第一篇：別拿企業文化“忽悠”人

中國民營企業的文化軟肋：

把企業文化理解成CIS是形而上學

我們在與很多企業訪談中，很多企業領導者言必稱“企業文化”，但是我們看到他自己管理的單位也只不過是懸掛了幾句口號，更多的企業領導者將CIS理解成為企業文化，甚至將CIS凌駕于企業文化之上，這樣的結果就是使企業文化形式化，讓本來就屬于企業管理軟性因素的企業文化顯得更虛。

民營企業一個最嚴重的問題就在于它的企業文化完全是企業家一個人的文化，其根源就在于一些民營企業家在創業初期時，國內的供需關系造就了企業家的成功，一些民營企業家的發跡是依賴于當時供需關系的顛倒和經濟秩序的無序，再一個主觀因素就是膽子大，當時的游戲規則是只要膽子大就可以挖上一桶金。但正是這種不經意的成功，也讓民營企業家由自信走上了自負的道路。企業文化的一個含義就是企業家個人素質的外化，但是，企業文化的含義遠遠絕對不僅僅就是企業家個人素質的外化。所以，民營企業的文化軟肋在現在的供需關系條件下暴露無疑。

民營企業的“罰款文化”就是民營企業典型的一種文化，罰款的依據就是憑老板的一句話，根本談不上法制，原因就在于很多民營企業并沒有從經驗管理走向制度管理，更不用說文化管理了。罰款不是目的，只是一種輔助手段，而自負的民營企業家往往一罰一堆人，但是往往解決不了問題，這種罰款文化導致的是企業人員的高流動率。

所以，經濟學中的“倒U曲線”就是中國民營企業的典型發展曲線。“倒U曲線”在經濟學中又稱“庫茲涅茨曲線”。“倒U曲線”現象主要是指企業在原始資本積累和原始創業階段，其業績與規模呈現正常的上升趨勢，但是當企業發展到一定規模，產品和利潤達到一定的臨界值時，會出現停滯不前甚至于嚴重的業績和利潤下降趨勢，直到消亡這樣一種軌跡。“倒U曲線”既可以指企業的產品、銷售額和利潤，也可以指它的業績和規模，企業發展的運行軌跡，這種軌跡對于民營企業來說是一種冥冥之中的識語，它的曲線也正是民營企業家從自信、自負到“自殺”的心態與歷程的真實寫照。

中國國營企業的致命硬傷：

把企業文化理解成政治思想工作是沒有體現經濟利益

我們還發現有很多企業，尤其是國有企業認為企業文化的代名詞就是政治思想工作，政治思想式的企業文化觀點根深蒂固。所以，我們不難分析出海爾為什么基本不用空降兵，而往往大量招收大學畢業生去慢慢培養成才，因為對大學生來說是“企業文化”的理念是一張白紙，在白紙上灌輸企業文化比較容易，而對于很多企業來說，由于空降人員較多，所以在建立企業文化過程中會遇到相當大的阻力。

企業存在的最根本目的是企業要生存發展，企業必需追求最大的利潤，是以經濟利益為中心的，而黨團工作是以政治工作目標為中心，這兩者的根本目標不同。如果一個企業將政治思想工作列到企業文化的核心價值觀中去，將政府提倡的某些政策作為企業文化的內容，那這種企業文化在本質內容上就不符合企業發展的規律，它不可能是企業全體員工的一種核心價值體系，也就不可能成為指導企業的行為方式的精神準則。我們還在很多國有企業的咨詢工作中看到它們的企業文化口號不外乎就是如下內容“團結、奮進、創新、向上、務實、以人為本”，更有甚者將“團結、緊張、嚴肅、活潑”的口號懸掛在自己的企業中，讓參觀者一頭霧水，好像回到了上個世紀80年代。這種千篇一律的口號式理念，沒有企業的個性，放之四海而皆準，這種企業文化是不可能讓員工達成共識的。還有更離譜的企業就是居然將計劃生育列入企業文化的制度建設里面，這是明顯的政策思想企業化的體現。

企業文化的“大師”們：“強奸”了企業文化

很多人對企業文化本來就覺得玄而又玄，偏偏一些企業文化咨詢大師們又拿一些玄而又玄的所謂的文化指數來忽悠大家。有的咨詢專家說為了對企業文化實施有效的診斷與評估，為了測量現有企業文化的特征、優勢與劣勢以及實現企業文化的創新、重構與變革，弄出了企業文化測測量尺度、信度、效度以及常模等量化的指標，能量化當然好，但是用這些量化指標測評出來的結果與企業的現狀差距往往很大，這些報告實在是害人不淺。他們把簡單的文化非要復雜化，搞一堆數據，又是文化經度、又是文化緯度以至于文化函數。把一些企業家忽悠得像趙本山賣拐的小品一樣，企業家成了小品中的范偉飾演的角色，而文化咨詢“大師”們則偷偷地回家數錢去了。可憐的企業家們回家只是把報告小心的供奉著，企業依然依照舊模式運行。

也有的企業家上當之后識破了“賣拐”的假象，于是對企業文化再也不感冒，甚至深惡痛絕。

“大師”誤導之一：把企業文化全盤“西化”

不少“大師”是“海歸”或者從臺資、港資、外資企業轉行做咨詢的，他們往往很推崇所謂“人性化管理”，即一般不對過程考核，而只是對結果考核，時間上比較“寬裕”，但是這種管理在團隊素質較高的情況下可以考慮，對于中國大多數企業團隊并不適合。

文學大師郭沫若有句話：吃狗肉是為了長人肉，而不是為了長狗肉。拿到企業文化建設中來也很有諷刺意味。經常看到有些企業把西方的所謂先進管理制度全盤照搬，生搬硬套，結果導致了水土不服。

另外，同樣是一種管理模式也必須結合本土的文化，否則會讓員工產生抵觸情緒，我們在一家企業訪談時就聽說在推行計件工資時遇到了很大困難。企業文化是企業小環境的文化，它是在大的地域文化或者國家文化當中的一種小的文化，地域不同，所受的文化氛圍的熏陶不一樣，當年海爾在兼并順德洗衣機廠時，在推行OEC管理的模塊時就先對當地的文化進行了一次調研，結果認為南方的人不接受北方地區的6S（原先的規定是每天最劣的典型要站在6S大腳印上反省），于是將6S進行了創新，也就是在順德當地實行誰干得最優誰就在6S大腳印上講創新經驗的形式。而前面說的這家企業是南方企業，他并沒有將企業的環境放在社會、地域環境中去考慮，推行的6S更多的是罰款，而且罰款的力度還很高，一些南方籍的管理層意見很大，因為南方籍干部員

第二篇：別拿企業文化“忽悠”人

中國民營企業的文化軟肋：

把企業文化理解成CIS是形而上學

我們在與很多企業訪談中，很多企業領導者言必稱“企業文化”，但是我們看到他自己管理的單位也只不過是懸掛了幾句口號，更多的企業領導者將CIS理解成為企業文化，甚至將CIS凌駕于企業文化之上，這樣的結果就是使企業文化形式化，讓本來就屬于企業管理軟性因素的企業文化顯得更虛。

民營企業一個最嚴重的問題就在于它的企業文化完全是企業家一個人的文化，其根源就在于一些民營企業家在創業初期時，國內的供需關系造就了企業家的成功，一些民營企業家的發跡是依賴于當時供需關系的顛倒和經濟秩序的無序，再一個主觀因素就是膽子大，當時的游戲規則是只要膽子大就可以挖上一桶金。但正是這種不經意的成功，也讓民營企業家由自信走上了自負的道路。企業文化的一個含義就是企業家個人素質的外化，但是，企業文化的含義遠遠絕對不僅僅就是企業家個人素質的外化。所以，民營企業的文化軟肋在現在的供需關系條件下暴露無疑。

民營企業的“罰款文化”就是民營企業典型的一種文化，罰款的依據就是憑老板的一句話，根本談不上法制，原因就在于很多民營企業并沒有從經驗管理走向制度管理，更不用說文化管理了。罰款不是目的，只是一種輔助手段，而自負的民營企業家往往一罰一堆人，但是往往解決不了問題，這種罰款文化導致的是企業人員的高流動率。

所以，經濟學中的“倒U曲線”就是中國民營企業的典型發展曲線。“倒U曲線”在經濟學中又稱“庫茲涅茨曲線”。“倒U曲線”現象主要是指企業在原始資本積累和原始創業階段，其業績與規模呈現正常的上升趨勢，但是當企業發展到一定規模，產品和利潤達到一定的臨界值時，會出現停滯不前甚至于嚴重的業績和利潤下降趨勢，直到消亡這樣一種軌跡。“倒U曲線”既可以指企業的產品、銷售額和利潤，也可以指它的業績和規模，企業發展的運行軌跡，這種軌跡對于民營企業來說是一種冥冥之中的識語，它的曲線也正是民營企業家從自信、自負到“自殺”的心態與歷程的真實寫照。

中國國營企業的致命硬傷：

把企業文化理解成政治思想工作是沒有體現經濟利益

我們還發現有很多企業，尤其是國有企業認為企業文化的代名詞就是政治思想工作，政治思想式的企業文化觀點根深蒂固。所以，我們不難分析出海爾為什么基本不用空降兵，而往往大量招收大學畢業生去慢慢培養成才，因為對大學生來說是“企業文化”的理念是一張白紙，在白紙上灌輸企業文化比較容易，而對于很多企業來說，由于空降人員較多，所以在建立企業文化過程中會遇到相當大的阻力。

企業存在的最根本目的是企業要生存發展，企業必需追求最大的利潤，是以經濟利益為中心的，而黨團工作是以政治工作目標為中心，這兩者的根本目標不同。如果一個企業將政治思想工作列到企業文化的核心價值觀中去，將政府提倡的某些政策作為企業文化的內容，那這種企業文化在本質內容上就不符合企業發展的規律，它不可能是企業全體員工的一種核心價值體系，也就不可能成為指導企業的行為方式的精神準則。我們還在很多國有企業的咨詢工作中看到它們的企業文化口號不外乎就是如下內容“團結、奮進、創新、向上、務實、以人為本”，更有甚者將“團結、緊張、嚴肅、活潑”的口號懸掛在自己的企業中，讓參觀者一頭霧水，好像回到了上個世紀80年代。這種千篇一律的口號式理念，沒有企業的個性，放之四海而皆準，這種企業文化是不可能讓員工達成共識的。還有更離譜的企業就是居然將計劃生育列入企業文化的制度建設里面，這是明顯的政策思想企業化的體現。

企業文化的“大師”們：“強奸”了企業文化

很多人對企業文化本來就覺得玄而又玄，偏偏一些企業文化咨詢大師們又拿一些玄而又玄的所謂的文化指數來忽悠大家。有的咨詢專家說為了對企業文化實施有效的診斷與評估，為了測量現有企業文化的特征、優勢與劣勢以及實現企業文化的創新、重構與變革，弄出了企業文化測測量尺度、信度、效度以及常模等量化的指標，能量化當然好，但是用這些量化指標測評出來的結果與企業的現狀差距往往很大，這些報告實在是害人不淺。他們把簡單的文化非要復雜化，搞一堆數據，又是文化經度、又是文化緯度以至于文化函數。把一些企業家忽悠得像趙本山賣拐的小品一樣，企業家成了小品中的范偉飾演的角色，而文化咨詢“大師”們則偷偷地回家數錢去了。可憐的企業家們回家只是把報告小心的供奉著，企業依然依照舊模式運行。

也有的企業家上當之后識破了“賣拐”的假象，于是對企業文化再也不感冒，甚至深惡痛絕。

“大師”誤導之一：把企業文化全盤“西化”

不少“大師”是“海歸”或者從臺資、港資、外資企業轉行做咨詢的，他們往往很推崇所謂“人性化管理”，即一般不對過程考核，而只是對結果考核，時間上比較“寬裕”，但是這種管理在團隊素質較高的情況下可以考慮，對于中國大多數企業團隊并不適合。

文學大師郭沫若有句話：吃狗肉是為了長人肉，而不是為了長狗肉。拿到企業文化建設中來也很有諷刺意味。經常看到有些企業把西方的所謂先進管理制度全盤照搬，生搬硬套，結果導致了水土不服。

另外，同樣是一種管理模式也必須結合本土的文化，否則會讓員工產生抵觸情緒，我們在一家企業訪談時就聽說在推行計件工資時遇到了很大困難。企業文化是企業小環境的文化，它是在大的地域文化或者國家文化當中的一種小的文化，地域不同，所受的文化氛圍的熏陶不一樣，當年海爾在兼并順德洗衣機廠時，在推行OEC管理的模塊時就先對當地的文化進行了一次調研，結果認為南方的人不接受北方地區的6S（原先的規定是每天最劣的典型要站在6S大腳印上反省），于是將6S進行了創新，也就是在順德當地實行誰干得最優誰就在6S大腳印上講創新經驗的形式。而前面說的這家企業是南方企業，他并沒有將企業的環境放在社會、地域環境中去考慮，推行的6S更多的是罰款，而且罰款的力度還很高，一些南方籍的管理層意見很大，因為南方籍干部員

工不贊成罰款。

“大師”誤導之二：把企業文化全盤“古化”

所謂“古化”是指有的“大師”的確傳承了中國古老的文化底蘊，動輒便將現代企業文化和“道家”、“儒家”《易經》甚至玄～系起來，我們不否認中國古代哲學的博大與精深，但是這些哲學具有普遍意義的，與其勉強聯系，不如根據企業現狀、結合現代管理理論為企業打造出能夠解決企業實際問題的企業文化體系，這種體系必須和企業戰略、流程、人力資源等體系結合在一起，而不是泛泛的與古代哲～系起來，古代哲學思想只能作為企業文化咨詢過程中分析地域文化的一個參照體系。

《海爾告訴中國》一書中將企業文化在中國企業的歷程劃分為三個階段，第一個階段是上世紀80年代，主要是企業精神、口號、廠歌等；第二個階段是到了90年代初，企業文化發展到注重企業形象宣傳；到了90年代末，企業文化領先的企業已經將企業文化放在流程里面，越來越多的地涉及到管理理念，它不再是一個職能部門，而是與生產、營銷、質量等形成一個個動態的項目小組，以文化為先導，解決實際流程中的問題。實質上，前兩個發展階段都是在為企業的臉擦粉，真正的企業文化是到了90年代才還原了她的本來面目。

中國的企業文化“大師”們已經把中國企業家們忽悠慘了，也把“企業文化”這個詞給“強奸”了！

第三篇：企業文化“忽悠”人識破“賣拐”假象

中國民營企業的文化軟肋：

把企業文化理解成CIS是形而上學

我們在與很多企業訪談中，很多企業領導者言必稱“企業文化”，但是我們看到他自己管理的單位也只不過是懸掛了幾句口號，更多的企業領導者將CIS理解成為企業文化，甚至將CIS凌駕于企業文化之上，這樣的結果就是使企業文化形式化，讓本來就屬于企業管理軟性因素的企業文化顯得更虛。

民營企業一個最嚴重的問題就在于它的企業文化完全是企業家一個人的文化，其根源就在于一些民營企業家在創業初期時，國內的供需關系造就了企業家的成功，一些民營企業家的發跡是依賴于當時供需關系的顛倒和經濟秩序的無序，再一個主觀因素就是膽子大，當時的游戲規則是只要膽子大就可以挖上一桶金。但正是這種不經意的成功，也讓民營企業家由自信走上了自負的道路。企業文化的一個含義就是企業家個人素質的外化，但是，企業文化的含義遠遠絕對不僅僅就是企業家個人素質的外化。所以，民營企業的文化軟肋在現在的供需關系條件下暴露無疑。

民營企業的“罰款文化”就是民營企業典型的一種文化，罰款的依據就是憑老板的一句話，根本談不上法制，原因就在于很多民營企業并沒有從經驗管理走向制度管理，更不用說文化管理了。罰款不是目的，只是一種輔助手段，而自負的民營企業家往往一罰一堆人，但是往往解決不了問題，這種罰款文化導致的是企業人員的高流動率。

所以，經濟學中的“倒U曲線”就是中國民營企業的典型發展曲線。“倒U曲線”在經濟學中又稱“庫茲涅茨曲線”。“倒U曲線”現象主要是指企業在原始資本積累和原始創業階段，其業績與規模呈現正常的上升趨勢，但是當企業發展到一定規模，產品和利潤達到一定的臨界值時，會出現停滯不前甚至于嚴重的業績和利潤下降趨勢，直到消亡這樣一種軌跡。“倒U曲線”既可以指企業的產品、銷售額和利潤，也可以指它的業績和規模，企業發展的運行軌跡，這種軌跡對于民營企業來說是一種冥冥之中的識語，它的曲線也正是民營企業家從自信、自負到“自殺”的心態與歷程的真實寫照。

第四篇：貪官們那些忽悠人的經典語錄

貪官們那些忽悠人的經典語錄

貪官們那些忽悠人的經典語錄

這才是中國的大忽悠，保證你看了嚇一跳！

一、最讓行賄者心驚的語錄：

喂，保安嗎？把這個行賄的人給我趕出去！──原四川省交通廳廳長劉中山

二、最讓貧困群體動容的語錄：

一想到廣西還有700萬貧困人口，睡都睡不著覺啊！---廣西原自治區主席成克杰

三、最能博取人民代表掌聲的語錄：

人民選我當市長，我當市長為人民！----原沈陽市市長慕綏新

四、最具詩意的廉政語錄：

從政為官三十年，回首往事心怡然。休言懷才謀大略，但愿清廉歸平淡。平生只念蒼生苦，富民強國求發展。歷盡艱辛終不悔，一腔熱血薦軒轅。----原郴州市委書記李大倫

五、最感動市民的語錄：

“我要做一個清廉的市長，不飄浮，不作秀，不忽悠，不留敗筆，不留遺憾與罵名！”----深圳原市長許宗衡

六、最敢于監督貪官的語錄：

我曾經在李大倫辦公室給他提意見說：“大倫同志，春風大雅能容物，秋水文章不染塵，要容得不同意見，要清正廉潔！”但他聽不進去。中央紀委關于領導干部廉潔從政問題的文件下了301個，還是沒能防止李大倫這樣的領導干部犯錯誤，還是值得我們深思的。----郴州市原紀委書記曾錦春

七、最振奮網友的語錄：

請網友放心，對待腐敗案件，將有一件查處一件，“不管是誰，哪怕他官越做越大，只要違法，必然受到懲罰。”----原浙江省紀委書記王華元回答網友問題時表態

八、最具懺悔感的語錄：

錢遮眼睛頭發昏，官迷心竊人沉淪。只因留戀名利地，終究成為犯罪身。功名利祿如糞土，富貴榮華似浮云。如君能出賁赦手，脫胎換骨重臥薪。-----廣西原玉林市委書記李乘龍入獄后所作

九、最敢于查處案件的語錄：

原上海市委書記陳良宇，多次在各種場合“旗幟鮮明”的講到“對于監督中發現的涉及黨員干部的各種重大案件，上海市委態度非常鮮明：就是要有一件查一件，查清一件處理一件，絕不姑息遷就！”

十、最佳人民公仆語錄：

城里人不會有穿草鞋的體會，可山區還有許多貧困老百姓……，做一個穿草鞋的公仆，就是讓大家心里時刻裝著百姓，裝著自己的責任，為了更多的百姓可以不穿草鞋，為了更多的百姓能過上好日子。------重慶市原市委常委、宣傳部長張宗海

十一、最好農民兒子語錄：

我母親74歲，前不久回家看她，她還在田里挖紅薯。我把她挖出的一個3.8斤的紅薯帶回監利，放在客廳里。為什么？我是吃紅薯長大的，我是父母含辛茹苦拉扯上學的。我是在黨旗下發過誓的，農民的兒子應該有農民的本分！---原湖北監利縣委書記杜在新寫給荊州市委的工作和思想總結摘錄

十二、最有血腥味的語錄：

我以一個黨員的名義向組織保證，我絕不收人家的一分錢，絕不做對不起組織的一件事……---河南省第一任落馬交通廳長曾錦城在任時給河南省委的血書表白

十三、最取信于上級下級的語錄：

“一定要吸取前任廳長的教訓，下大力氣狠抓黨風廉政建設”，“讓廉政在全省公路上延伸！”----河南第二任落馬交通廳長張昆桐一上任向省委領導的立誓與對下級的宣示

十四、最具總結性的廉政語錄：

“一個'廉’字值千金”

“兩個原則”：“不義之財分文不取，人情工程一件不干”。

腐蝕干部的手段為十二個“一下”：“逢年過節看望一下，住院治病慰問一下，家人生日祝賀一下……”-----河南第三任落馬交通廳長石發亮在剛上任時吸取前任教訓提出

十五、最體會中央精神的語錄：

“常修從政之德,常思富民之策,常懷律己之心。”——河南省交通廳第四任“落馬”廳長董永安

十六、最慷慨助人的語錄：

既要授人以魚，以解其一時之求，更要授人以漁，以足其一世之需。----原最高人民法院副院長黃松有

十七：最具地方官形象的語錄：

要樹立“想干事、能干事、干成事”的地方官形象。當“百年一遇好書記”。----海南省文昌市委原書記謝明中

十八、最恨不正之風的語錄：

那些有利于個人功名而損害黨和政府形象、影響干群關系的事，我們堅決不做。要形成一種敢于講真話的良好風氣，讓吹吹拍拍、拉拉扯扯、弄虛作假等不良風氣無法立足……----原黑龍江省綏化市委書記馬德

十九、最警醒貪官的語錄：

三年光陰似飛梭，斷送前程一瞬間。不該當初圖名利，黨的重托拋一邊。——福建政和原縣委書記丁仰寧懺悔詩

二十、最讓貪官喪膽的語錄：

反腐倡廉是擺在我們面前的一項長期任務，要堅決懲治腐敗現象，嚴厲查處貪污賄賂、弄權瀆職、敲詐勒索、以權謀私等不法行為。”——原安徽省阜陽市市長肖作新當選市長答記者問時所慷慨陳辭

二十一、最鼓舞國企職工的語錄：

“現在是蘭鋼的困難時期，組織上讓我來是和大家同甘共苦的，不是來享受的。為此我約法三章：第一，不用蘭鋼的錢為自己買小汽車；第二，不用蘭鋼的錢為自己買房子；第三，不亂花蘭鋼的一分錢！”——原蘭州鋼鐵集團公司總經理張斌昌上任宣言

二十二、最具哲理的語錄：

要知道，世界上什么藥都有，可沒有賣“后悔的藥”的。----原首鋼北京鋼鐵公司黨委書記管志誠動員有經濟問題的人坦白自首時講話

二十三、最讓查案人員兩難的語錄：

“我若貪污一分錢，就將我開除黨籍；我若受賄一分錢，就將我槍斃。并可一直槍斃到我的孫子。”——原福建省上杭縣女副縣長羅鳳群

二十四、最放之四海而皆準的語錄：

廉政工作必須堅持標本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預防的方針，以嚴格廉政督查、權力運行制約、政風行風建設、維護群眾利益為重點，提高反腐倡廉的執行力，建設一支紀律嚴明、廉潔勤政、作風過硬的公務員隊伍和讓人民滿意的政府。----原廣東省中山市市長李啟紅在廉政建設會議上的講話

二十五、最形象、貼切比喻的語錄：

“錢”是什么？“錢”就是兩個持“戈”的士兵守著金庫，伸手就要被捉。----山東泰安市委原書記胡建學

二

十六、最注重八小時之外監督的語錄：

如果有健康的、光明的八小時之外，我就不致成為人民的罪人。---河南省人大辦公廳原副主任李國富

二十七：最重視司法腐敗的地方官語錄：

反對司法腐敗是司法機關的性質、地位和重大職責所決定的，是社會司法制度賴以鞏固的重要基礎，是確保司法公正的前提和保證。”----原河北省省委書記程維高

二十八：最注重法德兼治地方官語錄：

法德兼治方興國，各級干部要轉變作風，密切聯系群眾，真正樹立起人民公仆的形象，努力防止和克服官僚主義、形式主義。”----原貴州省委書記劉方仁

三

十、最愛講“最大”之地方官語錄：

我工作之余，最大的愛好是運動，運動的主要方式是打網球，我最大的心愿是在未來5年內解決尚未解決溫飽的160萬人的貧困問題。我最容易動感情的是對我的下屬一些形式主義、官僚主義的做法，說了不算，定了不做。-----原云南省省長李嘉廷

三

十一、最大膽表白清白的語錄：

請大家放心，我是經得起調查的。我從來不收別人的錢，并已上交了9萬多元。我想，最后他們肯定會查出個廉潔奉公的干部來。”---江蘇省邳州市前市委書記邢黨嬰

三

十二、最不怕舉報告狀查處的語錄：

告我又能怎樣，查我一次，我就升一級---安徽原副省長王懷忠

三

十三、最警惕大款富商的語錄：

過多地與老板特別是那些懷著不可告人目的的不法商人攪在一起，一不小心就會掉進泥坑。——公安部原副部長李紀周

三

十四、最不懼上前線雷與彈的語錄：

千言萬語也說不完我的悔恨,但愿法律允許戴罪立功,比如上前線趟地雷什么的,我將毫不猶豫而前行!”------國務院體改辦副司長李雄

三

十五、最勇敢捍衛改革的語錄：

用鮮血捍衛改革成果。----重慶市第三人民醫院院長劉松濤在看守所

（原文作者：大佬仙人

原文鏈接：http://blog.sina.com.cn/s/blog_13aa026670102vwql.html）

第五篇：愚人節忽悠人的搞笑祝福語

初戀情人是全新版;舊情復燃是翻新版;婚前同居是試用版;新婚之夜是正版;金屋藏嬌是珍藏版;愛上寡婦是修訂版;勾引人妻是盜版。

以前總被你欺負，打，打不過你;說，說不過你;玩，玩不過你。遺留到現在的怨氣，全在愚人節這天還你，祝你傻得不生氣，笨得有福氣，節日快樂!

做人一定要注意：一。戧箜翮簪齏鄆黼。二。鯀羋氕嫠夤愀鄹蕺鬏隳。三。鋱氯廒鼙饜饔墼。啊，沒看懂啊?你這一輩子就是吃了沒文化的虧啊!

剛打你手機提示說:您撥的用戶正在吃草請稍侯。再打去說:您撥的用戶正送往屠宰場請稍后!

給你講個故事吧!某農民養了一欄豬，一天發現少了一只，找了半天也沒找著，最后終于發現，那只豬原來正躲在角落里看手機短信!

想你是件很快樂的事;見你是件很開心的事;愛你是我永遠要做的事;把你放在心上是我一直在做的事;不過，騙你是剛剛發生的事;愚人節快樂喲!

拔苗助長是荒誕，掩耳盜鈴是蠻干。草船借箭是妙算，破釜沉舟是決戰。風花雪月是浪漫，舍生取義是奉獻。你若繼續往下看，你就是個笨蛋!愚人節快樂!

昨天有人看見你了，你還是那樣迷人，穿著格子背心，慢悠悠地走著，一副超然自在的樣子，實在是可愛極了，真不知你當年是怎么賽過兔子的。

我每天都向佛祖乞求得到一枝持久盛開的玫瑰花，等到九百九十九枝時一齊送給你，并會動情地說：“小樣兒，我就不信招來的蜜蜂蟄不死你!”

一天，你站在陽臺上向天空大喊，我怎么就這么美!忽然一個雷落在你腳邊。只聽老天爺生氣的說：“再撒謊我劈死你。”