第一篇:名著閱讀資料
名著閱讀
(一)《愛的教育》作者:意大利的亞米契斯主人公:恩利科
主要內容:
①該書是為9—13歲的孩子創作的一部小說。它采用日記體的形式,講述了恩利科的成長故事,記錄了他一年內在家庭、學校、社會的所見所聞,字里行間洋溢著對祖國、父母、師長、朋友的真摯的愛。
②全書共100篇文章,由三部分組成:恩利科的日記、恩利科父母的教子篇、老師講的九則故事(愛國故事和美德故事兩類),以上三個部分分別采用第一、二、三人稱手法。
③它用愛塑造人,引導我們永遠保持一顆勇于進取而善良真誠的心,愛祖國、愛人民、同情人民的一切不幸與苦難。
(二)《繁星》、《春水》作者:冰心原名謝婉瑩(1900——1999),“世紀老人”,宣揚“愛的哲學”。
1、主要內容:①是在印度詩人泰戈爾《飛鳥集》影響下寫成。
②內容大致包括:A對母愛和童真的歌頌B對大自然的崇拜C 對人生的思考和感悟
2、語言風格:清新典雅
(三)《伊索寓言.》是公元六世紀古希臘寓言
內容是①影射當時的社會現實②表現勞動人民的智慧和經驗③借動物形象嘲諷人類缺點;
3、采用的手法是:擬人;
著名的故事:龜兔賽跑狼來了
(四)《童年》.作者:前蘇聯高爾基主人公:阿廖沙、自傳體三部曲小說之一,另兩部是《在人間》《我的大學》
1、主要內容:講述阿廖沙(高爾基的乳名)3——10歲期間的童年生活。小說的基調顯得嚴肅、低沉,以小孩的眼光描述,給一幕幕悲劇場景蒙上了天真爛漫的色彩,使人在黑暗中看到希望光明,在邪惡中看到善良,在冷酷無情中看到人性的光芒,在悲劇的氛圍中感受到人民戰勝悲劇命運的巨大力量。
2、人物性格:①阿廖沙:堅強、勇敢、正直、充滿愛心②外祖父:吝嗇、貪婪、專橫、殘暴③舅舅:粗野、自私的市儈④外祖母:慈祥善良、聰明能干、熱愛生活、胸懷寬大如圣徒。
(五)《魯濱孫漂流記》作者:英國笛福、主人公:魯濱孫、第一人稱
1、主要內容:因出海航行在一座荒無人煙的小島上度過了28年的時光,在第24年搭救了野人叫“星期五”在教育下成為“奴仆”,后來成為朋友
2、主人公人物形象:敢于冒險,勇于追求自由自在無拘無束的生活,有頑強的毅力,在他身上顯示了硬漢子的堅毅性格和英雄本色,體現了資產階級上升時期的創造精神和開拓精神,魯濱孫的名字成為 ’ “冒險家”的代名詞。所學課文《荒島余生》
(六)《昆蟲記》作者:法國的法布爾,該書揭示了昆蟲鮮為人知的生活和習性,被譽為“昆蟲的史詩”,魯迅把它奉為“講昆蟲生活的楷模”。所學課文《綠色蟈蟈》
(七)《朝花夕拾》作者:魯迅,原名周樹人,有10篇,回憶了童年、少年、青年時期不同的生活經歷與體驗。所學課文《從百草園到三味書屋》《藤野先生》《阿長與》
(八)《駱駝祥子》作者:老舍,原名舒慶春、主人公:祥子(人力車夫)
1、性格:先 老實、堅忍、自尊好強、吃苦耐勞后麻木潦倒、狡猾、好占便宜、1
吃喝嫖賭、自暴自棄;
2、主要講述祥子買車“三起三落”的故事,為我們展示了一幅幅具有濃郁的老北京風情的人物畫和世態圖。
3、主題:“不讓好人有出路”
4、其它人物:車主劉四殘忍霸道虎妞:大膽潑辣 有點變態
(九)《鋼鐵是怎樣煉成的》作者:前蘇聯奧斯特洛夫斯基、主人公:保爾·柯察金
1、精神品質:為理想面獻身的精神鋼鐵般的意志頑強奮斗的高貴品質
2、保爾·柯察金是在朱赫來的影響下走上革命道路的。小說回答了一個問題:人到底怎樣度過一生的問題。
(十)《海底兩萬里》法國科幻作家 凡爾納三部曲的第二部,第一部是《格蘭特船長的兒女》,第三部是《神秘島》,主要講述諾第留斯號潛艇的故事,生物學家 阿龍納斯乘坐 尼摩 船長的潛艇在海底作了 兩萬里的環球旅行。這位作家被公認為“現代科學幻想小說之父”,他筆下的人物都是 品質高尚、獻身科學、英勇頑強、不畏艱險的人。
(十一)《名人傳》作者: 20世紀 法 國人道主義作家 羅曼·羅蘭。作品敘述了德國 音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家 米開朗琪羅、俄國作家 列夫·托爾斯泰 苦難和坎坷的一生,贊美了他們的高尚品格和 頑強奮斗的精神。寫作《名人傳》,是要把 偉大的心靈 獻給受苦受難的人們,使他們得到安慰和鼓舞。作家認為英雄的偉大不在于 體魄,而在于他的 心靈和品格。
(十二)《水滸》作者:明朝施耐庵
1、主要內容:第一部歌頌農民起義的長篇章回體小說,以北宋末年宋江起義為題材,生動地描寫了梁山好漢們從起義到興盛到最終失敗的全過程,特別是通過眾多草莽英雄不同的人生經歷和反抗道路,鮮明地表現了官逼民反的主題,小說印證了哪里有壓迫,哪里就有反抗的真理,小說把英雄好漢們聚集的八百里水泊梁山描繪成一個“八方共域,異姓一家”的理想社會,表達了人們對平等與從互愛的理想社會的向往。
2、美國女作家賽珍珠翻譯時定名為“四海之內皆兄弟”
3、人物形象;好漢108個共性:豪俠仗義、除暴安良
(1)宋江:(及時雨)忠義,有組織才能和軍事才能,有反抗性也有妥協性
(2)林沖(豹子頭):安分守紀、循規蹈矩,最后被逼上梁山,是上層人物被迫造反的典型。主要情節:風雪山神廟誤入白虎堂
(3)武松(行者):崇尚忠義、有仇必復 有恩必報是下層俠義之士主要情節:斗殺西門慶醉打蔣門神大鬧飛云浦血濺鴛鴦樓除惡蜈蚣嶺
(4)魯智深(花和尚):疾惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆、粗中有細、豁達明理主要情節:拳打鎮關西倒拔垂楊柳
(5)李逵(黑旋風):疾惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆、頭腦簡單、直爽率真
(6)楊志(青面獸):粗暴情節:汴京城賣刀
(十三)《傅雷家書》 傅雷:翻譯家,譯著(法國)巴爾扎克《人間喜劇》
1、主要內容:(1)以書信的方式對留學海外的兒子的生活和藝術進行指導,凝聚著對祖國對兒子的深厚的愛。
(2)強調了年輕人如何做人如何對待生活的問題,教導兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體,不氣餒,不驕傲,要有國家和民族的榮辱感,在藝術人格的尊嚴,做一個“德藝俱備人格卓越的藝術家”
(十四)《培根隨筆》 作者: 英國 培根是英國唯物主義和整個現代實驗科學的真正始祖(馬克思)。
1、名言:知識就是力量
2、(1)倡導通過實驗揭示自然的奧秘并身體力行從事科學實驗(2)理想讀者:世家貴族子弟
(3)內容涉及:哲學倫理處世之道,比較集中地表現了作者的“人生哲學”
(4)新思潮;人本主義經驗主義 對科技和進步的肯定
3、局限:貴族立場男權視角 功利主義思想
(十五)《格列佛游記》 作者:英國 斯威夫特(18世紀前期諷刺作家,政論家)主要內容:講述英國船醫格列佛因海難等原因流落到小人國、大人國、飛島國以及馬(慧骃)國等地的經歷。
(1)小人國利里浦特的黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營,以此挖苦英國兩個爭論不休的政黨。
(2)大人國
第二篇:名著閱讀資料
名著閱讀資料
《朝花夕拾》
第一篇:《狗·貓·鼠》
文中作者清算貓的罪行:第一,貓對自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態;第三,它老在配合時嗥叫,令人心煩;第四,它吃了我小時侯心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實并非貓所害,但我對貓是不會產生好感的,何況它后來確實吃了小兔子!這篇文章取了“貓”這樣一個類型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。
測試: 1.《狗?貓?鼠》中有關貓的故事有哪些?
(德國童話貓狗成仇;愛倫?坡短篇小說《黑貓》;日本“貓婆”的故事;中國古代“貓鬼”的故事(出自《北史?杜孤信傳》)、貓教老虎本領的故事。)2.作者仇貓的原因是什么?
(貓的性情和別的猛獸不同,總是盡情折磨獵物才吃下去;與獅虎同族,卻一副媚態;到處嗷叫,鬧得別人心煩;以為它吃了自己飼養的可愛的隱鼠;傷害了兔的兒女們。)3.是如何認識隱鼠的?隱鼠的結局是怎樣的?
答:有一回作者聽到一間空屋里有“老鼠數錢”的聲音,推門進去,看見一條蛇伏在橫梁上,看地上躺著一匹隱鼠,口角流血,但兩脅還一起一落的。取來給躺在一個紙盒子里,大半天隱鼠竟醒過來了,漸漸的復了原,但不逃走。于是隱鼠就成了作者的玩伴。隱鼠緣著長媽媽的腿要爬上去,被她一腳踩死了。4.貓成了仇家的原因是什么?
(據說,是這么一回事:動物們因為要商議要事,開了一個會議,鳥、魚、獸都齊集了,單是缺了象。大家議定,派伙計去迎接它,拈到了當這差使的鬮的就是狗。“我怎么找到那象呢?我沒有見過它,也和它不認識。”它問。“那容易,”大眾說,“它是駝背的。”狗去了,遇見一匹貓,立刻弓起脊梁來,它便招待,同行,將弓著脊梁的貓介紹給大家道:“象在這里!”但是大家都嗤笑它了。從此以后,狗和貓便成了仇家。)
第二篇:《阿長與<山海經>》
記述兒時與阿長(魯迅小時侯的保姆)相處的情景,描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節”的性格;對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情,充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言,表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。
測試:
1.長媽媽講的“長毛”的故事中,“長毛”指的是?(洪秀全軍和后來一切土匪強盜。)
2.對長媽媽的“特別的敬意”是因何而生?又是何時消失?
(因為她經常給我講長毛的故事,某種情況表明她似乎有“偉大的神力”,所以就有了“特別的敬意”。在知道是長媽媽謀害了自己的隱鼠之后,這種敬意就完全消失了。)
3.長媽媽教給我的“元旦的古怪儀式”是什么?(清早一睜開眼睛,第一句話就要說:“阿媽,恭喜恭喜!”說過之后,還要吃一點福橘(一年到頭,順順溜溜)。)
第三篇:《二十四孝圖》
作者從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受入手,重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,揭示了中國兒童的可憐。
測試: 1.《二十四孝圖》中作者認為可以勉力仿效的故事是哪些?最使我不解,甚至于發生反感的又是哪些?
(子路負米、黃香扇枕、陸績懷橘//老萊娛親、郭巨埋兒)2.為什么作者反感“老萊娛親”的故事?(招致他反感的便是老萊“詐跌”,作嬰兒啼,以娛親意,作者認為小孩子多不愿意詐作,換言之,不愿裝假,這違背了兒童的心理。)
第四篇:《五猖會》
記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情,和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
測試:
1.文章題目是“五猖會”,作者卻用了一半的篇幅談迎神賽會,為什么?
(渲染賽會的盛大、熱鬧,突出賽會對孩子的吸引力,為下面寫五猖會時父親讓“我”背書,造成童心與現實的沖突作鋪墊。)2.課文最后說:“我至今一想起,還詫異我父親何以要在那時候叫我來背書。”作者真的“詫異”嗎?為什么?
(其實作者平時與父親的相處中應該了解父親“完全不了解兒童的心理,只顧按自己的想法要求孩子,甚至抑制孩子愛玩愛動的天性”的性格,不應感到詫異,只是作者對父親這種做法一直難以接受罷了。)
第五篇:《無常》 導學:
無常是個具有人情味的鬼,去勾魂的時候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候,時不時加進幾句對現實所謂正人君子的諷刺,虛幻的無常給予當時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。
測試: 1.《無常》中寫無常的用意是什么?
(是說明人間沒有公正,而公正的裁判是在陰間,表達了對當時黑暗社會的強烈不滿和對打著“公平”“正義”旗號的“正人君子”之流辛辣的嘲諷。)2.魯迅寫《無常》是為了表達什么思想?
(諷刺人間沒有公正,惡人不得惡報,所謂的“正人君子”根本不是公正的代表。)
第六篇:《從百草園到三味書屋》:
本文通過對百草園和三味書屋的回憶,表現作者兒童時代對自然的熱愛和對知識的追求,以及天真、幼稚、歡樂的心理。同時對封建教育束縛兒童身心發展做出了批判。測試:
1.三味書屋里的學習生活內容是什么?(讀書,正午習字,晚上對課。)2.三味書屋的游戲有哪些?
(爬上花壇折梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻,捉了蒼蠅喂螞蟻,用紙糊的盔甲套在指甲上做戲,畫畫兒(用“荊川紙”描繡像)。)
第七篇:《父親的病》
文章重點回憶兒時為父親延醫治病的情景,描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種種表現,揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質,同時表達了作者對父親的不舍與愧疚之情。
測試: 1.《父親的病》中提到衍太太,她在我父親臨死時慫恿我做什么?(在父親臨死時慫恿我一直呼喚父親。)2.《父親的病》中魯迅描寫幾位“名醫”的行醫態度、作風開方等種種表現,揭示了這些人怎樣的實質?
(揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。)3.《父親的病》中屢次提及庸醫誤人的種種荒誕行為,試舉一例。(如陳蓮河用藥中要求“蟋蟀一對”,且要“原配,即本在一窠中者”等。)
第八篇:《瑣記》
魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開紹興去南京求學的過程。作品描述了當時的江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難,批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對,如饑如渴地閱讀《天演論》的情景,表現出探求真理的強烈欲望。
測試: 1.《瑣記》一文中為了表達了對衍太太的不滿,寫了哪四件事?
答:鼓勵小孩子吃冰;鼓勵小孩子打旋;慫恿孩子看下流書籍;慫恿“我”去偷母親的首飾,還散布流言。
第九篇:《藤野先生》:
《藤野先生》敘述在仙臺醫專受日本學生歧視、侮辱和決定棄醫從文的經過,突出地記述了日本老師藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格,表達了對藤野先生深情的懷念。測試:
1.《藤野先生》中作者棄醫從文的原因是什么?(要拯救國民的精神)
第十篇:《范愛農》
《范愛農》追敘作者在日留學時和回國后與范愛農接觸的幾個生活片段,描述了范愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇,表現了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。
測試:
1.作者在東京與范愛農發生的最大沖突是什么?
(范愛農的老師徐錫麟因刺殺安徽巡撫恩銘被殺后,范愛農因為對魯迅有偏見,故意反對魯迅提議的“發電報到北京痛斥滿政府的無人道”,在眾人的壓力下屈服后,又故意針對魯迅,要求主張發電的人擬電稿。魯迅主張“這一篇悲壯的文章必須深知烈士生平的人來作”,要求范愛農寫,兩人因此而發生沖突。)2.文章寫了魯迅的兩次搖頭,分別是因為什么?
(第一次是因為關吏從范愛農一行人等的行李中翻出繡花弓鞋,有損國體。第二次是因為讓座“雍容揖讓”“分出尊卑”,顯得封建。)3.范愛農是怎樣一個人?
(他生性孤傲耿直,落落寡歡,最后窮困潦倒,溺水而死。)
4.魯迅本人說《范愛農》一篇寫法較差,是不是較差?差在哪里?
(魯迅先生自己認為《范愛農》一篇寫法比較差,這是有道理的。這一篇虛構過多,結構有點松散,因此他本人不大滿意。)
《朝花夕拾》綜合測試
1.試對《朝花夕拾》書名進行解析。其中“朝”是什么意思?“夕”是什么意思?(早上的花晚上來撿,就是成年時回憶往事。“朝”是早上,“夕”是晚上。)2.《朝花夕拾》中長媽媽特點如何?
(長媽媽——有愚昧迷信的一面,但她身上保存著樸實善良的愛,令作者永生難忘。從長媽媽身上,我們看到魯迅對底層勞動人民的感情:他既揭示他們身上愚昧麻木的一面,也歌頌他們身上美好善良的一面。)3.《朝花夕拾》中藤野先生特點如何?
(一位異國醫學教授,因為表現出平等待人的態度,因為關心弱國子民的學業,他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡,如果我們不設身處地地想象魯迅當時的處境,便很難感受到這位老師的偉大之處。)4.《朝花夕拾》中范愛農特點如何?
(一位覺醒的知識分子,但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣,最終與這個社會妥協,也無法像N先生一樣忘卻,所以他的內心痛苦、悲涼,我們和魯迅先生一樣,疑心他是自殺的。)4.《朝花夕拾》中作者對父親態度如何?
(父親曾讓童年魯迅困惑過,因為在他興高采烈地要去看五猖會時,勒令他背書。但是,魯迅從來沒有指責過自己的父親,他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去,這讓他的心
靈永遠不安永遠痛苦。我們感到魯迅先生強烈的愛。)
《老人與海》
第一章
一名古巴老漁夫已經連續84天沒有打到魚了,平時愛幫他忙的小男孩也不跟他出海了,孩子的父母都說這老頭兒“倒了血霉”,所以,第85天老人獨自一人出海打魚。這一次他運氣來了,一條特大的馬林魚上了鉤,那條魚把老人和他的船拖到遠處的海面上。經過三天三夜的搏斗,老人終于捕住了這條大魚,把它綁在船邊上。
第二章
老人在返回哈瓦那的半路上,遭遇了鯊魚的襲擊,它們拼命地撕咬馬林魚的魚肉,雖然老人用盡各種辦法打死了不少鯊魚,可是血腥味還是引來了一批又一批的鯊魚,直到馬林魚肉全被吃光。等到老人進港返回陸地時,大魚只剩下又粗又長的白色脊骨了。閱讀練習題
第一章
1.這個故事的開頭和結尾都寫到老人夢見獅子,對此如何理解?((1)獅子為百獸之王,孤獨貧困的老人屢遭厄運,從不灰心,總力圖在獅子身上汲取力量,不斷進取。(2)首尾呼應,深化主題。)
第二章
2.桑地亞歌老人一共遇到幾次鯊魚的襲擊?
(老人與鯊魚的搏斗共分五個回合。用魚叉殺死一條灰鯖鯊,魚叉被帶走,大馬林魚被吃掉四十磅;用刀子殺死兩條星鯊,大馬林魚被吃掉四分之一;用刀子殺死一條犁頭鯊,刀子折斷;用短棍擊退兩條星鯊,大馬林魚半個身子都被咬爛了;用短棍劈打成群結隊的鯊魚,短棍丟掉又用舵把,大馬林魚再也沒什么可吃的了,只剩下殘骸……五個回合的搏斗結果卻是一無所有,“他知道他終于給打敗了,而且一點補救的辦法也沒有”。)綜合
3.簡述《老人與海》中桑提亞哥追捕馬林魚的故事。
(老人一連84天都無收獲,第85天,碰到大馬林魚。咬鉤的馬林魚拖著小船游向深海,桑地亞哥忍著傷痛,渴了喝點冷水,餓了吃點生魚,累了打個盹,雙手抽筋依然死死拉住大魚。他與馬林魚周旋了兩天三夜,終于制服了這條大魚。可回港時只帶回魚骨架。)4.“一個人可以被毀滅,但不能給打敗”是老漁夫桑提亞哥最具特色的名言,表現了桑地亞哥堅毅剛強的性格。舉作品中的一個細節具體說明。
(午夜時鯊魚成群襲來。老人又要搏斗了。他不顧死活亂棍打去,棍子被鯊魚咬走。他用舵把又打又砍,可是鯊魚一條一條躥上來,他又迎面辟去,一次又一次,舵把斷了,他就用斷下的把手朝鯊魚戳去。鯊魚一松嘴,一翻身,游走了。)5.小說中的老人桑地亞哥是一個怎樣的藝術形象?
(老人是個面對厄運,百折不撓的硬漢形象。他堅強、寬厚、仁慈、充滿愛心,有自信心,有不服輸的精神。)
6.在你看來,桑地亞哥是成功了還是失敗了?
(從表面上來看,他失掉了大馬林魚,老人失敗了;但從精神上來看,不向命運低頭,捍衛了“人的靈魂的尊嚴”,他勝利了。)
7.為什么說《老人與海》是一曲打不敗的失敗者的歌?
(這是一場人與自然搏斗的驚心動魄的悲劇。老人每一點的勝利都付出了慘重的代價,最后遭到無可挽救的失敗。但他又是勝利者。他不屈服于命運,無論在怎么艱苦的環境里,他都憑著自己的勇氣毅力和智慧進行了奮勇的抗爭,捍衛了人的靈魂的尊嚴,是一個勝利的失敗者,一個失敗的英雄。)8.《老人與海》中“老人”“海”“鯊魚”各有什么象征意義?
(老人是人類的化身,是正義的使者。海是人類征服的一切。鯊魚正是宇宙間一切破壞性力量的化身。老人出海挑戰大海,是人類引為自豪的象征,勇于挑戰和渴望征服浩瀚大海,老人與海的挑戰進行了不屈不撓的征服。
《老人與海》是海明威根據一位古巴漁夫的真實經歷創作的,老漁夫桑提亞哥年輕時是一位非常出色的漁夫,那時的他強健有力,曾經和一個黑人比賽掰手腕子,比了一天一夜,最后,他終于以頑強的毅力戰勝了對手。到了老年,他的精力和反應都不如從前。老婆死后,他一個人孤獨地住在海邊簡陋的小窩棚里,只有一個小男孩親近他、崇拜他。
但是,老人的“硬漢”精神絲毫沒有衰減,他仍然熱愛棒球、仍然夢見獅子——這都是力量的象征。他已經一連八十四天出海打魚都一無所獲,連他的帆看上去都像一面“標志著老打敗仗的旗子”。可是就在第八十五天的早上,他又頑強地駕船出海了,他要到深海里去打一條大魚。
這一次,他碰上了一條足有十八英尺長、比他的船還大的大魚。桑提亞哥對這條大魚充滿了贊美和尊敬,同時也更激起了桑提亞哥向它挑戰的決心。大魚當然不肯輕易屈服:它時而與老人默默地對峙,時而把船拖向深海,時而圍著船打轉,時而要用掀起的巨浪把船打翻……老人與大魚奮戰了兩個晝夜,在這個過程中,他不斷地和魚、和鳥、和大海對話,不斷地想起男孩或者回憶往事,憑借頑強的毅力和堅強的信念,他終于挺了過來,征服了那個龐然大物。
意料不到的是,就在老人要把大魚拖回去的時候,大批的鯊魚被吸引而來,爭吃拖在船尾的大魚。已經筋疲力盡的桑提亞哥雖然竭盡全力與鯊魚搏斗,但那條大魚仍舊被成群的鯊魚咬得只剩下一副空空的骨架。最后,桑提亞哥把這副巨大的骨架拖回了岸邊。
望著那副骨架,老人自問是什么打敗了他,結論是:“什么都不是,是我出海太遠了。”老人靠精神與理念堅韌地支撐著自己,他最終戰勝了大魚,也戰勝了失敗,戰勝了自己。晚上,老人睡著了,小男孩在身邊守護著他。那一晚,桑提亞哥又夢見了獅子。
1.老漁夫桑提亞哥最具特色的一句名言是什么?老人為什么這么說?
“不過人不是為失敗而生的,”他說,“一個人可以被毀滅,但不能被打敗。”
這句話是桑地亞哥的內心獨白,也是小說的核心精神,它生動地揭示了桑地亞哥的內心世界和人生追求,也是作者海明威的思想觀與價值觀的反映。這句話意味著,人生的使命是奮斗,是與命運做不懈的抗爭。人生下來雖然面臨種種自然與社會的挑戰,也許這些挑戰強大到足以把人的肉體消滅,但一個人只要保持旺盛的斗志和在任何艱難險阻面前不屈服的精神,人就永遠是勝利者。小說中的老漁夫桑地亞哥雖然最終沒能保住大馬林魚,但在與鯊魚搏斗的過程中,他表現出無與倫比的力量和勇氣,不失人的尊嚴,是精神上的勝利者。
8.簡述《老人與海》的象征意義。
海明威酷愛斗牛、漁獵,以及種種的冒險,尤其喜愛非洲原野上的雄獅,認為那是勇敢、力量與勝利的象征。他還認為,人處在充滿敵意的世界里只有堅韌不拔、勇敢地經受考驗和面對自己的悲劇,才能體現人生的最高意義和最高價值,才能在永恒不變的悲劇里表現人的本質。《老人與海》這部作品是他悲劇世界觀和硬漢性格的寓意性表現,他借老人與海的搏斗揭示出多方面的人生哲理。
16.桑地亞哥與鯊魚搏斗時,產生過“這一回他知道斗也不會贏了”“他知道一切都完
了”等心理,這樣描寫是否??削弱了對他形象的塑造?
在與鯊魚搏斗時,老人有短暫的猶豫甚至是畏懼心理,這是正常的,這是幾乎為戰斗而耗盡精力的戰斗者的本能的想法,但是,當情勢危急時,老人又毫不猶豫的投入戰斗,這樣,不但沒有削弱老人的硬漢形象,反而使這個形象更豐滿,更真實。13.如何理解“可是一個人并不是生來要給打敗的”,“你盡可把他消滅掉,可就是打不敗他”?
這句話是桑地亞哥的內心獨白,也是小說的核心精神,它生動地揭示了桑地亞哥的內心世界和人生追求,也是作者海明威的思想觀與價值觀的反映。這句話意味著,人生的使命是奮斗,是與命運做不懈的抗爭。人生下來雖然面臨種種自然與社會的挑戰,也許這些挑戰強大到足以把人的肉體消滅,但一個人只要保持旺盛的斗志和在任何艱難險阻面前不屈服的精神,人就永遠是勝利者。小說中的老漁夫桑地亞哥雖然最終沒能保住大馬林魚,但在與鯊魚搏斗的過程中,他表現出無與倫比的力量和勇氣,不失人的尊嚴,是精神上的勝利者。
14.小說中的獨白有什么特點?起什么作用?
小說中大量人物的內心獨白,忠實地記錄了桑地亞哥的內心活動,寫出他在海上漂泊的這幾天的心態,通過自由聯想的方式,真實地再現了老人的思想與感受。這些內心獨白不僅深刻揭示了主人公那內心的自豪感、堅毅以及尋求援助的孤獨感,而且閃爍著深邃豐富的哲理光彩,豐富了小說的思想,構成小說的重要特色。5.簡述海明威的冰山原則 答:(1)海明威在他的作品《午后之死》中第一次提出了文學創作的“冰山”原則。他說:“冰山運動之雄偉壯觀,是因為它只有八分之一在水面上。”所謂“冰山”原則,就是用簡潔的文字塑造出鮮明的形象,并把作者自己的感受和思想藏在形象中,使之情感充沛卻含而不露。讓讀者通過對鮮明形象的感受去發掘作品的思想意義。
(2)簡潔的文字,鮮明的形象,豐富的情感和深刻的思想是構成“冰山原則”的四大要素,從而也成為海明威的基本創作風格。
中篇小說《老人與海》是海明威一生思想和藝術的總結。他的”冰山原則”在這里發展到了登峰造極的地步。海明威大量使用象征、隱喻等手法,把作品主題思想高度抽象化,使其完全隱藏在水下的“八分之七”中。對老人來說,大海不像對年輕漁夫那樣是一個具體的捕撈領域,而被認為是一種人格。它既體現仁慈,又體現殘忍。因為它一方面養育了象老人這樣許許多多以海為生的漁夫,另一方面又給他們帶來了災難。在大海的深處,老人找到他聞所未聞、見所未見的大馬林魚。海的寬廣足以使老人能了解和體驗到那種未知的神秘領域。如果說作品深奧的寓意是從這方面體現出來的話,那么他和老人孤單一人出海打魚是分不開的。事實上,只有這樣,關于大海的這樣一種觀念才會顯得格外鮮明。或許正是這樣的考慮,海明威才讓老人唯一的伙伴曼諾林離開了他。
第三篇:名著《家》備考資料(模版)
故事梗概
故事發生在辛亥革命以后。長江上游某大城市有個官僚地主家庭高公館。一家之主的高老太爺,封建專制,頑固不化。長房長孫覺新,為人厚道,卻很軟弱,原與梅表姐相愛,后屈從于老太爺之命而與李瑞玨結婚。覺新的胞弟覺民、覺慧積極參加愛國運動,從而和馮公館的馮樂山成了死對頭。覺慧愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳,但馮樂山卻指名要娶鳴鳳為妾,鳴鳳堅決不從,投湖自經?至此,覺新有所覺醒,而覺慧則毅然脫離家庭,投身革命。
29、簡述《家》中覺新和梅的愛情悲劇。
覺新和表妹錢梅芬青梅竹馬,但梅的母親和覺新的繼母周氏在牌桌子上有了意見,就拿拒婚來報復。覺新屈從于父親的意志與瑞玨結婚。不久,梅出嫁。不到一年便守了寡回到了娘家。軍閥開戰,梅跟著張太太和琴來高公館避難,與覺新重逢,兩人都不能忘情。在矛盾痛苦中,錢梅芬抑郁成疾,吐血而死。
30、請對《家》中鳴鳳之死的情節作簡要介紹
鳴鳳被逼嫁給馮樂山,出嫁前的一個晚上她去找覺慧。覺慧趕著寫稿,沒有聽完鳴鳳的衷訴就把她遣走了。鳴鳳含淚離開了覺慧的住處。鳴鳳剛離開,覺民來告訴了事情的真相,覺慧急得幾乎發瘋,四處尋找鳴鳳,但太遲了。鳴鳳絕望中,懷著對覺慧深深的愛,投進了晶瑩的湖水中。
31、簡述《家》中體現高老太爺專橫的一件事
馮樂山在生日宴席上向高家提起了親事--要把自己的侄孫女許配給覺民,高老太爺一口應允。正在與琴處于熱戀中的覺民當即表示反對。覺新把覺民的意見向祖父解釋了一下,祖父立刻生氣地駁斥道:“我說是對的,那個敢說不對?我要怎樣做,就要怎樣做!”。
32、簡述《家》中體現覺慧叛逆性的一件事。
高老太爺因克安、叔克定瞞著他偷偷在外面過著荒淫無恥的生活氣得一病不起。陳姨先請道士到作法,又叫端公捉鬼,鬧得家宅不寧。留過學的克明、讀過進步書報的覺新都不敢出來反對,只有覺慧挺身而出痛罵陳姨太和眾人。
33、簡述《家》中的一個故事情節,以體現覺新性格的兩重性。
覺新深深地愛著錢家的梅表妹,但他屈從于父命,和自己不認識的少女瑞玨結婚。他的前途因此而被斷送,他美麗的幻想也因此而破滅。不久,梅出嫁了,覺新也深深的沉溺于端莊美麗的妻子瑞玨的溫存與撫愛之中。
一、作者簡介,故事梗概,小說主題
1、巴金,原名李堯棠,字芾甘,四川成都人。是二十世紀中國文學發展史中的一個重要人物,立志做社會活動家的他,卻成為小說家、散文家。新時期之后歷任多屆作協主席,可謂德高望重。其作品感情豐沛,故三部曲式大部頭之作甚多,后期作品用筆趨于沉實,其長篇小說《寒夜》堪稱杰作。
巴金先生一生著作頗豐,主要著作有長篇小說《滅亡》、《愛情三部曲》(《霧》、《雨》、《電》)、《激流三部曲》(《家》、《春》、《秋》)和《抗戰三部曲》(《火》之
一、之
二、之三),中篇小說《春天里的秋天》、《憩園》、《寒夜》,散文集《新聲集》、《贊歌集》、《隨想錄》(5集)。譯作有長篇小說《父與子》、《處女地》,回憶錄《往事與隨想》。
《家》是巴金30年代創作的“激流三部曲”(《家》、《春》、《秋》)中的第一部,它從1931年問世至今,一直以其特有的反封建的思想光輝和動人的藝術魅力吸引著廣大讀者,在中國現代文學史上占有著重要的地位。
2、《家》 故事梗概
成都高公館,一個有五房兒孫的大家族。高老太爺是這個大家庭的統治者,五房中的長房有覺新、覺民、覺慧三兄弟,他們的繼母及繼母的女兒淑華,因為父母早亡,現在是大哥
覺新當家。
覺新是長子長孫,早熟而性格軟弱,受過新思想的熏陶卻不敢頂撞長輩,他年輕時與梅表妹相愛,但卻接受了父母的安排另娶了玨。婚后他過得很幸福,有了孩子,也愛自己美麗的妻子,但又忘不了梅,特別是出嫁不久后梅就成了寡婦,回到成都,兩人的見面帶給他無窮的痛苦。不久,梅在憂郁中病逝。
覺民與覺慧在外參加新文化運動和學生運動,遭到爺爺的訓斥,并被軟禁家中。覺民與表妹琴相愛,但爺爺卻為他定下親事,覺民為此離家躲避,覺新夾在弟弟與爺爺中間受氣。覺慧是三兄弟中最叛逆的一個,他對家中的丫頭鳴鳳有朦朧的好感。高老太爺要將鳴鳳嫁給自己的朋友孔教會會長馮樂山做妾,鳴鳳在絕望中投湖自盡,覺慧決心脫離家庭。
高老太爺發現最疼愛的兒子克定騙妻子的錢去組織小公館,并在外欠下大筆債務,老四克安也大嫖戲子,在此打擊下一病身亡。家中大辦喪事,將要生產的玨被高老太爺的陳姨太以避血光之災為由趕到郊外生產,覺新不敢反對,因照顧不周,玨難產而死。覺新在痛悔的心情中承認這個家庭應該出個叛徒,他支持覺慧離家去上海。
3、長篇小說《家》以20年代初期中國內地城市四川成都為背景,真實地寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。作品中的高家是中國封建社會和家族制度的縮影。作者以很大的激情對封建勢力進行揭露,歌頌了青年知識分子的覺醒、抗爭并與這種家庭決裂。用作家自己的話說:他“所要展示給讀者的乃是描寫過去十多年間的一幅圖畫”。高氏豪門外表上詩禮傳家,書香門第,但遮掩在這層帷幕之后的,卻是內部的相互傾軋,明爭暗斗,腐朽齷齪,荒淫無恥。為了維護這個作為封建制度的支柱而又面臨崩潰的家庭,以高老太爺和克明為代表的那些衛道者,竭力奉持著禮教和家訓,壓制一切新的事物,甚至不惜以犧牲青年為代價。這就又加深了新與舊、當權勢力與被壓迫者的矛盾,并使年輕人遭受巨大的痛若。
《家》是一部思想相當深刻的現實主義力作,作品通過以覺慧為代表的青年一代與以高老太爺為代表的封建腐朽勢力的激烈斗爭,反映了當時的社會面貌,深刻地揭露了封建社會和家族制度的腐敗與黑暗,控訴和揭示了大家族和舊禮教、舊道德的罪惡以及吃人本質,并且揭示了其必然滅亡的歷史命運。同時,作品還以極大的激情歌頌了青年知識分子的覺醒、抗爭以及他們與罪惡的封建家庭的決裂。系統描寫封建家庭的崩潰過程,矛頭指向專制主義,并號召青年反抗封建專制,投入社會革命洪流,這在當時有極大的感召力。
是巴金的代表作“激流三部曲”中的第一部。小說帶有自傳的色彩,通過幾個青年的命運寫了“五四”之后人性的覺醒與封建勢力對人性的扼殺。本書基本上是個愛情故事,這正是當時的普遍題材,語言不事雕琢,樸實親切,作者是含著淚用心靈寫出來的。《家》對當時許許多多青年人掙脫封建家庭束縛,追求幸福愛情,追求自由解放有巨大影響,使我們看到今天的自由實在是由先輩的抗爭而來。
二、《家》人物形象
《家》以辛亥革命前后的四川成都為背景,寫了大家族高公館三代中的四類人物:
一類是封建大家庭的維護者,老一代如高老太爺。高老太爺專制,冷酷,虛偽。對下人極為冷血,把鳴鳳送給馮樂山,導致鳴鳳投水自盡;對孫子包辦婚姻。但對他所行使的一切封建行為以及他所維護的封建制度充滿了自信。
一類封建大家庭的維持者,如高克明、高覺新。高克明的身份是個律師,很顯然受到了新的教育,這使他與他的那些兄弟們比起來決然的不同;但是由于長兄的缺席,他自覺地充當起了長兄的職責。但是,他十分明了大家庭的命運,但是又不能不承擔起維持者的責任。具有相同性格內涵,而在作品中形象更加豐富的是第三代的老大,即長房長孫高覺新。他是一個具有雙重性格的人。他的性格是在歷史的特殊階段中雙重文化塑造的結果。一方面,他受過新式教育,對于化學很感興趣,想去上海。北京和國外去上大學,庇護反抗的弟弟們。
另一方面:他出身豪門望族,受封建主義思想的熏陶。形成了他較深的封建傳統思想。長房長孫的特殊地位和責任都將他推向了歷史犧牲品的處境。使他成為家中的最大受害者,愛情喪失,妻子死于非命,理想幻滅,青春被無謂扼殺。他清醒但又軟弱,隱忍使他成為最大的受害者和犧牲品。所以依照他的性格邏輯,他最后應該是走向“自殺”,但作者卻在結尾和《春》《秋》中讓他一反常態,成為一個反抗者。作者通過這一形象在于告訴讀者,這樣的路“不該走”。
一類是封建大家庭中的敗家子,如叔叔輩的克安、克定。他們吃喝嫖賭,既荒淫無恥,又極端的不孝。
一類是封建大家庭的反抗者,如覺慧、覺民。其中最主要是覺慧。他是高公館大膽而幼稚的叛徒。他對封建制度,封建禮教,封建迷信嫉惡如仇。大膽叛逆,追求光明。關心社會進步,國家的前途。積極投身于社會活動。但他又有“幼稚”的一面,發現在對所對抗的敵人的腐朽性和吃人本質缺乏足夠的認識,過高地估計了個人反抗的作用。但正是他的幼稚,才顯示他的人情味。作者通過這樣的形象告訴讀者“應該走”這樣的路。這一形象與覺新形成了鮮明的對比。
再一類是那些封建大家庭的受害者,如梅、瑞玨和鳴鳳等女性。這些女性美麗,但卻遭遇了不幸。正是通過美的毀滅,作品很好地控訴了封建家族的罪惡。
而在這些上述的這些形象中,最為鮮明的是高覺慧和高覺新。
覺新
是作品中最重要的一個人物,也是塑造得最成功的人物。他性格上充滿了矛盾,是個“有兩重人格的人”。覺新善良,待人誠懇,原是舊制度培養出來的、有較強傳統觀念的人。由于他處于長房長孫的位置,因此,為維護這個四世同堂大家庭的“和平共處”,他凡事采取“不抵抗主義”,逆來順受,委曲求全。他愛表妹梅,但當這段美好的戀情被長輩無理地扼殺后,他并不反抗,對父親為他與李家訂的親事,也表示順從,然后回房蒙頭大哭一場,與瑞玨完了婚。祖父死后,陳姨太無端以“血光之災”為由,不許瑞玨在家里生小孩。覺新雖然覺得這有如“晴天霹靂”,但還是接受了,將瑞玨送到城外荒郊的茅屋中,結果封建迷信吞噬了她的生命。覺新身上雖然有著很嚴重的舊觀念的束縛,但他又是個接受了新思想熏染的人,因此,在他心中,善惡是非是有著清楚的界限的。他也有過美好的向往,與表妹梅的相戀就是他對愛情的追求;同時,他也同情受壓制的青年,如暗中幫助覺民逃婚,幫助覺慧離家出走等。新思想雖然觸動了他的心靈,但封建舊觀念卻如同沉重的枷鎖壓得他無法喘氣,使他在精神上常常處于極度痛苦之中。他恨舊東西,自己也是舊禮教的犧牲品,封建大家族制度的殉葬品;但由于他受封建傳統觀念毒害較深,喪失了反抗能力,因此在“不抵抗主義”支配下,處處妥協,不自覺地扮演著舊東西的維護者的角色。他善良、仁愛、忍辱負重、顧全大局、怯懦自私、痛苦和自虐等等,構成了人物性格多側面的實體。這
一形象對于現代中國的某些知識分子說來,是具有很大的概括力的。
總之,覺新是一個有著“雙重性格”的悲劇人物。他性格中的這種矛盾性,真實地反映出了當時某些時代特征。作者通過塑造這一典型人物,批評了“不抵抗主義”,指明對于封建舊制度、舊觀念,反抗才是避免悲劇的惟一出路。
覺慧
是大膽而幼稚的叛逆者的形象。“五四”新思潮給了他民主主義、人道主義的思想武器,這使他逐漸認清了封建家庭的黑暗、腐朽以及罪惡。正因為如此,他積極投身學生運動,熱心辦刊物,宣傳進步思想。在家中,他有正義感,同情下層人物,勇于反對封建束縛。在婚姻問題上,他敢于沖破封建等級觀念,毅然和丫頭鳴鳳相愛,同時積極支持覺民抗拒包辦婚姻。對于長輩們裝神弄鬼等迷信行為,他也敢于大膽反抗。最后,他義無返顧地走出了家庭。當然,覺慧性格中除了有大膽叛逆的一面,也有單純幼稚的一面。這主要表現在他對周圍的一
切(包括“家”)雖然憤恨,但還不能作出完全科學的分析,有時感到“這舊家庭里面的一切簡直是一個復雜的結,他這直率的熱烈的心是無法把它解開的”。他與鳴鳳相愛,又經常處于矛盾中,下不了最后決心。最后,只是因鳴鳳被逼投水自殺,這段愛情突然失去了,他才感到莫大的震動。他雖然恨高老太爺,認為在家中他與祖父“像兩個敵人”;但在高老太爺臨終時,他又曾有過“現在的確是太遲了。他們將永遠懷著隔膜,懷著祖孫兩代的隔膜而分別了”的想法。這想法很幼稚,其實高老大爺即使不死,他們祖孫兩代人的隔膜也是無法消除的,因為他們各自代表的是不同的社會力量。作者對覺慧的塑造完全是忠實于生活的。盡管覺慧身上有著明顯的幼稚,但他卻真實地反映出了“五四”時期我國覺醒了的一代青年人的某些精神面貌。
高老太爺
是以作者的祖父為原型的,在作品中,高老太爺是“封建宗法制度”的具象化。因此,這一人物開篇便處于不容爭辯的被批判的地位。為此,在作品中作者極力將之塑造成一個可憎的、專制獨裁的家庭暴君,一個代表整個封建階級的罪惡典型。在作品中,高老太爺出場的次數并不多,而且大多是介紹他簡單的行動,或以覺慧(作者)的眼光去評判他,僅僅潦潦幾句的概括而已。如年關敬神一節,幾次提到“老太爺”,但只是這樣一些句子:“老太爺一出現,全個堂屋立刻肅靜了。”、“依舊是由老太爺開始向祖宗叩頭。老太爺叩了頭就進房去了。”“克明又進去請了老太爺出來??他笑容滿面地受了禮,便走進自己的屋里去了。”再如作品寫到老太爺為了覺民逃婚而大發雷霆時,有一段議論:“他只知道他的命令應該遵守,他的面子應該顧全。至于別人的幸福,他是不會顧到的。他只知道向覺新要人。他時常發脾氣,罵了覺新,罵了克明;連周氏也挨了他的罵”。這段評論顯然是把高老太爺作為一個批判的靶子在進行抨擊了,在句子中我們可以看到覺慧式的憤慨,但更應該把它當作是作者對他所憎恨的封建制度的統治者的抨擊。于是在這樣的描寫中,“高老太爺”成為一個“類”的符號;并且,在小說的大部分時候,他是處在這樣的地位的。
其他女性形象
《家》中,作者以青年們共同關心的婚姻問題為主線,通過一系列人物形象的塑造,充分表現了作者這種人道主義的社會理想。
首先,作者塑造了一系列悲劇式的人物形象,通過對這一系列悲劇式人物形象的塑造,作者向摧殘人的青春、生命的封建家長制和封建禮教,及所有的黑暗勢力提出了憤怒的控訴!錢梅芬,一個美麗、善良的少女她沒有更多的要求,只期待著與自己的意中人結成美好的姻緣,而家長的一時任性,就使她的美好愿望成了一場夢!她只有尊從家長的意愿另嫁他人,但她與覺新青梅竹馬,舊情難忘,因此終日愁苦,以致重病纏身,精神的、肉體的折磨伴隨著她度過了短暫的一生!是封建的家長制和封建的禮教奪去了她的青春,葬送了她的生命!
李端玨,這個良家女子,憑著自己的善良、賢慧,深深地愛著自己的丈夫覺新。但當她知道覺新和梅的關系時,她陷入了深深的痛苦之中。她愛自己的丈夫,她更同情梅的遭遇。她是典型的封建家長制婚姻的犧牲品。她那么愛覺新,可連在臨終前看上覺新一眼的權利都沒有,可見封建禮教之吃人!
瑞玨的慘死,婉兒的出嫁,淑貞的一雙小腳,一聲聲悲慘的嘆息,還有那個出身低賤的年輕知識分子劍云,連對自己所愛的人表白一下的勇氣也沒有,等等。都是對封建家長制、封建禮教及封建的等級制度的控訴!
作品中通過女性的悲劇命運深深地控訴了封建社會對女性的迫害。例如:鳴鳳、梅和瑞玨的死,就勾勒出一幅冷酷得令人發怵的可怕圖景。在高家,鳴鳳是貧賤的丫環,梅是貴族小姐,可是她們面臨著一個同樣的命運:沒有人尊重她們作為一個人的自由意志。鳴鳳因為主子的一句話,得送去有錢的人家當小,可想而知,那種生活是悲慘的,沒有人去解救她,不甘于命運的她選擇了死來維護自己的尊嚴。梅和瑞玨都是善良而軟弱的,在媒妁婚姻面前顯得無力,在荒唐的禮教倫理的殘害下犧牲著自己的愛情和生命。巴金先生在刻畫這些人物時傾注了無限同情,但并不是讓讀者停留在對不幸女人命運的關懷上而是要讓人們透過人物的悲慘命運看到制造它的封建社會及其道德精神的可憎和荒謬。
三、《家》藝術特點
《家》在藝術上有著突出的成就和特色。
首先,在人物塑造上,作品非常善于通過細致入微地刻畫人物心理,展示人物豐富復雜的內心世界,從而突出人物性格。如作品寫鳴鳳投湖時的心理,就非常細膩,是全書極感人的篇章。它將一位年僅17歲的少女在即將走向生命盡頭時的痛苦、惘然、哀怨、掙扎以及最終絕望,一層層真實細致地剖示出來,使讀者從這位被凌辱的少女身上,看到舊制度摧殘人性的罪惡,看到這位弱小者生命的寧折不彎。又如,作品寫覺慧在鳴鳳死后的內心也極細致,作者還利用夢幻來剖示人物內心的隱秘,筆墨中透露出人物內心極度的悲哀與懊悔。除此之外,作品在塑造梅、覺新等人物時,也非常注重采用細膩的心理描寫方法來刻畫人物。如,正是由于作品細致地寫出了梅的內心,才使梅多愁善感的性格得以淋漓盡致地表現出來;覺新是一位有著“兩重人格的人”,作品多處細致地剖析他的內心,表現了人物內心深處因受新思想的啟發,對現實不滿,又受舊思想的羈絆而最終不能或無力抗爭的苦悶、矛盾,使人物復雜的性格得以凸現。
其次,作品在結構上也很有特色。一般說來,一部作品所描寫的人物多、事件多,就需要作家有精心結構的能力。這部小說全書描寫的人物多達70人左右;作品所寫的事件也相當多,如鬧**、梅與覺新的感情悲劇、鳴鳳之死、覺民逃婚、瑞玨慘死等諸多事件。盡管作品表現的人多、事件多,但由于采用了單純明快地講故事的結構方式,以事件為線索,以場面串連故事,便巧妙地把高家內外的各種人物、各種矛盾糾葛,同祖孫兩代矛盾沖突這條主線交織成一體,環繞作品的主題思想,有條不紊地分別展開,使作品故事情節波瀾起伏,跌宕有致,始終保持著龐大而緊湊、嚴密而不游離于主要情節的結構特點。
再次,作品在語言上也獨具魅力。巴金的作品一向語言簡潔生動,流暢奔放,具有濃烈的感情色彩。《家》在語言上也同樣體現著巴金作品的獨特風格。在作品中,作者無論是寫人,或是敘事,甚至剖析人物心理,都是帶著濃郁的感情色彩,這就使讀者在領略人物命運時,一同體味到了作者的喜怒哀樂,使作品具有了格外感人的情感力量。
四、《家》簡答題:
1.你認為《家》中哪個人物性格最復雜,請簡述理由。
答:覺新是一個新舊摻半的人物,性格上具有較突出的兩重性:一方面,他受到了五四新思想的熏陶,同情弟弟們的斗爭,另一方面,長房長孫的地位和封建家庭的教養又使他怯弱忍讓、逆來順受,客觀上扮演了一個舊禮教舊制度的維護者的形象。
2.簡述《家》中一個女性的悲劇命運。
答:①梅:覺新兩小無猜的情人,因為兩家母親之間的小小過節而勞燕分飛,被迫遠嫁宜賓。出嫁后不久,又成了寡婦,最后抑郁而死。
②鳴鳳:高家的丫鬟。由于出身低微,她被剝奪了青春與愛的權力,高老太爺要將她給自己的朋友孔教會會長馮樂山做妾,鳴鳳在絕望中投湖自盡。
③玨:覺新明媒正娶的妻子,在即將生產時被高老太爺的陳姨太以避血光之災為由趕到郊外生產,懦弱的丈夫卻不敢反對。最后因照顧不周,難產而死。
3.你認為《家》中梅與瑞玨這兩位女性的形象有何相通之處?
答:她們都具有美好的性格,也很有才華,由于封建禮教對婦女的束縛和虐殺,她們都正逢青春而沒有青春。梅被母親嫁與別人,不久即青年孀居,終至郁郁而死;瑞玨被整個家族利
用“血光之災”的迷信逼迫到城外去生產,不幸難產,為一個死人而活活斷送性命。她們的悲劇是對封建禮教的有力控訴。
3.請你描述《家》中一個精彩的心理描寫的片斷?
答:如第四章中鳴鳳臨睡前的“靈魂一隅”、臨死之前的內心獨白等。臨死之前的心理分析:鳴鳳之死帶給人一種心靈的震撼。小說中這位生活在社會最低層的美麗少女歷盡了生活的磨難,長久地處于希望和失望之中,但當她要訣別人世時,她又意識到生活的美好,她體味得如此之少,不禁又去意徘徊,小說生動地描寫了鳴鳳臨死前的復雜哀傷的心情,更增添了作品的悲劇氣氛。
4.請你簡要介紹《家》中給你印象最深的一個人物形象?
答:如覺慧,這是高家年輕一代中最激進、最富有斗爭精神的人,是封建家庭中一個幼稚而大膽的叛徒。他是五四時代的覺醒青年,積極參加學生運動,創辦進步刊物,公開支持覺民抗婚,大膽地和丫頭鳴鳳戀愛,最后義無返顧地沖出家的囚籠,奔赴上海,走上徹底叛逆的道路。
5.請你簡述《家》中一個令你感動的情景?
答:《家》中覺慧和鳴鳳在大年夜祝福的見面情景令人感動。在節日的氣氛中,這一對年輕純潔的戀人懷著緊張的心情在接近,他們先與別人行過禮之后,再羞澀又莊重地行他們之間的祝福禮,他們甜蜜地微笑著,心意互通。小說細膩而微妙地寫出了初戀男女的心靈默契和愛情的純真無邪。
6.簡述《家》中一個令你難忘的情景。
答:除夕夜,高家一派節日的喜慶,一家人歡樂地談笑吃酒。散席后,覺慧帶著酒意在大門口看見一個討飯的小孩在哭。他摸出兩個半元的銀幣,放在小孩的手里。靜寂中好像有人在他的耳邊大聲說:“你這個偽善的人道主義者!”
7.簡述《家》中覺新和梅的愛情悲劇。
答:覺新和表妹錢梅芬青梅竹馬,但梅的母親和覺新的繼母周氏在牌桌子上有了意見,就拿拒婚來報復。覺新屈從于父親的意志與瑞玨結婚。不久,梅出嫁。不到一年便守了寡回到了娘家。軍閥開戰,梅跟著張太太和琴來高公館避難,與覺新重逢,兩人都不能忘情。在矛盾痛苦中,錢梅芬抑郁成疾,吐血而死。
8.《家》中的主人公覺新遇事總是采用“作揖主義”和“無抵抗主義”試著舉小說中的一個事件加以簡要的闡述。
答:覺新和梅表妹青梅竹馬,但馮樂山做媒、高老太爺做主,讓他另有所娶時,他竟無力反抗,違心應允。過后,只得憑借梅花來慰藉那顆受傷的心,然而梅卻終被折磨得香消玉殞、“零落成泥”;覺民吸取他的教訓,大膽逃婚了,他自己余痛未消,卻迫于壓力四處奔走尋找,不惜求助于覺民的戀人琴表妹,要覺民屈服,為的是不失這個家的“體面”;他明知沒有鬼,可為了表示“孝”心,在端公捉鬼時,也跟著湊熱鬧;當陳姨太以產婦的血光會使老太爺尸體大出血,引起“血光之災”為名,要瑞玨到鄉下分娩時,他也竟屈從于這鬼話,把他的又一個親人送上了絕路。
第四篇:初中生必讀名著最新資料歸納
書讓你走人生路途唱出春花秋月,落英繽紛;書讓你在浩瀚海洋中盡情暢游;書點燃希望,讓你在無窮無盡的人生漫漫路上永遠不會迷失方向,一直像帆一樣將你這只小船送道路的終極。這里給大家分享一些關于初中生必讀名著,供大家參考。
初中生必讀名著
《西游記》
《水滸》
《朝花夕拾》
《駱駝詳子》
《繁星,春水》
《魯濱遜飄流記》
《格利佛游記》
《童年》
《鋼鐵是怎樣成煉成的》
《名人傳》
閱讀方法有哪些
1、信息式閱讀法
這類閱讀的目的只是為了了解情況。我們閱讀報紙、廣告、說明書等屬于這種閱讀方法。對于大多數這類資料,讀者應該使用一目十行的速讀法,眼睛像電子掃描一樣地在文字間快速瀏覽,及時捕捉自己所需的內容,舍棄無關的部分。
2、文學作品閱讀法
文學作品除了內容之外,還有修辭和韻律上的意義。因此閱讀時應該非常緩慢,自己能聽到其中每一個詞的聲音,如果嘴唇沒動,只是因為偷懶。
例如讀“壓力”這個詞時,喉部肌肉應同時運動。閱讀詩詞更要注意聽到聲音,即使是一行詩中漏掉了一個音節,照樣也能聽得出來。閱讀散文要注意它的韻律,聆聽詞句前后的聲音,還需要從隱喻或詞與詞之間的組合中獲取自己的感知,得到自己的理解。
3、經典著作閱讀法
這種方法用來閱讀哲學、經濟、軍事和古典著作。閱讀這些著作要像讀文學作品一樣的慢,但讀者的眼睛經常離開書本,對書中的一字一句都細加思索,捕捉作者的真正的用意,從而理解其中的深奧的哲理。
值得注意的是,如果用經典著作閱讀法閱讀文學作品,往往容易忽略文學作品的特色,以 使讀者自己鉆進所謂文學觀念史的牛角尖中去。
4、麻醉性的閱讀法
這種閱讀只是為了消遣。如同服用麻醉品那樣使讀者忘卻了自己的存在,飄飄然于無限的幻想之中。這類讀者一般對自己的經歷和感受不感興趣,把自己完全置身于書本之外。
如果使用麻醉性的閱讀方法閱讀名著,讀者只能得到一些已經添加了自己的幻想的膚淺的情節,使不朽的名著下降到鴛鴦蝴蝶派作家的庸俗作品的水平。如果漫不經心地閱讀《安娜·卡列尼娜》,猶如讀一本拙劣的三角戀愛小說。
初中生必讀名著最新資料歸納
第五篇:名人傳名著閱讀資料
《名人傳》
1、名著背景: 作者羅曼?羅蘭,20世紀上半期法國著名人道主義作家和社交活動家。20世紀初,為名人作傳,三部英雄傳記是《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》。1915年因長篇小說《約翰?克利斯朵夫》獲得諾貝爾文學獎,是世界著名的反戰主義者。《名人傳》是《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》的總稱。
2、中心思想:本書敘述了貝多芬、米開朗基羅和托爾斯泰的苦難和坎坷的一生,贊美了他們的高尚品格和頑強奮斗的精神。(他們面對家庭生活的不幸和社會的排斥,進行不屈不撓的抗爭。真實苦難使他們直面人生,而與苦難的搏斗,則造就了他們的偉大。)
3、人物形象及對應的典型情節和性格特征: 人類歷史上最偉大的作曲家之一,有著卓越的音樂天賦、熾熱的叛逆氣質和巨人般的堅強性格。
性格: 桀驁不馴,普通乖僻,不幸孤獨,自強不息,偉大的音樂之神,堅忍不拔的巨人形象。
貝多芬的故事主要側重“扼住命運的咽喉”,貝多芬以他的意志,以一種不可抵擋的力量掃空憂郁的思想,戰勝肉體和精神上的雙重折磨。
意大利文藝復興盛期的雕塑家、畫家、建筑師和詩人。主要作品有《酒神巴庫斯》、《哀悼基督》、《大衛》、《摩西》、《被縛的奴隸》、《垂死的奴隸》和《末日審判》。他的藝術創作表現當時市民階層的愛國主義和為自由而斗爭的精神,代表了文藝復興時期藝術的頂峰,是人類文化寶庫中珍貴的遺產。
性格:慈祥,博愛,善良,孤獨,多疑,懦弱,有毅力,身體力行, 家庭富有自己卻貧窮,屈服于教皇勢力。米開朗琪羅的故事講的是一個悲劇,展示了一個天才為了征服世界,為了創造不朽的杰作而流出慘痛的鮮血。內容主要分為上篇“戰斗”,下篇“舍棄”和尾聲“死”。
世紀俄國著名作家、改革家和道德思想家,主要作品有《安娜?卡列寧娜》、《戰爭與和平》、《復活》。
性格:博愛,敏銳,自我完善,具有虔誠的宗教觀點。
托爾斯泰的故事主要的內容是:童年,高加索紀事,哥薩克,塞白斯多堡紀事,愛情與婚姻,對社會的憂郁等等,是三篇故事中最長的一篇,也是對主要人物的生平和所創作的東西描寫最詳細的一篇。
4、寫作特點: 采用了大量的引文,抓住傳主最主要的性格特征,使之成為統領全篇的靈魂,產生動人心魄的力量。多側面地去表現傳主們在身體上和精神上遭受的磨難,他們對無限苦難的不懈抗爭,以及在抗爭中爆發出來的生命激情。
《名人傳》中的名人都是世界級的藝術大師。他們的人生豐富多彩,他們的作品精深宏博,他們的影響歷經時代而不衰。作者緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處,著力刻畫了他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程,以感人肺腑的筆墨,寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔負全人類苦難的偉大情懷。《名人傳》給人的啟示,就是在于提高人們對歷史和偉人的認識,樹立正確的人生觀。
5、閱讀感受:
①人生難免會遇到磨難,生活也并非充滿了鮮花和歡樂。②要想取得成功必須克服現實生活中的種種困難。③評價人物要看人的品質和價值,而不能以貌取人,以偏概全。
【原著導讀】
貝多芬,他的音樂受到歡呼,他的困難卻幾乎無人問津,在生命的末日寫出了不朽的《歡樂頌》。米開朗琪羅,每從事一項工程,都必然遭到一批小人的嫉妒和怨恨,他同貝多芬一樣終身未婚,沒有能享受到真正的愛情。他直到臨終前幾天還整天站著塑像,終于留下傳世杰作。托爾斯泰,要面對整個貴族上流社會,以至被教會開除教籍。他在生命的最后一刻,下定了擺脫貴族生活的決心。
貝多芬,他的音樂受到歡呼,他的困難卻幾乎無人問津,在生命的末日寫出了不朽的《歡樂頌》。米開朗琪羅,每從事一項工程,都必然遭到一批小人的嫉妒和怨恨,他同貝多芬一樣終身未婚,沒有能享受到真正的愛情。他直到臨終前幾天還整天站著塑像,終于留下傳世杰作。托爾斯泰,要面對整個貴族上流社會,以至被教會開除教籍。他在生命的最后一刻,下定了擺脫貴族生活的決心。
【相關練習】
1、我國先哲孟子說:“天將降大任與斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨??”,這在《名人傳》的三位主人公身上得到深刻體現,請以其中一個人為例,說說他是如何在行動中體現孟子這句話的。(要求寫出人命和具體事例,不少于30字)
貝多芬不僅身材矮小,容貌丑陋,而且一直患有重病,后來發展到耳朵失聰。可是這位自尊心極強的音樂家仍然相信,“誰也無法戰勝我,我要死死握住命運的咽喉。”他憑著超凡的毅力和奮斗精神,從事音樂的創作,寫出《第九交響曲》等傳世之作。
4、《第九交響曲》是貝多芬作品中最為深刻和雄偉的,凝聚著音樂家畢生的心血。
5、托爾斯泰的著名作品有長篇小說《戰爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復活》
6、《貝多芬傳》是羅曼·羅蘭的得意之作,在文學領域內一直被奉為經典,從首次出版到現在,其具有的獨特價值讓“人們似乎從中找到了新的支撐點”,因此被評為“人類有史以來的30本最佳書”之一。羅曼·羅蘭的《約翰、克里斯朵夫》就是以貝多芬為原型的小說。
7、請概述其中一位名人的一個典型事例。
示例:1824年5月7日,在維也納舉行《第九交響曲》的第一次演奏會,獲得了空前的成功。當高度耳聾的貝多芬出場時,他受到觀眾五次熱烈地鼓掌歡迎。貝多芬在終場后感動得暈了過去。
8、羅曼·羅蘭的《名人傳》是為音樂家(貝多芬)、雕塑家(米開朗基羅)、文學家(托爾斯泰)寫的三部傳記。這三人共同的特點是:
三人都是人類歷史上極富天才而創建至偉的人物,他們的人生豐富多彩,他們的作品精深宏博,他們的影響歷經世代而不衰
系統復習
1.寫作緣起
在西方,提起著名的傳記作家,人們首先舉出的是古代希臘史學家布呂達克,著有《名人傳》,德國音樂家貝多芬偶然翻閱此書,從中找到了可以幫助他忍受疾病痛苦并戰勝痛苦的精神安慰。羅曼·羅蘭由此得到啟發,他計劃編寫一組大人物傳記,以安慰和鼓勵那些不幸的人們,使他們振作起來,和命運作斗爭,從精神和道德的角度,改造社會。
2.內容簡介
20世紀上半葉法國著名的人道主義作家。小說敘述了德國音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫·托爾斯泰的苦難和坎坷的一生,贊美了他們的高尚品格和頑強奮斗的精神。貝多芬,他的音樂受到歡呼,他的困難卻幾乎無人問津,在生命的末日寫出了不朽的《歡樂頌》。米開朗琪羅,每從事一項工程,都必然遭到一批小人的嫉妒和怨恨,他同貝多芬一樣終身未婚,沒有能享受到真正的愛情。他直到臨終前幾天還整天站著塑像,終于留下傳世杰作。托爾斯泰,要面對整個貴族上流社會,以至被教會開除教籍。他在生命的最后一刻,下定了擺脫貴族生活的決心。
3.內容精要
《貝多芬傳》
貝多芬出生于貧寒的家庭,父親是歌劇演員,性格粗魯,愛酗酒,母親是個女仆。貝多芬本人相貌丑陋,童年和少年時代生活困苦,還經常受到父親的打罵。貝多芬十一歲加入戲院樂隊,十三歲當大風琴手。十
七歲喪母,他獨自一人承擔著兩個兄弟的教育的責任。
1792年11月貝多芬離開了故鄉波恩,前往音樂之都維也納。不久,痛苦叩響了他的生命之門,從1796年開始,貝多芬的耳朵日夜作響,聽覺越來越衰退。起初,他獨自一人守著這可怕的秘密。1801年,他愛上了一位名叫朱麗埃塔的姑娘,但由于自己的殘疾(此時他已耳聾)以及朱麗埃塔的自私、虛榮,兩年后她嫁給了一個伯爵。肉體與精神的雙重折磨,都反映在他這一時期(幻想奏鳴曲)、<克勒策奏鳴曲)等作品中。席卷歐洲的革命波及了維也納,貝多芬的情緒開始高漲,這時的作品有《英雄交響曲》、《熱情奏鳴曲》。1806年5月貝多芬與布倫瑞克小姐訂婚,愛情的美好產生了一系列偉大的作品。不幸的是,愛情又一次把他遺棄了,未婚妻和另外的人結婚了。不過這時貝多芬正處于創作的極盛時期,對一切都無所顧慮。他受到了世人矚目,與光榮接踵而來的是最悲慘的時期:經濟困窘,親朋好友一個個死亡離散,耳朵也已全聾,和人們的交流只能在紙上進行。面對生活苦難,似乎沒有什么能使貝多芬屈服,他以自己的創作風格扭轉了維也納當時輕浮的作風。
1827年3月26日,貝多芬在風雪交加的日子咽下了最后一口氣。
《米開朗琪羅傳》
該傳記分上下編,上編“戰斗”,下編“舍棄”和尾聲“死”。1475年3月6日,米開朗基羅出生于卡森蒂諾地方的卡普雷賽,父親是法官。母親在他六歲時便死去,米開朗基羅被寄養在一個石匠的妻子家里。十三歲時,他進入多梅尼科.吉蘭達約的畫室。據說由于他的成績優秀,使他的老師為之嫉妒。一年后他們分手了,米開朗基羅轉入一所雕塑學校。不久,由于宗教信仰的沖突,他離開了那里,先后到過威尼斯、羅馬等名城,雕塑水平不斷地得到了提高。
1505年3月,米開朗基羅被教皇尤利烏斯二世征召去替他造陵墓。不久,又讓他去畫西斯廷教堂的天頂畫。此后幾年,他一直受著歷任教皇的差遣,攜帶著痛苦去創作他并不滿意的作品。1527年米開朗基羅卷入了一場革命的漩渦,差一點喪命。革命結束后,教皇克雷芒又將他從隱避地找了出來,米開朗基羅不得不重新為他所抗拒的人勞作。1537年9月克雷芒教皇駕崩,米開朗基羅原以為從此能安安靜靜地做自己的事了。但他剛到羅馬,又被他的新主人——保羅三世抓住了。似乎命運注定他只能在無休止的干涉中替別人干活。1564年2月12日,米開朗基羅站了一整天來創作《哀悼基督》。14日他開始發燒,18日下午5時,這位杰出的雕塑家兼畫家終于永遠地離開了人間。
《托爾斯泰傳》
托爾斯泰兩歲喪母,九歲喪父,青少年時代的托爾斯泰,不僅常為思想苦惱,還為自己丑陋的相貌感到絕望。
1851年,托爾斯泰來到高加索,群山環抱的清明環境使他紛亂的大腦清醒過來。第二年,他創作出了《童年》、《少年》、《青年》和《一個地主的早晨》等優秀作品。俄土戰爭期間,托爾斯泰曾親臨戰場,常常處于危險之境。在這樣的環境中,他仍然寫出了《塞瓦斯托波爾紀事》那樣令人激賞的作品。這一時期的托爾斯泰是比較充實而快樂的。
1862年托爾斯泰結婚了,幸福的家庭生活使他有足夠的時間與精力創作出了震動19世紀整個小說界的巨著:《戰爭與和平》與《安娜?卡列尼娜》。但是,托爾斯泰是苦惱的:他本人擁有地位和財富,但他時常為自己的富裕的生活感到羞愧難安;他同情下層民眾,又對他們缺乏信心。因此,他厭倦自己的生活,決心和自己的社會決裂,他又得不到人們的支持。在精神上,他一直是孤獨的。八十二歲的時候,他選擇了出走,并病死于一個小火車站上。
文段練習
(一)一個不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨,由痛苦造成的人,世界不給他歡樂,他卻創造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂,好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結他的一生,可以成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來歡樂。——羅曼·羅蘭《名人傳》
1.羅曼·羅蘭在《名人傳》中熱情贊頌的這位與命運、與生活搏斗的英雄是貝多芬
2.羅曼·羅蘭說這位英雄是“世界不給他歡樂,他卻創造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂”,請你結合他的生活經歷和杰出成就,說說“苦難”和“歡樂”各指什么。
① “苦難”指貝多芬經歷了很多的苦難,例如貧窮、耳聾、孤獨等;②“歡樂”可以指他的《歡樂頌》,獲得了空前的成功。當高度耳聾的貝多芬出場時,他受到觀眾五次熱烈地鼓掌歡迎。貝多芬在終場后感動得暈了過去。
3.在中國歷史上,有許多跟羅曼·羅蘭說的那位英雄一樣,面對命運的苦厄,生活的不幸,卻能“用苦難來鑄成歡樂”,留芳千古。試舉出一例。
例:司馬遷身受腐刑,痛苦萬分,但仍然堅持不懈,克服困難,用筆寫下了千古絕唱《史記》,為人類留下一筆豐厚的史學財富。
(二)據說,把雕像交由米開朗琪羅做的行政長官比爾·索德里尼為表示自己的品味高雅而對雕像提出了一些批評:他認為鼻子太厚了。米開朗琪羅便拿起一把剪刀和一點大理石粉爬上腳手架,一面輕輕地晃動著剪刀,一面把大理石粉一點點撒落,但他絕不碰那鼻子,原封不動地保留著。然后,他轉身對著行政長官說道:“現在,您請看。”
索德里尼回答說:“現在,它讓我喜歡多了。您把它改動得頗有生氣了。”
于是,米開朗琪羅走下腳手架,偷偷地笑了。
1.文段選自文學名著《名人傳?米開郎琪羅傳》,作者是羅曼?羅蘭
2.請概括這一情節的內容。
行政長官對米開朗琪羅的作品《大衛》妄加批評,然而米開朗琪羅卻憑著自己的聰明、機智保住了這一作品,使其完好無損。
3.文段中對米開朗琪羅和描寫主要運用哪種描寫?從中可以看出他什么樣的性格特點?
動作描寫聰明、機智,熱愛自己的雕塑作品
(三)我的體能和智力比以往任何時候都有增無已??我的青春,是的,我感到我的青春才剛剛開始。我已經隱隱約約看到目標在前,雖然尚不清楚,但正在一天天地接近??啊!如果我能擺脫這種疾病,我一定能擁抱整個世界!??除了睡眠,我不知道有其他的休息。可惜我不得不花更多的時間睡覺。但愿我能擺脫疾病,哪怕一半也好,那時侯!??不,我不能忍受下去。我要扼住命運的咽喉,它永遠不能使我完全屈服。啊,如果能活上千百次那就太好了!
1.上文選自法國作家羅曼·羅蘭的《名人傳》,試寫出文段所寫的人物的姓名、國籍、身份、代表作。人物姓名:貝多芬國籍: 德國身份:音樂家代表作:《命運》
2.試分析文段刻畫的人物具有什么人格魅力?
貝多芬雖然身材矮小,容貌丑陋,而且又患有重病,但是在他的身上卻有堅強、樂觀、不屈服于命運的特點。這就是他的人格魅力的體現。
3.試分析文段采用了什么手法刻畫人物?
文段運用第一人稱,側重心理描寫來刻畫人物。可是這位自尊心極強的音樂家仍然相信,“誰也無法戰勝我,我要死死握住命運的咽喉。”他憑著超凡的毅力和奮斗精神,從事音樂的創作,寫出《第九交響曲》等傳世之作。
【其他】
1、羅曼?羅蘭的《約翰?克利斯朵夫》被高爾基稱為“長篇敘事詩”,榮獲1913法蘭西學士院文學獎金。
2、、托爾斯泰的著名作品有長篇小說:《戰爭與和平》、《安娜?卡列尼娜》、《復活》
3、“臉又長又厚又粗獷,頭發很短,向前蓋著,使額頭顯低,兩只小眼睛深陷在陰暗的眼眶里,嚴峻地盯著別人,鼻子扁闊,嘴唇厚而前伸,耳朵大大的。”這是對托爾斯泰的外貌描寫。
4、“腦袋滾圓,額頭方方,凸出,布滿皺紋,頭發呈黑色??又小又憂傷但有很敏銳的眼睛,顏色深褐,但有點藍褐和黃褐的斑點,色彩常常變化。”是對米開朗琪羅的外貌描寫。
5、“矮小粗壯,一副運動員的結實骨架。一張土黃色的闊臉龐??額頭凸起、寬大??雙眼閃爍著一種神奇的力量,使所有看到他的人都為之震懾。”是對貝多芬的外貌描寫。
6、貝多芬第一首真正為革命而創作的音樂是《第五交響曲》。
7、《第九交響曲》 是貝多芬作品中最為深刻和雄偉的,凝聚著音樂家畢生的心血。
8、米開朗琪羅至死還留在佛羅倫莎畫室里的惟一作品是《勝利者》。
⒋托爾斯泰最喜歡的中國古代哲人是老子。
⒌有一座先知雕像,草圖很早就畫出來,但一直無人敢接手,米開朗琪羅成功的完成了這偉大的作品,它是《大衛》
6、貝多芬在致艾爾多迪 夫人的心中有兩句話成為今天一切勇敢人的座右銘,這兩句話是“唯其痛苦,才有快樂”
7、“一心向善,愛自由高于一切,就是為了御座,也絕不背叛真理。”這句話是《名人傳》中 貝多芬的名言。“幸福的靈魂,時間在其中不再流逝!”是米開朗琪羅的名言。“不能忍受考驗的人是無法教點什么給能忍受考驗的人的。”是托爾斯泰的名言。
8、列舉出托爾斯泰的三部偉大的文學作品。《安娜·卡列尼娜》、《復活》、《戰爭與和平》
請列舉三件米開朗琪羅的偉大的作品。
《酒神巴庫斯》《哀悼基督》《大衛》《摩西》《被縛的奴隸》《垂死的奴隸》 《末日審判》
請分別列舉一條貝多芬在關于人生,關于音樂,關于批評的名言。
①人生:“我要扼住命運的咽喉!”
②音樂:“音樂應該讓人們的精神火花迸發出來。”
③批評:我同伏爾泰一樣地認為,“被蒼蠅咬上幾口,駿馬仍舊奔馳向前”。
9、羅曼·羅蘭在《米開朗琪羅傳》中探索了這位藝術巨匠哪兩方面的內容?
一是痛苦和磨難——時代與社會給他帶來的種種苦痛;二是他的藝術創作帶給他的短暫的狂歡。