第一篇：八年級下語文文學常識

1.《藤野先生》，作者：魯迅。原名：周樹人。字：豫才，浙江紹興人。生于1881年，逝于1936年，是我國偉大的文學家，思想家，革命家。本文是一篇回憶性散文。本文選自散文集《朝花夕拾》。《朝花夕拾》中的十部作品。有《狗?貓?鼠》，《阿長與〈山海經〉》，《二十四孝圖》《無常》《五猖會》《從百草園到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛農》。他的小說集有《吶喊》《彷徨》《故事新編》，作者發表的第一篇白話文小說《狂人日記》雜文集《墳》《熱風》

2.《我的母親》，作者：胡適，原名：胡洪骍，字：適之，學者，曾用筆名：天風，藏暉，鐵兒。

3.《我的第一本書》，牛漢，原名：史成漢，詩人，作家。詩集：《彩色的生活》《溫泉》。散文：《牛漢散文》《螢火集》《童年牧歌》

4.《列夫?托爾斯泰》。作者：茨威格，奧地利作家，評論家，世界最杰出的中短篇小說家之一，獲得過諾貝爾獎。

5.《再塑生命》。作者：海倫凱勒，美國著名女作家（盲、聾、啞）。教育家。作品：《我生活的世界》《走出黑暗》《樂觀》《假如給我三天光明》

6.《雪》，選自散文詩集《野草》

7.《雷電頌》。作者：郭沫若，原名：郭開貞，中國現代杰出的詩人，劇作家，歷史學家，考古學家，古文字學家，著名社會活動家。

8.《短文兩篇》。作者：巴金，原名：李堯棠，字：芾甘，現當代著名的文學家。作品：中長篇《激流三部曲》《家》《春》《秋》

《愛情三部曲》《霧》《雨》《電》

9.《海燕》，作者：高爾基。原名：阿列克賽?馬克希莫維奇?彼什科夫。（馬克西姆?高爾基）。前蘇聯作家，無產階級藝術最偉大的代表（列寧語），社會主義，現實主義文學奠基人，無產階級文學的導師。作品：自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學》。

10.《組歌》。作者：紀伯倫，黎巴嫩杰出的詩人，畫家。散文詩集《淚與笑》《先驅者》《先知》短片小說集《草原新娘》長篇小說《折斷的翅膀》

21.《與朱元思書》。作者：吳均，南朝梁代文學家，字：叔庠

22.《五柳先生傳》。陶淵明，又名潛，字元亮，號五柳先生，世稱靖節先生，潯陽柴桑人，東晉著名詩人，作品：《歸園田居》、《飲酒》、《歸去來兮詞》、《桃花源記》（散文）。

23.《馬說》。作者：韓愈，字：退之，唐代著名的文學家，思想家，哲學家，唐宋八大家之一。

24.《送東陽馬生序》。作者：宋濂，字：景濂。號：潛溪，明初文學家，明朝開國文臣之首。作品：寓言體散文集《燕書》《龍門子凝道記》《宋學士文集》

25.《詩詞曲五首》《酬樂天揚州初逢席上見贈》。作者：劉禹錫，字：夢得，唐代著名詩人，文學家，哲學家。與柳宗元合稱“劉柳”，與白居易合稱“劉白”。

作品：《竹枝詞》《插田歌》《劉夢得文集》《赤壁》。作者：杜牧，唐代著名詩人。字：牡之，與李商隱合稱“小李杜”作品：《樊川文集》

《水調歌頭》。作者：蘇軾，字：字詹，號：東坡居士，宋代文學家，唐代八大家之一（散文），書畫家，與其父蘇洵，其弟蘇轍合稱“三蘇”，與辛棄疾合稱“蘇辛”（豪放派）。與黃庭堅合稱“蘇黃”（風格），與黃庭堅，米葦，蔡襄合稱“宋四家”（書法）

《過零丁洋》。作者：文天祥。字：屢善，又字：宋瑞，自號：文山，浮休道人，民族英雄。作品《正氣歌》《文山先生文集》

《山坡羊?潼關懷古》。作者：張養浩，字：希孟，號：云莊，元代散曲作家。元曲四大家：關漢卿、鄭光祖、王實甫、白樸。作品：《云莊類稿》

第二篇：八年級下字詞及文學常識

八年級下冊字詞匯總 第一課 《海燕》

呻吟（shēn yín）膽怯（qiè）翡翠（fěi）蜿蜒（wān yán）高傲蒼茫掩藏嚇（xià）唬恫嚇（hè）懸崖天涯 敏感預言

第二課 《白楊禮贊》

黃綠錯綜（zōng）氈子（zhān）錘煉（chuí）主宰（zǎi）無邊無垠（yín）坦蕩如砥（dǐ）倦怠（dài）倔強（jué jiàng）婆娑（pó suō）潛滋暗長（qián）懨懨（yān）欲睡

旁逸（yì）斜出不折不撓（náo）虬枝（qiú）暈圈（yùn）挺拔（bá）秀頎（qí）鄙（bǐ）視 外殼（ké）金蟬脫殼（qiào）妙手偶得 諸如此類 古剎（chà）剎（shā）車泛出參（cān）天融會貫通溶解熔煉縱橫決蕩

第三課 《石榴》

爭妍斗艷（yán）犀利（xī）奇崛（jué）枯瘠（jí）退避陸離勻稱（chèn）瑪瑙（mǎ’nǎo）古味盎然（àng）唾津潛溢忍俊（jùn）不禁（jīn）皓齒（hào）避易：豐腴（yú）

第五課 《紫藤蘿瀑布》

迸濺（bèng jiàn）沉淀（diàn）綻開（zhàn）仙露瓊漿（qióng）佇立（zhù）伶仃（líng dīng）藤蘿（téng）條幅盤虬臥龍 察言觀色船艙凝望遺憾酒釀

誦讀欣賞

陌頭（mò）貪婪（lán）牛蒡（bàng）

專題——鳥

漣漪（lián yī）炙熱（zhì）颯爽（sà）諦聽（dì）勢不可當（dāng）縹緲（piāo miǎo）淮南高齋丹砂鸕鶿（lú cí）咫尺激蕩簌簌（sùsù）奇崛（jué）飄逸斑駁醺（xūn）寂寥

第六課《紀念白求恩》

以身殉職（xùn）徇（xùn）私枉法咨詢狹隘（ài）熱忱（chén）拈輕怕重（niān）精益求精漠不關心麻木不仁純粹（cuì）出類拔萃鞠躬盡瘁見異思遷鄙薄

第七課《敬業與樂業》

斷章取義 漠不關心（mò）旁騖（wù）褻瀆（xiè dú）駢進（pián）精微 強聒不舍（qiǎng guō）敬業樂群 解剖（pōu）佝僂（gōulóu）淘神杜絕領略

第八課《多一些寬容》

和諧（xié）豁達（huà）胸襟（jīn）摒棄（bìng）迥異（jiǒng）芥蒂（dì）嫉妒（jí dù）坦蕩斤斤計較遷就放縱

第九課《人的高貴在于靈魂》

平庸（yōng）顯赫（hè）攜帶（xié）風塵仆仆（pú）流連忘返萎縮（wěi）緬懷（miǎn）

忙碌（lù）喝彩神采第十一課《沙漠里的奇怪現象》

海市蜃樓（shèn）光怪陸離呈現（chéng）戳穿（chuō）玄奘（zàng）空中樓閣 戈壁單槍匹馬歡天喜地汪洋作祟

第十二課《我們的知識是有限的》

天資穎慧（yǐng）聊以自娛（liáo）臆斷（yì）優柔寡斷啁啾（zhōu jiū）翌日（yì）驚愕（è）門樞（shū）鉸鏈（jiǎo liàn）毋寧（wú nìng）窒息（zhì）驚詫（chà）寬宥（yòu）淺薄夸夸其談 喈喈 迥（jiǒng）然不同 驅使茅舍 蟋蟀 顫（chàn）動打顫（zhàn）嗣（sì）后闡（shǎn）釋臆度（yìduó）彗（huì）星篤（dǔ）信

第十四課《叫三聲夸克》

隧道（suì）驅使卞毓（yù）麟泄（xiè）氣禁（jìn）閉

第十五課《花兒為什么這樣紅》

充沛（pèi）蜜腺（xiàn）分泌（mì）灼傷（zhuó）粉蕊（ruǐ）花卉（huì）蓬勃萎謝靛（diàn）裸（luǒ）子植物 并蒂（dì）

第十六課《孔乙己》

闊綽（chuò）羼水（chàn）嘮叨（láo dɑo）門檻（kǎn）大抵（dǐ）踱（duó）進 薦頭好喝懶做間或不屑置辯附和（fù hè）蘸（zhàn）碟（dié）子

第十七課《范進中舉》

簇擁（cù yōng）避諱（huì）星宿（xiù）賢婿（xù）綰發（wǎn）紳士（shēn）攥緊（zuàn）作揖（yī）帶挈（qiè）狗血噴頭唯唯（wěi）連聲唯唯（wéi）諾諾長（zhǎng）親萬貫家私尖嘴猴腮 腆（tiǎn）著 不省（xǐng）人事 不由分（fēn）說報帖（tiě）商酌（zhuó）綺繡（qǐ）燁然（yè）謁見（yè）叩（kòu）問容臭（xiù）

第二十四課《我驕傲，我是一棵樹》

屹立（yì）矢志（shǐ）磅礴（páng）香醇（chún）瀚海（hàn）黝黑（yǒu）賦（fù）予 融合心竅星宿（xiù）拙（zhuō）病懊惱（ào nǎo）后襟（jīn）桑梓（zǐ）軒敞果不其然千恩萬謝

第十九課《變色龍》

乞丐（gài）醋栗（lì）魁梧（kuí wú）坯子（pī）崽子（zǎi）無精打采 旗幟（zhì）招惹異想天開 荒唐 惦（diàn）記 不賴

第二十課《窗》

俯瞰（kàn）玫瑰（guī）一泓（hóng）栩栩如生（xǔ）扣人心弦 充塞（sè）氣喘吁吁（xū）五彩斑斕津津有味靦腆（miǎn tiǎn）惦記（diàn）挪動（nuó）肘子（zhǒu）不得而知紋絲不動大驚小怪得體吁吁（xū）得體

第二十一課《錯過》

貽誤（yí）淵藪（sǒu）情愫（sù）駕馭（yù）僥幸（jiǎo）碩果（shuò）咀嚼（jǔ jué）

惆悵（chóu chàng）憬悟（jǐng）失之交臂力挽狂瀾（lán）滯澀（sè）欣慰顢頇（mān hān）第二十二課《散步》

水波粼粼（lín）熬（áo）過信服各得其所一霎（shà）時鱗次櫛比

第二十三棵《送東陽馬生序》

負篋曳屣（qiè yè）叱咄（chì duō）皸裂（jūn）媵人（yìng）

八年級下冊語文文學常識匯編

1、《海燕》是前蘇聯作家高爾基早期創作活動中的一篇著名散文詩。運用象征手法熱情洋溢地歌頌了俄國無產階級革命先驅者堅強無畏的戰斗精神，海燕象征英勇善戰的無產階級革命先驅者。文章通過對海燕在暴風雨來臨之際勇敢歡樂的形象的描寫，反映了20世紀初俄國急劇發展革命形勢，熱情地歌頌了俄國無產階級革命先驅者堅強無畏的戰斗精神，預示著無產階級革命即將到來并將取得勝利的前景。

文章以暴風雨漸次逼近為線索，按海面景象的發展變化（暴風雨“來臨之前”——“逼近之時”——“即將來臨”三個場面）可分為三個大的場景，海燕的性格隨著情節的發展逐步鮮明，海燕

撫慰剎（chà）那

專題——葉

數（shuò）見不鮮殷（yān）紅殷（yīn）切朦朧（méng lóng）茸（róng）毛 青冢（zhǒng）熏（xūn）風領略積攢（zǎn）黯（àn）然盎（àng）然要諦（dì）

第二十六課《悼念瑪麗·居里》

悼念（dào）真摯（zhì）欽佩（qīn）公正不阿（ē）抑郁（yì）妥協（xié）熱忱（chén）

第二十七課《在莫泊桑葬禮上的演說》

洗耳恭聽煥發（huàn）強悍（hàn）下車伊始（yī）墮落（duò）躋身（jī）爐火純青精湛（zhàn）嘆為觀止醒豁（huò）晦澀（huì）離經叛道厭膩卷帙浩繁（juàn zhì）重荷（hè）無懈可擊（xiè）血氣方剛爐火純青寥寥（liáo）數筆

第二十八課《在聯邦德國海姆佗市市長接見儀式上的答詞》

胡髭（zī）瞅著（chǒu）趁熱打鐵（chèn）同僚（liáo）景慕攀談抱怨

第二十九課 《在蕭紅墓前的五分鐘講演》

暢泳（yǒng）反詰（jié）博愛（bó）砥干（shì）人溺已溺（nì）雄辯若無其事

第三十課《北京申奧發言兩篇》

衷心（zhōng）屆時（jiè）生涯（yá）魅力（mèi）的形象隨著這暴風雨的漸次逼近而逐步完善。

《海燕》是高爾基在1901年3月寫的“幻想曲”《春天的旋律》的結尾部分，原題“海燕之歌”。在俄文中，“海燕”有“暴風雨的報信者”或“暴風雨來臨前的預言者”的意思。高爾基，蘇聯作家，著名作品有長篇小說《母親》，自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學》和劇本《小市民》等。

2、抒情散文《白楊禮贊》選自《見聞雜記》作者茅盾，著名作家，社會活動家，原名沈德鴻，字雁冰，“不平凡”是作者抒發贊美之情的基礎，也是作者用來結構文章的感情線索。

本文運用象征手法，托物抒情，借白楊樹的不平凡形象，贊美在中國共產黨領導下堅持抗戰的北方軍民，歌頌他們樸質、堅強，力求上進的精神，抒發作者對他們的崇敬和贊頌的感情。

3、郭沫若《石榴》一文托物言志，借石榴寄托情懷，通過對石榴的具體生動的描繪，歌頌真善美，述敬業、樂業的重要性，最后總結全文，勉勵人敬業樂業。為證明論點,本文主要運用了舉例論證和引用論證的方法。

贊揚了不怕威壓、堅貞剛勇、奮發向上的品格和精神，也含蓄地抒發了自己執著堅定的信念和熱切的追求。作者按畫石榴、贊石榴、愛石榴的思路來結構全文。

4、《馬說》作者韓愈，唐朝文學家，采用托物寓意的寫法，針砭時弊，集中闡述了封建社會中人才被埋沒的原因，抒發了懷才不遇、有志難伸的知識分子的憤懣和不平之情，對不能知人善任的昏庸的統治階級進行了嘲諷和鞭撻。

5、當代作家宗璞在《紫藤蘿瀑布》一文中，抓住紫藤蘿瀑布的特點，寫出了自己的獨特感受。從“流動向前”的紫藤蘿瀑布中，得到向前奮進的力量，表現了他熱愛生活，積極進取，努力向上的思想情感。

《紫藤蘿瀑布》是一篇狀物抒情的散文，作者由眼前的實景——盛開的紫藤蘿花寫起，融情于景，由情入理，在寫花中抒發了積極的人生情懷，寄寓了深刻的人生哲理。

文題中的“瀑布”一詞，用比喻 手法，既狀寫出紫藤蘿盛開的壯觀，又暗示了生命長河的偉大。本文采用了以小見大的寫作手法。線索是“我”對盛開的紫藤蘿花的感情變化。文章的思路是賞花—惜花—思花。

6、《陋室銘》中的銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字叫“銘”，后來成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。

本文在描寫陋室時，引出兩處古人名室，運用類比法，拿古人名室作比，用意在于說明陋室不陋，還含蓄地以古賢人自比，進一步表達作者的志趣、抱負。本文通過對居室的描繪，極力形容陋室不陋，表達了一種潔身自好、安貧樂道的情趣。

7、《紀念白求恩》是毛澤東同志為悼念白求恩同志的逝世而寫的一篇紀念性文章。

這是毛澤東同志為紀念以身殉職的偉大的國際主義戰士，加拿大共產黨黨員白求恩而寫的，白求恩的精神就是共產黨主義精神，國際主義精神，毫不利己專門利人的精神，對技術精益求精的精神。后面的三種精神都是共產黨主義精神的具體表現。

作者在文中高度贊揚了白求恩同志的國際主義精神，號召全黨同志學習白求恩同志的這種毫無自私自利之心的共產主義精神。并對白求恩同志逝世表示沉痛悼念。在我們今天社會主義市場經濟的條件下，白求恩精神仍然是要提倡和學習的。

文章采用了夾敘夾議，以議為主的表達方式。事實論據的概述和正反對比為說理起到了很好的利用。

8、《敬業與樂業》作者梁啟超，中國近代維新派領袖、學者。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。其著作編為《飲冰室合集》。本文運用總—分—總的結構，先提出論述的中心敬業與樂業，然后論

9、《多一些寬容》是一篇談人的修養的文章，通過有力的透徹分析，闡述了人與人之間寬容的重要，并逐層說明了人們怎么樣才能寬容相處，提倡在黨性原則和社會主義道德規范的基礎上互相理解和支持。文章是按照為什么----怎么樣的思路展開的。本文沒有事實論據，全文都在講道理！從“互諒、互讓、互敬、互愛”四個方面闡釋了寬容的主要內涵。

10、—人的高貴在于靈魂，就是文章的觀點。為證明自己的觀點，作者選用了的事例有各自不同的代表性。文章運用舉例、引用等說理方法，說明了人的高貴在于靈魂道理，提倡人們在生活中應該保持純正的追求。《陋室銘》

11、選自《全唐文》作者劉禹錫，唐代詩人，哲學家，字夢得。銘，古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體，這種文體一般是用韻的。這篇銘文通過贊揚簡陋的居室，表達了作者不慕榮利、保持高尚節操的愿望和不求聞達、安貧守道的生活情趣。

作者用自然環境的優美、往來人物的不俗、主人生活情趣的高雅等來烘托陋室不陋。

12、業創始人之一，這是一篇事理說明文，屬于文藝性說明文，說明對象是沙漠里的奇怪現象。用故事和例子來增添文章的趣味性，例如開頭運用神話的形式來引出法顯、玄奘的例子，其作用是：增強文章的趣味性，引出說明對象。文中說明與敘事相結合，綜合運用詮釋說明和引用說明等說明方法。

作者最后用一句“沙漠里面一切怪異現象其實都是可以用科學道理來說明的”結束全文，畫龍點睛，說明只有相信科學，才能解釋一切離奇的現象。

13、的知識愈益增多而又愈感無知的情況為據，說明了人類的知識是有限的，勉勵人們不斷探索未知的世界，揭開事物愈來愈多的隱秘。

14、，被英國著名學者李約瑟

譽為“中國科技史上的坐標”。本文按照工作程序的順序，緊扣“活”字這一特征進行說明，贊頌了我國古代勞動人民的高度智慧和創造精神。活版制作過程是制字——制版——排版，排版部分又是按照布字——火煬——按平程序。說明方法有打比方、作比較、舉例子。

15全文采用總—分—總的順序，具體介紹核舟時采用空間順序： 先船中，再船頭，接著船尾，最后船背。介紹人物神情，其順序是由主要人物到次要人物；描述每個人物，又是由人物的上部描述到下部描述。本文通過描繪一個小小的核舟，顯示了我國古代工藝美術的卓越成就，贊美了雕刻家的高超技藝。

15、方、舉例子，最主要的還是分類別。文章內容以人們對物質結構的探索研究的過程為順序（按照時間和有淺入深的邏輯順序）說明物質結構，介紹物質結構研究的成果，只有恰當的運用分類說明才能把有關內容說明清楚。本文的語言特色：平實、準確、通俗、幾乎口語化。

本文說明了人們在不同階段對物質結構的不同認識，揭示了科學研究科學探索應該具備敢于懷疑、敢于創新、大膽想像的精神。

16、知的花的特征提出問題，有助于揭示文章的中心；二是，以設疑激趣，富有吸引力；三是，文章主體部分從六個方面說明花兒為什么這樣紅的原因，每一方面都用“花兒為什么這樣紅”開頭，使文章脈絡分明，節奏明快，增添了藝術情趣。本文按照由主到次、由內到外、由現象到本質的說明順序安排材料的，本文運用的說明方法有分類別、作比較、列數字、舉例子。

《花兒為什么這樣紅》 選自《生物學碎錦》，賈祖璋，生物學科普作家。這是一篇科普說明文。用歌詞做題目，好處有：

(1)用一首人們比較熟知的歌曲的名字做標題，通俗形象，又吸引人。(2)以“紅”借代花的各種各樣的顏色，含蓄有味。

(3)結揚上串聯令篇，使結構嚴謹。作者緊扣標題，按“設疑——解釋(分說)——小結(總說)”的方式巧妙地安排材料。

第三篇：人教版八年級語文文學常識

人教版八年級語文（上）文學常識

1《新聞兩則》（《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》選自《人民日報》，《中原我軍解放南陽》選自《東北日報》）。作者毛澤東。偉大的革命家、軍事家、思想家，文學家，書法家，新中國的締造者。

2.《蘆花蕩》選自《孫犁文集》。作者孫犁，原名孫樹勛，現代小說家，散文家。小說散文結集《白洋淀紀事》之一《荷花淀》，之二《蘆花蕩》。“荷花淀”派代表作家之一

3.《蠟燭》選自《閱讀和欣賞》。作者西蒙諾夫，前蘇聯作家。代表作劇本《我城一少年》，長篇小說《日日夜夜》《友與敵》等。《我城一少年》《日日夜夜》《俄羅斯人》等均獲斯大林獎金。

4.《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》選自《雨果文集》。作者雨果，法國作家。代表作品有小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等。

5.《親愛的爸爸媽媽》選自《人民日報》。作者聶華苓，臺灣作家。作品有小說集《失去的金鈴子》《桑青與桃紅》《千山外，水長流》，散文集《三十年后》《夢谷集》等。

薩特（1905－1980）法國哲學家、作家、評論家。著有哲學著作《存在與虛無》等

6.《阿長與〈山海經〉》選自《朝花夕拾》。作者魯迅，原名周樹人，字豫才，偉大的現代文學家、思想家、革命家。中國新文化運動的奠基人之一，發表了中國第一篇白話小說《狂人日記》。他的作品題材廣泛，內容豐富，形式多樣，無論是散文、詩歌、雜文、小說還是文藝理論都有很高的成就,成就最高的是雜文,作品有小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》，雜文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等，后都收在《魯迅全集》中。

7.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清，原名自華，字佩弦，號秋實，江蘇揚州人。散文家、詩人、學者。詩文集《蹤跡》，代表作品有《背影》《歐游雜記》等，收在《朱自清全集》里。

8.《臺階》選自小說集《臺階》。作者李森祥。

9.《老王》選自《楊絳散文》。作者楊絳，原名楊季康，作家，文學翻譯家。翻譯有《堂·吉訶德》《洗澡》

錢鐘書，現代文學研究家，作家，文學史家，古典文學研究家。作品《圍城》

10《信客》選自《秋雨散文》。作者余秋雨，浙江余姚人，作品有《文化苦旅》，《山居筆記》，《霜冷長河》等，后收在《秋雨散文》中，《信客》就出自《文化苦旅》。

11、《中國石拱橋》選自《人民日報》。作者茅以升，字唐臣，江蘇鎮江人。中國橋梁學家、教育家。他主持修建了錢塘江公路鐵路兩用橋。著有《中國古橋與新橋》等。

12、《橋之美》選自《吳冠中人生小品》。作者吳冠中，江蘇宜興市人，當代世界畫壇具有極大影響的畫家、美術教育家、散文家。

13、《蘇州園林》選自《百科知識》。作者葉圣陶，原名紹鈞，字圣陶。江蘇蘇州人。現代著名的作者、教育家、編輯家。代表作有長篇小說《倪煥之》，中短篇小說《多收了三五斗》，童話《稻草人》《古代英雄的石像》等，后都收在《葉圣陶集》里。

14、《故宮博物院》選自《地理知識》。作者黃傳惕。

15、《說“屏” 》選自《陳從周散文》。作者陳從周，浙江杭州人，古建筑園林專家。著有《說園》等。

16、《大自然的語言》根據《科學大眾》1963年第一期竺可楨的《一門豐產的科學——物候學》一文改寫。作者竺可楨，浙江上虞人。氣象學、地理學家。

17、《奇妙的克隆》選自《中學科技》。作者談家楨。

18、《阿西莫夫短文兩篇》選自《新疆域》，孟慶任譯。作者阿西莫夫，美國著名科普作家和科學幻想小說家。

19、《生物入侵者》作者梅濤。

20、《落日的幻覺》選自《科學與生活》。作者黃天祥。

21.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，潯陽柴桑人，東晉著名詩人。代表作《歸去來兮辭》、《桃花源詩并序》、《歸園田居》、《五柳先生傳》等。

22.《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫，字夢得，洛陽人，唐代詩人，哲學家。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》。

《愛蓮說》選自《周元公集》。作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學家。元公是周敦頤的謚號。著有《太極圖說》《通書》等。

23《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。作者魏學洢，字子敬，明末嘉善人。明朝散文家。

24.《大道之行也》選自《禮記·禮運》。《禮記》，儒家經典著作之一，西漢戴圣對秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成，共49篇。

儒家經典著作“四書”指《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》，“五經”指《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》、《春秋》。

儒家學派創始人孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國人,著名的思想家、教育家。

25.《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩詳注》。作者杜甫，字子美，詩中自稱少陵野老，后人稱他杜少陵，唐代偉大的現實主義詩人，詩風沉郁頓挫。他的大量詩篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會由盛而衰的真實歷史面貌，尤其是他的“三吏”（《新安吏》、《潼關吏》、《石壕吏》）“三別”（《新婚別》、《垂老別》、《無家別》）《春望》、《北征》等一系列具有高度人民性和愛國思想的不朽篇章，達到了現實主義的高峰。他的詩因此被后人稱為“詩史”，他本人也被尊為“詩圣”。

26、《三峽》選自《水經注疏》。三峽，“瞿塘峽、巫峽、西陵峽”的總稱。酈道元，字善長，范陽涿縣人，北魏地理學家。撰《水經注》，其書名為注釋《水經》，實則以《水經》為綱，詳細記載了一千多條大小河流及有關的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，是我國古代最全面、最系統的綜合性地理著作。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌，文筆絢爛，語言清麗，具有較高的文學價值。

27、《答謝中書書》選自《全上古三代秦漢三國六朝文·全梁文》。作者陶弘景，南朝梁代人，字通明，號華陽隱居，丹陽秣陵人。有《陶隱居集》。

《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋文學家。他的詞首開豪放之先河。散文創作成就也很高，是“唐宋八大家”（韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏）之一。

28、《觀潮》選自《武林舊事》。作者周密，字公瑾，宋代湖州人。

29、《湖心亭看雪》選自《陶庵夢憶》。作者張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰人。出身世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。

30、《歸園田居》選自《陶淵明集》。作者陶淵明。參考前第21

《使至塞上》選自《王右丞集箋注》。作者王維，字摩詰，因官至尚書右丞，所以人稱王右丞。是盛唐極負盛名的詩人，畫家。

《渡荊門送別》選自《李太白全集》。作者李白，字太白，號青蓮居士，唐代詩人，偉大的浪漫主義“詩仙”，其詩的藝術特色是想像豐富，氣勢奔騰，風格豪放飄逸。

《登岳陽樓（其一）》選自《陳與義集》。作者陳與義，字去非，號簡齋，洛陽人，宋代著名詩人

第四篇：八年級語文文學常識復習

八年級上冊文學常識

1《新聞兩則》（《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》選自《人民日報》，《中原我軍解放南陽》選自《東北日報》）。作者毛澤東，偉大的革命家、軍事家、思想家，文學家，書法家，新中國的締造者。

2新聞，又稱消息，語言簡明準確。結構可分為五部分：標題（有時又分引題、正題、副題）、導語、主體、背景、結語。導語是新聞開頭的第一段或第一句話，它扼要地揭示新聞的核心內容，主體是新聞的軀干，它用充足的事實表現主題，是對導語的進一步擴展和闡釋，背景指的是新聞發生的社會環境和自然環境，背景和結語有時可以暗含在主體中。新聞六要素：時間、地點、人物、起因、經過、結果。新聞的表達方式主要是敘述，有時兼有議論和描寫。

3《蘆花蕩》選自《孫犁文集》。作者孫犁，原名孫樹勛，現代小說家，散文家，“荷花淀”派代表人物。

4《蠟燭》選自《閱讀和欣賞》。茅盾譯。作者西蒙諾夫，前蘇聯作家。通訊分為事件通訊、人物通訊、工作通訊，是新聞的一種，《蠟燭》一課屬于事件通訊中的戰地通訊。

5《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》選自《雨果文集》。作者雨果，法國作家。代表作品有小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等。

6《親愛的爸爸媽媽》選自《人民日報》。作者聶華苓，美籍華裔女作家

7薩特（1905－1980）法國哲學家、作家、評論家。著有哲學著作《存在與虛無》等。

8《阿長與〈山海經〉》選自《朝花夕拾》。作者魯迅，原名周樹人，字豫才，偉大的現代文學家、思想家、革命家。中國新文化運動的奠基人之一，發表了中國第一篇白話小說《狂人日記》。作品有小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》，雜文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等，后都收在《魯迅全集》中。

9《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清，原名自華，字佩弦，號秋實，江蘇揚州人。散文家、詩人、學者。詩文集《蹤跡》，代表作品有《背影》《綠》《春》《荷塘月色》《歐游雜記》等，收在《朱自清全集》里。

10《臺階》選自小說集《臺階》。作者李森祥。

11《老王》選自《楊絳散文》。作者楊絳，原名楊季康，作家，文學翻譯家。翻譯有《堂·吉訶德》《洗澡》 12錢鐘書，現代文學研究家，作家，文學史家，古典文學研究家。作品長篇小說《圍城》

13《信客》選自《秋雨散文》。作者余秋雨，浙江余姚人，作品有《文化苦旅》，《山居筆記》，《霜冷長河》等，后收在《秋雨散文》中，《信客》就出自《文化苦旅》。

14《中國石拱橋》選自《人民日報》。作者茅以升，字唐臣，江蘇鎮江人。中國橋梁學家、教育家。他主持修建了錢塘江公路鐵路兩用橋、武漢長江大橋。著有《中國古橋與新橋》、《中國橋梁史》等。

20《橋之美》選自《吳冠中人生小品》。作者吳冠中，江蘇宜興市人，當代世界畫壇具有極大影響的畫家、美術教育家、散文家。張擇端，北宋畫家，著有《清明上河圖》。《蘇州園林》選自《百科知識》，原題《拙政諸園寄深眷——談蘇州園林》。作者葉圣陶，原名紹鈞，字圣陶。江蘇蘇州人。現代著名的作者、教育家、編輯家。代表作有長篇小說《倪煥之》，中短篇小說《多收了三五斗》，童話《稻草人》《古代英雄的石像》等，后都收在《葉圣陶集》里。蘇州園林四大名園：滄浪亭、獅子林、拙政園、留園。

23《故宮博物院》選自《地理知識》。作者黃傳惕。原題為“古代藝術的寶庫——故宮博物院”。

24《說“屏”》選自《陳從周散文》。作者陳從周，浙江杭州人，古建筑園林專家。著有《說園》等。“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。”選自唐代詩人杜牧《秋夕》。湯顯祖，明代戲劇家，著有《牡丹亭》。

26《大自然的語言》根據《科學大眾》1963年第一期竺可楨的《一門豐產的科學——物候學》一文改寫。作者竺可楨，浙江上虞人。氣象學、地理學家。

27《奇妙的克隆》選自《中學科技》。作者談家楨。童第周，實驗胚胎學家。

29《阿西莫夫短文兩篇》選自《新疆域》，孟慶任譯。作者阿西莫夫，美國著名科普作家和科學幻想小說家 31《落日的幻覺》選自《科學與生活》。作者黃天祥。“日薄西山，氣息奄奄”選自晉朝李密《陳情表》。“夕陽無限好，只是近黃昏”選自唐代李商隱《登樂游原》。瑞利，英國物理學家，獲諾貝爾獎，在聲學、光學、電磁學等方面都有很高成就。

33《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，東晉著名詩人，田園詩派代表人物。代表作《歸去來兮辭》、《桃花源詩并序》、《歸園田居》、《五柳先生傳》等。

34《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫，字夢得，洛陽人，唐代詩人，哲學家。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》。銘，用于警戒自己或稱述功德的文字，一般都是用韻的。

35《愛蓮說》選自《周元公集》。作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學家。元公是周敦頤的謚號。著有《太極圖說》《通書》等。諸葛亮，三國時蜀國政治家。揚雄，西漢文學家。

37《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》（《口技》亦出于此）。作者魏學洢，字子敬，明末嘉善人。明朝散文家。蘇軾曾游赤壁，寫過《赤壁賦》和《后赤壁賦》。“清風徐來，水波不興”選自《赤壁賦》，“山高月小，水落石出”選自《后赤壁賦》。

39《大道之行也》選自《禮記·禮運》。《禮記》，儒家經典著作之一，西漢戴圣對秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成，共49篇。《禮運》，《禮記》篇名，大約是戰國末年或秦漢之際儒家學者托名孔子答問的著作。儒家經典著作“四書”指《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》，“五經”指《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》、《春秋》。

42《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩詳注》。作者杜甫，字子美，詩中自稱少陵野老，后人稱他杜少陵，唐代偉大的現實主義詩人，詩風沉郁頓挫。他的大量詩篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會由盛而衰的真實歷史面貌，尤其是他的“三吏”（《新安吏》、《潼關吏》、《石壕吏》）“三別”（《新婚別》、《垂老別》、《無家別》）他的詩被稱為“詩史”，他本人也被尊為“詩圣”。《望岳》共三首，分別吟詠東岳泰山、西岳華山、南岳衡山，這是第一首。五岳：東岳泰山、西岳華山、南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。詩仙李白，詩圣杜甫，詩魔白居易，詩鬼李賀。詩佛王維，詩絕王昌齡。詩狂賀知章，詩豪劉禹錫。

43《三峽》選自《水經注疏》。三峽，“瞿塘峽、巫峽、西陵峽”的總稱。酈道元，字善長，范陽涿縣人，北魏地理學家。撰《水經注》，其書名為注釋《水經》，實則以《水經》為綱，詳細記載了一千多條大小河流及有關的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，是我國古代最全面、最系統的綜合性地理著作。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌民謠，文筆絢爛，語言清麗，具有較高的文學價值。

44《答謝中書書》選自《全上古三代秦漢三國六朝文·全梁文》。作者陶弘景，南朝梁代人，字通明，號華陽隱居，丹陽秣陵人。有《陶隱居集》。

45《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋文學家。他的詞首開豪放之先河。散文創作成就也很高，是“唐宋八大家”（韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏）之一。古代以青、黃、黑、白、赤為“正色”。佛教把世界分為欲界、色界、無色界。

48《答謝中書書》一文中“康樂”指南朝著名山水詩人謝靈運。

49《觀潮》選自《武林舊事》。作者周密，字公瑾，宋代湖州人。

50《湖心亭看雪》選自《陶庵夢憶》。作者張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰人。有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。

52《使至塞上》選自《王右丞集箋注》。作者王維，字摩詰，因官至尚書右丞，所以人稱王右丞。是盛唐極負盛名的詩人，畫家。《歸園田居》選自《陶淵明集》。作者陶淵明。

53《渡荊門送別》選自《李太白全集》。作者李白，字太白，號青蓮居士，唐代詩人，偉大的浪漫主義“詩仙”，其詩的藝術特色是想像豐富，氣勢奔騰，風格豪放飄逸。

54《登岳陽樓》選自《陳與義集》。陳與義，南北宋之交著名詩人。《登岳陽樓》共二首。

55《朝花夕拾》作者魯迅，全書十篇文章。外加一篇《小引》、一篇《后記》，是魯迅唯一一本散文集，是魯迅回憶童年、少年和青年時期不同生活經歷與體驗的文字，是記敘文，是回憶性散文。魯迅生在一個縣城里的家境小康的讀書人家，遭逢社會變革和家庭的日漸敗落，因此他寫的雖然是個人生活，卻凸顯了當時中國的風習和社會情狀。又由于魯迅執著于生活，以“人是生物，生命便是第一義”為圭臬，致力于“改良這人生”，因此不僅洞察人情世故，而且犀燃燭照，時時發表卓異的見解。

56老舍出身于平民家庭，他的著作《駱駝祥子》講述的是一個普通的人力車夫的作品，是他自己最鐘愛的作品。通過祥子這個人物的變化，老舍無情批判了這個社會——他不讓好人有出路。

57《鋼鐵是怎樣煉成的》作者是前蘇聯作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基，以主人公保爾·柯察金的生活經歷為線索，展現了1915年到1930年前后蘇俄廣闊的歷史畫面和人民艱苦卓絕的斗爭生活。作為一部閃爍著崇高的理想主義光芒的長篇小說，本書最大的成功之處就在于塑造了保爾·柯察金這一無產階級英雄形象。保爾·柯察金就是在革命的熔爐中，從一個工人子弟鍛煉成長為無產階級戰士的。可以說，在他的身上凝聚著那個時代最美好的精神品質——為理想而獻身的精神、鋼鐵般的意志和頑強奮斗的高貴品質。

60王羲之，字逸少，東晉書法家，被稱為“書圣”，著有《蘭亭序》《喪亂帖》《金剛經》等名作。

八年級下冊語文文學常識復習

1.《藤野先生》選自《_____________》，作者___________，原名___________，字____________，我國偉大的________家、__________家、____________家，著有散文詩集《____________》，短篇小說集《___________》《___________》，中篇小說代表作《______________》，第一篇白話文小說《______________》。我們還學過與本文出自同一本書的文章《______________________________》、《_____________________》。

2.《我的母親》選自《___________》,作者__________，字___________，原名_____________，學者，著有《____________》，他一生主要倡導_____________。

3.《我的第一本書》作者___________，原名____________，詩人、文學評論家，著有詩集《______________》《_____________》，我們曾經學過他的《_______________》。

4.《列夫·托爾斯泰》選自《____________》，作者____________，____________國作家，以______________著稱，著有《____________》《____________》等，我們曾經學過他的《____________》。列夫·托爾斯泰，________國作家，代表作《____________》《____________》《____________》等。列寧評價他為“________________________”，魯迅評價他為“________________________”。米開朗琪羅，_____________國_____________時期___________家、_______家、___________師和詩人。陀思妥耶夫斯基，________國著名作家，著有《____________》《____________》《____________》《____________》等。

5.《再塑生命》選自《___________________》，作者____________，_______國作家，1964年獲______________勛章，自幼因病成為_______________人，但自強不息，頑強拼搏，克服巨大困難讀完大學，并完成數十部作品，還致力于_______________、_______________、_______________等社會活動。

6.《雪》選自___________寫的_________（體裁）集《__________》。

7.《雷電頌》節選自歷史劇《___________》，作者__________，原名__________，我國著名_________家、_________家、__________家、__________家、____________家。

8.《日》《月》選自散文隨筆集《________________》，作者___________，原名____________，字__________，代表作有長篇小說《_____________》，“愛情三部曲”《_______》《_______》《_______》，“激流三部曲”《________》《________》《________》等。

9.《海燕》選自《____________》，是作者在1901年3月寫的《______________》的結尾部分，原題為“___________”。作者____________，_____國作家，著有長篇小說《___________》，自傳體三部曲《____________》《____________》《_____________》。被譽為“___________________________________”“______________________________”“____________________________”。

10.《組歌》共_______首散文詩，選自《_____________》，作者_________，___________國詩人、畫家，著有散文詩集《____________》《___________》《____________》。

11.《敬畏自然》選自《_____________》，作者__________。

12.《羅布泊，消逝的仙湖》選自《_______________________________》，作者__________。

13.《旅鼠之謎》作者____________。

14.《大雁歸來》選自《_____________》，作者____________，_______國著名____________主義者。

15.《喂——出來》作者_________，_______[國籍]________小說作家，以___________著名，作品最大的特點是__________。科幻小說，是用________的形式，表現人類未來世界物質精神生活和科學技術遠景的一種小說體裁，內容交織著科學事實和預見想像，通常將“”“”“”看做科幻小說三要素。_____________的《___________》被人們看作是第一部科幻小說。“科幻小說之父”是指______國作家____________。我國科幻小說代表人物是__________。

16.《云南的歌會》選自《______________》，作者___________，現代作家、_________________家，原名__________，著有長篇小說《___________》。

17.《端午的鴨蛋》選自《____________》，作者____________，作家。

18.《吆喝》選自《____________》，作者________，作家、記者、_________家。

19.《春酒》選自《____________》，作者_______，________省作家。

20.《俗世奇人》作者___________，著有長篇小說《___________》、中篇小說集《________》、短篇小說集《___________》等。

21.《與朱元思書》選自《_____________》，作者__________，字____________，___________（朝代）文學家。

22.《五柳先生傳》選自《____________》，作者___________，名___________，字__________，___________朝代詩人、文學家，學過《_____________》《____________》。

23.《馬說》選自《___________》中的《雜說》，共______篇，本文是第______篇，與《_________》稱作“姊妹篇”。作者________，字_________，________代_________家，“_______________”之一。

24.《送東陽馬生序》選自《_____________》，作者__________，字________，號_________，________文學家。我國古代文學史上，本文作者與__________、_________并稱“明初詩文三大家”。朱元璋稱他為“_____________”，劉基贊許他“______________”，四方學者稱他為“___________”。

25.《酬樂天揚州初逢席上見贈》作者____________，_______代文學家，字__________，題目中“樂天”指_________。《赤壁》選自《__________》，作者__________，字__________，晚唐時期文學家、詩人，與____________并稱“小李杜”。《過零丁洋》選自《________________》，作者____________，字__________，又字_________，自號__________，又號___________，_________朝民族英雄、愛國詩人。《水調歌頭》選自《___________》，作者_________，字_________，自號____________，______代文學家。《山坡羊·潼關懷古》選自《___________》，作者__________，字_________，號___________，_______代_________作家。“山坡羊”是___________，“潼關懷古”是___________。

26.《小石潭記》選自《___________》，作者_________，字________，______代文學家，“__________”之一。

27.《岳陽樓記》選自《__________》，作者_________，_______代________家、_________家、_________家，字_________。楚地三大名樓指岳陽樓、___________、__________。

28.《醉翁亭記》選自《______________》，作者__________，字________，自號___________，晚年又號____________，_______代文學家。

29.《滿井游記》選自《___________》，作者__________，字__________，號__________，_______代文學家，與__________、__________都有文學成就，并稱“____________”。

30.《飲酒》選自《___________》，作者__________，名_________，字________，________朝文學家，學過《___________》和《____________》。《飲酒》是一組______言古詩，共______首，寫于作者__________以后。《行路難》作者__________，字__________，號__________，______代_________主義詩人。《茅屋為秋風所破歌》作者_________，字_________，________代_________主義作家，其人被稱為“___________”，其詩被稱為“___________”。《白雪歌送武判官歸京》選自《___________》，作者_________，_______代__________詩人。《己亥雜詩》作者___________，字_________，號________，近代_______家、_________家，近代_____________的先驅。《己亥雜詩》共_________首，多_________和_________之作。

第五篇：八年級語文下冊文學常識整理

八年級語文上冊文學常識整理

1．《藤野先生》。魯迅，原名周樹人，浙江紹興人。中國現代的文學家、思想家、革命家。文體常識：散文：散文的特點是形散神不散。取材廣泛、自由，不受時間和空間的限制。中心內容：本文記敘了作者在要是本仙臺學醫時與藤野先生交往的生活片斷，贊揚了藤野先生正直、無私、治學嚴謹、沒有民族偏見的高尚品質，抒發了作者對他的深切懷念。作者追述了自己棄醫從文的思想變化，文中洋溢著強烈的愛國主義思想感情。文章敘事線索：明線，以作者與藤交往的過程來組材；暗線，以作者思想感情變化來貫穿。

2．《我的母親》。胡適，字適之，安徽績溪人。早年積極提倡白話文，對新文化運動、新文學革命做了一定的貢獻。發表《文學改良芻議》，提出了文學上的“八不主義”。第一部新詩集《嘗試集》。主要著作有：《胡適文集》《中國哲學史大綱》《白話文學史》等。《我的母親》文體常識：傳記及自傳：傳記指記載人物生平事跡的文章體裁，分自傳和他傳。自述生平的叫自傳；由別人撰寫的叫他傳。自傳的寫作應注意真實、完整、突出重點。文題理解：中心內容：本文是作者中年時對自己人生歷程的一段回顧，通過飽含深情地回憶自己童年至少年時代，如何在母親的嚴格要求和深切關愛下成長的幾件事，表現了母親那無比深摯的愛子之情和優秀品質，表達了對母親的懷念和敬愛之情。

3．《我的第一本書》。牛漢，著名詩人，原名史成漢。著有詩集《彩色的生活》《祖國》等文題理解：“我的的第一本書”是指作者童年時代用過的有特殊意義的小學教科書，也是指作者人生的第一課。作者以此為線索，回憶了童年時代苦難的讀書生活。中心內容：本文記述了“我”第一本書的故事，它有著不尋常的經歷，是“我”人生中真正的第一本書。作者通過這第一本書謳歌了人間真情，表達了對苦難生活的深刻體察和獨特感悟。折射出20世紀初中國農村的苦難生活和苦難生活中的人間溫情以及生命樂趣。

4．《列夫?托爾斯泰》。斯蒂芬?茨威格，奧地利作家、評論家。其主要成就在文學傳記和小說創作方面。小說《感覺的混亂》享譽國際，高爾基稱他為“第一流的藝術家”。

文題理解：列夫?托爾斯泰19世紀俄國最偉大的文學家，批判現實主義作家。本文選自《三作家》。中心內容：本文是一幅托爾斯泰的“肖像畫”作者不僅為我們展現了托爾斯泰獨特的外貌特征，更為我們揭示了他深邃而卓越的精神世界，展示了他靈魂的高貴不凡。

5．《再塑生命》。海倫?凱勒，美國女作家、教育家、社會活動家。（一個盲聾啞女自強不息，克服巨大困難讀完大學，同時致力于救助傷殘兒童、保護婦女權益和爭取種族平等的社會活動。曾獲總統自由勛章。）主要作品有《假如給我三天光明》等。著名作家馬克．吐溫曾說：19世紀出現了兩個了不起的人物，一個是拿破侖，一個就是海倫?凱勒。文題理解：“再塑生命”在文中指“愛的光明照到我身上”意指莎莉文小姐給了“我”新的生活道路，使“我”走出黑暗，獲得新知，認識了自然，認識了社會，對生活充滿熱愛。中心內容：本文敘述了莎莉文老師高超的教育藝術，同時也敘述了作者求知的熱望及艱辛而愉快的生活經歷，表達了作者對莎莉文老師的感激、崇敬之情。6．《雪》。魯迅，原名周樹人，發表中國現代文學史第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文學運動的基石。主要作品有小說集《吶喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》等。

文體常識：散文詩：散文詩是一種文學體裁，是用散文的形式寫成的詩篇，兼有散文和詩的特點。它具有散文的一般特點，但比散文語言更凝練，多用象征、暗示等手法。中心內容：本文對江南的雪和朔方的雪進行了生動細致的描繪。通過比較，表達了這樣一種情感：江南的雪，美得平和恬靜，固然讓人喜歡；但是崇高的美應該像北方的雪那樣，敢于直面慘淡的人生，使生命在悲壯的戰斗中得到升華。

7．《雷電頌》。郭沫若，原名郭開貞，四川樂山人。現代杰出文學家、古文字學家、歷史學家。詩集《女神》成為中國新詩的奠基之作。文題理解：本文是郭沫若的歷史劇《屈原》中的第五幕第二場，是全劇的高潮部分。中心內容：本文通過描寫屈原歌頌風、雷、電，怒斥神只的內心獨白，塑造了一個具有深切的愛國愛民思想和英勇無畏的斗爭精神的政治家兼詩人的形象，借以表現出了作者痛恨黑暗、向往光明、忠于祖國、熱愛人民的高尚情操和崇高理想。（本詩將屈原和風雷電融為一體，達到物我同化的境地，顯示了追求光明、毀滅黑暗的力量，使屈原的形象成為光明與正義的化身，塑造了千古不朽的愛國者形象。）

8．《短文兩篇》。巴金，原名李堯棠，字芾甘，四川成都人。現、當代著名文學家。處女作長篇小說《滅亡》，主要作品有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)、《愛情三部曲》(《霧》《雨》《電》)等中長篇小說，出版《復仇》《將軍》《神?鬼?人》等小說集和《海行集記》《還魂草》《龍．虎?狗》等散文集，“文革”后出版《隨想錄》，引起巨大反響。文題理解：“日”“月”自古者是光明和希望的象征。作者以“日”“月”為題，借物抒情，表現了為追求光明、改變世界不惜犧牲一切的精神。中心內容：《日》用飛蛾、夸父追求光和熱象征為追求光明不惜犧牲生命和美好人格，贊美了那些為了追求光明而英雄獻身的人。《月》通過對冰冷的月光的描寫和姮娥奔月的傳說，贊揚了為追求理想而甘愿放棄一切的精神。這兩篇短文都表現了作者對人生、對生活的一種希望和信念。“日”多有熱情洋溢；“月”則細膩幽靜見長。

9．《海燕》。高爾基，俄國作家，代表作長篇小說《母親》，自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學》。本文是“幻想曲”“春天的旋律”的結尾部分，原題為“海燕之歌”。文體常識：象征：是文學創作中一種重要的表現手法，就是根據事物之間的某種聯系，借助某一具體事物的形象，表現出某種抽象的概念、思想和情感。它能委婉，曲折、含蓄地表達情感，增強作品的藝術表現力和感染力。中心內容：作者通過對海燕搏擊風浪及其勇敢樂觀、堅強的精神的描寫，贊揚了像海燕一樣的無產階級革命戰士，鞭撻了“海鷗”“海鴨”“企鵝”式的形形色色的自私、怯懦的不革命者以及以“烏云”“狂風”這代表的反革命勢力，表現了作者仰惡揚善、愛憎分明的情感態度。（創造了“海燕”的藝術形象，歡呼即將來臨的革命風暴，為無產階級唱出一曲充滿戰斗激情的頌歌。）10．《組歌》。紀?哈?紀伯倫，黎巴嫩詩人、畫家。著有散文詩集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等。本文選自《淚與笑》。《組歌》共包括五首散文詩，這里選的是其中二首。

文題理解：“組歌”就是把幾首詩組合在一起，這是以體裁為題，“歌”是體裁標志。中心內容：《浪之歌》采用擬人的手法，把海浪和海岸寫成一對戀人，借它們難舍難分發生晝夜守護的戀情來表達作者對祖國的熱戀和保衛的決心，是一個博愛者的形象。《雨之歌》也用擬人的手法，寫雨對天地萬物的滋潤愛護，歌頌了那些無私的奉獻者和友誼的使者。

11．《敬畏自然》。嚴春友，著有《宇宙全息統一論》（與王臻合著）及《西方哲學新論》等。

文體常識：議論性散文：議論性散文主要使用議論這種表達方式，內容是議論性的，通篇有論述的中心，有論點、論證，但它有一個顯著的特色就是富有文學色彩，運用文學語言，有濃郁抒情成分和感情色彩。文題理解：人類應該敬重自然界的萬物，充分認識自然的偉大力量，尊重一切生命的權利，愛護自然，與自然和諧相處。中心內容：本文就人與自然的關系問題發表了自己的觀點：作者反對人類宣稱的征服自然，認為人類應該從根本上轉變觀念，應該敬畏自然，愛護自然，尊重自然，與自然和諧相處。

12．《羅布泊，消逝的仙湖》。吳崗，當代報告文學家。本文選自作者的報告文學《善待家園---中國地質災害憂思錄》。文體常識：本文是一篇報告文學。報告文學是文學體裁的一種，兼有文學和新聞兩種特點。新聞的特點要求真實，文學的特點則要求藝術加工，講究象征、抒發情性。文題理解： “仙湖”這是對羅布泊過去的肯定和贊美。可是現在仙湖已經“消逝”了，這是對羅布泊今天的概括和否定。標題運用了對比手法，表達了作者無限的傷感和惋惜，具有警示意義。中心內容：本文借羅布泊的今昔對比，經強烈的呼聲、憂憤的感情警示世人，要樹立全民環保意識，搞好生態保護。

13．《旅鼠之謎》。位夢華，主要著作有《奇異的大陸---南極洲》、《南極之夢》《北極的呼喚》等。文體常識：科學小品：是科學和文學相結合的一種介紹科學知識的散文小品。篇幅短小，上有知識性、科學性、趣味性和文學性的特點，熔敘事、議論、抒情于一爐。中心內容：本文以對話的形式生動形象地介紹了旅鼠的三大奧秘，并從旅鼠身上反思我們人類也應該像旅鼠那樣，主動控制繁衍速度。

14．《大雁歸來》。利奧波德，美國生態學家、環境保護主義者，現代環境倫理學的奠基者。著有《沙鄉年鑒》。文題理解：“歸來”在文中有兩層含義，一是大雁又飛回來了；二是呼喚大雁，表達一種喜愛、期盼之情。中心內容：本文對大雁進行了擬人化描寫，表達了作者對大雁的喜愛之情。作者認為，大雁是人類的伙伴，動物使地球充滿生機、詩意和歡樂，人類應該珍愛有益的動物，與它們和諧共處，不應該憑借自己的優勢去傷害它們。

15．《喂——出來》。星新一，日本現代科幻小說家，在日本被稱為“微型小說的鼻祖”。文體常識：本文是一篇科學幻想小說，又稱“科幻小說”，是用幻想的形式，表現人類在在未來世界的物質精神文化生活和科學技術遠景，其內容交織著科學和預見、想象。通常將“科學”“幻想”和“小說”視為其三要素。是隨著科學技術的蓬勃民展而產生的一種文學樣式。文題理解：“喂——出來”是文中一位年青人的喊叫，他想根據回聲來判斷洞的深淺。本文意在告誡人們，破壞環境必將遭到大自然的報復。這個標題也是一個窗口、一次警告，十分生動傳神。中心內容：本文以環境污染為題材，記敘了發現一個深洞，被扔進洞的東西飛出來的經過，意在告誡人們，破壞大自然必將遭到大自然的報復。警示人們應該保護環境。16．《云南的歌會》。沈從文，現代作家、歷史文物研究家。代表作有小說《邊城》、散文集《湘行散記》和《湘西》、論著有《中國古代服飾研究》文體常識：云南民歌：云南是一個多民族的地區，在各族人民生活中，民間歌唱活動占有特別重要的地位，幾乎滲透到生活中的各個領域。他們以歌唱傾訴男女間的相互愛慕，以歌唱激發生產斗爭中的勞動熱情，以歌唱抒發豐收的喜悅和節目的歡樂。。。所表現的內容十分豐富。中心內容：這是一篇極富情趣的散文。作者生動的描繪了三個不同場合的演唱情境，表達了對自然、對人、對藝術的品味和贊賞之情。

17．《端午的鴨蛋》。汪曾祺，江蘇高郵人，作家。代表作有短篇小說《大淖紀事》《受戒》等。中心內容：《端午的鴨蛋》一文讀來從容散淡，大有月下聽長者談古論今之感，悠然恬淡之間，流露出的是對兒時生活的懷念和對故鄉的熱愛。

18．《吆喝》。蕭乾，原名蕭炳乾，北京人，著名記者、作家、文學翻譯家。蕭乾和夫人文潔若著手翻譯了英國著名小說家詹姆斯?喬伊斯的《尤利西斯》。文題理解：“吆喝”就是大聲的喊叫，多指叫賣東西、趕牲口、呼喚等。本文主要指舊北京大街小巷的各種叫賣的聲音，反映了北京的風俗習慣。中心內容：作者介紹了從白天的叫賣聲到夜晚的叫賣聲，從賣吃食的、放留聲機的，到乞討的，還有富有四季特色的叫賣聲等，從中流露出作者對北京的吆喝聲有一種特殊的感情，那就是愉悅的懷戀。

19．《春酒》。琦君，原名潘希真，臺灣女作家。浙江永嘉人。代表作品有散文集、小說集及兒童文學作品等，包括《煙愁》《細紗燈》《三更有夢書當枕》《桂花雨》等。文題理解：“春酒”就是春天的喝的酒。在浙江一帶新年期間家家都邀請親朋鄰居來品嘗自家釀的酒，漸漸發展成為一種民俗。琦君借對“春酒”的敘述，表達對家鄉的思念。中心內容：這篇散文通過對“春酒”“會酒”等風俗的深情敘述，表達了作者對童年生活的懷念和向往，也表達了游子殷殷的思鄉之情。20．《俗世奇人》。馮驥才，當代作家。原籍浙江慈溪。著有長篇小說《神燈前傳》，中篇小說集《鋪花的岐路》《啊！》，短篇小說《雕花煙斗》。文題理解：“俗世”是指民間社會，多指下層百姓生活的民間，“奇人”是指那些身懷絕技的民間藝人或工匠，在本文中是專指“泥人張”和“好嘴楊巴”。標題含有評價和稱頌之意。中心內容：《俗世奇人》在文意中作者以兩位手藝人的高超手藝為話題，借一件極富戲劇性的小事窺見小人物的大本領大智慧。

21．《與朱元思書》。吳均，字叔庠，吳興故鄣(今浙江安吉)人，南朝梁文學家、史學家。他著有《齊春秋》。文題理解：“與”給予；“書”；信；題意：給朱元思的一封信。中心內容：本文通過對富春江奇特秀麗山水的描繪，表現了作者對自然河山的無比熱愛之情，同時也流露出歸隱遁世的思想。

22．《五柳先生傳》。陶淵明，東晉文學家。名潛，字元亮。陶淵明開創了田園詩派，是著名的“田園詩人”。代表作有《歸園田居》《飲酒》《五柳先生傳》《桃花源記》等。文題理解：這是一篇別具一格的傳記文章，是陶淵明托名五柳先生給自己寫的自傳，傳中的五柳先生是一個理想與現實相結合的典型人物，從思想、性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象，表現了安貧樂道的高尚情操。“傳”是記錄某人生平事跡的文字。中心內容：文章從五柳先生的身份和稱號寫起，重點描寫了他用生活、性格特點，描繪出安貧樂道、不慕榮利的隱士形象，表達了作者不與世俗同流合污，安貧樂道、獨善其身的精神。

是作者托名五柳先生給自己寫自傳，23．《馬說。》韓愈，“唐宗八大家”之首，字退之。唐文學家。世稱韓昌黎，又稱韓吏部，謚號文，又稱韓文公。有《昌黎先生集》。文題理解：“說”中古代一種議論文體，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點，類似于現代的雜文。“馬說”就是“論馬”或“談馬”的意思，其內容是借千里馬而發議論。中心內容：文章借伯樂和千里馬為喻，揭露了統治者不識別人才，摧殘、埋沒人才的現象，表達了作者強烈的憤慨和深沉的痛惜之情。

24．《送東陽馬生序》。宋濂，字景濂，號潛溪。浦江(今浙江義烏)人。明初文學家。他家境貧寒，但自幼勤奮好學。他與劉基、高啟為明初詩文三大家，被譽為“開國文臣之首”。著有《宋學士文集》。文體常識：關于“序”：序，是一種文體。多為著作或詩文前的說明性文字，即詩文序。還有贈序，專用于贈別，以表惜別、祝愿、勸勉之意。本文是一篇贈序。中心內容：本文敘述了作者青少年時代求學的艱難和勤奮學習的經歷，勉勵后生勤奮學習，成為德才兼備的人。

25．《詩詞曲五首》。作者劉禹錫，唐代文學家、哲學家。字夢得，洛陽人。有《劉夢得文集》等。杜牧，字牧之，唐文學家。詩與李商隱齊名，世有“小李杜”之稱。有《樊川文集》。

文天祥，字履善，又字宋瑞，自號文山、浮休道人。南宋杰出的民族英雄和愛國詩人。寫有名篇《正氣歌》《文山先生全集》。蘇軾，字子瞻，自號東坡居士。北宋中期的文壇領袖，唐宋八大家之一。有《東坡全集》等。張養浩，字希孟，號云莊。元代散曲作家。文題理解：《酬樂天揚州初逢席上見贈》是對白易居在宴席上寫的《醉贈劉二十八使君》一詩的酬答。“酬”是以詩相答的意思。“樂天”是白易居。《赤壁》以地名為題，是懷古詠史之作。《山坡羊 潼關懷古》 “懷古”，表明憑吊古代以及追懷古事，是本曲的主要內容的寫作角度。中心內容：《酬樂天揚州初逢席上見贈》既表現了作者對自己被貶謫、遭棄置的無限辛酸和憤懣不平的思想感情，同時也表現出了詩人堅定的意志和樂觀的精神。《赤壁》借周瑜和曹操的故事，表現了詩人無用武之地的抑郁不平之氣。《過零丁洋》通過追憶自己抗元的艱辛經歷，表現詩人憂國之痛和愿意以死明志、為國捐軀的豪情壯志。《水調歌頭》通過抒發自己的政治感慨和對兄弟的懷念之情，表達了樂觀曠達的人生態度，以及對生活抱有的美好希望。《山坡羊 潼關懷古》通過憑吊潼關古跡，表現了這樣一個歷史主題：在漫長的封建社會中，無論怎樣改朝換代，人民依舊過著痛苦的生活。表現了作者憂國憂民的思想感情。

26．《小石潭記》。柳宗元，字子厚。河東人，世稱柳河東。唐文學家、哲學家。與韓愈同為古文運動倡導者，世稱“韓柳”，同被列入“唐宋八大家”。文學上以散文成就最大。著有《柳河東集》。《捕蛇者說》《永州八記》等均為名篇，其中《永州八記》被視為唐代古文運動中的典范之作，歷千年而傳誦不息。文體常識：游記：記述游覽經歷和地方風光的作品。它可以描寫山川景物、名勝古跡，也可以記述社會政治、經濟狀況和風土人情。筆調清新，形象生動。中心內容：本文記敘了游小石潭的經過，描寫了小石潭及周圍的景色。通過小石潭的幽靜與作者心境的凄清互相對比，表現出作者那種無法擺脫的抑郁心情，也含蓄地表現出作者對冷酷現實的不滿。

27．《岳陽樓記》。范仲淹，字希文。北宋政治家、軍事家、文學家。幼年孤貧，刻苦好學。一生為官清正，治軍嚴明。死后，謚號“文正”。有《范文正公集》。中心內容：本文通過對“遷客騷人”登樓時的兩種不同的“覽物之情“的描寫，借題發揮，表達了作者“不以物喜，不以物悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”和政治抱負，也寄寓了對滕子京的慰勉觀箴之意。

28．《醉翁亭記》。歐陽修，字永叔，自號醉翁、六一居士。北宋文學家、史學家。北宋古文運動的領袖，“唐宋八大家”之一，謚號“文忠”。有《歐陽文忠公集》傳世。

中心內容：本文通過描寫醉翁亭及其附近優美的環境、變幻多姿的自然風光，以及太守與民同樂的情景，抒發了作者與民同樂的政治思想以及借縱情山水來排遣郁悶的思想感情。

29．《滿井游記》。袁宏道，明代文學家。字中郎，號石公，湖廣公安(今湖北公安)人，與其兄袁宗道、弟袁中道被稱為“公安三袁”。著有《袁中郎全集》。中心內容：本文以游覽行蹤為線索，以清新的筆調描寫了北京近郊滿井的早春景色，表達出作者歡欣愉快的心情，曲折地表現了作者厭棄都市、官場生活而寄情山川草木的情懷。

30．《詩五首》。陶淵明，一名潛，字元亮。東晉著名詩人。著有《陶淵明集》。李白，字太白，號青蓮居士。唐代大詩人。世稱“詩仙”。著有《李太白全集》。杜甫，字子美，唐代偉大的現實主義詩人，世稱“詩圣”。著有《杜工部集》。岑參，唐代邊塞詩人，曾任嘉州刺史，人稱“岑嘉州”。是唐代邊塞詩派的代表，與高適并稱“高岑”。著有《岑嘉州集》。龔自珍，字瑟人，號定庵，浙江仁和(現在杭州市)人，近代思想家、文學家，是近代啟蒙思想的先驅。中心內容：《飲酒（其五）》借酒抒情詠志，通過對田園生活中的自然景色的悠閑欣賞，表現了作者厭倦官場腐敗，決心歸隱自潔、超脫世俗的人生追求。《行路難（其一）》作者以行路難來描寫人生路上的坎坷，表達了作者對理想的不懈追求。《茅屋為秋風所破歌》通過自己對貧苦生活的真實感受，表現出了推已及人、舍人的高尚精神和對美好生活的憧憬。《白雪歌送武判官歸京》借助生動形象的邊韁奇麗的雪景，表達了詩人對邊塞風光的贊美及朋友的惜別之情。《己亥雜詩》展現了詩人不畏挫折、不甘沉淪、這國效力的堅定決心。