第一篇：學習《論共產黨員的修養》加強黨性鍛煉

學習《論共產黨員的修養》加強黨性鍛煉

劉少奇同志著有的《論共產黨員的修養》一書是我黨建設史上重要的馬克思主義文獻，是每一位共產黨員的必讀書，是加強黨性修養的教科書。自1939年7月發表至今，這本書在各個歷史階段，為指導我黨建設和發展起到了十分重要的作用，今天我想用15分鐘著重談談讀《論共產黨員的修養》一書的現實意義。

一、《論共產黨員的修養》的基本內容：

首先請允許我以自己的角度向在座各位介紹一下《論共產黨員的修養》基本內容。全書共分為九章。其中第一至第六章集中闡述了關于共產黨員修養的理論，即論證了為什么要進行修養、以誰為榜樣進行修養、修養的內涵及其方式、理論學習要和思想意識修養相統一、共產黨員修養的價值觀和義利觀等相關問題。通覽這些章節，結合眾多黨史專家的觀點，我認為本書中所提到的“共產黨員的修養”的內涵和外延和我們現在提到的“黨性”的概念是基本一致的，相關內容的論述對現今的黨建工作仍具有十分重要的指導意義。另外，全書的第七至第九章針對當時黨內存在思想意識問題，集中分析了黨內各種錯誤思想意識，并提出了如何糾正方法。

二、《論共產黨員的修養》的邏輯框架：

全書僅四萬余字，卻是中共黨史中的宏篇巨著，原因在于它是我黨第一本系統論述黨性修養理論的著作。全書通過邏輯縝密的論述，深入淺出的解答了共產黨員修養的若干重大問題。

談黨性修養必須先認識何為黨性。黨性是馬克思主義政黨區別于其他任何階級組織的固有的本質屬性；黨性是黨的性質在共產黨員身上的具體體現；黨性是黨的目標、宗旨、作風、紀律、道德等各方面要素在黨員思想、理論和行動上的綜合反映；黨性是要內化為共產黨人的獨特氣質，外化為為黨的事業奮斗的行動。

在此基礎上，書中論述了黨性修養的必要性。黨性修養是共產黨人實現改造社會的偉大任務的要求；是保持黨的工人階級先鋒隊的性質的要求；是不斷克服各種非無產階級的思想的要求。

最后，著重論述了黨性修養的目的、方法和途徑。目的即“為了人民，為了革命的實踐，”把自己鍛煉成“忠誠進步的模范黨員和干部”；方法和途徑是理論與實際相結合；在人民群眾的革命實踐中修養和鍛煉。

三、讀《論共產黨員的修養》的現實意義：

談三個關系：

1、黨性與作風的關系：

2009年胡錦濤同志在中紀委十七屆三次全會上指出：領導干部的作風問題，說到底是黨性問題。黨性是作風的內在依據，作風是黨性的外在表現。作風和黨性互相影響，互相作用，黨性純則作風端正，黨性不純則作風不正。

作風問題事關我黨興衰，黨性修養決定革命成敗。近年來黨內接二連三地出現黨員干部腐化的事件，少數作風不正的黨員已影響到我黨在人民中的執政形象，建黨88年、建國一甲子以來，我們清醒地

認識到黨性不純會引發社會動蕩甚至亡黨亡國。論黨性談修養不是在大會小會上作報告，不是各級政府爭相做秀，而是要體現在作風的端正上、體現在社會主義世界觀價值觀和改造和教育上、體現在逆境順境中均堅持理想信念上。

劉少奇在書中第8頁談到：“我們的黨員必須清楚了解這一點，特別注意在革命勝利和成功的時候，在群眾對自己的信仰和用戶不斷提高的時候，更要提高警惕，更要加緊自己的無產階級意識的修養，始終保持自己純潔的無產階級的革命品質，而不蹈歷代革命者在成功時的覆轍。”在今天看來，是為老一輩革命家給我們的金玉良言。

2、黨性與學習的關系：

人非生而知之，黨性亦如此。其并非與生俱來，而是通過后天努力習得的。所以，黨性需要我們親身實踐去學習，黨性需要我們親歷行動去鍛煉。

正如劉少奇同志所言，共產主義事業是人類歷史上空前偉大而艱難的事業。我們沒有先例可循，黨性修養的問題也是艱難并探索著，坎坷并與時俱進著。黨性修養的范疇包括馬克思主義的理論修養、無產階級思想意識的修養、共產黨人的組織紀律修養、艱苦奮斗的工作作風修養、善于聯系群眾的修養以及各種科學知識的修養。

共產黨人既背負著無產階級的理想，也肩負著無盡的學習義務。面對著深化改革開放、完善社會主義市場經濟體制、全面建設小康社會的歷史任務，必須將學習內化為我們自身黨性修養的高度自覺。

3、黨性與先進性的關系：

講黨性、重品行、做表率是共產黨員的莊嚴責任。因為黨員干部是黨的事業的骨干、是人民的公仆、是制定貫徹黨的路線和各項政策的領導者、是完成黨的各項任務的組織者、是黨的各級組織和機構的管理者、是黨聯系群眾的橋梁和紐帶、是現代社會模范公民的先進示范。我黨始終強調通過加強黨性修養來樹立和弘揚良好作風，使黨始終保持旺盛的生機活力，始終永葆先進性。

加強黨性鍛煉使我們的黨員在覺悟上能站在時代前列，始終代表大多數人的利益；在思想理論上能站在時代前列，著眼于引導人民勝利前進；在行動上能站在時代前列，著眼于推動社會的全面進步。

劉少奇同志關于黨性修養的內容的闡述，是黨員始終保持先進性的理論基礎，是我黨加強自身建設優良傳統的體現，指導著我黨完成從革命黨到執政黨的歷史性轉變，成就中華民族的偉大復興。

通過讀此書，我深刻認識了共產黨員修養和鍛煉的必要性和重要性，提高自身修養的自覺；深刻認識了黨性修養的規律，正確把握修養的和鍛煉的范疇與方法；深刻認識了老一輩革命家善于把馬克思主義與中華民族優良傳統結合的科學精神和人格榜樣。

最后我想用一種思想意識修養的最高境界與大家共勉，那就是：有共產主義的道德，有最大的革命勇敢，能學習到馬克思列寧主義的理論和方法，最誠懇、坦白和愉快，有高尚的自尊心、自愛心，始終與時代同步，永葆先進。

第二篇：共產黨員必須加強黨性鍛煉和修養

黨課：共產黨員必須加強黨性鍛煉和修養

要講黨性鍛煉和修養問題，必須先搞清楚什么是黨性。

在我們黨的歷史上，老一輩無產階級革命家毛澤東、劉少奇、周恩來、鄧小平等，都對“黨性”有過重要論述，其中，大家更為熟悉的，就是1939年，劉少奇同志發表的《論共產黨員的修養》一書，成為我們黨關于黨性問題的代表作。

關于黨性，《辭海》上是這樣定義的：“黨性，是階級性的集中表現。不同階級的政黨有不同的黨性。無產階級政黨的黨性，是無產階級的階級性的集中表現。”這個表述應該說是比較正統、規范的表述，我們黨的文獻，以及目前比較流行使用的《中國共產黨建設全書》、《中國共產黨組織工作大辭典》和黨建教科書中，基本上是統一于《辭海》對黨性的表述的。

怎么來理解這個定義？關鍵是要弄清什么是無產階級的“階級性”，什么又是“集中表現”？所謂無產階級的階級性，是指無產階級所處的地位，決定了它最富有遠見，大公無私，最富有組織性、紀律性和革命的徹底性，這些都是無產階級區別于其他階級的固有的特殊屬性；所謂集中表現，就是說，不是分散的而是全面的，不是自發的而是自覺的，不是簡單的而是升華了的階級性。簡單地說，黨性是升華了的階級性，無產階級的黨性，就是高度集中和發展了的無產階級的特性。

黨性包括哪些內容呢？我們黨為保持無產階級先鋒隊的性質，規定了一些基本原則，這些通常被稱為“黨性原則”，或者說是黨性的內容，現在比較規范的提法有六條：

一是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論，作為我們黨指導思想的理論基礎。二是以實現社會主義和共產主義的偉大理想為目的。三是大公無私，全心全意為人民服務。四是高度自覺基礎上的鐵的紀律和民主集中制原則。五是密切聯系群眾，堅持群眾路線。六是嚴肅地而不是敷衍地進行自我批評，公開承認并改正自己的缺點錯誤。這六條，就是黨性的基本內容。這六條，可以說是從外延上理解的黨性。

概括地說就是24個字：馬列主義、共產主義、根本宗旨、組織紀律、群眾路線、勇于批評。

下面，講一講怎樣加強黨性鍛煉和修養的問題，我著重講二點。

一、要提高認識，切實增強黨性鍛煉和修養的自覺性

加強共產黨員的黨性鍛煉和修養，是我們黨加強自身建設的優良傳統，是保持黨的無產階級先鋒隊性質、保證黨的事業興旺發達的固本之舉。為了增強黨性鍛煉和修養的自覺性，我們應當進一步認清以下三點：

首先，要認清先進性是黨的生命。

我們共產黨的先進性主要表現在三個方面：一是它是用馬克思主義武裝起來的隊伍，能夠掌握社會發展規律，引導人民沿著正確方向前進，推動社會的不斷進步；二是它是工人階級和人民群眾利益的忠實代表，以解放全人類和實現共產主義為己任，能夠不斷為人民謀利益；三是它是按照民主集中制組織起來的有組織的隊伍，具有堅強的戰斗力，能夠從組織上制度上保證制定和執行正確決策，有效地發揮領導作用。我們黨是執政黨，能不能保持先進性，決定黨的事業的成敗，同時也決定人心向背，而事業的成敗和人心向背又決定著黨的命運。正如自古以來人們常說的，“得人心者得天下”，道理是一樣的。人民群眾不會天然地跟黨走，他們對于黨不光“聽其言”，還要“觀其行”，要根據我們黨組織的活動，根據我們各個黨員的表現，根據我們黨的路線、方針、政策對他們是否有利，特別是根據黨領導國家經濟建設的成就等等，來認識和評價我們黨，決定對我們黨信任或者不信任，擁護或者不擁護，高興不高興，答應不答應，要不要響應黨的號召，跟我們黨同心同德一起干。黨的先進性是黨的生命，是堅持和鞏固黨的領導的根本保證。

其次，要認清新的形勢和任務對保持黨的先進性提出了更高要求。

當今世界，政治格局多極化和經濟全球化趨勢進一步發展，科學技術突飛猛進，但國際競爭日益激烈，特別是以美國為首的北約集團霸權主義、強權政治傾向明顯抬頭。我國改革進入攻堅階段，發展處于關鍵時期。今后十年我們要建立比較完善的社會主義市場經濟體制，深化政治體制改革，推進祖國統一大業，這些任務都是十分偉大而艱巨的，正如江澤民同志在十五大報告中指出的：“黨的領導和黨的建設，歷來是同黨的任務和黨為實現這些任務確立的理論和路線聯系在一起的，實現十五大提出的任務，把建設有中國特色的社會主義事業全面推向二十一世紀，關鍵在于堅持、加強和改善黨的領導，進一步把黨建設好。”我理解，把黨建設好，說到底就是始終要保持黨的先進性，使黨的建設和黨的領導適應新的形勢和任務的要求。也就是說這些新形勢新任務，對保持黨的先進性提出了新的更高的要求。

第三，要認清黨員與黨的先進性是息息相關的。

前面講的兩條，目的就是要認清黨的先進性與黨員的先進性的關系。毛澤東同志曾經指出：“黨性就是普遍性，個性就是特殊性。沒有一種普遍性不是建筑在特殊性的基礎上的。沒有特殊性哪里有普遍性？沒有黨員的個性，哪里有黨性？黨性是共同的性質、普遍的性質，全黨每一個人都有的性質。”我理解，就是說我們黨的先進性和每個黨員的先進性是聯系在一起的，共性存在于個性之中。我們黨是由無產階級先進分子，按照民主集中制原則組成和發展的，每個黨員都是黨的肌體的一個“細胞”，保持黨的先進性，是通過每個黨員真正成為先進分子來實現的。廣大群眾看我們黨是不是先進，當然主要看黨的路線方針政策，看路線方針政策產生的實際效果，特別是經濟建設的成就，但也往往是通過一個個黨員的言行來看的。黨員特別是領導干部黨員的形象好，群眾就認為黨的形象好，黨員的形象差，群眾就認為黨的形象不好。從一定意義上講，黨員的形象就代表黨的形象。每個同志都要認識到這個問題，增強緊迫感和責任感。由此可見，黨員的黨性鍛煉和修養，不僅事關黨員個人的發展和進步，更重要的是直接關系著黨的建設水平的提高、黨的先進性的保持、黨的事業的興旺發達。每個黨員都必須從這個高度上，認識加強黨性鍛煉和修養的重要性，不能把它只看作是個人的事情。

二、要加強世界觀改造，努力在解決立身做人的根本問題上下功夫

黨性是世界觀的反映。

世界觀，亦稱“宇宙觀”，是人們對于整個世界的根本看法。這種根本看法，包括對世界的本質，世界上各種事物之間的聯系，以及人在這個世界上的地位和作用等等問題的根本觀點。人們在日常生活中就是用這些根本看法、根本觀點來觀察、分析、思考和處理事物，也就是說是按照自己的世界觀來解釋一切現象，指導自己行動，解決各種問題的。我們共產黨人的世界觀，就是辯證唯物主義和歷史唯物主義。世界觀對黨性有三個方面的決定作用：第一，正確認識和掌握社會發展規律。有了正確的世界觀，不僅能觀察形勢在當前怎樣發展、向何處發展，而且能預見形勢的發展趨勢，并在這個基礎上堅定自己的信念。第二，正確認識群眾、階級、政黨、領袖的關系。有了這一條，共產黨人才能自覺地站在無產階級的立場上，堅持一切從人民群眾的利益出發，制定正確的方針政策。第三，掌握正確的思想方法和工作方法。有了正確的世界觀，才能提高辯證思維能力和認識世界的能力，才能確立科學的工作思路，運用科學的工作方法樹立優良的工作作風。

世界觀的轉變是一個根本的轉變。世界觀與人生觀、價值觀是緊密相聯系的，有什么樣的世界觀，就有什么樣的人生觀、價值觀。對于我們黨員干部來說，改造世界觀的問題，大量的、經常的是解決人生觀、價值觀以及權力觀、金錢觀、道德觀等方面的問題。

最后，希望同志們不斷提高自己，增強自己的黨性，永遠做一名合格黨員。

第三篇：共產黨員必須加強黨性鍛煉和修養

共產黨員必須加強黨性鍛煉和修養

公安海警學院政委 吳建森

今天，我來做一個學習后的交流發言，談談對加強黨性鍛煉和修養的認識和體會。大家知道，孟副部長在部局黨委擴大會議上發表重要講話，要求全國公安邊防部隊以創建模范黨組織生活為突破，來加強部隊黨的建設，慶祝建黨九十周年。黨委擴大會議后，局黨委就召開了“四評”創建模范黨組織生活活動的動員部署電視電話會議，近兩周又邀請國防大學的秦利少將和軍事科學院世界軍事研究部部長肖裕聲通過視頻給我們上課，重點就是在講黨的歷史經驗、形成的優良傳統，以及黨組織生活的原則性、戰斗性和先進性問題，很受啟發。

重視共產黨員的黨性鍛煉和修養，是我們黨加強自身建設的優良傳統；是保持黨的工人階級先鋒隊性質，保證黨的事業興旺發達的固本之舉；也是做新時期合格黨員的必由之路。今天我主要從三個方面來理解和體會：一是共產黨員加強黨性鍛煉和修養的必要性；二是共產黨員的黨性體現在哪些方面；三是共產黨員如何加強黨性鍛煉和修養。

一、共產黨員加強黨性鍛煉和修養的必要性

先說說什么是黨性。黨性，一般是指一個政黨固有的特性，是一個政黨區別于其他政黨所具有的特性。劉少奇在《人的階級性》一文中指出：“共產黨員的黨性，就是無產者階級性最高而集中的表現，就是無產者本質的最高表現，就是無產階級利益最高而集中的體現。”（《劉少奇論黨的建設》）這個科學定義說明，共產黨員樹立起建設中國特色社會主義的共同理想和共產主義遠大理想，具備工人階級先進分子的優秀品質，站穩自覺維護包括廣大勞動人民在內的工人階級利益的政治立場，就叫有黨性；反之，則是沒有黨性，或黨性不全。黨性又表現為思想方法問題。毛澤東在《改造我們的學習》中明確指出：“我們應當說，沒有科學的態度，即沒有馬克思列寧主義的理論和實踐統一的態度，就叫做沒有黨性，或叫做黨性不完全。”顯然，如果黨員的世界觀和方法論不是辯證唯物論的，那就是沒有黨性，或黨性不純、黨性不全。

由此可見，共產黨員加強黨性修養，既包括政治立場、政治觀點、道德品質方面的修養，也包括思想方法方面的修養。尤其在貫徹科學發展觀，全面建設小康社會的偉大進程中，強調加強思想方法的黨性修養，有著特別重要的意義。要始終保持黨的先進性，就需要每個黨員用馬克思主義武裝頭腦，堅持用黨性原則規范自己的言行。黨性鍛煉和修養，不僅事關黨員個人的發展與進步，更重要的是直接關系著黨的建黨之本、執政之基、力量之源，關系著黨的事業的興旺發達。

1．只有加強黨性鍛煉和修養，才能使我們每一名黨員做到永遠不變質。1944年9月，在追悼張思德同志的大會上，毛澤東同志作了《為人民服務》的演講，在演講中他說：“我們的共產黨和共產黨所領導的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。”從此，被毛澤東同志精辟地總結為“全心全意為人民服務”的這九個字，就成為了我黨我軍永遠的前進目標和宗旨，至今在一些公共場所的老墻上，仍可看到“為人民服務”這樣的宣傳標語。

共產黨的黨性就在于她的人民性，任何時候為人民服務的這個宗旨都不能變。搞了市場經濟，進入商品社會，有一個時期，“為人民服務”的口號叫得少了、叫得不響了。有人認為搞市場經濟，互相競爭，都賺錢去了，為人民服務的口號太大太空，不需要了。更有人提出了“為納稅人服務”、“為人民幣服務”。有的領導干部“不問蒼生問鬼神”，“不信馬列信風水”，搞封建迷信，嚴重損害了黨的形象。河北省國稅局原局長李真，曾因一風水師預測他“５年內成為封疆大吏”，一高興就給了對方8000元。沈陽市中級人民法院原院長賈永祥，在新辦公大樓即將落成時，通過院領導班子討論決定，花費３萬元，從澳門請來風水先生擇定“喬遷吉日”。原山東泰安市委書記胡建學，因為某大師說他“有副總理的命，只缺一座橋”，不惜將建設中的國道改線橫穿水庫，修上一座橋。這些都是有悖我黨宗旨的，是攪渾水的，這都是黨性不純的表現，必須堅決予以批判與糾正。如果放松黨性修養，就可能在各種誘惑面前解除思想武裝，喪失共產黨人的本色。忘了全心全意為人民服務這個我們黨的唯一宗旨，就是沒了正氣，干不了正事，就會變成革命事業這個大軀體上的蛀蟲、寄生蟲。去年我們搞集中警示教育是為什么？不就是用發生在我們身邊的反面案例，警示我們要永遠保持全心全意為人民服務的本質不變，不做貪污腐敗的蛀蟲嗎？可見，只有加強黨性修養和鍛煉，永遠牢記黨的宗旨，才能使我們每一名黨員永遠不變質。

2．只有加強黨性鍛煉和修養，才能使我們每一名黨員始終堅定理想信念不動搖。

實現共產主義是我們的最高理想，也是實現人民的根本利益的體現，這是一個長期的過程，需要每一名黨員克服各種困難和誘惑，做出不懈努力。如果放松黨性的鍛煉和修養，就可能在改革開放的歷史洪流中迷失方向。比如：在新舊體制交替過程中，一些不法分子鉆黨和國家政策制度上的“空子”，想法設法腐蝕拉攏共產黨員。如果喪失警惕，解除思想武裝，就會在金錢、女色等誘惑下走向墮落。還比如：由于市場經濟中價值規律作用的強化和等價交換原則的通行，已經引起人們的思想意識、行為規范、精神狀態、生活方式的深刻改變。如果對此缺少清醒的認識，也難免帶來一些消極影響。現實生活中出現的拜金主義，極端個人主義，追求腐朽生活方式的問題，把權利商品化，把等價交換原則引入黨內政治生活的現象等等，應當引起我們的高度警惕。

邊防部隊處在改革開放的前沿陣地，燈紅酒綠的影響，各種思潮的沖擊，對邊防官兵都是嚴峻的考驗。廈門遠華案邊防有個別黨員干部牽涉其中，還有廣東呂文彥案件的發生，就是他們黨性不堅定，理想信念發生動搖所導致的呀！教訓不可謂不深刻。即使作為院校，也不要就覺得我們可以放松黨性鍛煉和修養了。比如計算機涉密問題，我們雖然三令五申，但仍有發生，能說明你的黨性強嗎？比如考試違紀問題，屢禁不止、前赴后繼，能說明黨性強嗎？有的領導干部和管理干部，在其位不謀其事，講人情不講規矩，要面子不要原則，對各種歪風邪氣聽之任之，有的甚至推波助瀾，難道這也是黨性強嗎？今年是中國共產黨成立90周年，是實施“十二五”規劃的開局之年，黨和國家事業發展處在關鍵時期。我院擔負著為邊防部隊尤其是海警部隊培養輸送合格人才，為黨培養合格接班人的歷史使命，責任重大，我們必須始終堅持政治建院的方針不動搖，圍繞堅定理想信念、忠實履行使命，培養廣大官兵永葆“四個忠于”的政治本色。

3．只有加強黨性鍛煉和修養，才能使我們每一名黨員在改造客觀世界的實踐中黨員素質得到全面提高。

宋代司馬光曾講：“才者，德之資也；德者，才之帥也。”古人將德視為人生的最高境界，有德之才為賢良，無德之才則是奸佞。德才兼備，以德為先，實際上講的就是人民觀念，堅持立黨為公、執政為民。鄧小平同志在《目前的形勢和任務》一文中指出：“我們這個黨要恢復優良的傳統和作風，有一個黨員要合格的問題。合不合乎黨員的資格，合不合乎黨員的條件。這個問題不僅是提到新黨員的面前，也提到一部分老黨員的面前了”。這個提醒振聾發聵、發人深省。在新舊體制轉換過程中，在各種非無產階級思想干擾下，一些黨員信念動搖，紀律松弛，經不起金錢、女色的腐蝕和錯誤思潮的沖擊。相當數量的新黨員對黨的優良傳統知之不多，缺乏黨的基本知識的學習和黨內生活的鍛煉。還有的黨員科學文化水平不高，專業能力不強，難以適應時代的新要求。所有這些都說明，全面提高黨員素質，培養和造就千千萬萬合格黨員，是新時期黨的建設刻不容緩的任務。“木受繩則直，金就礪則利”。全面提高黨員的素質，由不合格到比較合格，或者由某個方面不合格到各個方面都比較合格，就必須從多方面加強黨員修養，尤其是要加強黨性的鍛煉和修養。只要每個共產黨員自覺用黨員標準嚴格要求自己，主觀上不懈努力，實踐中長期磨練，就能夠不斷提高素質，使自己成為一名合格的共產黨員。

4．只有加強黨性鍛煉和修養，才能真正做好新時期反腐倡廉工作。《管子》一書中說：“夫凡之情，見利莫能勿就，見善莫能勿避……利之所在，雖千仞之山，無所不上，深淵之下，無所不入焉。”認為逐利是人的本能。現今有不少人也是這樣看待人性的。不可否認，現在黨員隊伍中的腐敗現象依然不容忽視，反腐形勢依然嚴峻。隨著改革開放的深入和社會主義市場經濟的發展，錯誤的價值觀念也在蔓延，拜金主義、極端個人主義在社會上和黨內一部分人中滋長。當前，世情國情黨情深刻變化，領導干部廉潔從政面臨的社會環境越來越復雜，滋生腐敗現象的土壤和條件依然存在，黨員隊伍、干部隊伍結構發生很大變化，不少中青年領導干部缺乏嚴格的黨內生活鍛煉和重大政治風浪考驗，黨性觀念和政權意識不強。適應新時期反腐倡廉工作的需要，必須加強黨性鍛煉和修養，必須堅持不懈地加強反腐倡廉教育。去年我們已經開展了大半年的集中警示教育，認真擺查廉政風險點，制定完善預防措施，收到較好效果。今年我們還將部署開展三個月的集中警示教育，進一步加大理想信念的教育力度，加強黨的優良傳統和作風教育，認真開展反腐倡廉法規制度和道德修養教育，引領黨員干部加強黨性鍛煉和修養，筑牢思想道德防線，切實做到拒腐防變、警鐘長鳴。

所以，我們每個黨員都應該以高度的責任感和使命感，重視加強黨性鍛煉和修養，不斷強化先鋒隊意識，不斷提高黨在人民群眾中的威望，不斷增強黨的凝聚力、吸引力和戰斗力，為保持黨的先進性做出最大的努力。

二、共產黨員的黨性體現在哪些方面

作為共產黨員，應該是保持先進性的模范，是學習黨章、遵守黨章、維護黨章的模范。我認為，一名優秀的共產黨員應該在以下幾方面有突出表現：

1．要能發揮先鋒模范作用。

作為工人階級先鋒隊組織的共產黨，是由工人階級中的先進分子所組成的，必須要能發揮先鋒模范作用，在代表工人階級利益的同時必須為最廣大的人民群眾服務。江澤民同志在跨世紀之初，提出“三個代表”的重要思想，指出：“我們黨所以贏得人民的擁護，是因為我們黨在革命、建設、改革的各個歷史時期，總是代表著中國先進生產力的發展要求,代表著中國先進文化的前進方向，代表著中國最廣大人民的根本利益，并通過制定正確的路線方針政策，為實現國家和人民的根本利益而不懈奮斗。”“三個代表”就是對黨員先鋒模范作用的集中闡述。

在我院跨越式發展的關鍵時期，一名優秀的共產黨員首先應表現出與時俱進，面對新的形勢和任務能實踐科學發展觀重要思想，有埋頭苦干的吃苦精神、勇于探索的開拓精神、求真務實的做事精神。換句話說，就是要能積極主動地融入到學院的各項工作中去，圍繞中心、服務大局，在推進學院各項工作中充分發揮共產黨員的先鋒模范作用，并且這個先鋒模范作用經常地、大量地反映在本職工作的落實上。我們每個黨員所從事的工作雖然不完全一樣，有宏觀的、有微觀的、有管理的、有事務的，無論表現形式多么不同，表現出來的先鋒模范性質是一樣的。學院走了這么長的路，尤其是幾年來我們在申本的過程中歷經坎坷，這是和我院黨員先鋒模范作用的充分發揮是密不可分的，我們要倍加珍惜來之不易的成就，繼承和發揚申本精神，倍加奮發有為、開拓進取，再創學院新的輝煌。

2．要有著為實現共產主義而奮斗終身的崇高目標。

有的同志說，現在吃不愁，穿不愁，就是心里亂忽悠。為什么會忽悠？究其原因，就是缺乏精神支柱。檢驗共產黨員的信念堅定與否，就要看他在種種撲朔迷離的變化中，能否始終不渝地忠誠黨和人民，是否有為實現共產主義而奮斗終身的崇高目標。一個優秀的公安戰士說得好：解救出被拐賣的婦女兒童，他們說“謝謝”，我很內疚。這本是我們失職造成的，我們沒能保一方平安，保護好人民的生命財產，才發生了這種事。本該我們愧疚難當的，怎么還得讓人民感謝我們？這就是站在了完全徹底為人民服務的高度看待自己的工作，這就是在堅定的理想信念的支撐下表現出的共產黨員的本色。這樣的榜樣如星斗滿天：比如雷鋒、焦裕碌、史來賀、孔繁森、鄭培民、任長霞、牛玉儒等一大批英模人物。我們邊防部隊推行“三訪四見”、“愛民固邊”戰略之所以成功，涌現了象王漢斌這樣無數的模范典型人物，也是因為邊防官兵牢記宗旨、堅持黨性，理想信念堅定，先鋒模范作用發揮好，所以，邊防工作才受到群眾的廣泛擁護，各項執勤執法工作才得以順利開展。所以，筑牢忠誠警魂、堅定理想信念，要始終作為我們培養合格人才的基本要求常抓不懈。

3．要有高度的組織紀律性

講到紀律，大家自然會想起毛澤東同志的名言：加強紀律性，革命無不勝。紀律性就是我們取得勝利的保證。共產黨員要自覺遵守黨紀國法，自覺同黨中央保持高度一致。聯想到那些落入法網的黨員，無不是膽大妄為、無視黨紀國法的結果，正所謂“善惡到頭終有報，古往今來放過誰”。（湖南有一位被稱為“玩權、玩錢、玩女人”的“三玩市長”，郴（chen）州市人民政府原副市長雷淵利，他懺悔說：貪欲使我進牢房，身敗名裂悔之晚。我一怕進醫院，二怕進牢房。人一旦坐牢失去自由，其精神痛苦是無法用語言形容的。他寫了幾句順口溜作為警示語：人生在世難百年，無論從政或從商，遵紀守法第一位，金錢女色切莫貪，一旦釀成千古恨，身敗名裂悔也晚，平淡自在過日子，勝過地位與金錢。）所以說，我們在鐵的紀律面前，絕不能存有絲毫的僥幸心理，應當經常用“怕”字來約束自己，要把黨紀國法轉化為高度的自律，做到“四個一樣”：領導在場和不在場一個樣，有人監督和無人監督一個樣，八小時以內和八小時以外一個樣，有權和無權一個樣，爭做遵紀守法的模范。

4．要有高尚的道德水準

古羅馬有個哲學家說得好：“使一個人偉大，并不在于富裕和門第，而在于可貴的行為和高尚的品行。”毛澤東同志1937年在《反對自由主義》一文中也指出：“一個共產黨員，應該是襟懷坦白，忠實、積極，以革命利益為第一生命，以個人利益服從革命利益；無論何時何地，堅持正確的原則，同一切不正確的思想和行為作不疲倦的斗爭，用以鞏固黨的集體生活，鞏固黨和群眾的關系；關心黨和群眾比關心個人為重，關心他人比關心自己為重。這樣才算得一個共產黨員。”沒有高尚的道德水準，就無法全身心地履行一個黨員的義務，就很難說是合格的共產黨員。考察我院黨員干部，還存在著“三不高”、“三不強”的現象，必須加以克服。

“三不高”，一是覺悟不高。體現在某些黨員干部身上就是沒有充分認識到自己承擔的職責的重要性，對工作、對事業缺乏應有的責任心和強烈的內生動力。某些教員不研究教學，上課不但不能吸引學員還引起學員的反感；某些機關干部人浮于事、心不在焉；有些同志把責任當成包袱，想方設法甩出去，這都是覺悟不高的表現，這又怎么能夠全力以赴、滿腔熱情地做事情呢？這樣不僅自己會小看自己，也會被別人看小。二是工作標準不高。干工作、做事情大轟大嗡，虛于應付，領導布臵到哪里就干到哪里，甚至主動降低工作標準，十分的工作只是勉強干到八分。平時不用心，年終排名的時候拽個尾巴，總是后幾名，缺乏逢旗必奪、有先必爭、爭創一流的精神。三是效率不高。接到一項任務，不是雷厲風行，快馬加鞭，想盡辦法去完成，而是拖拖拉拉，效率低下，能夠一天辦完的事情，非要拖上個兩三天。很多工作需要領導去催、去推、去逼，非到最后一刻才去抱佛腳，匆匆忙忙地應付了事，質量很低，有的甚至拖到最后沒了回音，不了了之，貽誤工作。

“三不強”，一是榮譽感不強。有部分同志身在學院，享受著學院發展帶來的成果，卻沒有想到真正為學院添光彩。對自己承擔的職責，對學院的發展缺乏起碼的認同感、歸屬感和榮譽感。學院的一切在他們眼里好像是一無是處，可是他們往往忘記了，作為學院集體的一份子，如果學院一無是處，那他自己的價值又有多少？二是主動性不強。對份內的工作等靠思想嚴重，推推動動，撥撥轉轉，甚至推也不動，撥也不轉，沒有千方百計把事情辦好的意識。干事情虎頭蛇尾，沒有一竿子插到底的狠勁和一抓到底的韌勁。很多工作開頭轟轟烈烈，到最后悄無聲息，說到底還是惰性在作怪。三是創造性不強。學院要辦好本科，會遇到很多困難，也會面對許多以前沒有接觸到的新課題，這無不需要創造性開展工作。所謂創造性開展工作，就是圍繞“干成事、不出事、更出彩”這一結果，千方百計把工作完成。而不是去大張聲勢，亂搞一通，工作雖然干了，但是留下一大堆后遺癥。現在有部分同志工作思路不寬，辦法不多，墨守成規，按部就班，不能根據形勢的變化，創造性地采取措施和對策，努力搞好運作，遇到問題躲著走，遇到困難繞著走。這三個“不強”，在具體的工作中就是表現為不能盡職、盡責和盡心。學院黨員干部中的優點是很多的，也涌現了許多先進模范人物，我不多說，我只點這么幾個不足之處。我想，如果能把“三不高”、“三不強”中間的“不”字去掉了，我們的黨員就更好了，我們從事的事業就更有希望了。

5．要有較高的綜合素質

對于每個黨員來說，能否發揮先鋒模范作用，很重要的一條就是看他是否具備過硬的本領和出色的能力，只有熱情而沒有專業技能或本領，先進性也只能是一句空話。作為機關工作人員，業務不精，服務意識不強，缺乏辦文辦會辦事的能力，不能很好地為上級分憂解難；作為教員，沒有足夠深厚的專業知識積淀，對本領域的前沿理論一知半解，教學手段和方法陳舊，以其昏昏、教人昏昏，就不是先進而是誤人誤國；作為學員，心思不放在學習上，精力不放在提高專業技能上，整天琢磨走捷徑、找關系，就不是先進而是不務正業，浪費國家教育資源。所以，每名黨員都要勤奮學習、刻苦鉆研業務技能，不斷提高履行崗位職責所需的專業技能和知識水平，成為本職崗位上的行家里手，要在整體素質上比一般干部群眾先人一步、優人一著、高人一籌、快人一拍，成為全面發展、干事創業的模范。

三、黨性鍛煉和修養的途徑與方法

對于黨性鍛煉和修養的辦法，已經有了比較多的論述，概括起來就是兩個方面：一個是理入，就是學習，學黨章、學理論、學習黨的三代領導人的重要論述；一個是行入，就是實踐，在實踐中加強黨性鍛煉和修養。中國的文化典籍、儒學“四書”之一的《大學》中說：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定；定而后能靜；靜而后能安；安而后能慮；慮而后能得。”又說：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至；知至而后意誠；意誠而后心正；心正而后身修；身修而后家齊；家齊而后國治；國治而后天下平。”明德、親民（即新民）、止于至善，就是儒學所謂的“三綱”，它既是《大學》的綱領旨趣，也是儒學“垂世立教”的目標所在。格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下，就是儒學所謂的“八目”，它既是為達到“三綱”而設計的條目工夫，也是儒學為我們所展示的人生進修階梯。加強黨性鍛煉和修養，也要內外兼修，多方面下功夫。

1．要堅持用科學理論武裝頭腦，提升思想境界。

這一點就是講“致知”的問題。我們的黨是在科學理論的指導下建立的，每一名黨員在入黨時也要從系統學習《黨章》、黨史和黨的科學理論開始。理想信念是思想和行動的“總開關”，理想信念的“堅定度”來自對科學理論的“認同度”。1942年的延安整風，1950年的全黨整風，十五大以后的“三講”教育、“三個代表”重要思想學習教育活動，十六大以后在全黨開展的保持共產黨員先進性教育活動以及科學發展觀學習實踐活動等，都是科學的教育方法，這些方法使我們黨解放了思想、統一了思想，堅定了全體黨員的理想信念。我們要加強黨性鍛煉和修養，必須把理論武裝擺在突出位臵，深入學習馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系，系統掌握馬克思主義中國化的最新理論成果，不斷提高各級黨組織的馬克思主義理論水平。要堅持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，多掌握一些國際問題基本知識，多了解一些國際社會基本情況，站在世界發展大勢的前沿，不斷提高戰略思維和辯證思維能力，增強政治敏銳性和政治鑒別力，大膽吸收和借鑒人類的文明成果。

要堅持馬克思主義的立場觀點方法，學以致用，善于把科學理論貫注和滲透到學院各項工作之中，努力掌握不斷提高運用科學理論分析解決實際問題的能力。毛澤東同志就是活學活用的典范。《四渡赤水出奇兵》歌中唱到：“戰士雙腳走天下，毛主席用兵真如神”，道出了紅軍將士對毛澤東指揮藝術的贊嘆。我國古代《孫子兵法》中說：“兵無常勢，水無常形，能因敵變化而制勝者，謂之神。”毛主席的“神”，就神在把武裝自己的馬克思主義基本原理運用到了中國革命的具體實踐，是學以致用的光輝典范。同樣，中國特色社會主義的偉大實踐，改革開放的偉大創造，科學發展局面的成功開創，無不是我們黨把馬克思列寧主義基本原理與中國具體實踐相結合而結出的累累碩果。我們也要善于把馬克思主義的基本原理同學院的建設發展結合起來，堅持學習理論與解放思想相結合，與指導實踐相結合，使理論學習成為推動學院發展的強大動力。要把學習當作一種責任、一種習慣，結合今年開展的讀百部經典活動，下苦功夫多學習、多讀書，自覺運用科學理論去研究新情況、解決新問題，努力提高理論素養，提升思想境界，避免“知識恐慌”、“本領恐慌”，始終保持不斷創新、不斷進取的精神狀態。

2．要立足崗位、扎實工作，在實踐中加強黨性鍛煉和修養。這也是講如何去“格物”，即如何認識、研究萬事萬物。實踐出真知，實踐出經驗。人的正確思想是從哪里來的？就是從階級斗爭、生產斗爭和科學實驗中來的，是一個在改造客觀世界的同時改造自己主觀世界的過程。我們每一名黨員都要積極地投身到偉大的社會主義建設活動中去，落到實處，就是要立足崗位、扎實工作。

首先，要堅持從小事做起。常言說：“小中見大”，說的就是通過一件件小事能觀察一個人的工作能力和操守。學院工作從大局上、從整體上說是大事業，但是我們所從事的具體工作又是由普普通通的不起眼的一件件小事所組成的。但無論是多么小的工作，都是我們業務工作不可缺少的一部分。大家要在實踐中樹立兩個觀念：一是樹立小事就是大事的觀念。要把每一件小事都當作提升能力水平和為學院官兵服務的一個絕好的機會，當作大事來抓，按照高標準、高質量的要求去做，從而積累豐富的實際工作經驗，養成良好的操守習慣；二是樹立“精品”觀念。我院本科教育質量工程建設是由無數的小事共同組成的，大家要樹立“精品”意識，按照要干就干好，要干就干成，要干就干出精品的要求，認認真真對待每一件小事。

其次，要提高思維層次，增強工作的創造性。要善于打破陳規陋習，在工作中勤于思考、善于思考，大膽運用所學知識，研究工作中的問題和矛盾，不斷開創工作的新局面。當前，學院發展正處在從專科向本科轉型的關鍵時期，既面臨難得的發展機遇，需要搶抓機遇、乘勢而上，同時也面對諸多可以預見和難以預見的風險和挑戰，需要沉著應對、順勢而為，研究新情況，采取新舉措。我們要切實增強政治責任感、歷史使命感和工作緊迫感，進一步增強工作的主動性和創造性，堅持特色立校，深化教學改革，全面提高教學科研水平和服務保障部隊的能力，進一步提高學院正規化管理水平。

再次，要認真研究工作規律，增強工作的預見性。工作規律是人們對工作中成功的經驗和做法的總結。學院在辦學過程中的許多規律大家已經發現并在工作中得到了運用，但更有許多規律還沒有被大家所知。這就要求我們在本職工作中必須注意研究和分析出現的問題，善于從實踐中總結經驗，善于發掘工作中具有前瞻性的問題，分析解決問題的辦法。要始終關注影響本職崗位和院校教學、管理工作中那些關系全局、起著關鍵和核心作用的超前性的實踐課題，進行認真的研究，從中找出帶有規律性的東西，更好地指導實踐，從而不斷提高本職工作的水平，增強工作的預見性和主動性。

3．要不斷通過主觀努力加強黨性鍛煉和修養。這一點就是說要“誠其意”，“意誠而后心正”，意念真誠后心思才能端正。鄧小平同志說得好：“黨是由許多個人集合組織起來的，個人把思想作風整好了，就可以使他擔負的工作得到改進，因而黨的力量也就增強了；如果我們所有的同志都把歪風去掉，那我們黨不知要增加多大的力量！” 唯物辯證法也認為外因只是變化的條件,內因才是變化的根據，外因通過內因而起作用。所以，我們每個黨員都應立足主觀努力，抵制消極影響，始終保持積極進取、有所作為的精神，共同創造良好的工作、生活環境。

一要經得起誘惑。要經得住各種各樣的誘惑，要用平民百姓的心態，做到知足常樂。俗話說：無欲則剛。在生活上不要搞攀比，要保持良好心態，淡泊名利，任何時候都要謙虛謹慎，不要忘乎所以。要明白任何成績的取得，如果沒有組織、領導和群眾的支持和幫助是很難完成的。因此，我認為，在現實生活中，每個同志一定要對自己定好位，要經得起種種誘惑，要始終保持謙虛謹慎、戒驕戒躁的良好作風。

二要耐得住寂寞。一些腐敗分子之所以走向人民的反面，是他們精神上蛻化變質，道德上墮落崩潰，人格上出了問題，生活上不甘寂寞，守不住清貧，耐不了寂寞。特別是工作以外的時間，我們一定要耐得住寂寞，對待吃請要適可而止，做到不該吃的不要去吃，不該參加的場所堅決不參加。多留出時間來陪陪家人，思考思考工作，看看電視讀點書，這都是非常有好處的。

三要頂得住歪理邪說。我們不要受歪理邪說的蠱惑，對那些懷有私心雜念的人員要保持高度警覺，不要熱衷于編織互惠互利的“關系網”，一個人犯錯誤有時就是一念之差。因此，我們必須構筑一道堅固的思想道德防線和黨紀法律防線，不可越雷池一步。要守住防線，就要做到潔身自好，增強自制力，提高思想覺悟，堅定理想信念，自覺抵制各種誘惑。要做到常思貪欲之害，常棄非分之念，常懷律已之心，常修從政之道。

立足主觀努力，還必須從點滴做起，處處堅持。古人說“合抱之木，始于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下”。進行黨性鍛煉和修養也應從日常做起，從點滴做起。有的黨員認為，只要大事面前不糊涂，小事上馬虎點沒關系。其實，要做到大事面前不糊涂，需要有高度的政治覺悟和思想水平，而這又是黨員平時從點滴做起，自覺加強修養的結果。沒有平時的點滴養成，大事面前不糊涂就無從談起，甚至連什么是大事恐怕都搞不清楚。同時，還應懂得防微杜漸的重要性。“千里之行，潰于蟻穴”，思想上的小漏洞不補，往往導致行為上的大出格。因此，要養成“修養無小事，處處常堅持”的觀念，大事不糊涂，小事不馬虎，腳踏實地地搞好黨性鍛煉和修養。

4.要在嚴格的黨內生活中加強黨性鍛煉和修養。

這就是講“正心”的問題，“心正而后身修”嘛！即：心思端正后才能修養品性，做人做事才能有所成。加強黨性鍛煉和修養，一要重視個人主觀努力，二要重視組織生活的規范和約束。嚴格的黨內生活，是黨組織對黨員進行教育管理，促使黨員發揮先鋒模范作用的重要保證，也是黨員接受組織的幫助和教育，不斷增強黨性觀念的必要條件。我們要配合“四評”創建模范黨組織生活活動的開展，努力增強組織紀律觀念，積極參加黨的組織生活，本著“事無不可對黨言”的精神，向組織敞開思想，誠懇地接受組織的監督，認真地開展批評和自我批評，以及時發現自己的缺點，明確努力方向，增強黨性鍛煉和修養的內在動力。要著力加深對黨的熱愛和信賴，著力增強宗旨意識和黨性觀念，著力加強黨性修養和思想作風建設，堅定不移地做中國特色社會主義的捍衛者、建設者。要緊密聯系我院黨的建設實際，深入查找、剖析黨性觀念不強、宗旨意識淡化、理想信念動搖、思想道德不純、黨風黨紀松弛等問題，拿起批評與自我批評的武器，清理思想積弊，純潔黨性觀念，改進思想作風。黨員領導干部更要率先垂范，帶頭以普通黨員身份參加黨的生活，主動接受黨員群眾的批評和監督，不斷增強黨性觀念。黨的各級組織應認真堅持和健全各項組織生活制度，努力提高黨內生活的質量，切實擔負起黨管黨員、黨管干部的責任，促使廣大黨員自覺加強黨性鍛煉和修養，真正解決好從思想上入黨的問題。

5.要圍繞學院和邊防工作大局，堅定理想信念。

“格物、致知、誠意、正心”是儒家提倡的“內修”；后面的三綱“齊家、治國、平天下”呢則是“外治”（或者叫“內圣外王”）。而其中間的“修身”一環，則是連結“內修”和“外治”兩方面的樞紐，它與前面的“內修”項目連在一起，是“獨善其身”；它與后面的“外治”項目連在一起，是“兼善天下”。兩千多年來，一代又一代中國知識分子“窮則獨善其身，達則兼善天下”（《孟子〃盡心下》），把生命的歷程鋪設在這一進修階梯之上。我們共產黨員是為實現共產主義社會的崇高理想而努力奮斗的，當然不能僅僅停留在儒家的層面上，我們在加強黨性鍛煉和修養（即所謂 “修身”）的基礎上，我們的“兼善天下”是要實踐我們的宗旨，即：全心全意為人民服務。

毛澤東同志要求共產黨員樹立立黨為公的思想，他說：“全心全意地為人民服務，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發，而不是從個人或小集團的利益出發；向人民負責和向黨的領導機關負責的一致性；這些就是我們的出發點。”作為黨員，我們要堅持政治建校、特色立校，在教學、政工、管理、保障等各個崗位上，就不能僅僅考慮個人的發展和進步，不能僅僅考慮一己的得失和委屈，不能僅僅站在小團體的立場上看問題、辦事情，而是要牢固樹立科學發展的理念，不斷增強圍繞中心、服務大局的意識和水平。要切實把思想統一到黨中央對形勢任務的科學判斷和“十二五”規劃的戰略部署上來，不斷增強貫徹執行黨的路線方針政策的自覺性和堅定性；要緊緊圍繞公安部黨委提出的維護重要戰略機遇期社會穩定的總目標、增強人民群眾安全感和滿意度的總要求、維護國家安全和社會穩定的總任務，充分認清我們面臨的形勢任務和肩負的歷史使命；要緊緊圍繞部局愛民固邊戰略，努力化解社會矛盾、維護社會穩定，繼續發揚“為黨操心、為執政盡心”的光榮傳統和不畏艱難、拼搏奉獻的優良作風，在實行愛民固邊戰略的偉大實踐中不斷創造新經驗、取得新業績；要充分認清我院發展面臨的形勢，始終把提高官兵思想政治素質和筑牢忠誠警魂作為培養合格人才的基本要求，始終把維護國家海洋權益和服務海警部隊建設作為辦學建院的根本依托，始終把創辦一流的軍事警察學院和打造高水平的中國海警搖籃作為凝心聚力的共同愿景，始終把確保內部安全穩定和提升部隊正規化建設水平作為和諧發展的基礎工程，不斷提升學院官兵思想境界，不斷優化學科和專業建設，不斷加強管理和提升后勤保障能力，按照學院黨委提出的“搶抓機遇、穩步轉型、強化基礎、創新發展”的十六字方針，扎實推進本科教育“質量工程”建設，不斷開創學院本科人才培養工作新局面。

“滄海橫流，方顯出英雄本色。”、“千淘萬漉雖辛苦，吹盡黃沙始見金”。在我們的日常工作和生活中，必然還會遇到一些艱難和曲折，對此，我們不僅不應感到驚奇，而且還要將這些艱難和曲折當作我們加強黨性鍛煉的大舞臺，反復磨煉，堅定理想信念，使自己成為一個堅定的唯物主義者，多說真話實話，少說空話套話，不說虛話假話；成為一個務實的理想主義者，不放松每日不懈的努力，不停止每項卓越的追求，每項工作都要出色的完成；成為一個審慎的樂觀主義者，不盲目樂觀，不消極悲觀，保持一顆平常心；成為一個積極的與時俱進者，爭做引領者，不當追趕者，堅持從小事做起，從我做起，從現在做起，在別人做不下去的時候堅持做下去，成就自己。我想，如果我們在這些方面持之以恒地努力了，那么，我們就已經在向一名優秀的共產黨員邁進了一步。

最后，衷心祝愿同志們在本職崗位上年年取得新進步，為推進學院跨越式發展，再創學院新的輝煌作出新的貢獻！

第四篇：共產黨員必須加強黨性鍛煉和修養解讀

共產黨員必須加強黨性鍛煉和修養要講黨性鍛煉和修養問題,必須先搞清楚什么是黨性。

關于黨性的一般知識,我們這里在座的黨員有的入黨幾年,有的十幾年,有的幾十年,也都經常在講黨性問題。黨性怎么去理解?一般地講,大家都能意會,但要從文字語言準確完整地表述出來,就不一定是每個人能做到的,甚至是很多人都做不到的。

——在馬克思主義黨的學說史上,“黨性”這個概念,最早是列寧提出來的,1894年,他寫了一篇文章,叫作《民粹主義的經濟內容及其在司徒盧威先生所著的一書內受到的批評》,在這篇文章中,他提出了“黨性”這個概念,以后列寧對黨性作過大量的闡述,使“黨性”問題成了列寧黨建理論的一個重要內容。在我們黨的歷史上,老一輩無產階級革命家毛澤東、劉少奇、周恩來、鄧小平、陳云等,都對“黨性”有過重要論述,其中,大家更為熟悉的,就是1939年,劉少奇同志發表的《論共產黨員的修養》一書,成為我們黨關于黨性問題的代表作。這幾年不知大家看沒看這本書,文化大革命前幾乎每個共產黨員都是人手一冊,經常在學。江澤民同志結合新的歷史時期黨的建設的實際,創造性地繼承和發展了馬克思主義的黨建理論,對黨性問題也作了一系列深刻而重要的論述。馬克思主義經典作家和江總書記的一系列重要論述,就成了我們概括、解釋、理解“黨性”的基本依據。——關于黨性,《辭海》上是這樣定義的:“黨性,是階級性的集中表現。不同階級的政黨有不同的黨性。無產階級政黨的黨性,是無產階級的階級性的集中表現。”這個表述應該說是比較正統、規范的表述,我們黨的文獻,以及目前比較流行使用的《中國共產黨建設全書》、《中國共產黨組織工作大辭典》和黨建教科書中,基本上是統一于《辭海》對黨性的表述的。怎么來理解這個定義?關鍵是要弄清什么是無產階級的“階級性”,什么又是“集中表現”?所謂無產階級的階級性,是指無產階級所處的地位,決定了它最富有遠見,大公無私,最富有組織性、紀律性和革命的徹底性,這些都是無產階級區別于其他階級的固有的特殊屬性;所謂集中表現,就是說,不是分散的而是全面的,不是自發的而是自覺的,不是簡單的而是升華了的階級性。所以,如果通俗地講,無產階級的黨性,就是把無產階級原來固有的遠見性、無私性、組織性、紀律性、革命性等這些一般特性,經過自覺 的系統的高度升華,形成有別于其他政黨的特殊屬性。再簡單地說,黨性是升華了的階級性,無產階級的黨性,就是高度集中和發展了的無產階級的特性。

黨性包括哪些內容呢?我們黨為保持無產階級先鋒隊的性質,規定了一些基本原則,這些通常被稱為“黨性原則”,或者說是黨性的內容,現在比較規范的提法有六條:一是以馬克思列寧主義、毛澤

東思想、鄧小平理論,作為我們黨指導思想的理論基礎。二是以實現社會主義和共產主義的偉大理想為目的。三是大公無私,全心全意為人民服務。四是高度自覺基礎上的鐵的紀律和民主集中制原則。五是密切聯系群眾,堅持群眾路線。六是嚴肅地而不是敷衍地進行自我批評,公開承認并改正自己的缺點錯誤。這六條,就是黨性的基本內容。這六條,可以說是從外延上理解的黨性。概括地說就是24個字:馬列主義、共產主義、根本宗旨、組織紀律、群眾路線、勇于批評。我們講要加強黨性鍛煉,就是指黨員在實踐中,按照這六條磨煉、約束、改造自己;黨性修養,就是指黨員在政治思想、道德品質、作風紀律、知識技能等方面,按照黨性原則進行自我教育、自我完善、自我提高。

——加強黨性鍛煉和修養,還要深刻認識和把握黨性的一些具體特征。我個人想,起碼有下面四條。第一,黨性是固定不變的,但各個不同歷史時期黨性要求是變化的、側重點是不同的。黨性原則,本質上體現了我們共產黨固有的本性和它嚴格區別于其他政黨的特性。從黨的整體來說,這些黨性原則都是不許改變,不可移易的;如果改變了,我們黨就失去了無產階級先鋒隊的本性和特色,必然會蛻化變質,就不成其為共產黨了。但是,黨性要求是黨性原則在特定條件下的具體化,從來是和黨在各個不同歷史時期所肩負的任務緊密聯系的,由于面臨的環境不同、任務不同,所采取的路線方針政策不同,對黨員黨性的具體要求也有所不同。在革命戰爭時期,對黨員的黨性要求集中表現在不怕流血犧牲,沖鋒在前,退卻在后。在新的形勢下,黨對黨員黨性的具體要求,就是江主席在慶祝建黨72周年座談會上提出的“五個模范”:即做解放思想、實事求是的模范,做艱苦奮斗、無私奉獻、全心全意為人民服務的模范,做遵守紀律、堅持民主集中制的模范,做腳踏實地、勤奮工作、忠于職守的模范,做反對各種消極腐敗現象、發揚社會主義新風尚的模范。第二,黨性鍛煉和修養是一個長

期的過程。一個黨員,要從初入黨時一個比較幼稚的革命者成長為一個真正合格成熟的共產黨員,必須經過長期的鍛煉和修養,要想一蹴而就,是不現實的,要想一勞永逸更是不可能的。無論是誰,不管年齡多大、黨齡多長、職務多高,黨性鍛煉和修養都是一生的任務。但這又絲毫不意味著黨性鍛煉和修養可以不著急,慢慢來。不能這樣去理解。第三,黨性屬于思想和觀念的范疇,但又是可以具體表現出來的。黨性作為一種觀念形態,雖然不能被直接感知,但又必然而且必須通過各種具體形式表現出來。就黨的整體上講,它不僅體現在黨章規定的黨的指導思想、根本宗旨、奮斗綱領、路線政策、組織原則、黨的紀律和工作方法、工作作風上,而且也表現在黨在經濟、政治、軍事、文化、外交等各方面的具體方針政策和一切社會活動之中;就黨員個人來說,黨性強與弱,純與不純,既可以通過言談舉止表現出來,更會通過他在工作、學習、生活等各個方面的態度和行動表現出來。因此,隨時隨地都可以“看得見、摸得著”。第四,黨性與黨風是緊密聯系的。黨風是關系黨的生死存亡的大問題,黨風外在表現明顯,黨風上的問題相對容易被群眾發現, 受群眾監督,但黨風不是孤立的。木有本,水有源。黨性決定黨風,黨風表現黨性,黨風端正不端正,取決于黨性的強弱。實踐證明,在我們共產黨內,絕對沒有黨性很強而黨風很差的黨員,反過來也絕不會有黨風很正而黨性很差的黨員。黨性強弱和黨風好壞總是相互成正比的。黨風不正,根子是黨性不純。所以,不能把黨風與黨性割裂開來,要從黨性上去找黨風上存在問題的根子,從增強黨性鍛煉和修養入手,端正黨風。

下面,講一講怎樣加強黨性鍛煉和修養的問題。

一、要提高認識,切實增強黨性鍛煉和修養的自覺性

加強共產黨員的黨性鍛煉和修養,是我們黨加強自身建設的優良傳統,是保持黨的無產階級先鋒隊性質、保證黨的事業興旺發達的固本之舉。為了增強黨性鍛煉和修養的自覺性,我們應當進一步認清以下三點: 首先,要認清先進性是黨的生命。我們共產黨的先進性主要表現在三個方面:一是它是用馬克思主義武裝起來的隊伍,能夠掌握社會發展規律,引導人民沿著正確方

向前進,推動社會的不斷進步;二是它是工人階級和人民群眾利益的忠實代表,以解放全人類和實現共產主義為己任,能夠不斷為人民謀利益;三是它是按照民主集中制組織起來的有組織的隊伍,具有堅強的戰斗力,能夠從組織上制度上保證制定和執行正確決策,有效地發揮領導作用。我們黨是執政黨,能不能保持先進性,決定黨的事業的成敗,同時也決定人心向背,而事業的成敗和人心向背又決定著黨的命運。正如自古以來人們常說的,“得人心者得天下”,道理是一樣的。人民群眾不會天然地跟黨走,他們對于黨不光“聽其言”,還要“觀其行”,要根據我們黨組織的活動,根據我們各個黨員的表現,根據我們黨的路線、方針、政策對他們是否有利,特別是根據黨領導國家經濟建設的成就等等,來認識和評價我們黨,決定對我們黨信任或者不信任,擁護或者不擁護,高興不高興,答應不答應,要不要響應黨的號召,跟我們黨同心同德一起干。這方面的事例是大量的,我們也簡要地回顧一下。在革命戰爭和白色恐怖年代,我們黨和黨領導的人民軍隊之所以從無到有,從小到大,從弱到強,戰勝了強大的敵人,克服了千難萬險,奪取了革命的勝利,這主要靠什么呢?靠的就是我們黨的路線方針政策正確,得到了全國廣大人民群眾的真心擁護。改革開放二十年來,我們之所以能在一個復雜的國際國內環境里,排除種種困難,取得了舉世矚目的偉大成就,而且保持了國家和社會的長期政治穩定,也是鄧小平理論代表了廣大人民的根本利益,因為以江澤民同志為核心的黨中央的堅強領導, 得到了人民群眾的高度信任和衷心擁戴,就是因為我們黨始終保持了無產階級的先進性。黨的先進性是黨的生命,是堅持和鞏固黨的領導的根本保證。

其次,要認清新的形勢和任務對保持黨的先進性提出了更高要求。當今世界,政治格局多極化和經濟全球化趨勢進一步發展,科學技術突飛猛進,但國際競爭日益激烈,特別是以美國為首的北約集團霸權主義、強權政治傾向明顯抬頭。我國改革進入攻堅階段,發展處于關鍵時期。今后十年我們要建立比較完善的社會主義市場經濟體制,深化政治體制改革,推進祖國統一大業,這些任務都是十分偉大而艱巨的,把建設有中國特色的社會主義事業全面推向二十一世紀,關鍵在于堅持、加強和改善黨的領導,進一步把黨建設好。”我理解,把黨建設好,說到底就是始終要保持黨的先進

性,使黨的建設和黨的領導適應新的形勢和任務的要求。也就是說這些新形勢新任務,對保持黨的先進性提出了新的更高的要求。

第三,要認清黨員與黨的先進性是息息相關的。前面講的兩條,目的就是要認清黨的先進性與黨員的先進性的關系。毛澤東同志曾經指出:“黨性就是普遍性,個性就是特殊性。沒有一種普遍性不是建筑在特殊性的基礎上的。沒有特殊性哪里有普遍性?沒有黨員的個性,哪里有黨性?黨性是共同的性質、普遍的性質,全黨每一個人都有的性質。”我理解,就是說我們黨的先進性和每個黨員的先進性是聯系在一起的,共性存在于個性之中。我們黨是由無產階級先進分子,按照民主集中制原則組成和發展的,每個黨員都是黨的肌體的一個“細胞”,保持黨的先進性,是通過每個黨員真正成為先進分子來實現的。廣大群眾看我們黨是不是先進,當然主要看黨的路線方針政策,看路線方針政策產生的實際效果,特別是經濟建設的成就,但也往往是通過一個個黨員的言行來看的。黨員特別是領導干部黨員的形象好,群眾就認為黨的形象好,黨員的形象差,群眾就認為黨的形象不好。從一定意義上講,黨員的形象就代表黨的形象。每個同志都要認識到這個問題,增強緊迫感和責任感。由此可見,黨員的黨性鍛煉和修養,不僅事關黨員個人的發展和進步,更重要的是直接關系著黨的建設水平的提高、黨的先進性的保持、黨的事業的興旺發達。每個黨員都必須從這個高度上,認識加強黨性鍛煉和修養的重要性,不能把它只看作是個人的事情。我們既然入了黨,成為黨的一個分子,就要關心和維護黨的形象。這是每個黨員最起碼的覺悟。但是個別黨員并不是這樣,有的甚至是擔任相當高的職務,受黨教育多年,仍然不懂得這個道理。自己有了缺點錯誤,形象不好,別人給他指出,竟然說,這是我個人的事情,什么都無所謂。這就是慷黨的形象之慨、黨的利益之慨,可見黨性差到什么程度。希望我們大家共同努力,從每個黨員自己做起,為保持黨的先進性作出自己的貢獻。

二、要刻苦學習理論,不斷打牢黨性修養的政治思想基礎

政治信念是共產黨員黨性的靈魂。在新的歷史時期,黨員黨性修養的內容很多,但最核心的問題是要保持政治上的堅定性,做到堅定不移地高舉鄧小平理論的偉大旗幟,堅定不移地維護以江澤民同志為核心的黨中央、中央軍委的領導權威,堅定不移地堅持黨的基本路線,走有中國特色的社會主義道路。看一個黨員黨性觀念強不

強,最根本的就是看能不能做到這“三個堅定不移”。那么,怎樣才能確保做到這“三個堅定不移”呢?江主席指出:“政治上的堅定來源于理論上的清醒”、“沒有先進理論武裝的黨,不可能是先進的黨;沒有先進理論武裝的共產黨員,不可能發揮先進戰士的作用;拒絕用先進理論武裝頭腦的人,就不會有真正的黨性,就沒有資格存身于工人階級先鋒隊的行列。”由此可見,加強馬克思主義理論修養,既是保持政治上清醒與堅定的前提,也是增強黨性的基礎和重要途徑。

現在,我們一些同志雖然在實踐中也基本上能做到“三個堅定不移”,但對這些問題從理論上思考、認識得不夠,從某種程度上講,這種“堅定”主要是靠對黨的忠誠不

二、堅信不疑的態度和樸素的感情,個別的甚至出于政治紀律的約束。當然,對黨員來講,對領導干部來講,對機關的黨員干部來講,具備永遠忠于黨、堅信黨、跟黨走的覺悟是非常重要的,但僅僅如此還不夠,還必須學好理論,使自己在理論上成熟起來,把政治堅定建立在對科學理論的深刻認識上,建立在思想高度自覺的基礎之上。因此,大家應當積極響應江主席的號召,認真學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和江主席的重要論述。要按照江主席提出的“一個中心”、“三個著眼于”的要求,認真解決好學習態度、學習標準、學習風氣以及學習方法問題,緊密聯系國際國內大局,聯系部隊建設和改革的大局,聯系個人思想工作實際,學好、學深、學透,努力把理論學習的成果轉化為正確觀察當代中國發展大局和各種社會現象的立場、觀點和方法,轉化為堅定不移地走建設有中國特色社會主義道路的理想和信念,轉化為建設現代化、正規化革命軍隊的精神動力。這樣,就能使我們大家始終具有堅強的政治敏銳性和政治鑒別力,就能提高講政治的基本能力,適應各種復雜局面,就能在任何復雜嚴峻的情況下都做到政治上清醒和堅定。如果只顧埋頭事務,不注意讀書學習,不掌握認識問題的科學立場、觀點和方法,面對紛繁復雜的社會現象,遇到一些重大問題,就可能分不清是非,辨不明方向,在認識上發生偏差。那么講政治的具體能力就不會強,政治敏銳性和鑒別力就不行。

三、要加強世界觀改造,努力在解決立身做人的根本問題上下功夫

世界觀，亦稱“宇宙觀”，是人們對于整個世界的根本看法。這種根本看法，包括對世界的本質，世界上各種事物之間的聯系，以及人在這個世界上的地位和

作用等等問題的根本觀點。人們在日常 生活中就是用這些根本看法、根本觀點來觀察、分析、思考和處理事物，也就是說是按照自己的世 界觀來解釋一切現象，指導自己行動，解決各種問題的。我們共產黨人的世界觀，就是辯證唯物主 義和歷史唯物主義。世界觀對黨性有三個方面的決定作用：第一，正確認識和掌握社會發展規律。有了正確的世界觀，不僅能觀察形勢在當前怎樣發展、向何處發展，而且能預見形勢的發展趨勢，并在這個基礎上堅定自己的信念。第二，正確認識群眾、階級、政黨、領袖的關系。有了這一條，共產黨人才能自覺地站在無產階級的立場上，堅持一切從人民群眾的利益出發，制定正確的方針政 策。第三，掌握正確的思想方法和工作方法。有了正確的世界觀，才能提高辯證思維能力和認識世 界的能力，才能確立科學的工作思路，運用科學的工作方法樹立優良的工作作風。世界觀的轉變是一個根本的轉變。世界觀與人生觀、價值觀是緊密相聯系的，有什么樣的世界觀，就有什么樣的人生觀、價值觀。對于我們黨員干部來說，改造世界觀的問題，大量的、經常的是解 決人生觀、價值觀以及權力觀、金錢觀、道德觀等方面的問題，努力成為毛主席所說的“一個高尚的 人、一個純粹的人、一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。要突出強 調六條、解決好四個問題：一是當老實人。鄧小平同志曾指出：“實事求是，是無產階級世界觀的基 礎，是馬克思主義的思想基礎。”因此，我們每個黨員同志都要堅持實事求是的思想路線和求真務實 的工作作風，說老實話，辦老實事，當老實人。沒有這一條，世界觀改造、黨性修養都無從談起。二是清正廉潔。這是黨的全心全意為人民服務宗旨的體現，也是馬克思主義權力觀、金錢觀的反映。作為一個黨員，必須堅持立黨為公，嚴于律己，自覺遵守有關廉政建設的規定要求，拒腐蝕、永不 沾，堂堂正正做人，清清白白做官。三是無私奉獻。這是增強黨性的內在要求，也是人生觀價值觀 上迫切需要解決好的問題。主要是要自覺實踐全心全意為人民服務的宗旨，正確處理個人、家庭利 益和工作需要的關系，正確對待名利地位和職務待遇，把自己的一切，包括自己的青春和生命獻給 黨的事業，做一個真正有益于人民的人。四是嚴守紀律。這是保持黨的先進性的基本要求，也是馬 克思主義紀律觀、自由觀、道德觀的反映。能否自覺地遵守紀律，是黨性強不強的具體體現。紀律 是建立在自覺基礎上的，是一種覺悟。共產黨員就是要無

條件地遵守黨的政治紀律、組織紀律、經 濟紀律和群眾紀律，堅決貫徹執行上級的命令指示，堅決按規章制度辦事。五是堅持原則。這是黨 性的重要要求。原則性就是革命性、戰斗性、責任性，放棄原則，甚至拿原則作交易，對好的不堅 持、不支持，對錯誤的不批評、不糾正，這是低級趣味、庸俗作風、自由主義，既有害于組織，也 有害于個人。“共產黨員無論何時何地都要堅持正確的原則，同一切不正確的思想和行為作不疲倦的

斗爭，”這是毛主席講的。六是寬厚待人。這是高尚、有道德的表現、是建立革命的同志關系的重要 要求，是增強黨內團結，增強凝聚力、戰斗力的重要條件。所以要提倡同志之間相互信任、相互支 持、相互理解，不能對人嚴、對己寬，不容人、不容事，更不能相互拆臺，挑撥離間，當面一套，背后一套。還需要著力解決好以下四個問題：

1、公正用人問題。我們有些領導干部不能堅持黨性原則，對跑官要官者不僅不批評，反而給了甜 頭，使這些人得了便宜，產生了錯誤導向。因此，要做到公正用人，必須從領導抓起，從領導機關 抓起。

2、公正用權問題。現在我們一些同志不是把權力看成是黨的信任和重托，而把它視為個人奮斗的 結果；不是把權力看成是為人民服務的責任，而視為謀取個人利益的條件；不是把權力的行使納入 集體領導的軌道，而視為個人行為，在權力運用上出現偏差。加強黨性修養，必須下大力解決好這 個問題。

3、自由主義問題。在這個問題上我們必須肯定“兩個大多數”，一個是我們大多數的黨委和領導用人 是公正的，絕大多數干部用得是準的；一個是我們絕大多數的干部是自己干上來的，能力素質是好 的。我們要相信組織，相信領導，相信同志，不能把什么都搞庸俗了。在這個問題上，不能搞自由 主義。對領導來講，我們確實要公正用人，不搞親親疏疏。但不能把這個問題搞極端，怕別人講，該用的人也不用了。這樣也不合適。

4、抓好工作落實問題。一個黨員黨性究竟強不強，最終是要通過他的工作表現來檢驗。我們有些 同志一講黨性鍛煉和修養，往往只看成思想認識問題，而沒有把它看成是實踐問題，說歸說，做歸 做，言行不一。現在，一些工作不落實，原因固然是多方面的，但與一些同志黨性不純，工作指導 思想不端正有很大關系。因此，加強黨性鍛煉和修養，必須牢固樹立立黨為公的思想，聚精會神抓 好各項工作的落實。這樣，才能真正把黨性鍛煉和修養的成效體現到部隊建設上。

四、要

堅持黨要管黨，進一步加大黨員教育管理的力度 黨組織對黨員的教育管理，是黨性鍛煉修養的重要途徑，也是黨性鍛煉和修養的重要保證。共 產黨員增強黨性，主要靠自我修養，但黨組織的教育管理也非常重要。實踐證明，管不管、管得多

還是管得少、管得嚴還是管得松，效果大不一樣。一是要強化黨要管黨的意識。有的黨組織管黨員、黨管干部的意識淡漠，只重視業務工作，不重視 組織建設，組織制度不落實、黨日活動不經常，機關黨組織的服務保證作用發揮不充分。有的雖管，但往往是管工作多，管思想少；一時一事管得多，經常性管得少；靠行政手段、個人威信管得多，靠組織生活管得少。形式上看似管了，但并未達到管理的效果。各級黨組織要充分認清肩負的責任，切實履行黨要管黨的職責。二是要增強黨內生活的原則性、戰斗性。經常開展嚴肅而認真的批評與自我批評，是我們黨的優良 作風，也是黨性原則的基本要求之一。現在，我們有些部門好人主義盛行，黨內生活很不正常，民 主生活會沒有積極的思想斗爭，你好我好大家都好。對正確的東西，不能大張旗鼓地支持和弘揚，對錯誤的東西，不敢理直氣壯地指出和批評。特別是對違紀的黨員，不能嚴肅執紀，在黨性原則上 裝糊涂，只講和氣，不講批評；只講關系，不講原則。個別的甚至對不良傾向采取自由主義態度，事不關己，少說為佳，對身邊同志的缺點錯誤充耳不聞、視而不見，會下不提醒，會上不批評。有 些同志的問題已經相當嚴重，暴露得也非常明顯，大家也都知道，但就是沒人站出來拉他一把，眼 睜睜地看著同志往“懸崖”里跳。可以說，我們一些同志走上犯罪道路，與他身邊同志的好人主義不 能說沒有關系。因此，各級黨組織都要以對同志負責的精神，切實把黨內生活嚴格起來，以使我們 的干部都成為黨性很強的黨員。三是要著力糾正黨員領導干部參加雙重組織生活少的問題。對黨員領導干部的教育管理，是機關黨 組織的重點任務，也是目前存在的薄弱環節。這方面存在的主要問題是，不敢管、不愿管、不會管，對黨員領導干部的管理完全憑個人的自覺性，結果使一些黨員領導干部成了特殊黨員，失去了組織 的經常性監督。各級黨組織要對黨員領導干部，不論職務高低，都要一視同仁，敢抓敢管。當然，解決這個問題，主要還是靠黨員領導干部自己，自覺增強組織紀律觀念，以普通黨員身份參加所在 黨支部、黨小組的生活，并本著“事無不可對黨言”的精神，向組織敞開思想，誠懇地接受黨員群眾 的批評和監督，及時

發現和糾正自己的缺點，在增強黨性上給大家帶好頭，作表率。最后，希望同志們象周恩來那樣,“活到老，學到老，改造到老”，不斷提高自己，增強自己的黨性，永遠做一名合格黨員。

第五篇：加強黨性鍛煉和修養

預備黨員思想報告：加強黨性鍛煉和修養

敬愛的當組織：

2011年4月，我作為一名預備黨員，參加了預備黨校黨性和《***宣言》的學習，充分認識到加強黨性鍛煉和修養對**黨員的重要意義。

就黨性修養而言，理論修養、政治修養和道德修養是不可分割的三個方面，除此之外，作為一名學生黨員，還要勇于承擔歷史使命，樹立接班人意識，把自己的人生規劃放在國家的人才戰略中考慮，做青年學生中的優秀分子和黨的事業可靠的接班人。

在黨性修養的學習課堂上，兩位黨員的人生軌跡發人深省，他們原本都處于高位，可正是由于后來放松了對自身的嚴格要求而走上了一條不歸路，因而，雖然加強理論修養、道德修養和政治修養不是很難做到，但是 “慎獨”作為黨性修養的一部分，才是最難做到的，而它恰恰是對一名黨員黨性的最好評判。在當今這個物質財富極大豐富的社會，必然會存在各種各樣的誘惑，不堅持作為一名黨員的全心全意為人民服務的宗旨就容易走上一條歪路。我們在校學生黨員也要引以為戒，不論以后從事什么樣的工作，都要嚴格要求自己，在自己的崗位上本本分分、踏踏實實，做好自己。

在黨的接班人學習課堂上，我第一次接觸到了“青年領袖”的概念，突然有了一種肩負重任的感覺，在課堂上，老師就講到，黨的事

業的接班人必須在今天的優秀大學生中培養出來，大學生中的***員應朝著青年領袖的目標努力，這使我認識到，作為一名學生黨員，入黨不僅僅是學習理論課和課下實踐那么簡單，要敢于和積極擔當青年黨員的歷史使命。這就要求我們在日常學習和生活中有意識地培養自己的組織能力，朝著大方向努力。

在《***宣言》的學習課上，老師詳細講述了“兩個必然”，正如馬克思主義經典作家所指出的，我們應該對****充滿信心，有了遠大的目標才會有前進的動力，作為一名在校大學生，就要把***員的遠大理想和自己的人生目標結合起來，找到自己的位置，實現我們的人生價值。僅僅有了目標和努力的決心還遠遠不夠，還要從當下做起，完成每一階段的任務，當前，作為一名學生，就要以學業為主，努力掌握科學文化知識，還要提高自身的綜合素質，如思想道德修養、創新能力等，為實現人生目標劃定一個個階段性任務，然后朝著人生的大方向努力。

之后我學習小崗村書記沈浩的先進事跡，他在小崗村一干就是六年，任勞任怨，不辭辛苦，最終也倒在了自己工作過的這片土地，留給了當地百姓無限的感激和還念。感動之余，我不禁聯想到自己，我作為一名研究生，可能沒有沈書記那樣的能力，目前自己的學習還很不夠，離一名優秀黨員還有很長一段距離，在很多方面還需要繼續努力。

匯報人：

2011年5月18日