第一篇：文章大概意思

會計工具在執(zhí)行企業(yè)戰(zhàn)略中的作用

近年來，隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的加快，各種新的會計理論與方法層出不窮。在此背景下，企業(yè)戰(zhàn)略與會計的關(guān)系變得日趨緊密。本文主要是通過實例研究，檢驗會計在制定企業(yè)戰(zhàn)略中的作用，同時還揭示了會計工具是如何幫助決策者否定、支持和改變戰(zhàn)略的。過去會計研究常常忽視什么是戰(zhàn)略，認(rèn)為管理會計的職責(zé)僅僅是執(zhí)行任務(wù)而不是決策，也就是說與企業(yè)戰(zhàn)略并無相關(guān)性。這種觀念是錯誤的，現(xiàn)在國內(nèi)外很多學(xué)者指出：一整套有序的會計工具對企業(yè)實現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)起著非常積極的作用。可見，管理會計已經(jīng)從成本控制階段發(fā)展到以預(yù)測、決策為主和主張環(huán)境適應(yīng)性的戰(zhàn)略管理會計階段了。

會計在戰(zhàn)略制定過程中發(fā)揮著積極的作用。在實踐中，企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營要受到外部一些因素的制約，這時就需要企業(yè)不斷的制定調(diào)整策略來應(yīng)對，也就是所謂的適應(yīng)性戰(zhàn)略，其構(gòu)建的過程主張一種觀點：企業(yè)進(jìn)行資本投資和資本的擴(kuò)張并不是經(jīng)營最終目的，這只是借助一系列內(nèi)部相互聯(lián)系的會計工具而取得的臨時性成果。會計工具不僅為有效的戰(zhàn)略開發(fā)和執(zhí)行提供了方便，同時也為其未來的拓展創(chuàng)造有利的條件。

會計工具成為戰(zhàn)略決策者必備的基本技能。一個企業(yè)戰(zhàn)略的有效性很大部分取決于其核心決策者。有時他們往往也會做出錯誤的判斷或是無法估計意外發(fā)生的成本。那么，如何選擇一個有能力的戰(zhàn)略制定者是企業(yè)如今面臨的重要問題，然而其首先應(yīng)具備的素質(zhì)就是能夠?qū)嫻ぞ吲c戰(zhàn)略規(guī)劃結(jié)合起來，謹(jǐn)慎決策。

會計工具在戰(zhàn)略構(gòu)成與變革中發(fā)揮著能動作用。我們可以通過編制資產(chǎn)負(fù)債表和年報來預(yù)測企業(yè)將來可能發(fā)生的成本和將要面臨的財務(wù)狀況，從而決定戰(zhàn)略的構(gòu)成，發(fā)現(xiàn)不能與企業(yè)當(dāng)前情況相適應(yīng)的地方，及時更正。實際工作中要安排會計人員與策略專家協(xié)同工作，提高戰(zhàn)略實施的可行性，從而削弱戰(zhàn)略制定與實施之間的嚴(yán)格界限。

鑒于會計在企業(yè)戰(zhàn)略管理中的重要作用，會計的研究領(lǐng)域應(yīng)更為廣泛，不能再局限于傳統(tǒng)的理論視角──財務(wù)會計為外部主體服務(wù)，而管理會計則針對內(nèi)部存在的問題。應(yīng)把戰(zhàn)略管理與財務(wù)會計更好的結(jié)合起來，戰(zhàn)略決策時要善于運用財務(wù)信息，財務(wù)分析時還要針對企業(yè)自身的內(nèi)部環(huán)境。

第二篇：概括文章中心意思

概括文章中心意思

本考點在現(xiàn)代文閱讀和文言文閱讀中均有，故在一篇中宋談。

首先，我們應(yīng)該明確的是“中心意思”的含義。我們認(rèn)為，它至少包括這樣兩層含義：(1)文章內(nèi)容的高度概括；

(2)作者借以表達(dá)的思想觀點和寫作意圖。相應(yīng)地，高考對“概括文章中心意思”的考查，也主要集中在兩個方面：

(1)概括歸納文章的中心(或中心論點)：(2)揭示文章的意義、價值、目的、用意。雖然現(xiàn)代文閱讀和文言文閱讀對其考查方式有別，但本質(zhì)是相同的。

其次，我們談一下如何“概括文章中心意思”。因為現(xiàn)代文與文言文考查方式有別，所以我們分別加以介紹。先說一下現(xiàn)代文閱讀中的概括方法。

現(xiàn)代文閱讀中，文章中心意思的概括實際上包括文段和文章兩種情況。因此，下面的概括方法，是先說文段中心意思概括方法，再說文章中心意思概括。

(一)文段中心意思概括。

1．有中心句，找出中心句。

達(dá)爾文招待一位朋友，宴席上有兩只烤鴨：一家是家鴨，一只是野鴨。達(dá)爾文對他的朋友說：“你發(fā)現(xiàn)了它們的區(qū)別嗎?你看，家鴨比野鴨肥大，一個個像肥胖的紳士，一個像干瘦的農(nóng)民。因此，他們的骨骼也不一樣。家鴨要支撐肥胖的身體，用腳走路的機(jī)會也比野鴨多，所以家鴨的腳骨比野鴨的雄壯得多，用的多了就發(fā)達(dá)，就進(jìn)化。可家鴨幾乎不飛，所以，它的翅膀不如野鴨的堅強(qiáng)有力。不用，當(dāng)然要退化。”

本段是有中心句的語段。中心句在語段中間，即“用得多了就發(fā)達(dá)，就進(jìn)化”，這是達(dá)爾文對家鴨的腳骨和腳骨比野鴨的雄壯得多的原因分析后，提出的一個觀點。這個觀點是文段的中心。找出中心句就掌握了文段的中心意思。

2．無中心句，篩選后概括。

陰山以南的沃野不僅是游牧民族的苑囿，也是他們進(jìn)入中原地區(qū)的跳板。只要占領(lǐng)了這個沃野，他們就可以強(qiáng)渡黃河，進(jìn)入汾河或黃河河谷。如果他們失去了這個沃野，就失去了生存的依據(jù)，史載“匈奴失陰山之后，過之未嘗不哭也”，就是這個原因。在另一個方面，漢族如果要排除從西北方面襲來的游牧民族的威脅，也必須守住陰山的峪口，否則這些騎馬的民族就會越過鄂爾多斯沙漠，進(jìn)入漢族居住區(qū)的心臟地帶。

這個語段陳述的對象是“陰山以南的沃野”，共有四句話。第二和第三句分別闡述第一句的“跳板”和“苑囿”，是從“游牧民族”進(jìn)攻的角度論述：第四句是從“漢族”際守的角度論述的；進(jìn)攻和防守正是“戰(zhàn)略地位”，從“范圍…?跳板”“排除(威脅)”三方面說明，可見“極其重要”。因此，答案是“陰山以南的沃野戰(zhàn)略地位極其重要”。

(二)文章中心意思概括：

1．抓關(guān)鍵部位。就文章的中心而言，文章標(biāo)題、開頭、結(jié)尾，文中的議論和抒情、文眼等，都是尤其需要注意的關(guān)鍵部位。文題常能反映作者的立意或命題角度，從不同方面與文章中心相關(guān)聯(lián)：文章的開頭或開門見 山，或設(shè)例引譬，文章的結(jié)尾或卒章顯志，或總結(jié)全文、引申開拓，均與中心意思密切相關(guān)：記敘文中的抒情、議論，或揭示材料的深刻內(nèi)涵，或表明作者的內(nèi)心感想，往往緊緊圍繞中心，與中心意思相去不遠(yuǎn)：而“文眼”更是作者思想感情的凝聚點。

(1)“舍后荒畦猶綠秀，鄰家鞭筍過墻來。”這是宋詩人范成大在《田時田園雜興》中寫的兩句詩。一位科學(xué)家對這兩句詩曾擊節(jié)贊黨說：它說明詩人對農(nóng)業(yè)技術(shù)在行，懂得“隔墻誘竹”的知識。據(jù)老農(nóng)講：竹子最適宜于肥沃的土壤。鄰居栽竹，如有人想“分享“，便可在墻根多施肥料，將鞭筍誘過墻來。

(2)“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。”這是蘇《水調(diào)歌頭》中的一段。這位“思飄云物外”的詩人，早在宋代就曉得月中宮殿比大地寒冷，這真是了不起的事。現(xiàn)代科學(xué)表明，當(dāng)平原上的酷暑四十度時，珠穆朗瑪峰的氣溫卻低至攝氏零下幾十度。在長空中的人造衛(wèi)星，其背陽面的氣溫低到攝氏零下幾十度，果然是“高處不勝寒”!

(3)由此看起來，詩人寫詩，是要懂得一點科學(xué)常識的。乍看來，自然科學(xué)所要求的是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，不允許有夸張和虛構(gòu)，而詩歌創(chuàng)作所企求的是熱情洋溢和浮想聯(lián)翩，兩者差距甚大。但哲人說得好：“學(xué)問是一張網(wǎng)，網(wǎng)孔與網(wǎng)孔間處處相聯(lián)。”自然科學(xué)，與詩人狀物抒情，尤其是描寫大自然景氣，有密切的關(guān)系。

歸納上文的中心。(不能超過16個字)

這是一道直接考查中心主旨的題。首先快速讀原文，了解基本內(nèi)容：第(1)段舉了宋代詩人范成大的兩句詩為例，分析范成大懂得“隔墻誘竹”的知識；第(2)段舉蘇軾的《水調(diào)歌頭》中的詞句為例，說明宋代的蘇軾就性得了“月中宮殿比大地寒冷”的自然知識，并用現(xiàn)代科學(xué)進(jìn)行分析印證：第(3)段是對前面兩段進(jìn)行總結(jié)，表明作者的觀點。屬于“分論一結(jié)論”型議論文，第(1)(2)段都是對詩句的分析，實際是兩個“分論”?只有第(3)段是總結(jié)段，答案應(yīng)在第(3)段找。這一段中沒有作為全文主旨的語句呢?通過領(lǐng)悟，可知第一句揭示了中心：“詩人寫詩，是要懂得一點科學(xué)常識的。”答案就是這個中心句。

2．歸納層意和內(nèi)容要點。從文章中提取要點，歸納各層層意，進(jìn)而提煉出中心意思，是分析文章中心意思的一種傳統(tǒng)的、實在的、有效的方法。

我不敢說生命是什么，我只能說生命像什么。

生命像向東流的一江春水，他從最高處發(fā)源，冰雪是他的前身。他聚集起許多細(xì)流，合成一股有力的洪濤，向下奔注，他曲折地穿過了懸?guī)r峭壁，沖倒了層沙積土，挾卷著滾滾的砂石，快東勇敢流走，一路上他享受著他所遭遇的一切。有時候他遇巖前阻，他憤激奔騰了起來，怒吼著，回旋著，前波后浪地起伏催逼，直到他過去了，沖倒了這危崖，他才心平氣和地一瀉千里。有時候他經(jīng)過了細(xì)細(xì)的平沙，斜陽芳草里，看見了夾巖紅艷的桃花，他快樂而又羞怯，靜靜地流著，低低地吟唱著，輕輕地度過了這一段浪漫的行程。有時候他遇到暴雨，這激電，這迅雷，使他心毋隙駭，疾風(fēng)吹卷起他，大雨擊打著他，他暫時渾濁了，擾敵了，而雨過天晴，只加給他許多新生的力量。有時候他遇到了晚霞和新月，向他照耀，向他投影，清冷中帶些幽幽的溫暖，這時他只想憩息，只想睡眠，而那股前進(jìn)的力量，仍催逼他向前走……終于有一天，他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見了大海，呵!他已到了行程的終結(jié)，這大海，使他屏息，使他低頭。她多么遼闊，多么偉大!多么光明，又多么黑暗!大海莊嚴(yán)地伸出臂兒來接引他，他一聲不響地流入她的懷里。他消融了，歸化了，說不—上快樂，也沒有悲哀!也許有一天，他再從大海上蓬蓬的雨點中升起，飛向西來，再形成一道江流，再沖倒在兩旁的石壁，再來尋夾岸的桃花。然而我不敢說來生，也不敢信宋生。

生命又像一棵小樹，他從地底聚集起許多生力，在冰雪下欠伸，在早春潤濕的泥土中，勇敢快樂地破殼出來。他也許長在平原上，巖石上，城墻上，只要他抬頭看見了天，呵!看見了天!他便伸出嫩葉來吸收空氣，承受日光，在雨中吟唱，在風(fēng)中跳舞。他也許受著大樹的蔭遮，也許受著大樹的覆壓，而他青春生長的力量，終使使穿枝拂葉地掙脫了出來，在烈日下挺立抬頭!他遇著驕奢的春天，他也許開出滿樹的繁花，蜂蝶圍繞著他飄翔喧鬧，小鳥在他枝頭欣賞唱歌，他會聽見黃鶯清吟，杜鵑啼血，也許還聽見梟鳥的怪鳴。他長到最健壯的中年，他伸出他如蓋的濃陰，宋蔭蔽樹下的幽花芳草，他結(jié)出累累的果實，來呈現(xiàn)大地?zé)o盡的甜美與芳馨。

秋風(fēng)起了，將他葉子，由濃綠吹到鮮紅，秋陽—F他再有一番的莊嚴(yán)燦爛，不是開花的驕傲，也不是結(jié)果的快樂，而是成功后的寧靜和怡悅!終于有一天，冬天的朔風(fēng)，把他的黃葉干枝，卷落吹抖，他無力地在空地旋舞，在根下呻吟。大地莊嚴(yán)地伸出臂兒宋接引他，他一聲不響地藩在她的懷里。他消融了，歸化了，他說不上快樂，也沒有悲哀!也許有一天，他再從地的果仁中，破裂了出來，又長成一棵小樹，再穿過叢莽的嚴(yán)遮，再來聽黃鶯的歌唱。然而不敢說來生，也不敢信宋生宇宙是一個大生命，我們是宇宙大氣中之一息。江流入海，葉落歸根，我們是大生命中之一葉，大生命中之一滴。在宇宙的大生命中，我們是多么卑微，多么渺小，而一滴一葉的活動生長合成了了整個宇宙的進(jìn)化運行。

要記住：不是每一道江流都能入海，不流動的便成了死湖；不是每一粒種子都能成樹，不生長的便成了空殼!生命中不是永遠(yuǎn)快樂，也不是永遠(yuǎn)痛苦，快樂和痛苦是相生相成的。等于水道要經(jīng)過不同的兩岸，樹木要經(jīng)過變四時。在快樂中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命。快樂固然興奮，苦痛又何嘗不美麗?

對本文的寫作意圖概括最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)

A闡述生命的內(nèi)涵并指出應(yīng)該如何對待生命。

B解釋生命是什么并說明生命的歷程是怎樣的。

C闡明生命發(fā)展過程中快樂與痛苦相生相成。

D要求人們珍惜并感謝充滿了快樂與痛苦的生命。

通過審題，可以明確這是一道“主旨類”試題，考查對全文中心、意圖的概括與理解能力。

速讀全文，可以把握其基本內(nèi)容：文章首先說“我只能說生命像什么”，接著第二、三段，分別以“生命像向東流的一江春水”和“生命又像一棵小樹”來說明生命的內(nèi)涵。文章的結(jié)尾表達(dá)了應(yīng)如何對待生命的意思。我們可以利用文中這些內(nèi)容概括，提煉其中心。而A項正好與我們前面的歸納概括的一致。所以當(dāng)選A項。

3．結(jié)合文體特點。不同的文體運用不同的方法表達(dá)中心意思，記敘文通過記人寫事，抒情類散文通過寫景狀物，議論文通過論證說理，說明文通過介紹人、事、物說明文意。運用文體知識可以幫助我們確立歸納的著眼點和歸結(jié)點，記敘文通過記敘什么人、什么事。表現(xiàn)什么樣的精神、人格；抒情文通過描寫什么景物，抒發(fā)了什么樣的感情或闡述什么樣的哲理：議論文看了文章肯定了什么，否定了什么，表明了什么觀點。

有這樣一種假說：冬眠是一種高度發(fā)達(dá)的機(jī)能。冬眠的哺乳動物雖然與人類一樣都是溫血動物，但是它們在更寬范圍的調(diào)節(jié)性上獲得在進(jìn)化，例如在體溫調(diào)節(jié)上，就要比非冬眠動物強(qiáng)。傳統(tǒng)認(rèn)為，哺乳動物冬眠的奧秘在于心臟。無論冬眠動物，還是非冬眠動物，甚至人類，其心臟工作的原理是相同的。當(dāng)鈣離子流進(jìn)心臟的細(xì)胞時，就引起心臟收縮；當(dāng)鈣離子隨即排出細(xì)胞時，心臟又開始舒張。但是隨著溫度的降低，非冬眠動物的心胞排除鈣離子的能力明顯降低，從而 使心臟的舒張越來越困難，最后導(dǎo)致死亡，而此時冬眠動物的心臟細(xì)胞則完全與此相反。因此，心臟細(xì)胞調(diào)節(jié)鈣離子濃度的機(jī)制，是冬眠時心臟正常相反。因此，心臟細(xì)胞調(diào)節(jié)鈣離子濃度的機(jī)制，是冬眠時心臟正常活動的關(guān)鍵所在。后來的研究證實，心臟細(xì)胞的這種變化還不是冬眠的根本原因，科學(xué)家們推測冬眠最終是由動物體內(nèi)的遺傳基因控制的。然而，人們卻一直沒有發(fā)現(xiàn)這種遺傳基因。直到最近，日本科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，在美洲松鼠等冬眠動物的血液中存在一種特殊的蛋白質(zhì)Ⅲ。HP只能在冬眠動物身上找到，并與冬眠同步出現(xiàn)。這表時，HP在冬眠中具有重要的作用。那么，在人類身』：也能找到類似冬眠的現(xiàn)像嗎?人類也可能冬眠嗎? 答案是肯定的。人在睡眠時也有體溫降低、心跳放慢的現(xiàn)象，這在性質(zhì)上與冬眠相似。而身體碩大的熊的冬眠，為實一人類的冬眠提供了可能。如果以Ⅲ為線索，也許能重新認(rèn)識熊的冬眠。一旦控制熊冬眠的遺傳基因得以破譯，人的冬眠就是不是不可能了。這樣，人類就能把自身的代謝控制到最低極限，從而有利于癌癥等疾病的長期治療、未來的宇宙旅行等。

下列說法不符合原文意思的一項是()

A雖然冬眠只是冬眠動物的一種機(jī)能，但是從人類治療疾病和宇宙旅行等需要來看，研究人的冬眠還是有重大意義的。

B由于在美洲松鼠等冬眠動物體內(nèi)找到了控制冬眠的遺傳基因，因此人們對冬眠奧秘的傳統(tǒng)解釋產(chǎn)生了懷疑。C人在睡眠時體溫降低、心跳放慢，這雖然不能認(rèn)為就是冬眠，但是對研究人類實現(xiàn)冬眠具有重要的啟示。D身體碩大的熊跟人之間具有一定的相似性，因此熊冬眠的遺傳基因一旦得以破譯，人的冬眠就有可能實現(xiàn)。速讀全文，可知文章主要是談關(guān)于哺乳類冬眠的奧秘問題，傳統(tǒng)認(rèn)為，冬眠的奧秘在于心臟，后來證實，心臟還不是根本原因，科學(xué)家推測冬眠是由遺傳基因控制的。那么，人類也可能冬眠嗎?研究人的冬眠問題的實際意義是什么?

像這類考查是否符合文意的試題，實質(zhì)上是考查對文中主要觀點的理解能力，所以可以把這類題歸入“主旨類”試題，這是近年高考說明文閱讀中的主要題型之一。試題要求選不出不符合原文意思的一項，實際上降低了問題的難度，只要將選項一一對照原文比較，選出不符合文意主即可，這當(dāng)然要比自己提煉中心容易一些。

B項不正確，此項的前半句是“由于在美洲松鼠等冬眠動物體內(nèi)找到了控制冬眠的遺傳基因”，句中的“控制”不當(dāng)，文中并沒有說“控制”?而是說“在冬眠中具有重要作用”，所以前一句話中的“控制”言過其實。其余項符合文意。

4．加強(qiáng)文外聯(lián)系。作者的人生經(jīng)歷及思想狀況，作品產(chǎn)生的背景，甚至與文章運用的材料相關(guān)的一些情況，都是我們在分析歸納某些文章的中心意思時所必須了解的，通過這些聯(lián)系，可以幫助我們揣摩作者意圖，給文章內(nèi)容正確定位，從而準(zhǔn)確歸納文章的中心意思。

再說一下文言文中心意思的概括方法。

(一)知人

知人，就是要掌握文中所寫之人。具體地說，文章寫了幾個人，主要人物是誰，次要人物有幾個，人物之間的關(guān)系如何，作者對他們的評價是什么，對這些都要一一搞清楚。

（二)明事

事件是史傳文的主體。明事，是要弄清楚作者圍繞主要人物寫了／L件事。如果只寫一件事，就要分析事件的起

因、經(jīng)過和結(jié)果。如果是寫幾件事，就要了解事件的先后順序，事件之間是什么關(guān)系。弄清這些問題，就是把握住了文章的主要內(nèi)容。

（三)辨理

所謂辨理，就是要分析作者借助所敘之事，對人物作出怎樣的評價，說明了什么道理。這其實就是分析作者在文中的觀點態(tài)度。所謂“理”有的是作者明說的，即作者通過議論表現(xiàn)自己的觀點態(tài)度：有的借人物之口表達(dá)作者的看法，更多的卻是在敘事之中透露的，這就需要“辨理”。

下面舉例說明如何知人、明事、辨理。

何子平世居會稽，少有志行，見稱于鄉(xiāng)曲。事母至孝。揚州辟從事史，月奉得白米，輒貨市粟麥。人或問曰：“所利無幾，何足為煩?”子平曰：“尊老在東，不辦常得生米，何心獨饗白粲。”沒有贈鮮肴者，若不可寄至其實，則不肯受。母本側(cè)庶，籍注失實，年未及養(yǎng)，而籍年已滿，便去職歸家。時鎮(zhèn)軍將軍顧凱之為州上綱，謂曰：“尊-上年實未八十，親故所知”州中差有微祿，當(dāng)啟相留。”子平曰：“公家正取信黃籍，籍年既至，便應(yīng)扶待私庭，何容以實年未滿，茍冒榮利。且歸養(yǎng)之愿，又切微情。”凱之又勸令以母老求縣，子平曰：“實未及養(yǎng)，何假以希祿?”凱之益重之。既歸家，竭身運力，以給供養(yǎng)。末除吳郡海虞令，縣祿唯以養(yǎng)母一身，而妻子不犯一毫。人或疑其儉薄，子平曰：“希祿本在養(yǎng)親，不在為已。”問者慚而退。母喪去官，哀毀逾禮每至哭踴，頓絕方蘇。這段選自《宋書·孝義傳》的文字，寫了何子平、顧凱之等人，主要

人物是何子平。他“世居會稽，少有志行”，在鄉(xiāng)里被人稱道。顧凱之是鎮(zhèn)軍將軍，當(dāng)州的“上綱”。兩人關(guān)系很是密切，也許是朋友。全文所敘主要事件是：何子平之母戶口本上的年齡比實際年齡要大。按照規(guī)定，官員父母年滿八十，應(yīng)卸職歸家奉養(yǎng)。何母實際年齡未至八十，“親故所知”，何子干奉公守法，“便去職歸家”。顧凱之勸他在州中任職，他不愿以“實年未滿，茍冒榮利”，不肯接受。顧凱之又勸他“以母老求縣”，他也不愿意。顧凱之便更加敬重他。何子平回家以后，竭力勞作，以保證母親的供給后來授官為吳郡海虞令。所得奉祿全部用宋供養(yǎng)母親，妻子兒子“不犯一毫”，母親去世，他“哀毀逾禮”。除了這主要事件，文章開頭還敘了何子平在揚州為官之時的孝行。這一切都表明何子平“事母至孝”，表達(dá)了作者對何子平為人的贊頌之情。能像這樣分析文章的人、事、理，便可以認(rèn)為讀懂了文章，明晰了中心意思?

第三篇：個人自傳大概

自傳

一、我是XX，性別XX，民族XX，出生年月，家住XX，現(xiàn)就讀于XX，現(xiàn)任XX，二、介紹家庭成員

我的祖父……我的祖母……父親……母親……（均無政治歷史問題，堅決擁護(hù)中國共產(chǎn)黨。最后加上這句話）

三、我于XX年XX月至XX年XX月就讀于XX小學(xué)/初中/高中/大學(xué)（思想從朦朧——初步——具體——深刻）（可加上經(jīng)XX老師介紹加入少年先鋒隊/中國共青團(tuán)，所任職務(wù)）（著重寫大學(xué)的）（寫一些對自己影響最大的人或事，對自己有一定教育意義的）

四、適度提出自己的觀點。以及如何改正。

五、總結(jié)：積極向黨組織靠攏。

自傳人：XXX

XX年X月X日

附：字?jǐn)?shù)在2500字左右

第四篇：工業(yè)設(shè)計大概流程

一個產(chǎn)品大致生產(chǎn)過程：

概念設(shè)計——造型設(shè)計——結(jié)構(gòu)設(shè)計——模具設(shè)計——nc

各個階段所需要的技能：

概念設(shè)計： 一般都是工業(yè)設(shè)計科系畢業(yè)的，主修過色彩、構(gòu)圖、人機(jī)工程、材料、手 繪等等課程。而真正工作里面的工具是手繪。其他都作為了背景知識。所用到的軟件 主要是Alias。

造型設(shè)計：與概念設(shè)計的人學(xué)的課程類似，但是更偏重于制造，比如要學(xué)習(xí)快速成型、材料的各種加工方法、表面處理等等。

用到的軟件：Alias、犀牛、當(dāng)然3大軟件也可以，平面的主要是ps、CorelDRAW、AI等。

結(jié)構(gòu)設(shè)計：一般都是機(jī)械科系出身。主修的課程有機(jī)械制圖、材料、材料的加工、電 機(jī)、機(jī)械設(shè)計及原理、plc、液壓、模具、cnc等等。

用到的軟件主要就是autocad、ug、proe、CATIA、sw。

模具設(shè)計：主修的課程和結(jié)構(gòu)的差不多，他們通常就在一個系里面。不過學(xué)模具的當(dāng) 然對材料及模具講的更深入一些，另外有就是各類特種加工（線切割、火花）。

用到的軟件：除了autocad、ug、proe、CATIA外，還會用到masterCAM、Solidedge、Cimatron、PowerMILL 以及分析方面MoldFlow等。

cnc：通常就是數(shù)控專業(yè)畢業(yè)的，主修的課程類似上面的，但是要學(xué)習(xí)機(jī)床電路、電氣 控制當(dāng)然包括金屬切削、手工（電腦）編程等等知識。

用到的軟件和模具設(shè)計的類似。

另外，現(xiàn)在還有一些逆向的軟件，以及渲染的軟件。

理論上來講，越往上游待遇會越高一些，因為你需要了解下面的環(huán)節(jié)，但是中國處在 山寨階段，所以說概念設(shè)計的待遇并不一定就最高。

目前的情況是結(jié)構(gòu)的相對要高一些。其實不管你處在哪個環(huán)節(jié)，一定要努力了解上下 游，只有這樣你的待遇才會有較大提高。當(dāng)然單純靠模具吃飯的也有拿到1W以上，但 是其難度相當(dāng)?shù)拇螅匾且欢ㄒ泻荛L的工作累積。

雖然整個大的工業(yè)設(shè)計里面，基本都是用軟件來完成的，但是真正的本事還是那些背 景知識，如果你不打好背景知識，那么你就永遠(yuǎn)會糾纏于各類莫名的問題里面。這就 如那些白盒測試的人員，真正的本事還是對各種編程語言的熟悉。

第五篇：腳本大概思路

標(biāo)題@@@@@@@@@@@@@@@@

時

間：2011年 月 日

地

點：貴州省冊亨縣巧馬鎮(zhèn)境內(nèi)

情

景：崎嶇、陡峭的山路上、天空下著蒙蒙細(xì)雨 人物出場

鏡頭一：遠(yuǎn)處艱難的走來一個人、他是武警交通第二工程處板江項目部中尉牟世文、他的腋下夾著帶給鍋廠村村委會的報刊和書籍。

任

務(wù)：今天他的第一站是鍋廠村村委會、捎去村委會李振祥書記讓他捎去的報紙和書籍、然后與村委會干部一道去涉及到土地被項目部施工征用的老鄉(xiāng)家里進(jìn)行《國家農(nóng)村征地拆遷》和《汕昆高速征地撤遷若干規(guī)定》政策的講解。鏡頭二：路上老鄉(xiāng)甲、乙、丙丁與主角打招呼問好！

鏡頭三：在滇、黔、桂三省（區(qū)）交界的云貴高原東南深處，南盤江緩緩流過。錯綜復(fù)雜、坡陡谷深的地貌，造就了這里素有“地?zé)o三丈平，出門便爬坡；上下十余丈，氣溫大變樣”之稱。美麗而又富饒的南盤江畔在這里沿江劃分為貴州、廣西、冊亨、安龍、隆林，兩省三縣交界、武警交通第二工程處板江項目部就駐扎在三縣交界中心處、布依族、漢族、苗族、壯等多民族沿江而居。自從板江項目部駐扎到這里以來、連續(xù)三年無刑事案件、無治安案件發(fā)生。

鏡頭

四、牟世文在項目部組織一個班的警力進(jìn)行執(zhí)勤前的勤務(wù)動員。原來今天是下面老鄉(xiāng)們從四面八方來趕集、為了防止發(fā)生治安案件和交通堵塞、牟世文將負(fù)責(zé)今天的勤務(wù)安排。（旁白：項目一駐扎下來、就與地方政府和公安機(jī)關(guān)及村委簽訂了《警地、警政、警民、》協(xié)議、近3年以來項目部共組織治安巡邏、維持交通秩序出動警力約170次。協(xié)助縣中隊為地方政府執(zhí)勤重大勤務(wù)2次。

在2010年2月份、位于巧馬鎮(zhèn)者告村周圍山坡大面積發(fā)生火災(zāi)、項目部在接到地方黨委求助地方、項目主任楊文波立即組織兵員、并命令工地正在施工的挖掘機(jī)向臨近的火點速進(jìn)、兵分三路、火速直驅(qū)3個火點、打出近5道防火帶、與兄弟部隊經(jīng)過長達(dá)11個小時的撲火、終于將火苗控制住。2010年無疑是一個多災(zāi)之年。鏡頭：

幫我想想。好像跑題了

指導(dǎo)思想：以鄧小平理論和三個代表重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀。按照三個緊貼要求，激發(fā)廣大官兵運用DV現(xiàn)代化科技手段，熱情歌頌中國共產(chǎn)黨的光榮歷史和豐功偉績，熱情謳歌在培育當(dāng)代革命軍人核心價值觀中涌現(xiàn)的先進(jìn)典型和模范事跡，充分展示武警部隊科學(xué)發(fā)展的豐碩成果以及自覺踐行當(dāng)代革命軍人核心價值觀的精神風(fēng)貌、堅持兵寫兵，兵演兵，兵拍兵的創(chuàng)作方向。著力推出一批主題鮮明、兵味濃郁、題材豐富、形式多樣，具有武警特色和時代特征的優(yōu)秀DV短片作品，不斷推動基層文化創(chuàng)新發(fā)展，更好地滿足官兵文化需求。

單位： 武警交通第二工程處板江項目部

（在四川成都）

姓名：牟世文（武警中尉）

葉小雙（妻子）年齡：32

職務(wù)：辦公室主任

無業(yè) 職責(zé)：負(fù)責(zé)施工現(xiàn)場征地撤遷工作和項目部行政管理。