第一篇：如何才能做一名優秀的少先隊員

1.要佩戴紅領巾。

2.見到老師要問好。3.見到老師要用揮手禮。4.見到陌生人要警惕。5.要禁止校園暴力。6.看到有學生打架要及時制止。7.對老師要尊敬。8.老師不在的時候要肅靜。其他的同學還瀏覽過：三年級同學入隊申請書優秀少先隊員的事跡 300字的事跡關于少先隊員入隊的要求二年級小學生入隊申請書一年級小學生少先隊入隊申請書

第二篇：淺談如何才能做一名合格的人民教師

淺談如何才能做一名合格的人民教師

我本人從事教育工作已有二十幾年來，經歷了許多風風雨雨，也走過了不知多少的坎坷之路。有喜有悲，有成功也有失敗，但我始終還是喜歡這“教書育人”的事業。總而言之要做一名合格的人民教師，需要有各方面的素養，我概括起來主要以下有幾點；

一，教師要有崇高的思想品德，理想與信念。

教師要有堅定的信念，理想。記得上中學時，教師提出；“你的理想是什么？”那時我毫不猶豫地寫道；“做一名人民教師。”后來我選擇了師范學校，而畢業后也如愿走上了講臺。有了崇高的理想，就必需具備高尚的情操，要用自己的言行去教育學生，更要有較高的道德理論修養和品質。

二，要懂得按照客觀規律科學育人。

“教書育人”是我的喜歡的事業。本人認為，教師的勞動是專門培養人的教育勞動，即從事勞動力的再生產。科學知識再生產和社會成員再生產的特殊勞動，使學生在德智體美各方面都得到全面發展。俗話說“一年樹谷，百年樹人”，在培養人才方面要有長期性和長久性。不能只顧眼前的利益，而不顧長遠的社會需求，要根據人才成長周期長的規律，堅持不懈的長期努力，鍥而不舍，而不能急于求成，一口吃個大胖子是沒有科學理論根據的。

三、教師要有淵博的知識，廣泛的愛好和才能。

怎樣才能做一名合格的教師？教師要進行教學工作必須具有扎實的基礎只是和專業知識。不僅透徹地懂得所學學科，還需要有廣博的文化知識和文化修養。具備多方面的愛好和才能。為了激發學生的學習興趣，我不

斷設計的課題，活潑的教學方案，根據不同的課文，采取靈活多變的教學方面。在教學中，我有時候采用繪圖方面的才能引導學生；有時采用分析式，誘導學生；有時采用問答式啟發學生；力求每篇課文中的教法各不相同，千方百計滲透思想于教育之中，努力培養出視野開闊，知識豐富，富于想象力，創造力的跨世紀人才。

所以我們教師必需不斷更新自己的知識，要著眼明天的學校，教師的任務任重而道遠。單靠自己的知識從教已遠遠不夠，更不能適應社會發展需求。因此，教師必須從業務知識，思想品質和教育藝術等方面加強自身素質的提高，要有較高的馬列主義理論修養和高尚的道德品質，要認真的探討教育規律，掌握教育教學藝術，適應教師“博學多能”的要求，只有這樣才能使我們成為一名真正的合格的人民教師。

《師說》（韓愈）原文和譯文

【原文】

古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼！師道之不復可知矣。巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！

圣人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：“三人行，則必有我師。”是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業有專攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經傳皆通習之，不拘于時，學于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。【譯文】

古代求學的人必定有老師。老師，是用來傳授道理、講授學業、解答疑難問題的。人不是一生下來就懂得道理的，誰能沒有疑惑？有了疑惑，如果不跟老師學習，那些成為疑難的問題,就始終不能解開。出生在我之前的人，他懂得的道理本來就比我早，我跟從他，拜他為老師；出生在我之后的人，如果他懂得道理也比我早，我也跟從他，拜他為老師。我是向他學習道理的，哪管他的年齡比我大還是小呢？因此，無論高低貴賤，無論年長年幼，道理存在的地方，就是老師所在的地方。

唉！古代從師學習的風尚不流傳已經很久了，要人沒有疑惑也難了！古代的圣人，他們超出一般人很遠，尚且要跟從老師請教（他，焉為代詞）；現在的一般人，他們才智不及圣人也很遠，卻以向老師學習為恥。因此，圣人更加圣明，愚人更加愚昧。圣人之所以成為圣人，愚人之所以成為愚人，大概都是由于這個原因吧? 愛自己的孩子，選擇老師來教他。但是對于他自己，卻以跟從老師學習為可恥，真是糊涂啊！那些兒童的老師，教他讀書，學習書中的文句的停頓，并不是我所說的傳授道理，解答疑難問題的老師。不知句子停頓要問老師，有疑惑不能解決卻不愿問老師；小的方面學習了大的卻丟了[2]。我沒有看到他的明達。巫醫、樂師、各種工匠這些人，不以互相學習為恥。士大夫這一類人，聽到稱“老師”稱“弟子”的人，就聚在一起嘲笑他們。問他們，就說：“他和他年齡差不多，懂得的道理也差不多。把地位低的人當做老師，就足以感到恥辱；把官大的人當做老師，就被認為近于諂媚。”哎！求師的風尚難以恢復由此可以知道了！巫醫、樂師、各種工匠這些人，君子不屑一提，現在他們的智慧竟然反而比不上這些人了，這真是奇怪啊！

 圣人沒有固定的老師，孔子曾以郯子、萇弘、師襄、老聃為師。郯子這些人，賢能都比不上孔子。孔子說：“三人行，則必有我師。”所以學生不一定不如老師，老師不一定比學生賢明。接受道理有早有晚，學問和技藝上各有各的專門研究，如此而已。

李家的孩子叫李蟠的，十七歲，喜歡古文，六藝的經文和傳文都普遍地學習了，沒有被時代的風氣所影響，向我學習。我贊賞他能履行古人之道，寫《師說》送給他。

師者，所以傳道受業解惑也 ——記我的教師觀

韓愈有云：“師者，所以傳道受業解惑也。”意思是老師，是靠他來傳授道理、教授學業、解釋疑難問題的。這一古語是對教師工作的經典界定、嚴格要求和高度認可。所以，在我這三年教師生涯中，我一直是按照這句話來嚴格要求自己的。

傳道

“傳道”是每一個教育工作者的首要任務。何謂“道”？“皮之不存，毛將焉附”，“道”如“皮”，它應該是每一個人必備的基本道德素養，應該是一種良好的行為習慣，更應該是一種不屈不撓的精神，也可以理解為“仁、義、禮、智、信”。

基本的道德觀念必須時時處處傳授給學生，但是我的觀點是，我做不到的絕不強求學生做到。教師應該是學生的榜樣，教師也是從學生時代過來的，憑什么自己做不到的，要來茍求別人？“己所不欲，勿施于人”。要想讓學生懂得道理，必須自己以身作則。

在日常教學工作中，我總是就學生的一些不良行為進行批評教育，從不空談，這樣的效果比說白話來得有用。比如有的學生上課坐姿不端正，還常蹺腳，這不僅影響了班級整體的上課形象，也影響到部分學生的學習效果，對此，我不是嚴厲地批評他們，而是給他們闡述了這樣做的害處，并希望他們能夠尊重自己，尊重別人。由于結合了具體的事實進行教育，因此使思想教育脫離了空洞說教的模式而更顯生動更有說服力。

受業

“受業”是每一個教育工作者的立身之本。作為一名教育工作者，不應該把“受業”僅僅當成是傳授學生課本知識，而應該把認真鉆研學問、孜孜不倦探索的一種精神和處事為人之道傳承給學生，真正使“受業”成為立身之本。

這個世界變化太快，學生的學習和生活壓力也與日俱增，我不知道當他們大學畢業的時候，會做些什么，是否有能力養活自己。所以我覺得光是把課本知識教授給他們，將來他們一定會有“書到用時方恨少”的感覺。因此，我在教授知識時，總是對他們說，答案是次要的，知道答案是怎么來的，才是重要的。結果雖然很重要，但過程更加重要，我們可以失敗，但決不能缺少成功的勇氣。

解惑

“解惑”是每一個教育工作者永遠要解的結。作為一名語文教師，我總是在學生的作文本上，看到這樣的話：我為什么而活著？學習究竟是為了什么？這樣痛苦的學習和生活，真的可以有苦盡甘來的一天嗎？……這些問題哲學家也思考了幾百幾千年，而且從來沒有一個統一的答案。學生日常的小問題，教師可以憑經驗來解決。但是像這種連自己都疑惑的大問題，怎么解答才是合適的呢？避而不答是一種方法，高談闊論是一種方法，但我選擇積極引導這一種。有很多問題，每個人的答案都是不一樣的，教師可以引導學生自己去探索，只要方向不偏，我們都應為我們自己的人生負責。

作為一名新教師，我想我的教師觀還太淺。事物總是在不斷地發展變化的，而我的教師觀也是如此。

第三篇：3如何才能做一名合格的共產黨員

如何才能做一名合格的共產黨員？

一、堅定政治信念,明確努力方向,在思想上真正入黨

1)不斷學習,不斷提高,進一步端正入黨動機

正確的入黨動機既不是人們頭腦中固有的，也不是在短期內形成的，而是在長期學習和工作實踐中隨著對黨的認識不斷提高、不斷深化和對實現共產主義的信念不斷堅定，而逐步確立和鞏固的。深刻學習和領會馬列主義毛澤東思想及鄧小平理論的精神實質，深刻學習和領會江澤民總書記提出的“三個代表”的要求和“與時俱進”思想，全面理解黨的政治綱領、基本路線和最終奮斗目標。按照“三個代表”的要求，不斷在黨組織的培養教育下，在學習和工作的實踐中塑造和完善自己的政治品格，樹立遠大的共產主義理想。

2)要在思想上真正入黨，時時刻刻都要想到自己是一名共產黨員

入黨就意味著奉獻

入黨就意味著對自己有著更高的要求和約束

入黨就意味著對自己和社會擔負起更多和更大的責任

3)明白如何做人

共產黨員都是普通公民，但黨員應該是好公民。

做人要保持低調，重心要低，腳跟才能站得穩。我們都是普通人，要在平凡的崗位上腳踏實地、實實在在地為大家做點事，要任勞任怨，甘當人梯。

黨員要以自己的奉獻精神和模范行為，去感染群眾、去帶動群眾、去造福社會。作為共產黨員，要自覺貫徹落實《公民道德建設實施綱要》，做“四有”人才：

有理想（有信念，有奮斗目標）

有道德（有修養，有覺悟）

有文化（有知識，愛學習）

有紀律（有自覺性）

二、在公眾面前樹立良好的個人形象（黨員的模范作用）

1)全心全意為人民（群眾）服務

2)吃苦耐勞，克己奉公

3)榮譽面前勇于讓，利益面前勇于放

4)有強烈的事業心（肯鉆研，業務能力較強）

5)有強烈的責任心（工作認真負責，踏實肯干）

6)有強烈的集體榮譽感（熱心公益活動，積極參加集體活動）

7)有較好的團結協作的精神（工作不分份內份外）

8)守紀律（有嚴明的組織紀律性和紀律觀念）

9)講信用（言而有信，行而必果）

10)講文明（有禮貌，有涵養，有公德）

三、建立健康良好的人際關系，有廣泛的群眾基礎

要做好這一點，就要首先加強自身修養，為人正直，待人寬厚，要樂于為廣大群眾做奉獻，熱心為大家服務，吃苦在前、享受在后，學會關心他人，善于助人為樂。要做一個為群眾愛戴和信賴的人。

1)為人正直，待人寬厚，作風正派

2)先人后己，助人為樂，方便讓給他人，困難留給自己

3)善于多看他人的長處，看到自己的短處

4)能容人，有涵養

5)說話有分寸、負責任

6)不亂傳話，不亂議論他人的長短，更不在背后搬弄是非

四、堅持原則，敢于抵制不正之風

1)遇事善于分析，有主見，不盲從，不隨聲附和，不隨大溜

2)敢于制止不正之風，自覺維護黨和國家以及集體的利益

3)遇到突發事件時，能做到挺身而出，見義勇為

五、發揚黨內民主，用于開展批評和自我批評

勇于開展自我批評,敢于實事求是地解剖自己,能夠客觀地看待自己和別人,要多看到別人的長處,多檢查自己短處,認真找出差別和不足。不能自持清高，而看不起別人，聽不進別人的意見。

缺點和不足要自己說，優點和成績由別人來講。

勇于發揚黨內民主，開展正當的黨內批評，從團結的愿望出發，對他人的缺點和錯誤，善意地當面提出批評意見，但說話應特別注意方式方法，注意把握好尺度，要以理服人。

要做一個合格的共產黨員，必須要認真學習黨章、黨綱和黨的基本知識，在實踐過程中不斷增強黨的觀念，時刻牢記自己是共產黨員，事事處處按黨章規定的黨員的基本條件和黨員義務權利嚴格要求自己。在當前氣象事業發展改革的新形勢下，我們共產黨員應該當先鋒做模范，工作中體現黨員先進性，事業上永葆黨員先進性。

首先，要樹立堅定的共產主義信念，堅持用共產主義世界觀指導自己的言行。樹立人生信念和人生目標且不斷為之奮斗。牢記“全心全意為人民服務”的宗旨，作為新時期的黨員，必須要加強自身的思想、道德建設，在氣象技術裝備保障的平凡工作崗位上，做出不平凡的貢獻。第二，作為一個合格的共產黨員還要樹立特別能吃苦特別能奉獻的精神，正確處理國家、集體、個人三者利益及眼前利益和長遠利益的關系，在個人利益同黨和群眾利益發生矛盾時，自覺犧牲個人利益，不怕吃苦，不怕吃虧，表現出大無畏的奉獻精神。

第三，堅定不移地貫徹執行黨的基本路線和各項方針、政策，堅持“四項基本原則”堅持改革開放，掌握過硬的本領，努力做好本職工作，以實際行動擁護、支持、投身氣象事業改革和發展中，在“三個文明”建設中做出積極的貢獻。

第四，處處以身作則，起到黨員的先鋒模范作用，自覺遵守黨的紀律，用“八榮八恥”規范自己的言行，堅持組織原則，模范地執行國家法律法規，勇于同違法違紀的現象作斗爭，以自己的模范行動影響和帶動群眾。

第五，扎扎實實做好每一項工作，作為黨員我們應該時常問自己，我們應該為黨和人民做點什么？共產黨員應該自覺把自己的理想和奮斗目標同黨和人民的事業緊密聯系起來，同國家的發展和民族的前途緊密聯起來，同氣象事業新一輪大發展聯系起來，愛崗敬業，干一行、愛一行、鉆一行、精一行，努力在平凡的崗位上作出不平凡的貢獻，努力創造無愧時代、無愧歷史、無愧人民的一流業績。

第六，做一個合格共產黨員為黨旗增光添彩，不僅要體現在思想覺悟和思想境界上，而且還要體現在平時的點滴過程中，體現在努力奮斗、開拓創新的實際行動中。

第七，以保持共產黨員先進性教育活動為契機，堅持不懈地用科學理論武裝頭腦，牢記黨的宗旨，發揮先鋒模范作用，做到思想上先人一步、行動上奮勇爭先、永葆黨員先進性。第八，立足現實，從現在做起，從我做起，從本職工作做起。作為一名共產黨員為共產主義理想奮斗終身，首先要為建設中國特色社會主義而奮斗，為構建社會主義和諧社會做貢獻。在工作中發揮共產黨員的先鋒模范作用，嚴格要求自己，自覺餞行“三個代表”，不斷提高自

身的綜合素質和黨性修養，為氣象事業創新和發展而努力工作，做一名合格的共產黨員。

第四篇：對黨忠誠才能做一名合格的黨員干部

對黨忠誠才能做一名合格的黨員干部

作為一名黨員，首先必須要對黨忠誠。我們黨是一個先進的組織，是把解放全人類作為奮斗目標的政黨，任何時候把人民群眾利益放在第一位。黨要求黨員要有黨性，要把群眾放在心上，其實也是要求黨員對黨忠誠作為先決條件的。對黨忠誠是一名黨員的生命線，如果作為一名黨員對黨都不能忠誠，那么還指望他能百姓好嗎？自己曾經宣誓要加入并忠誠的黨，為黨的事業可以獻出生命。而如果不忠誠那還談什么事業、談什么黨性。所以，作為一名黨員，首先要對黨忠誠。在此基礎上，我們才會奉黨的意志、按照黨的的指引，去干有益于黨的事情。

對黨忠誠才會做一名干凈擔當廉潔的干部。一個干部廉潔不廉潔，主要在于他對黨的事業心強不強，對黨忠誠不忠誠。如果對黨的責任心強，對黨忠誠，這樣的人他還會拿黨的利益交換個人利益嗎！我們說一個人的黨性過硬，也就說明這個人黨的忠誠度高。這樣的人一定會把黨的事業放在第一位，把維護黨的紀律作為自己天生的職責，不僅自己不會違背黨紀，還會對那些破壞黨紀的人同仇敵愾。因為他是黨的一分子，為著實現黨的奮斗目標而生的。

作為一名黨員必須對黨忠誠，否則就不能稱其為黨員，對黨忠誠，就會熱愛群眾、就會熱愛祖國，因為黨、國家和群眾的利益在任何時候都是一致的。十八大提出要實現的中國夢，其實就是我們全黨、全國各族人民共同的理想和愿望。只有把自己的利益和黨的利益、國家的利益、人民群眾的利益融合在一起，目標一致，方向一致，努力一致，摒棄一切雜念，拋棄個人利益，我想，中國夢一定會實現，當我們黨強大了、國家富強了、人民富裕了，還有什么比這個更好的呢。

第五篇：做一名優秀的少先隊員

做一名優秀的少先隊員

尊敬的老師，親愛的同學們：

今天我講話的題目是“如何做一名優秀的少先隊員”。

也許你們還記得，在一年級的時候，老師便為你系上了鮮艷的紅領巾，而你也舉起了小小的右拳面對著鮮紅的隊旗呼號。那一刻，你就在心底默默告誡自己：從今天起，我就是一名光榮的中國少年先鋒隊隊員，我要為飄揚的隊旗添光彩、我要做一名優秀的少先隊員！可是，我們大家畢竟還只是孩子，我們經常會將自己的告誡拋到九霄云外。在我看來，做一名優秀的少先隊員至少應該做到以下幾點：

做一名優秀的少先隊員，必須具有奉獻精神。奉獻自己的時間、奉獻自己的精力去為集體、為同學做事。有了奉獻精神，才能摒棄私心。心里有了別人，才會為別人著想。

做一名優秀的少先隊員，必須具有帶頭精神。帶頭做好事，帶頭引導別人做好事。

做一名優秀的少先隊員，必須具有正確的是非觀。有了正確的是非觀，我們才能判斷什么才是我們應該做的，什么是我們不應該做的，才能明白做人的真正道理。這樣人性會變得更善良，智慧也會因此而提高。

做一名優秀的少先隊員，必須具有開拓創新精神。創新精神的真正內涵是在任何方面都要有新意，要敢于開拓、敢于實踐。有了創新精神，一切事物才不會變得老套過時，我們才能真正承載明天的希望。

做一名優秀的少先隊員，必須熱愛學校，以校為家。在我們這個溫暖而又和諧的大家庭里，你會舍得在雪白的墻壁上踩幾個黑黑的腳印嗎？你會舍得隨意地把玻璃窗打碎嗎？如果我們每一個同學都把學校當做自己的家，那還有什么做不好的事呢？

同學們，童年的學習時光只是人生的一瞬間，就是這一瞬間，只要我們勤于學習，甘愿付出，我們必將收獲源源不斷的學識，在知識的海洋中踏浪而歌，奮勇前進，趁著追夢的童年，抓住希望的機遇，為少先隊的未來而努力，為我們的隊旗添光！今天我為費市小學自豪，明天費市小學為我們驕傲！

謝謝大家！