第一篇：藁城市妙量念佛堂2010年工作匯報

尊敬的市宗教局領導、市佛協領導：感恩您在百忙之中，看我佛堂工作匯報，藁城市妙量念佛堂2010年工作匯報。2010年，在市宗教局、市佛教協會的正確領導和大力支持下，藁城市妙量念佛堂眾居士承佛慧命，發菩提心，遵照師父“聽話、照做、成功、團結”之訓，在完成日常功課外，積極參加各項慈善活動，將佛陀的慈悲、仁愛實踐于社會生活，愛國愛教，遵紀守法，感恩黨和政府的關懷，支持佛協和宗教局的各項工作，祈禱“世界和平、人民安樂”，在促進社會和諧方面發揮著積極作用。具體如下：

1、愛國愛教，積極投身“和諧藁城”構建念佛堂成立三年來，始終高舉愛國愛教旗幟，努力發揮佛教在構建社會主義和諧社會中的積極作用。在政治上，我們立場堅定、旗幟鮮明，堅決擁護中國共產黨的領導，使佛教信眾成為穩定社會人心的中堅力量。為此，我們深入學習實踐科學發展觀，貫徹落實宗教工作基本方針，加強念佛堂自身建設，經常對信眾進行愛國愛教學習和培訓，恩師將“祈禱世界和平、人民安樂”作為念佛堂的根本宗旨，并且每年換一幅“祈禱世界和平、人民安樂”的橫幅于殿堂上，換下來的以作收藏。把佛法的修學與構建和諧社會的偉大思想融會貫通，千方百計地搞好佛教界的和諧與穩定，努力為建設具有中國特色的社會主義和諧社會貢獻力量。

2、加強自身修行，引導信眾有序開展宗教活動佛教是智慧與慈悲的教育，修行就是完善自己，讓自己逐步成為一個高尚的人，然后把自己的力量貢獻給社會，為眾生服務。一年來，我們除了完成日常恩師留的功課外，在佛教重要節日組織居士開展精進念佛、聽師父開示錄像等法事活動，努力把廣大信教群眾團結在市宗教局和佛協領導的佛教大家庭之中。一是加強自身修行。念佛堂眾居士加強對佛教教義教規的學習，恪守佛教戒律，精進修行，居士們每天完成師父留的作業，一部《地藏經》、一部《無量壽經》、五萬聲佛號、108遍往生咒為固定功課，堅持不輟，打考勤，師批閱，精進修行，善護身、口、意三業，不講是非，不聽是非，不傳是非，以此回向世界和平、人民安樂，回向給藁城市的父老鄉親，回向給深陷苦海的蕓蕓眾生。二是發揚佛教臨終關懷精神。西方國家在臨終關懷上已基本做到了社會化，我國也逐步把臨終關懷事業提到日程上來。佛教在臨終關懷方面有豐富正確的理念和一整套具體操作方法，凈土宗更是將教義、修持與臨終助念結合為一體。今年，妙量念佛堂助念團通過師父指導、集體助念等形式，成功助念五位居士往生西方極樂世界，使他們在人生的最后階段能夠保持精神的安詳寧靜，尊嚴而安然地告別人間，工作匯報《藁城市妙量念佛堂2010年工作匯報》。在助念活動中，我們提倡移風易俗、利益存亡、節儉辦喪的良好風尚，一改過去大操大辦、鋪張浪費的舊風陋習，參加助念的居士們吃飯自己出錢，不給亡者家屬增加負擔，這些都在群眾中引起積極反響，發揮了佛教界所肩負的移風易俗、佛法在世間、不離世間覺、使人心趨向正道的使命和作用。三是組織開展法事活動。年內，先后于5月25日、10月1日以及念佛堂成立三周年之際，組織開展“佛七”念佛祈福法會，師父上人開示以身作則，以佛為榜，孝親立行，感恩社會，回報社會。參加活動的眾居士們身心愉悅，共沾法喜。四是加強道場交流。年內，隨喜參與師父的湖北彌陀塔寺等道場開光、奠基以及正定臨濟寺有明老和尚往生助念等活動。

3、慈悲濟世，積極投身社會慈善和公益事業今年以來，我們繼續發揚佛教“慈悲濟世，自利利他”的菩薩精神，實踐“服務社會，回報社會”的人間佛教理念，凝聚廣大善信及熱衷慈善事業人士的愛心，讓佛菩薩之愛灑滿人間，在弘揚佛法的同時，也教育和感化了眾生。一是積極開展“獻愛心”活動。年內，眾居士們以身實踐和力行師父的教誨，發揚”大愛無疆、人間有愛“的佛陀慈悲精神，向貧困群眾、孤寡老人捐助了衣物和近五千元的現金，賑災捐款三千多元；對有病住院、家境困難的居士，送水果探望、送現金援助，使他們感受到佛陀的慈悲與溫暖；運用佛法幫助一些家庭解決矛盾，宣傳結婚不要彩禮、辦素食、倡環保，促進了和諧社會、文明社會的構建和實現。二是組織了多次放生活動。一年來，共組織居士進行了五次放生活動，放生總金額約萬元。通過放生護生活動，培養和喚起世人“萬物一體、慈悲大愛”的心胸，以實際行動詮釋彼此尊重包容、和平共處、和睦快樂的和諧社會。三是發放佛學、傳統文化等教育資料。眾居士們銘記師父上人所講“百年大計、教育為先”，通過印經書、刻光盤等形式，發放《和諧拯救危機》光盤1000套，助印《弟子規》200套，以達到宣傳慈善事業教育眾生之目的，有力地弘揚了佛教文化和優秀傳統文化。這些活動，將佛陀的慈悲、仁愛實踐于社會生活，慈悲濟世、造福于民、廣灑法雨、普度眾生，既弘揚了佛法，也教育、感化著眾生，提高了佛教界的知名度，促進了當地慈善事業發展以及和諧社會建設。總之，在市宗教局、市佛教協會的正確領導和大力支持下，在上妙下量恩師的正確引導下，在佛教眾弟子的精進努力下，一年來各項工作取得了點滴成績，但離佛菩薩的教導和各級領導的要求還有很大差距，存在著諸多不足，需今后加以改進與提高。在即將到來的2011年，我們將認真學習黨的方針政策，團結廣大宗教界人士，在黨和國家宗教政策的正確引導下，愛國愛教，遵紀守法，積極參與和竭力支持藁城市的經濟建設，發揚人間佛教的積極精神,促進社會和諧,為藁城人民的生活幸福、安居樂業作出應有的貢獻。祝：工作順利！家庭幸福！藁城市妙量念佛堂2010年12月

第二篇：藁城市妙量念佛堂2009年工作情況匯報

2009年，在市宗教局的正確領導下，在市佛教協會的大力支持下，妙量念佛堂眾弟子發揚愛國愛教的優良傳統，積極實踐慈悲為懷、忘我無私的大乘精神，為振興藁城佛教事業、構建和諧藁城做出了應有貢獻，取得了顯著成績。現將2009年工作匯報如下：

1、加強思想建設，共建和諧藁城

中央提出以科學發展觀構建和諧社會的方針政策，給佛教界提出了更新、更高的要求。念佛堂眾居士認真貫徹中央精神和國家宗教政策，將“祈禱世界和平、人民安樂”作為根本宗旨，發揚愛國愛教的優良傳統，積極為和諧社會建設貢獻力量。新疆出現“７.５”打砸搶燒嚴重暴力犯罪事件后，我們立場堅定、旗幟鮮明地反對此類禍國殃民的惡性事件。并通過學習和交流，幫助大家樹立正知正見、愛國愛教的思想理念，努力使佛教信眾成為穩定社會人心的中堅力量。

2、健全組織建設，規范管理制度

通過一年的努力，念佛堂的各項管理制度得到較好的制定與落實。成立了放生、助念等專門小組，明確專人負責，確保各項工作順利開展。在錢物管理上堅持透明、公開原則，實行帳、錢分開管理，保證每一分錢用在利國利民和弘法利生上。在后續人才培養上，注重選擇和吸收“政治上靠得住、學術上有造詣、品德上能服眾”的佛教人士作為新生力量，使我們的工作提高到了一個新的水平。今年在念佛堂皈依的弟子約有50余人，呈現年輕化和知識化趨勢。

我們還在網上建立了妙量念佛堂的博客（http://mlnft.blog.163.com），利用這個平臺更好地宣傳黨和政府的宗教政策，積極弘揚佛教文化，通報念佛堂的工作情況和財務狀況，接受社會各界的監督和指導。

3、搞好道風建設，開展各項活動

一年來，我們的工作開展得紅紅火火、朝氣蓬勃。常住居士們每天以一部《地藏經》、一部《無量壽經》、五萬聲佛號、108遍大悲咒為日常功課，堅持不輟，精進修行，以此回向世界和平、人民安樂，回向給藁城市的父老鄉親，回向給深陷苦海的蕓蕓眾生。在佛教重要節日，組織念佛共修、請法師開示等法事活動，努力把廣大信教群眾團結在市宗教局和佛協領導的佛教大家庭之中。

為體現佛教對居士的臨終關懷，妙量助念團通過師父指導、集體助念的形式，幫助四位居士成功往生。在助念往生中，大力提倡移風易俗、利益亡者、節儉辦喪的良好風尚，一改過去哭哭泣泣、吹吹打打、大操大辦、鋪張浪費的舊風陋習；參與助念的居士們吃飯出錢，不給亡者家屬增加負擔，這些都在群眾中引起積極反響，發揮了佛教界所肩負的移風易俗、使人心趨向正道的使命和作用。

此外，還協助我市觀音殿完成了開光儀式和一系列法會活動，并應邀參加了北京良鄉太平寺、無極法光寺等開光儀式，為振興佛教事業做出了應有貢獻。

4、投身慈善公益事業，擴大佛教積極影響

佛經中說：“諸功德中，放生第一”。年內共組織五次放生活動，放生總金額超過2.5萬元。通過放生護生活動，培養和喚起世人“萬物一體、慈悲大愛”的廓然心胸，以實際行動詮釋彼此尊重包容、和平快樂共處的和諧社會。

在去年為地震災區賑災募捐之后，今年我們繼續發揚慈悲濟世、無緣大慈、同體大悲的佛陀精神，先后向貧困群眾、敬老院孤寡老人伸出救援之手。年內，向貧困群眾捐助了價值數千元的衣物和醫藥等物品；在母親節、端午節、五一勞動節等節日，通過送點心、包餃子、演節目等形式，多次到夕陽紅敬老院慰問，給孤寡老人送去物質和精神上的雙重慰籍。這些善舉體現了佛教界關心社會、回報社會的高尚情操和崇高的思想境界。

以上成績的取得，離不開市宗教局的正確領導，離不開佛教協會的大力支持，離不開佛教四眾弟子的精進努力。2010年，妙量念佛堂將繼續發揮“無緣大慈、同體大悲”的菩薩精神，愛國愛教，以戒為師，精進修行，自利利他，進一步提升信眾道德水準和修行境界。在做好助念、放生、法會等佛事活動同時，積極參與社會慈善事業，帶領廣大信眾投身到構建和諧社會的偉大事業中，努力為藁城市的穩定、和諧與發展做出更大貢獻！

藁城市妙量念佛堂

2009年10月

第三篇：古德寺新建念佛堂通知

古德寺新建念佛堂通知

經云：“念佛一聲，福增無量；禮佛一拜，罪滅河沙。”凈土法門，具足信愿行持，佛號圓成，彌陀普被，故此行門，佛天所喜，念佛功德，難思難量。應廣大信眾的需要，古德寺正籌備新建一棟五層綜合型念佛堂，占地面積一千多平方米，內設念佛室，講堂，齋堂，居士寮房等設施，以滿足廣大信眾的需求。

鑒于此殊勝因緣，誠望十方大德、四海檀越、各界善信同發大愿，出資出力，共襄善舉。同時，這也是四眾弟子消業增福，積累資糧的一次機緣，希望廣大善信，隨喜此殊勝事業，共植福田。

修建寺院功德

佛陀在菩提樹下證悟無上正覺，菩提樹適逢其會給予佛陀庇蔭；佛壇媲美菩提樹給予善信庇佑、利益眾生。《蓮花經》云，任何善信發心贊助建寺與佛壇，可以獲得如下十種功德：

一、無始劫來諸惡業，得以減輕或消除。

二、天人護佑，逢兇化吉。

三、去除障礙，免夙仇報復之苦。

四、妖魔邪怪，不能侵犯。

五、脫離煩惱和無明。

六、豐衣足食，福祿綿長。

七、所言所行，人天歡喜。

八、增加福慧二資糧。

九、往生善道，相貌端莊，天資福祿兼有。

十、往生能聞佛法之國土，速證佛果。

建寺得福：

創修寺院的功德不可思議。佛在世的時候，他在舍衛國弘法的時間比較多，那裡有一位長者叫做須達多，他就很想找一個地方建一個精舍供養佛陀，讓佛在那裡安心的講經教學。可是他找來找去只能找到一個地方，是祇陀太子的花園。那個花園方圓八十頃，而且裡面林木茂盛，風景優美，確實是一個建造精舍的好地方。於是這個長者就去請求太子，能不能夠把這個花園賣給他。太子故意跟他開玩笑，說要賣給你可以，但是你要用黃金把這個園子的地全部鋪滿，我才能答應你。沒想到須達多把自己家裡這些黃金統統都捐出來，就在花園裡開始鋪黃金，很快就把整個園子都鋪滿了，成為黃金地。

太子一看不得了，他本來不想賣的，結果說了個開玩笑的話，沒想到須達多長者就當真了。他就想反悔，他說其實我不是真的要賣，只是跟你開玩笑。須達多長者說，不行！您是做太子的，金口玉言，你怎麼可以開玩笑？結果太子也沒辦法，就問你要這個園子做什麼？他說我是用來供養佛的，讓佛在這裡，我建一個精舍，讓他在這裡講經教學。祇陀太子一聽，這好事，是功德，我也要做。結果須達多長者說，不行，這功德一定要我來做。這個太子就不高興，他說這樣，我只答應把園子賣給你，可是沒有說把樹賣給你，園子裡的樹那都是我的，你既然不讓我做功德，我就要把所有的樹都砍光，砍成就是光禿禿一片。須達多也沒辦法，兩個人相持不下，就去見佛，請佛來評判。佛很慈悲，就跟兩位說道，你們也不要爭了，功德兩個人一起做，這個園子以后的名字就叫做祇樹給孤獨園。須達多長者的名字的意思就叫做給孤獨，給孤獨長者，這個園子是給孤獨長者買的，叫給孤獨園，那樹呢？樹是祇陀太子的，所以叫祇樹。所以我們讀到經裡面講到，「一時，佛在舍衛國，祇樹給孤獨園」，就是在這個地方。后來他們倆就在這個園子裡建了一千二百所精舍，供養佛及他的弟子們。佛的弟子有一千二百五十五人，常隨弟子，老跟著佛的，不能說只供養佛，其他弟子不管，不行，要供就一個僧團統統供養。所以大家在奠基的時候一起到了，結果舍利弗，這是佛一位智慧第一的弟子，他忽然就笑了起來。須達多長者就問，你為什麼要笑？舍利弗就回答他，說今天你正在奠基，正在規畫你的精舍，而您將來會生到天上享天福，你的天宮已經修成了。須達多長者說真的嗎？我能不能看看？舍利弗就用神通把宮殿顯出來給須達多長者來看，他這一看，果然天上自己的宮殿已經建成了。他非常高興，他就問舍利弗這個是什麼天？舍利弗告訴他，這是第四天，兜率陀天，彌勒菩薩在那個天裡的內院正在講經說法，你將來到那個天上就可以親近彌勒菩薩，將來可以一起下生成佛，跟著彌勒菩薩下生，幫助他來弘法。結果須達多長者聽了之后非常歡喜。精舍建成以后，舍衛國的國王、大臣還有百姓，統統都出來迎接佛進祇樹給孤獨園，當時天大放光明，天樂悠揚，天鼓自鳴，盲人可以雙目復明，聾的人可以突然聽到聲音，啞巴也突然能講話了，不可思議的瑞相。創修寺院我們看到功德無量，為什麼？因為他真正供養到佛。

現在佛不在世，我們沒有這個福報供養到佛，但是跟隨佛修行的這些真正的出家、在家的弟子們，他們繼承佛陀教育的事業，像佛一樣也是天天講經說法。這些修行人他們生活要求非常的低，生活很簡樸，所以供養他們不需要什麼花費，但是我們是需要創造一個讓他們能夠講經教學的場所，讓他們的道德、學問能夠利益眾生，我們叫護法。這種功德就是，雖然不一定及得上須達多長者，但是如果你真誠心，毫沒有自私自利的、不貪圖名聞利養的去做這種護法的事業，功德也不會比他差很多。

下面舉《雜譬喻經》裡面說的「天人散花」這個故事。這是從前有一位農夫，很純樸，也很信佛，他護持一位羅漢比丘，這個比丘證得阿羅漢果，給他建了一所小房子，做為他住的地方，又給這位羅漢比丘建造了一個誦經修行的場所，給他修行的地方。誦經又是自利又是利他，這就是教學，自利利他都兼顧到了。這位農夫這麼護持佛法，他死了以后就生到忉利天。忉利天上，住在天宮裡，這個天宮方圓四千里，美輪美奐，忉利天人他有宿命通，知道自己的來歷，曉得為什麼他有這個福報來到忉利天，都是因為在前生供養了這位羅漢比丘。因此他很感恩，在天上手持著鮮花，就在這個羅漢住的地方，這個他原來建的屋子裡，在那屋上散花。還自言自語的說，我僅僅建造了這麼一所小泥屋，想不到得到這麼大的福報，今天特意來散花供養。這是供養真正的修行人獲得大福報，天福。

下面也是出自於《雜寶藏經》，「同為夫婦」這個故事。這也是講到佛在世的時候，在舍衛國有一位長者，他在生的時候建造塔寺，死了以后他就生到天上去了。他的妻子很思念她的先生，常常都去寺院打掃衛生，這寺院是她先生建造的，她是睹物思人，很思念她的先生。有一天，她的先生在天上做天人，就回來對他的前生這個太太說，說我就是妳的先生，因為過去建造寺院的功德，現在生到天上，看到妳很思念我，所以我特意下來給妳打個招呼，但是妳這人身太臭穢，我不能夠靠近妳。就告訴他太太，說妳這麼誠心思念我，這也是有恩德，總是過去生中做過夫婦，妳如果也想來到我這個地方，妳也要盡心的去供養佛、供養僧眾，要去修建、打掃塔寺，還要發愿生到我這個天上，這樣我們將來就能夠在天上重聚。這位太太聽了之后也歡欣鼓舞，所以就按照她的先生的話，每天就這樣做，積功累德，到命終之后果然生到天上，而且能夠跟她的先生相聚。

后來佛出生了，成道了，他們倆一起到佛那裡，佛見到他們，給他們說法，結果兩個人都一同證得須陀洹果。須陀洹果是小乘初果，雖然還沒有出三界六道，但是他們絕對不會墮到三惡道裡面，這個屬於入了圣人之流，他只要在人間天上七次往返，必定能證得阿羅漢果，也就是出輪迴、出三界。你看看過去生中種的遠因，來生就得到殊勝的福報，而且能夠感得出離三界，這是修建塔寺之功德。

下面的故事「難為夫婦」，是出自於《分別功德論》。這也是講到在舍衛城有一對夫婦，他們很虔誠的信仰三寶，但是兩個人沒有兒女。后來太太先去世了，結果生到忉利天，因為他們倆信仰三寶，都是善人，生到了天上。這個太太做了天女，天女是美麗端莊，世間是沒得比。在天上她就知道自己過去的丈夫，她用天眼去觀察自己的丈夫，結果發現她前生的丈夫出家做了沙門，這時候年紀已經很老了，正在打掃塔廟。這個天女就用光明照到她過去的丈夫身上，讓她丈夫看見她，天女就勉勵他說，你要精進修行，以后你可以生到天上，我們再做夫妻。這個沙門聽到自己的太太現在生到天上，很受鼓舞，就加倍精進，希望將來有朝一日也能夠相聚。結果后來修行很用功，有一天，這個天女又來看望他，告訴他說，你現在的功德已經超過我太多了，我現在已經不配做你的太太。這個比丘一聽，原來這樣子，他就更加的發憤努力，結果當生就獲得了阿羅漢果。

《金湯編》上有一個歷史故事，是講宋朝范仲淹先生。范先生信仰三寶，是虔誠的佛教徒。他年輕的時候曾經在長白山讀書，住在一個破廟里，他在一個樹下發現一壇金子，他當時很窮，一般人看到這些金子不知高興到哪里去，可是他看到之后不動心，把這金子重新又埋到地底下，誰也沒說，好像什么事沒發生一樣，繼續去讀書。后來他做了官，這個寺院里的出家人來跟他化緣，希望他能幫助修建寺院。范公就跟他講，說你們的寺院里一棵樹下就有金子，那個金子足夠你建寺院。結果這些出家人回去，果然把金子挖出來了，建成了寺院。

范公在晚年把自己家里的住宅都捐出來做為寺院，改名稱為天平寺，迎請一位禪師來住持。他的果報自然就非常豐厚。他在生時，官至宰相，一人之下，萬人之上；他去世以后被朝廷追封為楚國公，賜尊號文正。他的子孫代代都是做官，家門興旺。連民國印光大師都非常贊嘆他。范家八百年長盛不衰，都是因為范公功德太厚。范公是個有真智慧的人，他懂得，自己的家產、田園、房宅是什么？只是我們在生命輪回當中的一個驛站，暫時讓你歇歇腳的。聰明的人用這個來布施、來修福，這樣不僅他這個驛站會愈來愈莊嚴美好，他下一站肯定比這一站更殊勝。所以古人講，舍得，舍了才得。那得了以后怎么辦？得了再舍，把你所得的都舍掉，舍得舍得。

隨緣樂施，乃成江海，建寺造像，功德無量，樂善好施，福澤子孫，舍得舍得，有舍有得，因緣殊勝，千載難逢，姓名刻碑，百世流芳。

第四篇：藁城市工商聯近期工作匯報

藁城市工商聯近期工作匯報

工商聯自去年10月換屆以來，在市委正確領導下，在市委統戰部及上級工商聯的指導下，以服務全市經濟和發展為第一要務，以搭建服務平臺，改進服務方式，提高服務質量為宗旨。以促進非公有制經濟健康發展為重點，不斷加強自身工作作風，努力打造一支過硬的干部隊伍，工作取得了卓有成效的進展。

半年來，工商聯的工作圍繞“完善結構、改善服務、重塑形象、提升信心”，恢復和推動各項工作的正常開展。一是完善各項規章制度，恢復執委會的日常工作。工商聯換屆以后，從制度建設入手，制訂了《會議制度》、《機關干部學習制度》、《財務管理制度》等一系列制度；明確了領導班子成員詳細分工；制定了2012年工作計劃要點。打鐵必須自身硬，過硬的工作作風是成功的第一步。換屆后我們經常組織機關干部加強學習，認真調研，增強現代市場經濟、現代科技、現代管理、政策法律等方面的意識，逐步使工商聯的工作步入規范化、制度化、程序化軌道。

二是籌備組織五屆二次執委會的召開。2011年11月22日市工商聯召開五屆二次執委會，會上通過了制定的工商聯各項制度，推選出民主理財監督小組，向各執委發放了企業調查表，以問卷的形式讓企業對工商聯提出了意見和建議，1整理出10條普遍性的意見和建議。

三是學習和借鑒外地工商聯的成熟經驗和先進做法。工商聯是非公有制企業和政府之間的紐帶，承擔行政職能，為民營企業服務，服好務，怎樣服務以什么形式服務，這些都是我們工作的重點和難點。為此我們利用幾天的時間專門到正定、鹿泉、辛集進行了學習取經，學習他們優秀的工作方法，看周邊縣市區怎樣為企業服務，學習了先進工作經驗。

四是創新活動形式，加強走訪調研，實現調研工作常態化。針對工商聯執委人員多、所在地域分散、時間不確定、沒有下屬基層分會的情況，我們按地域分布進行了劃片分組，共劃分了7個小組，分別是廉州組、梅花組、開發區組、崗上組、南孟組、南董組、城區組，每組選出了一名組長負責，小組可以隨時開展活動，這樣方便了工作，增強了執委之間的溝通聯系。目前，我們已經先后走訪調研了7個小組的50多個企業，走訪調研中我們與執委企業負責人進行座談交流，了解企業的生產經營情況，及時幫企業排憂解難，并征求工商聯執委對工商聯工作的意見和建議。在調研過程中發現問題后及時盡自己最大所能為企業解決問題。通過我們的協調，為開發區綠洲機制制造有限公司解決企業占地問題一起，得到了企業的高度贊揚和評價。

五是做好銀企對接活動。在調研的過程中我們發現企業貸款難、融資成本高等問題，是困擾眾多中小企業發展的一

大障礙，為了幫助我市中小民營企業解決融資難問題，促進我市民營企業健康、更好地發展，我們積極聯系河北銀行和民生銀行先后3次與非公企業開展銀企對接活動。企業家就各自關心的問題與銀行負責人展開交流，取得了良好的效果。截至目前已有6家企業在銀企對接活動中達成貸款協議。我們還積極地向銀行爭取了工商聯執委企業貸款的優惠政策，即三家工商聯執委企業互相聯保的政策。因此也接到了很多非會員企業要求入會的咨詢電話，紛紛要求加入工商聯隊伍。通過銀企對接活動，目前已為6家企業融資5000多萬元。近日，我們與民生銀行多次聯系，達成了2億元的貸款額度意向，為工商聯會員企業融資貸款開辟了一條新的途經，我們擬于6月初舉辦一次銀企對接啟動儀式，進一步擴大工商聯的影響。

六是加強網站和信息化工作建設。為更好地為會員企業服務、宣傳我市民營企業，促進招商引資，擴大會員企業的影響力，工商聯擬將全部執委企業概況刊登在藁城市工商聯網站上。藁城市工商聯網站是與省、市工商聯網站鏈接、包含商會動態、通知公告、招商項目、人才招聘、供求信息、會員展示、精品展示等動態類欄目的網站。2012年3月9日召開了工商聯執委單位的辦公室主任參加的網站和信息化工作會議，會上安排部署了各企業需提供的資料及信息化工作制度。會后收集和整理了各種資料，我們在專業工作人員

缺乏的情況下，加班加點克服種種困難，聘請報社有專業水平的人員幫忙，已將23個會員企業資料發布至工商聯網站上。網絡建設平臺的搭建將起到為各企業的信息平臺、展示平臺和服務平臺。

七是做好會員企業的宣傳報道工作。工商聯在為會員企業服務的形式上，還注重加強與新聞媒體的協作，大力宣傳會員在創業中的典型事跡。我們結合“一評三創”活動，在《新藁城》報開辟“創業者之路”專欄，選樹在轉型升級、創新經營等方面的企業典型，整版進行宣傳報道，影響和帶動更多企業對標先進，主動趕超，實現轉型升級。截止目前，已刊登4期。

麻雀雖小五臟俱全，工商聯和其他單位一樣，文件的領取、收發、通知的簽收和上傳下達、市工商聯的各種統計報表、本市組織人事部門報表、財務報表、社保、公積金管理處報表、檔案的整理等等日常工作都是必不可少的。我們在人員少、沒有車輛，經費和辦公條件緊張的情況下克服各種困難開展了一些卓有成效的工作，但是離我們目標還有很大的差距。今后一段時間的工作目標是：

一是繼續做好企業調研工作，對執委企業做到每企必到，切實幫助企業解決實際困難。繼續加大銀企對接活動力度，將中小企業融資難作為工作的重點。繼續做好網站建設和對會員企業在創業中的典型事跡的宣傳報道。

二是創新服務內容，提升服務水平，在為企業提供培訓服務上，突破以往“聘專家、請教授”的理論授課模式，利用“經濟大講堂”形式，根據企業的不同需求，協調有關執法執紀部門和專家進行新政策新法規的培訓，使企業少走彎路、少擔風險。

三是加強學習與交流。組織開展形式多樣的外出交流考察，學習外地非公有制經濟發展的經驗，努力探索適合本地非公有制經濟發展的模式的規律。

四是積極發展光彩事業，增強企業的社會責任感。引導、組織民營企業及時回應社會需要，是擴大工商聯社會影響力的重要方面。今后工商聯在積極推動社會為民營企業發展創造良好環境同時注重正確引導廣大民營企業在自身發展基礎上積極履行社會責任。

五是加強企業黨組織建設，加大非公有制企業黨組織創建力度，充分發揮黨組織在非公經濟中的作用。今后我們將通過擴大黨組織覆蓋面、規范黨建制度、壯大黨員隊伍、引導企業科學發展，實現了非公有制企業黨建工作與企業發展“雙贏”的良好局面。

六是加強工商聯機關自身建設。改進工作作風和工作方法，嚴格各項規章制度，加強規范化制度化管理。

2012年5月28日

第五篇：湫頭鄉雙佛堂村工作匯報（共）

湫頭鄉雙佛堂村工作匯報

雙佛堂村黨支部 雙佛堂村委會

（2012年3月）

一、基本村情及發展現狀

雙佛堂村共7個村民小組，480戶2170人，耕地面積3688畝，人均1.7畝，其中,山地2400畝，全村主要以蘋果為主導產業，2011年農民人均純收入3666元，全村共有貧困戶222戶，1064人，其中，縣委組織部和縣機關工委幫扶34戶，鄉機關干部幫扶12戶，幫扶貧困戶中，因子女上學致貧11戶，缺乏勞動技能20戶，因殘、因病致貧15戶。

（一）、新農村建設。雙佛堂村在新農村建設中，依托便利的交通條件，堅持新建與改造相結合，環境整治與基礎配套相結合，采取“農戶單建、多戶聯建、統一開發”方式，打破村組界限，實施整體開發的總體思路，規劃小康農宅500戶，分三年實施。2010年建成小康農宅105戶，2011年建成小康住宅164戶，配套完成硬化22000平方米，安裝太陽能路燈50盞，垃圾箱50個，修建排水渠1800米。目前，住戶達到360戶。

（二）、產業開發。全村產業發展主要有三大產業，一是果產業，全村現有成園面積800畝，幼園500畝，去年果產業畝均收入5000元，果產業占人均純收入比重的63%；二是勞務產業，勞務產業是該村的第二大產業，年輸轉勞動力500人，其中，就地消化200人，年創勞務收入1050萬元；三是畜禽養殖，全村尚無規模養殖戶，均為家庭零星養殖，牛存欄80頭，豬存欄180頭，養羊300只，養雞2000只。

（三）、基礎建設。村級陣地建設，2010年配套建設占地5畝的集遠程教育站點、農民文化娛樂休閑廣場、科技培訓于一體的農民培訓中心1處，先后舉辦各類教育培訓50多次，培訓群眾2000人（次）；道路建設，經鄉村兩級積極協調努力，于2011年完成村道水泥硬化5.2公里；自來水入戶，全村現有高位水塔3座，自來水入戶率380戶,入戶率92%；全村建成能源沼氣60戶，建成衛生廁所50座；

（四）、社會事業。全村現有黨員54名，其中，女黨員8名。全村合作醫療參合率完成97%，60歲以上享受養老保險人數227人；享受農村低保106戶，370人；計劃生育，落實節育措施6例，收繳社會撫養費9500元；有中小學校、幼兒園各1所，各種商業服務門店58家，衛生服務診所6處。

整體看，村上的發展還存在許多方面的困難和問題，一是自然因素的制約，雖然全村耕地總面積不小，但山地多、塬地少的自然條件嚴重制約了農業的規模化發展；二是區位條件的制約，受區位條件，特別是交通條件的制約，蘋果主導產業活力不強，勞務輸轉水平較低，農民增收依然困難；三是基礎投入的制約，鄉村財政困難，新農村建設和基礎設施投入難以充足，支持大發展、快發展的后勁不足，村容村貌改觀難度大；四是思想認識的制約，受傳統觀念影響，群眾對新科技、新技術的認識還很有限，導致產業發展單一，農業技術水平低下，經濟發展后勁不足。

二、2012年工作重點

全村今年經濟社會發展的總體思路是：認真貫徹縣、鄉經濟工作會議精神，堅持以科學發展觀為指導，牢牢把握穩中求進、好中求快的總基調，圍繞新農村建設這條主線，堅持以基層黨建為抓手，大力發展“蘋果、草畜、勞務”三大產業，重點抓好“社區建設、市場建設、舊村改造”三項建設，實現“經濟增速、農民增收”兩大目標，努力推動全村經濟社會又好又快發展。

（一）、新農村建設。今年主要是對雙

二、雙三組南羅公路沿線進行拆遷改造，向東拓展小康農宅30戶，完成中心村彩門以東的改造和配套建設工作。目前，正在做拆遷工作，預計趕4月初可開工建設。

（二）、產業開發。蘋果產業，今年春季主要完成對雙一組至張村段南羅公路沿線120畝栽植補植任務，秋季完成對馬蓮套村道兩邊沿線的栽植補植工作，加強蘋果成幼園的管護，培育蘋果產業帶；勞務產業，全年培訓群眾勞務技術8場次600人（次），組織輸轉勞力700人；畜禽養殖，通過村上牽頭組織，規模養殖戶帶動的辦法，在車一組建成規模養殖小區1處，占地10畝，通過“小規模、大群體”的方式進行管理，帶動全村養殖業發展；雙壟溝播玉米，主要在雙一組至張村段蘋果栽植點進行規模化套種，完成雙壟溝播玉米200畝，套種洋芋100畝。

（三）、基礎建設。社區建設，在村部西面建成雙佛堂社區服務中心1處，1層10間，其中，社區辦公用房5間，綜合超市1處5間；市場建設，在雙佛堂三組舊村部以北建成農產品交易市場1處，占地10畝，建成拱架交易大棚2座，新建上宅下店式商住樓50戶200間；道路建設，對雙佛堂雙一至雙二組通組砂石路進行拓寬取直，年內爭取項目進行砂石硬化。

（四）、社會事業。基層黨建，切實抓好“聯村聯戶、為民富民”和“創先爭優”活動，全年發展黨員2名以上，發展入黨積極分子10名，培養后備干部5名，通過積極爭創和示范帶動，力爭將雙佛堂村黨支部建辦成全縣基層黨建示范點。環境衛生，通過招商引資的辦法，對中心村所有門店門牌統一進行更換，統一制作、統一裝訂，在太陽能路燈柱上加掛雙面宣傳牌，確定專人定期進行衛生清理。計劃生育，全面完成人口計劃生育各項目標任務，順利通過各級檢查驗收。衛生工作，完成合作醫療、新農保基金征收工作，確保合作醫療和新農保基金征收完成98%以上。科技工作，舉辦科技培訓10期，培訓群眾800人(次)，不斷提高農業科技水平，切實做好其他各項社會事業和各項惠農政策的落實。

三、懇請解決的困難和問題

一、關于產業培育資金不足的問題。湫頭塬是全縣蘋果產業開發的地帶，但全村蘋果產業尚未發揮出其支柱產業的帶動作用，經過多年抓促，全村果園面積達到1300畝（其中成園800畝，幼園500畝），人均0.62畝。且成園大多已趨于老化，加之幼園效益還不明顯，懇請縣上在新技術、新品種引進推廣和技術服務方面給予扶持。同時，畜禽養殖在全村基本有了發展基礎，而且農戶對畜禽養殖的積極性比較高，但由于資金和技術投入缺乏，規模效益提升還比較困難，懇請縣上從資金和技術上給予扶持。

二是關于基礎建設項目扶持的問題。社區建設、市場建設是全村今年的重點工作，通過近幾年鄉村的共同努力，雙佛堂中心村已初具小城鎮的雛形，中心村住戶達360戶，各類商業門店58家。基于已有的發展基礎，村上今年計劃將社區中心建設和農產品交易市場建設列為建設重點，以更好地活躍中心村的商貿流通和農產品交易，促進農民增收，更好服務群眾。但由于缺乏項目扶持，直接影響整體效果和工程進度，懇請縣上協調縣民政局和商務局通過項目給予扶持。