第一篇：《思黛拉街的新鮮事》讀后感

《思黛拉街的新鮮事》讀后感

思黛拉街原本是一條非常普通的街道，鄰居們相親相愛，非常幸福，可是一個非常有錢的家庭，“假仙”家庭搬過來以后，一切都不一樣了?！凹傧伞奔曳浅Ｆ婀?，他們經常買新車，很短一段時間就會把家具移動一下位置，而且對鄰居們百般挑剔，經常投訴鄰居們，如果我是他們的鄰居，一定也會像法藍、海妮、澤和丹妮一樣討厭他們。

假仙家怎么會有這么多錢？什么工作能掙這么多錢呢？法藍、海妮、澤和丹妮決定對這一切展開調查。在教師節那天，他們的爸爸媽媽給了他們每人三塊錢，他們用這些錢買了車票跟蹤“假仙”夫婦到了他們的公司，發現“假仙”的辦公室里什么也沒有。(www.tmdps.cn)孩子們的“夜眼行動”和“靜電出擊”也沒弄清楚假仙家的電視裝上大耳朵究竟是要看什么節目，那封寫給國外銀行的信更是讓他們不明白是怎么回事。

為了找到答案，大家去圖書館尋找啟發，最后大家斷定假仙家可能是一家國際洗錢機構的成員，當推斷被證實的時候，假仙一家已經逃往機場了，于是，一場驚心動魄的追捕在機場展開了。

這本書故事情節很刺激，我總是猜不到后面將要發生什么，為了找到答案，我一頁一頁，一口氣把它看完了。

第二篇：《黛西之歌》讀后感

我們身邊的孩子，可以吃很多零食、玩各種玩具、穿漂亮的衣服，幾乎沒有為物質所困的時候，甚而有的孩子早早就有了攀比的心理，我們的孩子已然與我們所生活的那個年代不同，更與《黛西之歌》中的黛西一家不同。然而，看完《黛西之歌》，總覺得我們的孩子缺點什么，即便是我們生活的那個童年，也好似缺少很多黛西身上的品質。

黛西，這個在封面上黃黃的頭發、豁著門牙、臉帶澀澀笑容的普通小女孩，相當于我們上初中孩子的年紀，卻經歷了生活帶給她的磨難和考驗：黛西父親離家，母親重病，只好帶著弟弟妹妹投奔外婆家，小小年紀自覺承擔起家里的重擔，努力打工賺錢養家，操心弟弟妹妹的成長，盡可能想辦法給外婆少添麻煩。在讀者眼里，黛西是個懂事的孩子，用稚嫩的肩膀承擔家庭的重擔，然而在作者的文字中卻甚少感到不可承受的生命之重：家里人缺衣少穿，她沒有唉聲嘆氣，而是自己說服米莉去店里打工，也能安排好自己的學業與打工之間的沖突，還留出了自己與帆船單獨相處的時間。她有自己的主意，可以不在乎與同學的交往，可以忽視不喜歡的家政課老師的批評和蔑視，可以幫助弟弟妹妹規劃好學習和生活，甚至可以了解外婆的真實想法，和她一起承擔家庭的責任。在關鍵時刻，是她和外婆一起探望病重的母親，并帶回了媽媽的骨灰。文字的敘述中，我們看到的不是慌里慌張的小女孩，而是一個有思想，既可以和大人一起承擔家庭重擔，也可以和弟弟妹妹一起談心交流的大姐姐。

如果說孩子童年的色彩還是斑斕的話，到了上學考試之后，其生活的底色幾乎是灰色的或者亢奮的紅色，在家與學校之間兩點穿梭，是很多孩子面對的生活常態。而對于黛西及她的弟弟妹妹來說，苦難的生活不僅沒有給他們的生活涂上灰色的底色，反而讓他們更早地學會經歷人生的各種風景和色彩。黛西有時候是倔強堅強的紫色，有時候又變身溫暖的粉色；她的弟弟詹姆斯和薩米有時候是憤怒的黑色，有時候卻是有擔當的藍色；小妹妹美貝斯有閱讀障礙等方面的問題，但在音樂的海洋里她卻五彩斑斕……每個人都有屬于自己的性格色彩，而黛西一家讓生命變得更加絢爛。

黛西帶著弟弟妹妹來到外婆家，打破了她原有的平靜生活，這個已經年老的婦人曾經被周圍的鄰居視為怪物，但當黛西幾個來到之后，她重新活出了自己的生命色彩。小說中幾次提及她兒女的不幸，外婆也始終塵封閣樓的故事，終有一天，外婆辦理了領養手續，從閣樓里拿出各種東西供孩子們用，那段逝去的傷痕才真正過去，外婆又重回了往日的風采，甚至比年輕時候更有魅力。

黛西一直在修理那艘破舊的帆船，打工之余每天都去，認認真真、仔仔細細，或許她在修船的時候能夠暫時忘卻生活的煩惱和重擔，又或許在她看來帆船是一種象征，代表了希望，總有一天，她會帶著家人一起揚帆破浪，奔向幸福美好的生活。如果你是黛西，你會唱出一首什么歌？

第三篇：周恩來拉讀后感

讀《周恩來傳》有感

《周恩來傳》這本書，是（英）作家迪克·威爾遜著，薩夏、海林、李維國、竺際春等譯的。全書共分序言、正文、講述、尾聲、總結后記等四部份，其中《周恩來傳》主要是通過不同的年代分兩個時期講述了周恩來崇高偉大平凡的一生。

通過讀《周恩來傳》這部書，使我受到了一次深刻的思想教育，特別是對周恩來總理的敬仰。周恩來偉大而又高尚的人格，是在長期的革命斗爭和社會主義的實踐中形成的。偉大的時代風云造就了周恩來的精神品格。周恩來偉大的人格精神又影響、推動了一個時代的前進。

一方面是馬克思列寧主義、毛澤東思想世界觀、人生觀、價值觀與中國共產黨、中國人民革命實踐相結合的產物，是千百萬共產黨人高尚精神品格的集中體現；另一方面，是對中華民族和世界優秀文化傳統的繼承和發展，是階級性品德精華與民族性品德精華的高度統一。縱然是到信息膨脹的今天，周恩來人格精神仍散發著光芒，對很多的職業有著啟迪的作用，對于教師更是如此。

周恩來生平在書中也有詳盡的介紹：

周恩來的父親貽能（1877－1942）具有當時典型的漠不關心的情緒，他是一位失意但快活的紳士。當周恩來出生時，取名恩來，意思是“恩惠的到來”；

周恩來的母親叫萬冬兒（1877－1907），是出身當地名門的一位有教養的姑娘，精于音樂，繪畫、下棋等中國婦女的傳統技藝。

周恩來13歲時就是一位愛國者了，1913年15歲時，他從沈陽模范學校畢業，周恩來給朋友寫了這樣激動的話：“周恩來的童年是不平常動蕩的”。

1922年夏，周回到巴黎參加兩次重要會議，代表們在布倫涅森林召開了三天的會議。他代表在德國的學生終于在那里正式加入了共產黨。

1924年8月回到了廣州，但任中國共產黨兩廣區委委員長，兼軍事部長，在對敵人的戰斗中里顯露出才華，是一名風云人物。

宋慶玲后來回憶起當時她第一次見周恩來時說：“他象是一個年輕但已飽經風霜和多才多藝的領導人，從事革命意志堅定，態度鮮明?！?934年10月16日，開始了紅軍的戰略撤退，這就是全世界聞名的長征。當時周恩來帶領著約1萬人離開江西，長征路上十分艱苦，周恩來從來不搞特殊，有一次警衛員為周恩來尋找食物，最后發現了一點玉米面和十個雞蛋。由于家里沒有人收錢，警衛員就先把雞蛋拿走了，等人回來再付錢，當把飯端到周恩來面前時，他問警衛員這些食物是從那里來的，付了多少錢時，他們支支吾吾，他明白了并嚴厲地說，必須把這些東西送回去。但警衛員懇求周恩來說：“他們寫一個條子給這家村民進行解釋，并留些錢在雞蛋籃子里，這樣做是否可以呢？”周恩來同意這個意見。還有一次，周恩來坐在一棵梨樹下，而拒不吃熟的梨，因為沒法向人付錢。長征到云南，他們輕易地俘獲了國民黨的供應。一次3輛卡車深信不疑地駛向他們紅軍進行了一次輕易的俘獲，其中一輛卡車裝滿了火腿、藥品、茶葉和軍用地圖，當朱德看到這些物資時，周恩來對他說：“敵人是我們所能想要得到的最好的運輸大隊，他們送來了我們所需要得到的一切，而他們不要任何代價?！?/p>

周恩來說話還非常風趣和幽默。

新中國成立后，周恩來作為總理的作息制度是連續伏案工作，他定下的節奏是無人能與之匹敵的。

縱觀總理一生：

一、立大志,把個人理想和國家人民的命運緊密聯系起來,把“為中華崛起”的崇高志向當作終生不渝的追求目標。這是周恩來人格精神的堅實基礎。

有著強烈社會使命感和遠大志向的周恩來,曾在作文《奉天東關模范學校第二周年紀念日感言》中明確提出學習應以肩負“國家將來艱巨之責任”為目的,開始把個人前途和國家民族命運聯系起來了。當校長問大家“讀書為了什么”時,周恩來莊重的回答:“為了中華之崛起”。

周恩來一生都把全部精力投入到為共產主義的崇高理想而斗爭的偉大事業中,直到生命最后一息。

這啟示我們,一個有為的青年,只有樹立革命大志,確定好人生的坐標,才能堅韌不拔,奮發前進,肩負起歷史賦予的重任,他的生活才真正有意義,他的青春才能放射出絢麗的光彩。

我作為一名新老師，首先就是要立志，自己到底要做怎樣一名老師，只有有了堅定的目標，才會有堅定的行為。二、一生只講奉獻,從不索取,把個人有限的生命完全溶入全心全意為人民服務中去,是周恩來人格精神的核心。

周恩來是實踐黨的全心全意為人民服務宗旨的典范,也是他人格精神的核心。表現在他時刻關心群眾生活,體察人民疾苦,終生為人民的利益而奮斗上。

周恩來作為共和國的“大管家”,人民的忠實公仆,與人民息息相通,血肉相聯。他急人民之所急,想人民之所想,憂人民之所憂,喜人民之所喜。把人民的疾苦時刻放在心上,把實現最大多數人的最大利益,作為自己人生的追求。他盡管為了國家大事日理萬機、晝夜操勞,仍經常深入農村、工廠、學校、部隊,與工人、農民、知識分子、戰士促膝交談。仔細了解他們的疾苦,詢問他們的要求,傾聽他們的呼聲,征求他們的意見。

有這樣一個小故事：幸福泉

一九五八年底有一天，周總理和鄧穎超步行來到溫泉大隊，視察了許多地方，還看了托兒所。

那時候，托兒所開辦不久，暫時借的一個地方，設備比較簡陋。孩子們看見周總理來了，像群小鳥似地圍住他，嘁嘁喳喳地又問好，又答話，沒完沒了。周總理拉住他們的小手，一個勁兒夸他們懂禮貌。周總理到托兒所的廚房看了看，廚師正在做晚飯?！昂⒆觽円惶斐詭最D飯？”他問：“都吃些什么？”說著，用湯匙舀了一點孩子們的飯放到嘴里，品嘗著：“唔唔，菜要再切細一點，讓孩子們好咀嚼，好消化?！彼麌诟乐?。

廚師點點頭：“放心吧，總理！” 周總理看過了廚房，又問到洗澡房：”孩子們有洗澡的地方嗎？” 工作人員有些尷尬：“洗澡房眼下還沒造?！?“那，老百姓有沒有洗澡的地方？”總理又問。“有人在塘邊用溫泉水洗，有人把水提回家洗。”工作人員說?？偫砺犃耍瑖烂C起來：“一定要建些房子給群眾和孩子們洗澡用。使老百姓都能很方便地用上溫泉水！”

離開溫泉以后，總理一直記掛著這件事，他一再提出建議，還和鄧穎超 同志一起帶頭，各拿出一百元人民幣，作為修建的費用。

“你們在溫泉修建這么好的房子給國家領導人住，他們隨時都可以用上溫泉。溫泉地區的老百姓祖祖輩輩住在這里，卻很不容易用上溫泉水洗澡，我和小超（鄧穎超）都感到不安！”他對廣東的同志們說。他回到北京后，又派人來幫助解決修建浴室和幼兒園的問題。

在他的關懷下，幼兒園和浴室很快建成了。新建的幼兒園有課室、活動 室、臥室、廚房，浴室有十八個房間，其中兩間是專為孩子們設計建造的?，F在，群眾在那里洗澡，消除疲勞。孩子們在溫泉里嬉戲。大家說：這是周總理引來的幸福泉吶！

并及時把群眾的意愿化為黨的方針政策,扎扎實實地為人民謀利益。他用黨性鑄成自己的血肉，把黨的宗旨化為自己的靈魂。在他的身上集中體現了中國共產黨人的優秀品格，生動地再現了黨魂，展現了他的共產主義人生觀、價值觀的魅力。

教師精神的核心也是奉獻，很多人認為現在時代不同了，對于教師還要不要奉獻，怎么奉獻等焦點問題議論紛紛。周恩來人格精神對這系列的問題做了最好的回答，奉獻仍然要奉獻，其實有很多的老師都在自己的崗位上默默奉獻著，奉獻出自己的智慧，奉獻出自己的年華，奉獻出自己的一切，這些都是我以后要著力學習的道路。

三、周恩來的外語水平

從周恩來的經歷來看，他除了少年開始學習英語以外，還因出國接觸過日語、法語、德語、俄語。

日本友好人士岡崎嘉平太的兒子岡崎彬回憶，他隨父親1963年訪華在人民大會堂受到周恩來接見，周恩來與來訪的每一個人一一握手后，與站在隊伍最后面的岡崎彬握手。周恩來第一句話用中文問：“會不會普通話？” 岡崎彬答：“不會”。周恩來又用法語問：“會不會法語？”“也不會”。周恩來又用英語問：“會說英語嗎？” “英語會說一點兒?！?岡崎彬回答后接著反問：“您會日語嗎？”周恩來兩手一攤，笑著用日語說：“我的日語忘光了?！钡菍楸蝮@奇地發現，周恩來這句“我的日語忘光了”是清清楚楚的日語。

“活到老,學到老”。這是周總理的名言,我會永遠把這句話做為我的座右銘！

第四篇：天才街讀后感

《天才街》讀后感

即墨市德馨小學 六年級四班 張潤

愛因斯坦曾說：“天才，就是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水。”人們都愛議論天才，說天才的智慧超過任何人，說天才是如何如何的了不起。人們羨慕天才，有的在天才面前唯唯諾諾，望而生畏，連半步也不敢超越?？稍谖铱磥?，這個世界上，沒有絕對的天才，天才，是通過靈感和勤勞的實踐去造就的。

今天，我讀了一本名叫天才街的書，書中講了一個男孩子勇敢追求夢想的故事。詩人告誡我們，不要被那些迷人的桂冠所迷惑，也不要對此望而生畏。要相信自己心中也不乏那一分靈感，只要全力以赴，只要舍得流汗，勤勤懇懇，腳踏實地的干，總能登攀天才的高峰。歷史上有多少人的成就不是汗水造就的。愛因斯坦小時侯沒有任何一點高出常人，甚至有點“笨”，可是經過了他不懈的努力，他還不是攀上了科學的高峰！

與此相反的，在我國文學著作《傷仲永》中提到的仲永“七歲能文”，可謂是個“小神童”，然而他沒有好好把握自己的資質，十幾歲時便與常人無異。這所有的一切告訴我們“奪目的桂冠是用荊棘編制而成的”，成功靠的是汗水，是拼搏，而不是所謂的“天賦”，不是嗎？ 有一首歌唱的好：“不經歷風雨怎么見彩虹？沒有人能隨隨便便成功！”那么我們呢？

我們渴望成功，希冀著燦爛的明天，那我們又將怎樣去打造自己的美好前程呢？-——當然是勤奮加汗水啦！古人云：“天才出自勤奮”，天才并不是高不可攀，也不是先天而成。只要努力奮斗，每個人都能獲得成就，造就你的天才夢！

第五篇：鱷魚街讀后感

。鱷魚街——布魯諾。舒爾茨

其實我并不喜歡逛街，每次走在喧囂的大街上，只顧自己走的飛快，默默低頭看著行人花花綠綠的鞋?？墒菂s喜歡上了走在鱷魚街的感覺，那個舒爾茨創造的世界，而我也只愿獨自晃蕩。

我或許看到那位父親奇怪的言行舉止，通過那扇仿佛可以看穿現實的窗戶。當我走進鱷魚街，我以為會是陽光燦爛的晴天，或是明媚的午后，然后會有花香撲鼻，讓你忘卻煩惱，給你那些早已淡忘的純真，和曾經的快樂時光?？墒俏义e了，我在鱷魚街聞到了腐爛的氣息，帶著一點骯臟，與現實的悲哀，和現在無法言語的心緒，夾雜著淡淡的惆悵。

沐浴在琥珀色的燈光，我蹲在窗戶下，聽著那位父親精彩的演講,“生命的寂滅，只不過是一種偽裝?！彼路鹜倌瓩M飛，講了一串稀奇古怪的話，留下驚愕的人群，卻給我無限的思考。

我漸漸覺得舒爾茨創造的鱷魚街是無法走出的迷宮，他讓你的思想逐漸混亂，使思想彎曲纏繞成迷宮，就如他說的那樣：鱷魚街有著模仿化，虛幻性的色彩。

看見那面鏡子，忘記白天黑夜，那些黑暗夾雜著光點，在鏡中融合成漩渦狀的不明物體，當我走近那面鏡子，那些幻覺隨著我的鏡像的出現而消失。于是，轉身，離開鏡子，卻同時也在走進鏡中。

鱷魚街，我只是一個過客，不能永遠停留?；蛟S想要做一只白鴿在舒爾茨的身邊盤旋，懷念他死前搓著面包屑喂白鴿時的畫面，像是看到神圣的光芒——人性的光輝。

鱷魚街，又像是暖色與冷色的過渡地帶，而我只是晃蕩，晃蕩，抓住暖色，跌入舒爾茨幻想的空間，看著現實的恐懼與不安。