第一篇：心的出路-讀后感

《心的出路》讀后感

臧冬雷

“愿上帝賜我平靜，去接受我不能改變的；賜我勇氣，去改變我能改變的；賜我智慧，去明白兩者的區(qū)別。”這是出自世界“臨終關(guān)懷第一人”、美國(guó)精神科醫(yī)師伊莉莎白·庫(kù)伯勒·羅斯的筆下，她在自傳中言之為座右銘。《心的出路》這本書是由伊莉莎白與戴維合著，書中的個(gè)案與個(gè)的經(jīng)驗(yàn)取材自兩個(gè)的演講、心靈課程、與病人及家屬的談話。

伊莉莎白·庫(kù)伯勒·羅斯1926年出生于瑞士，長(zhǎng)大以后成為一名精神科醫(yī)師，并在精神醫(yī)學(xué)領(lǐng)域“前無(wú)古人”地選擇了“生死學(xué)”。她一直關(guān)懷臨終病人，改變了數(shù)百萬(wàn)人處理死亡、面對(duì)臨終病患的方式。在長(zhǎng)期陪伴臨終者的經(jīng)歷中，她發(fā)現(xiàn)“很多人死時(shí)心里有很多未了的事，極少人是了無(wú)遺憾的。人生要學(xué)習(xí)的課題太多了，一輩子是不夠的。人在將死之時(shí)總能有很多體會(huì)，只是往往已來(lái)不及實(shí)踐。”在伊莉莎白·庫(kù)伯勒·羅斯眼里，“很多人只是存在，從來(lái)沒有真正活過，而且耗費(fèi)極大的精力去為這些未完成的事而壓抑”。1995年，她本人中風(fēng)癱瘓，其后幾年一直在死亡面前徘徊，于是，她和另一位長(zhǎng)期共事的臨終關(guān)懷專家戴維·凱思樂，聯(lián)手寫成了這部充滿生命真理與智慧的著作《心的出路》。

該書從臨終病人的瀕死經(jīng)驗(yàn)中，精選了真誠(chéng)、關(guān)系、失去、力量、愧疚、憤怒等十五堂“功課”，告訴讀者怎樣才算“真正地活過”。就像作者戴維·凱思樂所說(shuō)：“臨終者身上展現(xiàn)出一種英雄的特質(zhì)，足以超脫任何困境，凸顯出人類行為與思想的最大潛能。我說(shuō)的不只是活著，更要能感受生命的躍動(dòng)。”

對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，可能一直幸福平安、一帆風(fēng)順，可是我們是否曾經(jīng)問過自己：我們真的用心活過嗎？我們到底要怎么樣的生活？閱讀這本書，對(duì)于″怎樣的生命才是豐盛的″便會(huì)有新的認(rèn)識(shí)。

隨意打開書頁(yè)，那充滿智慧與哲思的語(yǔ)句瞬間抵達(dá)你的心靈，讓你跟隨作者的思緒而思考：因?yàn)樵谏膽已逻吘墸覀儾拍馨讶松吹们宄谑涞臅r(shí)候，生命與愛才顯現(xiàn)出它的光華盈滿；你所追尋的完整與圓滿，就在你自己身上??如果你自己的船浮不起來(lái)，沒有人會(huì)愿意陪你遠(yuǎn)渡重洋；你不必等到離開時(shí)才知道自己是誰(shuí)??

本書的最后一段話是：“人一生只有一次，你再也不會(huì)扮演同樣的角色，擁有同樣的經(jīng)驗(yàn)。即使再來(lái)一次，你的世界也不完全一樣，你不會(huì)有同樣的父母、小孩、家人、朋友，地球也不會(huì)是同樣的面貌。千萬(wàn)不要等到最后一次的機(jī)會(huì)去看海洋、天空、星星、家人，現(xiàn)在就睜大眼睛看。”

這本書因?yàn)槭莵?lái)自最前線的人與人面對(duì)死亡時(shí)心靈的對(duì)話，所以能給人一種親切感與真實(shí)感，正如筆者感受的一樣。這本書不僅省去了我很多的時(shí)間、精力去思考如何面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中每個(gè)人面對(duì)和心靈的痛苦，同時(shí)我也找到我的盲區(qū)，比如憤怒的功課和屈服的功課等，其它的內(nèi)容也讓我重溫了那種深臨其境的感受，這十五個(gè)功課是人一生隨時(shí)都要面臨著的人生的難題，人一生的幸福與快樂正是受這些功

課中的問題的影響，認(rèn)識(shí)自己是人類永恒命題，它在幫助現(xiàn)實(shí)生活中的每一個(gè)人認(rèn)識(shí)自己。

第二篇：心的出路讀后感

心的出路讀后感

也許是人到中年的緣故吧，最近總是在思考：“人為什么要活著?”、“人生的意義在哪里?”諸如此類的問題，心的出路讀后感。經(jīng)歷了一些迷茫、困惑、掙扎和努力后，人生經(jīng)過了很多的交叉路口——向左走?向右走?如何選擇?什么是我們真正想要的生命?

《心的出路》就是一本可以觸動(dòng)心靈的書，字里行間里，就有苦苦尋找的答案,到處可見讓人靈魂震顫、豁然開朗的句子!作者從臨終病人的瀕死經(jīng)驗(yàn)中，精選了真誠(chéng)、愛、關(guān)系、失去等十五堂“功課”，告訴我們?cè)鯓硬潘恪罢嬲鼗钸^”。感受著生命的躍動(dòng)，把頗有感受的幾堂課拿出來(lái)與大家分享：

愛的功課----“每個(gè)人都懷有愛,生命與冒險(xiǎn)的夢(mèng)想,卻可悲地用各種理由告訴自己不要去追求。這些理由看似保護(hù)我們不受傷害,同時(shí)卻也是一種禁錮。”

大家不表達(dá)出自己所有的感情，盡管有時(shí)真的非常需要。對(duì)他人表達(dá)友好，怕被勾心斗角和閑言碎語(yǔ)淹沒;對(duì)領(lǐng)導(dǎo)表達(dá)關(guān)心，怕被同事說(shuō)自 己拍馬屁;想對(duì)對(duì)方表達(dá)自己的愛戀，怕被對(duì)方拒絕，怕丟面子;想告訴別人自己一個(gè)人的孤獨(dú)，怕被別人笑話，生活品質(zhì)不高;遇到難過的事情時(shí)，想痛哭來(lái)發(fā)泄，怕別人說(shuō)自己不夠堅(jiān)強(qiáng)……這是幾乎每個(gè)人都在做的事情，時(shí)常活在這些可能降臨的恐懼中。自己也曾這樣矛盾的生活著，逃避孤獨(dú)、恐懼、痛苦，卻更加孤獨(dú)、恐懼、痛苦。

相信愛與恐懼創(chuàng)造了這個(gè)世界的說(shuō)法，愛越多，恐懼就減少。很多人在沒成熟時(shí)，是基于“保護(hù)”自己的想法，焉知恪守和自閉不是開放前進(jìn)的心靈道路。一旦受到傷害，便已經(jīng)無(wú)法再保護(hù)那一刻的自己。但是如何不再遭受同樣的傷害，卻是思考和傷痛交織進(jìn)行的，直到用理解來(lái)化解掉疼痛，用接納來(lái)包容他人的行為，也就領(lǐng)悟了自我、它人等人性的精髓。

耐心的功課----“有些事情是無(wú)法改變的，但不一定要解讀為不完美，請(qǐng)?jiān)囍嘈湃f(wàn)事萬(wàn)物都有它的道理。”

有時(shí)無(wú)論如何努力，都得不到理想中的結(jié)果。為什么?為什么這樣?!我們痛苦、困惑……

慢慢感悟到，生活本應(yīng)自在，聽任自然也可以是積極的態(tài)度，讀后感《心的出路讀后感》。放棄試圖控制工作、感情、別人，一切自然會(huì)有它的發(fā)展方式;不妨用中性角度看待世界，而不是“非贏即輸”的二分法，世界不是非黑即白的。心慢慢變得平靜，開始享受過程，學(xué)會(huì)順其自然，世界不是來(lái)爭(zhēng)輸贏的，世界是要我們來(lái)愛的。人在自然面前很渺小的，萬(wàn)事萬(wàn)物皆有定數(shù)，改變外在環(huán)境并不能帶來(lái)心靈的平靜。順其自然的放松，沉靜的耐心，才帶來(lái)內(nèi)心的平靜，如果不能體會(huì)到愛、同情、責(zé)任等，不能感受到愛所帶來(lái)的美好與溫暖，那世界太可怕了。真正感受到了那種自然的力量，我們每個(gè)人都是自然的一部分，那面對(duì)任何結(jié)果就可以從容面對(duì)了。

力量的功課----“每個(gè)人內(nèi)在都擁有驚人的力量,只是自己不自覺罷了。你沒有能力讓別人快樂,卻一定有能力讓自己快樂。”

傷害，原來(lái)是成長(zhǎng)所必經(jīng)的痛苦之路，那么它的意義便不再是別人帶來(lái)的表面上的傷害背叛等行為了。從痛苦中成長(zhǎng)起來(lái)，再到醒悟，去挖掘自己內(nèi)心的愛的能量，再煥發(fā)出愛的作用——這條路，要經(jīng)過辛苦，悟性，和心血。自己將不再視別人的傷害為“傷害”。終于明白：沒有人可以傷害自己。痛苦和快樂，都是自己選擇的。在自己內(nèi)心達(dá)到了豐盛，充實(shí)的時(shí)候，就會(huì)很自然的把這份愛和人分享，把更多的笑臉帶給其他人，然后帶動(dòng)他們，影響他們，從而使他們快樂!我想這就是生活的意義所在。

時(shí)間的功課----“如果你抗拒改變，你一輩子都會(huì)處于抗拒狀態(tài)。”

改變是自己最害怕的事情。大家買各種各樣的化妝品，買好多漂亮的服飾，每天花大量的時(shí)間站在鏡子前看自己是否有皺紋。害怕別人問起自己的年齡，希望別人夸自己越來(lái)越年輕，盡管都知道那是不可能的。三十歲的時(shí)候就開始感嘆，自己要只有十八歲該多好。總是在忙著羨慕年輕的人，忙著回憶年少的時(shí)候有多么無(wú)憂無(wú)慮，有多么開心快樂，一年又一年，一直活在羨慕和嫉妒里。其實(shí)只有真正用心過生命，享受每個(gè)人生階段，才會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)人生階段都有它自己的美好，都有別的人生階段所無(wú)法比擬的幸福。

失去的功課----“我們終將失去一切，但真正重要的東西卻永不回失去。房子、車、工作、金錢、青春，甚至是所愛的人都是暫借的。任何東西都不能永遠(yuǎn)保有，至親至愛也是一樣。然而這并不可悲，反而應(yīng)為短暫的人生中能擁有如許美好的事物而心懷感謝。”

人生原來(lái)只是一段經(jīng)歷，緣聚緣散，潮起潮落，轉(zhuǎn)身間已隨風(fēng)而逝。失去是一件很自然的事，學(xué)會(huì)了怎樣接受失去，才能學(xué)會(huì)怎樣去生活。人生就在這得失間獲得豐富圓滿。美好因?yàn)槎虝海鸥档谜湎?痛苦因?yàn)槎虝海鸥鼞?yīng)該直面。失去會(huì)常伴左右，就看你如何對(duì)待，因?yàn)槭ザ粘蠲疾徽故遣恢档玫模挥薪邮芩M可能在擁有時(shí)候做好，不留遺憾就好。希望努力會(huì)得到想要的結(jié)果，但是努力過了，沒有得到，也就不會(huì)后悔了。失去的人或物其實(shí)不曾真正被所有，我們將以另一種形式永遠(yuǎn)保有。

第三篇：思路決定出路讀后感

《思路決定出路》

——一切從現(xiàn)在開始 魯迅先生的文章曾經(jīng)說(shuō)過這樣一句話：“真正的勇士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。”我們是幸福的，出生在和平年代，不用時(shí)刻面對(duì)生死抉擇，但社會(huì)在飛速發(fā)展，我們面對(duì)的是競(jìng)爭(zhēng)、是淘汰，無(wú)論是在面對(duì)生死、還是面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，心態(tài)是至關(guān)重要的，聰敏的驢子在面對(duì)無(wú)法施救想要將自己掩埋的路人，雖然難掩絕望，但當(dāng)塵土落下的時(shí)候沒有坐以待斃，而是將塵土抖落踩在腳下，最終得意的奔向了遠(yuǎn)方，書中生動(dòng)的描寫讓我仿佛看到了一頭得意洋洋的驢子邊奔跑邊回頭沖我微笑，心理頓時(shí)覺得暖暖的，我們都該祝賀它，是它自己在面對(duì)困境時(shí)以超凡的智慧和勇氣，化逆境為順境找到了出路。

寓言故事就是如此神奇，讓看的人總能在開心的同時(shí)陷入反思，無(wú)數(shù)成功的例子你能不能簡(jiǎn)單的用幸運(yùn)、用注定來(lái)總結(jié)？我想是不能的，沒有人天生就注定成功，也沒有人能永遠(yuǎn)保持幸運(yùn)，只有制定了明確的目標(biāo)，并為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)打開思路、調(diào)整思路、隨機(jī)應(yīng)變、將自己的思維發(fā)揮到極致，才能得到想要的結(jié)果。

正視自己，笨鳥先飛。大家在一個(gè)企業(yè)工作，很多人可能認(rèn)為，我就是個(gè)平凡人，我是個(gè)沒有思路的人，想思路應(yīng)該是那些天生頭腦靈活的人，我不應(yīng)該多想應(yīng)該老老實(shí)實(shí)干活才實(shí)際，但事實(shí)上每個(gè)人都不應(yīng)該妄自菲薄，應(yīng)該相信自己，勇于表達(dá)想法，雖然說(shuō)“槍打出頭鳥”但你連做出頭鳥的勇氣都沒有，那么出頭的機(jī)會(huì)也就沒有了，想象一下，如果會(huì)館80多人都能把大事小事放在心上，一起思考如何把會(huì)館變得更美，更受顧客的親睞，這股力量將是多么的強(qiáng)大，慧能和尚說(shuō)：下下人有上上智。我們要相信人的思維是可以訓(xùn)練而激發(fā)并在實(shí)踐中不斷進(jìn)步的，想要打開思路，獲取靈感學(xué)習(xí)很重要，只有不斷接受新知識(shí)的熏陶，你才能知道世界有多大，會(huì)館就為我們提供了這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，每個(gè)月都會(huì)組織大家進(jìn)行培訓(xùn)，其實(shí)培訓(xùn)的過程也就是學(xué)習(xí)的過程，多聽多看，即使一場(chǎng)培訓(xùn)只有幾個(gè)字聽到心理都是有收獲的，可能你會(huì)感嘆，我參加了這么多場(chǎng)培訓(xùn)，我就是什么也沒聽懂，什么也沒學(xué)到，事實(shí)上知識(shí)的積累并不是一蹴而就的，日積月累，從認(rèn)識(shí)到熟悉，再?gòu)氖煜さ矫靼祝購(gòu)拿靼椎竭\(yùn)用，有心之人總會(huì)找到靈感，打開思路。

放下執(zhí)念，及時(shí)回頭。我不否認(rèn)，執(zhí)著是一種精神，是每個(gè)成功人事不可缺少的素質(zhì)，但沒有人規(guī)定你必須一條路走到黑，撞到南墻也不回頭，這不是執(zhí)著，是執(zhí)拗。就如我們的營(yíng)銷工作，自2012年以來(lái)，市場(chǎng)已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，大環(huán)境的改變使得煙草、政府市場(chǎng)逐年萎縮，如果我們堅(jiān)持不調(diào)整營(yíng)銷方向依舊在煙草、政府上尋求突破口，也許現(xiàn)在會(huì)館可能已經(jīng)撞上南墻了，正是根據(jù)市場(chǎng)變化，在總經(jīng)理室的帶領(lǐng)下，2012年開始調(diào)整營(yíng)銷方向，確定了旺季抓散客、淡季抓商務(wù)公司、旅行社、會(huì)議市場(chǎng)的營(yíng)銷策略，在大家的共同努力下有了今天的成績(jī)，從現(xiàn)金流持續(xù)虧損到持續(xù)減虧，這不是幸運(yùn)之神眷顧會(huì)館，而是順應(yīng)市場(chǎng)變化調(diào)整營(yíng)銷思路帶來(lái)的成果，2014年即將結(jié)束，2015年即將開始，面對(duì)新的市場(chǎng)變化，我們也將重新調(diào)整營(yíng)銷思路、嘗試新的營(yíng)銷手段，目的只有一個(gè)把顧客引進(jìn)會(huì)館，方法在于人心，“此路不通，我們繞道前進(jìn)”。

破釜沉舟，從現(xiàn)在開始。成功需要勇氣，一項(xiàng)偉大的發(fā)明的背后無(wú)數(shù)次的從頭開始，60歲的愛迪生實(shí)驗(yàn)室經(jīng)歷了火災(zāi)，褚時(shí)健74歲還在坐牢，但火災(zāi)之后，留聲機(jī)誕生了，出獄之后，褚時(shí)健84歲成了億萬(wàn)富翁，你得到的啟示是什么?如果實(shí)驗(yàn)室燒毀后，愛迪生終日感嘆，命運(yùn)是如此的殘忍和不公，每天面對(duì)一片廢墟以淚洗面，結(jié)果又如何？如果褚時(shí)健在牢獄生活中郁郁而終，又或者出獄后過著拾荒老人的生活，相信也沒有人會(huì)指責(zé)他的無(wú)能，但就不會(huì)有后來(lái)的億萬(wàn)富翁的輝煌，也不會(huì)得到諸多企業(yè)家的敬佩,因此面對(duì)困境的心態(tài)顯得尤為重要，我們常常感嘆不想工作、害怕壓力、怕苦怕累，心態(tài)還比不上風(fēng)燭殘年的老人，何談成功。從現(xiàn)在開始，一切都來(lái)得及，做個(gè)尊重工作，對(duì)自己負(fù)責(zé)任的人，要相信方法總比問題多，只要善于發(fā)現(xiàn)、敢于思考，就算成不了偉人，總會(huì)多條路讓你走。正如書中所說(shuō)“在逆境中，有思路就有出路，在坦途中，有思路才有更大的發(fā)展”，成功的企業(yè)，背后一定有一個(gè)正確的發(fā)展思路，一個(gè)成功的人，背后一定有一顆善于思考的心，一件成功的事情，背后一定有一個(gè)正確的思路，由此看來(lái)，正確的思路決定著一件事情，一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)的成功，腦袋決定口袋，行動(dòng)決定未來(lái)，拿出勇氣，尋找出路.

第四篇：思路決定出路讀后感

思路決定出路讀后感

思路決定出路讀后感_600字

《思路決定出路》這是一本引導(dǎo)我們?yōu)槿恕⒐ぷ鳌⑻幨赖慕炭茣?讓我們懂得了每做任何一件成功的事情背后都有一個(gè)正確的過程和方法,更有一個(gè)正確的思路.本書給出了很多正確做事的正確思路.書中也講了很多哲理故事,使深?yuàn)W的哲理變的簡(jiǎn)單易懂,使人難以忘記.讀了這本書以后有利于重塑自己的人生觀.同時(shí)給自己提供了很多解決實(shí)際問題的正確方法.思路決定出路,結(jié)果改變?nèi)松?是啊 每個(gè)人都有自己的想法和生存的方式.面對(duì)社會(huì)的壓力和生存的壓力.我們?yōu)榱松娑ヅ?每個(gè)人都渴望成功,每個(gè)人都希望過上更舒適、更富有的生活.但并非每個(gè)人都能如愿.能夠?qū)崿F(xiàn)愿望的人,不一定比你付出更多的汗水,但一定比你付出了更多的思考.成功人士與普通人最大的區(qū)別在于：思考模式的不同.就像面對(duì)同樣的1萬(wàn)塊錢,有的人拿去做了投資的成本,有的人則存進(jìn)了銀行.兩種不同的思路,可能就決定了兩個(gè)人若干年后不同的生活.把錢用于投資的那個(gè)人,5年后可能已經(jīng)做了老板,資產(chǎn)可能翻了幾番;而存進(jìn)銀行的那個(gè)人,可能還過著以前的老日子,照樣是朝九晚五地給別人打工,依然是發(fā)了工資趕緊去銀行.習(xí)慣的思路不變通,窮日子就會(huì)過得沒完沒了.成功總有方法,想成功就要找方法.而思考是一切正確策略與方法的起源.思考其實(shí)就是問與答的過程.當(dāng)你做一件事情沒有達(dá)到目標(biāo)時(shí),問自己一個(gè)為什么,問自己?jiǎn)栴}出在了哪里,然后自己給出答案.一個(gè)好答案就是一條通往成功的康莊大道.不要把希望寄托在父母身上,也不要把希望寄托在子女身上.把希望寄托在你自己身上,就寄托在現(xiàn)在.靠自己,靠自己的思考和改變,走出一條屬于自己的路,并且越走越遠(yuǎn)!”

思路決定出路讀后感_1500字

抱著欣賞文學(xué)作品的心態(tài)瀏覽了《思路決定出路》這本書，心里似乎感覺自己是缺少智慧與思路的人，書中闡釋的一個(gè)基本理念就是：遇到困難時(shí)，要保持積極的心態(tài)，“成功不是不可能，思路決定出路”。留意一下我們平時(shí)的工作，總會(huì)有碰壁的時(shí)候。遇到難題，你有沒有清晰的思路?我們每天要處理的事情很多，教學(xué)、備課、與學(xué)生溝通交流，或許更雜，你又是怎樣對(duì)待的?大多數(shù)的人全身心地投入，有條不紊、高效率、高質(zhì)量地完成任務(wù)，但也有極少數(shù)人整天發(fā)牢騷，埋怨事情多了，思維亂了，沒頭緒做事，時(shí)間久了，就產(chǎn)生厭倦情緒。以上兩者的區(qū)別在于有沒有清晰的思路，有沒有按照思路去做。其實(shí)，調(diào)整好心態(tài)，整理出思路，工作可以輕松愉快。

蜜蜂不是落在鮮花上的惟一昆蟲，但它卻是惟一采到蜜的昆蟲。同樣，不同的人做同一件事，結(jié)果也會(huì)有好有壞。不論是工作，還是生活，只要多動(dòng)動(dòng)腦筋，多想想方案，整理思路，然后選擇最好的，并爭(zhēng)取達(dá)到最佳效果，那么，我們離成功就不遠(yuǎn)了。

時(shí)下，不少人在談到促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展問題時(shí)常說(shuō)這樣一句話：“思路決定出路，創(chuàng)新發(fā)展思路。”這是有道理的，因?yàn)榘l(fā)展思路決定發(fā)展路徑，反映發(fā)展方向，影響發(fā)展成效。然而，思路從何而來(lái)?又如何創(chuàng)新呢?從認(rèn)識(shí)論的角度看，思路是受思想支配的，思想是思路的源頭;提高思想水平，才能創(chuàng)新發(fā)展思路。從推進(jìn)工作的角度看，應(yīng)該是“思想決定思路，思路決定出路。”

思想是人類獨(dú)有的精神瑰寶。法國(guó)哲學(xué)家安托法勃爾多里維說(shuō)：“人類是一種使思想開花結(jié)果的植物，猶如玫瑰樹上綻放玫瑰，蘋果樹上結(jié)滿蘋果。”思想是時(shí)代的產(chǎn)物，但又不局限于時(shí)代;是看不見的東西，但又無(wú)所不在。社會(huì)巨變，百業(yè)維新;思想飛揚(yáng)，活力無(wú)限。我們正面臨一個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代，擁有思想，將使我們擁有更多解決實(shí)際問題的本領(lǐng);我們正經(jīng)歷一個(gè)信息爆炸和文化激蕩的時(shí)代，豐富思想，將為我們?nèi)松倪x擇提供理性的坐標(biāo);我們正處于一個(gè)創(chuàng)新和發(fā)展的時(shí)代，放飛思想，將使我們的思路更符合時(shí)代發(fā)展的要求。如今我們的教育事業(yè)正面臨著改革和創(chuàng)新，新課程改革如火如荼，新的教育思想教育理驗(yàn)層出不窮。教育改革是一項(xiàng)創(chuàng)新的系統(tǒng)工程，這就要求我們教師必須明確人才培養(yǎng)目標(biāo)，搞好教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)，轉(zhuǎn)變教育觀念和教育思想，根據(jù)課程的內(nèi)容、教學(xué)過程的師生關(guān)系、學(xué)生的知識(shí)層面、自主學(xué)習(xí)的能力，選擇適合學(xué)生的教學(xué)模式。學(xué)習(xí)是每一個(gè)人的實(shí)在需求，但不是每一個(gè)人都懂得學(xué)習(xí)，了解學(xué)校，大多數(shù)人還有對(duì)學(xué)習(xí)的支持與服務(wù)的需求。我覺得學(xué)校在教育過程中也要像企業(yè)一樣，有一種自我推薦，自我營(yíng)銷的意識(shí)，在教學(xué)中面向?qū)W生、家長(zhǎng)、社會(huì)公開信息，目的是讓人知曉學(xué)校的情況以及學(xué)校能夠?yàn)閷W(xué)生和學(xué)習(xí)提供什么樣的服務(wù)，學(xué)生能夠得到什么樣的收獲。介紹學(xué)校開設(shè)課程的教學(xué)計(jì)劃，包括內(nèi)容提要、教學(xué)目的、參考書目、學(xué)時(shí)學(xué)分、大綱要求、章節(jié)重點(diǎn)難點(diǎn)、習(xí)題解析、自測(cè)練習(xí)、期末復(fù)習(xí)指導(dǎo)、先導(dǎo)課程和后續(xù)課程、導(dǎo)學(xué)提綱和實(shí)施細(xì)則、開課時(shí)間周期、考核安排、責(zé)任教師、輔導(dǎo)教師、課程媒體類型等等，供選擇專業(yè)學(xué)習(xí)的學(xué)生參考，也供有意提升自我的人加以選擇。

開放教育要求學(xué)校和教師必須根據(jù)學(xué)生的需求以及基礎(chǔ)的差異進(jìn)行課程教學(xué)模式改革。一方面：開放教育的一個(gè)重要體現(xiàn)就是對(duì)教育對(duì)象--學(xué)生的開放，因此學(xué)生的背景，如基礎(chǔ)水平、思維方式、學(xué)習(xí)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件、學(xué)習(xí)方式、職業(yè)等因素呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)，這決定了他們有不同的學(xué)習(xí)需求和不同的課程教學(xué)模式的選擇取向。顯然，如果對(duì)所有的學(xué)生都提供相同的教學(xué)模式，是無(wú)法滿足各種層次、不同需求的學(xué)生的要求的。另一方面：教育的目的是將學(xué)生培養(yǎng)成才，而不是輸出教育者的知識(shí)與技能。人才作為教育活動(dòng)的最終產(chǎn)品，是沒有統(tǒng)一規(guī)格的，而是根據(jù)客戶需求量身訂做的，所以必須因人而異，尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性，采用各不相同的教育模式，培養(yǎng)各不相同的人才，真切體現(xiàn)“以學(xué)生為本”。“以學(xué)生為本”的教育模式，就是給學(xué)生以更大的自主權(quán)，變教育為學(xué)習(xí)，讓學(xué)生自主選擇專業(yè)與層次、制定學(xué)習(xí)計(jì)劃與進(jìn)度，而教師起指導(dǎo)、啟發(fā)作用。只有這樣，學(xué)生才會(huì)感到學(xué)習(xí)是快樂的，開放教育才是成功的。

大凡有大成就者都有勤于思考、敢于實(shí)踐、勇于用心的習(xí)慣，可以說(shuō)，任何一個(gè)有意義的構(gòu)想都是思考的結(jié)果。切記：思路決定出路，想法決定方法!思路決定出路讀后感_1600字

《思路決定出路》這本書講明了一個(gè)普遍道理，做好任何事情首先要在思想上尋找突破，以新思想，新思維去面對(duì)不斷發(fā)展的事物本身。以發(fā)展的思想去面對(duì)不斷變化的事物。作為公司項(xiàng)目管理人員，應(yīng)該從書中汲取經(jīng)驗(yàn)，學(xué)以至用，提高管理水平和工作效率。

誠(chéng)如書中所講“有沒有變故不重要，重要的是變故或困境發(fā)生時(shí)，我們是躲避退去，還是勇往直前?采取不同思路的人，會(huì)有不同的結(jié)果”，聯(lián)系到我們現(xiàn)在的養(yǎng)護(hù)工作，我們的工作重點(diǎn)還是按照、季度和月度的計(jì)劃進(jìn)行養(yǎng)護(hù)，一月份做好對(duì)喬灌木進(jìn)行防寒、防凍工作;二月份完成深翻、整形修剪工作。一年四季都是按照固定的步驟進(jìn)行工作。這樣做沒什么不對(duì)。可是面對(duì)養(yǎng)護(hù)標(biāo)準(zhǔn)和要求不斷提高的今天，在全面實(shí)施落實(shí)“三化”要求和迎世博創(chuàng)文明的的大背景下，我們以往的工作方法是否要有所改變?答案是肯定的。我們必須在原有的養(yǎng)護(hù)方法和基礎(chǔ)上，尋找一條符合現(xiàn)在養(yǎng)護(hù)要求和發(fā)展方向的新的工作思路和模式。要在養(yǎng)護(hù)公司總體部署下，結(jié)合養(yǎng)護(hù)具體要求，要把“三化”的精神和具體表現(xiàn)落實(shí)到養(yǎng)護(hù)計(jì)劃中去。為此，我們?cè)陴B(yǎng)護(hù)工作中增加了如要求養(yǎng)護(hù)人員禮貌的對(duì)待周圍的問訊人員;尊重和我們相伴的各個(gè)單位和小區(qū)，對(duì)他們提出的合理要求要及時(shí)處理;加大對(duì)黑色小廣告的處理力度;對(duì)日常保潔工作進(jìn)行量化，細(xì)化;學(xué)習(xí)其他標(biāo)段的先進(jìn)做法等等。

所有好的措施和想法必須通過養(yǎng)護(hù)作業(yè)隊(duì)來(lái)完成。養(yǎng)護(hù)做的好其關(guān)鍵在于執(zhí)行力做的好。我們以往通常會(huì)碰到，提出好的建議和方法不難，難的是如何把好的建議和方法落實(shí)下去，在執(zhí)行過程中總有各種客觀和主觀的原因來(lái)阻礙其落實(shí)。書中在有這樣的描述：積極的情緒可以給人動(dòng)力，消極的情緒則削弱了我們內(nèi)心的力量。為此，我們必須加強(qiáng)養(yǎng)護(hù)隊(duì)伍的建設(shè)。養(yǎng)護(hù)工養(yǎng)護(hù)素質(zhì)的提高才能提高我們的養(yǎng)護(hù)質(zhì)量和水平。我們堅(jiān)持每月對(duì)養(yǎng)護(hù)工進(jìn)行一次業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。由項(xiàng)目經(jīng)理組織，學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要包括植保、養(yǎng)護(hù)技巧、苗木養(yǎng)護(hù)等等。通過學(xué)習(xí)來(lái)發(fā)現(xiàn)我們?cè)趯?shí)際工作中的不足和缺失，尋求進(jìn)一步提高養(yǎng)護(hù)水平和質(zhì)量的方法和措施。在學(xué)習(xí)中我們要做到和養(yǎng)護(hù)工進(jìn)行交流互動(dòng)，共同學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。

在實(shí)際養(yǎng)護(hù)過程中，我們鼓勵(lì)養(yǎng)護(hù)工人提出合理化建議，我們提倡建議要可行，盡力避免提一些華而不實(shí)，聽上去很美，執(zhí)行無(wú)操作性的建議。一切從實(shí)際出發(fā)，一切為了提高養(yǎng)護(hù)水平，對(duì)于好的建議，我們從物質(zhì)上進(jìn)行適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)，來(lái)提高養(yǎng)護(hù)工的積極性。

書中所講“目標(biāo)是我們前進(jìn)的方向，目標(biāo)是我們心中的明燈。每一個(gè)成就了偉大事業(yè)的人，都是一個(gè)夢(mèng)想家。讓我們展開夢(mèng)想的翅膀吧!”。不管做什么事都應(yīng)該有目標(biāo)，我們養(yǎng)護(hù)工作同樣也是有目標(biāo)的。從全局講，養(yǎng)護(hù)公司的目標(biāo)也是我們工作的目標(biāo)。我們要把養(yǎng)護(hù)公司的總目標(biāo)層層分解，責(zé)任到人。具體落實(shí)到每一個(gè)養(yǎng)護(hù)人員身上，形成每一個(gè)養(yǎng)護(hù)工作人員的養(yǎng)護(hù)目標(biāo)。根據(jù)不同的工作內(nèi)容，制定出不同的工作目標(biāo)。對(duì)于養(yǎng)護(hù)目標(biāo)的完成,要形成有效的監(jiān)督落實(shí)措施。我們?cè)瓌t上確定養(yǎng)護(hù)工人的目標(biāo)由養(yǎng)護(hù)人員和養(yǎng)護(hù)隊(duì)長(zhǎng)共同制定，并由養(yǎng)護(hù)隊(duì)長(zhǎng)監(jiān)督落實(shí);養(yǎng)護(hù)隊(duì)長(zhǎng)的養(yǎng)護(hù)目標(biāo)由養(yǎng)護(hù)隊(duì)長(zhǎng)和項(xiàng)目經(jīng)理共同制定，項(xiàng)目經(jīng)理負(fù)責(zé)監(jiān)督落實(shí)。所有的養(yǎng)護(hù)目標(biāo)的完成與工資獎(jiǎng)金掛鉤。為了便于操作，我們基本每月進(jìn)行一次養(yǎng)護(hù)目標(biāo)的考核，通過考核來(lái)督促工作的完成情況和完成效果。

書中講到“窮則變，變則通，沒有什么東西是永遠(yuǎn)靜止不前的，世易時(shí)移，我們的思維也要跟著改變，才能趕上時(shí)代的潮流”。我們養(yǎng)護(hù)工作也要緊跟時(shí)代發(fā)展的脈搏，以積極進(jìn)取之心面對(duì)不斷變化發(fā)展的養(yǎng)護(hù)新情況。很多養(yǎng)護(hù)問題只要我們突破原有思路模式，以務(wù)實(shí)求新的工作態(tài)度去尋求解決的方法，問題也就迎刃而解了。書中開頭舉的騾子事例可以說(shuō)明只要改變了思路，絕處也能逢生。我們養(yǎng)護(hù)單位要引以為用，思路決定出路。書中通過各類不同的事例說(shuō)明，任何一件成功的事情背后都有一個(gè)正確的過程和方法，更有一個(gè)正確的思路。我們要深刻領(lǐng)悟書中事例所說(shuō)明的道理。學(xué)習(xí)書中做事及思考的方法，以全新的工作思路和工作態(tài)度來(lái)做好我們的養(yǎng)護(hù)工作。

思路決定出路讀后感_2700字

人不能改變環(huán)境，但可以改變思路，人不能改變別人，但可以改變自己，多一個(gè)思路，多一條出路，思路決定出路，觀念決定前途，這本書講明了一個(gè)普遍道理，做好任何事情首先要在思想上尋找突破，以新思想，新思維去面對(duì)不斷發(fā)展的事物本身，這是我讀《思路決定出路》這本書的兩點(diǎn)體會(huì)我不是一個(gè)較真的人，卻在此刻沒辦法讓自己從一種執(zhí)著里走出來(lái)。腦子里總是在想一件事，又或者是很多件事，然后想了又想，想了又想，似乎能理解，又似乎完全理解不了，我知道，這種狀態(tài)容易讓人陷入漩渦，可是我能做的只能是沉默，我只能通過自己的方式來(lái)表現(xiàn)一種冷靜。我改變不了環(huán)境，改變不了別人，改變不了太多東西，所以，我只能盡量的來(lái)改變自己。這世界原本就是這樣，太多的事情無(wú)能為力，太多的事情無(wú)法預(yù)知，要么，我們選擇適應(yīng)環(huán)境，要么我們選擇改變環(huán)境，然而，這，恐怕，不是一道選擇題。現(xiàn)在的生活絕對(duì)不是我想要的，可是，我又找不到更好的方法來(lái)改變這種現(xiàn)狀，于是，我只好充實(shí)自己，我想，這樣總比浪費(fèi)時(shí)間要好得多，我要想實(shí)現(xiàn)自己的理想，就必須要做一些事情來(lái)幫助我實(shí)現(xiàn)，不會(huì)有天上掉餡餅的好事，任何成績(jī)的取得都得靠自己的努力。《思路決定出路》的確是值得一讀的好書，或者通過它，我可以找到自己的出路.世上的很多事，很多物，我們常常執(zhí)著于自己的判斷，常常陷入一種不能自拔的狀態(tài)，這就仿佛走入了迷宮一般，尋不得出路。其實(shí)，有時(shí)候，只需要轉(zhuǎn)個(gè)身，換個(gè)角度，就能看到出路

一、關(guān)于出路

自然科學(xué)家約翰亨利法伯曾利用毛毛蟲做過一次很不尋常的試驗(yàn)，這些毛毛蟲總是盲目地跟著前面的毛毛蟲走，所以它們又叫游走毛毛蟲，法伯很小心地安排，使它們圍著花瓶的邊緣走成一個(gè)圓圈。花瓶的旁邊則放了一些松針，這是毛毛蟲喜歡的食物。毛毛蟲開始繞著花瓶走，它們一圈又一圈地走，一連七天七夜，一直圍著花瓶轉(zhuǎn)。最后，終于因饑餓與筋疲力盡而死去。在不到6寸遠(yuǎn)的地方就有很豐富的食物，而它們卻饑餓致死...什么是出路?說(shuō)白了，就是讓你能生存下去的一種選擇，可能在無(wú)數(shù)的經(jīng)歷中，你的經(jīng)驗(yàn)和習(xí)慣會(huì)指引你做出一個(gè)選擇，但是，這個(gè)選擇卻未必能解決現(xiàn)在的矛盾，這時(shí)候，就必須要打破陳規(guī)，另辟新徑，假若不能適時(shí)應(yīng)務(wù)，那結(jié)局就會(huì)像毛毛蟲一樣，因“循規(guī)蹈矩”而喪生“人生最重要的不是努力，不是奮斗，而是抉擇。”這話說(shuō)得真對(duì)，可以說(shuō)人在每一刻都面臨著各種各樣的選擇，停下腳步或是繼續(xù)前行，左轉(zhuǎn)還是右行......有些選擇無(wú)足輕重，然而有些選擇卻可以改變一個(gè)人一生的命運(yùn)。突然想起呂子喬說(shuō)過的話，“選擇離開可能是個(gè)錯(cuò)誤，選擇留下可能是個(gè)更大的錯(cuò)誤，但是人必須在犯過了一錯(cuò)誤之后，才知道哪些錯(cuò)誤更值得去犯”，很經(jīng)典。人生有時(shí)候就是這樣吧，假如不去嘗試，那么你永遠(yuǎn)不知道哪一條路才能走到彼岸。所謂的出路，我想就是能夠讓你堅(jiān)持的一個(gè)選擇而已，正確與否或許在選擇初期并不重要，重要的是你有這樣的一種信念和執(zhí)著去堅(jiān)定這個(gè)選擇。

二、通曉進(jìn)退規(guī)則

“未曾清貧難成人，不經(jīng)打擊老天真，自古英雄出煉獄，從來(lái)富貴入凡塵。”旨在說(shuō)明人生道路上布滿了荊棘、坎坷，沒有經(jīng)歷過風(fēng)雨的洗禮、沙石的磨礪，縱使才華橫溢也枉然。想起一句話來(lái)，走錯(cuò)了路的時(shí)候，停下來(lái)，其實(shí)就是前進(jìn)。

從軍事角度上說(shuō)，退兵與進(jìn)兵，各有其道，各有其效，以退為進(jìn)也是一種策略，我想它也同樣適用于生活和生存吧。事事錙銖必較，針鋒相對(duì)，結(jié)果未必會(huì)如人愿，相反，懂得在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候退一步，可能接下來(lái)的路會(huì)變得更加通暢順達(dá)。與人相處更是如此，正所謂“水至清則無(wú)魚，人至察則無(wú)徒。”凡事不必爭(zhēng)個(gè)勝負(fù)，能夠在該退的時(shí)候退，當(dāng)進(jìn)的時(shí)候進(jìn)，方能在平易中突顯個(gè)性，在柔弱中體現(xiàn)剛強(qiáng)。

三、明白取舍之道

人的一生總要面對(duì)無(wú)數(shù)個(gè)十字路口，總在面臨無(wú)數(shù)個(gè)得已的或不得已的選擇，沒有人可以魚和熊掌兼得，當(dāng)你選擇了一樣，就意味著你必須放棄另外一樣，最簡(jiǎn)單的例子就是如果你早上選擇了吃米飯，那就意味著你舍棄了吃主食的權(quán)利，或者你可以選擇同時(shí)吃幾樣，但是你不得不承認(rèn)，你必須得放棄一些，否則，你將無(wú)法承受。一個(gè)圓，在行進(jìn)的過程中，不小心遺失了一小塊，于是，它不再是個(gè)完整的圓，它達(dá)不到曾經(jīng)的速度，也無(wú)法完美的展現(xiàn)出它的輪廓。在不 得已中，它慢下了速度，這使它看到了曾經(jīng)不曾留意過的風(fēng)景，花兒的開放，鳥兒的自由，大地的寬廣，天空的無(wú)垠，這一切都讓它感到美妙和享受，可是它依然不斷的尋找著遺失的那小塊，終于有一天，它找到了，它又成了一個(gè)完美的圓，可是它的速度越來(lái)越快，卻再也感受不到缺失時(shí)的那種快樂。于是，它把那一小塊取下，又慢下了速度.....人無(wú)完人，金無(wú)足赤，生活中總會(huì)有這樣那樣的缺憾，可是卻正因?yàn)橛辛诉@樣的缺憾，生活才更加完美。有時(shí)候，要先學(xué)會(huì)舍棄才能得到更多。這就如道理一般，我們可能付出了更大的代價(jià)，才真的懂得了一些道理，而這，只是我們成長(zhǎng)的一個(gè)過程，我們必須清楚自己該舍棄什么，這樣，生活才不會(huì)有太多的負(fù)擔(dān)，知足知不足，有為有弗為，能在渾沌中剔除污穢，能從繁雜中找出重點(diǎn)，能夠果斷的斬掉爛尾，這才是取舍之道。

四、態(tài)度左右前途

生活就像一面鏡子，你哭的時(shí)候，它就哭，你笑的時(shí)候，它也笑。你想要什么樣的生活完全取決于你有什么樣的生活態(tài)度。假如，你是一步步踏實(shí)的走過來(lái)的，那么就算面臨著十字路口又有什么可怕的呢?只不過是看你選擇怎么樣的未來(lái)罷了，你認(rèn)真的對(duì)待了生活，又何愁生活不會(huì)回報(bào)給你什么呢?

五、我的思考

當(dāng)今的社會(huì)真的是瞬息萬(wàn)變，我已經(jīng)越來(lái)越感覺到自己無(wú)法跟上時(shí)代的腳步了，無(wú)論是戰(zhàn)場(chǎng)上的爭(zhēng)雄，職場(chǎng)上的晉升，官場(chǎng)上的高就，還是商場(chǎng)上的逐利，都無(wú)一例外的在競(jìng)爭(zhēng)中進(jìn)行，我秉承著與世無(wú)爭(zhēng)的態(tài)度穿梭于事物百態(tài)之中，以為萬(wàn)事靜觀其變便相安無(wú)事，卻慢慢的發(fā)現(xiàn)，自己已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的被時(shí)代落下。更多的事情，并非一己之欲所能左右，只要生存在這個(gè)世界上，就永遠(yuǎn)存在著競(jìng)爭(zhēng)，若要放棄這個(gè)權(quán)利，那你只能寄人屋檐下，羨慕別人的生活。

我有自己的理想，有自己的目標(biāo)，可是這樣的生存狀態(tài)永遠(yuǎn)都不可能讓我最終實(shí)現(xiàn)。所謂的爭(zhēng)與不爭(zhēng)，其實(shí)根本不在你，也不在任何人，而在于這個(gè)環(huán)境。若要實(shí)現(xiàn)自己的理想，就不可能不參與競(jìng)爭(zhēng)，這是個(gè) 不爭(zhēng)的事實(shí)。而在這場(chǎng)角逐中，你要扮演強(qiáng)者還是弱者，完全由自己決定。一個(gè)人只有有主見，堅(jiān)持自己的信念，才能夠做到不隨人仰俯，不與世沉浮。每個(gè)人的性格都多多少少存著這樣那樣的缺點(diǎn)，或是恃才傲物，或是唯唯諾諾，但是不管怎樣，只有正視自己的缺點(diǎn)，找到自己的不足，才能知道自己需要做什么，怎么做。往左，能應(yīng)付裕如;往右，能掌握一切，這樣，才是真正的主宰了自己的命運(yùn)，不是嗎?

引用書中一句話“起，就起他個(gè)直上九霄;伏，就伏他個(gè)如龍?jiān)跍Y;屈，就屈他個(gè)不露痕跡;伸，就伸他個(gè)天高海闊!”

第五篇：《大難臨頭,出路何在？》讀后感

《大難臨頭，出路何在？》讀后感

《大難臨頭，出路何在？》是列寧1917年9月份所寫的。目睹了帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)即第一次世界大戰(zhàn)給俄國(guó)所帶來(lái)的致命的打擊和傷害，以及資本主義的種種弊端后，列寧寫下了這本書。

在書中，作者以客觀的態(tài)度陳述了俄國(guó)目前所面臨的“難”，深度剖析了造成這些災(zāi)難的原因是：帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)，政府不起作用，監(jiān)督制度形同虛設(shè)，政府破壞民主組織工作，控訴了資本家為獲取利益而不惜一切的 做法等等；控訴了資本主義制度的殘酷性以及所謂民主政府的無(wú)能。為了解決俄國(guó)當(dāng)前的困境列寧提出諸多有效措施：銀行國(guó)有化，辛迪加國(guó)有化，取消商業(yè)秘密，強(qiáng)迫參加聯(lián)合組織，調(diào)節(jié)消費(fèi)實(shí)行工人對(duì)資本家監(jiān)督等。這些措施不僅可以大大節(jié)省國(guó)民勞動(dòng)，可以節(jié)省人力和物力，而且會(huì)使居民中的勞動(dòng)群眾即多數(shù)居民的生活狀況得到改善。然而，要實(shí)施這些措施就必須大膽地打破資本主義的枷鎖。那么，打破后俄國(guó)又該何去何從呢？通過客觀的對(duì)比革命民主派和革命無(wú)產(chǎn)階級(jí)的優(yōu)劣后，列寧提出要使俄國(guó)擺脫困境唯一的出路就是走社會(huì)主義道路。俄國(guó)要前進(jìn)，就不能害怕走向先進(jìn)的社會(huì)主義——這也便是俄國(guó)的出路。正如文章最后一段所言：“資產(chǎn)階級(jí)同社會(huì)革命黨人和孟什維克的聯(lián)盟破產(chǎn)愈徹底，人民受到教育也就愈快。人民也就會(huì)更容易地找到正確的出路，那就是：貧苦農(nóng)民即大多數(shù)農(nóng)民同無(wú)產(chǎn)階級(jí)結(jié)成聯(lián)盟。”

讀完這一篇文章，我不由自主地想起了中華人民共和國(guó)建國(guó)之初的種種政策，很多都是由列寧的思想而來(lái)，那是經(jīng)過前人總結(jié)歸納而來(lái)的思想精華讀。這篇文章也讓我明白我國(guó)建國(guó)之初的私有財(cái)產(chǎn)公有制等措施的意義何在。雖然之前對(duì)于“斗地主”之類的表示反感和不解，為一些人打抱不平，對(duì)那些做法持否定態(tài)度。如今，也漸漸了解當(dāng)時(shí)人們的做法。同時(shí)，對(duì)列寧，對(duì)革命先烈的崇敬之情油然而生，中國(guó)的還算和諧的社會(huì)主義的確來(lái)之不易。因此，作

為祖國(guó)未來(lái)的一代，我們要熱愛我們的國(guó)家，擁護(hù)社會(huì)主義制度。同時(shí)，我們也要時(shí)刻謹(jǐn)記，雖然我們的國(guó)家沒有大的戰(zhàn)亂，人民的生活水平也比以前有了質(zhì)的提升，但是，還存在著一些會(huì)影響和諧發(fā)展的因素，比如說(shuō)：日愈擴(kuò)大的貧富差距，不完善的法律制度。今年發(fā)生的“開胸驗(yàn)肺”“我爸是李剛”等事件，就是在警示著我們。這些，如果繼續(xù)發(fā)展便會(huì)產(chǎn)生一系列的嚴(yán)重后果，甚至?xí)?dòng)搖社會(huì)主義的根基。因此，我們的政府，人民還應(yīng)繼續(xù)為之奮斗，完善我們的社會(huì)主義制度，實(shí)現(xiàn)真正的社會(huì)主義社會(huì)。革命尚未成功，同志仍需努力。。