第一篇:風聲讀后感
建國后的很長一段時間里,描寫反映抗日戰爭時期的影片,都有大致相同的套路:齷齪兇殘的敵人和高尚純潔的我們之間的斗爭。在那些影片中,我們恐懼并憎恨當年的日本侵略者,卻不知道他們為什么要屠殺中國人,倒好象日本人生而邪惡,本性就是要對中國人進行屠殺和掠奪;在那些影片中,我們崇拜敬仰我們的戰士,那些看似沒有七情六欲的勇士們,為了我們的祖國,像神一樣戰斗著。
印象中,第一部顛覆了這種傳統套路的影片,是張國榮、梅婷主演的“紅色戀人”。在這部由美國人導演的影片里,我們的革命英雄有傷痛,也有愛情,他們為國家,為民族奉獻的同時,內心依然保有著自我,他們不再是神,而是活生生的人。情理之外,意料之中,“紅色戀人”在迎來褒獎的同時,也面對了磚頭:革命者怎么可以為了愛人而忽略革命?他為愛人而死,他以后的革命任務該由誰去完成?
從“紅色戀人”上映至今,13年過去了,人們對于人性有了更深的理解:我們的革命者,在他們成為革命者之前,他們首先是活生生的人;日本侵略者,在他們屠殺中國人之前,他們也是人。是人,就有喜怒哀樂,就有七情六欲,就有自己的理想和生活。于是我們把他們都當成人,站在人的角度對他們進行分析,發現一切竟然變得前所未有的清晰。當抗日英雄走下神壇,當日本侵略者摘下魔鬼的面具,也更使我們多了一份感動和對戰爭的憎恨。2009年國慶期間上映的“風聲”,就是這樣一部影片。
1940年,抗日戰爭中期,日軍及汪偽政府的高官屢遭暗殺。為了查出潛伏在偽政府內部的特務——“老鬼”,司令部五名情報人員被軟禁于裘莊(諧音“囚莊”)。好戲自此上演??
這部電影在藝術表現上,最優秀之處,莫過于錯綜復雜的矛盾。
表面看,裘莊的矛盾雙方為,以日本人武田和特務處王處長為代表的調查審問方,和由五名情報人員組成的被調查審問方。前者要做的,是絞盡腦汁分析,并用各種殘酷手段逼出隱藏于后者中的“老鬼”;后者要做的,是千方百計證明自己并非前者所要找的“老鬼”。從價值觀的角度看,一方代表日本侵略者,一方代表屠殺同胞的汪偽政府,雖然他們使用著不同的語言,也并沒有一方值得我輩同情;從人性角度看,他們,特別是汪偽政府的五名情報人員,只是在那個特殊的年代,因為種種已知的和不為所知的原因,做出過今天我們看來是不明智的決定,是否他們就不該再有選擇的機會?
上述對立雙方各自的陣營里又有各自的內部矛盾,我們稱其為,第二層矛盾。首先,上述調查審問方,自始至終在權力、利益、尊嚴上進行著或明或暗的角斗。武田的爺爺曾在日俄戰場上,因無法面對壓力而自殺,從此,武田家族蒙羞。武田為了雪恥,在中國戰場上果斷且殘忍,任何人都是他的敵人,任何人都是他利用的對象。
再看上述被調查審問方,同為多年的同事,由于各自背景不同、個性迥異,使他們本身就帶有些許矛盾,后同為被困裘莊的嫌犯,面對非彼即此的“老鬼”調查,使得矛盾被激化。激化后的矛盾,兩度在飯桌上爆發。
與表面矛盾及第二層矛盾并存著的,是抗日地下黨員與侵略者及偽政府的矛盾。圍繞這一矛盾組成一條暗線,同樣貫穿影片始終。
影片起因,便是因為地下黨員潛伏在偽政府內部,幾次透露重要信息,日軍及偽政府惱羞成怒,誓要查出“老鬼”。在裘莊,日軍及其走狗是地下黨員的敵人,被調查方,除兩個地下黨員外的其他人,應該說,也不是“老鬼”及“老槍”的朋友。有時,為了達到正義的目的,不得不采取非正義的,甚至是違背人性的手段。“老鬼”之前對李寧玉的利用,之后對白小年的陷害,都是這樣。雖說李寧玉及白曉年既然為偽政府做事,難免承擔一定的后果,但是身為“老鬼”的顧曉夢,卻始終面對著人性的拷問。她對李寧玉的關懷,多少就與這種內疚之情有關。
當以上矛盾被揉到了一起,其精彩程度讓人應接不暇。
另外,出現在影片中的人物,都讓人覺得突出而不突兀。
周迅扮演的“老鬼”顧曉夢,表面上,嫵媚、性感、單純,實際上堅強、勇敢,具有犧牲精神;李冰冰扮演的李寧玉,與顧曉夢相反,乍看上去冷傲、倔強、癡情、不畏強暴,防線一旦被攻破,就像一排被推倒的骨牌,難以復原;張涵予扮演的“老槍”吳志國,是個理智的硬漢,不僅擁有強壯的體魄,更擁有堅不可摧的意志;英達扮演的金生火,懦弱無能且貪生怕死;蘇有朋扮演的白小年,是個擅長唱青衣的同性戀;黃曉明扮演的武田,殘忍果斷的外表下,掩蓋著一顆自卑的心;王志文扮演的王田香,身為日寇走狗,心中卻有一塊純凈之地——愛著顧曉夢,然而,即使愛著顧曉夢,依然履行著走狗的職責而對顧曉夢進行酷刑折磨,使得這條走狗比通常的更骯臟了幾倍。
應接不暇的矛盾,讓個性鮮明的人物來承擔,就是把現實濃縮到了一部影片中,產生了窺一斑而見全豹的效果。這種濃縮,在顧曉夢的遺書中被完美體現:
消息是否傳出,成敗就在今日。我不怕死,怕的是愛我者不知我為何而死。我身在煉獄留下這份記錄,是希望家人和玉姐原諒我此刻的決定。但我堅信,你們終會明白我的心情。我親愛的人,我對你們如此無情,只因民族已到存亡之際,我輩只能奮不顧身,挽救于萬一。我的肉體即將隕滅,靈魂卻將與你們同在。敵人不會了解,老鬼、老槍,不是個人,而是一種精神,一種信仰。
第二篇:《風聲》讀后感
自從在央視六套看了電影風聲,以及見證了之后的諜戰片的風潮,我就一直想看一下原著,《風聲》讀后感。書很早就買了,最近才看完,寫得非常好。
看這本書是不敢喘大氣的,每一句話都似乎在暗示著什么,誰?!誰?才是老鬼?然而下一句話又都可能將之前的推斷全部否定,吳金李顧誰是內奸?從頭看到尾,謎團是撥開一層又出現一層,真想好像被霧掩蓋了一般,好像扇開了一點,但是前方依舊迷霧重重,因為身在霧中,所以怎么也看不透。
電影本身就已經很精彩了,而原著在我來看毫不遜色,可以說有別樣的精彩。全書分為三篇:東風,西風,靜風。拋開最后一篇算是交代故事背景的《靜風》不談,前兩篇算是解密類型的。東風一開始塑造了一個完整的設迷到解密的局,而在西風里,可以說是將東風里看的讓大家都心服口服的結局不完全推翻,給出了另外一個同樣令人心服口服的結局。
那么,誰是老鬼?
說起來我是帶著電影的印象看的書,所以一開始多少有些心安理得的完全以一個旁觀者的角度來看這本書,于是可以說對書中的顧小夢是佩服得五體投地,他在那種情況下的收放自如,臨危不懼,膽識過人,欲擒故縱的表現,讓人在“她是老鬼”“她不是老鬼”之間雖然幾度搖擺最后還是不得不站在“她不是老鬼”這一邊,書中一開始有一個很明顯的暗示,原作中那個日本軍官叫肥原,說在顧小夢身上看到了兩個人,一個是頤指氣使,天不怕地不怕的大小姐,另一個是有勇有謀膽,識過人的老鬼。電影,其實走的就是這一條線,走到了原作核心的倒數第二層,顧小夢是老鬼。
但顧小夢是老鬼?吳志國是老槍?
那么原作中,對于老鬼的正面描寫太少是出于老謀深算,還是另有其他?在書中,描寫的重點一直放在李寧玉與吳志國的互咬上·,兩人都一口咬定對方是老鬼,而且幾度出現的相互推理與指責暗示,更是讓人心驚膽戰,我就一直在想這日本人也真不開竅,挑唆兩個無辜的人斗了起來,老鬼自得其樂。到最后,逼得李寧玉服毒自盡,吳志國受刑而死。但翻開前書,絲毫看不到暗示,所以到最后,李寧玉是老鬼的真相才讓我這個原來只知道電影的人大吃一驚。
原作中只有老鬼,沒有老槍,李寧玉是老鬼,顧小夢也是老鬼,但是國民黨的“老鬼”。也就是說,書里還是有國民黨這個勢力出現的,但是估計電影為了簡化和國情需要(你懂得),就讓李寧玉單純苦逼化,顧小夢紅色化,吳志國不再醬油黨,讀后感《《風聲》讀后感》。顧小夢是國民黨方面安排在汪偽政府的間諜。
于是,電影里最喜歡老鬼顧小夢,書里最喜歡老鬼李寧玉。
李寧玉冷漠清高,而且的的確確是個厲害的臥底。每個人的字跡她都會,幾度設局讓別人都認為吳志國才是老鬼,在書中也一直處在暴露的邊緣,每天每時都處在一個神經崩潰的邊緣,但面對每次肥原的試探卻又滴水不漏。上篇西風里,最后李寧玉自殺,為了將遺物中的情報傳遞出去,而下篇東風,李寧玉與顧小夢情同姐妹的兩人彼此發現了對方的真實身份,最后是由顧小夢幫忙傳遞了情報。具體上下篇里有什么破綻還是請各位自行閱讀。
下片中,李寧玉在吳志國死后換成顧小夢的字跡來傳情報,被顧小夢發現之后確定為老鬼,于是兩人之間撕破了臉皮。可是顧小夢畢竟年輕,幾番爭吵之后,就被老鬼李寧玉識破了她的國民黨身份。于是以此要挾幫忙傳情報。就在顧小夢相助之下將情報防放置完畢,但卻沒有人來取時,李寧玉決定以生命來傳情報,以清高的性格來挑戰肥原,被打的渾身是血,最后制造被逼自殺的局,最讓我印象深刻的是,李寧玉在廁所里跪求顧小夢幫忙的場景,她知道她在求一個不能算是自己人的人幫忙,而且之前對方幫忙是因為在收到自己的威脅之下,所以,在自己決定以生命來傳情報時,就是在以感情來賭一切,因為自己的存在才是牽制小夢的籌碼,自己一死小夢就可以選擇不幫忙的,而情感是老鬼在工作中最不能要的。可想而知,目睹了同志“老漢”在自己面前被敵人痛打,不僅為自己不暴露身份就已經焦頭爛額了,還要想著怎樣將關鍵情報傳出去,當時已經被打散了的李寧玉跪求顧小夢時,那種失去一切的焦急與祈求才顯得那樣無力蒼白與真實。她一直很精明,用頭腦做事而且從未出現過紕漏,但最后不得不用情感作為最后的賭注,她賭的不是姐妹情誼,也不是嘴上說的聯合抗日的大義,而是對顧小夢的直覺。或者說,是顧小夢自己說的,在知道李寧玉是老鬼之后,再看她的精明與絕望所產生的敬佩。
李寧玉是為了不滅的信念,一方面在敵人面前高傲的梳著頭發,冷眼以對,一面在顧小夢面前恩威并施,軟磨硬套,一面是極堅強,一面是極脆弱。
此書勝有兩點,一是緊張的情節,二是細致的人物感情刻畫。
讀此書需在很安靜的時刻和地方。體會那種拽住你呼吸的緊張。
噓…安靜…
第三篇:風聲讀后感[推薦]
前一段時間最火的并且贏得了不錯的口碑和票房的電影《風聲》的原著,因為本人對此電影的癡迷,甚至到電影院看了此電影兩編,又聽說電影和原著大大不同,所以就迫不及待的翻看了原著,看完后久久不能合眼。雖然原著和電影只在大體故事框架和主旨上有相似處,其他的簡直天差地別(尤其是將李寧玉與顧曉夢身份對調這一點),但原著與電影卻是一樣的精彩,扣人心弦,實為在各個領域不可多得的精品之作。
《風聲》講述了地下工作者老鬼的故事。老鬼破譯電報的能力超強,打入了日偽情報組織內部,面臨身份暴露的危險時,他機智地與日偽和國民黨軍統特務周旋,制造種種假象迷惑敵人,但因條件所限,最后關頭“老鬼”不得不犧牲生命,設法將情報成功傳遞出去。小說分三部分,東風、西風、靜風。《東風》敘述了故事的來龍去脈:抗戰時期,汪偽與日本鬼子沆瀣一氣。一天,破獲了老鬼傳出的消息,而這個消息只能由吳志國、金生火、李寧玉,顧小夢四人傳出。吳和李的嫌疑最大,因字體與吳相同,而吳說李仿他的字。最后,老鬼,也就是李,以死為媒,將情報送出。看似完美的結束,可在《西風》中又有了轉折,同樣的故事,轉為作者采訪年已85歲的顧小夢,從另外的角度,補充了前一個故事,更正了《東風》中的一些事情。《靜風》更像是一個前傳,交待了故事發生的人和事
在中國,麥家的小說可謂獨樹一幟。從《解密》到《暗算》,再到這部被命名為“《暗算》第二部”的《風聲》,麥家堅持書寫一種別人難以想象的生活,堅持塑造一種強悍有力、同時具有理想光芒的人格。他在論證這種生活和人格的過程中,所顯示出來的綿密的敘事耐心和敘事才華,在這個浮躁的時代都是不可多得的珍貴品質。
他的小說具有強大的邏輯性和事實感,這也是他改編的電視劇《暗算》能夠風靡大江南北的秘密所在。在一個以虛構和編造為主要生產動力的年代,麥家這種以實證精神為敘事基礎的寫作,為讀者的文學想象提供了牢固的邊界。他的小說之所以能引人入勝,就在于他有一種實證能力,能把假的寫成真的——這其實是一個小說家最重要的稟賦。
麥家寫的是敵特工作,是捕風者(密碼破譯者)的神秘生活,這種生活,因為一般讀者不熟悉,本來具有很大的編造空間,然而,麥家主動放棄一個小說家的虛構自由,而是迫使自己跟著人物和事件的情理邏輯一步一步地往前推進———他筆下的人物和事件都具有強大的自我生長能力,因此,真正推動麥家小說向前發展的,不是作者的寫作意圖,而是洋溢在人性和事件里的那種深刻的情理。
通過這種情理邏輯的嚴密論證,麥家所建構起來的小說宮殿才獲得了堅不可摧的真實感。《風聲》尤其如此。一個人在險惡、閉抑的環境里,要將生死攸關的情報傳送出去,如何掩護自己?如何傳送情報?如何轉敗為勝?如何把不可能變成可能?如何既堅強如鐵又狡猾似蛇?《風聲》借由潘教授的講述、“我”的推理、顧小夢的抗辯、靳老等人的回憶,以及“老鬼”本人潛在的自我陳述,步步為營,小心求證,每一個事實的出現,都可能被另一個事實所推翻,每一種說法的誕生,都可能受到另一種說法的質疑———麥家正是在各種事實和說法的互相駁難中,使人物豐富的內心獲得了強有力的塑造。
這也是我欣賞麥家小說的理由之一:他的小說是有真正的人物的,他筆下的人生是可以站立起來的;他的小說是在為一種有力量的人生、一種雄渾的精神存在作證。
二十世紀以來,小說多寫黑暗、絕望和惡,并且寫得驚心動魄,這種來
自人性深淵的力量同時也粉碎了作家對世界的信心———他再也無力肯定一種健全、有信念、充滿力量的人生了。這些年的中國小說重復了西方文學的這條寫作道路,再加上近年消費文化的隱秘介入,平庸人生更是成了大多數小說的主角。很多人都覺察到了,這樣的閱讀令人意志消沉、精神渙散。《風聲》的出現是一個信號。它似乎在告訴我們,這個世界盡管令人悲傷,但仍有獲救的希望。一種貴重的人格、一種莊嚴的人生并非已經死滅,而是仍然活躍于廣闊的世界之中,問題在于,作家有沒有能力使之站立起來。把凡俗的人生和雄渾的人生對接,把渺小的人物置身于理想的悲歌之中,疲軟的小說也會由此獲得一種重要的、肯定的力量。《風聲》中“老鬼”的成功塑造,就為麥家進行一種肯定性的寫作提供了生動的例證。
在這個價值被一些人顛倒、踐踏的時代,展示欲望細節、書寫身體經驗、玩味一種竊竊私語的人生,早已不再是寫作勇氣的象征;相反,那些能在廢墟中將潰敗的人性重新建立起來的寫作,才是有靈魂的、值得敬重的寫作。一個叫米格的朋友看完電影《色·戒》后說:“身體從來都不是隱私,理想才是。對那些把理想埋在心底,用身體的湮滅去成全理想卻不曾有過一句辯白的人,政客和看客不敢直視,無法理解,也不會去宣揚。國人,是常遺忘的。”誠哉斯言。“老鬼”、顧小夢式的人生何嘗又不是被國人遺忘的?這樣的遺忘,映照出的其實是當下文學中觸目驚心的精神殘缺:沒有希望,絕望是沒有力量的;沒有光,你寫的黑暗可能是假的;沒有理想,甚至連幻滅的表達也顯得空洞而輕飄。因此,今日的文學,急需向我們展示更多的肯定和確信。
或許,《風聲》和《色·戒》同時受到關注并不是偶然的,它恰恰暗合了中國文藝的精神轉型:在文藝中,在現實中,那些滾燙的、堅定的身體戰爭背后,其實隱藏著一種令人尊敬的痛苦、一種莊嚴高貴的人生;懂得辨識、體認這種人生的民族,才堪稱是一個精神已經成人的民族。因此,我樂意把《風聲》看做是一個新的、肯定性的文學起點;而寫出了《風聲》的麥家,是一個值得信任的作家。
第四篇:風聲讀后感
《風聲》讀后感
08哲學 杜茜琳 ***5 為了能更好的體會革命先輩的精神傳統,值此建黨90周年之際,全校開展了“讀紅書,品經典,抒情懷”的讀書活動,而我之所以選擇《風聲》這個作品,主要源自于09年大熱且正是以其為原型的諜戰片,在看過牽動人心的電影后我便迫不及待的翻看了原著,而原著帶給我的震撼也是我所始料未及的。
本書講述的是抗日戰爭時期的一段特工往事,代號“老鬼”的地下工作者依靠自身高超的破譯電報的能力,打入日偽情報組織內部,創造性地開展工作,不斷為我黨提供敵方重要情報。但在緊要關頭,一份情報在繼續傳遞過程中被日偽截獲,秘密傳送路線被切斷,不僅接下來的情報傳送出現困難,“老鬼”也被監控,面臨身份暴露的危險。為了將更重要的、關乎我黨在杭州的地下組織之存亡的情報傳遞出去,“老鬼”機智地與日偽周旋,制造種種假象迷惑敵人,使得日偽組織內部陷入混亂。因條件所限,最后關頭“老鬼”不得不犧牲生命,設法將情報成功傳遞出去。小說分為三部分—東風、西風、靜風:《東風》敘述了故事的來龍去脈--抗戰時期,汪偽政府與日本鬼子沆瀣一氣。一天,破獲了老鬼傳出的消息,而這個消息只能由吳志國、金生火、李寧玉,顧小夢四人傳出。吳志國和李寧玉的嫌疑最大,因字體與吳志國相同,而吳志國說李寧玉仿他的字。最后,“老鬼”以死為媒,將情報送出。看似完美的結束,卻《西風》中又有了轉折,同樣的故事,轉為作者采訪年事已高的顧小夢,從另外的角度,補充了前一個故事,更正了《東風》中的一些事情。而《靜風》更像是一個前傳,交待了故事發生的人和事,成為《風聲》中最有立的支點,亦是神來之筆。
全文以追查“老鬼”為切口,層層剝繭,嚴密推理,將特情、偵破等故事要素與小說藝術、人性的發掘和諧地熔鑄一爐,故事撲朔迷離,曲折動人,險象環生,充滿了理性與情感的高強度的較量,掩卷平息,則有豐沛的審美愉悅和透辟的人性解析洶涌而來。毫無疑問,《風聲》將是當代文學特情與智性寫作一脈中的重要收獲。
《風聲》所展現的是敵特工作,是捕風者(密碼破譯者)的神秘生活,這種生活,因為一般讀者不熟悉,本來具有很大的編造空間,然而,麥家主動放棄一個小說家的虛構自由,而是迫使自己跟著人物和事件的情理邏輯一步一步地往前推進———他筆下的人物和事件都具有強大的自我生長能力,因此,真正推動麥家小說向前發展的,不是作者的寫作意圖,而是洋溢在人性和事件里的那種深刻的情理。
通過這種情理邏輯的嚴密論證,麥家所建構起來的小說宮殿才獲得了堅不可摧的真實感。《風聲》尤其如此。一個人在險惡、閉抑的環境里,要將生死攸關的情報傳送出去,如何掩護自己?如何傳送情報?如何轉敗為勝?如何把不可能變成可能?如何既堅強如鐵又狡猾似蛇?《風聲》借由潘教授的講述、“我”的推理、顧小夢的抗辯、靳老等人的回憶,以及“老鬼”本人潛在的自我陳述,步步為營,小心求證,每一個事實的出現,都可能被另一個事實所推翻,每一種說法的誕生,都可能受到另一種說法的質疑———麥家正是在各種事實和說法的互相駁難中,使人物豐富的內心獲得了強有力的塑造。可以說,作者筆下的人物是可以站立起來且具有強大的生命性的。
《風聲》為我們所展現的是一部民族英雄傳奇。這里的英雄不是那種傳統意義上的戰斗英雄,而是手無縛雞之力,但具有強大的智力、堅不可摧的信念和超凡意志的英雄。與戰死沙場相比,我覺得在這種沒有硝煙的戰場上,他或她的生和死更需要勇氣和信念支撐。而正是有了這些千千萬萬不知名的英雄,我們黨的地下工作才得以順利展開,從而為革命的勝利打下堅實基礎。
在當今社會中,傳統價值在許多文學作品中被顛覆、踐踏,借由書籍的傳播,令人意志消沉,沉迷于物欲而不能自拔,但《風聲》的出現卻旨在傳遞這樣一個理念----盡管這個世界令人悲傷,但仍有獲救的希望,從而向我們展示出更多的肯定和確信,從這個層面上來說,作者是在為一種有力量的人生、一種雄渾的精神存在作證,而這種精神正是處在發展中的中國所需要的,也是今天的我們所要努力的方向。
08哲學 杜茜林
第五篇:風聲讀后感
《風聲》觀后感
按照市委辦[2010]59號文件精神要求,我局于5月14日組織機關全體集中收看教育影片《風聲》。風聲這部電影講述的是代號為“老鬼”的共產黨地下工作者,依靠高超的電報破譯能力,打入日偽情報組織內部,不斷為共產黨提供地方重要情報,為抗日事業做出了重大貢獻的故事。
電影在一開始并沒有交代隱藏于日偽內部的共產黨臥底是誰,自始至終這就是一個懸念,令觀眾不得不根據每個人的表情線索,言談舉止流露出的蛛絲馬跡來推敲,這個老鬼到底是誰,直至嫌疑人物一個個死去,故事接近尾聲,老鬼的面目才漸漸清晰,謎底揭曉。
該電影直白的用酷刑告訴我們,我們繽紛的現在都是前輩用煉獄的犧牲換來的,我們幸福的背后有著無數的鮮血染紅卻依舊堅挺的脊梁。顧曉夢說老鬼是一種精神、一種信仰的時候,我們了解了當時仁人志士的想法,他們面對酷刑的勇氣,他們面對危險的無畏,他們面對死亡的淡然,都來自于這個抓不住,看不見的信仰。人有了夢想才會有前進的動力,民族因為有了信仰而堅強!我不怕死
我怕的是我愛的人不知我因何而死
我身在煉獄留下這份記錄,是希望家人和玉姐原諒我此刻的決定,但我堅信,你們終會明白我的心情。
我親愛的人,我對你們如此無情,只因民族已到存亡之際,我輩只能奮不顧身,挽救于萬一。
我的肉體即將隕滅,靈魂卻將與你們同在。
敵人不會了解,老鬼、老槍不是個人,而是一種精神、一種信仰。
這個是顧曉夢留給李寧玉的也是導演留給每個觀眾的,讓我們想起了當年那種條件下共產黨人那種舍身為國的精神,也讓我們被當時共產黨人為了國家不惜犧牲一切的精神所震撼了。
這是一部優秀的電影,在經濟橫飛的今日,我們不能忘記革命先烈的鮮血。我們生活在這樣一個和平、幸福的年代里,我們又該用怎樣的心情與行動去緬懷烈士們呢?看完這部電影我想到在那個戰火紛飛的年代,仿佛看到了革命烈士在戰場上為了新中國的拼殺,仿佛看到了那些革命烈士在煉獄中的寧死不屈,那些革命烈士奮不顧身,視死如歸的精神令我深深震撼。司馬遷說過:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。”我想,我們這些為了自己的信仰,為了民族,為了新中國逝去的烈士們,他們雖然已不在,但是他們身上那種精神,卻像火焰一直燃燒,永不熄滅。漫漫革命路途中,為了革命,有多少仁人志士,為了民族的解放,人民的幸福,為了正義的事業而拋家舍
業,妻離子別,把鮮血灑在家鄉和異鄉的土地上;他們為了歷史的進步而拋頭顱,灑熱血,前仆后繼在敵人面前寧死不屈,一身傲骨,表現了大無畏的英雄氣概。為我們后人樹立了光輝的榜樣。他們是我們的驕傲,也是我們的光榮歷史在進步,文明在進步,他們是我們走向成功和進步的基石。
革命時代拋頭顱灑熱血的中華民族的兒女,他們用生命證明了自己對祖國的熱愛,對民族的感情,我們要始終不忘他們的精神,事跡。我們紀念他們,就是要我們記住這段歷史,紀念這段歷史,可以使我們回憶起戰爭給中國人民帶來的災難,回憶中國共產黨在全民族團結抗戰中的中流砥柱作用,激勵和動員全國各民族人民為實現中華民族的偉大復興,促進世界和平與發展,使歷史的悲劇永遠不再重演。
歷史已經過去,我們將記住歷史,記住永遠不會過去的革命烈士在我們心中的形象。烈士是我們中華民族的精神所在,他們是這種精神最好的闡述者,是使我們牢記精神的警鐘,是我們中華民族心中的希望之火,他將永遠傳遞在我們心中,一代一代,傳遞不息。以后的日子里,我們將更加努力工作,積極進取,盡上我們能盡的一份力。
二〇一〇年五月十七日