第一篇：民族復興語境下的傳統文化的轉換和提升

民族復興語境下的傳統文化的轉換和提升

摘要：

隨著改革開放的推進，我國的綜合國力不斷提升。時下，隨著對外交往的不斷擴大，弘揚中華傳統文化的熱議也隨之升溫，并在社會的各個領域、各個層面引發了強烈的反響。這是一件好事，也是一個值得肯定的可喜的現象，說明人們對傳統文化在和諧社會建設中的地位作用的認識越來越清晰、越來越明確、越來越重視、越來越緊迫；也說明，伴隨著中華民族的和平崛起，除了有強大的物質基礎以外，還必須有與之相稱的包括傳統文化在內的“軟實力”的必要匹配。為什么傳統文化與民族的和平崛起會有聯系？原因在于中華民族的復興首先在于中華民族傳統文化的復興。所以，繼承并發揚中國傳統文化的意義不僅僅在于打造國家文化形象，還在于實現中華民族的偉大復興。所以我們應該大力發展我們的傳統文化，并對其進行改進和提升。

正文：

隨著改革開放的進行，中國踏入了快速發展的時期。2010年，中國經濟總量已超過日本，位居“世界第二”，但正如國務院總理溫家寶于2011年3月5日在政府工作報告中所指出的那樣：文化對民族和國家的影響更深刻、更久遠。

中華傳統文化，源遠流長，為世界所仰慕。然而200多年前，面對西方列強的堅船利炮和鴉片，眾多仁人志士在尋求強國夢之時，卻放棄了中華傳統文化；從20世紀初開始，國人又執迷于“科學”和“民主”，而一再掀起了否定中華傳統文化的狂潮。幾十年前，由于某些原因，博大精深的中華傳統文化又一次遭到浩劫。也就說，百年來中華傳統文化飽受風霜。

隨著中國經濟的不斷發展以及國家綜合實力的不斷提高，越來越多的專家學者，甚至普通的百姓，開始意識到中國傳統文化對中華民族的偉大復興的重大意義。對于我們這個有著悠久傳統的中國來講，我們是一個有著13億多人口，960萬平方公里的大國，我們不能放棄文化建設，沒有文化，我們的國家不可能成為一個真正的大國，所以中國文化的復興是與中華民族的前途命運、興衰是不可分的，也就是說中華民族的復興首先是中華傳統文化的復興，中國傳統文化真確的轉換與提升應該是經濟持續發展真正的動力，應該是中華民族長治久安、和諧統一的根本保證，中國文化沒有進行有序調整是中國近百年來處于被動、挨打的主要原因，所以有序的調整中國文化，對其進行轉換與提升，也是使中國立足于世界民族之林的根本，所以我們要確立一個文化建國的戰略目標。發展文化，不單單只是繼承，還應該有文化的轉化與提升，我們應如何實現民族文化的轉換與提升？

下來我就說說我的看法：

民族復興語境下的中華傳統文化的轉換和提升，我們細讀這句話，從中我體會到一種渴望的心情——我們學習傳承我們的傳統文化，并發展它，就是為了一個目的，那就是實現我們偉大的民族復興。也就是說，中華傳統文化的轉化與提升是建立在實現民族偉大復興的語境上的。換言之，我們繼承傳統文化，并不是把所有古人留下來的東西都傳承下來，我們要懂得取精華，改糟耙。復興并不是復古，在一定的程度上我們要懂得再創造，也就是說我們繼承來的文化也并不是原封不動的，我們需要將其轉換與提升，但在轉換的過程中，我們需要一個恒定的標準，不能盲目的亂轉，不要就叫胡搞瞎搞，弄得滿目瘡痍，到最后什么結果也沒得到。我們實行文化的改進，需要同民族的時代特征相適應，也就是說要以民族的復興為限制因素，我們要向有利于中華民族發展的方向改進。舉例來說，儒家文化是中國傳統文化的重要組成部分，千百年來一直深遠的影響著中國人的思想，行為，言談以及舉止。他為古代社會的發展進步方方面面都做出了相當的貢獻，現在甚至以后也同樣值得我們學習和借鑒。不夸張的說，正是儒家的思想才使得中國這一文明古國的傳承沒有中斷。但從辯證角度來說，儒家文化給中國帶來了許多消極的影響，其中最重要的就是所謂“吃人”的禮教。講禮沒有錯，禮是人類文明進步的表現。但儒家把“禮”繁瑣化、程序化、復雜化，把禮推到無以復加的地位，到了泯滅人性的地步。對于這，我們要學會權衡，一方面，我們要學習儒家文化，一方面，我們又不能全全接受，儒家文化的在禮教方面有著消極的影響，但我們也不能說完全的去擯棄他，我們可以去改進他，讓他適應當代民族的發展，例如我們可以再不丟棄的前提下，簡化禮教。這樣一來，不但保留下了傳統文化的精髓，還極大的有利于我們民族的發展。

除此之外，中華文化五千年生生不息、綿延不斷，她有自強的力量、兼容的氣度和通達的智慧。我們還應當與時俱進學習和吸收世界各國文化的優長以發展中國的文化。在中國經濟崛起、政治影響擴大的背景下重新認識和反思中國的傳統文化。挖掘、弘揚中國傳統文化的當代價值，促進傳統文化向現代文化的創造性轉化，將傳統的文化資源轉化成中國現實的軟實力，在進一步與全球普世價值的融合中，不斷增進中國的文化認同，通過國家文化主權逐漸擴展中國文化的對外影響，提升中國文化在世界文化價值體系的主導的地位，從而實現中華民族的偉大復興。

總而言之，要實現民族的偉大復興，文化的發展必不可少，然而文化的發展又必須要有利于民族的發展，不能違背民族發展的道路，否則一切都將毫無意義。

第二篇：民族共同語語境下的識字寫字教學

民族共同語語境下的識字寫字教學

方言與民族語言共同語——普通話兩者共存于當前的語文教學背景下，如何進行語文教學，尤其是基礎學段中的識字、寫字教學，值得我們一線教師及學者專家等的共同努力、探討。

從教兩年來我先后代了四、五年級，在日常的教學中，我發現孩子們口語交際、習作表達中經常出現方言，如“我跟（和）他說好了”、“她沒哪（有）做完作業”、“那與哪”不分，這樣影響了孩子們的表達效果，也對他人理解造成了困難。雖說是高年級學生了，識字不是日常教學的重點了，但是針對方言現象頗重的狀況，我又要求他們重新練習漢語拼音；注重早晨的晨讀訓練；安排每周寫讀書筆記，要求將不認識的字、詞查字典標注音節、意義，運用書面語寫出心得體會；學習每篇課文，特別注重朗讀指導，以讀促悟，引導孩子們在特殊的語境下理解、運用詞語，體會句子的表達效果；針對口語表達，利用周會課前十五分鐘由學生講一個精彩故事，鍛煉他們的用語規范能力。經過以上的教學實踐，班里絕大部分學生使用方言現象消減，朗讀水平、口語與習作表達能力更為準確、規范。

此外，要求學生盡可能利用一切條件使用普通話，讓家長監督并學習使用規范語為孩子營造良好語言環境也是必須的。然而，推廣普通話有益識字教學并不意味著就要摒棄方言。老舍的京味小說、沈從文筆下的湘西風貌也因濃郁的地方語特色而魅力無限，因此，掌握方言與推廣普通話并不矛盾，我們廣大教師應恰當引導，真正做好對學生語文實踐能力的培養，使孩子們學有所獲。

第三篇：演講稿民族復興

各位老師，各位同學，大家好！

我演講的題目是《弘揚時代精神，實現民族復興》。民族精神，既是對民族傳統的繼承，又要不斷適應時代的需要，使民族精神真正體現傳統精神和時代精神。繼承是前提，創新才是根本，是弘揚和培育民族精神的永恒動力。惟有創新，才能發展；惟有創新，才能不朽。歷史沒有止步，創新就不應該停止，民族精神也就不會終結。中華民族精神是與時俱進的精神，是歷史性和時代性的統一，繼承與創新的統一。

正是這種閃爍著時代光輝的民族精神，造就了一大批具有先進思想并頑強奮斗精神的杰出人物。他們為振興中華上下求索、矢志不渝，推動了歷史發展和民族進步，深刻地改變著時代的面貌，他們高揚著鮮明的時代精神，挺起了堅強的民族脊梁。這就是一個民族的精神和力量。

我們要提高自己的自身素質，要具有創造意識，進取精神，科學精神，法治觀念，勞動觀念，自主能力和自我保護能力，全面提高思想道德素質和科學文化素質！偉大的使命鼓舞起無窮的力量，召喚我們高揚起民族精神的旗幟，時刻準備著去譜寫中華偉大復興的新篇章！

梁啟超在《少年中國說》中寫道：“少年智則國智、少年富則國富、少年強則國強、少年獨立則國獨立、少年進步則國進。”這段話影響了幾代青少年的成長。他像一盞明燈，為我們青少年點亮了人生的航標燈。我們青少年應該明確自己的人生使命，樹立正確的人生觀、價值觀，從我做起，勇敢地承擔起復興中華、振興中華的使命。

我們青少年是早晨八九點鐘的太陽。春天，我們就要用一縷溫暖的光芒溫暖祖國的花朵和柳絲；夏天，我們就要用一縷火熱的光芒閃耀祖國的山川和河流；秋天，我們就要用一縷金色的光芒鍍亮收獲和喜悅；冬天，我們就要用一縷呵護的光芒守護幸福和希冀。生命賦予我們不怯的靈魂和必勝的勇氣。生命如征程，人的一生注定要疾步匆匆。在困難面前，只要我們青少年勇往直前，變被動為主動，我們就會在黎明的曙光里綻放我們青少年的風采，我們就會在復興中華的大潮里涌起我們青少年的浪花。

我們這一代青少年是幸福的。時代在發展、祖國在繁榮、民族在昌盛。所以我們青少年更應該把目光放開、放遠，我們要把對祖國的愛醞釀成為一種責任感，在幸福中締造復興中華、振興中華的使命感，以激發我們青少年強烈的愛國感情和意志，在任何困難和挫折面前，始終充滿必勝的信心，心甘情愿地為祖國的強大和人民的幸福犧牲一切。

國之興亡，匹夫有責。青少年要有擔負起富民強國的責任。周總理在學生時代就曾說：“為中華之掘起而讀書。”這也成為了他畢生奮斗的力量源泉。他以此為信念，堅持不懈的努力著，我們看到了他對黨和人民的無限忠誠，也看到了他對黨的事業，對中國的光明前途，對振興中華民族偉大事業充滿著必勝的信心。周總理人生的信念和人性的光芒就像一座堅定不移的燈塔，指引著幾代青年人揚起理想的風帆穿越人生的精神海域。

楊朔曾經說過：“人是要靠理想才能生活的，沒有理想，就會失去生活的力量。正是對未來抱著理想，我們才能有那么飽滿的戰斗力量。”我們青少年從小應該樹立自己的崇高理想，做一個胸懷大志、品學兼優的學子。我們要全面提高自己的道德素質、科學文化素質和精神素質，我們有責任承擔起中華民族偉大復興的光榮使命，我們注定是實現中華民族偉大復興的主力軍！

謝謝大家！

第四篇：弘揚民族傳統文化

弘揚民族傳統文化

男：尊敬的各位老師，女：親愛的同學們

合：大家好！

男：我是63中隊的高梓恒

女：我是光夏，今天我們演講的題目是《弘揚民族傳統文化》

男：在九月的晨曦中悄然蘇醒，秋意已經布滿了床邊。涼爽的秋風、金黃的落葉，我們即將迎來一年一度的中秋佳節。

女：農歷八月十五，是我國傳統的中秋節，也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節。

男：中秋節與春節、清明節、端午節被稱為中國漢族的四大傳統節日。“中秋”一詞，最早見于《周禮》。

女：因中秋節的主要活動都是圍繞“月”進行的，所以又俗稱“月節”、“月夕”、“追月節”、“玩月節”、“拜月節”；

男：在唐朝，中秋節還被稱為“端正月”。中秋節的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。

女：為傳承民族文化，增強民族凝聚力，中秋節從2011年起被國務院列為國家法定節假日。

男：古往今來，人們常用月圓月缺來形容悲歡離合，客居他鄉的游子，更是以月來寄托深情。

女：唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉明”，宋代王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照我還”，等詩句，都是千古絕唱。

男：中秋節是個古老的節日，祭月賞月是節日的重要習俗。圓月知人心，和家人共進一頓晚餐，為遠在他鄉的親人送上真誠的祝福，是中秋節最重要的章節，家庭主婦把一大塊月餅切好，為遠在異鄉的親人留下一份思念，舉杯共進，分享點點滴滴地家常事，說說生活中的煩惱，也是情感最真誠的吐露吧！

女：中國傳統文化博大精深、源遠流長，同學們，勿忘傳統佳節，讓我們分享共同的喜悅和歡樂！

男：老師們，同學們。各民族的傳統節日，是每個民族長期積累的文化傳承，傳統節日蘊涵著民族的精神。蘊涵民族的價值取向，蘊涵著民族的文化根基。女：作為當代學生，我們不僅要了解傳統節日的形式，更重要的是挖掘和探究傳統節日背后所蘊藏的價值。“時尚的東西是眩目的，但民族的東西才能長久。”男：海上升明月，天涯共此時。今年的中秋節又適逢祖國63華旦。真是雙喜齊至。此時此刻，我們也更加期盼祖國統一，民族昌盛，國泰民安。

女：最后，預祝大家中秋快樂，合家團圓！

男：今天的升旗儀式到此結束。謝謝大家。

第五篇：民族復興之夢(演講稿)

民族復興之夢——奉獻在人社，夢想為中華

信訪工作處

宋潛逸

尊敬的各位領導，各位同事，朋友們：

大家好！

“中國夢”是現在最流行的一個詞。然而我們知道，在“中國夢”這三個字被正式提出之前，最常被人提起的是“美國夢”，它的基本含義，大概就是講在美國這塊土地上，一個窮小子憑借自己的奮斗，可以一路走向成功，成為富豪，抱得美人，過上最頂級的生活。其他地方在仿制這個詞組時，比如“香港夢”，用的也基本都是這個含義。可是，總書記提出的“中國夢”，有著截然不同的含義，其核心概念是“中華民族偉大復興”。很多人都會想，任何一個中國人都有著自己的“中國夢”，可是會有多少人在追求自己夢想的時候會想到整個民族的命運呢？“夢想”為什么一定要和“民族復興”這么崇高的詞語聯系在一起呢？

對這個問題的思考，我想還是從我的工作說起：我來自局信訪工作處，信訪工作大家都了解，是一項很重要，很辛苦，也多少有些吃力不討好的工作。然而在這項工作中，我學習到了很多有意義的東西。

一、歷史

我學習到的第一個重要的詞，是“歷史”。有一天我在信訪大廳窗口值班，來了一個年齡很大的老太太，我問她有什么問題要反映，她說希望政府能按照1966年XX號文件給她落實待遇，我當時就驚呆了——這是個比我出生還要早上二十多年的年份！在后來的工作中和以前的文件材料中，我發現了更多這樣的事情：“三反五反”、知識青年上山下鄉、支農支邊、援疆援藏、國有企業改制……一個個原先只在教科書上見到過的詞語在我眼前變成了一份份真實的材料、一個個鮮活的姓名。從中我們可以看到我們黨和國家從那一無所有的艱難中向前走的每一步，像一個巨人從泥潭中掙扎起那龐大而傷痕累累的身軀；看到我們人社工作在這每一步中的巨大貢獻，像巨人身上的血管和神經一樣調動起每個細胞的力量；看到那些時代的每個人，每個最平凡普通的人，跟隨著巨人的前進一起掙扎著努力著……

為什么“中國夢”要說民族復興？因為每個中國人身上，都背負著歷史，背負著整個國家的命運，國哀則民傷，國強則民強！

二、奉獻

說回我的工作，在機關單位工作的人都知道，信訪工作算是最難干的工作之一了，在信訪大廳接觸到的人中，有心平氣和反映問題的，有一個勁兒抱怨問題難解決政府工作效率低的，有哭泣的、有辱罵的、有群情激奮的、有躺在地上不肯起的，唯獨有一種情緒最難出現，就是“歡樂”。這很好理解，有了困難才會來上訪嘛。但我剛接觸信訪工作時一度覺得很壓抑，覺得這里負面情緒太多，正能量太少。然而我發現我的處長每次和來訪群眾交流都特別耐心，從來不煩躁，有時還會被他們的情緒感染，一起難受一起義憤填膺。他有一句話深深啟迪了我“他們中大部分人都是對國家有大貢獻的人啊，他們有困難不是因為他們犯了錯，是我們沒有盡好責任！”

這就是我學到的第二個重要的詞：“奉獻”。沒錯，那些年代里，多少人在青年最美好的時代上山下鄉，支邊支農，不需要任何理由，只為一句“響應國家號召”；多少人人過中年肩負著一整個家庭，卻因下崗要重頭來過；多少人把整個青春獻給了軍隊，退役后卻對這個自己保衛了多年的社會無所適從……這個國家太過龐大，龐大到每一步前進、每一次嘗試、每一個錯誤的糾正，每一次彎道的轉向，都伴隨著無數人的奉獻和犧牲。

我們會在電視上報紙上看到那些道德楷模們，他們默默奉獻毫無怨言。然而我們身邊有幾個道德楷模？那些平凡普通的人們，他們抱怨、他們哭泣、他們不甘、他們嘶吼，但他們最終還是把自己的一生交給了這個國家，他們有怨有悔的犧牲和奉獻才真正支撐了中華民族艱難的前進。他們不是阻擋歷史車輪前進的螳螂，他們是車輪上鋼鐵的印痕，鐵軌上一個個鉚釘，枕木下的石子，背負著列車滾滾前行，把所有的聲音混進汽笛的轟鳴，構成時代最壯烈的交響曲。

為什么“中國夢”要說民族復興？因為中華民族從來不把成功當做最優先的價值，我們最尊敬的、最懷念的、最銘刻在心頭的永遠是那些為國家為民族付出最多的人。

三、夢想

第三個詞，叫做“夢想”。當我進入這個職業的時候，正是外界紛紛表示這個職業“風光不再”的時候。人們說“以后公務員灰色收入沒有了，福利越來越少了，不再是金飯碗了”；人們說“別看在政府機構工作好像很威風，到時你收入是你同學朋友的幾分之一幾十分之一就知道后悔了”；人們說“年輕人要有夢想，要出去闖一闖，不要年紀輕輕就想在機關里混日子”。

多么可笑，一邊說著夢想，一邊把夢想定義為更高的收入更多的金錢更多人艷羨的目光。

這個時代不會再有救世主，這個時代很難有很多的英雄史詩。你也許不會察覺身邊和平美好的時光有什么變化，也就不會知道我們每個人身邊正在發生人類歷史上最大的一次奇跡——一個曾立于世界之巔的文明古國，一個十三億人口的雄偉大國，一個曾幾次墮入深淵的蹣跚民族，正在重新爆發出最強大的生命力和凝聚力，用最堅定的步伐重新走回巔峰。

“民族復興”這個詞很遙遠嗎？不，它就發生在我們身邊，發生在此時此刻。我有幸成為一個中國人，親眼目睹著這一切在我有生之年發生；我有幸進入公務員隊伍，親身參與這一奇跡的產生；我有幸進入人社的大集體，在這里我們是人民群眾最直接的服務者，“中國人”這個未來也許是最偉大的英雄群像的雕塑過程中，就有著我們刻刀的印跡。

這就是“中國夢”為什么要說民族復興，因為每個中國人心中最大的夢想，就是現在正在他們手中的，正在他們腳下的——中華民族君臨天下之路！

謝謝大家！