第一篇：大家都知道有很多人從小就害怕寫作文

大家都知道有很多人從小就害怕寫作文。一提起寫作文就頭痛，寫起作文就是東拼西湊，驢唇不對馬嘴。

其實(shí)，寫作文并不是一件難事。根據(jù)自己多年的學(xué)習(xí)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為學(xué)生寫作文，就是把平時(shí)看到的聽到的想到的寫下來，只要有意義，圍繞一個(gè)中心，按照一定的順序用文字表達(dá)出來。說得簡單一點(diǎn)，就是把平時(shí)所見所聞所想所感如實(shí)地寫下來，心里怎么想，紙上就怎么寫。把有趣的寫下來，把感人的寫下來，就是好作文。

那么，怎樣寫好作文呢？

一、善于觀察

學(xué)生作文提筆難、內(nèi)容空泛的一個(gè)重要原因是沒有養(yǎng)成留心生活、細(xì)心觀察的習(xí)慣。其實(shí)，作文的材料就在我們生活的周圍。我們生活在社會(huì)中，每天會(huì)碰到許多人，遇到許多事；碰到的人、遇到的事就是作文的材料。例如，班會(huì)上班主任表揚(yáng)了班里的調(diào)皮大王，大家都很奇怪。原來一向被批評(píng)的調(diào)皮大王也有優(yōu)點(diǎn)，也會(huì)做好事，也有值得大家學(xué)習(xí)的地方。從這個(gè)事例中可看出班主任對“調(diào)皮大王”的關(guān)心及班主任善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性的特點(diǎn)。像這樣的事似乎司空見怪，這恰恰也是個(gè)作文材料，而同學(xué)們卻忽視了。所以作文的材料就在我們身邊，關(guān)鍵看我們是否做了有心人去尋找、去發(fā)現(xiàn)。

因此，為了培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力，應(yīng)首先要求學(xué)生做生活中的細(xì)心人，從一點(diǎn)一滴做起，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和書面表達(dá)能力。指導(dǎo)學(xué)生走向大自然、走向社會(huì)去找素材。如到野外游玩；欣賞公園美景；參加義務(wù)勞動(dòng)；參觀商場、工廠；在日常生活中，隨時(shí)觀察一個(gè)人的表情，兩個(gè)人的對話等。抓住這些有利時(shí)機(jī)，及時(shí)啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生有目的、有順序地觀察，從而增強(qiáng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、捕捉生活的能力，把學(xué)生培養(yǎng)成為一個(gè)小觀察家，并且及時(shí)地記錄下來，寫作的材料就會(huì)源源不斷地積累。寫出來的作文才會(huì)真實(shí)、具體、生動(dòng)，有血有肉，栩栩如生。反之，寫出來的文章則有可能枯燥乏味，缺少真情實(shí)感，甚至還會(huì)鬧出笑話。

二、大量閱讀

閱讀是基礎(chǔ)，寫作是運(yùn)用，閱讀對于寫作非常重要。學(xué)生讀什么好呢？當(dāng)然是好文章，尤其是名篇。首先是課文，如魯迅的《社戲》，冰心的《再致小讀者》，老舍的《濟(jì)南的冬天》，朱自清的《春》，巴金的《海上日出》、范仲淹的《岳陽樓記》、韓愈的《捕蛇者說》等等，它們都是經(jīng)專家們精心挑選，能代表各類文體特點(diǎn)，且十分適宜學(xué)生們學(xué)習(xí)，必須首先把這些文章學(xué)好。最好是每天花一定時(shí)間朗讀課文，要有表情地朗讀，好段落，精彩的語句要背出來、默出來。為作文積累了大量的語言材料和寫作材料，為寫好作文打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。“讀書百遍，其意自現(xiàn)”?！笆熳x唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”，說的就是這個(gè)道理。

雖然語文課本中有不少精美的課文，但是量太少。一本語文課本收集了約三十篇課文，都是好文章，但畢竟數(shù)量有限，只有三十篇左右，還不夠，那怎么辦呢？作文得法于課內(nèi)，得益于課外。再適當(dāng)開辟第二課堂，向課外閱讀陣地延伸。

古人云：“讀書破萬卷，下筆如有神?！睂W(xué)生來說，要不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)面，增加自己的知識(shí)量，不斷提高自己的認(rèn)識(shí)水平，就要廣泛地閱讀課外書。因此，我們要閱讀各種書籍，科技的，文藝的，詩歌的，故事，小說,名人名言等等，要養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。魯迅說過：文章應(yīng)該怎么做，我說不出來，因?yàn)樽约旱淖魑氖怯捎诙嘧x多看，此外并無心得和方法。讀書好比蜜蜂采蜜，只有采很多花，才能釀出更多更好的蜜。如果我們尋找課外書籍，廣泛地閱讀各種各樣的書，各種各樣的刊物，讀得多，得到的知識(shí)也多，懂得的道理也多，提高了自己的思想覺悟，就能寫出一篇一篇的好文章，所以要廣泛地讀課外書。

三、日積月累，勤于思考

在閱讀過程中，一定要特別注意語言的學(xué)習(xí)積累，要記下文章里的好詞佳句。最好是備一小本子，隨身攜帶，隨時(shí)隨地摘錄和學(xué)習(xí)語言。同時(shí)，還要貴在持之以恒。只有天天學(xué)語文，日積月累，你的語言才會(huì)越來越豐富，為寫出好的作文奠定基礎(chǔ)。正所謂“涓涓清泉，匯成江河”。遺憾的是學(xué)生們卻往往忽略了這一點(diǎn)。須知，作文是以語言為第一要素的，語言功底若不過關(guān)，寫出的作文就成了空中樓閣了。古人寫文章，就十分重視語言的學(xué)習(xí)和積累，現(xiàn)當(dāng)代的很多文人作家也是如此，他們特別重視名篇佳句。這種學(xué)習(xí)方法確實(shí)很值得借鑒。

在閱讀過程中，還應(yīng)多動(dòng)腦筋，勤思考。每讀一篇文章，要理解、領(lǐng)會(huì)作者如何立意、謀篇、行文，如何開頭結(jié)尾，如何組織語言文字，句與句之間，段與段之間，等等。要推敲好詞佳句的妙處。同時(shí)，要有學(xué)以致用的意識(shí)，掌握了某些知識(shí)，就要思考在什么情況下能派上用場?？傊?，閱讀時(shí)要勤思考，只有把學(xué)思結(jié)合起來，才能盡快提高寫作水平。

四、堅(jiān)持練筆。

鋼琴家是彈出來的，畫家是畫出來的，同樣作家是寫出來的。“拳不離手，曲不離口”，“刀不磨要生銹，人不學(xué)要落后”，勤練筆是提高作文水平的關(guān)鍵。只有勤練筆，才能把從老師、書本那里學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到具體的寫作中去，實(shí)現(xiàn)知識(shí)向技能的遷移。常練筆，首先是認(rèn)真完成老師布置的作文。結(jié)合課文模仿性寫作，這是必要的。不過，隨著訓(xùn)練的深入，就要逐漸增加創(chuàng)作性的因素，力求一個(gè)“活”字，要插上想象的翅膀，寫出真情實(shí)感來，使文章更富有魅力。要想入作文的大門,并求得不斷進(jìn)步,更重要的是多練。平時(shí)，堅(jiān)持寫日記、堅(jiān)持寫讀書筆記、練寫片斷等等。

五、反復(fù)修改

反復(fù)修改是提高作文水平的催化劑。修改是作文必不可少的步驟,是提高作文質(zhì)量的有效措施。前人說的好,“文章不厭百回改?！薄拔恼率歉某鰜淼摹！辈苎┣蹖憽都t樓夢》“披閱十載,增刪五次,”托爾斯秦的《戰(zhàn)爭與和平》反復(fù)修改了七次;魯迅先生主張“定完后至少看兩遍,竭力將可有可無的字、句、段刪去,毫不可惜?！笨梢?文章修改,一般是指從初稿寫出來到最后定稿的加工過程。修時(shí)要做到四看:看用詞是否通順,看主題是否鮮明,看結(jié)構(gòu)是否緊湊,看語言是否優(yōu)美。“文章是改出來的。”一般來說文章總是越改越好的,要在“修改”上下工夫。

總之，只要做到上述這些，經(jīng)過一段時(shí)間的努力，學(xué)生的寫作功底就會(huì)漸漸扎實(shí)起來，思維也會(huì)隨之活躍，能力也就提高了。

第二篇：大家知道文明禮儀有哪些嗎

下面是我們身邊的不文明現(xiàn)象

1、辦好的黑板報(bào)，有的同學(xué)在上面亂涂亂畫。

2、再來看看我們的課桌，本來好好的課桌被我們同學(xué)貼得五花八門、刻得面目全非，可能這桌不是你刻的，但也反映了我們先前坐在這的同學(xué)的不文明行為；

3、下課的時(shí)候,走廊外面總有那么一些人在打打鬧鬧, 滿嘴臟話, 上課隨便講話, 甚至有的人不尊重老師;開門的時(shí)候總那么一些人不先敲門,不用手而用腳.4、看看我們校園的地面情況，食品包裝袋，小紙團(tuán)，果皮等隨地可見，沒有丟到垃圾筒里； 看看這些好端端的門被某些同學(xué)踢的都是洞；廁所的墻壁上的腳印;

有的人騎車橫沖直撞, 在公共過道上打球，你在打的時(shí)候可以很開心，可你曾感受過行人的那份提心吊膽嗎？

大家知道文明禮儀有哪些嗎？

1、尊師的禮儀：尊重教師是每一個(gè)學(xué)生的起碼禮貌。路上或不同場合見到老師要點(diǎn)頭示意問好，或微笑行注目禮。進(jìn)老師辦公室要輕輕扣門或喊報(bào)告。在課堂上要注重禮儀，回答問題要自然大方，聲音要清晰，做好上下課與課中的禮儀。

2、學(xué)生的形象禮儀：中學(xué)生正處于求學(xué)階段，著裝方面應(yīng)樸素大方、活潑整潔為主。校內(nèi)以校服為主。女生發(fā)式以簡潔易沖洗梳理為宜，不燙發(fā)、染發(fā)。男生的發(fā)型要保持整齊、干凈以富有朝氣的短發(fā)為主。不留長發(fā)、不染發(fā)。平時(shí)不留長指甲，女生不化妝、不涂指甲油。

3、對同學(xué)的禮儀：相互尊重與幫助。要坦誠相見，相互溝通交流，相互學(xué)習(xí)取長補(bǔ)短。寬容理解，善為人意。己所不欲，勿施于人，對人處事要胸懷要寬，度量要廣。同學(xué)們之間講究禮貌。多用敬語，養(yǎng)成良好習(xí)慣。

4、家庭禮儀：上學(xué)、放學(xué)或外出回家，都應(yīng)向長輩打招呼；客人來訪，要熱情地接待。客人告辭時(shí)，應(yīng)起身相送。長輩休息時(shí)，不要輕易打擾他們，長輩病了，要勤問候、多問候。

外表的美是暫時(shí)的，真正的美是由內(nèi)而外散發(fā)出來的一種氣質(zhì)，自信、善良、平靜就是美，它不光使你自己光彩照人、充滿魅力，還能感染別人，讓別人感受到快樂、幸福。

我們要提高自身素質(zhì)，自覺與不文明現(xiàn)象做斗爭，讓這些行為成為過去，自覺遵守《七（2）班日常規(guī)章制度》，同學(xué)們都要自覺地按照這一規(guī)定約束自己，爭當(dāng)文明學(xué)生還要做到以下幾點(diǎn)：

1、語言文明、禮貌待人，不說粗話、臟話，不打架罵人，講普通話，用禮貌語，態(tài)度和藹，友愛同學(xué)、尊敬師長、孝敬父母。

2、舉止文明，情趣健康，不賭博，不參加封建迷信活動(dòng)，不看色情、兇殺、迷信的書刊、影視片，不進(jìn)營業(yè)性網(wǎng)吧、舞廳。

3、講究衛(wèi)生，保護(hù)環(huán)境，不隨地吐痰，不亂扔廢棄物，不毀壞花草樹木。

4、遵紀(jì)守法，嚴(yán)格遵守中學(xué)生行為規(guī)范和文明守則，遵守交通規(guī)則，不亂穿馬路，不闖紅燈，不騎車帶人，走路要在人行道。不在教室內(nèi)吃零食和飲用除礦泉水外的飲料。在校不帶手機(jī)、隨身聽、mp3、把精力集中到學(xué)習(xí)中來。

5、愛護(hù)公物，遵守公德。不亂涂抹、亂刻畫，遵守公共秩序，愛護(hù)公用設(shè)施，不在公共場所喧嘩、起哄。

6、志愿活動(dòng)，積極參與。積極參加“志愿者”服務(wù)隊(duì)配合社區(qū)做好護(hù)綠和保潔工作。

同學(xué)們，言行舉止有禮貌，能使人與人之間少一份苦惱，多一份快樂；少一份冷漠，多一份溫情；少一份庸俗，多一份高尚。讓我們在這個(gè)美好光明的季節(jié)里，撒下文明之種，栽下禮儀之花，從現(xiàn)在做起，從每一個(gè)細(xì)節(jié)做起，做一個(gè)文雅、和氣、謙遜的人。讓校園因我們更青春，讓春天因我們更溫暖！

第三篇：大家都知道京師大學(xué)堂是現(xiàn)在的北京大學(xué)的前身

大家都知道京師大學(xué)堂是現(xiàn)在的北京大學(xué)的前身，在成立之初和現(xiàn)在的北大一樣，受到全國關(guān)注。它的成立實(shí)在特殊的歷史環(huán)境之下，我們可以根據(jù)他去解讀近代中國的歷史，明白自強(qiáng)的重要性。這個(gè)學(xué)堂本身就承載了太多的歷史，肩負(fù)著當(dāng)時(shí)中國人的希望，是我們民族的大學(xué)。1894年日本對中國發(fā)動(dòng)了他們蓄謀已久的戰(zhàn)爭，中國失敗啦，敗得一敗涂地，日本向世界證明了中國是一頭睡獅。最后中國與日本簽訂《馬關(guān)條約》，盡是賠款，開放通商口岸，建設(shè)工廠。而李鴻章還自詡這是自己簽的沒有割地的條約，其實(shí)這個(gè)條約對中國有著十分重要的影響。

1895年4月，日本逼迫中國在日本馬關(guān)簽訂《馬關(guān)條約》的消息傳到北京，康有為發(fā)動(dòng)在北京應(yīng)試的1300拒人聯(lián)名上書光緒帝，痛斥民族危亡的嚴(yán)峻形勢，提出拒和變法等主張，發(fā)動(dòng)了“公車上書”。這次上書,遂對清政府觸動(dòng)不大，卻轟動(dòng)了全國。這次上書，揭開了維新變法的序幕。為了把維新變法推向高潮，1895年8月，康有為、梁啟超等人在北京出版《中外紀(jì)聞》，鼓吹變法；組織強(qiáng)學(xué)會(huì)。1896年8月，《時(shí)務(wù)報(bào)》在上海創(chuàng)辦，成為維新派宣傳變法輿論的中心。1897年冬天，嚴(yán)復(fù)在天津創(chuàng)辦《國文報(bào)》，成為與《時(shí)務(wù)報(bào)》齊名的北方宣傳維新變法的重要陣地。1898年2月，唐才常等人在湖南成立了強(qiáng)學(xué)會(huì)，傳辦了《湘報(bào)》。在康梁等維新志士的宣傳和組織下，全國議論時(shí)政的風(fēng)氣漸開。到1897年底，各地已建立以變法自強(qiáng)為宗旨的學(xué)會(huì)33個(gè)，新式學(xué)堂17所，出版刊物19種。到1898年底，學(xué)會(huì)、學(xué)堂、報(bào)館達(dá)300多個(gè)。1897年11月，德國搶占膠州灣，英國租借后來被稱為新界的地區(qū)和威海衛(wèi)，全國人心激憤，維新運(yùn)動(dòng)從理論宣傳到政治實(shí)踐。12月康有為第五次上書，陳述列強(qiáng)瓜分中國，形式迫在眉睫。1898年1月29日，康有為上《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局總折》，4月，康有為、梁啟超在北京成立了保國會(huì)，為變法做了直接準(zhǔn)備。在維新人士和帝黨的準(zhǔn)備下，1898年6月11日，光緒帝頒布“明定國是詔”詔書，宣布變法。在此期間，光緒皇帝根據(jù)康有為等人的建議，頒布了一系列變法詔書和諭令。主要內(nèi)容有：經(jīng)濟(jì)上，設(shè)立農(nóng)工商局、路礦總局，提倡開辦實(shí)業(yè)；修筑鐵路，開采礦藏；組織商會(huì)；改革財(cái)政。政治上，廣開言路，允許士民上書言事；裁汰綠營，編練新軍。文化上，廢八股，興西學(xué)；創(chuàng)辦京師大學(xué)堂；設(shè)譯書局，派留學(xué)生；獎(jiǎng)勵(lì)科學(xué)著作和發(fā)明。這些革新政令，目的在于學(xué)習(xí)西方文化、科學(xué)技術(shù)和經(jīng)營管理制度，發(fā)展資本主義，建立君主立憲政體，使國家富強(qiáng)。

這其中的得到實(shí)施并發(fā)展的只有創(chuàng)辦京師大學(xué)堂1900年，八國聯(lián)軍進(jìn)入北京后，京師大學(xué)堂遭受破壞。1902年12月17日，京師大學(xué)堂恢復(fù)。吏部尚書張百熙任管學(xué)大臣。吳汝綸和辜鴻銘任正副總教習(xí)，嚴(yán)復(fù)和林紓分任大學(xué)堂譯書局總辦和副總辦。創(chuàng)辦于1862年洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間的京師同文館也并入大學(xué)堂。1904年選派首批47名學(xué)生出國留學(xué)。

陳天華傳遍神州的《猛回頭》曾經(jīng)提到京師大學(xué)堂：“他且莫講，京城修一個(gè)大學(xué)堂，要費(fèi)三十萬銀子，政府說費(fèi)用大了，至今未修。皇太后復(fù)修頤和園數(shù)千萬銀子也辦出來了。每年辦陵差，動(dòng)輥數(shù)百萬，亦是有的。獨(dú)有這三十萬，難道說尋不出呢？”

民國成立后，翻譯《天演論》的嚴(yán)復(fù)被任命為京師大學(xué)堂總監(jiān)督，接管大學(xué)堂事務(wù)。1912年5月，京師大學(xué)堂改名為北京大學(xué)，嚴(yán)復(fù)成為北京大學(xué)的首任校長。但校內(nèi)山頭林立，派系紛繁，嚴(yán)復(fù)沒干幾天，就被人批評(píng)抽鴉片，不得不掩面下臺(tái)。其后，北大像走馬燈似的換了三任校長：章士釗、何燏時(shí)、胡仁源，大都因人事問題，板凳沒坐熱就走人。

北大在蔡元培任校長以前，官氣較重，因?yàn)樽試颖O(jiān)、科舉制度被取消后，很多人都以北大（京師大學(xué)堂）為科舉的替代品，以此為仕途捷徑。1917年，蔡元培接任北大校長，對北大進(jìn)行了大規(guī)模的改革，使北大呈現(xiàn)了完全嶄新的氣息

北京大學(xué)自蔡元培時(shí)代以來，一直注重科學(xué)研究，是中國科學(xué)研究重地，科學(xué)氛圍濃厚。兼容并包、思想自由，從而成為中國的學(xué)術(shù)中心，乃至“五四”運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地?！懊裰鳌?、“科學(xué)”也成為與北大密切相關(guān)的詞匯。這樣的歷史經(jīng)過積淀形成了一種具有理想主義色彩的愛國傳統(tǒng)，北大師生也不斷的為這樣的理想而奮斗并付諸實(shí)踐

近代以來，為挽救民族國家危亡，中國先進(jìn)的知識(shí)分子大聲疾呼變法自強(qiáng)，掀起維新變法運(yùn)動(dòng)，京師大學(xué)堂就是在戊戌維新運(yùn)動(dòng)中誕生的。1898年6月11日，光緒帝頒布《定國是詔》，正式宣布變法。詔書強(qiáng)調(diào)：“京師大學(xué)堂為各行省之倡，尤應(yīng)首先舉辦??以期人才輩出，共濟(jì)時(shí)艱”。7月3日，光緒批準(zhǔn)了由梁啟超代為起草的《奏擬京師大學(xué)堂章程》，這是中國近代高等教育最早的學(xué)制綱要。吏部尚書孫家鼐被任命為管理大學(xué)堂事務(wù)大臣，曾出任多國公使的許景澄和長期擔(dān)任京師同文館總教習(xí)的美國傳教士丁韙良分別出任中學(xué)和西學(xué)總教習(xí)。1900年，八國聯(lián)軍進(jìn)入北京后，京師大學(xué)堂遭受破壞。1902年12月17日，京師大學(xué)堂恢復(fù)。吏部尚書張百熙任管學(xué)大臣。吳汝綸和辜鴻銘任正副總教習(xí)，嚴(yán)復(fù)和林紓分任大學(xué)堂譯書局總辦和副總辦。創(chuàng)辦于1862年洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間的京師同文館也并入大學(xué)堂。1904年選派首批47名學(xué)生出國留作為新文化運(yùn)動(dòng)的中心和五四運(yùn)動(dòng)的策源地，作為中國最早傳播馬克思主義和民主科學(xué)思想的發(fā)祥地，作為中國共產(chǎn)黨最早的活動(dòng)基地，北京大學(xué)為民族的振興和解放、國家的建設(shè)和發(fā)展、社會(huì)的文明和進(jìn)步做出了不可代替的貢獻(xiàn)，在中國走向現(xiàn)代化的進(jìn)程中起到了重要的先鋒作用。愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的傳統(tǒng)精神和勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、創(chuàng)新的學(xué)風(fēng)在這里生生不息、代代相傳。1917年，著名教育和民主主義革命家蔡元培出任北京大學(xué)校長，他“循思想自由原則、取兼容并包之義”，對北京大學(xué)進(jìn)行了思想解放和學(xué)術(shù)繁榮，北京大學(xué)從此日新月異。陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東以及魯迅、胡適等一批杰出人才都曾在北京大學(xué)任職或任教。1937年盧溝橋事變后，北京大學(xué)與清華大學(xué)、南開大學(xué)南遷長沙，共同組成長沙臨時(shí)大學(xué)。1938年初，臨時(shí)大學(xué)遷往昆明，改稱國立西南聯(lián)合大學(xué)。西南聯(lián)大匯聚三校菁華，以剛毅堅(jiān)卓精神，維系中華教育命脈。抗戰(zhàn)勝利后，北京大學(xué)返回故園，于1946年10月正式復(fù)學(xué)。1917年，著名教育和民主主義革命家蔡元培出任北京大學(xué)校長，他“循思想自由原則、取兼容并包之義”，對北京大學(xué)進(jìn)行了思想解放和學(xué)術(shù)繁榮，北京大學(xué)從此日新月異。陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東以及魯迅、胡適等一批杰出人才都曾在北京大學(xué)任職或任教。1937年盧溝橋事變后，北京大學(xué)與清華大學(xué)、南開大學(xué)南遷長沙，共同組成長沙臨時(shí)大學(xué)。1938年初，臨時(shí)大學(xué)遷往昆明，改稱國立西南聯(lián)合大學(xué)。西南聯(lián)大匯聚三校菁華，以剛毅堅(jiān)卓精神，維系中華教育命脈?？箲?zhàn)勝利后，北京大學(xué)返回故園，于1946年10月正式復(fù)學(xué)，創(chuàng)造了我國高等教育的奇跡。

盡管大學(xué)堂的“醞釀”確實(shí)早于“戊戌變法”的伊始，但是決不能說他不是變法的產(chǎn)物。京師大學(xué)堂，是“戊戌變法”的產(chǎn)物，并且是直接且優(yōu)秀的產(chǎn)物，成為了變法的唯一幸存者。而且得到了慈禧的支持。慈禧為了維護(hù)皇權(quán)，他必須依靠忠于他的的頑固派與保守派。但在領(lǐng)導(dǎo)權(quán)益外的各項(xiàng)事業(yè)中必須依靠新人去辦。因?yàn)樵械睦铣茧m有衷心，但卻無辦事能力，于事無補(bǔ)。而新的人才舊辦法是培養(yǎng)不出來的，只有改用新法。同文館與大學(xué)堂同屬于新式學(xué)堂，并且京師大學(xué)堂后來居上。因此，他過去肯定并支持同文館，而今肯定支持京師大學(xué)堂。為此，她突破了變法的新框架，是大學(xué)堂為其所用。大學(xué)堂成為培養(yǎng)人才之地，除京師及歌聲興辦外，州府設(shè)立小學(xué)堂。因此慈禧保留大學(xué)堂并未偶然，而是由深層考慮的。但是，不管怎樣這個(gè)學(xué)堂被保存了下來。

京師大學(xué)堂自成立到1946年，經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，見證著中國有被侵略到勝利，血洗了百年的恥辱。我們偉大的中國人民從1840鴉片戰(zhàn)爭開始卷入了災(zāi)難之中，在水深火熱的夾縫中自強(qiáng)起來。學(xué)習(xí)西方政治制度的時(shí)候，建立了中國的大學(xué)。它是關(guān)中國人的希望。他培養(yǎng)了無數(shù)優(yōu)秀的人才，讓我們的民族煥然一新。這里讓人民的思想得到解放，正因?yàn)檫@樣，我們的民族才能自強(qiáng)起來。

第四篇：1 銷售的產(chǎn)品一定要有自己的特色 大家都知道

銷售的產(chǎn)品一定要有自己的特色 大家都知道，在淘寶上做生意，非常透明。買家不費(fèi)吹灰之力就能查出你賣的這個(gè)產(chǎn)品，其他賣家都賣多少錢。如果想交易量高，就只能以價(jià)格取勝，價(jià)格戰(zhàn)就打響了。但是長期這樣循環(huán)下去，賣家的利潤空間越來越低，最終沒法維持下去。所以，要賣就賣有自己特色的產(chǎn)品。做一樣產(chǎn)品，首先要想到，我這款產(chǎn)品的賣點(diǎn)是什么？買家為什么要買我家產(chǎn)品。在紙上至少要列出2-3點(diǎn)與眾不同的特點(diǎn)來，才能開始銷售。2 要善于利用工具（推廣）我們要學(xué)會(huì)“善假于物也”?，F(xiàn)在淘寶有那么多的商家，怎么才能叫自己的商品快速被買家看到呢。對，就是要學(xué)會(huì)利用淘寶的一些營銷工具。我們是從09年開始用淘寶直通車的，很多店主都說直通車是燒錢。其實(shí)不然，點(diǎn)擊了才收費(fèi)，點(diǎn)擊你產(chǎn)品的人，一定是被你的產(chǎn)品所吸引，有可能他今天不會(huì)買，但是在對比了其他產(chǎn)品后，如果他覺得你的產(chǎn)品性價(jià)比高，那么說不定過幾天，他會(huì)來光顧的。做直通車一定要有耐心，要持續(xù)的做，效果才會(huì)顯現(xiàn)出來。還有淘寶其他的一些推廣產(chǎn)品，我們都會(huì)去嘗試，只要能帶來流量，就一定有銷量。但是前提是，你的寶貝一定要很優(yōu)秀，寶貝描述一定要詳盡具體，叫大家一看就有購買的欲望。3 做好售前售后（專業(yè)，熱情）有了好的產(chǎn)品，有人來咨詢了，那么，下一步，我們就是做到對自己的產(chǎn)品了如指掌。也就是要做到專業(yè)和熱情，給客人的感覺你就是專家，你就是朋友，值得信賴。那么客人買這個(gè)產(chǎn)品的幾率就在95%以上了。網(wǎng)上買東西，很多買家還有一個(gè)顧慮就是售后問題。比如有質(zhì)量問題怎么解決等，所以完善的售后服務(wù)是我們贏得顧客再次購買的利器。我們的原則就是，客人就是上帝，有什么問題一定耐心細(xì)致的解決，絕對不讓客人多花一分錢。有時(shí)候我們寧愿吃點(diǎn)虧，也要做好售后。相信付出總會(huì)有回報(bào)的。客人這次在你這里消費(fèi)，感覺很?娣酚趾茉蓿敲此遣還庾約夯峋９夤耍不嶠檣芘笥押屯呂垂夤四愕牡?鋪的。4 誠信 誠信這個(gè)問題，看似老生常談，但是，還是不得不談，因?yàn)樗情_店的根本。誠信不光包括不欺騙顧客，也包括，誠實(shí)定價(jià)，把最好的產(chǎn)品，以最實(shí)惠的價(jià)格給顧客。對，就是性價(jià)比，如果你的產(chǎn)品性價(jià)比高，那么銷量絕對不成問題。5 堅(jiān)持 萬事開頭難。身邊很多朋友看我在淘寶開店做的風(fēng)生水起，也開始嘗試開店，但是大部分都是三分鐘熱度，沒開一個(gè)月就關(guān)張了。什么事情剛開始都不是一開始都是一帆風(fēng)順，但是只要你努力了，堅(jiān)持了，相信都能做好做大。

第五篇：大家都知道要想給學(xué)生一碗水你必須有一桶水（范文）

從一碗水說起——教學(xué)隨筆

大家都知道要想給學(xué)生一碗水你必須有一桶水，現(xiàn)在的一桶水已經(jīng)不能滿足需求，我們要給孩子們注入源頭活水，這就需要我們不斷地學(xué)習(xí)，不斷地總結(jié)，不斷地反思，及時(shí)將自己的經(jīng)驗(yàn)記錄下來。在整理中思考，在行動(dòng)中研究，這將是我今后所追求的目標(biāo)。話又說回來，即使我們當(dāng)老師的是河流是湖泊是海洋你就一個(gè)勁的這么給他孜孜不倦的灌溉，最后莊嫁也能長得不錯(cuò)，但我們回頭想想我們講過生態(tài)農(nóng)業(yè)，講過自然生態(tài)系統(tǒng)和人工生態(tài)系統(tǒng)，前者純天然的，帶著泥土的芬芳，具有強(qiáng)大的生命力。人工培養(yǎng)出來的，易受各種環(huán)境因素的影響，并隨人類活動(dòng)而發(fā)生變化，自我調(diào)節(jié)能力差。換成人，填鴨灌輸出來的勢必會(huì)削弱了學(xué)習(xí)的能力，甚至沒有自主追求知識(shí)的渴望。

從材料里曾看到,西方的教師教育行為：教師的作用就是像朋友一般和學(xué)生一起去探討問題。對于學(xué)生的疑問，即使自己知道答案，也不會(huì)輕易地告訴學(xué)生，“經(jīng)常一指圖書館，讓學(xué)生自己去尋找資料，自己做出判斷，盡可能的不去影響學(xué)生的自主思考。它最大可能的保護(hù)了人類創(chuàng)造力的根源——思想的自由和個(gè)性的自主?！笨雌饋聿幌裰袊慕處熞粯印翱嗫谄判摹闭f教，但是他們培養(yǎng)了真正的人才。而我們培養(yǎng)多少世界級(jí)人才,且他們尊重了學(xué)生的發(fā)展意愿并且

有不少孩子超越老師。在這種教育原則下，教師才能培養(yǎng)出真正的人才，培養(yǎng)出很多超過“一碗水”老師的學(xué)生，培養(yǎng)出心理健康、個(gè)性完整的學(xué)生。

聯(lián)系我們的教學(xué)就一堂實(shí)驗(yàn)課，我們都怎樣上的呢，有在黑板上畫實(shí)驗(yàn)的，有口才好的給學(xué)生講實(shí)驗(yàn)，連我們的習(xí)題里都到處可以見到假設(shè)如何如何現(xiàn)象，你發(fā)現(xiàn)什么道理?哪里還是個(gè)追本求源?。?/p>

“因材施教”，其實(shí)并不是西方的教育專利，是我們中國古老教育的要求。中國的古代教育觀點(diǎn)也有授之以魚不如授之以漁。一名好的教師，除了要不斷充實(shí)自己，讓自己知識(shí)淵博外，還要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方法和教學(xué)理念，要“面向全體學(xué)生，提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)，倡導(dǎo)探究式教學(xué)”。在教學(xué)過程中教師必須以學(xué)生為主體，交給學(xué)生找水的能力和方法，提供找水的工具。有了這樣的能力和方法學(xué)生就會(huì)獲取更多的水，學(xué)生就會(huì)“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。

所以，要成為一位好教師，要多學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理論和教學(xué)方法，掌握一定的教學(xué)技巧。教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，從而真正達(dá)到教學(xué)相長。我堅(jiān)信路就在腳下，未來的日子里我們將以更堅(jiān)實(shí)的步伐在自己教學(xué)的沃土上留下更堅(jiān)實(shí)的腳??！