第一篇：“作家富豪榜”作文

“第八屆作家富豪榜文化盛典”引發強烈反響。

學生優秀作文展示

買珠不看櫝

“2013年第八屆作家富豪榜”在一片喧鬧聲中出爐了，這自然引起了媒體大眾的關注，并讓安靜的文化界熱鬧了起來。《華西都市報》評論到：這讓原本孤獨寂寞冷的作家群體和原創文學受到了矚目。

但是這樣不關注本質的關注真的有意義嗎？

在我看來文學的本身與財富無關，所以關注文學財富不等于關注文學。很多作家及他們的作品都是難以用作家的財富和書的銷量來衡量的。比如說盡管托爾斯泰和普魯斯特出生富裕優越的家庭，但是盧梭偏偏一生都窮困潦倒，你能說他的《愛彌兒》、《社會契約論》不偉大嗎？最為諷刺的是大衛·休謨的《人性論》出版后毫無反響，用他自己的話說“一出版就死掉了”，但后來被分成《人類理智研究》和《道德原則研究》后卻成了暢銷書。當然，如果作家憑著作品致富，像易中天先生說的“富的合情合理合法”，那也是無可厚非的，但在我看來，名利實在只能算是寫作的副產品，與作品本身的意義關系不大。

好書的銷量不一定高，銷售量高的不一定是好書，出現這樣的吊詭的原因就在讀者身上。一個人在日常生活中讀書往往都是按照自己的喜好和偏愛，不管書的好壞，并且這種喜好和偏愛直接決定了書的銷售量。所以，在一個讀書口味不豐富不健全的時代，書的好壞很難用銷售量來進行公平的評判，這也不難理解近年來一些嘩眾取寵的書能大行其道，卻有大塊的詩集和經典無人問津。

但是我卻對這樣的讀書偏好品位問題持樂觀的態度。我覺得人對讀書的關注和品位是一個發展的過程。就像一開始不關注污染，而后在身受污染之害后，人類開始意識到保護壞境，我覺得如今的社會大眾在經歷了精神的空虛和虛無之后會逐漸意識到文學的重要性，并開始關注和品味文學，無需這樣嘩眾取寵的“排行榜”來提醒，相反，我正擔心這樣“富豪榜”對文學的負面影響。

要上“富豪榜”，就要銷售量，就要迎合廣大讀者，這就是要一個作家向認識尚未成熟的讀者低頭而不顧自己作為一個作家的堅守。泰戈爾說：“詩人的精神永遠是貧窮的。”我很害怕，也許作家們為了上“富豪榜”博關注度，再也沒有人能夠像陳忠實一樣一坐數十年冷板凳去寫一本“墊棺材的書”了，有的開始坐在書齋里“倒書”，有的開始成天炒作、作報告從而遠離了文學。更嚴重的是這樣的排行榜還加重了主流文學對非主流文學的壓迫。很多非主流的作品在一開始時不受待見，直到很多年后才顯現出它的價值。所以，一些有預見性的有意義的新的文學很有可能就會被扼殺在與主流文學的金錢競爭中。作家無法成為指引讀者前進的先驅，卻只能成為被讀者的喜好牽著走的寵物。這就好比珠寶商看見一個客人買櫝還珠，便再也不去尋找珍珠，而是一個勁地做盒子——要是盒子做得精細別致也還好，但連盒子都做得既粗糙又沒有新意，直叫人惡心了。

對于讀者，也許當讀者們真正覺醒，開始品味和關注文學時，他們會發現，再也找不到真正的文學，再也看不到明珠了，看到的只是一串又臭又長的榜單，和一群腸肥腦滿，自詡為“作家”的人。有人會說我悲觀，不是這樣的，文學真的會被那種惡性循環和人們的盲目娛樂盲目關注給殺死的。

折騰“作家富豪榜”的人啊，你倒不如整一份“作家窮人榜”出來給咱瞧瞧，挖掘一下新鮮的東西，說不定比原來的有價值的多。

作家≠文字商人

一切價值以名利衡量，這條標準若放在其它行業或許無可厚非，然而當它滲透進文學的凈土里，則不得不令人擔憂。

作家，作為文學價值的創造者，本應自覺地與這股洪流劃清界限。即便不能救世于“倒 1

懸”，也應做到獨善其身。但一大批著名作家學者公開歡迎商業入侵的言論卻無可辯駁地暴露了他們不甘寂寞的內心。

事實上，作家變為文字商人，是自降了身價。用價值換取財富，是以無價易有價。文字商人多如牛毛，靈魂的寫作者卻廖若星辰。

試看古往今來，有多少熠熠生輝的名著是以暢銷為目標創作，以財富為標準衡量的呢？作家富起來固然合理合法，卻未必合情。如果一個作家把寫作視作向生命舉杯,向靈魂發問的僅與自身有關的事業，而不是迎合大眾庸俗口味的工具，那么不難推想，他的讀者一定不會如許多暢銷書作家一樣多如牛毛，稂莠不齊。如史鐵生，只有經歷了同等的人生大難的人才能夠對作品中對命運深刻的大悲憫產生共鳴。曹雪芹后半生窮困潦倒，卻在對昔日繁華往事的回憶中完成了古典名著《紅樓夢》。梭羅棲身瓦爾登湖畔，獨自耕作，用內心體察自然，把生命寄托于寫作，一部《瓦爾登湖》如空靈天籟，令世人驚異于自然`內心`寫作這三者的完美融合。反觀身兼作家`商人`導演多職的郭敬明，雖然在作家富豪榜上名列前茅，然而其作品的內容卻十分貧乏和淺薄。可以斷言，價值不僅不能以名利衡量，而且往往與之呈反相關。

當今社會，任何產業在經濟上的繁榮無不與商業的介入掛鉤。誠然，文學的發展離不開商業帶來的活力，但是過分地與商業捆綁，卻容易使文學偏離其正常發展軌道，甚至淪為商業的附庸。有了商業的推手，文學似乎呈現一片繁榮，然而在一片眾聲喧嘩人聲鼎沸中，充斥耳目的卻是淺薄的“文化快餐”和低俗的“文字的垃圾”。真正具有深刻價值的文字有如珍珠湮沒在文字的海洋中，無處尋找。

作家馬原曾憂憤地高呼：“文學已死。”那時他是在問：我們的讀者哪里去了？對作家的尊重哪里去了？蓋因他切身體會到80年代以來的社會轉型使得對作家乃至對文學的尊重逐漸消失殆盡。然而今天，在這個“作家獲得了有史以來最大的尊重與光榮”的歷史時刻，文學卻真正瀕臨絕境，因為創作的主體——作家們——的鶩求已不在文學本身。

唯有作家停止向文學獻媚，文學才能保持其獨立性與深刻本質，而不至為銅臭味所污染。

魚和熊掌可以兼得

《作家富豪排行榜》本來無可非議。在市場化的當代，一個作家可否獲得市場的青睞，當然可以在某種程度上反映其寫作水準以及受歡迎程度。與此同時，將作家的合法財富公之于眾，也當然可以提高這一行業的透明度，并方便人們了解作假的生活、發展狀況。但自從問世以來，這份排行榜卻一直備受質疑。

很顯然，人們對《作家富豪榜》的質疑，并不在排行榜本身，而是在于另外一個充滿爭議的話題：作家可以是富豪嗎？

所謂“為富不仁，為仁不富”。一直以來，人們都習慣性地認為：作家、思想家、藝術家??這些“崇高”的行業，一定要由賢人——最好還是圣人——來擔任。既是賢人，就必得“在陋巷而不改其樂”，必得身處困厄、清貧寡欲。既是圣人，就必得“存天理滅人欲”，超然世外、遺世獨立。在大多數人眼中，“高尚”的作家應當連利己之心都沒有，更別說當上富豪了。又所謂“賦到滄桑句便工”，似乎只有逆境才能成就優秀的作家，順境則只能是人軟化墮落。看來，魚和熊掌尚且“不可得兼”，更莫說財富與文學了。

誠然，艱難苦恨確實可以成就一個作家，但這樣并不表示作家一定不能富裕。比如李白、晏殊、嚴復、魯迅、胡適??這些響當當的大師級人物，即便算不上“富豪”，也起碼能在他們所處的時代里算上“富有”。你若偏說財富一定會毀掉作家、偉大的作家一定不富有、富有的作家一定不值得尊敬，那他們便是最好的反例。可見，財富與道德、文化、思想之間，本就沒有太大的沖突。在很多時候，“魚”和“熊掌”是可以兼得的。

從“作家絕不能是富豪”，到“為富不仁，為仁不富”，再到所謂“大公無私”，“從不利

己，專門利人”，只一個個看似真理的悖論，其實反映出人們對于“利己”的理解誤區。

每每提及“利己”，大多數人一定會立刻想起“損人利己”、“自私自利”、“欲壑難填”這些字眼。殊不知，利己既是人的天性，又是人的權利。李贄曾經不留情面地指出，人們“自有知識以至今日，均之耕田而求食、買地而求種、架屋而求安、讀書而求科第、居官而求顯、博求風水以求福蔭于子孫。”“種種日用，皆為自己身家計慮。無一釐為人謀者。”即便是賢人、圣人，也要“種豆南山下”以求口糧生計，“周游列國”以實現個人價值，爭取人們對自己的尊重，說到底，還是利己。本來，作家們通過自身能力獲得讀者的歡迎與支持，并借此去的財富，也只不過是利己的途徑之一，可謂天經地義，如今怎么竟成了見不得人的事？

“人本自私，人本自利”，可人們卻偏偏不愿承認，偏偏要日日行利己之事，日日又大罵他人利己。幾千年來，這種奇怪的邏輯在文學領域乃至整個社會中都造成了極大的禍害。在其影響下，統治者“是天下人不敢自私不敢自利”“以我之大私為天下之大公”；既得利益者口口聲聲“大公無私”“清正廉明”，卻敲剝劫掠無惡不作；一大批偽文人“陽為道學，陰為富貴，被服儒雅，行若狗彘”；社會底層則一面要求“均貧富”“均田地”，一面又崇尚暴力，肆無忌憚地侵犯他人的私有財產??可見，否定利己，反對財富，不僅是虛偽的、愚蠢的，更是可怕的。

其實，關于利己的辯論早已有之。楊朱以為應當“一毛不拔”，墨家則“摩頂放踵以利天下”。儒家則有所謂“推己及人”，明確了“利我”與“利他”的次序性。這或許是一種較為辯證的思考。一個理性健全的社會，應當肯定利欲，保護私利，同時又對人們的利己行為進行規范和限制，從而讓所有人都可以心安理得地實現個人價值，追逐合法利益，而不是一味扭曲、扼殺人的利己天性。可以說，非但文人可以致富，工人、農民、教師、醫生、甚至官員??只要通過合法手段，人人都有權利做富豪。

魚和熊掌，其實可以兼得。請放過《作家富豪榜》！

剩點文化

前段時間，新一期的“中國作家富豪榜”又發布。這一次，主辦方不僅在收入上給作家排了座次，還邀請作家走紅毯，舉辦所謂的“文化盛典”。

想像一下，在聚光燈下，一群作家身著華麗正裝，在紅毯上擺著不同姿勢，媒體則是長槍短炮拍個不停——這分明就是一場娛樂走秀。文化盛典吸引人的卻不是文化本身，刨去奪人眼球的華麗服裝，明星走秀，剩下的那一點兒內容才是文化。文化盛典，剩點文化。

自從一個身高1米4的作家成功轉型娛樂明星后，文學這個圈子變得越來越通俗化、娛樂化、功利化。每年一度的“作家富豪榜”成為社會年年關注的熱點，人們不關注作品的優劣，而關注作家收入多少，看似文學吸引了大眾，但其實吸引人們的不過是幾個數字而已。“作家富豪榜”在我看來，除了被當作飯后談資外，沒有什么實質功能。在這個《小時代》都能被奉作經典的時代，有哪個真正熱愛閱讀的人會認為“書暢銷”等于“書寫得好”呢？

作家富豪榜，其實質就是博眼球。柴靜憑借《看見》一書超千萬的版稅，成功入圍榜單前十。但據出版商透露，他們根本沒有向外界發布任何數據。連榜單數據都是子虛烏有，那榜單的目的除了炒作還有什么？如果說這榜單完全無半點炒作意味，那方舟子們必然不服啊。

我認為，真正的文學作品應該是涵養出來的。臺灣作家王文興每天只寫50余字，一本《背海的人》花去他25年光陰。他把小說當作詩歌來創作，這在現在是難以想像的。如果那個1米4的作家以25年一本的速度出書，只怕他得餓死。現在的作家創作大多帶有功利性。文學給他們帶來名利，名利給他們帶來快樂。“讀者快樂，我便快樂”，如今有哪個作家敢問心無愧地說出這句話？

倒不是說作家不該賺錢。易中天說：“作家應該富起來。”，這句話我完全同意。但是，如今網絡文學、青春文學造就了一大批年輕富豪，仿佛給人一種錯覺——只要夠時尚，迎合年輕人的口味，文筆再一般的白開水作品也能讓作家富起來。于是，我們看到一批作家把寫作稱之為“碼字”，沒日沒夜地生產快餐式文學。試問，這樣對文學發展有何益處？而作家富豪榜的出現卻為這樣的現象推波助瀾。

寫作不是炒股票。炒股票的目的是賺錢，行情高了，大家賺得盆滿缽滿，皆大歡喜；寫作的原始目的絕非金錢，把書市炒熱了，或許可以滿足某些作家住豪宅、開豪車、拍電影的虛榮心，但他卻制造了一堆“精神垃圾”。這不是雙贏的買賣。

牛頓說，他站在巨人的肩膀上。而有的人站得再高，卻還像個侏儒，無論在生理上，還是心理上。

君子固窮？

2013文化大事件的盤點中，作家富豪榜居于榜首，新聞中聲稱，作家富豪榜讓繁忙的國人重拾失落的閱讀精神，對此我只能苦笑，真的重拾了嗎？

完全沒有！

更有甚者，國人丟失的，不僅僅是一部分人的閱讀精神，還有一部分人的寫作精神也被兌換成金錢然后丟了去！

古人云：君子固窮。

何為君子？我的理解即為那些有傲骨的文人。如吟詠著“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的于謙，如不愿以身之察察，受物之汶汶的屈原。而在當今的社會呢？先假設是作家群體吧。

“窮”則是一種狀態。一種時刻保持饑渴的狀態。這種饑渴可不是對金錢的貪婪與欲望的無節制。饑渴是對“生活”、“生”與“活”的向往，對這個世界抱有洶涌的愛意以及永遠好奇的眼光。“窮”人以最大的限度去經歷與感知世界，他們在發現世界的同時也觸摸自己、追尋自己、發現自己、堅持自己，同時引導他人——如果他可以的話。而這也正是一個合格的當代作家應具備的必要素質。

然而，“作家”的變富還能讓他們保持一顆“窮”心嗎？

恐怕很難吧。

無數文學大家反復強調，真正的文學的關照對象是弱者、是底層。身處底層，無疑是為底層吶喊的一個絕佳機會。身臨其境，感受底層之苦，才能由心發出吶喊，那才是最純粹最真實的文字，才是真正以打動人心，喚醒國人失落的閱讀精神的文學。

再看看如今作家富豪榜上首屈一指的那些作家們。有被諾貝爾文學獎捧起來然后紅得不可收拾的馬爾克斯、莫言，也有“專業”的商業作家、網絡作家。

對于前者，變得富裕并未給他們帶來期望中的那么多“財富”，尤指思想上；相反，這倒是件挺可怕的事，金錢與名利為他們帶來太多的外在羈絆與阻力，內心不甚強大的人很可能就此“失其本心”。莫言為躲避潮水般涌來的采訪，執意要從大眾的視線中隱退，回到那個他還未爆紅，還未成為富豪的狀態。

而對于后者，那可真是作家界的悲哀了。當金錢成為寫作的唯一或是主要目的時，其作品很難能夠成為引領大眾樹立積極、健康價值觀的指標，更有甚者，這些文字會成為一種社會毒瘤，誤導社會總價值趨勢。郭敬明的小說，就如近期被這位原作者翻拍成電影賺得盆滿缽滿的《小時代》，充斥著拜金、早戀等等負面因素，竟然有一大批青少年讀者追捧，于是亦有相當一部分人受其影響，青少年失去了該有的青春朝氣與陽光開朗，在解釋不清“憂傷”為何物時，故作憂郁，認為“青春就是用來揮霍的”……嗚呼！是不可以已乎！還請那些商業作家們在褻玩文字的同時摸著自己的良心，放過青少年吧！

再退一步說，窮且益堅，固然是一種寫作的絕佳狀態，但也沒有不讓作家富的道理。只是希望，作家們永遠能記住托賓所言：“我們的精神永遠貧窮。”

第二篇：心靈富豪榜

心靈富豪榜，于2010年中國心靈富豪榜由著名心訓導師、林A先生發起，由香港機構－－中國心訓研究中心主辦，國家人力資源與社會保障部職業雜志社、中國社會科學出版社協辦，評選主要從公信力、傳播力、影響力、價值力等幾方面進行評價。該榜旨在打破由單純金錢數字做標尺的當下中國的排富思維，計算心靈財富，尋找“心靈富豪”榜樣，以心靈財富和物質財富雙重指數來衡量企業家和個體價值，致力于讓心靈情操和幸福指數回歸財富價值中心，倡導人們“心靈富裕起來”。

首屆中國心靈富豪榜于2010年4月28日上午，在北京大學百年講堂揭曉，袁隆平入選首富榜，曹德旺、陳光標、李書福、王菲、范偉、桂希恩、張海迪、韓寒、胡舒立、孫東林入選風云榜，黃福榮入選致敬榜，雷鋒入選懷念榜。

該榜推出后引起國內外媒體及社會各界人士的熱議，新華社、中央電視臺、南方都市報、南華早報等上千家媒體進行報道，影響力遠超以單純物質財富主導的胡潤富豪榜，連胡潤本人也對心靈富豪榜表示贊同。

在提倡和諧的社會，心靈富豪榜尤為能體現這一精神。

心靈富豪榜評選標準

一、個人幸福財富指數

二、家庭幸福財富指數

三、社會責任財富指數

四、社會影響財富指數

五、經濟建設財富指數

六、文化思想財富指數

七、慈善捐贈財富指數

八、感動效應財富指數

九、榜樣效應財富指數

十、網友擁戴財富指數

在評選的10個標準中，經濟建設財富只占10%，更多的是文化思想、榜樣效應、社會責任等指標

第三篇：2010中國心靈富豪榜

2010中國心靈富豪榜

2010年4月28日上午，北京大學百年講堂，由著名心訓導師、林A先生發起，由中國心訓研究中心主辦，國家人力資源與社會保障部職業雜志社、中國社會科學出版社協辦的“2010中國心靈富豪榜”評選活動在這里隆重揭曉，袁隆平等13人登頂榜單成為“心靈富豪”。

一、2010中國心靈富豪榜首富榜（1人）

袁隆平簡 介：男，1930年9月1日生于北平（今北京），漢族,江西省德安縣人，無黨派人士，現居湖南長沙。系中國雜交水稻育種專家，中國工程院院士。2006年4月當選美國科學院外籍院士，被譽為“雜交水稻之父”、“當代神農氏”、“米神”等。報紙上曾引述農民的話說：“我們吃飽飯，靠的是兩‘平’。鄧小平和袁隆平。”有人預估，袁隆平的種子共創造效益5600億美元。假設其中分零頭給他，他的資產國汽車領域，讓“汽車瘋子”成為一種美譽；因為愛，他8年來一直默默研究沃爾沃，讓“蛇吞象”成為一種傳奇。他為冷酷的商場注入了人性的力量，情感的體溫，夢想的光芒。他再次驗證了一個最簡單的真理——心有多大，世界就有多大！桂希恩簡 介：男，1937年生人，武漢大學醫學部傳染病學教授、武漢大學中南醫院感染科醫生，中國艾滋病高發區的最早發現者。1999年7月，桂希恩到河南省上蔡縣文樓村調查不明原因的傳染病疫情，發現該傳染病是艾滋病，但當地政府宣布其為“不受歡迎的人”，并強行阻攔他進村開展更多調查。桂希恩不為所懼，秘密深入文樓村調查，并將詳細調查報告送到北京，引起了高度重視。2001年，桂希恩將5名艾滋病病毒感染者帶到家里同吃同住，以證明艾滋病不會通過普通接觸傳染，打消人群的顧慮。因其在艾滋病教育、預防、關懷等方面的卓越成就，成為貝利馬丁基金會頒發的2003貝利馬丁獎唯就會與世界首富比爾?蓋茨相當。而他卻說：“用財富衡量科學家太低級、太庸俗。”

上榜辭：他用一粒種子，改變了世界；他創造的社會財富，只有兩個字可以形容——無價。而他自己，依舊躬耕于田疇，淡泊于名利，真實于自我。他以一介農夫的姿態，行走在心靈的田野，收獲著泥土的芬芳。那里，有著一個民族崛起的最古老密碼。

曹德旺 簡 介：男，1946年出生于福建福清，1987年成立福耀玻璃有限公司，目前福耀玻璃是中國最大的汽車玻璃制造廠商，世界第六大汽車玻璃生產商。全中國的汽車中，每兩輛有一輛用的是福耀的玻璃。他也由此被稱為“中國玻璃大王”。2009年2月12日，曹德旺宣布將捐贈曹氏家族持有的福耀玻璃股份的70%用來成立慈善基金，按照福耀玻璃當日日收盤價6.49元/股計算，這部分的股份將達到43.8億元。在2010年4月20日的央視賑災晚會上，遠在美國的曹德旺委托兒子曹暉以個人名義捐款人民幣1億元，成為當晚捐款最多的個人。同時，曹暉當場宣布近期還將捐出2億元，援助受到旱災的西南五省。上榜辭：當他滿懷深情地回憶自己在母親的淚水中長大，當他充滿愛意地談起大字不識的結發妻子，當他請求全國人民“收下”他的慈善基金，當他說“人活一世，就是為了給他人帶來幸福”時，他的快樂來源于心靈，發自于善良，根植于擔當。他和他制造的玻璃一樣，閃耀著一顆中國企業家最晶瑩剔透的心。

陳光標簡 介：男，1968年7月生，江蘇泗洪人。現系江蘇黃埔再生資源利用有限公司董事長。多年來，陳光標積極投身社會慈善公益事業，至今已累計捐贈款物超過9億元，位居中國慈善家前列。5?12汶川地震發生后，陳光標帶領120名操作手和60臺大型機械組成的救援隊千里救災，救回131條生命，其中他親自抱、背、抬出200多人，救活14人，還向地震災區捐贈款物過億元。溫家寶總理稱贊他是“有良知、有靈魂、有道德、有感情、心系災區的企業家”，并向他表示致敬。2010年1月24日，陳光標公開“擺錢山”，倡導慈善要高調。玉樹地震，他捐款1000萬，并奮勇當先，再赴災區。他認為財富如水，“如果你有一杯水，你可以獨自享用；如果你有一桶水，你可以存放家中；如果你有一條河，你就要學會與他人分享”。

上榜辭：他不是“南京首富”，更不是“中國首富”，但他是“中國首善”的擁有者，中國慈善的排頭兵，中國民間發起抗震救災的第一人。他“慈善就是要作秀”的宣言，喊出了心底的坦蕩、無私和無畏，亮出了新一代“心靈富豪”的態度和時尚。

李書福簡 介：男，1963年6月25日出生于浙江省臺州，現系吉利控股集團有限公司董事長、吉利大學董事會董事長。李書福在浙江臺州一個貧窮落后的山村長大的。他說：“第一不怕苦，第二不怕窮，第三當然更喜歡致富了！”所以敢闖敢拼，豁得出去。他從120元創業起家，歷經冰箱、地產、裝潢材料等多個行業的打拼，最后以“汽車瘋子”的口碑闖入一度曾被視為民營企業禁區的汽車行業，并獲得成功。2010年3月底，李書福在瑞典簽署最終股權收購協議，吉利以18億美元的價格買下了沃爾沃100％的股權，創下中國民營企業最大的海外并購案。4月21日，吉利宣布向玉樹地震災區捐款2200萬元，成為向災區捐款最多的中國企業之一。上榜辭：因為愛，他不顧一切地殺入“前狼后虎”的中

一得主、美國《時代》周刊“全球18名醫療英雄”之一。2010年2月27日，溫家寶總理在與網民對話時，特別提到桂希恩：“我們需要這樣的醫生，需要這樣的醫德。”

上榜辭：他是一個醫生，卻從來不止步于病房；他是一個教授，卻從來不滿足于理論。他用醫者的專業，揭開了“中國艾滋病第一村”的驚心實情，更用醫者的仁愛驅趕著患者頭頂的陰云。在醫患矛盾激烈的當下，他不僅感動著共和國總理，更喚醒著整個社會的良知。

張海迪簡介：女，1955年生于濟南。現任全國政協常委，中國殘疾人聯合會主席，中國作家協會委員。張海迪5歲患脊髓病，胸以下全部癱瘓。在殘酷的命運面前，她以頑強的毅力和恒心與疾病做斗爭，自學了大學英語、日語、德語和世界語，并攻讀了大學和碩士研究生的課程。從1983年開始，張海迪創作和翻譯的作品超過100萬字。她先后自學了十幾種醫學專著，同時向有經驗的醫生請教，學會了針灸等醫術，為群眾無償治療達1萬多人次。張海迪懷著“活著就要做個對社會有益的人”的信念，以保爾為榜樣，勇于把自己的光和熱獻給人民。張海迪得到了兩個贊譽：一個是“八十年代新雷鋒”，一個是“當代保爾”。2001 年，其被評為“環球二十位最具影響力的世紀女性”，2008年當選為全國殘聯主席。2010年3月，張海迪因倡導殘疾人學車而備受社會關注。

上榜辭：她是身殘志堅的集體楷模，她是上世紀80年代的青春榜樣。她讓思想的武器，賦予命運以力量；她讓堅韌的心靈，散發陽光般的光芒。她是改革開放30年中國的道德活化石——許多人以為她已經遠去，其實她始終引領在時代的風口浪尖，讓維納斯式的旗幟依舊在高高飄揚。

胡舒立簡 介：女，1953年生于北京，1978年考入中國人民大學新聞系，1982年畢業進入《工人日報》當記者。1992年，胡舒立從《工人日報》到中國第一家民營報紙《中華工商時報》任國際部主任。1998年《財經》創刊，胡舒立出任主編，以“獨立、獨家、獨到”的辦刊方針，和鋒芒畢露的“揭黑報道”，引發了中國證券市場的大地震。10余年時間，《財經》已崛起為中國最具權威性的財經類媒體，胡舒立也曾被國內外權威機構評選為50位“亞洲之星”之

一、證券界“中國最危險的女人”、“中國最具價值的財經記者”等。2009年，因為與雜志資本方的價值沖突，胡舒立辭去《財經》主編一職，出任中山大學傳播與設計學院院長，并組建財新傳媒，開始了期刊領域的新探索。對于自己的堅守，她說：“我是個有夢的人！”

上榜辭：她是傳媒理想主義的領軍人，更是思想現實主義的拓荒者；她回歸了媒體作為社會公器的本源，更張揚了文字也可以鐵肩道義的力量。她柔弱的身軀里，滾燙著一顆赤子之心、憂遠之心和不屈之心。她的“從頭再來”，為中國知識分子的形象庫增加了一個巴頓式的戰神。

孫東林簡 介：武漢市黃陂區李集街泡桐社區人，工程承包商。1989年，其已經外出打工了6年的哥哥孫水林成立了自己的建筑隊，開始承包工程，孫東林也跟哥哥一起做工程。趕在大年之前把工資發到農民工手中，是兄弟倆不成文的約定。1989年到2009年，他們從來就沒有拖欠過工人的工資。2010年年關，在北京當包工頭的哥哥孫水林，為趕在年前把工錢發到農民工手上，返鄉途中遭遇車禍，一家五口身亡；在天津的孫東林為了完成哥哥的遺愿，來不及處理哥哥的后事，便趕在臘月二十九返鄉，自

掏腰包將33.6萬元工錢送到60余位農民工的手中。“哥哥離世后，賬單多已不在，我也不知道該給每個民工發多少錢。我讓民工們憑著良心領工錢，大家說多少錢，我們就給多少錢！”

上榜辭：哥哥用生命驗證信義，他用責任接力真情。他和哥哥一道，用自己的良心編織出2010年春節最感動中國的音符，悲壯而又真實，辛酸而又溫情。他是不良老板的照妖鏡，更是心靈中國和道德中國的綠化樹。他和他的哥哥，有一個共同的名字——信義兄弟！

提名人物：曹德旺/陳發樹/柳傳志/王石/馬云/李書福/張瑞敏/王健林/李開復/陳光標/黃如論/馬明哲/牛根生/張祥青/馬化騰/尹明善/李金元/張海迪/邰麗華/范曾/楊瀾/李冰冰/王菲/馮小剛/陳道明/濮存昕/范偉/譚晶/李寧/ 鄭淵潔/張思之/郝勁松/譚紀雄/丁小兵/金晶/經大忠/桂希恩/鐘南山/王爭艷/高耀潔/于丹/韓寒/茅于軾/陳志武/胡舒立/歐陽長林/孫東林/包起帆/馬蔚華/王秋楊

黃福榮簡 介：生于1964年7月6日，香港居民，原是一名集裝箱貨車司機。2002年，黃福榮開始在內地做慈善工作。他曾從港出發，徒步上北京為宣傳骨髓捐獻并為中華骨髓庫籌款，更捐上自己畢生的積蓄。2008年汶川地震后，黃福榮抱病到四川災區做了兩個月義工；2010年4月初，黃福榮經蘭州抵達青海玉樹慈行喜愿會孤兒院做義工。4月14日清晨地震發生時，該院的樓房倒塌，黃福榮本已成功逃生，但得悉有三名孩子和三名老師被埋，他立即返回協助營救，在成功救出四人后不幸犧牲。為表彰黃福榮的義舉以及所做的慈善工作，香港特區政府追授其金“英勇勛章”。香港特區行政長官曾蔭權對他“無私奉獻、舍身成仁的精神”表示敬仰。生前，有人曾問他：“你身體不好，能上高原么？萬一死了怎么辦？”黃福榮回答說：“在公益和奉獻愛心的道路上，如果我死了，是上天對我的恩賜。” 救援黃福榮的人流淚回憶，黃福榮留在人間最后一句話是：“孩子和老師怎么樣了？”

上榜辭：請13億中國人記住這個偉大的名字——黃福榮。沒有誓言，無須口號，他把災難演繹成血濃于水的真情，將人性的光輝集結成大愛的火把，照亮了一個民族前進的心靈。在“范跑跑”折騰了國人神經近兩年之后，這個來自“自由世界”的香港義工，用生命給我們上了嚴肅的一課！他是香港的驕傲，更是祖國的英魂！

提名人物：余彭年（香港）/李連杰（新加坡）/薩布利亞?坦貝肯（德國）/王永慶（臺灣）/馬克?奧巴馬（美國）2009年經典話題素材 1,主題一：關注社會民生

閱讀下列材料，請你以“經濟民生”為主題寫一篇話題作文，自主確定立意，確定文體，確定標題，不要套作，不要抄襲，不少于800字。

2008年9月，甘肅等地報告多例嬰幼兒泌尿系統結石病例，調查發現患兒多有食用三鹿嬰幼兒配方奶粉的歷史。9月12日從中國衛生部獲悉，赴河北調查的專家組鑒于已在患兒的尿液和結石中檢出了三聚氰胺的成分，并根據現有調查研究結果和流行病學資料認定，受三聚氰胺污染的嬰幼兒配方奶粉能夠導致嬰幼兒泌尿系統結石。據查實，“問題奶粉”是不法分子在原奶收購過程中添加了三聚氰胺所致。提示：由“三鹿奶粉”引發的奶粉質量安全問題已經蔓延到了22家乳制品企業，由㎏ 此暴露了奶粉行業的“潛規則”問題，引起了一場奶粉行業的信任危機。這件事情深刻地表明，企業必須承擔起自己的社會責任，否則就會自食苦果。

2、主題三：感動我們的教師

閱讀下列材料，請你以“感動我們的教師”為主題寫一篇話題作文，自主確定立意，確定文體，確定標題，不要套作，不要抄襲，不少于800字。譚千秋：用生命作支撐護衛學生

一雙曾傳播無數知識的手臂，在地震發生的一瞬間，承受住了千鈞重壓，從死神手中奪回了四個年輕的生命，手臂上的傷痕清晰地記錄下了這一切。

向倩：身體被砸了成三段，而她雙手環抱將三名學生緊緊摟于胸前

原本，只需兩秒鐘便可離開教室，到達安全地帶，但當她在疏散學生們離開教室時，看到兩個手足無措的學生，向倩義無反顧地大步跨近學生，一手摟住一個，朝門外沖去，可此時，整座教學樓已轟然垮塌，向倩和幾個學生一起被埋在了廢墟中。

嚴蓉：救下13個學生后殉職，1歲半女兒卻成孤兒

人民教師嚴蓉在救下13個學生后殉職，1歲半女兒卻成孤兒，她只有一歲半，說話還不清晰。地震之后，四天里，她再也沒有聽到過爸爸媽媽的聲音，哪怕一個字。沒有人告訴她，媽媽(映秀小學老師嚴蓉)在救下了13個學生后，再也不會回來；而爸爸，依然音訊全無。

提示：災難，是一面鏡子，可以照出人的靈魂。人們記記住了“嚴蓉”“譚千秋”“向倩”等英雄的人民教師的名字。災難降臨的那一刻，他們把生的希望留給學生，把死的危險留給自己。他們的感人事跡讓活著的人深刻地理解了“為人師表”的真正含義。在災區，感動我們的教師絕不僅有以上幾位，或許我們現在還叫不出他們的名字，但他們有著一個共同的稱謂——“老師”!這些老師，在危急時刻給學生們傳遞生命的力量，延續了一段感人故事??

3、主題六：2008年網絡流行語

閱讀下列材料，請你以“網絡流行語”為主題寫一篇話題作文，自主確定立意，確定文體，確定標題，不要套作，不要抄襲，不少于800字。

網絡流行語之一“雷”：指看到某些文字或畫面，腦子里忽然轟的一聲，感覺像被雷擊中一樣。根據被“雷”程度分為：輕傷、中傷、重傷、腦殘、金剛不壞之身。總之，“被雷到”是指被嚇到，用來形容極度震驚、無奈、恐怖和惡心。

網絡流行語之二“霹靂”。“霹靂”一詞的靈感來自于瓊瑤編劇的《情深深雨檬瀠》，劇中女主角聽到自己的好友被拋棄了，非常震驚，脫口而出：“怎么會有這么霹靂的消息嘛！”最早由網友將此截圖發到論壇，跟帖網友表示像晴天一聲霹靂炸在頭上一樣。活學活用“霹靂”一詞：但愿人長雷，千里共霹靂??我被“新紅樓”的造型霹靂到了；這個霹靂的消息霹靂得我好哀痛；李宇春唱搖滾，把偶給深深地霹靂了!

網絡流行語之三“槑”(mei)。單看“槑”的解釋跟“呆”可謂是八桿子打不到一塊兒，可在新新人類的眼里，它們愣是被拉到同一個屋檐下，成了一家人。僅僅因為這個“槑”字由兩個“呆”組成，于是在網絡語言里被用來形容人很天真，很傻，傻到家了。提示：當新詞語已經融入我們的生活，比如年輕人都熟知的NBA，這些新詞的音樂并不意味著漢語的悲哀。一個多元化的社會應該對語言有多元化的認識與寬容，我們應該容忍，讓時間來大浪淘沙。

4、主題十：和諧社會

“和”這個話題，實際上包含了許多的社會熱點問題。如和平，“和平”仍然是當今世界的兩大主題之一。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤在2009年元旦茶話會上發表重要講話，他強調，要勝利完成今年的各項任務，我們必須大力發揚改革創新、求真務實、團結奮進的精神，堅持解放思想、銳意創新，堅持立足我國國情、一切從實際出發，堅持團結一切可以團結的力量、調動一切積極因素，真抓實干，埋頭苦干，切實推動科學發展、促進社會和諧。中央領導大力倡導的“和諧社會”內涵極為豐富，有人與自然的和諧，人際關系的和諧，民族關系的和諧等等。“和諧”，已成為時代的一面旗幟。由此可見，“和”這個話題的輻射面極廣，宇宙、人類、自然等等都可納入寫作的視野。

提示： 考生作文時最大的障礙是看到話題找不到合適的材料。而材料是構成一篇文章關鍵的因素，正所謂“巧婦難為無米之炊”。我們必須在準確把握話題內涵的基礎上，迅速展開聯想，上下五千年，縱橫八萬里，運用輻射性思維，將思維的觸角伸向大千世界，古今中外，從廣泛的材料中選擇適合話題的材料；同時，展開聚焦性思維，將思維的觸角集中指向話題的核心，在確定文章的主旨后，精心挑選那些典型、鮮活、切合主旨的材料進行寫作。運用材料還離不開想象，想象能對原有事物進行改造并創造新

第四篇：作家作文

楚天金報訊 一個被譽為“最美鄉鎮干部”的鄉黨委書記，堅持在一個誰也不愿去的窮鄉僻壤干了八年，最后把一個窮山溝變成了“美麗鄉村”。面對來自各方的贊頌，他淡定地說“心在哪里，風景就在哪里”。讀完這則故事，當大伙兒都在為“最美鄉鎮干部”的高風亮節擊節贊嘆時，我不由心情沉重：像這樣一位德才兼備的好干部，本應該放在更為重要的位置上服務人民服務社會，可是在他獲得“最美鄉鎮干部”榮譽整整八年之后依然一直沒有得到上級的提拔！如果把他放在一個縣委書記、市委書記甚至是省委書記的崗位上，他是不是能做出更大的貢獻？

讓我們無法不納悶的是，一個人民心目中的“最美鄉鎮干部”，為什么上級組織部門和領導可以視而不見，還讓他在一個科級干部的崗位上一直“鍛煉”著，而且一鍛煉又是八年。人生能有幾個八年呢？我們不可否認這個“最美干部”有著他的社會理想和情懷，但我們也不憚以小人之心猜想他“請調”到更為清苦的地方工作是不是以此來宣泄對未被提拔的不滿，或是一條想要遠離官場勾心斗角互相傾軋的“韜晦之計”？

當下，“公務員下海”已成熱潮，“收入多年不漲，職級多年不變，能力是聽領導的話和會寫報告”是不少公務員選擇“不玩了”的理由，鑒此，這位能一直堅守在鄉村而且能干出成績的“最美鄉鎮干部”尤其是那樣的難能可貴，而這位八年甚至十多年雷打不動的科級干部多年一

直未被提拔而用官場術語說是“進步太慢”的現象，就很值得我們每一個人深思。

十八大以來的反腐風暴大快人心，黨的群眾路線教育實踐活動開展得如火如荼，可就是在此背景下，不少的官員“不求有功，但求無過”，寧愿“不做事，不出錯”，明哲保身，消極為官，出工不出力。而有關方面在“反腐”的同時，擇優重點提拔一批有理想、有擔當、有能力的“最美干部”就是那樣迫切的需要，因為他們的人在哪里，人心就凝聚在哪里，風景就在哪里……當我們的身邊都是這樣的“最美干部”，那么，實現中華民族偉大復興的中國夢將為期不遠。（作者：張一一）

第五篇：2010中國心靈富豪榜

2010中國心靈富豪榜

2010年4月28日上午，北京大學百年講堂，由著名心訓導師、林A先生發起，由中國心訓研究中心主辦，國家人力資源與社會保障部職業雜志社、中國社會科學出版社協辦的“2010中國心靈富豪榜”評選活動在這里隆重揭曉，袁隆平等13人登頂榜單成為“心靈富豪”。

一、2010中國心靈富豪榜首富榜（1人）

袁隆平

簡介：男，1930年9月1日生于北平（今北京），漢族,江西省德安縣人，無黨派人士，現居湖南長沙。系中國雜交水稻育種專家，中國工程院院士。2006年4月當選美國科學院外籍院士，被譽為“雜交水稻之父”、“當代神農氏”、“米神”等。報紙上曾引述農民的話說：“我們吃飽飯，靠的是兩?平?。鄧小平和袁隆平。”有人預估，袁隆平的種子共創造效益5600億美元。假設其中分零頭給他，他的資產就會與世界首富比爾?蓋茨相當。而他卻說：“用財富衡量科學家太低級、太庸俗。”

上榜辭：他用一粒種子，改變了世界；他創造的社會財富，只有兩個字可以形容——無價。而他自己，依舊躬耕于田疇，淡泊于名利，真實于自我。他以一介農夫的姿態，行走在心靈的田野，收獲著泥土的芬芳。那里，有著一個民族崛起的最古老密碼。

提名人物：袁隆平/張海迪/曹德旺/陳光標/桂希恩

二、2010中國心靈富豪榜風云榜（10人）

曹德旺

簡介：男，1946年出生于福建福清，1987年成立福耀玻璃有限公司，目前福耀玻璃是中國最大的汽車玻璃制造廠商，世界第六大汽車玻璃生產商。全中國的汽車中，每兩輛有一輛用的是福耀的玻璃。他也由此被稱為“中國玻璃大王”。2009年2月12日，曹德旺宣布將捐贈曹氏家族持有的福耀玻璃股份的70%用來成立慈善基金，按照福耀玻璃當日日收盤價6.49元/股計算，這部分的股份將達到43.8億元。在2010年4月20日的央視賑災晚會上，遠在美國的曹德旺委托兒子曹暉以個人名義捐款人民幣1億元，成為當晚捐款最多的個人。同時，曹暉當場宣布近期還將捐出2億元，援助受到旱災的西南五省。

上榜辭：當他滿懷深情地回憶自己在母親的淚水中長大，當他充滿愛意地談起大字不識的結發妻子，當他請求全國人民“收下”他的慈善基金，當他說“人活一世，就是為了給他人帶來幸福”時，他的快樂來源于心靈，發自于善良，根植于擔當。他和他制造的玻璃一樣，閃耀著一顆中國企業家最晶瑩剔透的心。

陳光標

簡介：男，1968年7月生，江蘇泗洪人。現系江蘇黃埔再生資源利用有限公司董事長。多年來，陳光標積極投身社會慈善公益事業，至今已累計捐贈款物超過9億元，位居中國慈善家前列。5?12汶川地震發生后，陳光標帶領120名操作手和60臺大型機械組成的救援隊千里救災，救回131條生命，其中他親自抱、背、抬出200多人，救活14人，還向地震災區捐贈款物過億元。溫家寶總理稱贊他是“有良知、有靈魂、有道德、有感情、心系災區的企業家”，并向他表示致敬。2010年1月24日，陳光標公開“擺錢山”，倡導慈善要高調。玉樹地震，他捐款1000萬，并奮勇當先，再赴災區。他認為財富如水，“如果你有一杯水，你可以獨自享用；如果你有一桶水，你可以存放家中；如果你有一條河，你就要學會與他人分享”。

上榜辭：他不是“南京首富”，更不是“中國首富”，但他是“中國首善”的擁有者，中國慈善的排頭兵，中國民間發起抗震救災的第一人。他“慈善就是要作秀”的宣言，喊出了心底的坦蕩、無私和無畏，亮出了新一代“心靈富豪”的態度和時尚。

李書福

簡介：男，1963年6月25日出生于浙江省臺州，現系吉利控股集團有限公司董事長、吉利大學董事會董事長。李書福在浙江臺州一個貧窮落后的山村長大的。他說：“第一不怕苦，第二不怕窮，第三當然更喜歡致富了！”所以敢闖敢拼，豁得出去。他從120元創業起家，歷經冰箱、地產、裝潢材料等多個行業的打拼，最后以“汽車瘋子”的口碑闖入一度曾被視為民營企業禁區的汽車行業，并獲得成功。2010年3月底，李書福在瑞典簽署最終股權收購協議，吉利以18億美元的價格買下了沃爾沃100％的股權，創下中國民營企業最大的海外并購案。4月21日，吉利宣布向玉樹地震災區捐款2200萬元，成為向災區捐款最多的中國企業之一。

上榜辭：因為愛，他不顧一切地殺入“前狼后虎”的中國汽車領域，讓“汽車瘋子”成為一種美譽；因為愛，他8年來一直默默研究沃爾沃，讓“蛇吞象”成為一種傳奇。他為冷酷的商場注入了人性的力量，情感的體溫，夢想的光芒。他再次驗證了一個最簡單的真理——心有多大，世界就有多大！

王菲

簡介：女，中國著名女歌手、影視演員，1989年正式踏入歌壇，其演唱的《紅豆》《但愿人長久》等歌曲至今依然擁有廣泛的傳唱度。王菲獨特的嗓音以及她創造的“菲式”唱法使其在整個亞洲地區和華人世界擁有很高的知名度，她也是首位登上時代雜志封面的華人歌手，被譽為華語歌壇的“天后”。2006年，王菲與丈夫李亞鵬攜手中國紅十字基金會發起設立的專項公益基金——嫣然天使基金，用于資助家庭貧困的唇腭裂患者。2010春晚，退隱江湖多年的王菲演唱《傳奇》，在令人沉醉的天籟之音中，宣告“復出”。2010年4月9日，嫣然天使基金獲“最具影響力慈善項目”獎項。

上榜辭：空靈的聲音，率真的個性，智慧的眼睛，慵懶的表情……她和她的歌聲穿越了整整一個時代，她卻始終不曾老去，依舊特立獨行。當拜金主義密布歌壇的上空，她淡然從容，一切隨“心”；當上帝給了她一個兔唇女兒，她就用愛為普天下的兔唇尋找“光明”。

范偉

簡介：男，1962年9月2日出生于遼寧沈陽。1983年，范偉考入沈陽曲藝團。1995年至2002年，范偉與趙本山在央視春節聯歡晚會上先后合作了《牛大叔提干》、《三鞭子》、《紅高粱模特隊》、《拜年》、《將心比心》、《賣拐》、《賣車》，范偉塑造的范秘書、范鄉長、范大師、伙夫等形象也越來越深入人心，成為深受觀眾喜愛的小品演員。此后，范偉在《劉老根》、《非誠勿擾》、《天下無賊》、《馬大帥》等影視劇中均有精彩表現。2010年，由范偉監制主演的《老大的幸福》在央視一套開播后，首播當天收視率高達5.03%，創下今年央視一套黃金時間段首播集的歷史最高。范偉扮演的“傅老大”被網友夸贊“是熒屏上最靠譜的東北小人物”，“知足常樂，傅老大身上，有著東北小人物的幸福觀和豁達。”

上榜辭：他“買拐”，他“買車”，他以弱者的善良和單純震撼觀眾；他“藥匣子”，他“范德彪”，他以小人物的憨厚和質樸溫暖熒屏。在春晚愈發名利化的磁場，他毅然抽身而退，專注自我；當亦師亦友的趙本山依然在“鄉村”徘徊時，他憑著對“幸福”的深刻理解，成功“進城”，崛起為“心靈世紀”的代言人。

桂希恩

簡介：男，1937年生人，武漢大學醫學部傳染病學教授、武漢大學中南醫院感染科醫生，中國艾滋病高發區的最早發現者。1999年7月，桂希恩到河南省上蔡縣文樓村調查不明原因的傳染病疫情，發現該傳染病是艾滋病，但當地政府宣布其為“不受歡迎的人”，并強行阻攔他進村開展更多調查。桂希恩不為所懼，秘密深入文樓村調查，并將詳細調查報告送到北京，引起了高度重視。2001年，桂希恩將5名艾滋病病毒感染者帶到家里同吃同住，以證明艾滋病不會通過普通接觸傳染，打消人群的顧慮。因其在艾滋病教育、預防、關懷等方面的卓越成就，成為貝利馬丁基金會頒發的2003貝利馬丁獎唯一得主、美國《時代》周刊“全球18名醫療英雄”之一。2010年2月27日，溫家寶總理在與網民對話時，特別提到桂希恩：“我們需要這樣的醫生，需要這樣的醫德。”

上榜辭：他是一個醫生，卻從來不止步于病房；他是一個教授，卻從來不滿足于理論。他用醫者的專業，揭開了“中國艾滋病第一村”的驚心實情，更用醫者的仁愛驅趕著患者頭頂的陰云。在醫患矛盾激烈的當下，他不僅感動著共和國總理，更喚醒著整個社會的良知。

張海迪

簡介：女，1955年生于濟南。現任全國政協常委，中國殘疾人聯合會主席，中國作家協會委員。張海迪5歲患脊髓病，胸以下全部癱瘓。在殘酷的命運面前，她以頑強的毅力和恒心與疾病做斗爭，自學了大學英語、日語、德語和世界語，并攻讀了大學和碩士研究生的課程。從1983年開始，張海迪創作和翻譯的作品超過100萬字。她先后自學了十幾種醫學專著，同時向有經驗的醫生請教，學會了針灸等醫術，為群眾無償治療達1萬多人次。張海迪懷著“活著就要做個對社會有益的人”的信念，以保爾為榜樣，勇于把自己的光和熱獻給人民。張海迪得到了兩個贊譽：一個是“八十年代新雷鋒”，一個是“當代保爾”。2001 年，其被評為“環球二十位最具影響力的世紀女性”，2008年當選為全國殘聯主席。2010年3月，張海迪因倡導殘疾人學車而備受社會關注。

上榜辭：她是身殘志堅的集體楷模，她是上世紀80年代的青春榜樣。她讓思想的武器，賦予命運以力量；她讓堅韌的心靈，散發陽光般的光芒。她是改革開放30年中國的道德活化石——許多人以為她已經遠去，其實她始終引領在時代的風口浪尖，讓維納斯式的旗幟依舊在高高飄揚。

韓寒

簡介：男，1982年9月23日出生于上海金山，系80后著名暢銷書作家，賽車手。1998年，韓寒在“新概念”作文大賽中以《杯中窺人》獲一等獎。2000年，出版第一部小說《三重門》，引發“韓寒現象”討論，該書至今銷售量逾190萬多冊。后退學。2006年開始從事博客寫作，關注探討一系列現實問題，引起廣泛影響，博客訪問量，中文世界第一。2010年4月，韓寒入圍《時代周刊》“全球最具影響力人物”侯選榜。北京人民大學教授張鳴說，全中國教授的影響力加起來比不上一個韓寒。有雜志稱他為“公民韓寒”，他卻說：“我們沒有公民，只有草民和屁民。”“時無英雄，讓我這樣的豎子成名。”

上榜辭：當教育體制成為人性的絞場，他公然退學，堅決走向自我心靈的張揚之路；當社會常識被普遍誤讀，他以博客為舞臺，以名氣為后盾，大膽針砭時弊，言為心聲；當“當代魯迅”、“全球影響力”、“公民代表”等美譽紛至踏來，他異常冷靜地大呵一聲：我是韓寒，也只是韓寒！

胡舒立

簡介：女，1953年生于北京，1978年考入中國人民大學新聞系，1982年畢業進入《工人日報》當記者。1992年，胡舒立從《工人日報》到中國第一家民營報紙《中華工商時報》任國際部主任。1998年《財經》創刊，胡舒立出任主編，以“獨立、獨家、獨到”的辦刊方針，和鋒芒畢露的“揭黑報道”，引發了中國證券市場的大地震。10余年時間，《財經》已崛起為中國最具權威性的財經類媒體，胡舒立也曾被國內外權威機構評選為50位“亞洲之星”之

一、證券界“中國最危險的女人”、“中國最具價值的財經記者”等。2009年，因為與雜志資本方的價值沖突，胡舒立辭去《財經》主編一職，出任中山大學傳播與設計學院院長，并組建財新傳媒，開始了期刊領域的新探索。對于自己的堅守，她說：“我是個有夢的人！”

上榜辭：她是傳媒理想主義的領軍人，更是思想現實主義的拓荒者；她回歸了媒體作為社會公器的本源，更張揚了文字也可以鐵肩道義的力量。她柔弱的身軀里，滾燙著一顆赤子之心、憂遠之心和不屈之心。她的“從頭再來”，為中國知識分子的形象庫增加了一個巴頓式的戰神。

孫東林

簡介：武漢市黃陂區李集街泡桐社區人，工程承包商。1989年，其已經外出打工了6年的哥哥孫水林成立了自己的建筑隊，開始承包工程，孫東林也跟哥哥一起做工程。趕在大 年之前把工資發到農民工手中，是兄弟倆不成文的約定。1989年到2009年，他們從來就沒有拖欠過工人的工資。2010年年關，在北京當包工頭的哥哥孫水林，為趕在年前把工錢發到農民工手上，返鄉途中遭遇車禍，一家五口身亡；在天津的孫東林為了完成哥哥的遺愿，來不及處理哥哥的后事，便趕在臘月二十九返鄉，自掏腰包將33.6萬元工錢送到60余位農民工的手中。“哥哥離世后，賬單多已不在，我也不知道該給每個民工發多少錢。我讓民工們憑著良心領工錢，大家說多少錢，我們就給多少錢！”

上榜辭：哥哥用生命驗證信義，他用責任接力真情。他和哥哥一道，用自己的良心編織出2010年春節最感動中國的音符，悲壯而又真實，辛酸而又溫情。他是不良老板的照妖鏡，更是心靈中國和道德中國的綠化樹。他和他的哥哥，有一個共同的名字——信義兄弟！

提名人物：曹德旺/陳發樹/柳傳志/王石/馬云/李書福/張瑞敏/王健林/李開復/陳光標/黃如論/馬明哲/牛根生/張祥青/馬化騰/尹明善/李金元/張海迪/邰麗華/范曾/楊瀾/李冰冰/王菲/馮小剛/陳道明/濮存昕/范偉/譚晶/李寧/ 鄭淵潔/張思之/郝勁松/譚紀雄/丁小兵/金晶/經大忠/桂希恩/鐘南山/王爭艷/高耀潔/于丹/韓寒/茅于軾/陳志武/胡舒立/歐陽長林/孫東林/包起帆/馬蔚華/王秋楊

三、2010中國心靈富豪榜致敬榜（1人）

黃福榮

簡介：生于1964年7月6日，香港居民，原是一名集裝箱貨車司機。2002年，黃福榮開始在內地做慈善工作。他曾從港出發，徒步上北京為宣傳骨髓捐獻并為中華骨髓庫籌款，更捐上自己畢生的積蓄。2008年汶川地震后，黃福榮抱病到四川災區做了兩個月義工；2010年4月初，黃福榮經蘭州抵達青海玉樹慈行喜愿會孤兒院做義工。4月14日清晨地震發生時，該院的樓房倒塌，黃福榮本已成功逃生，但得悉有三名孩子和三名老師被埋，他立即返回協助營救，在成功救出四人后不幸犧牲。為表彰黃福榮的義舉以及所做的慈善工作，香港特區政府追授其金“英勇勛章”。香港特區行政長官曾蔭權對他“無私奉獻、舍身成仁的精神”表示敬仰。生前，有人曾問他：“你身體不好，能上高原么？萬一死了怎么辦？”黃福榮回答說：“在公益和奉獻愛心的道路上，如果我死了，是上天對我的恩賜。” 救援黃福榮的人流淚回憶，黃福榮留在人間最后一句話是：“孩子和老師怎么樣了？”

上榜辭：請13億中國人記住這個偉大的名字——黃福榮。沒有誓言，無須口號，他把災難演繹成血濃于水的真情，將人性的光輝集結成大愛的火把，照亮了一個民族前進的心靈。在“范跑跑”折騰了國人神經近兩年之后，這個來自“自由世界”的香港義工，用生命給我們上了嚴肅的一課！他是香港的驕傲，更是祖國的英魂！

提名人物：余彭年（香港）/李連杰（新加坡）/薩布利亞?坦貝肯（德國）/王永慶（臺灣）/馬克?奧巴馬（美國）

四、2010中國心靈富豪榜懷念榜（1人）

雷鋒

簡介：生于1940年，逝于1962年，湖南望城人。他是中國家喻戶曉的全心全意為人民服務的楷模，共產主義戰士；他作為一名普通的中國人民解放軍戰士，在他短暫的一生中卻助人無數。偉大領袖毛澤東主席于1963年3月5日親筆為他題詞“向雷鋒同志學習”，并把3月5日定為學雷鋒紀念日。

上榜辭：他是理想豐茂年代的心靈富豪榜樣——在助人中成長，在奉獻中快樂，在全心全意為人民服務中自豪。他不是世界，卻擁有整個世界；他沒有世代，卻影響著世代。他是“雷人”、“雷管”年代的心靈警鐘，更是和諧中國和道德中國的心靈范本。

提名人物：雷鋒/焦裕祿/巴金/任長霞/錢學森