第一篇：2011年作文練習：新材料作文審題立意

2011年作文練習：新材料作文審題立意

1、燕子是一種候鳥，起初人們并不是這么認為的。冬季燕子在池塘的冰下越冬？——這是古希臘偉人亞里士多得得出的結論。天經天義，人們尊奉了2400多年。18世紀，瑞士巴賽爾城的一位修鞋匠，看到棚下筑巢的燕子，好奇心使他寫了一張紙條？——“燕子，你在何處越冬？”，并將它綁在燕子的腿上。第二年春天，當這只燕子翩然而歸時，鞋匠意外地發現了一張新的字條：“雅典，在安托萬家越冬”。鞋匠的好奇使一個被信奉了2400多的的謬誤終于得以澄清。

審題方法：找關鍵詞句。一段材料其主旨有時在文字上有所表現，抓住這些詞句往往能事半功倍。學生很容易找出這則

材料體現主旨的詞語“好奇”？——材料三次用到這個詞語，“好奇心使他寫了一張紙條”，“鞋匠的好奇使一個被信奉了2400多年的謬

誤??”再加材料的標題《鞋匠的好奇》，而抓住了關鍵詞語的同學很容易明白本材料的主旨：好奇，往往是發明和創新的原動力。

2、洛倫茲的悲哀

洛倫茲是一位著名的物理學家，相對論的核心之一？——洛倫茲變換方程便是他的杰作。然而，當發現這與牛頓的絕對時空觀相矛盾時，他茫然了，因為那是經典，不容臵疑。一年之后，愛因斯坦走到這里時也遇到了同樣的問題，所不同的是，愛因斯坦毫無顧忌地沖破了牛頓力學的束縛，賦予洛倫茲變換方程以全新的物理涵義，從而導致相對論的誕生。

審題辦法：找關鍵詞句。學生一般能很快找出關鍵詞句“不容置疑”、“毫無顧忌地沖破了牛頓力學的束縛”，似乎矛盾的關鍵詞語包含材料的主旨：適當的懷疑是智者的火炬。

3、、巴西足球名將貝利在足壇上初露鋒芒時，一個記者問他：“你哪一個球踢得最好？”他回答說：“下一個！”而當他在足壇嶄露頭角，已成為世界著名球王，并踢進一千多個球后，記者又問道：“你哪一個球踢得最好？”他仍然回答：“下一個！”

審題方法：找關鍵詞法。抓住最關鍵的句子“下一個！”思考，初露鋒芒說“下一個”，表現了他的不滿現狀；而第二次是在踢進了一千多個球，成為舉世聞名的球王之后說的，這就更表現了他的永遠進取，奮斗拼搏的精神。

4、野兔是一種十分狡猾的動物，缺乏經驗的獵手很難捕獲到它們。但是一到下雪天，野兔的末日就到了。因為野兔從來不敢走沒有自己腳印的路，當它從窩中出來覓食時，它總是小心翼翼的，一有風吹草動就會逃之夭夭。但走過一段路后，如果是安全的，它返回時也會按照原路。獵人就是根據野兔的這一特性，只要找到野兔在雪地上留下的腳印，然后設一個機關，第二天早上就可以收獲獵物了。兔子的致命缺點就是太相信自己走過的路了。

審題方法：找關鍵詞。關鍵句“兔子的致命缺點就是太相信自己走過的路”。立意：走熟悉的路也會摔倒，不能用一成不變的眼光去看待不斷變化的世界“別摔在熟悉的路上”（慣用塑料袋 現在污染了換紙的.汽車好.大家方便.多多益善，現在尾氣多了影響歡迎）野兔謹小慎微，不敢走新路，不敢創新不要謹小慎微、敢于走新路、敢于創新。

5、古代有一個漁翁，一天，在井里網撈了兩條大鯉魚；第二天，在井里撈到了三條鯽魚；第三天，僅僅撈到了幾只米蝦；第四天，第五天……什么也沒撈到，這是為什么呢？ 審題方法：以果溯因法。

空間不寬 水域狹窄 藏魚不多井里撈魚 原因

兩條大鯉魚 三條鯽魚 幾只米蝦空白 結果

通過“這是為什么”的分析，學生能較快速明白材料的主旨：到廣闊的空間去撒網，方有豐碩的收獲。

6、有人做了這樣一個試驗：用鐵鏈拴住一只狗，不一會兒，狗掙斷鐵鏈跑了。原來鐵鏈上的100個環扣中，99個都完好，只有1個銹壞了，結果整條鐵鏈連狗都拴不住。審題方法：以果溯因法

結果 狗跑了 原因 99個鐵鏈都好只有一個壞了

立意：小的過錯或疏忽往往會帶來意想不到的后果。因為禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺；千里之堤，潰于蟻穴。

7、①（螞蟥）多次吸你的血，它都用熱烈的親吻。

②（香煙）時時刻刻的親熱，從你口中吻去多少健康。

審題方法：聯系實際法。由螞蟥、香煙聯想到人類社會，學生容易想起“口蜜腹劍”這個成語，這一組合材料的主旨也就容易把握了。“表里不一

8、梟逢鳩。鳩曰：“子將安之？”梟曰：“我將東徙。”鳩曰：“何故？”梟曰：“鄉人皆惡我鳴，以故東徙。”鳩曰：“子能更鳴可矣，不能更鳴，東徙猶惡子之聲。”

要求：全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離原材料含意作文，不要套作，不要抄襲。

審題方法：以果溯因。

結果 梟搬到東邊村里人照樣討厭原因沒有從根本上解決問題

立意與其改變環境，不如改變自己 治標不如治本

認識到自己的不足，還要找到完善自我的恰當的方法

贏得社會認同，在于完善自己

9．有兩塊蛋糕。有貪婪心的人說：我得馬上吃了它，我餓壞了。有感恩之心的人說：我得馬上把它送人，比我饑餓的人還很多呢。有涵養的人說：我可以先吃掉一塊，然后用另一塊去換一點鮮花。有商業頭腦的人說：我得先做廣告，然后高價賣出去。

[導寫]

商業社會怎樣對待“物質誘惑”，已經非常嚴峻地擺在每一個中學生的面前，怎樣去面對，意義十分重大。寫好本題，可以圍繞材料整體立意為“面對物質誘惑”，不同特點的人，態度是不一樣的；也可以圍繞其中的一個側面來立意，比如“應該拋棄私心，心懷感恩之心”，可以立意為“面對物質誘惑，也要追求精神生活”，甚至可以立意為“將蛋糕做大做強，值得提倡”等等，充分體現新材料作文的開放性與靈活性。

10．閱讀下面的文字，根據要求作文。

有人認為，世界上最痛苦的人有兩種：一種是走在最前面的人，一種是走在最后面的人。你同意這種觀點嗎？

請根據你對這段文字的感悟，自定立意、自選文體、自擬標題，寫一篇不少于800字的文章。

審題提示：哲理句型材料。

1.走在最前和走在最后的人都是痛苦的。林則徐“第一個開眼看世界”，屢遭排擠、迫害。哥白尼創立“日心說”，被燒死在羅馬廣場。

2.走在最前和走在最后的人都不痛苦。陶淵明、李白，走在蠅營狗茍謀取官位的人群的最后，過著自得其樂地生活，不扭曲自己的人格，他們何來痛苦？譚嗣同是為變法而流血的第一人，高呼“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，懷著為進步而獻身的熱望而死，他是幸福的。袁隆平、鐘南山走在科技的最前端，為全人類造福；劉翔跑在世界的最前面，站在主席臺的最前端，他面帶自信的笑容；居里夫人是第一個獲得諾貝爾獎的女性，她并不為自己柔嫩的雙手變得粗糙而痛苦，也不為歲月在她的光潔的額頭上刻下了絲絲皺紋而痛苦，她為了科學，為了國家，為了全人類而快樂地工作著。牛頓、愛因斯坦“站在巨人的肩膀上”，總結前人的理論，發現不足，不斷改進能夠獲得驕人的成就。丘吉爾學生時代功課在全校最后，鍥而不舍，努力奮斗，終成大器。

3.走在最前和最后的人既有痛苦，又有幸福。屈原始終站在政治斗爭的前沿，他為國家的衰敗而痛苦著，但最后能以死報國，他也是幸福的。范仲淹既在最前、又在最后，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，他永遠都是一個最痛苦的人，但也是最幸福的人。魯迅走在新民主主義文化的最前面，是怎樣的哀痛者和幸福者，他既是最痛苦的，又是最幸福的。

11、閱讀下面的文字，根據要求作文。

（1）87歲的中國畫家吳冠中先生，2006年在香港中文大學接受榮譽文學博士稱號時說：“如果畫，一定要畫出新的想法、新的感受，重復自己是可恥的。”

（2）也有人說“重復是成功之母”，意大利著名畫家達芬奇不就是從一次次畫蛋中走向成功的嗎？

要求：聯系實際寫一篇不少于800字的文章，題目自擬，文體自定（不要寫成詩歌）。

審題提示：組合型思辨型材料。表面上看兩材料是決然相反的關系，仔細分析會發現其實兩者看待問題角度是不同的：前者強調是在有了較好的基本功的前提下，進行創作時不能重復自己或別人，要勇于突破，大膽創新，否則就會停滯不前甚至倒退，藝術生命也就會終結，這種重復是可恥的抄襲。而后者強調的是必須夯實基礎，要勤學苦練基本功。所以兩者不矛盾。因此從立意上看，要求學生聯系現實生活，分析如何看待和處理好“重復（模仿）”與“創新”的關系，“打好基礎”與“求異創新”，“積累”與“創新”的關系等。《創新與模仿》、《“重復”是創新的前提》《可恥的重復》《創新是生存的唯一途徑》《鴻雁是怎么飛上藍天的》《厚積而薄發》等。

12．閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

水在輕輕地流，岸靜靜的偎在旁邊，一切是那樣的和諧而美好。

水厭倦了岸的圍困，想要尋找沒有約束的自由，沖垮了堤岸。水沒有得到自由卻失了生命，而岸沒有了水，也失去了存在的價值。

要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容及其含意作文，不要套作，不得抄襲。

審題提示：比喻型關系型材料。可從和諧的角度寫，水與岸的和諧相處，創造出了美好；可從其辨證關系寫，水與岸是互相制約、相互依存的關系；可從其比喻意寫，談“情感與理智”，甚至談“生存”談“價值”都可以。

13、依據下列材料，寫一篇文章。文體除詩歌外不限。不少于800字。

哲學家在草地上給弟子上最后一課，問：“如何除掉這些雜草？”弟子甲說：“用鏟子鏟。”乙說：“用火燒。”丙說：“撒上石灰。”丁說：“連根拔去。”哲學家說：“都試一下。如果沒有除掉，一年后再來此相會。”一年后，都來了，哲學家未來。但他的弟子看到滿地茂盛的莊稼而無一根雜草，終于悟到了一個真理：欲無雜草，必須種上莊稼。

這個故事讓人明白：欲無必有，欲有必無。那么，要心中有真善美，必遠離假惡丑。這必須經過選擇、鑒別和心靈的“巷戰”，才會讓一個退出，另一個占據。提示“無”與“有”是兩個抽象的概念，材料中要“無草”，則要“有莊稼”，這是含義深刻的比喻，草喻生活中的假惡丑，莊稼喻真善美，此類題目審題時要注意化抽象為具體，這樣一來，思路就開闊了。如要使一個人沒有貪心，就必須用良心占據他的心靈；要使一個人沒有虛榮，就必須以真誠占據他的心靈；要使一個人沒有怨恨，就必須以寬容占據他的心靈；要使一個人不再麻木，就必須以清醒占據他的頭腦；要使一個人不再冷漠，就必須以愛心充斥自己的心靈等。關鍵要把握生活的大網，以小見大。

14、閱讀下面一首小詩，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

在楓葉上，露珠紅紅地閃爍；

在荷花上，露珠有著淚滴，似蒼白的透明。

……

要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不要抄襲。

審題提示：詩歌型材料。

首先來鑒賞一下這首小詩：露珠所存在的位置有兩個，一個是在楓葉上，一個是在荷花上。早晨的露珠，是晶瑩而透明的，秋天的楓葉是深紅的；那荷花，顯然是白色的。當晶瑩的露珠落在火紅的楓葉上的時候，露珠因為吸收了楓葉紅彤彤的色彩，穿透自身，折射出更加絢麗的光華；而當露珠落在白色嬌媚的荷花之上，珠花一色，露珠盡管仍然剔透，卻再也不能放射白色的光，只留下憂傷的蒼白。短詩用對比的手法，呈現了處于不同境況下的露珠悲喜態度不同。這樣，這首小詩的寓意就表現出來了，至少可以從以下幾個角度進行思辨：

一、找準實現自我價值的位置。以露珠觀照人生，如果你是一滴露珠，你想實現自己的價值，就應該選擇能夠實現夢想的地方，在那里你可以盡顯自己的才華，實現人生的理想。定位準確，看準自己的特長，充分發揮自己的特長，就能夠成就自己的事業。以此定位，可以擬題為《生命閃光的位置》《位置與價值》

二、提供人才成長的土壤，營造和諧的社會。成才是需要條件的，在大的社會環境和人文環境不能改變的情況下，那“楓葉”就是人才成長的環境和土壤，這是關于社會環境和人才之間的辨證關系，只有社會盡可能提供人才成長的良好環境，才能更快地促進人才的“閃光”，這個社會才能進步，才能和諧；反之，人才的成長只有才良好的環境之下，才能發揮自身的價值。由此可以擬題：《請給“露珠”一片火紅的“楓葉”》《環境與人才》《不同的背景造就不同的人生》

三、用人問題。由露珠的“閃光”和“蒼白”，很容易使人聯想到對人才的使用問題，同樣是一滴露珠，放在不同的地方是具有不同的價值的，這就給我們以啟示，用人要用在最適合他的位置上，韓信可以將兵，劉邦可以將將。由此可以擬題：《請把“露珠”放在“楓葉”

四、解決問題的方法技巧。“露珠”的兩種不同境遇，可以啟示我們如何看待“露珠”問題。可以說：只有正確認識自己所處的環境，以積極的態度順應環境，才能成為人才；正確認識自己所處的位置、才能努力實現自己的價值等。露珠，居楓葉之上則喜，居荷葉之上則悲，我們可以聯想到有人處順境洋洋自得，處逆境則委靡不振，據此可以“如何正確面對境遇”為題展開；“如何正確看待環境”。《不同環境不同的美》

1.同一事物在不同環境下所呈現出來的不同特點，《不一樣的環境，不一樣的人生》。

2.環境（外物）對人（事??）的影響。

3.適應、順應環境，與環境和諧相處 《活出不同的精彩》。

4.憑借??、依靠??，（“露珠”在“楓葉”上“紅紅的閃爍”“露珠”在“荷花”上就“有著淚滴似蒼白的透明”??）《風云變幻不忘“借”》《只因有你》。

5.在不同的位置，可以展示不同的美（露珠選擇楓葉就“紅紅的閃爍”這是一種陽光的美，選擇了荷花就“有著淚滴似蒼白的透明”這是一種傷感美）。

6.選擇合適的位置（露珠選擇楓葉就可以快樂地“紅紅的閃爍”，選擇了荷花就只能“有著淚滴似蒼白的透明”的傷感）。

7.近朱者赤，近墨者黑。

8.本質與現象，現象會或多或少的顯現本質。

9.需要一個展示自己的舞臺。

15、閱讀下面的文字，根據要求作文。（60分）

一座荒蕪了的花園里。

美麗的池子干得見底了。美麗的花木枯萎盡了。玫瑰死了，夜鶯好久沒有飛來了。除了蟋蟀在草叢中悲鳴，只有有毒的惡草與刺人的荊棘生長著。

有一天，忽然有幾個人到園里來。

他們看見這座美麗的花園出現這樣的凄涼情況，個個臉上都顯出追慕惋惜的神色，幾乎要痛哭了。一個嘆氣道：“難道我們就任它長此荒蕪了嗎？”其余的人都毅然站起身來，答道：“不，決不！我們應該大家努力把它整理好。”于是他們討論怎樣改造這座蕪的花園的方法。

一個人說：“應該先把惡草和荊棘砍除掉，然后才能把花木栽下。”

另一個人說：“不然。應該先把花木運來，然后去砍除惡草和荊棘，因為——”

另一個人說：“我表示同意A君的話，惡草和荊棘如果不先除去，佳木好花是決不能栽種的。因為——”

其余的人說：“不然。你的話錯了。我贊成B君的意見。因為——”

他們各舉了許多理由，互相辨論著，還引了許多例子來證明他們的話，由早餐的時候一直辯論到正午，家家炊煙起了，還沒有停止；甚至于因為意見不合，互相謾罵……而且扭打了。

荒蕪了的花園，還是照舊荒蕪著。

要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定問題，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。

構思提示：新材料作文可以提煉的角度較多，更容易離題。首先要抓關鍵句，其次要“以果溯因”。從“花園照舊荒蕪著”的原因是什么？去找突破口，就能找到材料的主旨。下面的審題可以是切合題意：

“空談不如實干”、“行動勝于空談”、“臨淵漾魚，不如退而結網”等

下面的角度可以屬于符合題意或基本符合題意：

“求同存異”“協調”“團結” “合作”

偏離題意：

“分清主次”“妥協”“退讓”“雄辯”“和諧”“目標”“當機立斷”。

16．閱讀下面的文字，根據要求作文。

一位裁縫在吸煙時不小心將一條高檔裙子燒了一個窟窿,這致使其成了廢品。這位裁縫為了挽回損失，憑借其高超的技藝，在裙子四周剪了許多窟窿，并精心飾以金邊，然后，將其取名為“金邊鳳尾裙”。不但賣了好價錢，還一傳十，十傳百，使不少女士上門求購，生意十分紅火。

要求：全面理解材料，但可以從一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。不少于800字。

審題提示：故事型材料。

（一）切題：1.人要從不利走向有利，就要依靠自己永不放棄的精神。2.人要從失誤的陰影中走出來，就需要聰明過人的智慧、靈活變通地思維、高超絕妙的技藝。3.成功往往有其偶然性，但更有其必然性。

（二）符合題意：1.做人不能被失誤打倒。2.要戰勝困難才能成功。3.挫折不可怕，戰勝挫折才能成功。

（三）基本符合題意：1.創新塑造成功。2.天生我材必有用。

（四）離題，如“潮流往往是偶然的創作”“我們不應盲目追求潮流”等。

17、閱讀下面的材料，按要求作文。

半個多世紀前，我國著名教育家陶行知先生非常推崇并常用來教育學生的一句名言是：“假使你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花。”這句話是伊斯蘭教的創始人穆罕默德說的。你心目中有自己的“水仙花”嗎？當你心底泛起一片“水仙花”的蔥綠與鵝黃時，你會有一種特別愉快、特別舒暢的感覺嗎？

要求：聯系實際寫一篇不少于800字的文章，題目自擬，文體自定（不要寫成詩歌）。

審題提示：比喻型材料。“水仙花”指的是“心靈和精神追求”。要從呼喚精神文明，呼喚人文精神的回歸，呼喚人性的光輝的角度進行寫作

18、閱讀下面的文字，根據要求作文。

紫藤蘿和牽牛花，沒有挺拔的軀干，卻憑借枯樹和籬笆，以昂然之姿向世人展示了自己的美麗；籬笆和枯樹，本無美景可言，卻憑借牽牛花和紫藤蘿，成就了一道到風景。人類社會又何嘗不是如此?

全面理解材料，但可以從一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定標題．不限文體；字數800以上；不要脫離材料內容或其含意范圍作文，不要套作，不要抄襲。審題提示：關系型自然現象型材料。

1.助人亦助己。

2.雙贏。

3.借助外物成就自我。

第二篇：作文審題立意練習

1、閱讀下面的文字，按要求作文。

獅子醒來發現自己的尾巴上掛了張標簽，上面寫著“驢”，編號、日期、鮮紅的公章、簽名一應俱全。他想不能自行摘掉，得合法地摘下這標簽。他先是憤怒地質問驢子和狼等動物：“我是不是獅子?我怎么會是驢?我從來不吃草!”動物們眾說紛紜：“依照法律，我看你是一頭驢子。”“你的外表，無疑有獅子的特征，可具體是不是獅子我們說不清!”“你倒不是驢，可也不再是獅子!”獅子變了口氣，低三下四，求這個作證，向那個解釋，同情獅子的不少，但誰也不敢把那張標簽撕去。憔悴的獅子變樣了，為這個讓路，給那個閃道。終于有一天，從獅子洞里忽然傳出了“呃啊”的驢叫聲。

在理解材料的基礎上，自定立意，自選文體，自擬標題，不要脫離材料的含意，不少于800

2閱讀下面的文字，按要求作文。

一位著名企業家在作報告，一位聽眾問：“您在事業上取得了巨大的成功，請問，對您來說，最重要的是什么?”

企業家沒有直接回答這個問題，他拿起粉筆在黑板上畫了一個圈，只是沒有畫完整，留下一個缺口。他反問道：“這是什么?”“零。”“未完成的事業。”“成功。”??臺下的聽眾七嘴八舌地答道。

他對這些回答不置可否：“其實，這只是一個未畫完整的句號。你們問我為什么會取得輝煌的業績，道理很簡單——我不會把事情做得很圓滿，就像畫個句號，一定要留個缺口，讓我的下屬去填滿它。”

3閱讀下面的文字，按要求作文。

著名作家余華在他的長篇小說《兄弟》后記中寫道：“起初我的構思是一部十萬字左右的小說，可是敘述統治了我的寫作，篇幅超過了四十萬字。寫作就是這樣奇妙，從狹窄開始往往寫出寬廣，從寬廣開始反而寫出狹窄。這和人生一模一樣，從一條寬廣大路出發的人常常走投無路，從一條羊腸小道出發的人卻能夠直到遙遠的天邊。所以耶穌說你們要走窄門。他告誡我們，因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，去的人也多;引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。我想無論寫作還是人生，正確出發都是走進窄門。不要被寬闊的大門所迷惑，那里面的路沒有多長。”這段話對無論是作文還是做人都有指導意義。

4閱讀下面的文字，按要求作文。

有一天，動物園的管理員們發現袋鼠從籠子里跑出來了，于是開會討論，他們一致認為是籠子的高度過低，所以他們決定將籠子的高度由原來的十公尺加高到二十公尺。結果第二天，他們發現袋鼠還是跑到外面來，所以他們又決定再將高度加高到三十公尺。沒想到隔了一天又看到袋鼠跑到外面來了，于是管理員們大為緊張，決定一不做二不休，將籠子的高度加高到一百公尺。

一天，長頸鹿和幾只袋鼠閑聊。“你們看，這些人會不會再繼續加高你們的籠子?”長頸鹿問。“很難說。”袋鼠回答，“如果他們再繼續忘記關門的話。”

根據上面的材料，自定立意，自擬標題，結合材料寫一篇有針對性的文章，不得抄襲，不少于800字。

5、閱讀下面的文字，按要求作文。

（1）每當情人節、圣誕節來臨之際，各大媒體爭相報道的是火暴的場面：商場、酒店、KTV人滿為患，用“爆棚”形容遠不過分;情人節玫瑰花香飄滿天，花價也隨節日不斷攀升。然而，一項面對青少年的關于中國傳統節日的調查顯示,竟然有相當多的人不知道中國的七夕節、端午節、元宵節。

（2）從“端午祭”申遺到將中醫改為韓醫申遺，從號稱“漢字是古代韓國人發明的”到漢字申遺，韓國人的“胃口”越來越大，中國再也不能沉默了，他們說漢字是中國的，不是韓國的，表示要維護漢字的“所有權”。

我們應該如何看待以上現象呢?請寫一篇文章。要求：文題自擬，所寫內容必須在材料涉及的范圍之內，不得抄襲，文體不限(詩歌除外)，不少于800字。

6、一個海難的幸存者漂流到一個荒無人煙的小島上，兩天過去了，也不見有船只的影子。不得已，他好不容易在島上建了一個簡易窩棚安身。當他從樹林里兜著一大堆果子回來時，卻發現他的窩棚起火了，濃煙滾滾，他的心血全被熊熊的大火吞沒了。他禁不住仰天長嘆，沮喪的坐在海灘上，一直到黃昏。在夕陽的余輝下，一艘輪船的輪廓越來越清晰。他得救了，因為船上的人看見了島上升起的濃煙，并把它當成了求救信號。

7、一個一心想學丹青的年輕人走南闖北幾十年都沒能找到滿意的教畫師傅，它為此苦惱不已。于是他千里迢迢找到法門寺住持釋圓，釋圓嗜茶，聽完他的敘述，便請他畫一個茶壺和茶杯。年輕人寥寥數筆，就劃出一個傾斜的水壺和一個造型極典雅的茶杯。壺嘴正徐徐吐出一脈茶水，注入茶杯中。釋圓微微一笑，搖搖頭說：“畫得不錯，只是你把二者的位置放錯了，應該是茶杯在上，茶壺在下呀。”年輕人聽了，笑道：“大師為何如此糊涂，哪有茶壺往茶杯里倒水的呀，都是茶壺在上，茶杯在下的。”釋圓聽了，又微微一笑，說：“原來你懂這個道理呀！”

8有一個人出外旅行，來到一條水流湍急的河邊，他站在那里束手無策。有一個人看見他遇到難處，就過來很爽快地把他背過河去。這個人沒什么錢，不能給好心人適當的報酬，為此他過意不去。正為此事不安之時，他看到那個人又回到對岸，繼續把不能過河的人送了過來。于是，他走到那人身邊說：“我現在已經不再感激你了。根據我的觀察，你有幫助任何人渡河的癖好。”可是當他回來時，那人卻不再背他過河了。

9、從前有個出色的雕塑家，他的手藝遠近聞名。一天，一個雕像愛好者向他請教秘訣，雕像家毫不隱瞞地說：“沒什么秘訣，只要做到以下兩點就行了：一是把鼻子雕大一點，二是把眼睛雕小一點。鼻子大了，還可以往小里修改；眼睛小了，還可以擴大。如果一開始鼻子就小了，就再也無法加大了；眼睛一開始雕大了，也就沒辦法改小了。”雕像愛好者聽后茅塞頓開。

作文審題訓練參考答案

1、這則獅子與標簽的寓言，耐人尋味，發人深思。這個充滿悲劇色彩的寓言告訴我們，獅子受標簽所累，最終異化為驢。其實，人何嘗不是如此，人們往往也是被社會、集體、個人貼上榮譽、地位、職稱、學位、權勢等標簽，有的能夠正確對待，有的則被束縛，結局迥異。只要圍繞這些進行思考，就能夠化難為易，寫出一篇立論深刻、行文流暢的文章來。

根據材料，文章的立意有兩個基本的方面可供選擇：一是從“獅子”(即自我)的角度看，應該怎樣對待別人強加給我們的“標簽”，在榮譽、地位、權勢的標簽下，不要迷失自我，不要忘乎所以，要認識到自己仍是社會生活中普通的一員，這種標簽是社會對自己貢獻的肯定，是對自己的鼓勵和鞭策，自己應該更加努力地回報社會、貢獻力量。在“指責”“誣陷”“罪名”等灰色的標簽下，要有堅持真理的勇氣，心胸開闊，不向環境屈服，不被社會異化;二是從狐狼豺狗等動物的角度看，要堅持實事求是的精神，不迷信權威，不懼怕權勢，更不對別人亂貼不良的標簽，因為，它將摧毀別人的自信和面對生活的勇氣。

3、從這則材料來看，留個缺口給別人，并不是說明自己的能力不強。實際上，這是一種管理的智慧，是一種更高層次帶有全局性的圓滿。給猴子一棵樹，讓它不停地攀登;給老虎一座山，讓它自由生活。也許，這就是企業管理用人的最高境界。這個道理可以由企業管理的層面大而化之，推廣到做人、做事等社會生活的各個方面。生活中總有這樣的人：無論做什么事情，自己往往大包大攬，不肯給別人機會，結果扼殺了合作者的創造性，拆掉了別人發展和創新的舞臺，事情也未必就做得圓滿完美。殊不知，每個人的潛力和創造性一旦爆發出來，都會是一座火山，其能量不可低估。這個話題，我們也可以聯系當前的教育現狀來寫，家長、教師總是不放心學生，不相信學生，數十年如一日地做著學生的“保姆”，結果培養出了一批又一批高分低能的“人才”。他們只會“紙上談兵”，根本適應不了現代化建設和時代的需要，這和國外先進的教育模式大相徑庭。總之，這個話題中的“缺口”一詞，是個很好的比喻，可以作出多層次的理解，只要切合社會現實的大背景即可，所以，寫作的自由空間很大，只要你是一只善于飛翔的鳥，盡可以展翅高飛。

4、生活中充滿辯證法，當你選擇人生之路時，有時看上去很寬的路，在你走了一段之后會發現，這條原來認為寬的路并不一定是陽光大道。相反有時表面看上去是一條窄路，走起來比較艱難，但下決心走了之后，發現越走越好走。人生路漫漫，不可能一帆風順。遇到失敗和挫折，就相當于是在窄路中行進，繼續走下去，就會有一個美好的前程。要正確認識人生，認識逆境，認識失敗與挫折。

5、寓言故事的主旨一般是諷刺性的。這則寓言故事通過管理員一味加高籠子而不知關好籠子門的 故事，諷刺了只知道有問題，卻不能抓住問題核心和根源去解決的錯誤做法。根據這個主旨，我們可以從材料中提煉出材料的內涵：抓住問題的關鍵。然后圍繞這個主旨展開論述，提出觀點：處理問題的正確方法是抓關鍵;抓住關鍵，輕松解決問題;找準原因，對癥下藥;從源頭解決問題;扼住問題的咽喉;從實際出發等。

6、這道作文題給了兩則材料。細究這兩則材料所針對的集中對象是“文化現象”。第一則著重談了“洋節”與中國傳統節日在現實生活中所受關注的巨大反差。第二則著重談中國人反感韓國拿中國文化申遺，要維護漢字的“所有權”。節日是文化傳承的重要載體。洋節為什么越來越火暴?洋節的文化現象說明了什么?我們該怎樣對待傳統文化?我們應該怎樣看待這種文化現象? 在寫作中，首先是要對“傳統文化”的內涵有一定的理解，不可想當然，要針對這種文化現象反思，寫作的時候只要圍繞其中的一點展開就行。其次是要辯證地看待文化現象，既要看清其積極有益的一面，也要看清其不足消極的一面。在議論說理時，用詞要準確，造句要合乎實際情況，不能為了證明自己的觀點，就武斷片面地將上述文化現象簡單地全盤肯定或者全盤否定。我們可以有以下反思：①中西節日碰撞是文化交流的一種必然，面對節日的碰撞，我們需要“兼收并蓄”，在繼承民族文化傳統的同時，大量參與世界文化交流，從而形成民族文化新的繁榮和發展;②人文的失落和淪陷是整個民族的失落和淪陷，是整個社會的異變和悲哀，一個沒有文化底蘊做支撐的民族，要想實現經濟騰飛的奇跡，并保持長久發展是不可能的。我們應該珍視自己的民族文化;③這種“崇洋媚外”的表現是不是反映了我們民族文化或者民族文化引導的缺失?洋節充滿青春活力，節日休閑狂歡更是青年人的首選，而傳統節日留給人的印象不是很好，不是走親訪友，吃喝玩樂，就是燒香拜神。節日送禮，是很多參加工作的人都感到頭痛的一件事情，傳統節日一到，人們就不得不張羅節日送禮的事情，甚至有借錢送禮現象發生，傳統節日往往被人戲稱為“災難日”;④對于民族文化，以珍視的態度來對待遠比“中秋”“端午”申遺更有價值，民族文化是民族文明的載體，是民族之精華，是五千年文化的積淀。我們的民族需要自己的文化來支撐;⑤保護民族文化遺產，傳承中華文明已經迫在眉睫，中華民族不能患上“民族文化缺鈣癥”。

9、沒有一成不變的事物，也沒有放之四海皆準的真理，必須用發展變化的眼光去看待事物。抱著 舊觀念、舊框框去看待新情況，必然會碰壁。

10、勇敢地跳出舊有的思維定勢，打開心結。過后你會發現，事情實際上沒有看到的和想象中的那么困難，機遇往往穩藏在我們的靈機一動之中。要想成為一個成功的人，就不應受到傳統的思維定式的影響，不應拘泥于傳統模式，要懂的反省，走前人沒有走過的路。

11、為人不可太狂妄，更不能欺人太甚，以強凌弱。有時受欺者貌似軟弱，實際上是胸懷寬廣，不與計較。而狂妄之人總有被人清算的一天。這故事或許會給那些正無故受謗、心火難平的人一些啟示：清者自清，濁者自濁。不必為莫須有的責難和議論忿恨不已，或沖動地做出讓自己后悔的憾事。因為事情總有真相大白的一天，你所遭受的毀謗和非議總會得到補償。

12、①人的一生會遇到很多次的偶然，有的給你帶來不幸，有的給你帶來好運。不幸也好，好運也罷，我們都要坦然處之，“不以物喜，不以己悲”，才是人生的最高境界。②幸與不幸之間僅隔了一層紙的距離，正面是幸反面不幸。

14、澗谷把自己放低,才能得到一脈水;人只有把自己放低,才能吸納別人的智慧和經驗。”你把自己放在什么位置呢？是一直把自己放在茶壺的位置高高在上，還是把自己放在茶杯的位置虛懷若谷呢？

15、思路點撥：英國有句諺語說：“受恩宜勿忘，實惠宜莫記。”我們常以為某些人的熱心是他的天性，視為理所當然，這往往是我們對父母或朋友的態度。學習長存感恩的心，并且期待自己也成為能助人的人。人在受到幫助后，報恩是種責任，人要想在人類這個群體里生活，就必須常懷感恩心，這樣你的人生才會快樂，你的生命才會充滿陽光！

16、為人處世，一定要為自己和他人留下回旋的余地，話不可說滿、事不可做絕。只有這樣，

第三篇：審題立意練習教案

玉賢中學九年級材料作文審題立意教案

執教：李海燕

【教學目標】

1、鞏固材料作文審題步驟；

2、鞏固練習材料作文立意方法；

3、培養對材料的獲取、篩選、整合的能力。【溫故知新】

一、材料作文審題的步驟

二、材料作文優秀立意的標準

【牛刀小試】閱讀下面材料，獨立完成審題立意練習。

父親丟了塊表，他埋怨著翻騰著，心急火燎的四處尋找，可半天也找不到。父親離開后，兒子進屋，不一會就找到了表。父親問：怎么找到的？兒子說：我就安靜地坐著，一會兒，聽到了滴答滴答的聲音，表就找到了。

上述文字引發了你怎樣的體驗、感悟和思考？請根據材料，自擬題目，寫一篇文章。除詩歌外，文體不限；不要脫離材料內容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。不少于600字。【熟能生巧】請閱讀下面一則材料，寫出審題步驟和作文的立意。

一只蚌跟它附近的另一只蚌說：“我身體里有個極大的痛苦。它是沉重的、圓圓的，我遭難了。”另一只蚌懷著驕傲自滿的情緒答道：“我贊美上天，也贊美大海，我身體里毫無痛苦，我里里外外都是健康的。”這時，有一只螃蟹經過，聽到了兩只蚌的談話。它對那只里里外外都很健康的蚌說：“是的，你是健康的。然而，你的鄰居所承受的痛苦卻是一顆異常美麗的珍珠。”

【思考作結】在這一節課里，我們進行了材料作文審題立意的練習，大家都有什么收獲嗎？ 【學而時習】閱讀下面材料，用一句話寫出作文的立意。

材料一： 一個六歲的孩子，放學回家后，拿起刀子就要切蘋果。只見他讓蘋果橫躺下，一邊是花蒂，一邊是果把，刀子放在中間。剛要切，爸爸趕忙喊到：“切錯了！切錯！”話音剛落，蘋果早已被切開，兒子拿起一半給爸爸看，喊到：“爸爸快看，好漂亮的一顆五角星！”只見蘋果的橫斷面上，由果核的輪廓組成了規則的五角星。

材料二：一個小女孩迷上了小提琴，每晚都在家里拉個不停。家人不堪這種“鋸床腿”的干擾，每次都向小女孩求饒。小女孩一氣之下跑到一處幽靜的樹林，獨自演奏了一曲。突然，她聽到一個老婦人的贊許聲：“拉得真不錯！”老人繼而說：“我的耳朵聾了，什么也聽不見，只是感覺你拉得不錯！”于是，小女孩每天清晨都來樹林里為老人拉琴。每奏完一曲，老人都會連聲贊許：“謝謝，拉得真不錯！”終于有一天，小女孩的家人發現，小女孩的琴拉得早已不是“鋸床腿”了，便驚奇地問她有什么名師指點。這時，小女孩才知道，樹林中的那位老婦人竟是著名的器樂教授，而她的耳朵也從未聾過。

第四篇：作文(審題、立意)

作 文

第二十四講)審題、立意(對應學生用書82～85頁)

1.走好考場作文第一步：符合題意，符合文體要求。爭取做到切合題意。

2.力爭立意深刻、見解新穎、推理想象有獨到之處，或是文章有鮮明的個性特征。

●寫作常用的名言警句(一)1.人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績；不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。

保持知足常樂的心態才是淬煉心智，凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變為享受，是精神對于物質的勝利，這便是人生哲學。

一個人經過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發現：人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容??(楊絳《一百歲感言》)2.對自己不滿是任何有才能的人的根本特征之一。(契訶夫)3.智慧是寶石，如果用謙虛鑲邊，就會更加燦爛奪目。(高爾基)4.辛勤的蜜蜂永遠沒有時間悲哀。(布萊克)5.生命是一條奔流不息的河，我們都是那個過河的人。(席慕蓉)6.一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕。(安德魯·馬修斯)7.我們要有放慢腳步回望從前的勇氣。(中國作協主席鐵凝)8.請享受無法回避的痛苦。(哈佛圖書館墻上的勵志語錄)

9.許多人在追求他們選擇的道路時固執，卻很少在追求目標時固執。(尼采)10.性格左右命運，氣度影響格局。(余世雅博士)●常見易考的名言名句(二十三)1.千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。(唐·劉禹錫·浪淘沙)2.文章合為時而著，歌詩合為事而作。(唐·白居易·與元九書)3.幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。(唐·白居易·錢塘湖春行)4.亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。唐·白居易·錢塘湖春行)5.日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。(唐·白居易·憶江南)6.同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。(唐·白居易·琵琶行)7.回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。(唐·白居易·長恨歌)8.在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。(唐·白居易·長恨歌)9.天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。(唐·白居易·長恨歌)10.試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。(唐·白居易·放言)●寫作素材

感動中國十大人物評選(古代)(三)

三、周瑜：歷史長河中的不滅星光 【獲獎名片】堅守信念 為國捐軀 【評價】

1.談笑間，羽扇輕搖，破敵百萬；沙場上，征袍染紅，血戰南郡。他用短暫的一生，詮釋忠誠與智慧的真正含義。

2.國家危難，他力排眾議，強據曹魏，盡顯名士風采；赤壁陣前，他泰然自若，拔劍相迎，破百萬曹軍。他短暫的一生確如高山般讓人仰止！

【頒獎詞】

權力的巔峰，他觸手可及；忠誠的信條，他永生不忘。他火燒赤壁，血戰南郡，以自己短暫的生命，成就他人的王者霸業。一顆忠心，東吳元老，他深謀遠慮，助吳天下三分。何謂賢謀，何謂良帥，何謂能臣，公瑾是也。

【事跡】

周瑜出身士族，早年與孫策是摯友。他盡心輔佐孫策，為孫策東渡江東立下汗馬功勞。孫策死后，周瑜又效力孫權。建安七年，曹操下書責令孫權送其子為人質，眾大臣猶豫再三不能決斷。周瑜力挽狂瀾，分析利弊，最終說服群臣。周瑜對孫氏忠貞不貳。他拒絕了曹操派人的游說，態度堅決。

建安十三年，曹操揮軍三十萬會獵江東。周瑜英勇不懼，說服眾人，與曹決一死戰。面對三十萬曹軍，周瑜展現的是一位真正的英雄擁有的豪邁。一句“操直送死”，一計“火燒曹軍”，一場“赤壁之戰”，成就了他的輝煌。這場大火使曹元氣大傷，奠定了三分天下的局面。熊熊的火焰是周瑜愛國的心火，是他誓死效忠的赤子之心。

赤壁之戰后，他為了擴張東吳的勢力，主張攻打南郡，在那場戰爭里他失去了生命，但他在赤壁船頭傲立的風姿，依然讓人仰望。他將一生都奉獻于東吳霸業，直到最后一刻都不曾倒下。

四、屈原：赤子之心的汨羅英魂 【獲獎名片】濁世清蓮 【評價】

1.“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也”。在有些人看來，處世不必過于認真，世道清明，可以出來為官；世道渾濁，可以與世浮沉。然而你寧可投江而死，也不愿使清白之身，蒙受世俗塵埃。

2.眼看自己一度興旺的國家已經無望，雖有心報國，卻無力回天。你本可以出走他國，卻最終因愛戀國土，于悲憤交加中自沉于汨羅江，殉了自己的理想。怎能不讓人嘆惋？

【頒獎詞】 是您，使內外交困的楚國一度出現國富民強、諸侯威震的局面；是您，雖屢遭疏遠流放，赤子之心卻始終不渝。“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索”，直到無能為力，您縱身一躍汨羅江，以身來殉美政理想！

【事跡】

戰國時楚國人。我國最早的大詩人，名平，字原。他學識淵博，主張彰明法度，舉賢授能，聯合齊國，抗擊強秦。在同反動派斗爭中受誣陷而丟官離職。頃襄王時被放逐，但因此卻更加接近人民的生活，對黑暗現實十分不滿。后因楚國的日益腐敗，首都郢亦被秦兵攻破，他既無力挽救楚國的危亡，又深感政治理想無法實現，遂投汨羅江而死。

屈原的著作有《離騷》《九章》等，這些著作文字華美，體現了他的人生理想和政治追求。他看清了貴族的虛偽、昏庸與腐朽，看清了奸臣排斥賢才的行為，看清了社會的種種不仁??他的主張，體現了他對楚國國事的深切憂念以及為理想而獻身的偉大精神。

屈原的死是對當時黑暗勢力的一種嘲諷和揭露，是一種無言的反抗與斗爭，同時也是向后世發出的一個警告——要小心黑暗的勢力！他的作品語言生動而富有活力，有著浪漫主

義精神，對后世產生了深遠的影響！

1.審題不清，特別是未掌握新材料作文審題立意的基本方法。2.朦朧感知材料，似是而非。

3.思考不深，角度一般，立意平常。

“符合題意”“符合文體要求”是高考對考生作文提出的首要的、基本的要求，只有首先解決好這個問題，才能在獲取作文基本等級分上邁開堅實的腳步。, 一)抓住關鍵詞句，準而透地把握含義

正確審題，防止偏題、跑題，考生要找出考題中的關鍵詞句。關鍵詞句，是命題者下達“指令”的最主要的“載體”，一定要認真提取。考生不僅要善于從關鍵詞句中提取重要信息，準確把握命題意圖，還要仔細閱讀分析題目中的每一句話、每一個詞，包括寫作要求中的每一項內容，無一遺漏，確保對命題意圖要求的理解沒有偏差。審題沒有偏差，才能緊扣題意行文，才能符合命題的限制要求。基本要求有兩項：一是準確，二是全面。

典例1(2014·浙江卷)閱讀下面的材料，按要求作文。門與路，永遠相連。門是路的終點，也是路的起點。它可以擋住你的腳步，也可以讓你走向世界。

大學的門，一邊連接已知，一邊通往未知，學習、探索、創造，是它的通行證；大學的路，從過去到未來，無數腳印在此交集，有的很深，有的很淺。

綜合上述材料，結合你的所思所感，寫一篇不少于800字的文章。要求：① 自擬題目，選好角度，確定立意；② 不得脫離材料內容及含意的范圍作文；③ 明確文體，但不得寫成詩歌；④ 不得抄襲、套作。

【解析】 找出并理解關鍵語句，把握關鍵信息，準確把握主旨。第一段材料中“門與路，永遠相連”是開宗明義，點明兩者不可分割；然后分說思辨關系，“終點”與“起點”、“擋住你的腳步”與“走向世界”是對立的統一。第二段材料是具體列舉，以“大學的門”和“大學的路”為例，采用了以大縮小或以小見大的方法來論證，很有哲理性。這里的難點是“學習、探索、創造，是它的通行證”，這個比喻句增添了審題難度，如果把“門”解讀為“理想、目標、希望、事業”等，你要入門，除了一路上要克服種種困難險阻，勇往直前，還必須要有“通行證”才行。我們可以順材料中關鍵語句之“藤”，摸命題者的意圖之“瓜”，并據此來立意，確定文章主旨。

【佳作】

推開門，走下去

我踏著達達的馬蹄聲，從江南無數個春天里走來，風雨兼程，任柳絮翻飛，蓮花開落，我在追求，我的大學。

梅貽琦說：“所謂大學者，非大樓之謂也，大師之謂也。”千百年來，無數學子在求學之路上奔波勞累，追尋著更深度的學術研究。那扇通向大學的門引來無數學者向往。然而，有的人卻被困于“大樓”中找不到出路，有的人沿著書香花徑一路走成了大師。

現如今，許多人卻不愿再走下去了。有人戲稱，大學即是中國學生的解放路口了，上了大學便萬事大吉。果真如此？真是推開了那扇門，便如同僧人得道了嗎？我不知道，我正在通往那扇門的路上，我不知道??

可我知道，錢鐘書的大學之路讓他成了大師。這個詩書滿腹才情萬丈的年輕人在其余科目成績均不理想的情況下，因其出色的文學修養被清華大學破格錄取。他推開那扇古色古香的門，邁著輕快而又穩健的步子往通幽曲徑上走去，走出了《圍城》，走出了一個令人敬仰的大師。他的妻子楊絳女士在丈夫和女兒均不在世時，將她們三人所有的稿費均捐給了清華大學。捐贈儀式上，這位高貴的女學者深深鞠躬說道：“感謝清華大學給我們這個機會。”這又是怎樣一番感悟！一個大學者對大學的熱愛，或許不僅是因為一個大學的優秀，而是因為在這個優秀的大學里，他讓自己成為了更優秀的人。他在這扇門后面走出了一個豪情滿腔的自己，走出了他想要的生活。

這一扇門，連著一條辛苦的路，他們如此親密地連接在一起。我策馬來到它面前，推開門，你說我會走下去嗎？

是的，我會！因為張曉風說過：“千百年來，我們的前輩或肝腦涂地或胼手砥足，在無數個日夜里皓首窮經，就是為了讓我們這一代可以穿過美麗的花徑，到杏壇前去接受教化。”這一扇門不是終點，而是起點。

誰說只有哈佛才有凌晨四點半的燈火通明？我們有無數推開門走下去的人，所以才有梁思成、林徽因，有金岳霖、汪曾祺。而我們這一代人，也必將走出更杰出的大師，這一扇門，擋不住千萬人的腳步。

【簡評】 從題目來看，“推開門”直接緊扣材料中的“門”，而“走下去”則暗合了“路”，整個題目就與作文材料緊密聯系起來了。開頭即化用詩句，用抒情的筆調表達自己追求大學的愿望；接著引用名言，指出“大學”的實質，并且用正反兩方面的事例，指出進了大學的門不等于徹底解放了，只有像錢鐘書先生那樣努力，才能成為優秀的人；最后又恰到好處的引用名言，再次緊扣材料，點明“門不是終點，而是起點”。末段以眾多知名學者為例，指出只有像他們那樣，才能為大學增加更多的“大師”，呼應第二段。全文語言生動形象，感情真摯，論證有力。, 二)掌握新材料作文審題立意的基本方法

正確審題立意，除了對策一中講的要抓住關鍵詞句，還有以下四個基本的方法。1.因果分析法。閱讀分析材料的因果聯系，從原因切入立意，是行之有效的方法。2.有的材料愛憎、褒貶之情鮮明，揣摩時注意材料的感情傾向，才能準確立意。

3.有的材料隱含了一定的比喻義、象征義，只有較好地挖掘出深刻的寓意，才能準確立意。

4.作文題目出現幾則材料時，如果幾則材料內涵上有共同性、相通性，那么就找出它們的共同點——求同；如果幾則材料內涵不一致，那么在互為補充或對立的比較中概括出中心——存異。

典例2(2014·湖南卷)閱讀下面的材料，按要求作文。被譽為“最美鄉鎮干部”的某黨委書記，在一個其他人不肯去、去了也待不到兩年的地方，一干就是八年，以堅定的信念和頑強的意志，率領村民奮發圖強，將窮鄉僻壤建設成了美麗鄉村。面對灑滿心血與汗水的山山水水，他深有感觸地說：“心在哪里，風景就在哪里。”

請根據上面的材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。【解析】 “心在哪里，風景就在哪里”是關鍵句，是考生審題立意的一把鑰匙。可以側重于從“心”與“風景”的關系進行多層次、多角度的立意。根據材料的內容，考生也可以因果分析，可以從這個角度來發問：最美鄉鎮干部為什么能夠在這窮鄉僻壤的地方堅持干八年，并把它建設成一個美麗的鄉村？可以有以下回答：是他的堅定的信念和頑強的意志；是他對鄉親們和這塊土地的摯愛；是一位基層干部的責任和擔當??這樣，“心”的含義也就具體明確了，而“風景”的含義材料里指美麗的鄉村，將其拓展開來，就是指事業上的成功。這樣就可以立意為：要想事業上成功，就要有堅定的信念和頑強的意志；要想事業上成功，就要有責任和擔當；要想事業上成功，就要摯愛著自己的事業等。

【佳作】

風景是心的所在地

東山魁夷曾說過：“風景是人的心中所愿。”

心駐扎之地，風景長存。心駐于淡泊之中，便是傾盆大雨也成絕美景致。好比蘇東坡途中遇雨，常人只有狼狽二字，他卻竹杖芒鞋，瀟灑寫下“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”。心駐于奉獻之中，便是窮鄉僻壤也會變成山清水秀之地。正如“最美鄉鎮干部”的某鄉黨委書記，在一個偏僻的地方，八年的堅持，終將荒山換青峰。

難忘豐子愷在《豁然開朗》中所說過的一句話：“你若愛，生活哪里都可愛；你若恨，生活哪里都可恨；你若感恩，處處可感恩；你若成長，事事可成長。不是生活選擇了你，而是你選擇了生活。”風景是人的心境，與人時刻不離，心在哪里，風景就在哪里。

蘇軾評陶潛：“欲仕則仕，不以求之為嫌；欲隱則隱，不以去之為高。”而陶潛棄官而去，心中掛念的又豈是日暮歸家時分那一縷炊煙？他于紛繁官場中并未深陷，也未曾片刻迷失自己，因為他知道有一顆超脫淡然之心，處處皆是風景。正因為風景是人心的棲居之所，所以純凈的心靈需要安放在純凈的環境中涵養。陶潛不愿心被混濁的官場束縛，不愿被阿諛奉承蒙蔽視聽，從而喪失了那一片絕美的風景，才毅然離去。他掛念的不僅是家，更因心底那一片凈土渴望回歸。最終，他的心居于田園，給世人一幅采菊東籬、把酒高歌的隱士圖。

如果形體被束縛，但是心卻是自由的，最終形與神都可能獲得自由。被誘騙為黑奴的所羅門生活如地獄般悲慘，但他的心卻是自由的，他的心駐扎在北方，“我想要的不是生存，我想要生活！”因著心，因著不放棄，所羅門才能堅強地熬過十二年奴隸生涯，最終重獲自由。心存自由的天堂，處處即是天堂。

心存于瑣碎之中，那么風景便是一地雞毛，眼底與遠方都堆滿瑣碎不堪的欲念。心活于愛心之中，那么風景便是面對災難時的同舟共濟，而不是冷漠的匆匆而過的人流。

“你快樂而是不快樂，與你擁有什么、你是誰、你在哪以及你在做什么都沒有直接的關系，它只與你在想什么有關。”卡耐基曾如是說。的確，風景與所處之地無關，只與心息息相關。

風景是心的棲居之所，心懷遼闊，風景自然開闊。帶著一顆無畏的心，伴著一路風景，你將一步步抵達浩瀚的人生之海。

【簡評】 文章寫得很靈動，很精彩，把“心”(情趣、愛、追求等)與“風景”(事業、生活的美好等)的關系演繹得淋漓盡致。最讓人喜愛的是其文筆。文章不可能字字珠璣，但那些閃著智慧光彩，蘊含著豐富思想的名人名言、警策語句，往往給讀者留下深刻的印象。優美的語言為主題思想披上了一襲華麗的裙裾，既有新意，又極具思辨性。東山魁夷、豐子愷、蘇軾、所羅門、卡耐基等人的話語，帶著啟人心智的哲理，一下子打動了讀者。例證、引證相得益彰，中心明確，層次清晰，展示了作者深厚的文學素養。, 三)立意追求：新、深、獨

這里所說的“新”，指的是立意新穎，見解有新意；“深”指的是立意深刻，能透過現象深入本質，揭示事物內在的因果關系，預感事物發展的趨向和結果；“獨”指的是立意獨到，有鮮明的個性特征。

典例3(2014·北京卷)閱讀下面的材料，按要求作文。

北京過去有許多“老規矩”，如“出門回家都要跟長輩打招呼”“吃菜不許滿盤子亂挑”“不許管閑事兒”“笑不露齒，話不高聲”“站有站相，坐有坐相”“做客時不許隨便動主人家的東西”“忠厚傳世，勤儉持家”等，這些從小就被要求遵守的準則，點點滴滴，影響了一輩輩北京人。

世易時移，這些“老規矩”漸漸被人們淡忘了。不久前，有網友陸續把一些“老規矩”重新整理出來貼到網上，引發了一片熱議。

“老規矩”被重新提起并受到關注，這種現象引發了你哪些思考？請寫一篇不少于700字的文章。要求：① 自選角度；② 自擬題目；③ 文體不限(詩歌除外)。

【解析】 此題切合普通人的生活，特別是普通人對生活中不同的價值取向。材料傳遞的“老北京的規矩”，這些從小就被要求遵守的準則，點點滴滴，影響了一輩輩北京人。如“出門回家都要跟長輩打招呼”，是恪守孝道；“吃菜不許滿盤子亂挑”，是說要考慮別人的感受，不能自私，要學會分享；“不許管閑事”這個規矩要對“閑事”作一個界定，在分什么事情的前提下，這個規矩可破可立；“笑不露齒，話不高聲”“站有站相，坐有坐相”“做客時不許隨便動主人家的東西”，這些體現了個人的修養；“忠厚傳世，勤儉持家”，這是傳統文化中大眾推崇的家風。如果寫記敘文，可以寫自己的一些真實經歷，寫出真情實感；如果是寫議論文，一定要深入探討，不能空洞，要提煉好立論點。

【佳作】

傳統在心，何懼規矩方圓

還記得小時候的我們，常常坐在秋千架上，用一口稚嫩的童音背那背不完的《弟子規》，爭搶著在老師面前看誰背得又快又好。那“首孝悌，次謹信”的“圣人訓”至今也深深印在腦海中。

從“跟長輩打招呼”的敬老，到“站有站相，坐有坐相”的剛正，再到“忠厚傳世，勤儉持家”的厚道，一條條老規矩猶如有一個慈祥卻嚴厲的老人，諄諄教導了一代又一代的北京人。

長大的我們也紛紛走下秋千，步入社會。然而我卻時時訝異于熟讀《弟子規》的我們卻在漸漸淡忘那些老規矩。“出門回家都要跟長輩打招呼”變成了甚至在餐桌上都會緊盯手機冷落老人；“忠厚傳世，勤儉持家”變成了郭美美式的銅臭漫天與紙醉金迷。老規矩甚至需要靠“貼在網上”才能被“關注”，以致我們猶如那疏遠的獵奇的游客，走馬觀花地“欣賞”著與自己無關的商品。

我們不禁要問，難道被我們淡忘的，僅僅是那些“老規矩”嗎？若要問老規矩的內容，我們一定會滔滔不絕頭頭是道，絲毫不是那種“健忘”的人。那么與其說我們忘記了老規矩，倒不如說我們忘記了它們背后的傳統文化。忘記了對長輩的敬，忘記了對自己的謹，忘記了對世人的真。

昨天媒體爆料，岳飛后人甚眾，卻始終遵守“不與秦氏通婚”的“規矩”。然而這一“老規矩”到了近年卻被“逐漸打破了”。何以哉？岳飛此規矩，其本意并不是死板地記恨天下秦氏之人，而是告誡后人勿與惡人為伍。而岳家后人卻如此注重表面功夫。可見現代人忽略了老規矩背后的文化內涵，更多強調的只是表面化的教條。所以老規矩便成為了一紙空文，被我們懼怕，被我們回避，直至被遺忘甚至“貼在網上”成為一條“引起關注”的噱頭。

重拾老規矩，我們何不先去穩固我們心中的傳統文化內涵？讓我們對老人的一個愛心電話成為當今的“跟長輩打招呼”；讓我們的微笑與暖語成為新時代的“笑不露齒，話不高聲”。孟子說過：“不以規矩，不能成方圓。”我們心中有了傳統文化的規，高尚道德的矩，我們的每一言每一行便自成最美的方圓。

我想，總有那一天，《弟子規》可以成為“弟子魂”，那諄諄教誨“老規矩”的老人也笑而不語。因為心有傳統的我們，早已自成一方規矩。傳統在心，我們不懼規矩方圓。

【簡評】 文章通過小時候的“知”與日后的“行”的巨大差異，提出“難道被我們淡忘的，僅僅是那些‘老規矩’嗎”的詰問，發人深思。本文最大的亮點在于分析問題逐層深入，深刻挖掘了人們對老規矩淡忘的原因，即沒有“穩固我們心中的傳統文化內涵”，也就是淡忘的實際是傳統文化。這一思維是縱向的，文章立意就顯得深刻。文章又以秦岳兩家不通婚為例，更深層次地談論“老規矩”，進一步表明不在于記得哪些條條框框，而在于真正理解“規矩”蘊含的文化內涵。文章條分縷析，風行水上，思路清晰，富有啟發。

第五篇：作文—審題立意

作文審題立意訓練：

閱讀下面材料，自主審題立意，列出較為具體的作文提綱（不少于150字）

命題作文審題技巧

一、審什么？

（一）審體裁

審題首先要確定體裁，一般情況下，每種體裁都有它自身的“標志”，抓住了顯現體裁“標志”，就可以確定所給題目屬于哪種體裁，應寫成什么體裁的文章。

1）有“回憶”“記??”“??的事”“??的生活”“??的人”等“標志”的，應寫成記敘文。如《回憶我的母親》《記我的同桌》《我的中學生活》《值得贊美的人》。

2）有“介紹??”“??的話”??的自述“??的制作方法”等“標志”的，應寫成說明文。如《介紹一本工具書》《秋天話菊花》《西紅柿醬的制作方法》。

3）有“說”“議”“談”“論”“評”“辨”“駁”“從??談起”“從??說開去”“由??想到的”“??的啟示”“讀??有感”等“標志”的，應寫成議論文。如《說謙虛》《談骨氣》《“友邦驚詫”論》《讀〈荔枝蜜〉有感》。

（二）審重點

審題不僅要確定文章的體裁，還要確定題目寫作的重點。

以記敘文為例，記敘文主要分為兩大類，即寫人為主、記事為主。

寫人為主的記敘文要側重于人物形象的描繪，要著重表現人物的精神風貌、道德情操、性格特征等，并適當地運用外貌、語言、動作、心理等描寫方法，穿插議論、抒情等表達方式來刻畫人物。如《我的老師》《媽媽》《我尊敬的一個人》《英雄》等之類的題目都可以寫成寫人為主的記敘文。

記事為主的記敘文要扣住記敘的要素來寫，把記敘的各要素交代清楚，把事件的脈絡及發展過程敘述明白，使讀者有個清晰完整鮮明的印象。如《童年拾趣》《挫折》《難忘的一節語文課》《成功的喜悅》等之類題目都可以寫成記事為主的記敘文。

（三）審主題

審題還要根據題目所給的條件來確定文章的主題，而確定文章主題的關鍵就是抓住題目的“題眼”。

“題眼”是題目的靈魂，是題目的核心，把握住了“題眼”，也就把握住了文章的主題。

1）作文題目是一個詞語，題目即為“題眼”。如《媽媽》、《春游》、《荷花》等，寫作文的時候就要抓住“題眼”，弄清楚是寫人、寫事、還是寫景，然后展開聯想，確定中心，完成作文。

2）題目中，一般起修飾作用的詞語是“題眼”。如《課間十分鐘》、《可愛的玩具》、《難忘的一件事》、《驕傲的爸爸》等，題眼就是“課間”、“可愛”、“難忘”、“驕傲”。

3）作文題目中的動詞一般是“題眼”。如《過生日》，“題眼”是“過”，文章就要寫清“生日”是在什么樣的情況下或氣氛中“過”的，是怎樣“過”的。又如《這件事教育了我》、《我愛我的小鬧鐘》、《瞻仰烈士陵園》、《清明節憶王大伯》等，題眼就是“教育”、“愛”、“瞻仰”、“憶”。

（四）審范圍（或數量）

1）時間范圍，如《課間十分鐘》，選材的范圍就是下課后和上課前所發生的趣事和進行的活動；《家鄉的傍晚》時間范圍指定得很具體，是“傍晚”；《國慶節見聞》時間就是國慶節。

2）空間范圍，如《公園一角》，地點就是“公園”，而且是公園里的一部分“一角”。《校園新風》所寫的人和事應該是校園內發生的而不是校園外發生的；《瞻仰烈士陵園》地點就是“烈士陵園”。

3）數量范圍，如《難忘的暑假生活二三事》，寫的事情可以是兩件，也可以是三件，但是不能只是一件，十件八件也不行；《難忘的一個人》記敘的主要人物是一個，而不是兩個或三個。

4）審清楚敘述的對象及其關系。如《我的同學》和《我和我的同學》，這兩個題目都是寫人與人之間的同學關系，但是前一個題目敘述的對象是“同學”，只能用第三人稱（他或她），而后一個題目敘述的對象卻是“我”和“同學”可用第一（我們）。《我愛語文課本》敘述的對象是“我”和“語文課本”，關系是人和物。

（五）審人稱

有些題目對人稱已有明確的提示，不容易混淆，如《我的爸爸》《我的寒假生活》。而有些作文題對人稱并無明確要求，就要從內容上判斷采用哪種人稱。如《一件使我感動的事》就只能用第三人稱“他”；《給xx的一封信》就要用第二人稱“你”或“您”了。而像《一件有意義的事》就可以用第一人稱“我”也可以用第三人稱“他”。

二、怎么審？

題目是文章的材料和中心思想最精煉的概括，是文章的“眉目”、是文章的“眼睛”。仔細分析和反復考究題目文字是寫好作文的先決條件。審題的成功與否，關系到文章中心思想的確立，材料的選擇，將影響全篇內容是否符合題目要求，決定著構思能否按正確的方向展開。審準了題意，文章才會切題；否則，就會偏題，甚至出現“下筆千言，離題萬里”的現象。

那么怎樣科學的審題呢？有哪些科學的步驟呢？

1、抓關鍵詞。題目的關鍵詞語，就是作文題目的“題眼”，往往表明了文章的中心思想，揭示了題目的意義。扣住了“題眼”也就是抓住了作文的寫作重點。

2、逆向審題。有些作文題，從字面上分析，從正面思考，恐怕絞盡腦汁也找不到突破口，不知從何下手。但是如果運用逆向審題，穿透字面上的障礙，從反面去思考，立即就能明確寫作的范圍和對象，瞬間就能把題審好。

比如寫《靜靜的夜晚》這篇作文，如果從題目字面上理解，從正面思考，是很難下筆的。夜晚靜靜的，萬籟俱寂，有什么好寫的呢？但是在“山窮水盡疑無路”之時，如果能夠逆向審題，眼前立即就會變得明亮起來，就會出現“柳暗花明又一村”的景象。其實，《靜靜的夜晚》這個題目要求寫的是在靜靜的夜晚發生的不平靜的事情：靜靜的夜晚，大地萬籟俱寂，但是，老師在燈下備課、種子在破土、小苗在生長、樹葉在沙沙作響、河水在嘩嘩地奔流、小偷在蠢蠢欲動、邊防戰士在站崗放哨、公安人員正整裝待發、黨政領導在籌劃方略、一個個小生命在呱呱落地??思維的閘門一經打開，就覺得有寫不完的材料。

再如寫《古老的小鎮》這篇作文，從題目字面上看，是寫小鎮的古老，其實是要寫古老小鎮的新生，寫它的新氣象、新風貌、新變化。《一件平凡的事》，其實是要寫出事情的不平常的意義；《一個平凡的人》，其實是要寫他的不平凡的事跡。掌握了逆向審題，一見到這類題目，就能迅速穿透文題表面的障礙，把思維引向反面，很快審好題目。逆向審題，可以收到出人意料的效果。

3、填補標題法

此方法適用于較寬泛性的標題。命題者故意藏頭去尾，使題目帶有較大的迷惑性，增加審題難度。審題時只要在原題目的基礎上添加新的條件，使題目的范圍縮小，內容進一步具體化，題旨就會顯露出來，從而化難為易。

譬如題目《風景》，如果用填補標題法審視，在原題目前面加上“大自然的”、“小院的”、“學校的”等新條件，使題目相應成為《大自然的風景》《小院的風景》《學校的風景》，題目意思更明白了，文章就容易把握得多了。像這類題目還有《歌聲》《心事》《懺悔》《嘗試》《變化》等。

運用填補標題法時要注意以下三點：

(一)補充的內容一般指人物、時間、地點、事件或物品，越具體越好。如前面說的《風景》補充題目后，能從小處著眼，可以以小見大來寫；但若補充成《祖國的風景》，題目仍很寬泛，寫時就不好把握了。

(二)補充的位置可在原題目之前或之后，也可以在題目的前、后同時添加，但不得擅自改變原題目，只能在草稿紙上或心中進行填補。

(三)如果命題者沒有附加要求(從現在考試趨勢來看，淡化要求、鼓勵創新)，補充時可以使原題變為以寫人為主，也可以使原題變為以寫事為主，如《哭笑不得》可以填補成《哭笑不得的人》或《哭笑不得的事》。

4、虛題實做法

有些作文題，由于概念抽象，難以把握。對這類題目，可以化大為小、化虛為實。

比如《追求》這個作文題，看起來很大很虛，但是如果把它落實到某一具體的人和事上，就非常容易下筆了：可以寫一位老師的追求、一名下崗工人的追求、一個中學生的追求，等等。總之，各行各業人物的追求都可以寫。（當然也可以寫成議論文，論述當代青年應該追求什么，當代中學生應該追求什么。）像課本中《背影》寫的是父親的背影；《一面》寫的是“我”和魯迅的一面之交及這一面對“我”的影響。

初中話題作文擬題技巧

一、添加成分法——在話題或話題中心詞的前后加上修飾、限制等成分，構成作文的題目。

（一）、在話題中心詞前面添加法。

1、加上表修飾的成分——形容話題特征性的詞語。例：《美麗的謊言》、《遲到的掌聲》、《可貴的誠信》、《永恒的快樂》

2、加上表限制的成分——從時間、數量、范疇各方面對話題中心詞加以限制。例：《我的七彩夢》、《最后一滴水》、《昨日的足跡》

3、加上表明態度、觀點的成分——此時文章的標題往往是論點的概括。例：《呼喚誠信》、《拒絕眼淚》、《慎用寬容》（構成動賓短語，前面的“呼喚”表明作者的態度）

（二）、在話題中心詞后面添加法。

1、加上對話題的相關闡述，形成標題。例：《陽光，是一種語言》、《快樂，不需要理由》、《眼淚的自述》、《寬容的力量》

2、加上對話題作用的描述或比喻詮釋。例：《理解——溝通的橋梁》、《知識——進取的動力》

二、巧用修辭———修辭能增強說服力和感染力，能夠生動鮮明地把意思表達出來。

1、比喻、雙關

例（1）《我渴望老師的“陽光”》（適用于關愛、幫助、理解類話題）（2）《家，我們成長的避風港》（適用于“家”、“集體”話題）（3）《承諾，連綴成美麗的水晶珠鏈》（適用于承諾、信用等話題）（4）《忘憂草》（適用于快樂等話題）

（5）《我最需要一劑良藥》（文中“良藥”既能治腿疾有能治心病，一語雙關，內蘊豐富）

2、借代

例（1）《黑白債》（緊扣母親烏黑發絲中的白發展開敘寫，揭示歲月無情、母愛無價這一真諦，借色彩代本體，又亮出線索，寄托深情。）（2）《人生需要掌聲》（標題借“掌聲”代“鼓勵”，很有創意）

3、反語

例（1）《我發現了家中的“賊”》（家中幾次“失竊”，“作案者”原來是瞞著別人給災區寄錢的一家人的三個成員，題中用“賊”，貶詞褒用，凸現一家人的高尚品德，幽默風趣。）

（2）《“鐵公雞”二三事》（寫出某同學平時總是很小器，可謂是一毛不拔的鐵公雞，但在幫助他人時，他卻是最大方的一個，以此來突現他的高貴品質）

4、比擬（包括擬人和擬物）

例（1）《小樹又快活了》、《讀水千遍真有趣》（前者運用擬人辭格讓小樹具有人的感情，后者把“水”擬作能“讀”之物，用的是擬物辭格）

（2）《標點家會》（適用于“貢獻、作用、團結”等話題）（3）《門鎖的承諾》（適用于“門、誠信、秘密”等話題）

5、對偶

例（1）《朋友最真，友情最貴》（適用于“朋友、真誠、真情”類話題）《讀智慧之書，做有用之才》（適用于“讀書、成才”類話題）（2）《直面挫折化解痛苦》（適用于“挫折”類話題）

（3）《選擇傾聽放飛生命》（適用于“傾訴、交流”類話題）

6、對比

例（1）《躺著讀書，站著做人》（“躺著”與“站著”形成姿勢上的對比，使得標題包含哲理，令人回味）。

（2）《樓上樓下》《走出去走進來》（適用于“交往、交流”類話題）

7、設問、反問

例（1）《錯？對！》（先問后答，以簡馭繁，又穿插標點，構思巧妙）

（2）《你懂承諾嗎，布什》（適用于“和平、守信”等話題，從伊拉克戰爭發出作者的議論）

(3)《1+1=?》(適用于“團結、合作”等話題）

三、善于引用、化用

1、引用、化用詩詞

例（1）《驀然回首》[用的就是宋代詞人辛棄疾《青玉案·元宵》中“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的詞句；此題適用于寫回憶內容的話題]

（2）《道是無情卻有情》[ 活用唐代詩人劉禹錫的詩句。適用于寫父母、教師等人的嚴中有愛的話題

]

（3）《只緣身在此山中》[ 適用于寫考試或學習的苦與樂類話題 ]（4）《怎一個“苦”字了得》

2、引用、化用歌詞歌名

例（1）《風雨中，這點痛算什么》[ 適用于“失敗、考驗”等話題 ]

（2）《因為愛你》，見到這個題目，讀者一定會驚訝不已，想不到考場里還有這樣大膽的學生！可當你閱讀時，發現作者記敘的原來是一段與網絡有關的故事，結尾時他又巧妙地引用歌曲里“因為愛你，更珍惜我自己”的歌詞，全文可謂渾然天成；

（3）《女孩四重奏》講述的是女生寢室里令人啼笑皆非的故事；

（4）《陽光總在風雨后》、《還我一杯純凈水》、《2005年的第一場聯考》

3、引用、化用俗語警句例（1）《己所不欲，勿施于人》（2）《距離產生美》

（3）《因為有你更精彩》、《承諾是金》、《新官上任兩把火》

4、引用、化用經典名作標題

例（1）《老人與狗》（2）《小狗漂流記》、（3）《落葉流浪記》（4）《將考試進行到底》

四、借用符號

1、標點符號屬無聲的語言，用之擬寫文題，清新活潑,形象生動，往往給人留下廣闊的思維空間。

例 1一考生所擬文題為《人生，豐富多彩！》，作者以感嘆號為題，語勢鏗鏘有力，形象地表明“人生沒有固定的格式”，并點出只要“把握好手中的生活之舵，人生將豐富多彩”這一主旨。例2《考！考？考??》、《減負？減負！》

2、將數學符號引進標題，借以昭示所要表達的主旨，具有直觀、醒目、富有哲理、吸引人等特點，往往收到出奇制勝之效。近年來正悄悄興起于全國各類報刊，話題作文的擬題亦不妨借用之。

例：《10-1=??》，巧用數學符號組成等式，設置懸念，為讀者留下廣闊的想象空間，對生活中的“10減1”現象作了多層次多角度的詮釋，可謂言有盡而意無窮。《1+1＞2》

五、設置懸念，奪人心聲。為了讓自己的文章更能引起閱卷教師的興趣，可以在文章的標題中設置懸念，它能一下子就抓住教師的心，讓他們欲罷不能，一氣呵成地讀完全文。例《我和孔子有個約會》、《給李白的一封信》、《我不是人》、《夜半叫賣聲》等。

六、另類文題，凸顯個性。

例《對“自信”的一次采訪記錄》、《“誠信”使用說明書》、《貪官日記三則》、《死人的呼喚》

七、意象組合，增強氣勢把幾個意象組合在一起，會引發讀者思考這幾個意象間的內在聯系，思考它們共同創造的意境或蘊含其中的深刻道理。

例：《驕陽·爸爸·書》、《詩人·明月·黃花》、《心境·遠山·清秋》