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誠(chéng)實(shí)守信是企業(yè)發(fā)展的根本[★]

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第一篇:誠(chéng)實(shí)守信是企業(yè)發(fā)展的根本

誠(chéng)實(shí)守信是企業(yè)發(fā)展的根本

望著病床上的嬰幼兒,年輕的父母憂心如焚,恨不得以自己的病痛換取孩子的健康。面對(duì)“三鹿奶粉”事件造成的嚴(yán)重危害,生產(chǎn)企業(yè)的員工追悔莫及,低下了羞愧的頭。富有責(zé)任感的奶產(chǎn)品企業(yè)高管人員幾乎不約而同向社會(huì)發(fā)出了保證產(chǎn)品質(zhì)量的承諾:哪怕自己的企業(yè)關(guān)門停產(chǎn),也要營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、干干凈凈的市場(chǎng)環(huán)境。

這一事件的發(fā)生,給人們以警示:一些人唯利是圖、不講道德是禍根。明知道“三聚氰胺”是工業(yè)原料,人是不能食用的,為了獲取利潤(rùn),偏要昧著良心將它加到牛奶中;明知道牛奶販子購(gòu)買“三聚氰胺”是害人的,“三聚氰胺”的經(jīng)銷商還要幾次找上門去推銷;明知道牛奶中加進(jìn)了“三聚氰胺”,奶粉廠還要制成奶產(chǎn)品銷售。更令人憂慮的是,這種狀況任其蔓延,始作俑者會(huì)由無(wú)知走向故意,由見(jiàn)利忘義走向謀財(cái)害命,由不講道德走向違法犯罪。這樣,我們損失的就不僅是財(cái)產(chǎn),而且是身體的健康,生命的安全;不僅是發(fā)展的可能,而且是生存的條件。沉痛的教訓(xùn)告訴我們:沒(méi)有誠(chéng)實(shí)守信的社會(huì)環(huán)境,就沒(méi)有安全的食品。在全體公民中大力倡導(dǎo)“以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥”,不僅是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)一項(xiàng)十分重大而緊迫的任務(wù),而且是與你我他的生活和發(fā)展緊密相關(guān)、需要我們每個(gè)人自覺(jué)承擔(dān)、主動(dòng)參與的社會(huì)責(zé)任和公民義務(wù)。

這一事件的發(fā)生,給人們以教育:欲建立企業(yè),先建立信譽(yù);欲做大企業(yè),先做好信譽(yù);欲做強(qiáng)企業(yè),必牢守信譽(yù)。誠(chéng)實(shí)守信一向被我們民族視為“立人之本”、“立政之本”、“進(jìn)德修業(yè)之本”。能做大做強(qiáng)、久盛不衰的企業(yè),有哪個(gè)不是恪守信譽(yù)的企業(yè)?“三鹿奶粉”事件固然給消費(fèi)者家庭、給社會(huì)造成了嚴(yán)重危害,但害人者必害己,損人者必?fù)p己。始作俑者正在受到黨紀(jì)政紀(jì)的嚴(yán)肅處理、國(guó)家法律的嚴(yán)厲制裁;生產(chǎn)廠家由紅紅火火的發(fā)展變成了冷冷清清的停產(chǎn)整頓,全國(guó)奶產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)受到了很大沖擊,嚴(yán)重影響了在國(guó)際市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力。深刻的教訓(xùn)告訴我們:在信用交易已經(jīng)成為現(xiàn)代市場(chǎng)主要交易形式的歷史條件下,在全社會(huì)倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信、建立健全社會(huì)信用制度,不僅是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序、促進(jìn)市場(chǎng)公平競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ),也是提高國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)融合度的必然要求。誠(chéng)實(shí)守信,不僅是做人之根本,也是企業(yè)生存和發(fā)展之根本。

敢于面對(duì)自己過(guò)錯(cuò)的企業(yè),能夠改正自己錯(cuò)誤的企業(yè),這樣的企業(yè)才有希望和未來(lái)。“三鹿奶粉”事件是一個(gè)反面教材,相信有關(guān)地方、部門和企業(yè)能夠汲取教訓(xùn),痛改前非。這樣,我們的生活環(huán)境、發(fā)展環(huán)境,將不斷得到改善,得到發(fā)展,得到提高。我們應(yīng)該具備這樣的素質(zhì)、擁有這樣的能力,我們更應(yīng)該有這樣的信心。

付鈺

第二篇:愛(ài)崗敬業(yè)誠(chéng)實(shí)守信是企業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)

我們中國(guó)是個(gè)擁有悠久歷史的文明古國(guó),在幾千年的發(fā)展過(guò)程中,積累了豐富的倫理思想和道德觀念,形成了具有獨(dú)特內(nèi)容的傳統(tǒng)美德。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐步建立,世界經(jīng)濟(jì)一體化步伐的加快,企業(yè)的精神,企業(yè)的素質(zhì),正成為市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的主要內(nèi)容。因此不論何種企業(yè),除了有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和開(kāi)拓精神外,愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信就是企業(yè)生存及發(fā)展的關(guān)鍵和基礎(chǔ)。

一、誠(chéng)實(shí)守信是企業(yè)立身之本

這些年隨著精神文明建設(shè)活動(dòng)的深入,企業(yè)的綜合素質(zhì)和誠(chéng)信程度有了很大的提高。但是,由于企業(yè)過(guò)去缺乏有效的法制教育和道德法規(guī)規(guī)范教育,加上社會(huì)不正之風(fēng)的影響,許多企業(yè)的發(fā)展都曾經(jīng)歷過(guò)慘痛的教訓(xùn)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,企業(yè)雖然有著相對(duì)的獨(dú)立性和自主性,也就是說(shuō),企業(yè)有著自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧、自我發(fā)展等權(quán)利,但這種自主權(quán)并不是任意損害他人利益與社會(huì)整體利益的自我放縱,而是要在誠(chéng)實(shí)守信經(jīng)營(yíng)的前提下,獲取最大利益或利潤(rùn)留成,任何不講誠(chéng)信以欺詐手段騙取個(gè)人或本部門利益的行為只能得逞于一時(shí),最終的結(jié)果也只能是搬起石頭砸自己的腳,受害的還是人民自己,在這個(gè)意義上說(shuō)國(guó)家的利益、集體的利益和我們?nèi)嗣駛€(gè)人的利益是一致的,離開(kāi)國(guó)家利益、集體利益,我們個(gè)人利益就成了無(wú)源之水,無(wú)本之木。江澤民同志說(shuō)過(guò)“要正確處理個(gè)人、集體和國(guó)家利益關(guān)系,決不能為了個(gè)人利益、小*體的利益損害國(guó)家和民族的利益”。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,三者利益的結(jié)合會(huì)越來(lái)越緊密,三者的利益一致性進(jìn)一步完善的同時(shí),我們?nèi)嗣竦膫€(gè)人利益也會(huì)得到進(jìn)一步的保障。

二、愛(ài)崗敬業(yè),人民和企業(yè)相互依存

毋庸諱言,愛(ài)崗敬業(yè)是人民道德規(guī)范的基礎(chǔ),否則一切為人民服務(wù)、奉獻(xiàn)精神等都無(wú)從談起,每個(gè)人民要樹(shù)立正確的理想,要想有所作為就必須立足本職、愛(ài)崗敬業(yè)、腳踏實(shí)地、不怕困難、忠于職守、*結(jié)協(xié)作,認(rèn)真完成工作任務(wù),鉆研業(yè)務(wù)提高技能,勇于創(chuàng)新,為企業(yè)多做貢獻(xiàn)。關(guān)心企業(yè)就是關(guān)心我們自己,企業(yè)興旺發(fā)達(dá)我們自己才能生活富裕,我們只有與企業(yè)同舟共濟(jì)、同甘共苦、同心同德,才能為我們個(gè)人發(fā)展謀求最大的發(fā)展空間。

我國(guó)古代有這樣一個(gè)寓言,說(shuō)的是一條滿載乘客的渡船劃到了江心,船底突然被暗礁撞了一個(gè)大洞,乘客十分著急,有的搶堵漏洞,有的向外舀水,但有一個(gè)人卻若無(wú)其事地坐著不動(dòng),還責(zé)備別的乘客說(shuō)“管它是漏的破的,反正這條船不是我們自己的”。試想,如果其他乘客都抱著這種觀點(diǎn),其結(jié)果如何大家可想而知。我國(guó)古代思想家說(shuō)過(guò)“人之生不能無(wú)群”,近代思想家嚴(yán)復(fù)說(shuō)“能群者存,不能者滅,善群者存,不善群者滅,”這些充滿哲理的話,很好地說(shuō)明人與社會(huì)群體的關(guān)系,這也很好地說(shuō)明了人民個(gè)人與企業(yè)是分不開(kāi)的,只有以企業(yè)為家,為企業(yè)著想,為群體利益而努力,才能更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,這方面事例舉不勝舉,全國(guó)勞動(dòng)模范王進(jìn)喜、時(shí)傳祥,他們愛(ài)崗敬業(yè)、埋頭苦干的奉獻(xiàn)精神至今令人敬仰,也使我們認(rèn)識(shí)到每一個(gè)黨員、干部、人民都盡己所能地發(fā)揮個(gè)人的聰明才智,腳踏實(shí)地的工作,把個(gè)人利益與企業(yè)利益結(jié)合起來(lái),與企業(yè)相互依存,企業(yè)發(fā)達(dá)的同時(shí)個(gè)人理想才能得以實(shí)現(xiàn)。

總之,貫徹“以德治國(guó)”的方針,對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō),首先要誠(chéng)實(shí)守信,守法經(jīng)營(yíng),對(duì)人民來(lái)說(shuō),愛(ài)崗敬業(yè)是其基本的道德素質(zhì)。

第三篇:什么是誠(chéng)實(shí)守信

什么是誠(chéng)實(shí)守信

誠(chéng)實(shí)守信是為人之本,是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)是指忠誠(chéng)老實(shí),言行一致,表里如一;守信是指說(shuō)話、辦事講信用,答應(yīng)了別人的事,能認(rèn)真履行諾言,說(shuō)到做到,守信是誠(chéng)實(shí)的一種表現(xiàn)。答應(yīng)別人的事情之前,一定要慎重,認(rèn)真地想一想,自己能夠做到的再答應(yīng);一旦答應(yīng)了的事,就要千方百計(jì)地去做好,這樣你才能不失信于人,你才值得別人信任。重要性

當(dāng)代大學(xué)生是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的中堅(jiān)力量,是社會(huì)主義事業(yè)的接班人。誠(chéng)信素質(zhì)如何,直接關(guān)系到我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程。

(一)公民道德建設(shè)要求我們必須加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育

(二)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求我們必須加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育 三)我國(guó)教育“面向世界”、與國(guó)際接軌的迫切需要要求我們必須加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育

因此,國(guó)家的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步要求我們必須重視大學(xué)生的誠(chéng)信建設(shè),切實(shí)加強(qiáng)誠(chéng)信教育,不斷增強(qiáng)大學(xué)生的法律意識(shí)和守信意識(shí),努力培養(yǎng)具有信用素質(zhì)、誠(chéng)信精神的世紀(jì)人才。

三、當(dāng)代大學(xué)生提高誠(chéng)信意識(shí)的意義

1.提高誠(chéng)信意識(shí)是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的基本要求。

首先,誠(chéng)實(shí)守信是做人的一種品質(zhì),是處理人與人、人與社會(huì)之間關(guān)系的基礎(chǔ)性道德規(guī)范,也是現(xiàn)代文明的基石。2002年11月,黨的十六大報(bào)告強(qiáng)調(diào):“認(rèn)真貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,以為人們服務(wù)為核心,以集體主義為原則,以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn),加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德教育,特別要加強(qiáng)青少年的思想道德建設(shè)要求…”,提出了以“誠(chéng)信”為重點(diǎn)的社會(huì)主義道德建設(shè)要求;2006年3月八榮八恥中 “以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥”。因此,加強(qiáng)公民的誠(chéng)信教育,特別是加強(qiáng)作為優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承者、現(xiàn)代文明的傳播者和未來(lái)社會(huì)的開(kāi)拓者的當(dāng)代大學(xué)生的誠(chéng)信教育,即是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要,又是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的基本要求。

2.提高誠(chéng)信意識(shí)是積極促進(jìn)社會(huì)和諧的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

社會(huì)和諧是我們黨不懈奮斗的目標(biāo),也是我國(guó)各族人民的共同理想。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),除依靠完善的法律和制度來(lái)規(guī)范,還必須借助強(qiáng)大的道德力量去引導(dǎo)。誠(chéng)信是構(gòu)建和諧社會(huì)的道德規(guī)范,也是和諧社會(huì)的基本屬性之一。唯有在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上人與人之間才能坦然相處,也才能建立起良好和諧的人際關(guān)系;只有尊重和遵守誠(chéng)信原則,人們的創(chuàng)造活動(dòng)才能得到維護(hù),創(chuàng)造能力才得以發(fā)揮,社會(huì)才充滿活力;沒(méi)有誠(chéng)信與法制作為基礎(chǔ),社會(huì)秩序就會(huì)出現(xiàn)混亂。因此,加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信教育,是積極促進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)和諧的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

3.提高誠(chéng)信意識(shí)是高校就業(yè)市場(chǎng)充分開(kāi)拓的重要前提

4.提高誠(chéng)信意識(shí)是大學(xué)生自身可持續(xù)發(fā)展的本質(zhì)需求

高素質(zhì)的人才,既要有較高的科學(xué)文化素質(zhì)和健康的身心素質(zhì),更要有良好的思想政治素質(zhì)。思想政治素質(zhì)作為當(dāng)代大學(xué)生最重要的素質(zhì),對(duì)其健康成長(zhǎng)和全面可持續(xù)發(fā)展起著不可忽視的決定作用。當(dāng)代大學(xué)生只有養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)良品質(zhì),形成高尚的道德情操和完善的健康人格,才能在未來(lái)的事業(yè)上取得發(fā)展和成功。所以,加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信教育,更是當(dāng)代大學(xué)生自身全面可持續(xù)發(fā)展的本質(zhì)需求。

第四篇:誠(chéng)實(shí)守信是為人之本

誠(chéng)實(shí)守信是為人之本,從業(yè)之要。首先,做人是否誠(chéng)實(shí)守信,是一個(gè)人品德修養(yǎng)狀況和人格高下的表現(xiàn)。其次,做人是否誠(chéng)實(shí)守信,是能否贏得別人尊重和友善的重要前提條件之一。

18世紀(jì)英國(guó)的一位有錢的紳士,一天深夜他走在回家的路上,被一個(gè)蓬頭垢面衣衫襤褸的小男孩兒攔住了。“先生,請(qǐng)您買一包火柴吧”,小男孩兒說(shuō)道。“我不買”。紳士回答說(shuō)。說(shuō)著紳士躲開(kāi)男孩兒繼續(xù)走,“先生,請(qǐng)您買一包吧,我今天還什么東西也沒(méi)有吃呢”小男孩兒追上來(lái)說(shuō)。紳士看到躲不開(kāi)男孩兒,便說(shuō):“可是我沒(méi)有零錢呀”,“先生,你先拿上火柴,我去給你換零錢”。說(shuō)完男孩兒拿著紳士給的一個(gè)英鎊快步跑走了,紳士等了很久,男孩兒仍然沒(méi)有回來(lái),紳士無(wú)奈地回家了。

第二天,紳士正在自己的辦公室工作,仆人說(shuō)來(lái)了一個(gè)男孩兒要求面見(jiàn)紳士。于是男孩兒被叫了進(jìn)來(lái),這個(gè)男孩兒比賣火柴的男孩兒矮了一些,穿的更破爛。“先生,對(duì)不起了,我的哥哥讓我給您把零錢送來(lái)了”“你的哥哥呢?”紳士道。“我的哥哥在換完零錢回來(lái)找你的路上被馬車撞成重傷了,在家躺著呢”,紳士深深地被小男孩兒的誠(chéng)信所感動(dòng)。“走!我們?nèi)タ茨愕母绺纾 比チ四泻旱募乙豢矗依镏灰獌蓚€(gè)男孩的繼母在招呼受到重傷的男孩兒。一見(jiàn)紳士,男孩連忙說(shuō):“對(duì)不起,我沒(méi)有給您按時(shí)把零錢送回去,失信了!”紳士卻被男孩的誠(chéng)信深深打動(dòng)了。當(dāng)他了解到兩個(gè)男孩兒的親父母都雙亡時(shí),毅然決定把他們生活所需要的一切都承擔(dān)起來(lái)。

誠(chéng)信最基本的一點(diǎn)就是不欺騙他人、不守信用,一個(gè)無(wú)誠(chéng)信的人就是喪失了品德,是一個(gè)身心不健康的人,不僅傷害了自己,也傷害了他人,可以說(shuō)就是騙子,這樣的人不但得不到他人的信賴,在社會(huì)上也無(wú)法立足,這樣的人很難交到知心的朋友。不管我們?cè)谀睦铮家邆湔\(chéng)信。

誠(chéng)信需要經(jīng)得起誘惑,無(wú)論是多大的利益,只要是違背誠(chéng)信的都不要去做,如果做了,會(huì)對(duì)自己將來(lái)有著很大的影響。和無(wú)誠(chéng)信比起來(lái),誠(chéng)信要好得許多,既然誠(chéng)信好,我們?yōu)槭裁从忠ミx擇無(wú)誠(chéng)信呢?

誠(chéng)信已成了這個(gè)社會(huì)必不可少的品德,誠(chéng)信能完善我們自己,它對(duì)自己、他人都有好處,搏得信任,博得好感,博得事業(yè)上的提高,博得生活上的進(jìn)步,這些比無(wú)誠(chéng)信要好上許多。懂得誠(chéng)信,做好誠(chéng)信,改善身心,利益如流,也就是說(shuō)誠(chéng)信是福。

第五篇:誠(chéng)實(shí)守信是美德演講稿

誠(chéng)實(shí)守信是美德演講稿

誠(chéng)實(shí)守信是美德演講稿1

尊敬的老師們,同學(xué)們:

大家好!

誠(chéng)信是古今中外的一種美德。在我們青少年成長(zhǎng)的今日,假如不打好誠(chéng)信這塊基石,一切將無(wú)從談起。學(xué)校擔(dān)當(dāng)著對(duì)我們進(jìn)行道德教育的重任,誠(chéng)信教育不行缺少。然而,在一些學(xué)校的教育中,卻存在著很多不誠(chéng)信的現(xiàn)象。

比如,老師在上公開(kāi)課前,為了保證教學(xué)勝利,對(duì)班級(jí)進(jìn)行重新組合,將成果好的同學(xué)集中在一起,而成果不好的同學(xué)只好委屈一下,暫寄別班。同時(shí),老師還囑咐同學(xué),舉手要踴躍,不管會(huì)不會(huì)都要舉手,回答什么問(wèn)題,回答到什么程度,甚至誰(shuí)有意答錯(cuò),誰(shuí)再補(bǔ)充,老師一一加以引導(dǎo)。其實(shí),真正的課堂教學(xué)根本不是這樣,公開(kāi)課完全成了表演課。

再比如,作文課上,老師讓同學(xué)描寫(xiě)校內(nèi)一角的池塘。同學(xué)說(shuō),那也就是一個(gè)臭水塘。老師卻要同學(xué)想像出水塘的美來(lái)。于是,同學(xué)的筆下就消失了“池水清亮見(jiàn)底,池面上盛開(kāi)著粉色的睡蓮”之類很有詩(shī)意的語(yǔ)句。

更有甚者,一些學(xué)校為了爭(zhēng)得某項(xiàng)榮譽(yù),編造出一堆假數(shù)字、假大事,還要教同學(xué)在面對(duì)檢查人員時(shí)如何去應(yīng)對(duì)…

且不說(shuō)誠(chéng)信教育本身的利弊得失,在這樣不誠(chéng)信的.環(huán)境下,由不誠(chéng)信的老師以不誠(chéng)信的態(tài)度進(jìn)行的誠(chéng)信教育,其效果如何,可想而知。

毫無(wú)疑問(wèn),如此不誠(chéng)信現(xiàn)象會(huì)使學(xué)校的誠(chéng)信教育陷入尷尬境地。誠(chéng)信和其他道德品質(zhì)一樣,需要通過(guò)一個(gè)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的養(yǎng)成過(guò)程。這在很大程度上又取決于我們學(xué)校所處的環(huán)境,而不取決獵取多少誠(chéng)信的理論。

所以,與其說(shuō)誠(chéng)信需要教育,不如說(shuō)教育需要誠(chéng)信。以道德教育為首要目的的學(xué)校,必需是個(gè)講誠(chéng)信的地方。

因此,我認(rèn)為要培育誠(chéng)信的同學(xué),首先,要培育誠(chéng)信的老師。老師是我們同學(xué)成長(zhǎng)中的重要參照對(duì)象,對(duì)同學(xué)起著言傳身教的作用。其次,必需營(yíng)造有利于培育誠(chéng)信的寬松環(huán)境。誠(chéng)信教育,要從允許同學(xué)講真話開(kāi)頭,老師應(yīng)當(dāng)以真誠(chéng)而寬容的態(tài)度,允許同學(xué)說(shuō)錯(cuò)話,但要講真話;允許同學(xué)做錯(cuò)事,但絕不能弄虛作假。

總之,誠(chéng)信教育,關(guān)鍵是需要一個(gè)寬闊的誠(chéng)信環(huán)境,通過(guò)學(xué)校的輻射,去影響更寬闊的社會(huì)人群,在形成人人講誠(chéng)信的大環(huán)境。

誠(chéng)實(shí)守信是美德演講稿2

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

早上好!

今天我講話的題目是“弘揚(yáng)中華美德,做誠(chéng)實(shí)守信的學(xué)生”。

偉大的教育家孔子說(shuō)過(guò):“人而無(wú)信不知其可也”。這使我想起小時(shí)候就聽(tīng)過(guò)的一個(gè)故事,一個(gè)老國(guó)王挑選王位繼承人,對(duì)被選中的幾個(gè)孩子說(shuō)“誰(shuí)能讓手中花盆里的種子開(kāi)出最美的花,誰(shuí)就可以做國(guó)王。一年之后,所有的孩子都來(lái)了,帶著最美麗的花,只有一個(gè)孩子捧著一個(gè)空花盆說(shuō);我澆灌了一年,可是沒(méi)有開(kāi)出花。老國(guó)王卻讓這個(gè)孩子繼承了王位。因?yàn)榉N子是熟的,開(kāi)不出花。是孩子誠(chéng)實(shí)的品格打動(dòng)了國(guó)王,國(guó)王認(rèn)為只有這樣的人才能安邦治國(guó)。這則小故事是對(duì)孔子格言生動(dòng)的詮釋。翻開(kāi)厚重的民族文明史,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)中華民族歷來(lái)把誠(chéng)信作為一種美德,一種理念,一種修養(yǎng),追而求之,歌而頌之。誠(chéng)信,是一切美德的基礎(chǔ),是一切道德賴以維系的前提。誠(chéng)信是人們立身,修德,處事的根本,乃做人之根本。莎翁說(shuō)過(guò):沒(méi)有比誠(chéng)信更珍貴的遺產(chǎn)。可見(jiàn)誠(chéng)信不僅是中華民族的美德,更是全世界共同的精神財(cái)富,它是先進(jìn)文化的標(biāo)志。

而今誠(chéng)信缺失。以當(dāng)今的國(guó)際社會(huì)為例,日本首相失信于反省侵略戰(zhàn)爭(zhēng),結(jié)果失信于亞洲國(guó)家,更失信于本國(guó)國(guó)民,這是一個(gè)國(guó)家的悲哀,一個(gè)民族的悲哀。再看看我們的社會(huì),欺騙造假之風(fēng)有擴(kuò)張之勢(shì):有的人販賣假煙假酒毒米和黑心棉,雖贏得一時(shí)之利,卻失信于眾,甚至鋃鐺入獄。在我們的校園是否也存在類似的'現(xiàn)象呢,比如抄襲同學(xué)作業(yè),借別人錢物不還,同學(xué)之間互相包庇欺騙老師和家長(zhǎng),等等。同學(xué)們,你們想過(guò)嗎,正是這些小事折射出一個(gè)人的誠(chéng)信度乃至人格的高低。勿以惡小而為之,誠(chéng)信危機(jī)已不是危言聳聽(tīng),它已經(jīng)威脅到我們的健康成長(zhǎng)乃至社會(huì)的發(fā)展和民族的興衰。中國(guó)加入wto需要一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì),一個(gè)誠(chéng)信的國(guó)家,才能在世界謀求發(fā)展。沒(méi)有誠(chéng)信的人是立不起來(lái)的人,沒(méi)有誠(chéng)信的民族是沒(méi)有希望的民族。全社會(huì)都在呼喚誠(chéng)信:讓誠(chéng)信成為一種社會(huì)之風(fēng),時(shí)尚之風(fēng)!

今日我們是校園的學(xué)生,明日就是國(guó)家的棟梁,做人是學(xué)習(xí)之根本,而誠(chéng)信則是做人之根本。誠(chéng),就是要誠(chéng)實(shí)待人,以真誠(chéng)的言行對(duì)待他人,關(guān)心他人,對(duì)他人富有同情之心,嚴(yán)格要求自己,言行一致,不說(shuō)謊,不抄襲,不作弊;信,就是講信用重承諾,一諾千斤,言必行,行必果,遇到錯(cuò)誤要勇于承擔(dān)。有誠(chéng)信的人面子上有自尊,目光里有自信,行動(dòng)中有把握,生活中有朋友。

誠(chéng)信對(duì)我們一生的成長(zhǎng)都有著舉足輕重的作用,它是我們健康成長(zhǎng)的守護(hù)神。

有人問(wèn)李嘉誠(chéng)成功的奧秘,李超人回答:無(wú)它,一個(gè)字,信!可見(jiàn)擁有誠(chéng)信的人才能擁有一切!誠(chéng)信應(yīng)該是我們生活中一道燦爛的陽(yáng)光,讓這道陽(yáng)光點(diǎn)燃我們的心靈,照亮我們的人生。從小事做起,從我做起,從身邊做起,做一個(gè)講誠(chéng)信的人,做一個(gè)人格上大寫(xiě)的人!讓我們用誠(chéng)信為基石鑄造新的長(zhǎng)城,讓21世紀(jì)的中華民族屹立于世界強(qiáng)國(guó)之林!

我的講話完畢,謝謝大家。

誠(chéng)實(shí)守信是美德演講稿3

尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!今天我演講的題目是《誠(chéng)實(shí)守信從我做起》。

誠(chéng)信,似一灣清泉,如縷縷陽(yáng)光,用純凈洗去不潔的鉛華,讓心靈煥發(fā)勃然生機(jī),讓我們感受道德與良知,感化懵懂與扭曲,讓我們的民族之魂昂然屹立。

“人,以誠(chéng)為本,以信為天”。沒(méi)有誠(chéng)信的人生活在世上,如同一顆漂浮在空中的塵埃。只有以誠(chéng)來(lái)做人處世,才能在社會(huì)上立足,才能在事業(yè)上有所發(fā)展,才有光明的前途。“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的周敦頤,告訴了我們要潔身自好;“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的屈原,啟迪我們要勇于追求;“言必信,行必果”的曾子教育我們要老實(shí)守信。

德國(guó)作曲家門德?tīng)査?0歲時(shí)第一次出國(guó)演出,一時(shí)轟動(dòng)了英國(guó),英國(guó)女王維多利亞在白金漢宮為他舉行了盛大的招待會(huì),女王特別欣賞他的《伊塔爾慈》曲,贊嘆他道:“單憑這支曲子,就足以證明你是個(gè)天才。”門德?tīng)査陕?tīng)后,臉頓時(shí)紅的像紫葡萄一樣,局促不安地解釋道,這支曲子是他妹妹作的。

本來(lái),門德?tīng)査赏耆梢詫⑹聦?shí)隱瞞,保全面子,可是在榮譽(yù)與誠(chéng)信之間,他選擇了后者。至今,不光他那美妙的樂(lè)曲仍流行于世,他的誠(chéng)信也深深打動(dòng)了我們。然而,當(dāng)今世界,物欲橫流。在商品經(jīng)濟(jì)的極度沖擊下,在追求利潤(rùn)最大化的狂風(fēng)暴雨中,誠(chéng)信之舟搖搖欲墜,誠(chéng)信之于我們,猶唇之于齒,唇亡齒寒,失去誠(chéng)信后果不堪設(shè)想!揚(yáng)起誠(chéng)信的風(fēng)帆,乃當(dāng)務(wù)之急。身處校園這塊凈土,我們尤其應(yīng)該從自身做起,從現(xiàn)在做起。 重振誠(chéng)信的旗幟,從我們和老師開(kāi)始。師生之間,猶如魚(yú)水,理應(yīng)坦誠(chéng)相待,摒(bing)棄所有虛偽的笑容,可惡的謊言,而代之以真誠(chéng)的問(wèn)候,信任的眼神,還原那種干凈寬松的氛圍,摘下面具,脫去偽裝,誠(chéng)信,讓我們受益匪淺!

揚(yáng)起誠(chéng)信的`風(fēng)帆,從我們和同學(xué)開(kāi)始,真誠(chéng)待人,表里如一,言而有信,讓流言蜚語(yǔ)從此煙消云散,讓鉤心斗角從此無(wú)跡可尋,教室里,我們?yōu)閴?mèng)想而共同奮斗,親密合作;寢室里,我們分享集體生活的快樂(lè),團(tuán)結(jié)互助,無(wú)需處處提防,更不必寢食難安。誠(chéng)信讓我們心境開(kāi)朗!拾起誠(chéng)信的行囊,從我們自身做起。樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向,用青春和熱血澆灌夢(mèng)想,為之不懈奮斗,做一個(gè)對(duì)自己言而有信的人。誠(chéng)信為人,誠(chéng)信處事,會(huì)讓你獲得更多的信任,更多的幫助,讓許多難題迎刃而解。誠(chéng)信,讓我們懂得自尊和擁有更多朋友!

誠(chéng)信為人,你會(huì)有意想不到的收獲!

誠(chéng)信處事,你的旅途將一片陽(yáng)光燦爛!

我的演講完畢,謝謝!

誠(chéng)實(shí)守信是美德演講稿4

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家早上好,我是高一14班的小童,今天我國(guó)旗下演講的題目是《誠(chéng)實(shí)做人,守信處事》。誠(chéng),是誠(chéng)實(shí),忠誠(chéng)正直,言行一致,表里如一。信,是守信,遵守諾言、不虛偽欺詐。言必信,行必果;一言既出,駟馬難追,這些流傳了千百年的古話,都形象地表達(dá)了中華民族誠(chéng)實(shí)守信的.品質(zhì)。

兩千多年前的孔子,就曾著書(shū)立說(shuō),闡述誠(chéng)信是人生立身之本,是國(guó)家立業(yè)之本,是人類發(fā)展之本。曾子殺彘,一諾千金;商鞅立木,以信取民。“貨真價(jià)實(shí),童叟無(wú)欺”,是商家骨子里的行業(yè)誠(chéng)信;“減排治污,保護(hù)環(huán)境”,是廠家應(yīng)有的行業(yè)自律;“不入己腹,勿施于人”,是餐飲應(yīng)恪守的行業(yè)準(zhǔn)則。

只有誠(chéng)信才能立足于社會(huì)。若一個(gè)人在任何時(shí)候都能做到表里如一,一定會(huì)得到別人的尊敬。若一個(gè)人沒(méi)有了信用,那他就失去了在社會(huì)中的立足之地。

同學(xué)們,請(qǐng)記住:真誠(chéng)無(wú)價(jià)!從自身做起,從現(xiàn)在做起,從身邊的小事做起,誠(chéng)實(shí)守信、言而有之、說(shuō)到做到,做一名誠(chéng)實(shí)守信的好學(xué)生。只有這樣,誠(chéng)信才能布滿我們校園的每個(gè)角落。誠(chéng)信重在堅(jiān)持,貴在積累,讓它們成為我們根深蒂固的品格,讓它們?nèi)谶M(jìn)我們的血液,讓它們潤(rùn)澤我們的美好年華。

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

誠(chéng)實(shí)守信是美德演講稿5

尊敬的老師們,同學(xué)們:

大家好!

今日我演講的題目是“誠(chéng)信伴我同行”。

站在國(guó)旗下,舉目仰視那高高飄揚(yáng)的紅旗,眼前立刻呈現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫(huà)面——我們宏大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬(wàn)千,每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻,我們都沉醉在雄壯的國(guó)歌聲中,莊重而嚴(yán)厲的向祖國(guó),向國(guó)旗悄悄許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān),我們作為祖國(guó)最珍貴的財(cái)寶,首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么?農(nóng)夫說(shuō),誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);老師說(shuō),誠(chéng)信是師生間白玉般純凈的感情;工人說(shuō),誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品。簡(jiǎn)而言之,誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。

翻開(kāi)我們中華民族五千年的文明史,會(huì)發(fā)覺(jué),以誠(chéng)懇守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí),我們也看到,因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái):商紂失信,加速了國(guó)家的滅亡;楚懷王失信,不但亡了國(guó),還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信,留下千古罵名……所以,以史為鑒,誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。

誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要,對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危急品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲傷。因此,我們中同學(xué)更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。

作為將來(lái)祖國(guó)的仆人,我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的.世界,就必需誠(chéng)懇守信。你可以沒(méi)有金錢,可以沒(méi)有榮譽(yù),也可以沒(méi)有健康,但你不行以沒(méi)有誠(chéng)信,由于誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。

同學(xué)們誠(chéng)信做作業(yè),誠(chéng)信考試,誠(chéng)信待人,這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召,是勢(shì)在必行的。伴侶們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠(chéng)信只消失在紙上,成為我們的口頭禪,要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們,只要我們大家都行動(dòng)起來(lái),我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天,欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信伴我同行!”

誠(chéng)實(shí)守信是美德演講稿6

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

大家好!

誠(chéng)信在生活中是無(wú)處不在的,不過(guò)也有許多不守誠(chéng)信的人,但我相信守誠(chéng)信的人永遠(yuǎn)多于不守誠(chéng)信的人。

有一次,爸爸帶我去郵政局取快遞,一個(gè)老爺去里面的銀行打錢,可是怎么也打不出去,于是就說(shuō)“這機(jī)器怎么壞了?”柜員姐姐滿臉疑惑的.說(shuō):“怎么可能呢?”她跑到機(jī)器前面左點(diǎn)點(diǎn)右點(diǎn)點(diǎn),她又說(shuō):“這機(jī)器根本沒(méi)壞呀。”難道是我的卡壞了,老爺爺有點(diǎn)著急了,姐姐檢查后說(shuō):“卡也沒(méi)問(wèn)題呀!”“卡沒(méi)問(wèn)題,機(jī)器也沒(méi)問(wèn)題,難道是我的問(wèn)題嗎?”“先生你別著急,等我給上級(jí)打電話。”打電話之前她問(wèn)老爺爺:“你要把這筆錢打給誰(shuí),這筆錢要干什么用呢?”聽(tīng)老爺爺說(shuō)這是給網(wǎng)商的飛機(jī)票錢,老爺爺焦急的說(shuō):“我的票錢還在嗎?”柜員姐姐查找了所有的航班,并沒(méi)有這支航班,這時(shí)使她更著急的是卡里的錢正在減少。后來(lái)她的頭上已經(jīng)布滿了汗珠,我想她應(yīng)該是第一次遇到這種事情吧!過(guò)了一會(huì),她終于把錢找回來(lái)了,老爺爺?shù)哪樕下冻隽诵θ荩駟T姐姐心里的大石頭也落了下來(lái)。

這件事體現(xiàn)了姐姐的誠(chéng)信,她把錢如數(shù)還給了老爺爺,而不誠(chéng)信的網(wǎng)商卻要騙老爺爺?shù)腻X。

在生活中,誠(chéng)實(shí)的人與不誠(chéng)實(shí)的人并存,但有誠(chéng)信的人不管遇到什么困難都會(huì)有人愿意伸出援助之手來(lái)幫忙他。

我的演講完畢,謝謝大家!

演講人:xxx

20xx年xx月xx日

誠(chéng)實(shí)守信是美德演講稿7

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們: 大家好!

今天我演講的題目是《爭(zhēng)做“誠(chéng)實(shí)守信”美德好少年》。 作為一名四年級(jí)的小學(xué)生,此刻我有許多的感慨,我要感謝養(yǎng)育我的父母,要感謝培育我的老師,還要感謝同我一起學(xué)習(xí)的同學(xué)們。在這里,我想說(shuō)如果我有什么值得驕傲的話,那就是我是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的孩子。 幾千年以來(lái),中國(guó)形成了“誠(chéng)信光榮”的文化氛圍,形成了許多膾炙人口的誠(chéng)信格言,如:“君子一言,駟馬難追;一言九鼎,一諾千金;言而有信,一言為定”等等。那么,什么是誠(chéng)實(shí)守信呢?我認(rèn)為,誠(chéng)實(shí),就是忠誠(chéng)正直,言行一致,表里如一。守信,就是遵守諾言、不虛偽欺詐。長(zhǎng)輩們時(shí)刻提醒大家誠(chéng)信做事;隊(duì)會(huì)課上老師講的精彩故事更讓我們知道了如何做一個(gè)“誠(chéng)實(shí)守信”美德好少年?? 那么,怎樣做才稱得上是“誠(chéng)實(shí)守信”的美德好少年呢?其實(shí)說(shuō)著不難,重在行動(dòng)。在這里,我代表四七班發(fā)出如下倡議: 首先要說(shuō)到做到。孔子說(shuō)過(guò)一句話“言必行,行必果。”說(shuō)的就是一個(gè)人要言行一致,說(shuō)了就要努力做到,積極踐行自己的諾言。記得上次我向何文佳借了一塊錢,我答應(yīng)明天還給她,然后我信守承諾,第二天就把錢還給何文佳。 其次誠(chéng)實(shí)做人。不管我們身處哪里,我們都應(yīng)該誠(chéng)實(shí)做人,因?yàn)樵谝院蟮呐c人交往中,誠(chéng)實(shí)就是我們最好的名信片。 擁有誠(chéng)實(shí),一片片綠葉可以沁染一個(gè)季節(jié);學(xué)會(huì)守信,一朵朵小小的浪花,可以飛濺起整個(gè)海洋!讓我們用自己的行動(dòng),做一個(gè)“誠(chéng)實(shí)守信”美德好少年 我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!篇二:做個(gè)愛(ài)國(guó)誠(chéng)信少年演講稿 《做個(gè)愛(ài)國(guó)誠(chéng)信少年》演講稿 老師們,同學(xué)們,大家好,我是6年1班的代表方正豪,今天我為大家演講的主題是《做個(gè)愛(ài)國(guó)誠(chéng)信少年》。

言必信,行必果,是著名鼎鼎的海爾公司的口號(hào),我們都知道,海爾公司是一家生產(chǎn)家用電器的.公司。有一次海爾公司接到了一個(gè)大訂單,由于種種的原因,這批貨遲了出廠,加上運(yùn)輸,肯定不能在和客戶預(yù)約的時(shí)間交付,這該怎么辦呢?海爾公司最后決定使用空運(yùn),因?yàn)槭褂昧丝罩羞\(yùn)輸,所以海爾公司虧了一筆錢,有人問(wèn)海爾公司后悔嗎?海爾公司的仲裁經(jīng)理說(shuō):“我們并不后悔,因?yàn)槲覀兺旎亓苏\(chéng)信,誠(chéng)信可是用金錢永遠(yuǎn)也買不到的。 中國(guó)是一個(gè)有幾千年文化的大國(guó),許多人以誠(chéng)實(shí)守信作為自己做人的原則。從古至今就有許多關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的故事如:《韓信守信》,《一顆棋子》,還有我們小時(shí)候愛(ài)聽(tīng)的《狼來(lái)了》,這些故事是在教育這我們,要做一個(gè)誠(chéng)信之人。古人曰:一言既出,駟馬難追;對(duì)人以誠(chéng)信,人不欺我,對(duì)事以誠(chéng)信,事無(wú)不成。這一句句關(guān)于誠(chéng)信的名言,它是在時(shí)時(shí)刻刻的提醒我們要做一個(gè)誠(chéng)信之人。

現(xiàn)在圖片上的人叫王淵。王淵是一個(gè)很聰明的人,她九歲離開(kāi)中國(guó)大陸,赴美讀書(shū)。王淵在被評(píng)為總統(tǒng)學(xué)者后選人,這是幾百萬(wàn)美國(guó)學(xué)生夢(mèng)寐以求得獎(jiǎng)項(xiàng),可王淵一看,獲獎(jiǎng)人必須是美國(guó)公民才可以,也就是意味著王淵要放棄中國(guó)國(guó)籍,王淵當(dāng)即決定放棄此獎(jiǎng)。有人問(wèn)王淵,真的一輩子也不入美國(guó)國(guó)籍了嗎,王淵點(diǎn)點(diǎn)頭,她說(shuō):我覺(jué)得做一個(gè)中國(guó)人沒(méi)什么不好的。到了限期的最后一天,王淵的父 親打電話對(duì)王淵說(shuō):“中國(guó)像你這樣的人有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè),也不少你一個(gè)王淵。”王淵堅(jiān)決的說(shuō):“我王淵只有一個(gè)中國(guó)。”說(shuō)完就掛了電話。王淵高度的愛(ài)國(guó)主義精神值得我們學(xué)習(xí)。少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng),如果我們愛(ài)國(guó)了,我們的祖國(guó)以后肯定是一個(gè)強(qiáng)國(guó)。 我要做一個(gè)有愛(ài)國(guó)誠(chéng)信少年,也愿大家也做一個(gè)愛(ài)國(guó)誠(chéng)信少年。

我的演講完了,謝謝大家。

誠(chéng)實(shí)守信是美德演講稿8

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家早上好!今天我演講的題目是《誠(chéng)實(shí)守信,做人之本》。誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德,所謂誠(chéng)信指的就是誠(chéng)實(shí)和守信,誠(chéng)信是一種美德,留心一下,不難發(fā)現(xiàn)在人際交往中,凡能做到誠(chéng)信待人者,一般都深受眾人的歡迎。誠(chéng)信是立身之本,講誠(chéng)信是一個(gè)人品質(zhì)的體現(xiàn)。我們常說(shuō)人無(wú)信不立,要做一個(gè)“言必信,行必果”的人。誠(chéng)實(shí)守信并不一定體現(xiàn)在什么轟轟烈烈的大事上,在細(xì)小的事情上注意自己的言行,做到誠(chéng)實(shí)守信就會(huì)得到他人的`尊敬。現(xiàn)代社會(huì)是講誠(chéng)信的但卻仍面臨著失信的危機(jī),當(dāng)代社會(huì)急功近利,物欲橫流,因此人們往往為了一己私利而將道德規(guī)范、承諾信譽(yù),置之度外,作出種種自私行為。

那么,我們?cè)撛鯓影l(fā)揚(yáng)誠(chéng)信美德呢?比如我們可以從身邊的小事做起,在學(xué)習(xí)上我們犯了錯(cuò)誤,就應(yīng)持誠(chéng)實(shí)態(tài)度對(duì)待它,知錯(cuò)即改,不文過(guò)飾非,弄虛作假,即是講誠(chéng)信。求學(xué)時(shí)應(yīng)抱著“知之為知之,不知為不知”的態(tài)度,切不可以不懂裝懂。考試時(shí)自然更要誠(chéng)信,不作弊是誠(chéng)信的最好體現(xiàn)。在考場(chǎng)上考出來(lái)的不只有你的文化素質(zhì),還有你個(gè)人的品質(zhì)。孔子說(shuō)過(guò),“與朋友交,言而有信”,我們?cè)谄匠H穗H交往中要做到與朋友以誠(chéng)相待,以信相交,這樣才會(huì)贏得大家的尊重。

誠(chéng)信,如此珍貴,我們應(yīng)該從我做起,從現(xiàn)在做起,讓誠(chéng)信的種子,在我們的心田中,生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。同學(xué)們,讓我們守住誠(chéng)信的陣地,誠(chéng)實(shí)守信,文明做人,讓誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)絢麗,永遠(yuǎn)開(kāi)放!

誠(chéng)實(shí)守信是美德演講稿9

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

大家好!

如果有人問(wèn)我:“你最欽佩的一種品行是什么?”我會(huì)毫不猶豫地回答:“是誠(chéng)實(shí)守信。”曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò):“誠(chéng)信是為人之本!誠(chéng)實(shí)守信比金錢更具有吸引力,比榮譽(yù)更具有時(shí)效性!誠(chéng)實(shí)守信是一切美德的根本,是照亮社會(huì)的明燈。

在我小時(shí)候爸爸媽媽就經(jīng)常給我講《狼來(lái)了》、《手捧空花盆的孩子》的故事……他們經(jīng)常教育我要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的'人。在我的成長(zhǎng)經(jīng)歷中,有一件事卻讓我懂得了誠(chéng)實(shí)守信的無(wú)價(jià)。

那是一個(gè)寒冷的冬天,天空還飄著點(diǎn)點(diǎn)雪花。因?yàn)閶寢層惺拢f(shuō)好放學(xué)后,由奶奶來(lái)接我,我和奶奶約好在校門口見(jiàn),不見(jiàn)不散。可因?yàn)樘鞖夂芾洌蠋熥屛覀兲崆胺艑W(xué)了,我和同學(xué)們有說(shuō)有笑地走出校門,因?yàn)樘吲d了,我把和奶奶的約定拋到九霄云外去了,自己開(kāi)開(kāi)心心地坐著公交車回家了。回到家,打開(kāi)門,媽媽朝我身后望了望,奇怪地問(wèn):“崽崽,奶奶呢?”啊,我拍拍頭,這才想起和奶奶的約定,加上因?yàn)樘崆胺艑W(xué),我在校門口并沒(méi)看到奶奶。于是我對(duì)媽媽說(shuō):“我沒(méi)看到奶奶,她是不是沒(méi)去接我?”媽媽十分肯定地說(shuō):“去了”于是媽媽惱怒地對(duì)我說(shuō):“我和你一起到學(xué)校找奶奶去,她一定還在校門口等你,你呀,怎么能失約呢?”我一聽(tīng),臉蹭的一下就紅了。

快到校門口時(shí),我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看到了一個(gè)矮小的身影冒著嚴(yán)寒正在校門口東張西望地尋找著什么。這一瞬間,我仿佛被一種無(wú)形的暖流包圍著,心里滋生出一種愧疚。于是,我情不自禁地大聲的叫著奶奶。奶奶一看見(jiàn)我,立刻抓著我的手,高興地說(shuō):“你回家了呀,回家了就好。”我問(wèn)奶奶你沒(méi)看見(jiàn)我就回家呀,我自己也可以回家的。奶奶笑著說(shuō):“說(shuō)好了來(lái)接你,到時(shí)候你沒(méi)看見(jiàn)我,不是很失望呀,我們說(shuō)好的不見(jiàn)不散,不能不守信啊。”望著奶奶那滿頭銀發(fā),我留下了悔恨的淚水。奶奶的話語(yǔ)經(jīng)常在我耳邊響起,也深深印在我的心里,時(shí)時(shí)提醒著我要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。從那以后,我就做了一個(gè)信守承諾的人,答應(yīng)了別人的事我一定要做到。

如果你失信過(guò),那么從現(xiàn)在開(kāi)始,和我一樣改正、克服,為樹(shù)立誠(chéng)實(shí)守信添磚加瓦。讓我們用誠(chéng)摯的心靈,擁抱人生的絢麗;用坦蕩的心胸,構(gòu)建誠(chéng)實(shí)守信的美好世界。

我的演講完畢,謝謝大家!

演講人:xxx

20xx年xx月xx日

誠(chéng)實(shí)守信是美德演講稿10

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

我們的生活之中,在我們每個(gè)人的身上,我們最重要的品質(zhì)就是誠(chéng)信。如果一個(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信,那么他不會(huì)被人所信任,也不會(huì)被人認(rèn)可,更不會(huì)被人尊重。因此,作為小學(xué)生的我們,是否有考慮過(guò)這樣的問(wèn)題,年紀(jì)尚輕的我們是否應(yīng)該更加誠(chéng)實(shí),是否應(yīng)該為構(gòu)建一個(gè)誠(chéng)信社會(huì)而更加努力呢?這個(gè)問(wèn)題值得我們深思!

我給大家講一個(gè)小例子吧!也許這樣的事情在大家的身上也出現(xiàn)過(guò),但是這是一個(gè)引人深思的點(diǎn)。我的弟弟是一個(gè)很吵的小孩,他常常憑借著父母和哥哥姐姐對(duì)他的關(guān)愛(ài)吵鬧,撒謊。無(wú)論他做什么壞事第一時(shí)間都會(huì)推到別人身上,自然而然的我們也就知道他并不是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的小孩。有一次我不小心把牛奶打翻了,被媽媽發(fā)現(xiàn)之后,他第一時(shí)間就告訴媽媽是我把牛奶打翻的。大家可以猜一下接下來(lái)發(fā)生了什么。沒(méi)想到的是,我的媽媽嚴(yán)肅地對(duì)弟弟說(shuō),“你怎么老是喜歡撒謊呢?姐姐才沒(méi)有你那么不乖!”弟弟聽(tīng)完后立馬就哭了,吵著吵著說(shuō)不是他做的,但是媽媽也不相信他。最后是我自己承認(rèn),才給他洗脫了罪名。

大家從這個(gè)小故事中得到了怎樣的啟示呢?誠(chéng)實(shí)對(duì)于我們每個(gè)人是否是一件很重要的事情呢?我通過(guò)這件事情就可以知道,一個(gè)人常年不誠(chéng)實(shí)總喜歡推脫責(zé)任時(shí),別人便不再對(duì)他信任,也不會(huì)再給他任何解釋的機(jī)會(huì),大家也許會(huì)一口咬定就是他做的。這樣對(duì)我們的成長(zhǎng)是否有了一些阻礙呢?如果他人不再信任我們時(shí),我們的'內(nèi)心會(huì)發(fā)生怎樣的變化,這是否會(huì)讓我們走上歧途呢?所以,同學(xué)們,請(qǐng)大家重視這個(gè)問(wèn)題,一個(gè)人的誠(chéng)實(shí)是一件無(wú)價(jià)之寶,它能給我們換來(lái)更多的信任,也能為我們奪來(lái)更多的機(jī)會(huì)。

大家知道,商鋪的老板一定要講誠(chéng)信,因?yàn)槿缛羲恢v誠(chéng)信了,那么他將不再擁有客戶,一個(gè)企業(yè)是這樣,那么我們個(gè)人也要更加誠(chéng)實(shí)。在我們的生活中也許會(huì)充滿一些欺騙,能夠改變這種現(xiàn)象的只有我們自己,只有當(dāng)我們不再欺騙別人了,我們才不會(huì)受到更多的欺騙。只有當(dāng)我們更加誠(chéng)實(shí)了,他人也才會(huì)對(duì)我們更加的誠(chéng)實(shí)啊!

誠(chéng)實(shí)就像是海上的燈塔,在我們迷茫之時(shí)指引我們方向。它也像是我們生活中的摯友,給予我們最大的關(guān)懷。它像是我們學(xué)習(xí)上的導(dǎo)師,引導(dǎo)我們走向一個(gè)更好的遠(yuǎn)方。它也像是我們未來(lái)的一個(gè)目標(biāo),讓我們更大限度的去靠攏它!讓我們一起保持著一份珍貴的品質(zhì),更好的成長(zhǎng)吧!

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