第一篇：學習民主集中制思想匯報

學習民主集中制思想匯報

敬愛的黨組織：

第一、二次黨課分別由xx技術學院的陳xx書記和政治與行政學院的冼xx書記給我們上課，討論的內容主要有以下兩點：

（一）黨員的權利和義務，（二）民主集中制。

共產黨的黨員權利規章的設立可以追溯到蘇聯共產黨時期的第十八次全國代表大會。而在此之前的第十七次會議上，蘇聯共產黨首次在通過的黨章中規定了黨員應有的義務。也就是說，共產黨黨員的義務是先于其權利而生的。沒有無權利的義務，也沒有無義務的權利。故而權利和義務是共存的，每一位黨員在其身為黨員后，理應按照黨章的規定履行相應的黨員義務；同時也應具備黨員的若干權利，諸如選舉權和被選舉權，批評權，投票權等。

然而中國共產黨的黨員權利的演變是錯綜復雜的。歷史定格在1921年的7月，中國共產黨在中華大地上誕生了。但由于準備的時間較為倉促，而國民黨也在旁虎視眈眈，所以難以討論太多相關的事宜，因而那次秘密的會見只讓各位先任的黨員作相互的了解，共同制定若干共產黨的臨時的方針，也只能確定黨的名稱，組織形式和奮斗目標，并未論及黨員的義務和權利等。直到1923年7月的中國共產黨全國代表大會上，才通過了《中國共產黨第一次修正章程》，其中的第一章第二條粗略地規定了一切候補黨員的發言權和選舉權，義務與正式黨員相近。

抗日戰爭勝利前夕，1945年6月份，中國共產黨七大通過了《中國共產黨黨章》，第一次正式規定了黨員的權利和義務。至此，黨員的權利和義務才真正開始落實，并且有了明確的表示。然而在后來的九大、十大、十一大，黨員的權利保障制度又被取消了。文革時期是一個不平常的階段，當年的政治體制出現了偌大的問題，黨員不要說要有權利了，就算是說錯了一句話，也要被拉出去作一番政治批斗的。“白”被說成是“黑”的，一切以毛主席的話為準。如此的對偉人的崇拜怕且在中國革命史上再也難以找到。黨員的權利根本是句空話，然而即使黨員們履行了相應的義務，只要不符合上層領導的要求，也被當做叛徒對待。最恐怖的莫過于集體批斗：就是在每個事業單位都要找出一名需要被批斗的“政治犯”。倘若沒有，最終也是要找出來的。通過日夜開會的模式，總能找到那么一名無辜的人，即使這人在良心上是善良的。而魔鬼般的機關當然沒理會你是否是正人君子，只要是抓出來的，一律嚴刑逼供。所以在那個“有毛病”的年代，黨員的權利是根本不用談的。文革后，關于黨員權利的保障體制逐漸發展壯大，時至今日，已有了比較完備的文獻記載和清晰的規定，并成為黨員行事的準則。

對于黨員個人而言，權利與義務當然是首要準則之一，而對于整個執政的體系而言，黨內的民主集中制就是重點的制度。黨的自我更新確實需要以民主為基礎，先發展黨內民主，再逐漸推動黨的領導體制改革，進而以此民主為典范，推動人民民主的發展。而人民民主又反過來推動黨內民主的更好的發展。兩類民主都是必要的，都能夠相輔相成。縱觀近代革命的歷史，沒有一次不是由人民對民主的熱切盼望而引起的，像金田起義，舊民主主義革命，新民主主義革命……民主的概念日益深陷于民眾的內心，進而發展成為一種對公平生活的向往。而由于封建社會的運作并不與民眾的意愿相符，因此封建制度最終會被所謂的民主制度推翻。辛亥革命就是一個例子。俞可平在《民主是個好東西》一文中詳細論述了民主的存在的必要性及其未來發展的趨勢，他談到“民主要有界限，不等于放任自由”；“民主需要代價”一類的觀點，其實是倡導政府重視民主的建設，留意民主的發展，及時制定好有關的民主政策。

在抗日前期，毛主席曾在對英國記者的談話中說過，民主集中是必要的，是軍隊管理乃至全國黨政工作必不可少的制度。“現實的情況是民族的全面抗戰，我們總不能強迫要求一切的平民百姓手執利刃地加入到我們的大軍隊中，這樣做是不能激起他們的戰斗欲望的，反而是對我們的抗戰有害的；而應該積極鼓舞他們，讓他們成為我們的一部分。” “然而軍隊的管理和黨內的執政需要集中的制度，民主和集中并不是一對矛盾的事物，而應該是目前在我黨內缺一不可的。集中有利于我們對廣大民眾和黨員的管理，更有利于作戰的部署，而前提是要有民主。”毛主席關鍵性的論述明確了黨內對民主和集中的看法，也為革命道路提出了確定性的方案。自此，黨內的民主集中制得到了長足的發展。沒有民主集中制度，黨的一切事務是難以執行的，一切條例是難以通過的，一切準則是難以制定的。

中國走出了半殖民地的悲劇歷史，走到今天，決不能少了黨的領導。而共產黨需要領導偌大一個新時代的發展的中國，也理應具備發展的眼光。黨員的權利和義務是發展著的，而非靜止不動的；民主集中制也將會愈來愈全面，更有利于黨內建設的實施。

經過這次學習，讓我對黨的章程有了初步的了解。也明確了將要學習的問題和目標。

第二篇：2016學習民主集中制思想匯報

2016學習民主集中制思想匯報

公文

學習民主集中制思想匯報 敬愛的黨組織：

第一、二次黨課分別由xx技術學院的陳xx書記和政治與行政學院的冼xx書記給我們上課，討論的內容主要有以下兩點：

（一）黨員的權利和義務，（二）民主集中制。共產黨的黨員權利規章的設立可以追溯到蘇聯共產黨時期的第十八次全國代表大會。而在此之前的第十七次會議上，蘇聯共產黨首次在通過的黨章中規定了黨員應有的義務。也就是說，共產黨黨員的義務是先于其權利而生的。沒有無權利的義務，也沒有無義務的權利。故而權利和義務是共存的，每一位黨員在其身為黨員后，理應按照黨章的規定履行相應的黨員義務；同時也應具備黨員的若干權利，諸如選舉權和被選舉權，批評權，投票權等。

然而中國共產黨的黨員權利的演變是錯綜復雜的。歷史定格在1921年的7月，中國共產黨在中華大地上誕生了。但由于準備的時間較為倉促，而國民黨也在旁虎視眈眈，所以難以討論太多相關的事宜，因而那次秘密的會見只讓各位先任的黨員作相互的了解，共同制定若干共產黨的臨時的方針，也只能確定黨的名稱，組織形式和奮斗目標，并未論及黨員的義務和權利等。直到1923年7月的中國共產黨全國代表大會上，才通過了《中國共產黨第一次修正章程》，其中的第一章第二條粗略地規定了一切候補黨員的發言權和選舉權，義務與正式黨員相近。

抗日戰爭勝利前夕，1945年6月份，中國共產黨七大通過了《中國共產黨黨章》，第一次正式規定了黨員的權利和義務。至此，黨員的權利和義務才真正開始落實，并且有了明確的表示。然而在后來的九大、十大、十一大，黨員的權利保障制度又被取消了。文革時期是一個不平常的階段，當年的政治體制出現了偌大的問題，黨員不要說要有權利了，就算是說錯了一句話，也要被拉出去作一番政治批斗的。“白”被說成是“黑”的，一切以毛主席的話為準。如此的對偉人的崇拜怕且在中國革命史上再也難以找到。黨員的權利根本是句空話，然而即使黨員們履行了相應的義務，只要不符合上層領導的要求，也被當做叛徒對待。最恐怖的莫過于集體批斗：就是在每個事業單位都要找出一名需要被批斗的“政治犯”。倘若沒有，最終也是要找出來的。通過日夜開會的模式，總能找到那么一名無辜的人，即使這人在良心上是善良的。而魔鬼般的機關當然沒理會你是否是正人君子，只要是抓出來的，一律嚴刑逼供。所以在那個“有毛病”的年代，黨員的權利是根本不用談的。文革后，關于黨員權利的保障體制逐漸發展壯大，時至今日，已有了比較完備的文獻記載和清晰的規定，并成為黨員行事的準則。

對于黨員個人而言，權利與義務當然是首要準則之一，而對于整個執政的體系而言，黨內的民主集中制就是重點的制度。黨的自我更新確實需要以民主為基礎，先發展黨內民主，再逐漸推動黨的領導體制改革，進而以此民主為典范，推動人民民主的發展。而人民民主又反過來推動黨內民主的更好的發展。兩類民主都是必要的，都能夠相輔相成。縱觀近代革命的歷史，沒有一次不是由人民對民主的熱切盼望而引起的，像金田起義，舊民主主義革命，新民主主義革命??民主的概念日益深陷于民眾的內心，進而發展成為一種對公平生活的向往。而由于封建社會的運作并不與民眾的意愿相符，因此封建制度最終會被所謂的民主制度推翻。辛亥革命就是一個例子。俞可平在《民主是個好東西》一文中詳細論述了民主的存在的必要性及其未來發展的趨勢，他談到“民主要有界限，不等于放任自由”；“民主需要代價”一類的觀點，其實是倡導政府重視民主的建設，留意民主的發展，及時制定好有關的民主政策。在抗日前期，毛主席曾在對英國記者的談話中說過，民主集中是必要的，是軍隊管理乃至全國黨政工作必不可少的制度。“現實的情況是民族的全面抗戰，我們總不能強迫要求一切的平民百姓手執利刃地加入到我們的大軍隊中，這樣做是不能激起他們的戰斗欲望的，反而是對我們的抗戰有害的；而應該積極鼓舞他們，讓他們成為我們的一部分。” “然而軍隊的管理和黨內的執政需要集中的制度，民主和集中并不是一對矛盾的事物，而應該是目前在我黨內缺一不可的。集中有利于我們對廣大民眾和黨員的管理，更有利于作戰的部署，而前提是要有民主。”毛主席關鍵性的論述明確了黨內對民主和集中的看法，也為革命道路提出了確定性的方案。自此，黨內的民主集中制得到了長足的發展。沒有民主集中制度，黨的一切事務是難以執行的，一切條例是難以通過的，一切準則是難以制定的。

中國走出了半殖民地的悲劇歷史，走到今天，決不能少了黨的領導。而共產黨需要領導偌大一個新時代的發展的中國，也理應具備發展的眼光。黨員的權利和義務是發展著的，而非靜止不動的；民主集中制也將會愈來愈全面，更有利于黨內建設的實施。

經過這次學習，讓我對黨的章程有了初步的了解。也明確了將要學習的問題和目標。公文

第三篇：黨課學習思想匯報：民主集中制[模版]

黨課學習思想匯報：民主集中制

敬愛的黨組織:

今天的黨課，老師給我們上了第三次的課程：中國共產黨的黨員以及中國共產黨的組織原則和紀律。通過學習，我進一步加深了對共產黨員的認識。下面，是我的一些體會。

民主集中制是黨的根本組織原則，他體現了無產階級的鮮明個性，是無產階級政黨在建黨實踐中逐步形成，發展和完善起來的.民主集中制的全部內容集中體現在黨的十六大黨章中所闡述的六個方面:“四個服從”原則、黨內“選舉”制度、黨內“集體領導“制度、黨內”監督“政策、黨的組織機構體制、禁止”個人崇拜“原則.民主與集中是辨證統一的、二者不可分割.在改革開放和發展社會主義市場經濟的新時期，我黨更要堅持和健全民主集中制。

我們黨區別于其他政黨的原因之一就是中國共產黨是一個有嚴格組織紀律的黨.在現階段,堅持黨的基本路線,堅持走中國特色的社會主義道路,堅持實踐”三個代表"重要思想,是黨的政治紀律對每一個黨組織和每一個黨員的最基本的要求.作入黨積極分子,我們也要嚴格遵守黨的政治紀律,組織紀律等.成為一名學生黨員應該牢記：一是學生身份,必須學習成績好,思想道德高尚;二是黨員身份,無論在思想還是生活作風上,必須嚴格要求自己.生活在同學當中,就應該為同學提供真誠的服務,同時掌握身邊同學的思想動態,及時向老師反映.保持思想上和行動上的先進性,既不能脫離同學,更不能凌駕于同學之上,要密切聯系同學,關心同學,要有強烈的責任感和奉獻精神!無論何時何地,一名合格的黨員應該心系祖國命運,黨的命運,把個人的力量奉獻給黨!我將永遠以這個標準嚴格要求自己。

我堅信中國共產黨的組織原則和紀律是正確而優秀的，以他們為后盾，我黨一定能永保旺盛的戰斗力，帶領中國人民繼往開來、開創美好明天！

第四篇：思想匯報-民主集中制

尊敬的海洋環境學院黨組織：

眾所周知，每一個政黨都需要一定的形式將他的成員組織起來，以完成這個政黨的歷史使命以及各個時期的具體目標和任務。民主集中制是馬克思主義政黨區別于其他政黨的顯著標志之一，也是我們黨的根本組織制度和領導制度，是維系黨的生命 的根本制度。

黨章規定：民主集中制是民主基礎上的集中和集中指導下的民主的結合。黨內的集中是建立在黨內民主的基礎之上的，沒有民主，就不可能有正確的集中。黨發展民主集中制，就是要充分發揚黨內民主，制定出正確的路線方針政策，使全黨認識統一，行動統一，實現不是在個人指導下的高度集中。

民主集中制作為黨的根本組織原則，體現了無產階級的鮮明個性，是無產階級在建黨實踐中逐步形成，發展和完善起來的。民主集中制并不是民主與集中的簡單的相加，而是民主基礎上的集中和集中指導下的民主相結合，兩者是有機統一的，相互聯系，相互依存，相互制約，相輔相承，共同發展，不可分割。

世界上絕大多數國家實行得都是民主制度，作為人民當家作主的中國，應該而且必須堅持民主集中制。“文化大革命”的慘痛教訓給我們上了一課，正是由于黨內民主集中沒有得到很好的實施，個人崇拜，獨斷專行思想在黨內滋長蔓延，嚴重破壞了民主制度，給中國造成了巨大的損失。

當今中國最重要的事無疑是維護社會穩定與進行現代化建設，雖然改革開放以來，中國的社會經濟文化各方面有了巨大的發展，但在當前社會轉型時期，各種矛盾日益突出，我們不得不承認，中國的貧富差距在拉大，中國的環境進一步惡化，國際上的反華勢力正在時刻注意著中國的變化，中國還存在著許多不確定因素，此時，我黨就更應該堅持民主集中制，讓每個人都有發言的權利，同時做到令行禁止。

很多人提到了美國大選所彰顯的美式民主，他們認為，如今中國的民主程度太低，要盡快改革體制以過渡到美國式“開放”、“自由”的民主。但是，完全照搬西方式的民主，我不禁要問，這是不是又重回照抄蘇共式的老路上？苛責黨在集中指導下的民主，我們是不是會有更好的選擇？

從某種角度講，盡管美國是一個移民的多樣化多重性的國家，但在南北戰爭后，它是一個超穩定的具有共同的美利堅民族意識的國家。中國的國情不同，少數分裂分子的分裂活動首先就讓提醒我們有必要考慮一下，如何讓中國既穩健地走向民主而又不造成分裂。民主集中制，集中下的民主，指的是民主必須置于集中的指導下，在一個共識下，才會有正確的方向，民主制度所帶來的優越性，才會朝著這個方向發揮其作用。把民主集中制作為黨的根本組織制度，是黨將國家利益作為底線去思考中國的走向與架構所得出的結論。

我們講民主基礎上的集中，是為了避免個人崇拜和獨裁專制的重演。講集中指導下的民主，是探索在中國國情下最適合中國的民主體制道路。黨的十七大報告中，胡錦濤總書記用了近500字的篇幅專門論述了“積極推進黨內民主建設，著力增強黨的團結統一”，創造性地提出了以擴大黨內民主帶動人民民主，完善黨內的選舉制度，改進候選人的提名制度和選舉方式，改革完善公務員制度等思想舉措，這些都是我們可以看到的黨在豐富和完善民主集中制所做的努力。

中國十年來已基本上實現了240萬村級干部的直接選舉。作為執政黨，這個數字說明了民主集中制在我們黨內和國家的民主進程上的進步，我們也有理由相信，堅持以民主集中制為重點加強黨的制度建設，就能團結統一，有戰斗力，黨的事業就會興旺發達，就會對黨對國家的民主進程產生更大的理論和現實意義。

第五篇：民主集中制---思想匯報

關于《民主集中制》思想匯報

敬愛的黨支部：

當我被評選為入黨積極分子時，感覺無上光榮，同時感到身上承受的壓力更大。當我只是一個普通學生時，我只需要獨善其身就可以，可是當我作為一名入黨積極分子時，我要更加嚴格要求自己。因為我覺得同學們把我評選為入黨積極分子是對我平時表現的認同，我要更加努力，爭取入黨，不能辜負大家對我的信任。

通過今天的黨課學習，自己對黨的組織原則----民主集中制有了進一步的了解，那就是民主集中制是黨的根本組織制度和領導制度。作為一個年輕的大學生，我們也許不能完全理解其中的深奧，但我能理解的是努力學習政治、學習文化才能更好地為社會主義的建設和諧文化社會做出貢獻，我希望加入黨組織，因為年輕的我們會是黨的新鮮血液。

每一個政黨都要采取一定在形式把它的成員組織起來，以完成政黨的歷史使命和各個時期的具體目標與任務，這就形成了政黨的組織原則。中國共產黨的組織原則是民主集中制，這既是黨的根本組織原則和領導制度，也是群眾路線在黨的生活中的運用。民主集中制是馬克思主義正當的根本組織原則，作為一個擁有7700多萬黨員的政黨---中國共產黨，是根據自己的綱領和章程，按照民主集中制原則組織起來的。黨的十四大黨章第一次提出民主集中是黨的根本組織原則。在十六大黨章中又進一步將其完善，規定：“民主集中制是民主基礎上的集中和集中指導下的民主相結合。”民主集中制作為黨的根本組織制度和領導制度，是由黨的性質和其所肩負的偉大的歷史使命決定的。它既是黨的根本組織原則，也是群眾在黨的生活中的運用。民主集中制的民主，就是黨員和黨組織的意愿、主張的充分表達和積極性、創造性的充分發揮；民主集中制的集中，就是全黨意志、智慧的凝聚和行動的一致。實行這種制度，就是要努力創造又有集中又有民主，又有紀律又有自由，又有統一意志又有個人心情舒暢的生動活潑的政治局面。

為何我黨乃至世界上所有的無產階級政黨都如此重視民主集中制？那是因為民主集中制是科學的合理的有效率的制度。歷史的經驗一再證明，能否堅持民主集中制，關系到無產階級政黨的興衰成敗。列寧、斯大林以及戈爾巴喬夫從不同側面有力地證明了這一點。在我黨的成長歷程中同樣也是有著血的教訓：民主

革命時期，陳獨秀、王明、張國燾等人在黨內的個人專斷以及二十世紀五十年代后期，個人崇拜、獨斷專行思想在黨內的滋長都在不同程度上使黨和人民蒙受了巨大損失。

在處理民主與集中的基礎上，還要正確處理民主與集中的辯證關系，絕不能對任何一方有所偏重。民主是集中的基礎和前提，同時集中又是民主的指導和歸宿。只有正確把握好了兩者的辨證關系，才能達到預期的目標，才能將社會主義建設工作開展好。

對于入黨積極分子的學生來說，民主集中制也能運用到對班級的建設工作中。在班內發揚民主，讓班上同學自由提出自己意見，同時在民主的基礎上統一大家的思想，讓全班同學齊心合力為班級建設而努力。這里所說的民主絕不等于自由渙散，這里所說的民主是有集中作指導和歸宿的。作為學生干部，就要把握好民主與集中的度，不能走向極端，一方面，要充分發揮班上同學的積極性、主動性、創造性，動員他們都來參加班級建設事業，一起為班級發展做貢獻。另一方面，又要求作為學生干部的我們在布置工作，不僅要讓同學知道怎么去做，更重要的是要讓同學知道為什么要去做！一個好的學生干部，應該是思想上的積極調動而不僅僅是命令的生硬傳達，要讓大家從心里愿意去做，而不是因為應付形式出于任務的要求而去做。當然另外一點就是還要尊重同學、以身作則。只有班干自己以身作則、身體力行了，才能調動全班的參與熱情。

在以后的學習生活中，我一定會爭取的處理個人和組織的關系，自覺的服從黨組織的需要，在行動上堅決維護和執行黨組織的決定。一方面，必須擺正自己在組織中的位置，對于一名黨員來說，個人和組織的關系主要是個人服從組織的關系，個人的意志和行動必須無條件的服從組織的需要。個人服從組織不僅是對黨的紀律的服從，而且是對黨和人民的根本利益的服從，是我自己向當組織承擔的政治責任。

匯報人：

xxxx年xx月xx日