第一篇：讀《表揚錯了》有感

我看了一份《中國兒童報》，報上寫了一個小故事，叫《表揚錯了》，故事內容是：一個班的值日小組在做值日，有個女孩叫陳丹，她不肯掃地，組長說：“陳丹，你怎么不掃地？”她說：“管得著嗎？”忽然，一位同學說：“老師來了！”陳丹聽了有點怕了，趕快裝做認真掃地的樣子，顯得很賣力。在課堂上，老師表揚了陳丹，說她值日認真賣力，大家要向她學習。陳丹感到很慚愧，她主動站起來說：“我的汗是玩出來的，不是干活出的汗，老師，我錯了，我下次再也不這樣了。”老師說：“你很誠實，也應該受表揚。”通過這個故事，我知道日常生活中常有這樣的事，但是只要你有錯就改，也能做個好學生。

第二篇：讀《一線表揚學》有感

讀《一線表揚學》有感

（作者：焦陽）

近期讀了管建剛的《一線表揚學》這本書，給我了很大的啟發(fā)。書中告訴我們表揚無處不在，表揚已經占據(jù)了我們整個生活。書中的思想更是值得我們借鑒學習，我愿在每一個美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣。

書中提到人的一生離不開溫暖的光線，那就是表揚。學生需要來自老師以及家長的表揚，老師離不開領導、家長們和同事們的表揚，職員需要老板的表揚……表揚幸福的不只是被表揚的人，更是我們自己。對于教師來說善于運用表揚的藝術尤其重要。

運用表揚學培養(yǎng)孩子珍惜時間。

1、一年級的孩子對周圍的事情特別好奇，注意力也不夠集中，每天寫早自習作業(yè)的時候都有溜號的孩子，而且是長時間溜號，為了培養(yǎng)他們珍惜時間的好習慣，我經常夸某個孩子，以他為榜樣，對上交早自習作業(yè)前10個同學予以獎勵，借此激勵其他孩子，過了一年了，現(xiàn)在幾乎所有的孩子們都不會一直溜號，看著別人進教室了，聽到別人的筆袋掉地下就會去看的孩子數(shù)量也減少了很多，這都是孩子的進步。

2、此外我在各方面都會培養(yǎng)孩子珍惜時間的習慣，下課后10個數(shù)把桌面收拾干凈，準備下節(jié)課學習用品，下課后30個數(shù)都出教室，對能在規(guī)定時間內出去的孩子予以高度表揚，你的動作太快了，對于不能出去的孩子繼續(xù)鼓勵，如果下次你要再快點，老師更喜歡你了。這樣的表揚看似很平常，但是對孩子來說這樣的表揚太重要了，有的孩子甚至會在心中樂開了花。

生活中需要陽光，孩子們也需要表揚，抓住時機善于表揚讓孩子們的生活充滿陽光，也讓自己生活變得豐富多彩。

第三篇：教師讀《"表揚"與"批評"》有感

教師讀《“表揚”與“批評”》有感

作者 | 夏吉萍

學校 | 仁化縣長江中心小學

一直以來，我都和孩子們一樣，喜歡形象生動的音視頻動畫，疲于閱讀書籍，尤其是專業(yè)書籍，更是覺得枯燥乏味，自知這是個影響自身發(fā)展的壞習慣，可每當捧起書，腦子便不聽使喚的“斷電”.得知假期需要寫一篇讀后感，才硬著頭皮翻出那本《中小學班主任優(yōu)秀工作案例選》，可看著看著，竟被書中那些黑白文字吸引了，老師們的經驗之談竟是如此醍醐灌頂，原來書中不但有黃金屋、有顏如玉，還有孔夫子，暗暗下定決心：以后要多看專業(yè)書籍，多充電，當我電量滿滿的時候，才有更多的知識與學生分享。

看著書，閱讀著前輩們的經驗總結，情不自禁地拿起筆圈圈畫畫，讓我感觸最深的是書中的“語言教育藝術”、“表揚的藝術”、“批評的藝術”、“談話的藝術”,寥寥幾個字就概括了教育學生的精髓。

當我們和學生交流時，語言教育是充滿藝術性的，書中將語言比作小河，語言要自然、流暢、準確、生動，具有邏輯性和感染力，再借助于傳神的眼睛、豐富的表情和真實的情感等體態(tài)語言，這樣既吸引了學生，又感染了學生，從而達到影響學生的目的。我也終于知道為什么孩子們很喜歡我摸摸他們的頭，拍拍他們的背，原來在他們眼中這是與他們親近的表現(xiàn)，小小動作也是另一語言表達。

而在我們表揚學生時，同樣要注意表揚的藝術，要在適宜、及時兩方面下功夫。書中說到，適宜，就是所表揚的人和事要有典型意義，值得表揚，包括表揚的范圍要適宜，不該表揚的而表揚了會使表揚貶值，反之，該表揚的而不表揚，也不行，其次，表揚的方法要適宜，要因人而異，不可千篇一律。除了適宜，還有及時，及時就像打鐵一樣抓住火候，不失時機，特別針對后進生的點滴進步、“閃光點”及時發(fā)現(xiàn)和及時表揚，能變成促進他們思想轉變的催化劑。在平常的工作中，我們往往習慣挑特定的時間，公開場合表揚學生，殊不知已過了最佳時機，我們應該馬上抓住，及時表揚，如需樹立榜樣，可挑另外的時間再次表揚。

孩子們做對了馬上給予表揚，而做錯時，需要掌握批評的藝術，批評不是為了泄憤，更不等于破口大罵，書中介紹，在批評學生時要盡量避免產生負面效應，做到“適人、適時、適度、適量”.適人，就是在批評學生時，要斟酌不同的對象，采取不同的方式；適時，要掌握最佳時機，注重批評的場合、情境；適度，就是在使用批評語言時，用詞造句要適當；適量，就是要盡量控制批評次數(shù)和頻率，不可動不動就批評。其實，大家冷靜時會考慮到“適當”二字，可一旦遇到問題，頭腦一發(fā)熱就會將“適”字拋之腦后，所以“適人、適時、適度、適量”要銘記于心，時刻提醒自己啊！

關于談話的藝術，我影響最深刻的是那句：要注意談話的結尾，()這是談話成功的最后一環(huán)，不能不了了之，要及時引導學生進行交流，在交流中觀察談話的結果。我把這一談話技巧理解為將聊天內容簡練為幾個小問題，梳理關鍵內容，并讓學生談談怎么改正錯誤，因為我面對的學生還小，他們尚且不能分清重點，如老師能將其概括，效果事半功倍。

我將良多的感慨與朋友分享，朋友說如果真能做到，就是一位了不起的班主任了，打印出來貼在辦公桌上，沒事看看，不小心瞥一眼，脾氣都能收斂不少。這的確是一個好方法，正所謂“讀書百遍，其義自見”,就算無意間看到這張紙，都會想到自己要做一個懂藝術的班主任。

四年半的時間，陪伴了97個孩子的成長，他們也見證著我成長，無論我教育的方法多么笨拙，我相信用心對待孩子們，他們能感覺到我的真心，愿孩子們在我的陪伴下幸福快樂！

-END-

第四篇：讀管老師的《一線表揚學》有感

讀管老師的《一線表揚學》有感

冢頭營小學 張會娟

表揚，幸福的不只是學生，也幸福我們自己。——題記

讀到這句話發(fā)現(xiàn)自己工作中點滴煩惱，原來是自己找上門的。還記得入職前寫培訓心得，最后寫到希望自己做一位幸福的教師。入職以后剛到一個陌生地方，有激動有欣喜更有自信。剛開始面對學生，農村孩子的坦誠、樸實、善良深深的吸引了我，我感謝上天的安排，給了我一群這么好的孩子。但隨著與學生了解的深入，學生自身不足百出，自己不由得把學生分成了三六九等。又冠冕彈簧以教師的責任心苛刻地要求孩子都達到某一標準，想想這個社會和身邊的每個人有誰沒有缺點呢？我們不都充滿希望的活著嗎？假如我們自己身邊時時刻刻存在這樣一個人——對我們身上一處處缺點耳提面命的人，我們會活的怎么樣？我想即便是我們心中有再美好的生存希望都會被摧毀，剩下的只有悲慘和茍且了吧？何況我們班里的孩子呢？

到這又該疑惑了，面對孩子缺點我們要不聞不問嗎？不管肯定不行，關鍵是如何管。首先是投入無限的熱情，并且充分相信我們的孩子是有想學好的這個念想的。不能對孩子一味地說教，這樣只會增加孩子的反感。我班里有個孩子極度調皮不學，總是瞪眼看著你的臉，趾高氣昂的樣一個字不帶寫的。我們何嘗不想訓斥他一頓，以解其快。但是若我第一次這樣干，以后他再不會聽我任何一句話了。我先沉下氣問：你的作業(yè)不寫，是遇到什么困難了嗎？媽媽不在家沒有誰陪著你對嗎？他聽到我這樣問一臉的驚訝，然后不好意思的低下來頭。我沒有再追問下去，也沒有要求他立刻馬上寫出來。

我去他前班主任那里做了解，那班主任搖搖頭，這孩子不怎么愿意來上學，家里但凡有一點小事，他就找了理由不來上學，基本沒有希望了。驚奇的是第二天，這孩子沒有遲到。我在班里問班干部今天學生遲到情況，班長說：總是愛遲到的趙佑今天沒有遲到，這時教室里響起了鼓勵的掌聲，我看到此時的趙磊笑了，笑得很甜。之后對趙磊的管也都是以鼓勵為主，當然，這個過程總是反反復復，即便是這樣溫柔的管，趙佑也有抵抗。有一次我屁股一挨著車座，衣服迅速濕透了，原來是誰把車座上灑滿了水。雖然我當時有點氣惱，但已經放學了。第二天到班里我表揚了默默“做好事”給我洗車的人。后來他偷偷地交給我一張檢查，拿到這張檢查我欣慰的笑了。慢慢地他犯錯誤的間隔一次比一次長，趙磊的精神面貌也有很大變化。每次我說垃圾桶滿了，誰……趙磊總是第一個搶過去倒掉。每次課堂作業(yè)也都卯足勁去完成，因為我們定下了只要課堂作業(yè)隨堂完成了，家庭作業(yè)就減量甚至不用寫。一年下來，原來得零分是常事的趙磊，小升初考了49.5，我最欣慰的是他能快樂地面對他的學習生活了。

管老師的表揚學里說了，表揚孩子幸福孩子的同時也幸福著我們自己。從趙磊這個案例中我體會到，我們確實應該去做神仙，要有神仙一樣的姿態(tài)，能夠保持幸福的笑面對每一個孩子，幸福地投入每一個教育細節(jié)中，讓孩子們深受感染，快樂地投入學習生活中，在這樣的快樂中我們才有機會對孩子實施長線的教育。而且不時地你會發(fā)現(xiàn)自己真的幸福著……

表揚，是無限關愛，是無比欣賞。讓我們不忘初心，走在幸福路上吧。

第五篇：讀老人與海有感優(yōu)秀

讀老人與海有感優(yōu)秀5篇

品味完一本名著后，相信你心中會有不少感想，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編為大家收集的讀老人與海有感優(yōu)秀5篇，希望對大家有所幫助。

讀老人與海有感優(yōu)秀5篇1

“一個人可以被毀滅，卻不能被打敗”，每當我遇到困難時，這句話總會浮現(xiàn)在我的腦海，給予我繼續(xù)前進的勇氣。

這個叫桑提亞哥的老人深深地震撼了我，他在連續(xù)8天沒捕到魚的情況下，堅持著自己的信念，終于獨自釣上了一條大馬林魚，但這條魚實在大，老人用他的小帆船在海上拖了3天才把魚殺死，綁在小船的一邊。但在歸程中這條大馬林魚一再遭到鯊魚的襲擊，最后回港時只剩下魚頭魚尾和一條魚骨。

老人桑提亞哥，盡管一開頭就處于不利地位——8天沒捕到魚，認為“倒了血霉”，而且別的漁夫把他看作失敗者。然而他的英勇正在于知其不可為而為之，老人明知對方力量比他強，還是決心戰(zhàn)斗到底，盡管結果魚肉都被鯊魚咬去了，但什么也無法摧殘他的英勇意志。

老人在第一條鯊魚咬去了大約磅肉后想：“不過，人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能被打敗。”這句話道出了本書的主題。從這方面來看，本書并不是什么寓言，而是一部現(xiàn)實主義的力作。

老人在重壓下仍能保持優(yōu)雅的風度，他是他一個精神上不可戰(zhàn)勝的硬漢子！他是明知要失敗而不怕失敗的英雄！他的不被失敗壓倒的頑強搏斗，正昭示了人類那不可摧殘的精神力量。它是人的不可戰(zhàn)勝的精神力量的化身。

在生活中的我們，又何嘗不是。當被巨大的挫折接連不斷的打擊時；當那蜂擁而來的災難來臨時；當你那飽受摧殘的心已無力抵抗時，你可以來學習一下這位老人，一位硬漢的人生，一種奮斗的人生觀。作為銷售，我們需要學習這樣的人生觀，面對困難，需要有無畏的一種精神，絕對不能被打敗！

讀老人與海有感優(yōu)秀5篇2

《老人與海》這篇作品出自美國作家海明威筆下，這部小說淋漓盡致地表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀。

一位風燭殘年的漁夫一連84天沒有釣到魚，幾乎快餓死了。他不僅沒有認輸，還充滿奮斗的精神在海上拼搏。終于在第85天釣到一條大魚。最后，大魚還是難逃被吃光的命運，他拖著一副魚骨回去，卻得到了人們的贊賞。

漁夫這種敢于奮斗、不言敗的精神不正是我們所需要的嗎？

無論是學習上還是事業(yè)上受到威脅的時候，我們都會努力奮斗，為的就是博得最后的勝利。也許結果會是失敗的，但是在奮斗的過程中，你已經得到了自己的認可和精神上的勝利。不管成與敗，我們內心深處都可以看到一個頂天立地的形象。

漁夫這種精神是我們必須敬佩以及學習的，這種精神是我們生活中不可或缺的調和劑。

讀老人與海有感優(yōu)秀5篇3

最近，我讀了老人與海這本課外書。這里面講了一個老人原來釣魚釣的又大又好。可是，現(xiàn)在他一連48天都沒有釣到一條魚。為了證明自己能力而再次出海。在海上幾經努力，終于釣到了一條比他的船還要大的大馬林魚，他一直和大馬林魚周旋耗了三天時間，最終將殺死了這條大馬林魚。然后，在回程的路上，這條大馬林魚的血卻引來了鯊魚群。于是他于鯊魚群展開了激烈的斗爭。最終這條大馬林魚被鯊魚群吃光了。回到港時，他只帶回來了大馬林魚骨架，這是他為了證明自己的證據(jù)。

我覺得我也很需要永不言敗的精神。這次的考試，我因為粗心大意和偷懶這個壞毛病，丟了許多許多的分。當時我就覺得很沮喪，就覺得自己好像很沒用。后來我看了一個故事，就是說，愛迪生發(fā)明燈泡的時候，用了一千多種材料才找到一種很好用的。每一次失敗了的時候，他只是輕描談寫地說：“我并沒有失敗，我只是又找到了一種行不通的材料而已。”比起愛迪生和老漁夫，我那點小困難并不算什么，只要把粗心大意這個壞毛病改了就好了，只要我學會永不言敗就一定能成功！

永不言敗，這就是《老人與海》告訴我們的。

讀老人與海有感優(yōu)秀5篇4

從讀完《老人與海》開始，我就感覺有一種隱隱的沖動堵在胸口，卻無從辨認它的構成元素，也無法為它找到釋放的出口。最終得到的卻只是些零散的思想碎片，就讓我將它們一一羅列吧。

《老人與海》的故事非常簡單，寫古巴老漁夫圣地亞哥在八十四天沒有捕到魚的情況下，終于在第八十五天釣上一條大馬哈魚，但魚實在太大，把他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡，被他殺死并綁在小船的一邊。在歸程中一再遭到鯊魚的襲擊，最后回到岸上只剩下魚頭魚尾和一條脊骨。有人說，《老人與海》的故事是一曲英雄主義的贊歌，作者借它道出了全書的主題---“人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能被打敗。”我不贊同這樣的觀點。

誠然，小說中，作者借地亞哥的言行舉止體現(xiàn)了對英雄主義的歌頌，比如圣地亞哥不懼挫折，永不言敗的精神（undefeated spirit），比如他與大馬哈魚的殊死搏斗，比如他對偉大的`迪馬喬（DiMaggio）的狂熱崇拜。可是到了小說的結局，老人通過搏斗所得到的結果被鯊魚搶劫一空，只留給他魚頭魚尾和一條脊骨。從老人的話語中我只能感受到消極，無奈和落寞的凄涼，這樣的情節(jié)安排，還能說作者僅僅是在歌頌英雄主義的偉大嗎？這是否可以看作對英雄主義的某種反思？書中的英雄主義始于驚嘆號，卻終止于一個大大的問號。在我看來，《老人與海》的故事是一場老人命運使然的悲劇，而悲劇的根源也許正是所謂的英雄主義。書中寫到，圣地亞哥把大海看作自己的家，他對大海懷著原始，樸素而深沉的愛，他不僅僅是一個以打漁為生的漁人，而且是一個把自己的生命與大海相系的老人。他熱愛海里的每一條魚，每一朵浪花，甚至對海上的飛鳥都有一種出于愛的同情。

從某種意義上來說，大海不僅僅是他的家，也是他的精神支柱和靈魂的棲息之所。在沒有捕到魚的八十四天里，他是愉快而不屑認輸?shù)模幢闵钤倮Э嗑狡龋矎牟唤^望，而是滿懷信心地去面對。然而，在出海的第八十五天，當那條十八英尺長的大馬哈魚出現(xiàn)點燃老人征服的欲望時，他就開始一步步走進自己導演的悲劇。在與大馬哈魚搏斗的過程中，老人的心態(tài)是復雜的。他對大魚是有感情的，甚至在某種程度上懷有同情的惻隱之心。可是出于職業(yè)習慣和自尊心，他又不得不殺死大魚---“我跟你奉陪到死。因為當漁夫正是我生來該干的行當。”兩種彼此矛盾的心態(tài)源于圣地亞哥一人——一種出于人的本性，另一方面則是人的社會性。所以，在與大魚搏斗的過程中，老人的內心深處正與自己進行著更加激烈和殘酷的心理斗爭。當然，隨著故事的發(fā)展，老人戰(zhàn)勝大魚，這在更深層次上暗示著人的社會性最終征服了本性。此時，雖然老人在體力，精神和心理上都受到極大折磨，但他終究依靠他的力量戰(zhàn)勝了大魚。

可以說，作者對英雄主義的渲染在此時到達了一個高點。然而故事并沒有到此結束，也是從這時候開始，作者開始了對英雄主義的反思。大魚的腥味引來成群鯊魚的攻擊，老人為了保護自己的戰(zhàn)利品，開始了與鯊魚群的新一輪殊死搏斗，悲劇就此發(fā)展到高潮。此時，老人的信心已不像之前與大魚搏斗時那樣堅定，他不斷重復著這樣一句話“我出海太遠了。我把你和我都毀了。”而且，隨著時間的推移和鯊魚的不斷侵襲，老人最終選擇了放棄——“僅僅希望能夠平安地回到岸上，回到家里，美美地睡上一覺，和孩子聊會兒天。”那么，他只是為了保住自己的戰(zhàn)利品而與鯊魚搏斗嗎？恐怕不盡如此，他的目的還在于通過捕到大魚證明自己的能力，回擊人們對于他的種種質疑。公共輿論是每個生活在社會上的人都無法回避的一個重要問題。那么，作者是借此歌頌英雄主義的偉大，還是暗含有某種諷喻的意味呢？我認為是后者。老人以生命為代價，去換取英雄主義的實現(xiàn)，只不過是為了滿足得到社會認可的虛榮心。這是英雄主義的悲哀，也是社會的悲哀。

那么，小說究竟涵蓋著怎樣的主題呢？根據(jù)弗洛伊德關于夢的闡釋，一個人的夢境反映的往往是他在潛意識里所處的真實心理狀態(tài)。或許我們可以從老人的夢里尋找一些關于小說主題的線索。小說中，作者關于老人的夢有這樣的描述：“He no longer dreamed of storms, nor of women, nor of greatoccurrence, nor of great fish, nor fights, nor contents of strength, nor of his wife.Heonly dreamed of places now and of the lions on the beach.They played like young cats inthe dusk and he loved them as he loved the boy…”人們普遍認為老人夢中的獅子代表的是永不言敗的英雄主義精神，對此，筆者不敢茍同（Ps：不好意思，不用“筆者”筆者進不了狀態(tài)~）。為什么出現(xiàn)在老人夢里的獅子像小貓一樣嬉笑打鬧呢？實際上，作者通過老人的夢在暗示讀者什么才是真正的英雄主義---英雄主義，不僅僅是與人搏斗，達到戰(zhàn)勝和征服對手的目的，而是用微笑去愛，用愛去征服敵意，從而擁有淡然一切的心境，實現(xiàn)心靈與社會的和諧。我想，這才是全書最深刻的主題所在

讀老人與海有感優(yōu)秀5篇5

讀了《老人與海》后，我對小說的認識僅僅停留在老人的樂觀頑強的態(tài)度上，再讀《老人與海》，便認為老人是個具有完事人格的硬漢，可當我三讀《老人與海》后，我才漸漸體出老人那真正的可貴的氣概。

老人在書中雖然一直說“我沒得選”，但其實他還有好幾次選擇的權力，他可以因為自己年邁而選擇放棄那條大馬林魚，他可以因為自己受傷而選擇割斷繩子，他可以因為鯊群兇猛而選擇棄魚逃離，可是他都沒有這么做，他堅持了下來，盡管對于他那個年齡的能力而言，已經臨近甚至深深超出了他的極限。

我們敬仰，敬仰的是什么？在人類漫長的歷史中，不論是原古時代，還是當下，人們對于英雄的描述，大體上是一致的，那便是擁有超于常人的勇氣與意志，擁有著比常人更高尚的追求。羅曼羅蘭說過，一個人是因為他的心靈而偉大的，我想英雄之所以被稱為英雄，并也決不因為他們的離奇故事，而是他們高于同時代人的高尚人格。

縱觀人類歷史，我們如今在自然界中處于最高層，很重要的一點便是幾千年來祖先的不斷探索，自身的能力到達一個又一個驚人的高度。可是并不是所有的人都擁有那么崇高的精神去探索，大部分人在現(xiàn)有的能力范圍內滿足地過活，不愿去探索更高一層的力量，而有些人卻愿意卻觸碰極限，通過漫長的艱苦的努力，使人類較其他種族多一點生存下來的優(yōu)勢，通過千年來英雄們的努力，才有了今天的世界。

這些英雄的確值得敬仰，他們在面臨困難時那一股不服輸?shù)捻g勁，正是那強大的意志力支持著身陷絕境的英雄們，絕不放棄。看那些歷史上的英雄所面臨的處境，想必也會有其他人經歷過，可為什么只有那寥寥數(shù)人被后人桂予“英雄”稱號呢？我認為那些人的能力未必較英雄差之甚遠，不同的選擇背后反映的是對正義的認知和控制思想改變的意志，一個人，如果對自己所做的事有著清晰的想法和堅定的意志，那么他就很有可能從普通的人中脫穎而出，摘得目標，超越極限。

我覺得人類的極限很像一根皮筋，你需要以極大的力量才能扯斷它，把手伸出去，自然，也會出現(xiàn)手被皮筋狠狠地彈回來，在手上留下一道通紅的痕跡。老人就很像被皮筋給彈回來的人，可是令人感動的是他面對挫折時的淡然，那一份超脫令讀者對老人依然充滿信心，相信他一定會再次捕到魚。

《老人與海》帶給我們的決不是一個漁夫的故事，真正珍貴的是老人敢于挑戰(zhàn)極限和笑看挫折的英雄氣概，老人沒有失敗，他超越了極限，是人們心中屹立不倒的英雄！

人類向限度屈服，這才是真正的失敗。——王小波