第一篇：苦難與輝煌讀后感（范文模版）

七月夏季集訓期間，有幸聽了金一南教授的講座，他的話語樸實，是卻震撼人心，也正是因為這堂講座，讓我懷著敬仰、帶著求知的欲望對《苦難與輝煌》進行了學習。

書的內容非常多，故事情節錯綜復雜，對中國從被奴役到自立、自強的艱苦過程進行了再現。歷史的真相也許沒有人可以說得清楚，我們只能盡量還原歷史的真實，盡管這真實可能很殘酷、很費解或者很令人尷尬，但歷史就是個復雜的多面體。

通過閱讀，除了對中國近代史的發展有了一個了解和認知，更重要的是信仰和艱苦奮斗的精神再次讓我深思。

信仰，我們難免會聯想到宗教，宗教只是信仰的一種體現方式，信仰是對萬事萬物存在惟一性真理的信仰。中國革命之所以能夠取得成功，信仰就是指明燈，指引著革命戰士堅強、勇敢、堅定的走向新中國的成立。然而生在新中國，長在紅旗下的我們呢，我們的信仰呢？小時候，我被奶奶影響，對佛教有所向往，每逢過節，便上香拜佛，祈求平安。現在想想，那種信仰，在當時看來，應該是抱著一種玩樂的心態。讀書的時候，我覺得成為一名黨員是光榮的，然而黨所代表的是什么，所追求的是什么呢？于我而言，沒有那么深刻的認真，踏入社會，在言論相對自由的今天，對黨的詆毀，對黨的埋怨隨處可見，對黨崇拜依舊，追隨他的腳步卻放慢了。

常常會問到“你覺得你的成長經歷中遇到的最困難的事情是什么”，回答千差萬別，但大部分回答都是家庭生活中的小矛盾，每當問到這個問題的時候，我也自我反省，我的成長中遇到的最困難的事情是什么，想到了很多，但仔細想想，又不算是什么困難。工作穩定，生活幸福，是多少人羨慕的啊，在這樣的生活中，我卻慢慢忘記了勤儉節約、艱苦奮斗。衣服越買越多，其實夠穿就好，買的再多，每天穿的還不總是那幾件。下了班，抱起起電腦，看電影，瀏覽網站，卻忘記了讀書學習，“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”，重拾書本，是一種踏實。

公司教導我們為人要正，為事要和，在公司成長的四年，我深刻感受到公司文化，做百年企業，樹百年品牌，精益求精，從小做起，堅持低碳環保，杜絕鋪張浪費，正是因為有了明確的信仰，嚴格的要求，公司走過了風雨兼程的六十年，也相信，下一個六十年，定是輝煌、絢麗的六十年。作

第二篇：《苦難與輝煌》讀后感

《苦難與輝煌》讀后感 最近讀完《苦難與輝煌》內心觸動非常大。它奏響了一曲可歌可泣的革命樂章，對我們黨和軍隊早年的革命史，圍繞“中國的紅色政權為什么能夠存在”進行了深入探索和思考。詳細、生動地描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，同時也描寫了眾多迄今仍默默無聞的英雄，描繪了中國工農紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷。

毛澤東同志領導中國革命做出了重要貢獻，通過與斯大林、孫中山、蔣介石等歷史人物的立場、思想、經歷與歷史作用的對比；通過與李立

三、博古等人在同一歷史時期，面對同一歷史課題，經歷同一斗爭過程，卻因思想方法、領導方法、工作方法、工作作風的不同，而得到完全不同的實踐結果的對比，使人深切地感受到鄧小平同志講過的一句至理名言：“沒有毛主席，至少我們中國人民還要在黑暗中摸索更長的時間。”

紅軍長征的大歷史，中國革命無比艱險的一個縮影，它是紅軍將士同險惡的自然環境和兇惡的反動軍隊之間展開的一場大搏斗。包含了丑惡與悲哀，沒落與衰敗，犧牲與獻身，光榮與夢想，都濃縮在這樣一次烈火真金的考驗里。

中國共產黨人正經歷如此地獄之火，帶領中華民族探測了前所未有的歷史深度和時代寬度，最終完成了中國歷史中最富史詩意義的壯舉，中國革命由此成為一只火鳳凰，從苦難走向輝煌。

這是一個年紀輕輕就干大事、年紀輕輕就丟性命的時代。列寧去世時不到54歲。斯大林42歲當上總書記。蔣介石39歲出任國民革命軍總司令。中國共產黨創始人之一李大釗1927年就義時不到38歲。毛澤東34歲上井岡山。周恩來29歲領導南昌起義。博古24歲出任中共臨時中央負總責的人。聶耳為今天作為國歌的《義勇軍進行曲》譜曲時，不到23歲。但歷史上的仁人志士并不鮮見。本書告訴我們，我們黨之所以成功，就在于她所獨具的堅定的共產主義理想信念、實事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風，以及這三者的有機統一。正由于此，才鑄就了一批又一批不為錢，不為官，不怕苦，不怕死，腳踏實地，百折不撓，一心一意為了人民群眾的共產黨人。

這本書看似講歷史，實則講今天；看似問過去，實則問未來。現在，我們國家綜合國力、經濟規模、國際影響與日俱增，但理想信仰、精神追求、道德文化等軟實力差距還很大。國家和民族發展到一定程度，必然會與精神層面的東西轟然而遇。當物質極大豐富后，我們的信念寄托、精神歸宿在哪里？社會上為什么出現那么多倫理危機、丑惡現象？這是我們的國家、民族走向未來無法回避的重大命題。梁啟超講過，過去中國失敗，表面看是器物上有差距，再細看是制度上的差距，再往深里看是文化上的差距。金教授這本書提出了一個很好的歷史問題，表現了可貴的問題意識。從問題開始，將以肯定結束；從肯定開始，將以問題告終。問題是時代的口號，是時代表現自己精神狀態最實際的呼聲。有一種說法：不滿現狀最具破壞性也最具創造性。不滿現狀就是提出問題、研究問題、解決問題的開始。

著名的李約瑟之問——為什么中國古代科技那么發達，后來落后呢？錢學森之問——為什么中國培養不出大師？這些問題都引領了前進的方向。這本書提出的問題比較好，提煉的思想也很深刻，這也是我們當前需要大力提倡的治學態度。要不斷地提出問題，給自己提問題，給別人提問題，給世界提問題。當前，在國家安全戰略、軍事理論創新、學校建設轉型和高級軍事人才培養等方面，有許多重大問題需要我們去發現、去思考，并通過我們的研究，給中央、軍委提供決策咨詢，給我們黨和軍隊提供解決問題的良方。只有不斷地提出問題，才能激活我們的思想，才能做好學問，培養一流人才。

列寧講過：“忘記過去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過去，怎能獲得騰飛的翅膀？在這個浮躁的年代，生活水平提高了，有錢人，卻把這種精神丟得越來越遠了，大量的企業家們用污染中國觀景而掙得的錢移民國外，官商勾結榨取人民的血汗錢，為了名和利拋棄家人，越來越少的人為整個國家和大多數人的生存和發展謀福利，而是為自己的利益不斷損害國家和廣大人民的利益。我們在享受著今天金錢給我們帶來富足生活時，我們可會翻開歷史看看，去充實一下心靈的空白，去緬懷一下無數先烈，告慰一下心靈那點空白……

沒有品嘗過理想信念美酒的民族，精神永遠是苦澀萎靡的。一個沒有艱苦奮斗精神的民族是沒有希望的民族。我們的國家、我們的民族，已進入了加快發展的關鍵期和改革開放的攻堅期。中國絕不會在鶯歌燕舞之中實現崛起。我們前面并沒有一條灑滿鮮花的道路，需要踏過一片片荊棘，邁過一道道門檻。中國共產黨的歷史責任，依然是

作為中國工人階級、中國人民和中華民族的先鋒隊，高擎“唯一能與蒼穹比闊”的信仰火炬，充盈艱苦奮斗、自強不息的精神力量，從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌。終創造輝煌。愿我們災難深重的中華民族，在富國強民的道路上創造新的輝煌。

該書是金教授積十五年的思考撰寫而成。全書可高度概括為四個字，即真人、真理。所說的真人，就是講真話，辦真事，信真理。金教授自己說，沒有天生的事情，只是做什么就要用心、盡全力，熱愛生活就要干好工作；創新貴在堅持，只是把別人打牌、看電視的時間用來搞研究了；人與人的差別主要在八小時以外。通過他的這些話，我明白了這本幾十萬字的巨著來源于他經年累月積累的二百多萬字的讀書筆記和常年獨立縝密的思考。因而我想，做人要做個有心的人，做事要做出個結果，不能半途而廢；做事要做出自己的風格，不能機械照搬。人活一輩子要有熱情、有想法，不要人云亦云，不要見異思遷，不要說的多，干的少，不要做批評家和空想家，要做實干家。人間的苦難很多，但不一定都創造輝煌，只有鳳凰涅盤式的苦難才最終創造輝煌。愿我們災難深重的中華民族，在富國強民的道路上創造新的輝煌。

苦難過后，必定是輝煌！

第三篇：苦難輝煌 讀后感

《苦難輝煌》讀后感

一部《苦難輝煌》讓我重溫了億萬中國人歷經艱難險阻而重獲新生的苦難歷史；展示了人民軍隊慨然赴國難，最終奪取勝利的歷史軌跡。在中國近代史上，我們總是處在弱勢地位，被壓迫，被欺凌。在帝國主義的鐵蹄下飽受凌辱，在封建主義的夾縫中艱難求生。中華民族的近代，經歷了太多苦難，太多挫折，太多失敗的屈辱。我們需要勝利，我們需要勝利來喚醒中華民族的自立自強和全中國人民的自尊；我們需要勝利，我們需要勝利來打破封建主義的枷鎖，打破帝國主義的牢籠；我們需要勝利，我們需要勝利來挽救民族的危亡，從而實現中華民族的偉大復興。

正是這個時候，中國共產黨應運而生。她給中國人民點燃了燃燒的火炬，她給中國人民帶來了未來的希望，她給中國人民筑起堅韌和信仰，她給中國人民帶來挺直身軀的脊梁！民族的覺醒，或許這個時候才算真正開始。中國共產黨人出發了，一群特別堅決、特別勇敢、特別能奮斗、特別能吃苦、特別富有犧牲精神的中國人出發了。他們以自己的一腔熱血，引導著中華民族的未來的方向，改變著中華民族的歷史的命運。中國共產黨領導工農紅軍四渡赤水、巧渡金沙江、強渡大渡河、飛奪瀘定橋、爬雪山過草地，哪一件不是艱險異常？哪一件不是關系著生死存亡？而在這種后有追兵、前有堵截的情況下還要面對共產黨組織內部的爭論與妥協，彌合與分裂。但中國共產黨人的歷史從來都不相信困難。就是在這種情況下，中國共產黨人仍然勇敢堅韌，從層層的苦難中走了出來，創造了戰爭史上的種種奇跡。那二萬五千里的長征，正是一份精神洗禮。沒有人會去否認共產黨人曾經經受的苦難。其實，也正是由于這些苦難，讓共產黨人明白了：實事求是是從苦難走向輝煌的思想根基；人民群眾是從苦難走向輝煌的力量源泉；理想信念是從苦難走向輝煌的精神動力。

生活和工作中難免會遇到各種各樣的困難和挫折，這個時候，要的就是那份堅持和勇敢。作為一名黨員，我們更要發揮不怕吃苦，不畏艱難，全心全意為人民服務的精神。新時代的我們，做人就要做有心之人，要能根據自己的實際和具體情況做出自己的風格，人活著做什么事都要經過自己的思考，要有自己獨立的想法，不可人云亦云。更要能在平凡的工作崗位上，踏踏實實，勤勤懇懇地做好本職工作，以嚴謹的工作態度來對待每一件事情。不光如此，我們還要學會開拓進取，勇于創新，有建設性和創造性工作。在努力工作的同時，不玩服務他人，幫助他人，實現自己的人生價值和社會價值。

第四篇：《苦難輝煌》讀后感

《苦難輝煌》讀后感

——做民族脊梁，樹民族棟梁

讀《苦難輝煌》，就是在讀中國的苦難史，讀中國的輝煌歷史。我們觸摸的是厚重的中國歷史，思考的是中國的未來。

苦難之后是輝煌，不經歷苦難，哪里來輝煌？金一南先生的這部《苦難輝煌》是一本用戰略思維、戰略意識點評歷史的書，是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書。它向我們再現了一幅20世紀20至30年代中國革命歷經磨難挫折走向輝煌勝利的歷史全景畫，讀后頗有感觸。

給我印象最深的是，毛主席對長征的一番評價：“講到長征，請問有什么意義呢？我們說，長征是歷史記錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機。自從盤古開天地，三皇五帝到于今，歷史上有過我們這樣的長征嗎？??。總而言之，長征是以我們的勝利敵人失敗的結果而告終。”毛主席的大無畏精神，偉人已逝去，回音壁上的轟隆聲，仍然如雷貫耳。

金一南說：“先有真人，后有真理。一種強烈的責任感，使我一定要寫出這批真人。他們不愛財，不為官，不怕死，就為這個事業，為心中的主義。今天一些人可能覺得事業和主義已經沒有躲閃吸引力了，但當年的共產黨人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰，所以我特別想寫這批真人。他們之中，很多人沒有看到勝利這一天，沒有機會評功評獎，授銜授勛，也沒有機會返回家鄉光宗耀祖。但這批人是我們這個軍隊、這個黨、這個國家真正的脊梁。”

站在歷史的制高點上，昔日的戰場已硝煙散盡，一個偉大時代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對的，辨證的。過去相對現在是歷史，現在相對未來是歷史。我們作為后來人，正在續寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創造者。努力成為新時期的民族脊梁。

作為新時代的黨員教師，我深深知道：很多工作有他的功利性，唯獨教師這個行業沒有。很多行業、事業可以失敗，教育不行。我們的學生就是社會的未來，我們作為教育者是為未來工作著，與未來同行——每個孩子的未來，眾多家庭的未來，我們國家的未來，一個民族的未來，一個民族的輝煌的藍圖要靠這些學生來繪制。

作為新時代的黨員教師，我們首先要成為民族的脊梁，然后在工作中要努力培養民族棟梁之才。

然而成長在電腦時代“九零后”，他們對于中國共產黨走過的苦難輝煌，可謂知之甚少。對于書中提及的堅定的共產主義的理想信念，實事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風的理解，更多的是流于表面。如何讓學生真正理解這些，如何教育他們，肩負起歷史使命，把中國帶向另一個輝煌，是作為當代教師最重要的職責。我想，作為一名黨員教師，最重要的是擁有樂觀向上的精神狀態和積極飽滿的工作熱情，這樣可以從正面感染、教育和激勵學生。

《苦難輝煌》一書中引了周恩來總理年輕時的一段話，讓我感受頗深：欲籌一生之計劃，舍求學其無從。然學而不勤，則又何貴乎學。是故求學貴勤，勤則一生之計定矣。人人能勤，則一國之事定矣。”我們每一個老師都用自身的“勤”去帶動身邊的學生，何愁我們的祖國不輝煌呢？

有人把精神力量的來源歸之于苦難和勝利。苦難砥礪意志，勝利催人奮進。

第五篇：《苦難輝煌》讀后感

作為一名年輕人，加強學習，提升素質、繼承傳統、堅定信念一直是我的不懈追求。古語云：“溫故而知新”、“以史為鑒，可以知興替”。今年恰逢建黨90周年，讀一些回顧革命歷史的書籍，對更好的了解革命戰爭年代的那些人、那些事、那段歷史很有裨益。2011年清明節前夕，我拜讀了金一南教授所寫的《苦難輝煌》，讀完之后，感覺受益匪 淺，頗受啟發。歷史烽煙中，崢嶸歲月里，無數中國共產黨人在探求救國救民、民族獨立的道路上孜孜以求、舍生忘死，在經歷了無數的磨難與困苦、挫折與失敗后的勇往直前、百折不饒，讀完全書，那一個個鮮活的身影仿佛出現在眼前，讓我感受到信仰的無窮力量。如果把這本書比作一幅畫，那么在我看來，這本書應該算是一副現實主義長卷，作者運用高超嫻熟的寫作技巧，展示了一幅中國共產黨的成長、奮斗、苦難、挫折、最后走向輝煌的波瀾壯闊的歷史畫卷，而把中國共產黨的發展放在國際共產主義運動的大背景中，放在與國民黨的對照中，放在日本帝國主義法西斯侵略史中來描繪，這無疑是第一次。

這本書最大的特點就是客觀、真實、全面。這本書中告訴我們，歷史是個復雜的多面體，事實并非想象。偉人其實也很普通，沒有神的智慧與力量。他們也會犯錯誤，也會打敗仗，也會罵人。這本書的運用寫實主義手法，以普通人的視角，從細微處著筆，讓歷史人物“有血有肉”，更加豐滿、生動和具體，仿佛就在我們身邊一樣。在此書中，長征在剛開始時根本不知未來的方向，曾經遭遇四面楚歌；紅軍的指揮部和主要領導人差一點被敵人圍殲；毛澤東主席也打過敗戰，并曾經在公開的場合坦承自己的指揮失誤；“大漢奸汪精衛年輕時也曾經表露出“慷慨歌燕市，從容作楚囚。引刀成一快，不負少年頭”的為革命獻身的壯志豪情。我想，這就是“實錄精神”所折射出的進步意義。

在此書中，金一南教授不僅明確地回答了“中國紅色政權為什么能夠存在？”這個問題，更全面細致地用大量事實闡述了“中國共產黨的勝利是歷史的選擇”這一精辟的論斷。縱觀全書，我覺得有以下幾個方面的啟發：

一是實事求是是從苦難走向輝煌的思想保證 實事求是是共產黨的思想精髓。書中寫道：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬列主義，送來了組織指導，甚至送來了部分經費，但沒有送來武裝割據，沒有送來農村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權。”這就要求當時共產黨的領導人審時度勢，結合實際，研究和探索出一條適合中國實際情況的革命之路，而不能照搬國外的經驗。

任何新生事物的發展都要經歷曲折的歷程。歷史的經驗證明，發展的道路從來不是光明坦途，而一定是充滿坎坷，這就需要我們實事求是、腳踏實地，邊摸索邊前進。如今，經歷了半個多世紀尤其是改革開放30年的發展，中國既面臨前所未有的機遇，也面對前所未有的挑戰，如何化挑戰為機遇取得發展？歷史的結論是：中國革命的勝利是因為走了“自己的路”，改革開放的巨大成功是因為走了“自己的路”，把中國建設成富裕、強大的社會主義國家，實現中華民族的偉大復興，依然要靠走“自己的路”，即建設有中國特色社會主義國家。這就說明，實事求是是做好一切工作的思想保證，只有實事求是，才能保證方針路線的正確性，也才能保證取得最后的勝利。

這些年，隨著中國的國際地位的提高，中華民族的復興是一個十分熱門話題。對中國未來的發展，夸大其詞者有之，保守悲觀者有之，欣賞贊嘆者有之，惡意詆毀者有之。而面對錯綜復雜的國際局勢和眾說紛紜的國際輿論，我們尤其需要保持一顆平常心，以實事求是為一切工作的出發點和落腳點，保持從容和沉著、清醒和冷靜，踏踏實實做好自己的事，走好自己的路。

二是群眾路線是從苦難走向輝煌的堅強依靠 最廣大的人民群眾才是推動歷史不斷發展的根本動力。中國共產黨之所以能戰勝國民黨，取得國家的領導權，是因為當時中國共產黨雄厚的群眾基礎。中國共產黨的勝利，國民黨反動派的失敗，絕不是偶然的。與其說這是歷史選擇的結果，勿寧說這是人民選擇的結果。因為人民是創造歷史、推動歷史、書寫歷史的真正主人。沿著歷史的長河一路走來，我們不難發現，中國共產黨能夠發展壯大，從各種政治力量中脫穎而出，體現了人民的選擇；中國共產黨能夠糾正自身錯誤而不斷進步，成為中國革命、建設和改革開放的領導核心，更是體現了人民的選擇。是中國共產黨喚醒了東方睡獅，讓炎黃子孫重新看到了希望的曙光，樹立了要讓中華民族屹立于世界民族之林的堅定信仰；是中國共產黨讓苦難深重的華夏兒女重新煥發出昂揚的氣度和樂觀的精神，在建設有中國特色社會主義的大路上闊步前行。歷朝歷代，古往今來的無數事實充分證明：“得民者心者得天”，“水能載舟，亦能覆舟”。一個政權也好，一個政黨也好，其存在與發展取決于人心所向，不能贏得最廣大人民群眾的支持就必然垮臺。歷史還昭示我們：“黨的執政地位不是與生

俱來的，也不是一勞永逸的”。過去、現在和將來，依然面臨著人民的選擇！執政黨要繼續保持執政地位，就必須時刻保持清醒的頭腦，必須將“緊密聯系群眾，相信和依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線一直貫徹執行到底。特別是在當今社會，面對人民群眾的不斷變化的利益訴求，共產黨人應該繼續沿著革命時期制定的群眾路線，相信群眾、聯系群眾、團結群

眾、依靠群眾，繼續將群眾作為建功立業、執政興邦的堅實靠山。

三是堅定信仰是從苦難走向輝煌的不竭動力 堅定的信仰來自磨礪，盡管只有“小米加步槍”，盡管人數不占多數，但是堅強不屈、百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來，才有了60年前新中國揚眉屹立在世界東方。正如書中說到，中國革命的勝利不是天賜良機，而是來自千千萬萬的人的英勇獻身。人性的光芒不是在共產黨人取得一個又一個勝利的最輝煌的時候迸射出來的，而是在共產黨人遭遇一個又一個失敗，在前景最暗淡的情況下展現出來的。像紅軍20師師長胡天陶被俘，讓國民黨方大吃一驚的是一位紅軍師長在冰天雪地中身上只有幾件打滿補丁的衣服，而在國民黨的威逼利誘下，胡天陶始終只有一個字“不！”這就是共產黨的信仰，這樣的人就是我們這個民族的脊梁。他們匯聚成一股強大的精神力量，摧不毀，打不垮，戰不勝，在艱難困苦中喚醒一個災難深重民族的自尊、自信和自強，在一窮二白中支撐起一個歷史悠久國度持續的繁榮發展。

堅定的信仰與艱苦奮斗的作風是表里相依、內在統一的。毛澤東同志曾經指出的那樣：“堅定正確的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風不能脫離的，沒有堅定正確的正確方向，就不能激發艱苦奮斗的工作作風；沒有艱苦奮斗的工作作風，也就不能執行堅定正確的政治方向。”又如書中所說，“你可以忘記工農紅軍縱橫十一省區，征程兩萬五千里，一路硝煙，一路戰火；可以忘記不盡的高山大河，狹道天險，國民黨數十萬大軍左跟右隨，圍追堵截；可以忘記革命內部爭論與妥協，彌合與分裂。但有一點你將永難忘懷：那就是長征所展現的足以照射千秋萬代的不死精神和非凡氣概。”古語云，“生于憂患，死于安樂”、在當今經濟繁榮、國力昌盛的年代，我們更應牢記 “憂勞足以興國，逸豫足以亡身”的古訓，始終保持勵精圖治、銳意進取、奮發有為的精神狀態，發揚革命樂觀主義精神，充盈艱苦奮斗、自強不息的精神力量，從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌。切不可麻痹慵懶、腐化墮落、驕奢淫逸。

四是開拓創新是從苦難走向輝煌的決定因素 《苦難輝煌》中那種空前復雜的歷史環境，與我們今天面臨的局面有很多相似之處。在二萬五千里長征中，在前有堵截、后有追兵，天上還有飛機轟炸的情況下，沒有開拓創新的魄力，不運用超常規的軍事方法不僅無法取勝，甚至連保全自身都存在問題。然而，正是因為以毛澤東為首的革命領導集體能夠審時度勢，開拓創新，通過游擊戰、開辟革命根據地等靈活多樣、切合實際的攻守策略，不僅壯大了自身實力，更奪取了戰爭的最后勝利。“紅軍不怕遠征難，萬水千山若等閑”，回首當年，長征精神既是中華民族崛起的思想星火，也是中華民族復興的思想燈塔，長征精神中的開拓創新精神，指引著一代又一代的年輕人，從戰爭年代到和平時期，從干革命到干工作，為國家為民族奉獻著自己聰明才智。特別是在新中國成立之初，正是因為有著無數為了社會主義建設殫精竭慮、夜以繼日工作的優秀共產黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創新，締造一個不屈民族的偉岸形象，賦予一個古老的國家以現代的品質，才有今天我們偉大祖國的繁榮昌盛。讀完《苦難輝煌》，我的內心久久不能平靜。在這個物欲橫流、信仰珍貴的年代，有什么能讓我們感動？有什么值得我們崇敬？有什么能讓我們追隨？我的答案是：革命先烈的革命精神。緬懷革命先烈，最好的方式是什么？我的答案是：行動就是最好的緬懷。于我而言，我將繼續以革命先烈的革命精神為指引，將革命先烈的革命精神融入到我的具體行動中去，做一個真正對國家和社會有用的人。具體來說，就是在政治上追求進步、在工作上敬業愛崗、在學習上積極進取、在生活中奉獻愛心，讓信仰成為一種動力，讓優秀成為一種習慣。從《苦難輝煌》這本書中不難得知：五星紅旗的紅色，是無數革命先烈的鮮血染紅的，我們今天的幸福美好生活，是無數革命先烈用生命換來的。我們不僅應該銘記，更應該珍惜。此時此刻，國家新一輪發展振興的集結號已經吹響，宏偉壯麗的發展藍圖已經展現在全體中國人面前。“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海！”就讓我們全體中國人，在以總書記為總書記的黨中央的帶領下，凝心聚力、奮發有為，以時不我待的緊迫感，以舍我其誰的使命感，以“國家興亡、匹夫有責”的責任感，同心同德、同心同向、同心同行，為了國家的燦爛明天和我們自己的美好未來共同努力奮斗吧！