第一篇：2014年電大社會學概論行測作業

別讓帶薪年休假成了少數人的盛宴

《中國青年報》2007年11月7日刊登楊濤的文章說，國務院法制辦11月5日公布了《職工帶薪年休假規定(草案)(征求意見稿)》，征求社會各界意見。征求意見稿規定，機關、團體、企業、事業單位、民辦非企業單位、有雇工的個體工商戶的職工在同一單位連續工作1年以上的，享受帶薪年休假。

這一草案明確規定了實行帶薪年休假制度的單位范疇，但比“規定”更重要的是執行，如果規定得不到有效執行，它所賦予的權利就很容易淪為一種紙面上的權利。為此，人們不禁擔心，職工帶薪年休假制度可能只是少數人的盛宴。

與機關事業單位不同，一些企業主希望休假越少越好，以便多創造利潤。有關調查顯示，80%的企業存在加班現象；而許多農民工更是一天工作十幾個小時。文章提出，職工帶薪年休假制度應當讓更多的人受益，應當成為全體勞動者的盛宴。

別讓帶薪休假成了少數人的盛宴

1995年1月1日開始實行的《中華人民共和國勞動法》第四章第四十五條規定：國家實行帶薪年休假制度。勞動者連續工作一年以上的，享受帶薪年休假。具體辦法由國務院規定。12年過去了，勞動法規定的具體辦法一直沒有出臺，因此導致勞動者的帶薪休假沒有得到實施。據資料統計，除在部分國家機關和全額撥款的事業單位有部分試行外，全國大部分的企業均未執行。因此，要想使大多數的勞動者享受這一待遇，（草案）的頒布勢在必行。自２００６年１月１日起施行的公務員法第７６條也明確規定，“公務員實行國家規定的工時制度，按照國家規定享受休假。” 有關專家表示，由于相關規定操作性不強，加之缺乏剛性約束，使得帶薪年休假被公眾批評為“一項僅僅是寫在紙上的權利”。

可是到目前為止，除了少數黨政機關實行強制休假制度之外，絕大多數企事業單位很少實行帶薪年休假制度。之所以如此，是由于帶薪年休假得不償失。

首先，我國職工收入結構已經發生根本變化，工資在全年的收入中所占的比重越來越小。在有些單位，獎金、福利占全年收入的50%以上，所以，如果享受帶薪年休假制度，就意味著放棄將近一半的收入。這對于許多單位職工來說，是一筆不小的經濟損失。

其次，我國的就業結構存在嚴重的問題，在城鎮，雙職工家庭占家庭比例的70%以上。帶薪年休假制度要求雙職工家庭同時安排休假，只有這樣才能享受家庭樂趣。但是，從操作層面來看，雙職工同時帶薪年休假不具有可行性。特別是夫妻同在一個單位的雙職工家庭，如果實行帶薪年休假，必須與用人單位進行協調。事實證明，在單位人手緊缺的情況下，雙職工帶薪年休假幾乎不可能。

第三，中國的就業環境發生了深層次變化，隨著產業結構的調整，勞動力過剩的現象越來越突出。如果享受帶薪年休假福利，那么必然會降低自己的就業競爭力。這也就是為什么許多外出務工人員放棄帶薪年休假福利的原因。在黨政機關和事業單位，雖然不存在直接的就業競爭壓力，但由于存在著潛在的升職、晉級、崗位調整等壓力，所以職工也不愿意享受這項福利。對黨政機關工作人員實

行強制休假制度，要求機關工作人員和事業單位正式職工，根據自己的年假時間，在下半年輪流休假，其間工資福利待遇不變，外出度假的費用由本人自理，單位按照員工的實際休假天數，每天發給一定的補貼。這些措施雖然可以從經濟上確保休假職工沒有后顧之憂，但是，在崗位競爭日益激烈的今天，除非單位領導安排帶薪年休假，否則誰會主動提出休假呢？

帶薪休假核心是帶薪，具備強制性

“帶薪年休假制度前有‘強制’二字，說明國家在保障勞動者權益方面的決心很大。它的核心是帶薪，必須得到嚴格的落實。”要落實帶薪休假，首先要讓廣大勞動者和企事業單位都認識到帶薪休假制度的意義，讓所有具有勞動關系的單位都能依法辦事，自覺實施，讓那些不實施休假的企業難以面對社會。勞動者本身也應增強法律意識，把帶薪休假當作維護自身權益。“其次要依靠政府有關部門督促實施，行政介入。”對于拒不執行國家法律規定的，勞動者有權申訴，政府主管部門有責任督促企業執行國家的法律規定。對于勞動者的申訴，應當由勞動仲裁委員會仲裁，并強制實施。“最后一步就需要司法部門的介入，用法律手段來解決問題了。強制實施的關鍵在于行政介入和法律介入。我主張對拒不執行帶薪休假的單位進行重罰，從經濟上進行嚴厲的懲罰。此外，輿論監督也是十分重要和必要的。”為更好地保障這一制度的落實，紀寶成建議國家應對“強制帶薪年休假”的內涵做出進一步詳細、具體的規定，在法規、制度等多方面提供剛性支撐，如對“帶薪”做出具體規定，采取更為科學的崗位分工、協作機制，建立休假和考評、獎懲嚴格分開的制度等等。“為什么規定干滿一年就能休假，這是充分考慮到了農民工等群體流動性強的特點。農民工要想和公務員一樣真正享受到‘帶薪休假’，無疑需要更加嚴格、周密的方法和措施。”

雖然，任何制度的頒布實施，都需要一定的經濟基礎和社會文化條件。帶薪年休假制度也是如此。意大利人年平均休假42天，法國人年平均休假37天，英國人年平均休假28天。這些國家的休假制度之所以能夠落實，原因就在于這些國家職工的收入結構透明穩定，就業結構相對科學，特別是這些國家實行了嚴格的法律制度，禁止用人單位通過剝奪職工休假福利來提高勞動效率。所以，如果沒有實行收入分配體制的改革，沒有解決我國的就業結構問題，特別是沒有規范用人單位的各項制度，那么，帶薪年休假制度仍將是墻上畫餅。但是，隨著一些大型民營企業經營管理制度越來越與國際標準接軌，越來越注重保護職工權益，“帶薪休假”作為一種福利和鼓勵措施，在一定職工范圍內以各種方式實行著。他相信，隨著社會的發展，隨著民營企業的壯大，隨著“以人為本”價值觀的不斷深入，“帶薪休假”有望成為惠及全社會所有職工的普遍權益。

從此項事例可以看出，此項政策不符合公共政策所應遵循的可行性原則，系統方法的最優化目標并非囿于一種抽象的理性原則，實際上它要求的是一種現實的有限理性政策，從多種可用的方案中，選擇與當時當地的主客觀條件相適應的可行方案。

第二篇：社會學概論作業答案

社會學概論作業答案.txt這是一個禁忌相繼崩潰的時代，沒人攔得著你，只有你自己攔著自己，你的禁忌越多成就就越少。自卑有多種檔次，最高檔次的自卑表現為吹噓自己干什么都是天才。社會學概論作業1 一.填空

1.孔德 19世紀

2.“優勢需要” “需要” 3.社會關系 直接交往 情感性 4.相互作用 相互影響 5.突發性 非組織性 6.自致角色 7.庫利

8.家庭 鄰里 兒童游戲 9.人際關系親密

10.正式結構 非正式結構 11.泰羅

二.選擇題 1-5 BDDAD 6-10 ACABA

三.名詞解釋 1．《群學肄言》：嚴復翻譯英國早期社會學家斯賓塞的《社會學原理》的一個緒論部分。1903年于上海文明編譯書局出版，書名定為《群學肄言》，即“如何學習社會學”的意思。1897年先為上海國聞報社翻譯了兩章，名為《砭愚篇》和《倡學篇》，1901—1902年陸續譯完，共十六章，于1903年出版。譯文古雅而精深，文章并可瑯瑯成誦，一時風行海內。

2.初級社會群體：也叫首屬社會群體，是由面對面的交往而形成的，具有親密的成員關系的社會群體。它反映了人們最簡單，最初步的社會關系

3.個性：是指一個人在他的生理素質的基礎上，在一定的社會歷史條件下通過社會實踐活動形成的觀念、態度與習慣等心理特征。它是個人穩定的心理特征的總和。

4．科層制：是韋伯提出的行政管理模型。它是組織內部職位分層、權力等、分科設層、各司其職的組織結構形式及管理方式。

四.簡答題

簡述西方社會學產生的歷史背景和科學條件

答：社會學產生于十九世紀三十年代，法國社會學、哲學家孔德，在《實證哲學教程》第四卷中第一次提出了社會學這個新名詞以及建立這門新學科的大體設想。社會學作為一門獨立 的社會科學是從孔德開始的。

①歷史背景（時代條件）：十九世紀上半葉，是資本主義的上升時期，也是其弊端開始暴露的時期。生產力的發展、帶來整個社會的急劇變化，資本主義發展中產物的許多新的社會矛盾、階級矛盾和社會問題。人們急切尋求一門綜合性的社會科學來對這一變化進行科學解釋． ②科學條件：當時自然科學取得了重大成果，特別是物理學的發展給立志研究社會運行規律的社會思想家以深刻啟示，能否用自然科學的方法來研究社會的運行規律。所以說社會學從產生開始受到自然科學方法論的影響。

③思想淵源：法國空想社會主義對于資本主義社會批判和分析，以及對圣西門試圖用物 理學研究社會的想法都對社會學的建立有直接影響。

社會學概論作業2

一.填空 1.滕尼斯

2.工商業或其他非農產業 3.血緣關系 地緣關系 4.過度城市化

5.大城市 中等城市 小城市 6.財富 聲望 權利 7.社會需要 規范體系 8.社會行為規范 9.社會結構

10.人口再生產 物質資料在生產 11.國民收入

12.人民的物質和文化 13.“五行相勝”

二.選擇題 1-5 BDCDC

三.名詞解釋

1.城市化:城市化是城市數目不斷增加,城市規模不斷擴大,人口不斷向城市聚集的過程.2.社會分層：按照一定的標準將人們區分為高低不同等級序列，叫做社會分層。

3．社會保障：也叫社會安全，是國家和社會依照法律對因為不能參加正常勞動或遭受意外而不能維持基本生活的社會成員提供最低限度的經濟援助、以保障其基本生活的制度。

四.簡述社會趨同論

答：社會趨同論是一些學者用來解釋不同國家在現代化程中遵循同一規律的理論。最早由荷蘭經濟學家丁伯根于1961年提出。社會趨同論的基本觀點是：社會現代化的過程中，盡管不同的社會起點、社會制度、具體條件不盡相同，但都會經歷同樣的過程，經濟上的工業化、政治民主化、城市化、世俗化。經過社會現代化的過程，不同國家在多方面變得越來越相似。

第三篇：社會學概論作業及答案

第一次作業

1.運用教材中有關“社會化”知識分析當前“留守兒童”存在問題及形成原因

一是監護不力，九年義務教育難以保證。據統計，80%以上的留守兒童是由祖父母隔代監護和親友臨時監護，年事已高、文化素質較低的祖輩監護人基本沒有能力輔導和監督孩子學習。農村學校受辦學條件、師資力量、教學理念的局限與制約，針對留守兒童的需求提供特殊有效的教育和關愛力不從心，學校與家庭之間缺乏溝通。家庭和學校監護不力，導致相當數量的留守兒童產生厭學、逃學、輟學現象。留守兒童學習成績及初中教育的在學率都低于正常家庭兒童，中國人民大學人口與發展研究中心的研究顯示，進入初中階段以后，留守兒童在校率大幅度下降，14周歲留守兒童的在校率僅為88%。

二是缺乏撫慰，身心健康令人堪憂。據西部某勞務輸出大省在一縣域內的調查顯示：70%的父母年均回家不足3次，有的甚至幾年才回家1次;近30%的留守兒童與父母通話、通信頻率月均不足1次。由于父母長期外出，留守兒童的情感需求得不到滿足，遇到心理問題得不到正常疏導，極大地影響了其身心健康形成人格扭曲的隱患，導致一部分兒童行為習慣較差，并且極易產生心理失衡、道德失范、行為失控甚至犯罪的傾向。南方沿海某省一項調查顯示，19.6%的留守兒童覺得自己不如人，11.4%覺得自己受歧視，9.5%有過被遺棄的感覺。北方某省的一項調查顯示，在青少年犯罪中留守兒童所占比例已高達20%。

三是疏于照顧，人身安全不容忽視。監護責任不落實，監護人缺乏防范意識，兒童防護能力弱，農村留守兒童容易受到意外傷害，甚至成為不法分子侵害的對象。公安部門統計數據顯示，被拐賣兒童群體中，第一位是流動兒童，第二位是留守兒童。女孩受到性侵害又不能及時得到父母幫助，極易釀成嚴重后果。

2.結合自身實際談談你對社會角色失調的理解

人們對社會角色的扮演從來都不是一帆風順的。正像社會的運行常會產生不協調因素一樣，在社會角色的扮演中也常會產生矛盾，遇到障礙，甚至遭到失敗，這就是角色的失調。常見的角色失調有以下幾種情況：

1.角色沖突，指在社會角色的扮演中，在角色之間或角色內部發生了矛盾、對立和抵觸，妨礙了角色扮演的順利進行。前面在講到角色集時，曾提到角色集的兩種情況，即一組由不同人承擔的角色和多種角色集于一人之身，從這兩種情況中就產生了兩種不同類型的角色沖突：一種是角色間的沖突，另一種是角色內的沖突。

2.角色不清，指社會大眾或角色的扮演者對于某一角色的行為標準不清楚，不知道這一角色應該做什么、不應該做什么和怎樣去做。

3.角色中斷，指在一個人前后相繼所承擔的兩種角色之間發生了矛盾的現象。角色中斷的發生是由于人們在承擔前一種角色時并沒有為后一階段所要承擔的角色做好準備，或前一種角色所具有的一套行為規范與后來的新角色所要求的行為直接沖突。

4.角色失敗，指角色扮演過程中發生的一種極為嚴重的失調現象。角色失敗通常可分為兩種情況，一種是角色的承擔者不得不半途退出角色；另一種是，雖然還處在某種角色的位臵上，但其表現已被實踐證明是失敗的。

第二次作業

1.如何解決當前的社會結構性矛盾？請聯系實際談談你的看法。

答： 結構性矛盾的存在以及緩解這些矛盾所遇到的兩難處境與諸多制約，根源于與科學發展不盡適應的體制機制。要緩解、消除這些矛盾，根本出路在于深化改革，健全實現科學發展的體制機制。

（一）改革戶籍制度，為深化財稅體制改革和城鄉區域協調發展創造條件。穩步推進戶籍制度改革，除了可以改善人權、促進社會公平正義外，還可以使居民通過自由遷徙來行使對不同地區公共服務的選擇權，約束地方政府的財政支出行為，使地方政府將增加的財力高效地用于公共服務領域。

（二）健全中央對地方最低工資標準指導機制，平衡收入增長與就業壓力。在長期面臨較大就業壓力的情況下，工資增長節奏過快，等同于剝奪部分文化水平、技術水平最低的那部分最弱勢人群的就業機會。

（三）增加中央財力，加大轉移支付力度，完善政府間財權事權職責格局。在加強民主法治建設、逐步完善戶籍管理制度、轉變政府職能的過程中，可逐步提高中央財政收入比重，加大中央對財力較弱地區政府的財政轉移支付力度。

（四）深化國企改革，促進競爭，增加企業技術進步動力與壓力。競爭性領域存在行政性壟斷，除了破壞公平競爭這一最基本的市場法則外，更重要的是，缺乏競爭動力與壓力的壟斷性國企在技術創新機制方面存在嚴重缺陷。

（五）加強金融制度建設，健全服務于實體經濟的金融體系。建立完善以“一行三會”為監管主體、機構內控為基礎、行業自律為紐帶、社會監督為補充的綜合監管體制。

（六）完善價格形成機制，實現資源在各行業、各領域的優化配置。理順資本、勞動力、土地、外匯等基礎性生產要素價格，盡可能通過市場競爭形成均衡價格，促進資源向高效率領域流動。

（七）創新機制，加強指導，促進區域協調發展。按照推進基本公共服務均等化要求，支持基層政府提高教育、文化、衛生、社會保障等領域的服務供給能力，努力改善民生，逐步縮小區域間社會事業發展水平的差距。

2.請結合你的工作實際，談談你對于家長制與科層制管理方式及其差異的認識。

答：以管理權力是否高度集中于一人手中為標準，可以分為家長制管理方式和科層制管理方式。

家長制管理方式的特征：A組織的權力集中在最高領導者一人手中，權力集中，個人專斷，隨意性大；B分工不明，責任不清；C任人唯親，因人設臵；D沒有嚴格的管理程序，辦事無章可循，憑經驗決策，無法可依；E終身制。

家長制的管理方式適合于組織規模不大、分工不發達的傳統社會。管理的好壞受個人經驗、品質的影響。

科層制管理方式的特征：（1）分工具體；（2）等級明確；（3）紀律嚴明；（4）任人唯才（5）職權依附；（6）公私分明。現代社會組織多采用科層制的管理方式。

科層制管理的優點：照章辦事、能人結構、事本原則，可以提高工作效率，保證組織活動的順利開展。科層制管理的缺陷:忽視人的主動性和創造性，只強調照章辦事，缺乏靈活性和應變性，容易導致官僚主義。凡是由于管理不善而造成的組織活動偏離目標的現象都可以稱之為官僚主義。從管理的主體角度看,無論家長制還是科層制都可能產生官僚主義問題。由家長制管理產生的官僚主義主要表現為：遇事推委、相互扯皮、敷衍塞責、熱衷于謀取私利；不關心群眾痛癢、一言堂、命令主義等。由科層制管理產生的官僚主義主要表現為：（1）浮夸習氣；（2）墨守成規，缺乏靈活性；（3）繁文縟節，文牘主義；（4）例行公事，文山會海。

3.我國是否已具備現代社會的基本特征？為什么？

答： 當前中國社會階層結構已不再是“兩個階級一個階層”，原來的階層發生分化，新階層已經形成和壯大，更重要的是出現了一個不斷擴大的社會中間層和企業家階層。與發達國家相比，現代化社會階層結構的基本構成成分在中國已經具備，凡是現代化國家所具備的社會階層，都已經在中國出現，有的已經具有相當的規模，只是各個階層規模有大小區別而已。

之所以說中國已經具備了現代化社會階層結構的所有基本構成，這種基本的現代社會階層格局不會再有大的變化，這是因為中國已經初步具備了現代社會的產業結構和職業結構。中國產業結構日趨現代化，這在很大程度上決定了職業結構和職業階層結構不會有大的變化。現在，中國社會主義市場經濟體制的基本框架已基本形成，市場對資源配臵的作用越來越大。正是由于市場經濟體制的這種發展，中國的職業多樣性也已得到很大發展，這就決定了中國以職業為基礎的階層結構具備了現代化階層結構的基本構成。

第三次作業

1.什么是“城鄉二元結構”？請談談其對我國經濟社會的發展的影響。

答：

（一）城鄉二元結構指維持城市現代工業和農村傳統農業二元經濟形態，以及城市社會和農村社會相互分割的二元社會形態的一系列制度安排所形成的制度結構。即包括城鄉二元經濟結構和城鄉二元社會結構。

（二）我國的城鄉二元社會結構有其發展的歷史根源，在社會與經濟建設方面都有不可磨滅的貢獻和作用。隨著經濟改革和社會轉型的不斷推進，這種城鄉分割、對立明顯的二元結構日漸露出各種弊端，也給我們的現實生活和經濟社會的協調發展造成了一定的不良影響。

積極影響。第一，從歷史的角度來看，城鄉二元結構保證了我國在建國初期實施工業化發展階段對資金積累的基本需求，支撐和促進了我國工業體系的快速建立，奠定了我國早期現代化建設的經濟基礎。

第二，我國采取的城鄉二元化戶籍管理模式，不但限制了農村人口的盲目流動，而且減少了各種社會問題的發生概率，為社會主義經濟建設提供了環境保障。

第三，我國的城鄉二元化結構，限制但也是保持了大量農業勞動力人口和勞動環境，這在穩定農村經濟，保持農業生產力方面有不可低估的價值。而且我國的城鄉二元結構造就了強大的農村社會環境，積淀和容納了大量離散性勞動力，為維護社會穩定和解決就業提供了豐足條件。

消極影響。第一，限制資源的合理流動，影響區域經濟起飛和發展。由于城鄉間的這種事實上分而治之的現狀，導致城鄉聯系斷裂，互動性差，城市對經濟發展的拉動力無法顯現。

第二，無法對城鄉居民形成微觀主體的經濟激勵。傳統的戶籍制是這個社會加諸于我們的枷鎖之一，它在城鄉之間劃出了巨大的鴻溝，建立起了城鄉之間的屏障，結果是挫傷了人的積極性。

第三，造成城市化與工業化的脫節，影響城鄉經濟的協調發展。在我們國家實施的二元結構制度化管理背景下導致社會總體勞動生產率和經濟效益增速受到影響。

第四，社會整合度低，嚴重制約農村穩定發展。我國實行的城鄉二元社會管理模式造成了嚴重的社會隔離狀態，增加了經濟與社會整合的難度。

第五，使環境惡化，造成生態失衡。我國在計劃體制下實行的城鄉分割式戶籍管理制度，使大量農村人口長期滯留在農村本已嚴重超載的土地上，使得生態環境、生活環境日趨惡化。

2.談談你對滕尼斯關于“社區”概念的認識。

(1)社區是社會的縮影

由于社區是社會成員的生活基地，絕大多數社會成員的基本生活活動是在本社區內進行的，他們以家庭為單位消費各種生活資料，解決最基本的社會生活需求，以此建立了多種社會人際關系，通過社區，共同解決生活中遇到的困難和難題。總之，社會有機體的最基本的內容全部包括在社區的定義之中，因此，它是一個社會實體。

(2)社區是聚落的承載體

何謂聚落?聚落是指各種形式的人類居住場所，它不僅是簡單的房屋建筑的集合體，而且是與居住地相關的生產、生活設施和勞動用地的集合物。我國的聚落形式有村落、集鎮、縣城和城市等，他們都是社區的承載體。正是這些承載體的不同，造就了不同結構類型的社區。

(3)社區是多功能的集合體

從組織學的角度說，社區與目標和功能單一化的社會組織不同，它的功能是多重的。就我國城市社區的狀況而言，社區具有以下幾個功能：一是協管功能。二是民主自治功能。三是監督功能。四是文化功能。五是場域功能。

(4)社區是可持續發展的

確切地說，自從有了農業，形成了村落，就有了社區。社區最早形成的形式是農村。隨著社會的發展，在農村社區的基礎上 又形成了城市社區。進入現代化社會以后，社區的發展仍然是隨著社會的現代化程度、隨著先進生產力的進步而步人良性的運行階段，所以說，社區是可持續發展的。

第四次作業

1.請從社會分層的角度談談你對于“拼爹”這一社會現象的看法。

2.如何對越軌行為進行有效的社會控制？

3.請談談你對于現代化與全球化利弊的看法。

答：

全球化是一種新的世界秩序，是現代化的必然結果，民族國家從此將完全服從于建立在西方價值和西方經驗基礎上的全球市場和現代科技的支配。非西方社會將處于更加被動的接受地位。全球化再次表現出西方文明強烈的文化擴張沖動，西方價值的擴張性與資本擴張性完全一致。

這個世界根本不可能負擔人們都過西方那樣的生活的，但現代化，尤其是全球化正是要把人們引向這個方向。現代化使人類失去了保護自身和周圍環境的天然屏障——各種傳統價值的核心——節制。世界已因此真正成為了一個統一的世界，它統一于市場經濟、科學技術和民主政治“三位一體”的現代宗教和消費主義的意識形態。

全球化已注定使所有人都要遭遇西方，而一切與西方價值不符的東西都被視為“問題”，由西方價值主導的現代化和全球化已經成了全世界不同地域、不同種族、不同文化、不同傳統人們的唯一出路，現代化成了有史以來最大的專制暴政。當西方為征服世界而感到驕傲時，當西方把其它地方的現代化看作是自己的負擔時，連西方自己的一些人也意識到，它帶給世界的其實是一場前所未有的災難。

第四篇：社會學概論第四次作業（推薦）

第四次作業

1.請從社會分層的角度談談你對于“拼爹”這一社會現象的看法。

答：社會學家用“社會分層”這個概念來表示按照一定的標準，人們之間可以區分出不同層次，而人們所屬的不同層次是高低有序的。因此社會分層研究強調的是人們在社會中所處的位置不平等。在社會分層的討論中，影響力最大的是馬克思的階級論和韋伯的階層論。韋伯同時考慮經濟因素、社會因素、政治因素區分出來各社會階層。中國的社會分層變化與經濟體制改革密不可分。李強認為中國社會分層呈“倒丁字形”。蘊涵著一種社會結構緊張狀況。當下常見的“拼爹”現象反射出社會分層不同的人群由于社會地位，經濟基礎層次不同，造成社會公德缺失，法制監督讓位于權錢，社會缺乏經驗正常的評價體系和上升渠道，社會價值體系扭曲。一個“拼爹”的時代是病態的，一個民眾都默許“拼爹”的社會是可悲的，怎樣約束富二代、官二代的驕橫作為或許是教育問題，但怎樣改變“拼爹”的現實卻是難解的社會之殤。

2.如何對越軌行為進行有效的社會控制？

答：越軌行為對社會的違背，是社會控制的主要對象，對越軌行為的社會控制分為內在控制與外在控制，從兩個不同方向達到對越軌行為確抑制和對社會規范的明確。內化是對越軌行為進行社會控制的最有效途徑。一旦社會規范內化成功，一個人通常會繼續遵守它，即使無人監視也是一樣。對越軌的外在控制包含了對社會制裁的動用，主要支用外在的、正式和非正式的社會控制方式對越軌行為進行了控制主要體現為懲戒和處罰。

社會因素的作用對越軌行為而言是關鍵性的，防止越軌行為的有效途徑有三條

1、改變社會規范，隨著越軌行為的出現而改變原有的社會規范化，它常常是社會進步的表現

2、消除越軌行為的原因和社會條件，這是控制越軌行為的根本途徑

3、增加越軌行為的成本懲罰或以懲罰相威脅，也是增加越軌成本的常用方法之一。

3.請談談你對于現代化與全球化利弊的看法。

答：全球化是一種新的世界秩序，是現代化的必然結果，民族國家從此將完全服從于建立在西方價值和西方經驗基礎上的全球市場和現代科技的支配。非西方社會將處于更加被動的接受地位。全球化再次表現出西方文明強烈的文化擴張沖動，西方價值的擴張性與資本擴張性完全一致。

這個世界根本不可能負擔人們都過西方那樣的生活的，但現代化，尤其是全球化正是要把人們引向這個方向。現代化使人類失去了保護自身和周圍環境的天然屏障——各種傳統價值的核心——節制。世界已因此真正成為了一個統一的世界，它統一于市場經濟、科學技術和民主政治“三位一體”的現代宗教和消費主義的意識形態。

全球化已注定使所有人都要遭遇西方，而一切與西方價值不符的東西都被視為“問題”，由西方價值主導的現代化和全球化已經成了全世界不同地域、不同種族、不同文化、不同傳統人們的唯一出路，現代化成了有史以來最大的專制暴政。當西方為征服世界而感到驕傲時，當西方把其它地方的現代化看作是自己的負擔時，連西方自己的一些人也意識到，它帶給世界的其實是一場前所未有的災難。

第五篇：2014年中央電大最新電大社會學概論_答案_作業1

2014年中央電大最新電大社會學概論_答案_作業1

一、名詞解釋

1、社會學：是從變動著的社會系統整體出發，通過人們的社會關系和社會行為，研究社會結構、功能、發生、發展規律的一門綜合性的社會科學。

2、優勢需要：指人在同一狀態下可能會有多種需要，但其中只有一種需要占據主導地位，對人的行為起主導主導作用，我們把這種需要稱之為優勢需要。

3、社會交往：指個人與個人、個人與團體、團體與團體之間為了滿足某種需要而相互作用、相互影響的活動與過程。社會交往也稱社會相互作用或社會互動。

4、心理上的斷乳：是心理學家對人的青年期的一種比喻說法，也叫“第二次誕生”。生理上的斷乳是指改變嬰兒生活習慣，是一次生理危機，而青年走入社會也是重大的轉變，又一次形成危機，可以認為是心理上的斷乳。

二、填空題

1、孔德

2、群學肆言

3、哲學基礎

4、普遍的社會現象

5、社會性 6、19437、情景主義

8、情感性

9、相互發展

10、條件反射學

三、選擇題

1、A2、C3、B4、D5、B6、A7、B8、B9、B10、D

四、簡答題

1、馬克思主義著作里對社會的解釋主要分三點：他認為一是社會是人們交互作用的產物，是社會關系的總和；二是人類社會區別于動物社會的特征是勞動。人類通過生產勞動，創造了人類的自身，創造了一定的社會關系和文化，組成了不同于其他動物靠本能而結合的社會；三是人類社會是長期發展的產物，是與自然界有重大區別的特殊領域。

2、社會需要在社會生活中處于非常關鍵的位置，表現在：一是需要是人的行為動力。人的行為追求一定的目的，包括物質利益、成長條件、社會關系和精神食糧，這些目的構成人們行為的動力，構成人們向自然和社會進取的、積極的動力源泉。二是社會需要是人們社會關系構成的基礎。三是社會需要與人的勞動、實踐相結合，相輔相成，推動著社會的發展。

3、社會交往的意義表現在：一是人類離不開交往。二是社會交往是個人成長的重要條件，個人通過社會交往習得知識、形成自我概念并認識自己。三是社會交往是文化傳播的手段，同代人交往可以擴大文化的享用范圍，不同世代間的交往可以傳遞社會文化。四是社會交往是社會構成與發展的基礎，人們通過交往而形成社會關系，進而形成社會。人們的共同活動或交往推動著社會的發展。

4、一是傳授生活技能。包括基本生活的各種動作技巧，社會交往技能，即學習語言和其他文化，謀求一定職業所需的專業知識技能。二是教導社會規范。社會規范是社會成員的行為準則，它約束人們的行為，調整人們的關系，維持整個社會的秩序，規范先于個人存在，一個人要參與社會生活必須學習這些規范，才能同他人交往共事。三是指點生活目標，生活目標即人生觀，一個人的人生觀對于他的一生有重大影響，如何通過社會化指點青年人生觀的健康發展，是一個十分重要的問題。四是提供角色人選，通過人的社會化過程，其最終目的是向社會輸送合格的社會角色人選。

五、論述題

人的個性是個人社會化的產物，是隨著個人社會化進程而逐步發展和形成的。一個人的個性形成和發展，受以下條件的限制：

一、個性的形成有其生理、心理基礎。先天的遺傳，人的身體方面的因素對個性形成是有影響的。

二、一個人的個性形成和發展，既受自身生理和心理條件的制約，更受社會關系的制約。在人的個性的形成過程中，生理、心理因素都以社會因素為中介發揮作用。因此，人的個性是個人社會化的產物，是隨著個人社會化的進程而逐步形成和發展的。

社會學概論作業2

一、名詞解釋

1、也叫首屬社會群體，是由面對面的交往而形成的，具有親密的成員關系的社會群體。它反映了人們最簡單、最初步的社會關系。

2、是韋伯提出的行政管理模型，它是組織內部職位分層、權力分等、分科設層、各司其

職的組織結構形式及管理方式。

3、是聚居在一定的地域內、相互關聯的人群形成的生活共同體，即地域性社會生活共同

體。

4、按照一定的標準將人們區分為高低不同的等級序列。

二、填空題

1、初級社會群體

2、四

3、泰寫

4、社會人

5、人性的角度

6、滕尼斯

7、吳文藻

8、社區分析

9、等級論

10、剝削

三、選擇題

1、B2、A3、A4、B5、D6、A7、B

8、C9、D10、C

四、簡答題

1、形成條件：保持較小的規模，進行直接地面對面地互動，保持相互持久的互動關系。功能：一人的社會化的基本場所。人的社會化的初始是在初級社會群體中進行的，為人進一步社會化奠定了基礎，而且對個人的成長影響深遠。二能夠滿足人們多方面的需要，人們為了需要結成群體，但不同的群體滿足成員需要的程度不同。三人們走向社會的橋梁。人們在初級群體中學習基本生活技能，掌握必要的謀生手段，學會待人處世的行為規范，以很快適應更大范圍的社會生活。人們經過初級群體這個橋梁溝通與社會的聯系，并跨越這道橋梁走向社會。四初級群體有助于實現社會控制，人們對初級社會群體的認同感和責任感，使他們愿意自我約束，不做有損于本社會群體的事，這就在客觀上維持了社會秩序。

2、特征：一是社會組織是有目的組織起來的群體；二是社會組織的目標簡單、明確；三是成員間的關系不那么親密；四是成員的關系、行為常由事本主義、對事不對人的規則指導和調節；五是成員的可替代性強。

3、構成社區的要素：一是以一定的社會關系為基礎組織起來的、進行共同的社會生活的人群。相當數量的具有相互聯系的人群是社區的存在的首要條件。二是一定的有界線的地域。包括土地及地域中所能提供的資源，這是人們活動的志氣是人們進行共同生活的依據。三是共同的社會生活。這是社區的本質特征。四有自己的社區文化。表現為社區風俗和基本相同的價值觀念。不同的社區其文化不同。五是社區居民在情感及心理上對自己所屬的社區有歸屬感和認同感。

4、從人類歷史的發展來看，社會分工造成了社會的大分化。歷史上三次大分工，使畜牧業、手工業、商業從農業中分化出來，三次大分工，促進了生產力的發展，又形成了不同的階級，因而一般說來社會分工引起社會分化，社會分工越精細，社會分化就越復雜；但我們也要看到社會分化并不一定都是由社會分工造成的，因為同一職業的內部也有分化。社會分化是指社會中的個人或群體之間產生的，被社會認可了的區別。

五、論述題

馬克思認為，階級的產生是由于社會剩余產品的出現和生產資料私人占有制的建立而出現的。階級的存在僅僅同生產發展的一定歷史階段相聯系，剩余產品的出現就導致了生產資料的私人占有，生產資料的私人占有導致了剝削階級與被剝削階級的出現。

馬克思主義揭示了階級的本質是剝削，列寧指出，階級就是這樣一些集團，由于它們在一定的社會經濟結構中所處的地位不同，它們對生產資料的關系不同。在社會勞動組織中所起的作用不同，因而領得自己所支配的那份社會財富的方式和多少也不同，由于以上不同，其中一個集團占有另一個集團的勞動，階級的本質是剝削，階級必然隨著私有制的消滅現時消滅。

社會學概論作業3

一、名詞解釋

1、是指當社會中有幾種社會規范發生沖突時，有一種比較定規的社會規范占優先地位。

2、是運用社會力量對人們的行為進行制約和限制，使之與既定的社會規范保持一致的過

程。狹義的社會控制是指對越軌行為的約束。

3、是由于人與環境的關系或人與人之間的社會關系失調，影響了廣大社會成員的正常生

活和社會進步，需要運用社會力量加以解決的問題。

4、從文化的角度解釋貧窮現象的理論，該理論認為人之所以長期和世代貧窮，是因為他

們擁有特有的貧窮文化。

二、填空題

1、家庭制度

2、象征性設備

3、制度改革

4、羅斯

5、社會行為規范

6、環境壓力

7、社會結構

8、人與環境關系

9、物質資料在生產

10、勞動資源

三、選擇題

1、C2、C3、C4、A5、C6、C7、D8、B

9、C

10、A

四、簡答題

1、社會制度是一個系統，它是由各種不同的要素組成的綜合體。社會制度的構成要素包括以下四個方面：概念系統，它是說明該社會制度存在的理由，及它所起的作用的一套理論。這些理論支持和維護該社會制度的存在。它包括社會學說、社會理論、社會價值觀等。規則系統是一整套用來指導人們行為的規則。作為人們以往活動經驗結晶，它指出在既定情況下人們該如何行動以保證更有效地達到自己的目標。

2、一是維持社會秩序，保持社會正常運行。秩序是社會存在和發展的基本前提，為保持社會安定，統治階級或社會利益的代表力量就要對越軌行為進行控制。二是維持正常生活。為了維持正常的生活秩序，就要用社會控制手段對破壞生活秩序者以約束制裁，缺乏這種控制會影響社會秩序的安定。三是促進社會發展。沒有社會穩定和社會秩序，社會就不能順利發展，社會的正常發展，生活質量的提高是在社會秩序的基礎上實現的，社會在運行過程中的有序是依靠社會控制來達到和保障的。四是社會控制的反功能：不合理的社會控制不能維護大多數人的利益。另外，僵硬而有力的社會控制不利于人們對合理目標的追求。社會控制所維護的社會規范體系是在一定的條件下建立的，而創新行為、改革則以原規范的破壞為前提，僵硬的社會控制所起的作用是維持原體系，阻止創新行為，僵硬的社會控制常常會積累矛盾，釀成更嚴重的社會沖突，沖擊社會的正常秩序。

3、道德與法律在產生的時間、形成的方式上都有不同。道德產生的時間早于法律，并且貫穿人類社會的始終，是自發形成的，而法律在人類社會中不是永恒的。具體說來區別在于：

一、二者作用的范圍不同。道德比法律作用的范圍要廣泛得多，不道德行為不一定是違法行為，而法律只干涉破壞它所維護的社會秩序，觸犯法律的那些行為，違法行為一定是違反道德的行為。

二、二者被支持的力量不同。法律是靠強制的力量來支持的而道德靠社會輿論的力量來支持的。

三、二者的作用的性質和控制的強度不同。法律的作用主要表現為對人們一定行為的限制和禁止，違法者就要被處罰，甚至剝奪生命，而道德則表現為對人們行為的示范和勸阻，違反道德的人僅受到社會輿論的攻擊。

4、一是人與環境關系失調表現在兩個方面：原生環境問題問題，即自然界本身存在的因素對人類生存和生產帶來的不利影響以至威脅。次生環境問題，即被人類改變了的自然環境反過來對人類造成威脅，另外，人類對環境壓力過大，環境資源難以承載這種壓力。二是社會關系失調，人們之間關系不協調狀態主要表現在：群體利益的沖突以致對立，群體間價值觀念的沖突，社會結構失調、社會解組。

五、論述題

勞動就業問題是指在勞動年齡內有勞動能力的人未能從事勞動或有效勞動，而產生的不利于個人生存和社會發展的狀況。其實質是勞動力資源同生產資料不能合理配置。我國面臨的就業問題主要來自新增勞動力的就業、解決隱性失業和體制改革造成的失業問題。解決就業問題的途徑：發展生產，創造更多的就業崗位。廣開就業渠道。繼續控制人口增長。建立待業、失業保險制度。

社會學概論作業4

一、名詞解釋

1、也叫社會安全，是國家和社會依照法律對因不能參加正常勞動或遭受意外而不能維持

基本生活的社會成員提供最低限度的經濟援助、以保障其基本生活的制度。

2、是指一個社會中，社會結構方面發生的社會制度和人們的生活方式、社會角色模式的變動過程。

3、是指在一定的社會群體中，人們生活表現的類型化了的活動形式與特征。

4、是把全球看成一個整體，提出了各種全球性問題相互影響，相互作用的全球系統觀點。

全球發展理論的一個突出的研究機構是羅馬俱樂部。

二、填空題

1、國民收入

2、社區工作

3、農村社會保障

4、五行相勝

5、索羅金

6、柏雷托

7、家庭流動

8、第三次浪潮

9、羅馬俱樂部學派

10、人民的物質和文化

三、選擇題

1、B2、A3、A4、C5、A6、A7、C8、B9、A10、D

四、簡答題

1、一是解決實際困難，保障個人生活。社會工作是針對遇有特殊困難的個人或群體的。通過向受助者提供物質的、精神的、社會的幫助，解決他們的實際困難，保障他們的生活。二是挖掘潛能，促進其發展。注重調動受助者的潛能，促進其發展。三是發揚互助精神，促進社會整合。四是化解社會問題，維持社會穩定。

2、社會保障是國家和社會依照法律對社會成員的基本生活區予以保障的制度。社會保障的特點：一是經濟保障。社會保障主要是經濟上的保障。二是社會性。在現代社會里，社會保障是一種全民性保障，國家對其所有公民都負有進行基本生活保障的義務。三是合法性。近現代的社會保障都是依法進行的。四人道主義。人道主義是人們對其同類所抱有的同情、愛護的感情與理性，是社會保障的哲學、倫理學基礎。

社會工作是指幫助社會生活上處于不利地位的個人、群體和社區，解決困難、預防問題的發生、恢復、改善和發展自己的功能，以適應和進行正常的社會生活的服務活動。社會工作的助人性質及其涉及領域的廣泛，決定了社會工作類型的多樣化。

3、社會流動的類型分為一是按照流動的主體劃分，有個人流動、家庭流動、群體流動；二是按流動方向劃分，有水平流動和垂直流動；三按流動參照物來劃分，有代際流動和代內流動。意義：社會流動可以有廣義、狹義兩方面的涵義。從廣義上講是個人、家庭以及其他社會群體在不同的社會部門間的運動。狹義的社會流動一般是指個人社會地位的變化。社會流動是普遍存在的一種社會現象。

4、依附理論是發展中國家的學者是用來解釋不發達國家發展不起來之原因理論。理論的思想基礎是阿根廷經濟學家、社會學家普雷畢什提出的核心與邊陲國家不平等理論。這種上理論認為，世界經濟是一個體系，這個體系由核心和邊陲構成（即由西方發達國家和非西方不發達國家構成）。核心和邊陲之間的經濟關系是不平等關系，西方發達國家通過不平等貿易剝削不發達國家，從而導致后者不發達。本理論基礎的另一代表人物弗蘭克引申了“核心——邊陲”的概念認為“核心”也可稱為“宗主”。“邊陲”也可稱為“衛星”，宗主與衛星的關系，不僅存在于發達國家與不發達國家，而且還存在于衛星國之內的不同地域，后者是前者的翻版。結論是不發達國家必須割斷同發達國家的聯系，自力更生，才能擺脫不發達的境地。這一理論看到了不發達國家落后的重要原因，對要擺脫傳統社會到達現代社會只有走西方現代化模式的理論給予了嚴厲的批評，對不發達國家如何走正確的發展道路，顯然是一個拳的分析觀點。另外其割斷同發達國家的聯系的設想很難做到。

五、論述題

馬克思主義的社會變遷理論是馬克思主義的歷史唯物主義中主要論題之一。馬克思主義關于社會變遷的經典理論主要有如下幾點：

一是社會的變遷，歸根到底是由社會的經濟基礎發生變動而引起的。

二是隨著經濟基礎的變更，全部龐大的上層建筑或快或慢地要發生變革。

三是隨著生產力的獲得，人們改變自己的生產方式：隨著生產方式的改變，也改變著生活方式，也就改變自己的一切社會關系。

四是當社會的上層建筑所維護的是先進的經濟基礎或所瓦解的是腐朽的經濟基礎時，它對社會起推動作用；相反，當它所維護的是腐朽的經濟基礎或破壞的是先進的經濟基礎時，它對社會發展就起著阻滯的作用。這就是社會的上層建筑對經濟基礎的作用概括的結論。