第一篇：黨課教育的一般方法是什么

黨課教育的一般方法是什么？

來源：共產黨員網

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（1）啟發教育法。是指在黨課教學中，注意啟發黨員的積極思維，引導黨員自覺主動地去獲取知識，培養黨員獨立思考和獨立解決問題的能力。黨課教育中采取啟發教育法，首先，要求黨課教員從備課到課堂講授，都應從啟發式教學要求出發，不僅要注意教學內容的豐富、充實、新穎，同時更要注意講授內容的內在邏輯聯系，掌握講課內容的中心環節和關鍵所在。這樣才能使黨員的思維活動同教員的思維活動保持同步。其次，黨課教員要了解黨員的思想情況，了解黨員最關心和最需要解決的問題，進而抓住這些熱點、難點問題，有的放矢，引起黨員的共鳴。第三，黨課教員要善于運用設問、反問、比喻等修辭手段，以及抽象、概括、判斷、推理等邏輯思維手段，啟發黨員自己去思考問題，尋求答案。

（2）對比教育法。是指在黨課教學中，通過兩種或多種事物的相互比較，提高黨員思想覺悟和認識能力的教學方法。對比教育法可以對同一件事情從多種角度劃分出許多種類進行對比，如正與反的對比、今與昔的對比、好與壞的對比、先進與落后的對比等。對比教育的優點在于，黨員通過比較直觀的對比，看清客觀對象的異同點，從而明辨是非，分清正確與謬誤，提高思想覺悟和認識水平。要在黨課教育中很好地運用對比教育法，首先，要求教員提出的事物要具有可比性。其次，要多用客觀的數字、圖表說話，注意對比的反差程度。第三，要在對比中加強引導。

（3）討論教育法。是指在黨課教學中，根據教學內容的要求，在教員與黨員、黨員與黨員之間進行思想認識的交流，以加深理解和消化理論知識、共同探討問題的答案，培養和提高黨員認識問題的能力。討論教育法常常同啟發教育法結合起來使用。運用好這種教育方法，應注意抓好以下幾個環節：一是要科學地選擇討論主題。討論題目應當是廣大黨員關心的熱點、難點問題，能使黨員的注意力集中和能啟發黨員的思維。二是要精心組織，積極引導。在討論前，教員應該有提示性發言，并提出觀點。對一些熱點、難點問題，要注意引導。三是討論的形式要多種多樣。可以采取教員先作代表性發言，再展開討論，也可以采取論辯式和質詢式討論方式，最后要由組織者對討論的觀點進行歸納，作出分析和評價，對存在疑點的問題給予說明，進而加深黨員的認識。

（4）專題教育法。是指在黨課教學中，根據形勢的發展和任務的要求，專門就某一主題或某一問題對黨員進行教育的方法。運用好專題教育法，應注意以下幾個問題：一是要選好題目。要選好題目，首先要求組織者要有政治敏銳性，及時了解中央的精神和上級部署，提前積累有關資料，同時要廣泛深入地了解自己所在單位、部門及廣大黨員的實際情況，掌握第一手資料，以便準確地確定題目。二是要觀點正確、鮮明，材料豐富。要認真研讀中央及上級的有關文件，吃透精神實質，在此基礎上提出自己正確、鮮明的觀點。這一觀點應該是結合黨員的實際、帶有創造性的。

（5）典型教育法。是指在黨課教學中，以典型人物作為黨課教育的主要內容，通過對典型人物的剖析來教育廣大黨員，引起黨員的思考，調動和激發黨員的積極性和創造精神。在黨課教育中，圍繞典型對黨員進行教育，應抓好以下幾個環節：一是典型要真實客觀，具有說服力和感召力。二是典型要具有鮮明的時代性，這樣才更有教育意義。三是要注意典型的多樣性。要有正面的典型，也要有反面的典型，以增強典型教育的說服力和感染力。

（6）案例教育法。是指在黨課教學中，在教員的指導下，黨員通過對案例的了解、思考、分析、論辯，從而提高黨員思想覺悟和認識能力的一種教學方法。案例教育法有很多優點：它以具體事例來說明道理，具有很強的說服力；它要求聽課的黨員參與分析和判斷，從而促使廣大黨員開動腦筋，獨立思考；同時也改變了黨課教育呆板的弊端，使廣大黨員在生動的案例教育中，受到形象的教育。在黨課教育中運用好案例教育法，要注意以下問題：一是要慎重選擇案例。要選擇那些具有典型性、現實性和生動性較強的案例。二是要注意正面引導和深入剖析。拿出案例是為了教育更多的人，因而深入剖析和正面引導是不能忽視的。

（7）對話教育法。是指在黨課教育中，在教員的指導下，廣大黨員和教員通過對話的方式，對某一個或某一方面的問題進行雙向的思想交流，從而提高廣大黨員的思想覺悟和認識能力。黨課教育的對話教育法，可以采取以下幾種方式：即解答式、探討式、論辯式、漫談式。在黨課教育中運用好對話教育法，應把握好以下幾個環節：一是準備要充分。要選準對話的題目，并圍繞題目準備好材料，最好先貼出“安民告示”，使廣大黨員知道對話的題目。二是要注意引導。對于熱點和難點問題，要注意正面引導，時刻把握主題，防止跑題。三是要端正態度，講究語言藝術。對于黨員的批評甚至指責，要正確對待，說話注意分寸，分析問題要客觀、實在，不可出口訓人，更不可惡語傷人。

第二篇：黨課教育的規程與方法

上黨課是黨員教育的重要活動之一,是黨支部一項經常性的黨員教育工作。

1.黨課內容。黨課的基本內容一般是比較系統地講解黨章、黨的基本知識,馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想,中國特色社會主義基本理論體系和科學發展觀,黨的路線方針政策等。黨課的內容講述,既要能將基本觀點講述準確和清楚,又要有新鮮感,增強黨課的吸引力,防止內容空泛和枯燥。為此,要做到“四個聯系”:一是聯系黨史和近代史,聯系國際政治,穿插一些史實知識和政治斗爭情況,以史鑒今,增加黨課的生動性；二是聯系改革開放、全面建設小康社會的現實社會發展實際,使黨員對當今政治、經濟社會的發展有一個正確的;全面的了解,從中受到形勢教育；三是聯系黨內和社會當前的熱題,回答一些黨員亟須弄明白的思想認識問題,澄清模糊認識,解開思想扣子;四是聯系本單位和黨員的思想實際,或者現身說法,溝通心理,使黨課更能適應教育對象的特點和,心理。

2.黨課的準備工作。重點做好兩項準備工作:一是搞好學習動員,使學員了解黨課學習的內容、目的和要求。二是選定教員。黨課教員應選擇有一定理論水平、政治水平、知識水平,黨性強、黨悟高、作風好的正式黨員擔任。提倡黨組織負責人親自講黨課。教員為要備好課,要通過深入實際,了解黨員狀況和需求,重點掌握黨員所關心和希望了解并且需

要回答的問題,掌握一個時期黨員的思想動態,為備課和講課提供事實材料,以便增強黨課教育的針對性。三是認真備課,寫好黨課的教案。教案力求做到觀點明確、重點突出、聯系實際、以理服人、通俗易懂。教案形成后,應在支部里采取試講等辦法聽取意見,最后修改定稿。定稿后,要盡快熟悉講述內容,盡量避免照本宣稿,防止黨八股說教。設計好課堂教學環節,使黨課既嚴肅又有吸引力。

3.黨課形式。形式要各種各樣,根據對象情況和講述問題的要求,采取能達到最佳效果的黨課教學形式。一般可以采取四種形式:一是講授形式。由教員主講,把內容表達給黨員,在黨員的思想上產生共鳴,引發思考。二是提問式。由一名教員或幾名教員坐在講臺上,回答黨員根據黨課內容提出的問題。這種方法可以讓教育對象開動腦筋積極思考問題,也提高了教育對象的黨課興趣。三是演講式。可以根據黨課的內容,讓教育對象登臺演講,讓黨員自己教育自己,起到互相啟發、互相教育的作用。四是討論式。可以根據黨課的內容,由教員提出討論要求,組織教育對象開展討論,通過黨員自己的分析,得出正確答案。教員在討論中負責討論組織和引導,防止討論偏離黨課內容或出現消極議論。黨課教育還可以探索出新的方式方法,如有的基層黨組織采取黨員及主講黨課的形式,即在開展黨的基本知識教育時,由黨員包題目,自己備課,自己寫講稿,自己登臺講課,課后及時評議、討論。

這既活躍了黨內生活,營造了黨員自我教育、自我監督的良好環境,對提高了黨員學習的自覺性。總之,不管采取何種形式,主要看教育效果。

4.黨課組織。黨課一般一個季度一次。要列入支部議事日程,制定計劃,認真組織實施,督促檢查,總結經驗。黨員領導干部要帶頭聽黨課、講黨課,用自己的行動帶動一般黨員。

第三篇：黨課教育材料

黨課教育材料

一、分認識學習《樹立社會主義榮辱觀》的重要性是什么？ 答：鐵路是國民經濟的基礎產業和大眾服務行業，是社會主義精神文明建設的窗口，應當在形成良好社會風氣中走在前面。當前，我局改革發展穩定的任務繁重，安全生產壓力巨大，調動干部職工積極性需先進思想文化的支撐。《樹立社會主義榮辱觀》從鐵路工作的實際出發，闡明了鐵路職工樹立社會主義榮辱觀的重大意義和基本要求，抓好這本書的學習，是深化社會主義榮辱觀教育的基本要求，是加強職工思想道德建設的重要途徑，有利于引導職工確立符合鐵路發展要求的價值趨向和行為準則。

二、當前我們學習踐行社會主義榮辱觀應該如何聯系實際取得實效？

答：樹立社會主義榮辱觀，深入人心是關鍵，聯系實際是途徑，弘揚正氣是落腳點。要以踐行社會主義榮辱觀，加強思想道德建設為主題，以促進社會風氣不斷改善為目標，形成知榮辱、講正氣、樹新風、促和諧的文明風尚。要切實抓好黨員干部的學習，促進各級領導干部以身作則，率先垂范，帶動社會風氣好轉。使廣大干部職工充分了解和掌握社會主義榮辱觀的具體內容和豐富內涵，增強牢固樹立社會主義榮辱觀的自覺性，懂得應該堅持什么，反對什么，倡導什么，抵制什么，進而在工作和生活中用實際行動來餞行社會主義榮辱觀。

三、干部職工應當如何學習《樹立社會主義榮辱觀》？

答：我們一定要緊密結合自身的工作和生活實際來進行。

首先，要通過學習來深刻領會社會主義榮辱觀的內涵和要求，社會主義榮辱觀是馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀的具體體現，樹立社會主義榮辱觀是貫徹落實“三個代表”重要思想和科學發展觀的必然要求，是實現全面建設小康社會奮斗目標的必然要求，也是構建社會主義和諧社會的必然要求。

其次，黨員干部要做弘揚社會主義榮辱觀的表率，在社會主義榮辱觀教育中，廣大職工群眾對黨員干部特別是領導干部要聽其言，觀其行的。各級領導干部能否以身作則，能否成為弘揚社會主義榮辱觀的積極餞行者，切實擔負起領導者的責任，帶頭大力倡導社會主義榮辱觀，對不良風氣要采取切實有效的措施，堅決予以糾正。通過學習、宣傳、教育，在職工群眾中樹立領導干部良好形象。

第三、廣大職工要做社會主義榮辱觀的模范實踐者，作為國民經濟的基礎產業和大眾服務行業，鐵路是社會主義精神文明建設的重要“窗口”。應當在樹立社會主義榮辱觀方面走在前面，以良好的風氣，文明的言行影響旅客，以自己的一言一行向社會展示鐵路文明形象，真正成為餞行社會主義榮辱觀的典范。

四、通過學習教育，社會主義榮辱觀如何落實到干部職工的實際行動中？

答：社會主義榮辱觀的學習教育，既是新形式下社會主義思想道德建設的迫切要求，又是項長期而艱巨的任務。我們在學習、宣傳社會主義榮辱觀過程中，一定要引導廣大干部深刻理解社會主義榮辱觀

真正溶入到安全生產、運輸經營和深化改革，使其真正落實到廣大職工的實際行動中。要把學習教育活動與鞏固保持共產黨員先進性教育成果相結合，結合實際開展形式多樣的實踐行動，統一思想，共同譜寫北京局改革發展篇章。

西安車隊當總支

第四篇：黨課教育

黨課教育中注入民族優秀傳統內容的幾點看法

在黨教育中，我們發現有的單位教育內容單調，且講不出新意，講者感到干癟枯燥聽者感到無滋無味。為什么黨員的接受率不高，使講的內容沒有入腦入心呢？其原因很多，既有內容問題，出有方法問題。但更主要的是內容陳舊，知識面過窄，因而說服的力度不大。為些本文就此問題談幾點看法。

江澤民同志在黨的十五大報告中指出過，要繼承中華民族優良傳統，我認為黨要繼承和發揚民族優秀文化傳統，就要對黨員進行這個方面的教育，黨課教育中就要增添這方面的有關內容。

中華民族優秀文化傳統就如浩如煙海，泱泱大國，上下五千年，“郁郁乎文哉”，無論從宏觀的還是微觀的角度，都不勝枚舉。她是我們寶貴的歷史遺產。她不僅是民族的形成、繁衍、統一、穩定的前提，也是民族的自強心的向心力的最深厚的土壤起著不可替代的作用。所以世界上每一個民族、國家，無不珍善自己的優良文化傳統，盡管這種尊重不是為了固守傳統，而是為了發展傳統，民族傳統文化不是兩種文化，而是社會主義是各文化建設中和思想材料的關系，我們只能采取“”，“取其精華”的高度。

中華民族數千年一脈相承代表頑強的生命力和向心力，令世人嘆為觀止。如果教愛國主義，艱苦奮斗，出而忘耳，思想總體修養，優患意識乃至修身 操，嚴于律己，寬待于人，完善人格休養的思想納入并融會到黨的教育之中，的教育之中，從中汲取豐富的營養，完善教育內容，那么黨課教育就會生動活潑，豐富多采，大大地提高黨課質量。

談如何納入融會優秀的文化傳統呢的的？筆者認為要從以下四個方面入手：

第一，在進行樹立教育中，認為中國古代對社會的整體和渴望的積極思考，增強對近代主義學說的理解。“大道之所也，天下為安”的大同社會的描繪。這種社會“”；“貨要其棄于地也，不必葳于己；力惡其不出于身也，不必有為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不財，是為大同。”這促需求是宣揚的理想社會，對后來的進步是主要，社會改革要有過一定的啟發。如洪秀全的太平天國的農民革命，主要建立“無處不均勻，無人不飽曖”的大同世界。康有為的《大同書》里，描述社會的發展要經歷亂世，升平世達到礦平世的理想社會。上述這些主張，由于受歷史的局限，是不科學的，只社是一種完整。

以馬克思主義學說汲取了人類歷史發展的優秀成果，提示了社會主義取代資本主義的歷史必然性，這就使社會主義從空想變為科學。以毛澤東為代表的中國，把馬克思主義運用于中國，領導人民推翻了帝、官、封三座大山，取得了新民主主義的偉大勝利，建立了新中國。之后又進行了長達半個世紀的社會主義改造和建設，特別是在鄧小平的正確指引下，改革開放二十年，我國發生了翻天覆地的變化，我國正在沿著社會主義現代化的目標奮進。馬克思主義的共產主義學說，正在一步一步地變為現實，我們中華民族歷代進步幻想的目標正在夢想成真。

第二在進行全心全意為人民服務和宗旨教育中，吸納中國古代“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等積極思想，增強對學黨員對宗旨的理解。剝削階級中一些進步的政治家、思想家提出的某些思想，可以給我們提供借鑒作用。如在義利關系問題上，孔丘歷來是重義輕利的，他講過“不義而寶貴，于我如浮云”。“君子喻于義，小人喻于利”。《漢書》中講，“國耳忘家，出耳忘私”。韓愈講地過“”孟子亦說過，“生吾所欲也，義亦吾所欲也，二者不可得兼，舍生南昌取義者也”。中華民族向來是重“義”而輕“利”的。在歷史長沙長河中，僅有短暫的祟尚金錢貪圖享樂的魏、晉時期的明、清的中后期。在己關系上，大部分思想家都主張舍己為出，舍己利他，并以此為美德。墨子主張利他主義。他說：“夫仁者為天下度也。仁這高者必務求天下之利，除天下之害，將以歷法乎天下。利人乎？即為之不利人乎？即止。”（《墨子·兼愛》）儒家提倡“段力成紅，舍生取義”。宋代范

仲淹提出：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”主張維護他人和社會整體利益，提倡天下為公。這些思想雖然它的階級局限性，但對后世影響很大。岳飛、文天祥乃至近代的林則徐等等志士都是在這種影響下，創造出英雄業績。黨的全心全意為人民服務的

第五篇：教育方法

*好父母必定知道教育孩子的八大智慧

賞識：求知上進的源泉

賞識是人類心靈深處最強烈的需求。對于孩子來說，由于年齡小，心理還很幼稚，他們心靈深處最強烈的需求，最本質的渴望就是得到別人特別是父母的賞識。

夢想：創造奇跡的翅膀

童年是夢想的故鄉，夢想是明天飛翔的翅膀。教育心理學顯示，一個人心中擁有了夢想，就會在希望中生活，并不斷地創造生命的奇跡。

知識：自立成才的杠桿

知識改變命運，學習成就未來。

培根曾說過：“知識就是力量。”高爾基也曾說：“人的知識愈廣，人的本身也愈臻完善。”知識，是孩子自立成才的有力杠桿，有了它，孩子才能撬起自己美好的人生。品行：茁壯成長的基石

孩子的心靈是一張空白的紙，你在那里種下什么，你就會收獲什么。在這張空白的紙上，品行是孩子茁壯成長的基石，它將影響孩子一生的命運。

習慣：成就未來的捷徑

我國著名的教育家葉圣陶說：“教育就是培養習慣。習慣就像是走路，人們如果選擇了一條道路，就會沿著這條道路一直走下去。好的習慣是成就孩子美好未來的捷徑，能讓孩子在不知不覺中健康成長；不好的習慣則像纏在身上的鐵鏈，阻礙著孩子每一步的發展。心理：立足社會的支柱

人的心理特別是孩子的心理如果不健康，存有障礙，不僅影響著他們的正常成長，而且還會導致其他社會問題。家庭環境和父母的教育會對孩子的心理健康產生重大的影響。然而，很多家長只注重讓孩子鍛煉身體，卻忽視了孩子的心理健康。

溝通：心意相通的橋梁

融洽的親子溝通不僅是親子間維系親情的基礎，更是相互交流，彼此理解。提高培養教育效果的橋梁。融洽的親子溝通，可以增進彼此間的感情、增強孩子的自信心，讓孩子在良好的親子關系中感受到被愛、被欣賞、被接受，進而樹立積極的自我形象和健康的人格，走上成功的人生之路。

榜樣：潛移默化的要訣

家庭是孩子的第一課堂，父母是孩子的第一任老師。家長都希望把自己的孩子培養成才，但教育孩子的要訣卻是自己的榜樣先行。