第一篇：中西企業文化比較分析

中西企業文化比較分析

近幾年來，筆者因專注于企業文化工作，常常思考的一個問題是中國與西方的企業在企業文化上究竟有什么不同，我們是否可以從西方跨國公司的企業文化實踐中獲得一些有益的啟示和借鑒。一段時間以來，尤其是在把這個問題放在全球性金融危機的大環境下考察，結果發現對于企業文化的若干重要問題需要重新思考。談幾個問題。

一、對企業文化的基本認識不同

二、由文化假設決定的企業治理路徑與管理模式不同

三、文化管理的實踐不同

第二篇：中西企業文化對比

中西企業文化對比

關鍵字：企業文化民族中國

中西企業文化一直是一個值得探討的問題，以前的“從洋媚外”變成了現在有目的的學習，其實這不是別人變好了，而是中國開始去調整自身戰略位置，或者說是國際位置。企業作為一個特殊的團體一直以來是國家保護的集體，國貨這樣一個或許是充滿民族情緒的詞語，正在被越來越多的人所提及。

當說到一個民族好的企業時，就不得不說企業的核心價值，是不可復制的價值，是一個企業的魂—企業文化。企業文化應該說是不可復制的，它是優秀企業之間區別的幾乎唯一標準。

中國企業或許也不知道什么時候登上國際舞臺的，在國際舞臺上中國制造已經充斥著整個世界，外國人評說中國制造幾乎占據了全世界，當然這有夸張的成分。但是你也不得不承認中國的企業在國際中的地位是很低的，中國其實現在再走日本以前走過的老路，模仿加改造就等于創新了。其實不然，一個優秀的企業必須要有自己獨到的文化底蘊，要有自身的文化精髓，這是至關重要的。

我之個人看法，我們要想站在企業領軍者的位置，就必須認真分析泱泱大國和其他國家企業的差別，這正是我寫這篇文章的用意所在。

對于企業文化我們需要一個定義，何為企業文化，我們先不去看標準定義，先我們自己學著從企業文化的重要性來定義它。企業文化是一個企業在發展生存中形成的自己的，獨特的唯物主義觀，是對社會的一種獨特視角。以上定義完全出自個人之手，如有雷同純屬抄襲哈。

追根溯源，要分析中西企業的和與不和，應該首先從大的文化氛圍中去看，先從文化形成去分析。中國是社會主義國家，而且是后起的社會主義國家，在國際舞臺中應該是飽受爭議與排擠的，這從中國光伏企業最近遭歐盟“雙反”可以看出端疑，中國光伏企業出口要被強制征收%47的關稅，這應該是中國光伏產業的一次生死考驗。繼蘇聯解體之后，中國是世界上當之無愧的第一的社會主義國家，俗話說“槍打出頭鳥”中國企業又是以一種國家擔當和民族擔當集一身。從歷史長河中看，中國又是一文明大國與文明古國，飽受一些傳統文化的影響，先不說這是好事還是壞事，這或多或少會造成文化差異。中國因為民族原因就沒有像樣的百年老店，沒有打入世界市場的民族品牌，這應該是華夏5000千年的歷史痛跡。而其他西方國家的資本積累催生了一大批民族優秀企業，如美國的福特、德國西門子。還有從企業CEO的簡歷來看，不少企業其實是一種外國企業制度的一種翻版，是西方文化的移植，應該說民族的企業還整體上沒跟上國際大的步伐，這不應該怪誰，本來起步就晚，大的氛圍就是那樣。

從歷史來看，大者同、小者離。全球化的今天，不可能一個企業不受外來文化的影響。從廣義文化論來說，應該是不存在中西方文化差異的，文化差異應該是文化偏向，是一種文化取舍的愛好。自由從資本主義萌芽時期就開始根植于西方的文化中，自由漸漸的便深入到企業文化中，進而成為西方企業的文化主體，當自由遇上現代科技時，便產生了創新，這是西方企業的主要文化力量。中國是一個典型的、傳統的封閉式國家，朝代更替產生了敏感的文化觀。集體、團體占據了大多數人的大腦，他們占絕對優勢，當被問到你熱愛集體嗎？你的唯一答案是愛，這是榮幸與悲哀并存的現象。當集體遇上現代科技時，就產生了大而冗雜的集體，中國一向是以大取勝，這就順其自然產生了大的優勢。這是中西企業文化一個重大的區別。第二，對于民主的看法表面是西方企業略勝中國企業一籌，但是從深沉次來探討是，中西在這個問題上是一致的。從企業管理者角度來看，企業是CEO白手起家創建的，是像孩子一樣的東西，沒有一個“父母”是舍得自己的“孩子”的。之所以強調民主是因為民主在企業內部是招攬好的員工的好的誘導因子，有了民主就是員工有直接參與公司管理的美好“理想”，這樣員工的積極性就充分調動起來了，公司也是從中獲得好處。領導人與員工的關系方面的差異 在西方，企業領導人好比“虎”，員工比做“羊”，在“虎”的帶領下，最后“羊”都變成了“虎”，企業作為一鍛煉自身、提高自己的好場所，員工自然對企業忠誠，而在我國，企業領導人為了能夠續任，員工為了有提升的機會，他們往往相互勾結，形成一小的利益團體，最后企業中形成了不同的派別，派別之間相互斗爭，不僅員工得不到很好的發展，企業也缺乏活力。工作支持規范：就鼓勵企業員工在完成工作目標相互協同合作方面，西方文化強調在競爭基礎上的合作，認為“一”只有在“多”之中才能產生，只有在沖突、對立、差異中才可能造就和諧和秩序。和諧不是由于消滅差異，相反，差異本身、差異的存在是和諧的前提。中國文化強調在合作基礎上的競爭，中國企業文化崇尚家族主義的倫理原則，重視整體的和諧與安定，強調個人的成就依賴于集體的興旺，大河里有水小河里滿，推崇群體至上、集體利益大于個人利益的工作支持規范的全局觀

念。這一觀念發展到極端，竟一度公然變成了集體利益剝奪個人利益。社會關系規范：在關注、涉及員工個體與群體的關系方面，西方文化尊重個性，偏重于從個人方面去探討群體，從個人利益出發來詮釋群體利益，更加關心的往往是個人而不是群體；中國文化重視人倫，偏重于群體秩序然后探討個人，按照群體的尊卑長幼順序來闡發個人利益，群體有尊卑長幼秩序，群體中的個人必須按各自所處的身份行事，不逾矩，不過分，講究群體人倫社會的“中庸”之道，個人必須遵守綱常人倫，否則就違反了天理人道。在個人與國家的關系方面，中西文化都曾是君主制的擁戴者。個人自由規范：如何激勵作為特殊生產要素的人的主觀能動性（主動性、創造性、潛力），始終是中西管理所要面臨、解決的問題。

當我們分析了中西文化典型的差異之后，我總感覺論證不給力，所以我將從具體實例分析中西企業文化差異，這樣會有一種現實感，不至于空泛。調查結果顯示，６７％的中國公司正面臨著因缺乏跨文化管理經驗而引起的諸多問題。對此，一些中國企業也提供了成功的跨國經營經驗。如聯想集團認為，通過收購ＩＢＭ所獲得的最寶貴財產，是ＩＢＭ世界級的管理團隊及其豐富的國際經驗；海爾集團則發現在國際化過程中，最大的挑戰在于中國文化與當地文化的融合。再如，２００４年的西班牙“燒溫州鞋”**和２００５年３月的俄羅斯“灰色清關”事件，原因就在于溫州企業的文化因素。溫州企業在向海外發展時，深受中國傳統文化的影響，仍然采用封閉的家族型企業模式，重視家族的血緣關系，而這種家族式管理模式難以吸引家族以外的人才加入，這就限制了企業的國際化進程；溫州企業的低成本經營策略，又使當地民眾視溫州商人為入侵他們生活的外國奸商。

中西文化固然存在分歧與差異，但當雙方都融入歷史與全球化的今天時，你抬頭發現那些顯得不是特別重要。前面我也說過，和與同的辯證關系，中西文化其實也在漸漸應征這種隱晦的關系，或許明眼里得不到承認，但是這確實是事實?；蛟S你會問我，中西企業文化的對比怎么講到融合吶？當我們懷著一種民族氣節在寫這篇文章是，是確實為了中國企業在考慮是，就必須也是必要說到這?！吧詈竦钠髽I文化不僅能夠應對一種環境，而且還能夠順應各種不同的、變化著的環境。當出現新的挑戰時，深厚的文化能夠進行調整，以適應挑戰?！痹浻忻绹鴮＜艺f：“中國公司如今在國內面臨著外國企業的激烈競爭。它們不得不有所動作。它們不得不具備全球規模。”因此，“走出去”是全球化背景下中國企業生存和競爭所必然要邁出的一步。統計資料顯示，中國在境外已累計辦起６２００多家企業，成為發展中國家最大的對外投資者。例如，２００４年１２月，聯想集團收購了ＩＢＭ在全球的個人電腦業務；２００５年，上汽集團并購韓國的雙龍、大宇；２００６年，ＴＣＬ集團收購德國施耐德電器有限責任公司等。據專家分析，中國將在今后四年成為全球第五大外國直接投資供應國。在此過程中，合資企業由于中西方文化的差異而導致的各類沖突和管理問題也日益受到人們重視。

寫這篇文章時，我發現我對企業文化有了新的認識，企業不僅是一個簡單的公司，而是一種民族希望，是民族復興的關鍵之處，文化又是一個軟實力的具體體現，當兩者很好的搭配時，一個企業才真正步入成熟階段。

參考文獻：

張璐璐，等《企業文化結構與實踐》社會科學出版社2013.01

趙海濤，等《 華為的企業文化》海天出版社

劉光明，等《企業文化史》經濟管理出版社，2010

定錢武，等《企業文化》經濟管理出版社2012

中國金融思想政治工作研究會《金融企業文化的自醒與自覺 》 中信出版社 2012

第三篇：中西企業文化對比

中西企業文化對比與融合

【摘要】企業文化是企業生存與發展的根源。在當前經濟全球化，區域經濟一體化的背景下中國與世界的經濟貿易往來更加頻繁，西方的企業文化也越來越多的受到中國企業的關注。處于國際進程中的中國企業，應當更加注重中西企業文化的對比，通過借鑒和融合，形成具有鮮明特色的中國企業文化理念。

【關鍵詞】企業文化 文化對比 文化差異 文化融合

企業文化被普遍認同為具有廣義和狹義兩種解釋。其中廣義的企業文化是指企業在長期生產經營過程中形成的、具有本企業特色的物質財富和精神財富的總和。狹義的企業文化是指企業培育的被絕大多數員工認同的價值理念、道德規范、行為準則、共同理想與企業精神。在后現代社會的今天，涵蓋物質文化、行為文化、制度文化和精神文化的企業文化已經無可爭議的成為企業生存與發展的基石。[1]

一方面，在經濟全球化的背景下，越來越多的中國企業通過自身不斷的努力，已經走出國門，走向世界。另一方面，西方是企業文化理論的發源地，無論在企業文化的理論方面，還是實踐方面都走在世界前列。中國企業理當注重中西企業文化對比，通過借鑒和融合，不斷推進企業文化建設，創造出優秀的企業文化，從而促使企業自身更好更快發展。1 中西企業文化對比 1.1 價值觀的不同

價值觀是一個國家區別于另一個國家最顯著的方面。同時，價值觀亦是文化結構的重要組成部分。正是由于價值觀的不同，才造成了中西方企業文化的巨大差異。西方企業文化鼓勵員工不斷提高績效，鼓勵員工創新、冒險和競爭。中國傳統企業文化倡導“以義生利，義利合一”，“重情義，輕規范”。因此，中國的企業員工團結互助、有大局意識和群體意識。1.2 管理的不同

西方企業管理表現為以“法理”為中心，重視制度管理和條例管理，在企業日常管理中特別強調制度和條例建設，嚴格按照規則辦事。中國企業管理以“人情”為特質，深受儒家文化影響，注重和諧共生的人際關系。無論是在獎懲問題上還是在員工職位升降問題上都存在很大的彈性，人為因素較大。同時，由于受到“君臣關系”的影響，中國的權力等級關系更復雜。高層管理者會有更多的權力，中低層管理者與西方同等級的管理者相比較而言被授予的權力較小。[2] 1.3 行為方式的不同

中西文化行為方式的不同體現在思維方式和溝通方式兩個方面。以直線思維為基礎，西方企業文化重事實，重邏輯思維，重發現，追求精確，注重競爭；中國企業文化重先驗理性，重直覺，重感悟，重整體性，容許模糊性，重和諧。[3]在溝通方式上，西方企業文化表現為開門見山，明確、直接的表達意見和見解，而中國企業文化則是委婉的、間接地的提出看法，不習慣于反問、追問。2 中西企業文化差異

企業文化的產生和發展變化，與企業所處的國家和地區的文化傳統密切相關，是傳統文化與現代企業相結合的產物。國家和民族環境是文化形成與發展的土壤，中西方文化形成的地理淵源和歷史淵源不同，導致中西方企業文化的差異。[1][2] 段維龍.企業文化與人本管理.北京：北京大學出版社，2009.胡小燕.中西企業文化對比研究.商品與質量，2012（4）:123-124.[3] 史燕.中西企業文化比較研究.企業經濟，2008（2）：161.2.1 西方企業文化的特點

由于西方較早出現資本主義萌芽，并且一些國家始終處于資本主義意識形態，因此，西方企業文化具有獨特的特點。第一，崇尚個人主義。不論是人權宣言，還是美國獨立宣言都強有力的彰顯了西方社會對于“個人”的推崇?！叭松鷣砭妥杂啥降取保沟梦鞣狡髽I文化提倡個人至上、個人奮斗、個人獨立。在工作中，企業尊重、信任員工，給與自主權，承認個人價值和能力，并強調個人奮斗。惠普公司的五個價值觀“相信、尊重個人、尊重員工追求最高的成就，追求卓越做事情”就是對于個人主義很好的證明。第二，重視創新研發，卓越品質。西方企業高度重視開展創新活動，并且為此提供了優越的條件、營造了良好的氛圍。德國西門子公司從不削減研發資金，并且擁有近四萬名研發人員，這使得西門子公司擁有幾萬項發明專利，在德國專利領域高居榜首。日本的索尼公司一直將創新作為生存發展的立足點，具備強大的技術開發能力，堅持不斷創新，使得索尼公司成為世界上專業視聽產品、游戲產品、通訊產品和信息技術等領域的先導之一。第三，注重終身學習。西方企業非常重視企業內部學習精神的培養，把學習精神融入到企業的經營過程中，提倡建立重視教育的學習型企業。日本松下電器長期重視員工的教育培訓工作，以提高全體員工的素質。其創始人松下幸之助曾說過：“事業是認為的，而人才的培養是當務之急”。為了建立一個有利于鼓勵和推進員工學習的環境，1964年松下電器公司在大阪建立起占地14.2萬平方米的超大型培訓中心，全公司一年有三分之一的人來這里接受培訓。正是由于確立了終身學習的理念，松下員工的整體素質和業務水平不斷提高，使得松下電器一直走在行業前端。第四，顧客至上，服務第一。顧客是上帝，顧客決定了企業的生存死亡，沒有顧客也就沒有了企業。“顧客至上”、“以顧客為中心”一直是西方企業管理經營的主要信條。美國沃爾瑪公司多年來一直穩居美國500強企業榜首，并在全世界都有連鎖店，在全球經濟危機下，沃爾瑪公司仍以每年7%的速度增長。沃爾瑪將顧客第一的理念貫徹在經營服務的每一個細節中，不論是店鋪內的通道，還是燈光設計都令顧客更加舒適。此外，沃爾瑪還實行免費停車，開展免費咨詢服務。第五，重視社會責任。企業的社會責任包括捍衛消費者權益、維護員工利益和保護自然環境、支持公益事業等公眾立業為核心的社會問題。西方企業文化認為，企業既是經濟組織，又是社會組織。作為經濟組織，不僅要以優良的品質和服務隊消費者負責，還要對交易合作者、股東負責。作為社會組織，重視對本社區和社會的責任，把環境保護和減少公害作為企業生存和發展的前提條件。2.2 中國企業文化的特點

中國有著五千米的文明歷史，具有優秀的文化傳統，歷史上經歷了較長時期的農耕文明。文化方面，儒家文化一直是主流，但同時也出現了法家、道家等百家爭鳴的文化繁榮。由于經歷了長久的中央集權的封建君主專制，以及重農抑商政策影響，中國較晚出現資本主義萌芽，工商業落后。由于此種種原因，中國的企業文化獨具特點。第一，以和為貴，和氣生財。中國自古就是禮儀之邦，歷來就倡導“和為貴”以及和諧共生的倫理道德。這些傳統道德滲透到企業中，成為企業文化的重要內容。中國的企業家認為，以和為貴就可以化解企業內部的種種矛盾，還可以密切企業與消費者和合作者之間的關系，精誠合作，和氣生財。第二，重視親情，輕視規范。中國的傳統社會以血緣關系為紐帶，依靠倫理道德而不是依靠法律來維系人與人之間、人與社會之間的關系，因此，整個社會形成了人治大于法治、人情大于制度的文化氛圍。企業在經營管理中，注重人情關系維系，注重感情投資。在樹立企業價值觀時，將企業比作“家”，喚起員工的親情意識，要求員工對“家”忠誠。同時，由于“管理無情人有情”，法制和科學管理的成分較少，在執行時很難把握分寸，造成管理的隨意性和復雜性。第三，注重集體利益。中國的企業管理者通常群眾觀念較強，形成了集體決策、民主集中的決策風格。一方面，群體決策有權力相對分散，責任不易明確，行動比較遲緩等不足，另一方面，群體決策又有集思廣益，在充分匯總意見基礎上，發揮領導整體功能和決策能力的優點。隨著現代企業的發展，企業的經營管理目標已經不僅僅是實現利益的最大化，而還要股東滿意、員工滿意、顧客滿意和社會滿意。這時，企業文化中的集體性就發揮了重要作用。第四，崇尚德才兼備。儒家文化是以人為中心的文化，重視人際關系，強調人的作用。一方面，注重個人的德行，即修身養性，認為人的德行第一位的。因此，在考察、提拔干部時，既看其才，又看其德，但要以德為先。良好的德行是前提。另一方面，重視人的作用，主要不是指個人能力的發揮，而更多的是強調群體的作用，注意處理好人際關系，以求社會和諧。中西企業文化的融合與借鑒

隨著世界經濟一體化和區域經濟集團化的不斷加深，越來越多的中國企業走向了世界市場，中西方企業文化的融合已經成為不可逆轉的潮流。優秀的企業文化不僅要體現企業自身的特點，還應當積極學習西方企業文化的科學內容，學習發達國家的先進管理經驗，尤其是國外知名企業的文化精華，并根據企業自身的情況，融合與借鑒，形成獨具特色的中國企業文化。在學習西方企業文化時，一定要防止兩種傾向：一是認為中國傳統企業文化一無是處，一切都是照抄照搬，不辨良莠，直接把西方的企業文化全盤搬來。二是，盲目自大，認為中國的傳統企業文化是最好的，無須向西方等先進國家學習，因循守舊。中國有幾千年文明社會形成的燦爛文化，有其不可抗拒的魅力和眾多的精華。企業文化的融合不是簡單的機械堆加，而是在中國原有文化的基礎上，相互比較、吸收和補充，然后生成一種新的企業文化。要對西方企業文化進行詳細的研究，總結出一些值得借鑒的經驗和教訓。既要“適應他人”，也要“保持自我”，關鍵是找準二者之間的平衡點。在尊重、學習西方文化的同時，還要堅持中國傳統文化的特色與影響力。這樣才能把中西方文化的精華結合起來，建立起既適應國際經濟環境，又適應國際文化環境的新型企業文化，是具有中國特色的企業文化。這將成為中國企業走向世界，取得競爭優勢，獲得國際經營活動主動權的關鍵。

【參考文獻】

[1] 段維龍.企業文化與人本管理.北京：北京大學出版社，2009.[2] 胡小燕.中西企業文化對比研究.商品與質量，2012（4）:123-124.[3] 史燕.中西企業文化比較研究.企業經濟，2008（2）：161.[4] 孫香梅.中美企業文化的特色及比較研究.企業管理，2008（3）:30-32 [5] 湯濤.日本企業文化初探.華東師范大學，2005.

第四篇：如何分析企業文化

如何分析企業文化

企業文化是決定企業一切行為的根源，從長期投資的角度，企業文化的重要性是不言而喻的，但如何從實戰的角度、從投資的需要分析企業文化，一直沒有明確。本文試圖從這一角度出發，對企業文化做一分析。

一、企業文化的作用

企業文化是浮在企業水面上的戰略、組織架構、生產營銷研發等之下的冰山，反映的是公司的世界觀、人生觀、價值觀，關注企業文化實際上是哲學角度的公司分析。

巴菲特在2011年致股東信中說：是企業文化，而不是紀律手冊，決定了企業的行為。確實，企業文化看似無形，實則無所不在，具有靈魂的作用。是決定企業一切行為的根源。圣經上說：因為好樹不能結壞果子，壞樹不能結好果子。企業文化的差異決定公司的優劣。優秀的企業文化是企業保持卓越的基石，缺陷的企業文化是公司風險的終極來源。好公司都具有優秀的企業文化，遭遇重大損失甚至最終破產的公司都存在文化缺陷。企業文化的影響是深遠的、持久的，比如出售巧克力，很難想象喜詩在1921年起步之初其巧克力與其他產品相比有多么大的差異，但喜詩高度注重品質的企業文化，使得喜詩深受消費者喜愛，最終成為巴菲特夢幻般的生意。

我覺得企業文化對企業的作用最主要是兩條: 1.企業文化是一種習慣，具有約束作用。巴菲特說："在公司中，我最驚人的發現是一種我們稱之為‘習慣的需要’----這種壓倒一切的、看不見的力量的存在?！瘍炐愕钠髽I文化是一種好習慣，不良的企業文化是一種壞習慣。所謂習慣了美景的美景不再美，習慣了丑陋的丑陋不再丑，習慣了恩典的以恩典為自然，習慣了謊言的以謊言為真理，習慣了自由的不珍惜自由，習慣了奴役的不痛恨奴役，習慣了犯罪的意識不到犯罪，習慣了茍活的茍且偷安?？梢娏晳T的力量很強大，也難以改變。

2.企業文化具有凝聚作用。二人同心，其利斷金。有時候，我在路上看到即使2-3個軍人邁著整齊的步伐時，立刻就有一種力量感和威懾感。具有高度認同的企業文化，能夠使得企業上下尤其是管理層凝聚一體、行動如一，獲得一種強大的力量。產生物理學的共振現象。試想，若是一群具有崇高理想的人結成企業團隊，那他們的作為將會是不可估量的。

二、企業文化的評價

企業文化的差異本質上表現在境界的不同，境界是需要企業的領導者參悟的。企業文化為什么難以模仿？因為達到更高一層的境界是極其艱難的。評價企業文化可以從以下幾個要點分析： 1.企業存在觀

第一類：企業的存在是為了賺取財富，做大做強，滿足名利的欲望。這種企業最容易遭遇不可知的風險，比如最近的瘦肉精事件，我查到了雙匯的網站上的介紹：奔向世界行業產量前三強。20多年來，雙匯集團在萬隆董事長的帶領下，在萬隆精神的指引下，堅持走規?；l展、品牌化經營、產業化聯動的創新之路，第一階段，萬總提出“優質、高效、拼搏、創新、敬業、誠信”的“拼搏”文化，帶領企業實現了100億的跨越；第二階段，萬總提出“按標準做事、用數據說話、看結果評判”的“數字”文化，帶領企業實現了500億的跨越；在未來的第三階段，新世紀的第二個十年，萬總高瞻遠矚，提出“誠信立企、德行天下”的“誠信”文化，他將指引企業朝著超千億的目標邁進，雙匯將成為具有國際競爭力的肉類食品集團，成為支持農業、帶動農業、為農業發展做出貢獻的百年雙匯，締造出世界級肉類品牌。

注意下劃線部分，這樣的企業，已經將領導者神化了，如果企業領導者名令智混，利令智昏，出事是必然的。

第二類：企業的存在是為了滿足經營者的熱情，為消費者提供優質的產品和服務。若以佛教分類作比喻，類似小乘佛教。不攀比、不競爭。德國思想家尼采在《查拉圖斯特拉如是說》中，有個很有名的比喻:人的思想有三種變化，由忍辱負重的駱駝，到英勇搏擊的雄獅，再到天真游戲的兒童。后者最為難得，其天真爛漫地去開始一切、創造一切，往往可以實現雄獅所無法完成的事業。這樣的企業很多，比如段永平曾經談到創辦步步高說過：我這個人從小胸無大志，也沒什么理想，就覺得像我們做產品，最重要的就是你找到別人需要的東西，然后你去滿足他，就完了，如果你哪一天沒有這種激情了，那你的公司就離死不遠了，至于說它最后能夠發展到什么樣的程度，我覺得這不是我們追求的東西，我也不想做500強，也不是想要打敗誰，我們只是在每一個人，比如說我看到你在用我的東西，我就覺得很高興，僅此而已，但是確實也有很多人認同我們的東西，所以我們活得也都還不錯。

第三類：企業的存在是宣傳企業價值觀的平臺，引導人類和社會更加美好。若以佛教分類作比喻，類似大乘佛教。在物欲橫流的當今社會，有理想的企業難尋。但基本上存活至今的百年老店都有高尚的企業文化，比如同仁堂就有崇高的經營思想，堅守養生濟世的經營宗旨。目前的優秀企業中，最典型的是巴菲特的伯克夏哈撒韋公司，每年的股東大會其實是巴菲特宣傳企業文化的講臺。再比如萬科的目標，王石說，“我們希望，萬科最好像索尼、松下、豐田公司這樣對日本的社會進程產生影響，而不僅是它的產品。”

2.企業義利觀。從投資的角度看，企業文化最重要的是衡量企業對財富的認知。對利潤追求的態度。

第一類，利潤為導向。唯利是圖。企業設定利潤的目標，以營銷導向而非質量導向。此類公司比比皆是。例如aig過度追求利潤而不顧及風險，忘卻了保險公司本身就是為了管理風險而存在，當管理層追求高薪而不顧及風險過度擴張，令公司經營及償付能力出現困難，只為一己高薪的私利，卻將惡果讓整個社會來承擔的問題。這樣一種只顧“一時風流，管它日后洪水滔天”的心態，便是AIG出現問題的根源，最終搞到要政府來要接管。第二類，堅守商業的本質，努力提供消費者最好的產品，利潤是副產品。好公司會將產品品質置于首位，同仁堂“炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力”，對藥料選用也非常講究，“產非其地，采非其時”的藥材堅決不用，如白芍用杭白芍，郁金用黃郁金，陳皮用新會的，蜂蜜用河北興隆的，十六頭人參不能用三十二頭小參頂替，僵蠶不能用僵蛹代替。在非典時期，同仁堂每賣出一服“抗非典方”就虧損2元錢，僅此一項該企業就報虧600萬。段永平說過，我們公司對利潤的追求其實是非常弱的，我們不把這個作為第一目標，甚至不把它作為重要目標，只是把它作為一個副產品，就是當你把前面的事情都做好了以后，想不賺錢實際也是一件挺難的事。但是你要特別去追求利潤的話，那利潤跑得比你快，你老追不上，讓利潤追著你走還是挺愜意的一件事情。

3.客戶、員工、股東排序觀。這個維度的分析源自求索，我覺得是構成企業文化分析的重要因素。排序有三類：一是股東第一，顧客第二、員工第三；二是客戶第一，股東第二、員工第三；三是客戶第一、員工第二、股東第三，這是正確的排序，雖然股東擁有企業的一切，也即擁有最大的權利，但同時也應該承擔最大的責任。將客戶置于首位，其結果鎖定了客戶。將客戶至于首位，自然會圍繞客戶需求，不斷進化，因您而變。

所以三責正確的排序是首先要滿足所有者利益相關者的利益，而選擇股東排序第三，其實最后股東獲得的利益反而是最大化的，實際排名是第一。4.管理風格

人的性格大概粗粗可以分為三類，一是豪爽勇猛，決策果斷，容易激進，結果容易大贏大輸。二是細膩溫和，優柔寡斷，容易保守，結果容易抓不住機會。三是剛柔相濟，才能長期生存發展。

企業的管理風格，大約也是對應上述三類。最優的管理風格應該是剛柔相濟，符合中庸之道。我看過吳清源先生理解的“中和“：所謂“中“，在陰陽思想中，既不是陰也不是陽，應該是無形的東西。無形的“中”。成形的時候表現出來的就是“和”。

周有光老人曾經論過中庸之道，稱中庸有三種含意：一是平庸無能，不講原則，不求進??；二是消極折中，調和妥協，按中線行事；三是積極中庸，不偏不倚，可左可右，度時審勢，選擇最佳的中間道路。正確中庸之道應為第三種。最優的管理風格應該是耐心而勇敢，大膽而謹慎，信任而警惕。

以上從企業存在觀、義利觀等方面分析了企業文化的初步框架，其實上述幾個要點的實質都是相同相通的，考量的是利己還是利他關系的把握。

四、企業文化的傳承

企業文化的傳承與企業管理者關系密切，企業中最能對企業文化發揮影響和作出改變的當然是企業管理者。

對百年企業而言，已經證明了企業文化具備強勁的生命力，因此關鍵在觀察管理者對企業文化認同和堅守。所以我們看到一些著名公司對領導人選拔的極度重視，我們也看到巴菲特在選擇接班人上的極端謹慎。

而對于我們國家眾多的企業生命僅僅20多年的企業，主要觀察創業者的個人境界有無可能提升，因為人生觀在不同年齡階段可能會不同，領導者悟出人生，從而將引領企業文化更加上升到一個新的境界。

五、企業文化與護城河的關系 按照多爾西的分析，構建一道護城河需要無形資產、轉換成本、網絡效應、規模和成本優勢。我的理解是，上述四者有個共性，就是更加能夠有利于鎖定用戶，使得客戶不離不棄，從而更加有利于構建護城河。

從企業文化和護城河關系的思考中，即使擁有構成護城河四者，但缺乏或者偏離了優秀的企業文化，護城河會受到傷害。優秀的企業文化本身是護城河要素之一品牌的來源，企業文化可以不斷加固護城河。

總之，企業文化對公司的影響是本質的、長遠的、漸變的，就投資而言，也許短期的投資并不需要考慮這個因素，但是對預防由于企業文化缺陷造成的投資重大風險而言，卻是構成安全邊際的一個必須認真考量的重要因素。

第五篇：中西新聞報道廣州亞運會個案分析

中西新聞報道

個案分析

——以《人民日報》與美聯社

廣州亞運會開幕式報道為例

廣州亞運會開幕式報道為例

【論文摘要】 對于2010年廣州亞運會，中外新聞媒體給予了不同程度的關注和報道。在此，淺談中西新聞報道比較研究，我們不是通過量化的新聞統計和分析，而是選取“廣州亞運會開幕式”的中西新聞報道作為例子，從多個角度和層面進行深入比較、分析、探究中西新聞的異同，從而得出一些有益于中國新聞報道取長補短、不斷提高的啟發和建議。我們選擇了很有代表性的《人民日報》和美聯社作為比較對象。

一、從廣州亞運會開幕式比較中西新聞報道

（一）、相同點：

《人民日報》和美聯社的報道，基本上都秉持了新聞的客觀性，總體上都對亞運會開幕式的節目表演和現場都作了詳細的報道。通過比較，發現兩篇新聞的報道結構相似，而且都注重細節描寫。

（二）、不同點： 1）、從標題分析

《人民日報》這篇報道的標題由“主標題”和“副標題”組成——《第十六屆亞洲運動會在廣州隆重開幕 溫家寶出席開幕式并宣布本屆亞運會開幕》，這是典型的“人民日報式”的標題。標題顯“宏觀性”，信息量大，且一看就清楚整篇報道的內容了，是廣州亞運會開幕，而且是“隆重”開幕?！度嗣袢請蟆吩跇祟}中就給報道定性了——“宏偉而隆重”；而副標題則是國務院總理溫家寶的出席，代表中國政府，官方味十足。

美聯社的新聞標題是《Asian Games Open Amid Fireworks, Water Show》，它簡單地告訴人們，亞運會在以煙花與水為主題的表演中拉開了序幕，其標題顯“微觀性”。它似乎沒有采取任何立場傾向，卻比《人民日報》的“隆重開幕”更形象、更具體。

2）從文本的結構和詞語的選擇分析

《人民日報》按時間順序敘述，力圖全面詳盡地把開幕式當晚節目場景、事件展示出來。在這個重大的政治性體育事件中，《人民日報》歷盡其能，在客觀描述的基礎上，追求宏觀敘事，渲染一種熱鬧歡騰、喜慶壯觀的氛圍。詩意化的語句與形容詞在報道中處處可見，報道的第一句開篇就是“羊城豪情點燃亞運盛會，珠江光影擁抱和諧亞洲”，有豪情，有盛會，有光影，有和諧，然后是溫家寶代表中國政府宣布亞運會開幕。

接下來，是開幕式的精彩絕倫表演，“燈火絢爛”、“溢彩流光”，“變成一個夢幻舞臺”、“萬泉涌動”、“熱情好客”、“歡樂的風景線”……詞語的選擇，充分顯示了《人民日報》的立場與傾向。我們不難發現，它常常在描述一個場景之后，就主觀性地加上一些想象性、象征性的美好祝愿，例如，“四座八面高達80多米的巨型帆屏震撼升起，象征著奮進亞洲新形象”、“漁家女們高擎漁燈，在海邊眺望，以嶺南古老的漁歌祈福親人，平安遠航！”、“184名健兒化作八只巨大的“雄鷹”，翱翔藍天，放飛理想?！边@一切，都在意識形態之下，又在傳統文化之下，最終體現在“宏觀、歡騰”的敘事中。而，這些主觀性語言富有情感煽動性。

美聯社基本上也是按時間順序報道，它也有對開幕式節目場景的詳細描述。相對于《人民日報》，美聯社報道的結構似乎有點跳躍式，除了描述開幕式現場，還介紹了廣州亞運的相關歷史背景，有點“敘中夾議”的味道。

再者，在詞語的選擇使用上，相對于《人民日報》多選擇形容詞，美聯社則多用動詞，如“Performers flapping large pieces of red cloth scrambled across the stage to create the image of petals dropping on water.Other actors entered in a large sampan-like vessel, recreating a journey in rough seas, with the would-be sailors swaying on ropes and ladders amid waters represented by large flags waved by hundreds of dancers.”，在這段描述木棉花開和揚帆起航的表演中，它用了“揮動”、“攀登”、“創造”“進入”等等動詞性描述，來重現現場情景，比起“燈火絢爛”、“萬泉涌動”，這些動詞顯得更加客觀。3）從細節選擇和表述上分析

《人民日報》和美聯社都注重細節描述，但由于它們的立場不同，其細節選擇又有所偏向。《人民日報》傾向于抒情性細節描寫，而美聯社是一個旁觀者式的客觀白描。

如《人民日報》開幕式倒計時的描寫，“１０、９、８、７、６、５、４、３、２、１??倒計時數字在現場大屏幕上閃動，以廣州市花木棉花為造型的焰火從新廣州電視塔底部呈環狀綻放”，它甚至連一個個倒數數字也寫出來，激動人心的倒數，以及創意絢爛的煙花，都極力為受眾營造一種身臨其境的、歡騰喜悅的感覺。

再看看美聯社關于開幕式“舞臺”的細節描寫，“The 27,000-capacity stadium stood as the cabin;four towering pillars in front of it unfurled eight video screens that doubled as sails.”它沒有選擇引起受眾某種強烈情緒的細節，也沒有采用抒情性的表達方式，只是巧用了比喻的手法，告訴受眾，海心沙開幕式的“主舞臺”像一艘船，僅此而已。

4）從新聞解讀的不同來分析

我們知道，由于媒體不同的立場和價值觀，面對同一個場景或者同一件事情時，也會產生不同的新聞解讀方式。在《人民日報》和美聯社的報道上也有所體現，例如：

在開幕式表演中，184名演員在高聳的巨屏前演繹各種場景和動作，《人民日報》是這樣報道的，“這些‘空中健兒’被1320人操縱的威亞吊在半空，或跨越、奔跑，或攀爬、俯沖，拼出了沖浪、登山、游泳、跨欄等一幅幅撼人心魄、精彩絕倫的運動畫面”，它突出了各種充滿激情和活力的運動，意在倡導“更快、更強、更高”的奧林匹克精神。

對于相同的場景，我們來看看美聯社報道，“In a nod to Chinese hurdling superstar Liu Xiang, who is recovering from an Achilles' tendon injury that forced him to withdraw from the 2008 Beijing Olympics, the dancers formed hurdles across a track while one jumped smoothly over them.” 美聯社把舞者組成跨欄由一人輕松跳過這一幕解讀為對2008年因傷退賽的劉翔表示致敬，它在這個“喜慶的”時刻，突然間談到了2008年北京奧運會劉翔退賽的傷感往事。美國報道的這個新聞解讀，是客觀的，自然的，還是突兀的呢？說不清楚。5）從報道的政治表現層面分析

《人民日報》作為政府的喉舌，它十分注重政治層面的宣傳，在給觀眾講述開幕式的同時，總忘不了告知我們“哪些領導出席了，說了些什么”。正如上述，在標題里，《人民日報》就迫不及待把溫家寶“端”出來。在新聞主體中，有 “廣州亞組委執行主席黃華華在開幕式上致辭”、“廣州亞組委主席劉鵬在開幕式上致辭”、“亞奧理事會主席艾哈邁德在開幕式上致辭”，每個領導的致辭都有一段報道，這樣的充足的領導篇幅，就是《人民日報》的特色。

美聯社只用很簡潔的語言來介紹領導的出席，全文只有兩句話“Chinese premier Wen Jiaobao declared the games open.He was joined in the dignitaries box by Pakistani president Asif Ali Zardari, Thai prime minister Abhisit Vejjajiva and International Olympic Committee president Jacques Rogge.”它沒有報道哪個領導致辭，然而，它把更多的注意力放在開幕式場外的相關事情。

相對于《人民日報》所報道的“近乎完美”的開幕式，美聯社則有意識或無意識地報道一些場外的負面的東西，從這點來說，美聯社還是多少保持了對“中國的刻板印象”，去報道一些政治敏感的東西。

在《Asian Games Open Amid Fireworks, Water Show》的第四段，“China last held the Asian Games in 1990, when the 1989 Tiananmen Square crackdown on student protests cast a pall over then-host city Beijing.However, that experience was seen as a critical step on the road to hosting the Olympics in 2008.”在介紹廣州亞運會開幕式，美聯社卻談到了中國政府敏感的“**事件”，還說這些特殊經歷也許是成功舉辦2008年北京奧運會的“關鍵一步”。不難看出，美聯社話中有話，其言下之意是“中國是個專制國家”。

在文中結尾處，美聯社還關注到中國政府封鎖海心沙及其附近領域，還有政府要求附近廣州居民在開幕式當晚離開自家住宅，美聯社近乎諷刺性地說，中國此舉是“apparently to eliminate the threat of sniper fire”。它連“狙擊兵”（sniper）也聯想到了。

如此種種，美聯社似乎有意無意地把中國置于微鏡下，尋覓著其中丑陋的東西，以迎合其歷來的“中國形象”。或許，這種尋覓的結果是準確的，但絕對是片面的。

二、探究中西新聞報道差異的原因：

通過上述以“廣州亞運會開幕式”為例的中西新聞報道比較，我們從以下幾方面探究造成中西新聞報道差異的原因。1）中西方不同的價值取向：求真VS求善

A、個人與群體。西方新聞報道注重個人，選材上更具平民視角，報道方式追求客觀；中國新聞報道關注社會總體價值，強調群體性。

B、自由與責任。在西方媒體人眼中，社會責任是同自由緊密相連的，他們認為真實表現社會現實就是對社會負責；在中國記者眼中，社會責任是保證國家、社會的最大利益。

從這一角度上看，新聞價值觀有明顯的“西方求真，中國求善”的特點。2）中西方的文化差異：自由創作VS形式確立

中西文化差異導致新聞表現方式的不同。西方注重對細節真實的重現，記者的個人奮斗精神促使其新聞報道的表現形式創新化、報道角度多樣化。而中國注重整體真實的重現，其宗族制度、群體主義的觀念促使新聞報道帶有鮮明的政治性和社會性，追求宏大敘事，其表現形式單一，報道角度的選擇少。

從這一角度看，西方“注重自由創作觀念”，而中方“注重形式確立”。3）中西方不同的傳播體制

中國所有的媒體都是屬于不同程度上的“國有型”組織，這一點決定了我國的新聞題解在政治上必須恪守黨性原則，注重宣傳而非新聞本身。

西方的媒體允許“私有型”或“公共體制”，它不強調政府喉舌與黨性原則，自由、多元是其明顯特點。小結

我們可以看到，由于價值觀、歷史文化和社會環境不同，中西新聞報道在內容、形式和結構等方面存在一定的差異。

然而，在全球化的今天，這種差異將越來越淡化，尤其是中西方新聞價值觀念將愈來愈趨同，無論是西方，還是中方，都將更加強調新聞價值的客觀性、主體性和新聞的特性。

三、中西新聞報道的比較給我們的啟示

從對比中可以看出，中西新聞報道都有自己的獨特之處，但無可否認的是我們在很多方面還需要向西方學習，揚長補短，以逐漸與世界接軌。1）客觀，客觀，還是客觀

西方經過了多次的新聞改革，從19世紀60年代開始先后進入商業報紙與大眾化報紙時期，強調報紙是純粹的新聞工具。只報道事實不報道意見的要求促使西方的新聞報道注重新聞的客觀性。美聯社把“客觀性法則”尊為報道的第一守則，要求報道做到獨立、平衡和客觀。這一法則對西方報道影響重大和深遠，由此可見，客觀報道在西方新聞報道中占據重要地位。

我們學習西方，學習的是其盡可能“客觀報道”的精神和品質。在宏觀上，我們要避免立場和意識形態的明顯偏向；在微觀操作上，我們要盡量避免運用感情色彩明顯的形容詞和抒情性話語，取而代之的應是更多動詞和客觀描述。此外，在報道中，我們應該堅持信息的傳播，而不單單是信念的傳播。2）注重寫作方式與技巧的創新

西方新聞報道追求自由創作，在文本結構、寫作方式等方面追求不斷創新，從而，西方新聞看起來總是不拘一格，卻有特色和靈性。

中國報道應從歷來的“形式與規范”擺脫出來，尤其是關于政治性的新聞報道，我們記者應該考慮從不同的角度、不同的側面去報道，為公眾提供更加“立體”而“全面”的事實。

在寫作方式上，可以更加靈活，摒棄“官方味”、“宏大敘事”的表述，向“人情味”和“人文關懷”靠近。

在寫作技巧上，應該借鑒文學中的一些手法，如正敘、倒敘、插敘；正面描寫、側面描寫、側面烘托等。

我相信，中國新聞報道會在全球化的背景下，發展得越來越好。

附件：（新聞報道原文）

第十六屆亞洲運動會在廣州隆重開幕 溫家寶出席開幕式并宣布本屆亞運會開幕

《 人民日報 》（2010年11月13日 04 版）

本報廣州１１月１２日電（記者賀林平、季芳）羊城豪情點燃亞運盛會，珠江光影擁抱和諧亞洲。第十六屆亞洲運動會１２日晚在廣州隆重開幕，國務院總理溫家寶出席開幕式并宣布本屆亞運會開幕。這是亞洲沖破國際金融危機的陰霾，奮力前行的又一次啟航！

今夜，在明朗的夜空下，珠江上的海心沙島燈火絢爛、溢彩流光，變成一個夢幻舞臺，廣州亞運會的開幕式別具一格地安排在這里舉行。這是奧運會、亞運會歷史上首次走出體育場舉行的開幕式。

近３萬名現場觀眾群情激越，翹首期盼開幕盛典的來臨。獨特的“珠江巡游”拉開帷幕，在“亞奧理事會大家庭號”花船的引領下，４５個參賽代表團的燈光彩船沿珠江順流東下，駛向海心沙廣場。珠江兩岸，熱情好客的東道主奉上舞蹈、粵劇、雜耍等極具嶺南特色的民族歌舞，打造出一道歡樂風景線。

這是繼１９９０年北京舉辦第十一屆亞運會后，亞運盛會２０年后再次回到中國，也是中國繼２００８年北京奧運會之后舉辦的又一次大型綜合性運動會。亞奧理事會主席艾哈邁德親王、國際奧委會主席羅格以及來自亞洲各地的貴賓出席開幕式，與現場觀眾和全球電視觀眾共同見證這一激動人心的時刻。

１９時５８分，在歡快的樂曲聲中，溫家寶和艾哈邁德等中外貴賓走上主席臺，向觀眾揮手致意。全場響起長時間的熱烈掌聲。

１０、９、８、７、６、５、４、３、２、１??倒計時數字在現場大屏幕上閃動，以廣州市花木棉花為造型的焰火從新廣州電視塔底部呈環狀綻放。２０時許，在全場觀眾的歡呼聲中，“木棉花”在６００米高的塔尖“盛開”，火樹銀花，開幕式由此開始。

熱烈隆重的音樂聲響起，四座八面高達８０多米的巨型帆屏震撼升起，象征著奮進亞洲新形象。整座海心沙島化作“和諧號”亞運巨輪，在夜空下等待迎風啟航。

２０時０６分，軍樂隊奏響中華人民共和國國歌，鮮艷的五星紅旗冉冉升起?，F場觀眾放聲高唱，嘹亮的國歌聲在海心沙島上回蕩。

以“水”為主題的大型開幕式文藝表演《啟航》拉開帷幕。演出分為序曲、上篇《大地之水》和《海洋之舟》、中篇《白云之帆》、下篇《花城之邀》三個篇章，著力闡釋了“水”在嶺南文化中的深刻含義。

在廣東民謠《落雨大》的優美歌聲中，一葉芭蕉，猶如一葉扁舟，載著一名可愛的廣州男孩從空中飄然而至，懸留在舞臺上方。男孩手捧盛滿“珠江之水”的器皿，輕輕將水傾倒在嶺南大地上。霎時間，大地共鳴，萬泉涌動。配合絢麗的激光，巨大的噴泉陣列開啟，波光閃閃，如夢如幻。

在雄渾有力的號子聲中，６００名弄潮兒齊心合力，一艘巨大的航船被拉至舞臺。出海的號角吹響！漢子們駕船駛入大海。電閃雷鳴，波峰浪谷，水手們與風浪展開殊死搏斗。漁家女們高擎漁燈，在海邊眺望，以嶺南古老的漁歌祈福親人，平安遠航！

抒情的鋼琴聲響起，著名青年鋼琴家郎朗用美妙的旋律揭開《白云之帆》的篇章。１８４名健兒在８０余米高的帆屏上進行的高難度表演令人叫絕。這是一次挑戰極限的全新嘗試。這些“空中健兒”被１３２０人操縱的威亞吊在半空，或跨越、奔跑，或攀爬、俯沖，拼出了沖浪、登山、游泳、跨欄等一幅幅撼人心魄、精彩絕倫的運動畫面。最終，１８４名健兒化作八只巨大的“雄鷹”，翱翔藍天，放飛理想。

５２０名亞細亞鼓手打起廣州特色的“獵德鼓”，發出“花城之邀”。在激越的鼓點中，神圣的“匯水”儀式開始。代表４５個國家和地區的４５位圣水女子，將手持器皿中取自于亞洲各大水系的文明之水，匯入場地中央緩緩升起的圣水盆。

人們載歌載舞，簇擁著４個巨大的橋臂向圣水匯聚處行進。最終，４個橋臂連接在一起，形成同心橋。

６００名身著亞洲各民族盛裝的姑娘牽手起舞，與鼓手們拼組成亞奧理事會“一龍一鷹環繞太陽”的會徽圖案。剛剛匯聚了“亞洲之水”的圣水盆在同心橋的簇擁下緩緩上升，變成了一座高達２８米的火炬塔，巍然屹立在人們面前。五位亞洲著名歌手韋唯、譚晶、容祖兒、陶喆、金賢重聯袂登臺，共同演唱本屆亞運會開幕式主題歌《日出東方》。

在文藝表演中，還插入了綠色環保節目“綠色一分鐘”。這一城市行為藝術由現場演員、觀眾和市民共同完成。在短短一分鐘內，燈光將廣州塔幻化成高聳入云的綠色亞洲生命之樹，海心沙周圍及珠江兩岸主要建筑瞬間變綠，不少市民將家中的花草移至陽臺或窗口，讓星空看見，讓世界看見??

２１時１３分，運動員入場式開始。亞奧理事會所有４５個國家和地區代表團按照英文字母順序先后入場，共享亞運大團圓的喜悅。陸續入場的運動員不時微笑著向觀眾揮手致意，現場觀眾用熱烈的掌聲和歡呼，歡迎他們的到來。今后１５天，來自亞洲各地的９７００多名運動員將參加４２個大項、４７６個小項的角逐，參賽規模創歷屆亞運會之最。

東道主中國代表團最后入場，擔任旗手的是北京奧運會女子賽艇冠軍金紫薇。中國體育代表團由１４５４人組成，其中參賽選手９７７人，創中國歷屆亞運會參賽人數之最，也是本屆亞運會參賽運動員最多的代表團。

廣州亞組委執行主席黃華華在開幕式上致辭，他代表廣州亞組委和廣東全省人民向來自亞洲各國、各地區的運動員、教練員和來賓表示最熱烈的歡迎。他說，廣州申亞成功以來，在中國中央政府的正確領導和亞奧理事會的指導幫助下，踐行激情盛會、和諧亞洲的理念，舉全省之力推進各項籌辦工作，堅決兌現向亞洲人民作出的鄭重承諾，使亞運精神在中華大地上廣泛傳播。

廣州亞組委主席劉鵬在開幕式上致辭。他說，２０年前，第十一屆亞運會在北京成功舉辦。兩年前，北京奧運會書寫了輝煌，“團結、友誼、進步”的體育精神傳遍了神州大地，感動了亞洲和世界。２０年后，亞洲各國各地區的朋友們再次相聚中國，相聚在廣州這座充滿生機與活力的南國都市，演繹亞運會歷史上規模最大的一次激情盛會，譜寫和諧亞洲的美好樂章。

亞奧理事會主席艾哈邁德在開幕式上致辭。他說，今晚，我們齊聚廣州，見證亞運會的歷史翻開新的篇章。在接下來１５天的激烈角逐中，我們將目睹亞洲最優秀體育健兒的風采。他們將在各項賽事中奮力拼搏，共享激情盛會，期盼和諧亞洲，追求亞運會所一貫倡導的和平、團結、統一和進步的理念。

２２時０９分，國務院總理溫家寶宣布：第十六屆亞洲運動會開幕！頓時，璀璨的焰火綻放夜空，激昂的旋律響徹全場，歡呼聲經久不息。

李小鵬、楊伯鏞、孟關良、黃建剛、王麗萍、陸元盛、高崚、賈占波共８位體育界優秀代表作為執旗手，手持亞奧理事會會旗入場。現場奏起亞奧理事會會歌。亞奧理事會會旗緩緩升起，和五星紅旗一道，在會場上空高高飄揚。

在亞奧理事會會旗前，中國運動員付海峰、中國裁判員燕呢喃分別代表參賽運動員、裁判員宣誓。

２２時１９分，取自居庸關長城的亞運圣火抵達開幕式現場。在３２天的時間里，亞運圣火在北京市、黑龍江省哈爾濱市、吉林省長春市、山東省海陽市和廣東省各地級以上城市傳遞，在2000多名火炬手的接力傳遞中，點燃激情，傳遞夢想。

亞運會龍舟選手吳國沖從珠江江面踏波而來，跑到海心沙島岸邊。火炬隨后在陳一冰、容志行、鄧亞萍之間依次傳遞。最后一棒火炬手何沖手持火炬，跑到主會場的火炬塔下。

兩名可愛的孩子和何沖一起，點燃放在同心橋下的中國禮花，升騰的禮花點燃火炬塔上的圣火盆，主火炬頓時燃起，全場沸騰。

焰火綻放，萬紫千紅，爭奇斗妍。奔放的音樂、熱烈的歡呼震耳欲聾，現場氣氛達到了高潮。

出席開幕式的各國領導人有：巴基斯坦總統扎爾達里、泰國總理阿披實、伊朗副總統賽義德魯、新加坡副總理張志賢、東帝汶副總理古特雷斯、越南副總理張永仲、不丹親王吉格耶爾、文萊親王蘇弗里、阿聯酋親王艾哈邁德。

出席開幕式的黨和國家領導人還有：劉云山、劉延東、汪洋、烏云其木格、馬凱、孟建柱、張榕明和熱地，以及中央軍委委員李繼耐。

澳門特別行政區行政長官崔世安出席開幕式。

中國國民黨榮譽主席吳伯雄、副主席蔣孝嚴，臺灣無黨團結聯盟主席林炳坤也出席了開幕式。

亞奧理事會官員等出席開幕式。

Asian Games Open Amid Fireworks, Water Show 11:19 AM 11/12/2010 by Associated Press(Associated Press)

GUANGZHOU, China--Light beams, fireworks and water jets exploded from the banks of the Pearl River as China marked the opening of the 16th Asian Games in southern city Guangzhou, two years after dazzling the world with a gala opener to the Beijing Olympics.Unlike the land-bound festivities at the Bird's Nest stadium that featured thousands of performers moving in coordination in 2008, Asian Games organizers paid tribute to coastal Guangdong province's seafaring heritage.The venue on tiny Haixinsha island was configured like a sailboat for the 4 1/2-hour opening festivities designed by Chen Weiya--famed Chinese director Zhang Yimou's deputy when he crafted the Beijing ceremony.The 27,000-capacity stadium stood as the cabin;four towering pillars in front of it unfurled eight video screens that doubled as sails.China last held the Asian Games in 1990, when the 1989 Tiananmen Square crackdown on student protests cast a pall over then-host city Beijing.However, that experience was seen as a critical step on the road to hosting the Olympics in 2008.Chinese premier Wen Jiaobao declared the games open.He was joined in the dignitaries box by Pakistani president Asif Ali Zardari, Thai prime minister Abhisit Vejjajiva and International Olympic Committee president Jacques Rogge.The ceremony kicked off with a small boy floating down from the sky on a leaf-like carriage lit in green.He poured water from a bottle, setting off giant fountains that sprayed in arcs across the stage.Four dozen water goddesses seemed to walk across the water, followed by a dozen fairies rising out of pools in the stage floor.Performers flapping large pieces of red cloth scrambled across the stage to create the image of petals dropping on water.Other actors entered in a large sampan-like vessel, recreating a journey in rough seas, with the would-be sailors swaying on ropes and ladders amid waters represented by large flags waved by hundreds of dancers.Classical pianist Lang Lang performed on a white grand and Crouching Tiger, Hidden Dragon actress Zhang Ziyi sang as synchronized swimmers danced and water sprouted before them.Performers on jet skis zoomed into the stadium and performed tricks.In a playful segment, dozens of dancers attached to wires seemed to run across cityscapes flashed across the video screens, climbed mountains and formed formations to look like eagles flying through the sky.In a nod to Chinese hurdling superstar Liu Xiang, who is recovering from an Achilles' tendon injury that forced him to withdraw from the 2008 Beijing Olympics, the dancers formed hurdles across a track while one jumped smoothly over them.In keeping with the night's nautical theme, instead of walking into the stadium, the athletes arrived on boats that ferried them down the Pearl River.Brightly illuminated in bulbs of different colors, the 45 boats were decorated with Asian landmarkseven though many could have enjoyed a picturesque view of the proceedings from either side of the river.Officials locked down areas near the stadium, ordering residents within a half-mile radius to leave their homes for the night-apparently to eliminate the threat of sniper fire.However, they were asked to leave their lights on to help maintain a glittering skyline backdrop.Tickets to the ceremony sold for as much as $1,025.