第一篇：白青山之民間股神第6集讀后感

2011年10月13日，我的同事HAN借給我一本書，如題，白青山之民間股神第6集讀后感(1)。

我很少閱讀這樣的書籍，一直以為是牛鬼蛇神的作品。讀罷，方才感悟，書中推薦之五名民間股神，竟然有三位是“價值投資者”！暈，難道價值投資成為一個很“時髦”的事情?我的家人/同事/朋友，沒人能夠接受價值投資的基本理念與知識體系，可能這是股市中“少數人掙了多數人錢”的根本原因吧，未知。

自09年始皈依價值投資體系已兩年有余，略有收益，以致于頗有些沾沾自喜···，但這種孤單，這種逆向操作方法，這種企業分析方法，依然差得很多！舉例來講，逆向操作蘇寧電器/招商銀行/偉星股份/美的電器，買入得都“手軟”，甚至常常懷疑自己，疑神疑鬼，哈哈，實踐起來太難了，讀后感《白青山之民間股神第6集讀后感(1)》。

為了感謝老HAN的厚愛，本文贈送老HAN閱，雖我們之間在視角/知識體系/方法論上完全不同，甚至風馬牛不相及，但這根本不會阻礙我們之間的交流。

再次感謝老HAN。

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綜述，彭大帥頂多算半個價值投資者，或是典型價值投機者。看過以下的案例，便可知曉···

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第二篇：《神火之盜》讀后感

一個普普通通的人，有時也會擁有強大的力量，就像我看的《神火之盜》一樣，故事大概是這樣的：

波西·杰克遜是一個在紐約上學的十二歲孩子，他有嚴重的閱讀障礙。它雖然并不完美，但心地善良。在一次奇遇他發現自己竟然是海神波塞冬之子。他通過紐約帝國大廈里的電梯到達了奧林匹斯神界，眾神之神宙斯指控他偷了閃電權杖，并限他十天之內必須歸還，不然就要與海神波塞冬正式開戰。

而在此時冥王哈迪斯綁架了波西的母親，并威脅他以閃電權杖來交換，戰神騎著摩托車趕來為他們提供了線索波西決定要找到真正的竊賊，波西為了阻止天神之戰，救出母親，他決定要找出真正的竊賊。波西戰勝一個又一個的困難，終于找出真正的竊賊，阻止天神之戰，救出母親。

這是所有少年的故事，我從中讀到了現實生活中我們少年應該如何面對挫折與挑戰。

其實每個人都有力量，有時是正義的，可以令奧林匹斯的眾神而感動；而有時也是邪惡的，也可以令神而恐懼。我們要學會分辨好與壞，善與惡，真正強大的力量，來源于信心與勇敢，來源于正義。就像波西擁有勇敢，智慧的力量，擊敗了戰神阿瑞斯。同時還要懂得團結的力量，合作的力量，合作完整一件事，既有效率，又有質量，所以人們常說人多力量大，就像雅典娜。有無窮的智慧，就像在古羅馬神話中，米諾陶是怎么被擊敗的，要怎么才能殺死美杜莎，自己還不會受到傷害……這都來源于書籍與智慧。

第三篇：第6課 藍白之美

（蘇少版）鳳凰初中美術配套教學設計

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第6課

藍白之美

教材分析

本課屬于“設計·應用”學習領域，是對有著悠久歷史的傳統民間手工印染花布——藍印花布的介紹、賞析和審美實踐的課程。本課通過大量的圖文，詳細地介紹了藍印花布的產生、發展、應用及其獨特的圖案紋樣、制作加工工藝。本課充分展示了藍印花布淳樸素雅的藝術風格，展示了其在紡織印染的發展中，廣泛吸收剪紙、木刻、刺繡等其他民間藝術而形成的豐富內容。通過本課的學習，學生可以了解藍印花布“刻、漿、染、刮”的工藝過程，認識藍印花布中紋樣的創意方式，分享藍印花布的廣泛應用，并創造出具有個人審美體驗的藍印花布作品，體驗民間藝術的淳樸之美。

一、教學路徑

欣賞——全面賞析藍印花布的圖案紋樣，探求這些圖案紋樣的組合規律；了解圖案紋樣的寓意文化，討論圖案中視覺的形式美感。

了解——了解藍印花布的起源、傳說；了解藍印花布基本的工藝流程和工藝方法；理解藍印花布在民間廣泛流行的文化意義。

應用——展示和欣賞由藍印花布制作而成的各類產品；體驗這些產品的實用價值、視覺感受和審美情趣。

體驗——體驗藍印花布的制作工藝流程；或采用多樣的替代方法模仿制作“藍印花布”，體驗藍白之美。

創造——理解傳統藍印花布圖案紋樣的風格特點；結合現代審美感受，創造具有現代裝飾元素的藍印花布紋樣。嘗試更多藍印花布的應用方式和應用作品，使藍印花布淳樸、素雅的視覺美感得到充分的展示。

二、課時建議

本課課時建議為兩課時：前一課時為欣賞、了解、體驗；后一課時為實踐、制作、創造。

教學內容

一、教學目標

認知目標：了解藍印花布的歷史、文化，領會其圖案紋樣的變化及特點；了（蘇少版）鳳凰初中美術配套教學設計

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解藍印花布的應用發展。

技能目標：了解藍印花布的工藝流程及工藝特點；體驗制作過程。情感目標：從藍印花布的圖案紋樣和藍與白的色彩之美中體驗其淳樸、素雅的藝術特質和文化寓意。

二、教學重點、難點

教學重點：了解領會傳統藍印花布圖案紋樣的特征與變化。教學難點：富有創意地設計、制作藍印花布作品。

三、教學準備

藍印花布的圖片資料；藍印花布實物；藍印花布應用產品實物；白布、靛藍染料等與藍印花布相關的材料；替代方法的相關材料。

四、教學的內容要點

1.藍印花布的發展歷史：藍印花布是一種歷史悠久的傳統手工紡織印染技藝，源于秦漢，宋代之后開始興盛起來。關于藍印花布的傳說：傳說有一個姓梅的小伙子不小心摔在了泥地里，衣服變成了黃顏色，怎么洗也洗不掉，但人們看到后卻很喜歡，然后他就把這件事告訴了一個姓葛的好朋友。后來他倆就專門從事把布染成黃色。一次他們晾在樹枝上的布被風吹走，正好落在一堆蓼藍草上，也就是現在所說的板藍根草。草里面有一種成分叫靛藍，可以把布染成藍色，等他們發現這塊布的時候，黃布已變成了一塊藍青色的花布，由此他們發現了靛藍的染色性。此后，兩人又經過多次研究，終于發明了靛藍的印染方法，梅、葛兩位先生也就成為了藍印花布的祖師爺。過去藍印花布也稱為“藥斑布”，實際就是在用蓼藍汁藥用治病時，殘留在衣服上給人們的啟發，繼而發展成著名的藍染工藝。

2.傳統藍印花布的基本紋樣：其圖案紋樣豐富多彩，有些紋樣還大量借鑒了剪紙、年畫等傳統民間美術的圖案造型或風格。這些圖案紋樣可大致分為單獨紋樣、連續紋樣、適合紋樣幾種。紋樣大多為中國傳統的吉祥圖案，如獅子滾繡球、鳳棲牡丹、麒麟送子、連年有余等等。這些紋樣寓意豐富，造型十分優美。在紋樣的構成中常常采用植物、動物、人物相互穿插的方式，幾何紋樣也被大量采用。紋樣有藍底白花或白底藍花。

3.藍印花布紋樣圖案的藝術特點：藍印花布的印染方法采用“灰纈”的方（蘇少版）鳳凰初中美術配套教學設計

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法，它與其他的藍染工藝，如蠟染、扎染、夾染不同，是采用“灰漿”防染的工藝方法。其藝術效果除了染色之外，主要是由起花的花板刻制工藝有關。藍與白成為藍印花布獨有的色彩，加上獨特的紋樣一起形成了對比分明、清新明麗、古樸敦厚的視覺感受。

4.藍印花布紋樣題材的文化特色：藍印花布來自民間，其題材體現了中國濃厚的鄉土氣息，多取材于百姓喜聞樂見的民間故事、戲劇人物、吉祥圖案，多采用隱喻、諧音、類比等手法，盡情抒發了人們憧憬美好事物的理想和信念，無論是在民間的傳統習俗上，還是人們的日常生活中，很多地方藍印花布占有相當重要的位置。

教學過程與方法

一、探索與查閱

課前查閱有關藍印花布的相關資料。查閱重點：藍印花布的產生發展歷史，藍印花布的工藝特點，藍印花布的印染紋樣，應用于不同方面的藍印花布制成品，人們在日常生活中對藍印花布的應用等等。在查閱資料前可以對學生進行分組分工，各自查閱部分內容，再相互交流形成完整的資料。帶著問題查資料：1.藍印花布的藝術特點是什么？2.為什么藍印花布能夠如此廣泛地在民間流傳？

二、交流與探討

展示各組查閱的資料并進行交流。尋找藍印花布紋樣圖案的藝術特點，體會與了解傳統圖案中的吉祥寓意和民俗文化，探索拓展藍印花布的應用途徑與方法。

三、創意與制作

根據不同的教學條件，找出可以替代藍印花布工藝的簡易方法，制作一幅替代的“藍印花布”。一方面要體驗藍印花布的工藝流程，另一方面要領會藍印花布中紋樣圖案的藝術意味。更重要的是在制作的過程中能夠理解和提煉藍印花布中的藝術元素，并結合這些藝術特色嘗試創意新的圖案紋樣。

四、傳統應用與創意應用

欣賞藍印花布傳統的應用物品，嘗試開發新的應用方式；將藍印花布的應用藝術化，即以展現藍印花布的藝術特質為創作主題，利用不同的展示形式，呈現藍印花布新的視覺效果和表現風格。（蘇少版）鳳凰初中美術配套教學設計

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教學評價建議

一、在本課教學中，可以從藍印花布的傳承和生產工藝進入；繼而重點引導學生賞析藍白紋樣中的形式美、工藝美，以及圖案的文化意義；嘗試用現代視覺元素與傳統圖案元素結合的方式，進行再創造，深入體驗民間藝術之美。

二、在作業設計中，需要保持藍印花布紋樣特征、色彩特征，并在此前提下進行再創造，嘗試多種方法，創設新的視覺體驗。

參考案例

一、教學目標

1.了解藍印花布的歷史、傳說，領會圖案紋樣的變化和特點。2.嘗試模仿藍印花布的工藝過程，合作完成藍印花布作品。3.體驗藍印花布淳樸、素雅的藝術特質和文化寓意。

二、教學重點、難點

1.了解藍印花布的藝術特點，素雅的藝術美感及文化寓意。2.模仿藍印花布的工藝過程，合作完成藝術作品。

三、教學準備

教師：多媒體課件、藍印花布面料、現代機印的布料、藍印花布制成的實用物品。

學生：白色油畫棒、顏料、毛筆、鉛畫紙。

四、教學過程 1.導課。

師：今天是一節和我們的生活息息相關的課程——布的印染。展示4～5種現代紡織印染工藝的布料并做簡要的工藝說明，重點強調現代紡織印染工藝的特性。提問：有誰知道一種簡單而又古老的印染方法呢？

導課活動：取20厘米見方白布一塊，折疊后用細線局部扎緊，放入調制好的染料罐中浸染。取出，解開，觀察染出的圖案，集體討論染后的變化和視覺感受。

2.欣賞、了解藍染的傳統方法及其歷史。

（1）師：剛才我們自己染布的方法叫“扎染”，也叫“絞纈”，是傳統花布印染工藝中的一種。有誰知道藍染花布是怎樣由來的嗎？（蘇少版）鳳凰初中美術配套教學設計

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（2）講解傳統藍染工藝的傳說和發展過程。提問：為什么會用藍色來印染這些布呢？藍色和白色的結合帶給我們一種怎樣的視覺美感？

（3）討論藍、白色調的視覺特征，以及藍色在中國文化中的審美理解和審美象征。除了文化寓意和審美需求以外，用藍色還有什么客觀因素嗎？教師講解靛藍染料的來源和應用，并介紹藍印花布及其工藝過程。

3.藍印花布中紋飾的造型特征和寓意。

（1）展示各類藍印花布的作品，學生欣賞、思考并討論藍印花布紋樣的內容與寓意。

（2）觀察和欣賞藍印花布紋樣，尋找和討論其中的紋樣特點。如點狀形態和藍白對比的紋樣構成，形成了簡與繁、疏與密的節奏關系與整體效果。

（3）將藍印花布的紋樣和中國民間剪紙的造型特點進行比較，分析和討論形成這一特點的原因。

4.藍印花布圖案紋樣的創作與實踐。

（1）通過前面的學習，我們已經了解了許多關于藍印花布的知識，那么怎樣才能讓藍印花布更好地融入今天的生活中呢？在紋樣的設計上我們又能有怎樣的創造呢？

（2）作業要求：運用8K鉛畫紙，結合自己在生活中的體會和對紋樣的理解，用藍印花布的紋樣特點設計一幅完整的印花紋樣作品；以白紙替代白布，白色油畫棒替代防染漿、群青色水粉替代靛藍染料，完成一幅仿制的“藍印花布”作品。

5.藍印花布作業的展示和再審美。

（1）將完成的作業首尾相連成類似布匹的長幅，再用竹竿挑高成垂弧狀，全班的作業形成多條重復的垂弧完整展示。

（2）感知和體驗完整作業的展示，分組討論其視覺特點和藝術美感，并簡述自己的體會和感想。

6.課后拓展。

在中國古代傳統的藝術文化中，還有什么是和藍印花布在視覺美感上有著相類似的工藝美術或物品呢？（如青花瓷）這些物品又有著怎樣的文化寓意和審美體驗呢？

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藍印花布中紋飾的種類有單獨紋樣、連續紋樣、適合紋樣等。在這些紋樣中，相當的一部分都具有典型的中國文化象征和吉祥寓意。如獅子滾繡球圖案，來源于漢代民間流行的“獅舞”，舞獅子為民俗喜慶活動，由兩人合扮一獅，一人持彩球逗之，獅子上下翻騰跳躍，活潑有趣，寓意祛災祈福。鳳棲牡丹圖案，鳳凰亦作“鳳皇”，是傳說中的神鳥，雄的叫“鳳”，雌的叫“凰”，其形據《爾雅·釋鳥》郭璞注：“雞頭、蛇頸、燕頷、龜背、魚尾、五彩色，高六尺許。出于東方君子之國，翱翔四海之外，過昆侖，飲砥柱，濯羽弱水，莫宿風穴，見則天下安寧。”在藍印花布圖案中以牡丹、鳳凰的組合最為普遍。將龍、鳳、牡丹、團壽等組合在一起，將龍鳳隱喻有才能的人，稱為“龍鳳呈祥”，為吉祥幸福的化身。

傳統藍染的方法有四種：夾纈、葛纈、絞纈、灰纈。夾纈是用兩塊雕鏤相同的圖案花版，將布夾在中間，以防染；葛纈即現在所稱的蠟染；絞纈也就是扎染。灰纈，就是藍印花布，其工藝采用鏤空花版鋪在白布上，用石灰或黃豆粉調成防染糨糊，用刮漿板把防染漿刮入花紋空隙漏印在布面上，產生花型，干后入染，晾干后刮去防染漿，即顯現出藍白花紋。

藍印花布的加工工藝：（1）藍印花布中一個“印”字便概括了它最基本的工藝特點，靛青藍是染料，白布是坯布原料，油紙刻成的鏤空花版、防染糨糊和刮印、浸染為基本加工工藝，所以藍印花布也稱為“防染印花工藝”。我們可以看到無論是夾纈、灰纈、絞纈、還是葛纈等傳統的紡織印染工藝，重點都是“防印起花”，以防印染部分留出的白色成為布上的紋樣或是底色。（2）藍印花布源于秦漢、盛于宋代之后，并發展至今。在中國的民間，藍印花布不僅被制作成款式各異的服裝，而且還被制成門簾、頭巾、帳幔、床單和其他日用飾品，這些物品與百姓的日常生活緊密聯系，成為一種體現東方文化的傳統工藝品，成為亟待我們保護、傳承、創新的非物質文化遺產。

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獅子滾繡球方巾近代 南通藍印花布藝術館藏

雙鶴吉祥 藍印花布 江蘇南通（蘇少版）鳳凰初中美術配套教學設計

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團花方巾 藍印花布 江蘇南通

四君子汗巾 藍印花布 江蘇南通（蘇少版）鳳凰初中美術配套教學設計

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藍印花布包扎的產品包裝

鳳穿牡丹靠墊 藍印花布（蘇少版）鳳凰初中美術配套教學設計

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附注：教學設計2 教材分析

本課屬于“設計〃應用”學習領域。以我國民間傳統工藝品—－藍印花布為載體，教學時應著意于傳統文化底蘊的熏陶和綜合實踐能力的培養。在教學中既要展示藍印花布的獨特藝術魅力，又要掌握藍印花布的特殊制作工藝，讓學生學會用替代的方法創造“新藍”。從而培養學生欣賞美、發現美、創造美的能力，讓學生領悟藍印花布所折射出的深厚的文化底蘊，培養新時代的文化傳承者，激發學生熱愛祖國、熱愛家鄉、熱愛生活的美好情感。

一、教學路徑

欣賞——了解傳統藍印花布的制作工藝過程、體味其作品帶給我們的視覺感受。分析——通過具體作品分析藍印花布內容所蘊含的深厚文化底蘊。

探尋——比較傳統與現代藍印花布作品，并探討如何用替代的方法仿制藍印花布作品。

創作——利用替代的方法創造出屬于學生自己的“藍白之美”作品。

二、課時建議

本課建議為兩課時，第一課時：欣賞、了解、體驗創作藍印花布作品；第二課時：拓寬題材和方法，讓學生合作完成較大的立體作品。

教學內容

一、教學目標

認知目標：通過欣賞優秀藍印花布作品，品味藍印花布藍白色彩的素麗、寓意圖案的豐富及構成形式的多樣，從中感受藍印花布深刻的文化內涵和審美價值。

技能目標：認識藍印花布的傳統制作工藝并尋找替代方法嘗試制作，體驗藍印花布的設計過程和制作特點。

情感目標：學會欣賞和設計藍印花布的同時，培養欣賞美、發現美、創造美的能力，并激發學生熱愛傳統工藝的情感，體驗成功的喜悅。

二、教學重點、難點

教學重點：了解藍印花布知識，了解藍印花布造型裝飾手法，動手嘗試藍印花布的設計并運用替代方法進行設計制作。

教學難點：探索傳統藍印花布藝術特色。

三、教學準備

仿制藍印花布作品一張、藍色水粉顏料、蠟燭、鉛筆、剪刀、空白扇面、空白包裝袋、空白紙盒。

教學過程

一、導入

由用藍印花布美化好的教室自然導入課題

二、新授

1.藍印花布概念、歷史以及重要地位（欣賞藍印花布作品）

在我國民間有一種歷史悠久的工藝，人們利用藍白兩色，創造出了一個淳樸自然、千變萬化、絢麗多姿的藍白藝術世界。

藍印花布，是傳統的鏤空版白漿防染印花，又稱靛藍花布，距今已有一千三百年歷史。它不僅是美麗的衣料，而且被廣泛地應用于生活中，制成被面、桌布、窗簾和飾品等等。

在2006年，印染藍印花布的技藝更是被國務院列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。這更說明了藍印花布在我國民間工藝美術中的重要地位。清華大學美術學院教授袁運甫先生更稱藍印花布工藝為“民藝之光”。

1.藍印花布給你帶來了怎樣的視覺感受？ 生答：樸素、清新淡雅。

此處可做引導（穿著藍印花布的衣服給人感覺端莊大方，沉穩）（蘇少版）鳳凰初中美術配套教學設計

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師總結：樸素沉靜、典雅、大方，清新秀美。2.藍印花布的染色原料 藍草——神奇的“板藍根”

所以藍印花布還有一個別稱叫“藥斑布” 3.藍印花布的制作過程：（視頻播放）（1）提問：藍印花布制作的第一步是什么？ 生答：制版。

（2）提問：為什么要刻板而不直接畫上去呢？ 生答：速度快可以重復使用。

因為要批量生產。一塊好的，結實耐用的花板可以印千余尺布料，這樣就大大提高了產量。所以藝人們要刻出一塊完整的不能斷裂的花板，如果用連貫的線條和大的塊面花版就會斷裂。

（3）藝人們用什么方法來解決這一問題的？ 生答：點、短線。

師總結：用了很多的點，這些點聚集在一起形成了面，還有長線條用短線或者幾何形來代替，這樣既能表現出所描繪內容的輪廓，又使得畫面具有虛實感，形成了藍印花布獨特的視覺效果。

藍印花布基本語言元素：點、短線、幾何形。（4）接下來的制作步驟是什么？ 刮漿、染色、晾曬。

1.賞析傳統藍印花布作品（1）《年年有余》 包袱布

用多條金魚組成團，表示富貴有余、金玉滿堂，荷花寓意純潔、吉祥。“魚”與“余”同音，年年有余寓意著人們對美好、富裕生活的向往。

這些圖案是如何被組織在一起的呢？ 生答：略。

師總結：中心紋樣蓮花和環狀的金魚構成圖案的中心；用荷花裝飾來做角隅紋樣；外面一圈是連續排列的花邊（二方連續），通常這樣的組合排列方式都運用在被面、方巾等方形布面。（2）《二龍戲珠》圍涎兜

他的圖案表達了什么含義呢？ 二龍戲珠和長命如意鎖。

父母對孩子望子成龍的期望，上面的長命如意鎖象征著平平安安，吉祥順意，是農家最常用的紋樣之一，也是圍兜中的代表作。（3）《百福圖》頭巾

古代各種不同篆書的“福”字，用一種視覺沖擊力強的放射形的排列方式，構成了百福圖，表達了百福滿堂的美好寓意。（4）《劉海戲金蟾》門簾

門簾上對稱的人物叫劉海，劉海在民間被稱為福神，下面的金蟾為靈物，古人認為得到它可以致富，這樣的吉祥的圖案在藍印花布中運用較多，深受民眾喜愛。除了以上這些內容，還有很多，比如才“長命百歲”“麒麟送子”“平安如意”“四季如春”等等。

請總結藍印花布圖案的題材： 生：動物、植物、文字、人物。

師總結：神話傳說、民間故事、吉祥花鳥、祥靈瑞獸、吉祥文字等，一塊小小的藍印花布也蘊含著廣大人民對美好生活的向往和追求。

2.傳統與現代對比 隨著時間的推移，藍印花布得到了更加廣泛的應用和發展，現在內容和形式又有了什么新的變化呢？（欣賞圖片）

由于沒有制版的限制，線條更加流暢、發揮的空間更大了，內容也變得較為簡單，更多的借鑒了藍印花布藍白的色彩效果，并且運用在更多的材質上。（蘇少版）鳳凰初中美術配套教學設計

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你更喜歡哪一種風格呢？ 生答：略。

師總結：我們可以將傳統與現代結合，即大膽發揮自己的想法和創意，也可以借鑒傳統藍印花布的特色。

4.仿制藍印花布

學生討論用何種方法與材料仿制藍印花布

師總結： 藍色顏料來做染劑、蠟燭做防染劑。教師示范

為了讓我們做的更快、效果更好，在繪制圖案的時候有沒有更多的方法？比如有一些圖案會重復出現,我們是一遍遍的去畫嗎？

生答：可以剪出這個圖形，拷貝。師答：剪紙示范、復寫紙示范。

還有一些特別簡單的圖案 比如一些點、幾何形，可以直接用蠟繪制。小組合作完成藍印花布作品

（1）設計主題（紋樣）植物、動物、建筑、幾何形體、風景、變化的線條等等。（2）體現藍印花布特色的同時大膽發揮，勇于創新。5.學生展示作品，教師點評 6.課后拓展

今后我們還可以設計更多的藍印花布作品送給親戚、朋友，使更多人了解這一傳統的工藝，體會藍白之美。

結束語

“藍印花布”是中國傳統的民間工藝，在我國傳統染織藝術花園中獨樹一幟，它以質樸的色彩，古拙的紋樣，素雅的風韻，形成了獨特的魅力，對藍印花布的研究不僅可以讓我們更加深刻的理解和加深對民間文化的認識，還有助于對這一寶貴民間藝術的保護和傳承。今天的課就上到這里，謝謝同學們，下課！

相關鏈接

藍印花布的圖案取材于生活，它同民間剪紙、窗花中的吉祥紋樣相同，寓意著百姓安家樂業，生活繁榮，所以其中很多是百姓喜聞樂見的民間故事和戲劇人物，但更多的是由動植物和花鳥組合成的吉祥紋樣。意境是古今文人雅士所一直追求的，以中國畫為代表的中國畫種在世界畫壇獨樹一幟，中國畫中注重留白的運用，其實就是為了表現一種意境。對于藍印花布這樣一個特殊的傳統工藝來說，藍白是最基本的顏色，而就是這兩種顏色為藍印花布的印染提供了一種別有趣味的意境。每一塊藍印花布都是一幅唯美的畫作，藍印花布上的圖案不重寫實，重傳神，從生活中汲取元素加以抽象化 以不同的組合方式呈現，或者利用中國傳統文化的漢字，以變體或諧音來表現，不僅賦予了藍印花布吉祥的寓意，同時反映了中國傳統思想和美學觀念，也印證了人們生活的美好。

藍印花布中的傳統元素

一是漢字。從象形文字開始，經歷了甲骨文、金文等演變形成了方正的漢字，漢字有為人所用，進行變體運用到藍印花布上，用于表現龍的傳人的“龍”有各種寫法，有的形似龍，有的簡筆龍，還有書畫同體的龍等：用于祝福和祈福的“福”也有很多種寫法，這些寓意吉祥的漢字不僅提供了發散思維的途徑，又將它們本身的吉祥帶入生活。二是吉祥圖案。吉祥圖案有很多，典型的吉祥圖案是“八吉祥”，即法螺、法輪、寶傘、白蓋、蓮花、寶瓶、金魚、盤長等。“八吉祥” 圖案不僅用于藍印花布，在陶瓷燒制上也很受歡迎。三是自然圖案。花紋、魚紋、蝴蝶紋、蝙蝠紋等這些來自大自然的真實紋樣，是人們根據生活中的真實存在而繪制出的，是對生活的真切感受。四是表現風俗故事的圖案。比如“和合二仙”，和仙、合仙，是指高僧寒山和拾得。“盒”與“合”“和” 同音，喻“和合”。年畫中常繪兩仙一持荷花，一捧圓盒，盒內盛滿珠寶，并飛出一串蝙蝠，寓意財富無窮盡。民間嫁（蘇少版）鳳凰初中美術配套教學設計

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娶，喜掛和合像，取“和諧好合”的意思，寓意夫妻和諧，以求婚姻美滿。

藍印花布的部分圖案詳解

二龍戲珠：龍是傳說中的一種組合型動物，傳說龍能降雨、祈豐收，所以民間如果遇到早年就拜祭龍王以祈雨，后來演變成了“耍龍燈”的民俗活動，“二龍戲珠”便是由“耍龍燈”演變來的，有慶豐年，祈吉祥之意。

獅子滾繡球： “獅舞” 也是民間民俗活動的一種，一般南兩人合扮一獅，另有一人舉彩球逗之，獅子上下翻騰跳躍，生動活潑。有的地方有“斗獅”的傳統。“獅子滾繡球”圖案，來源于此，寓意祛災祈福。

風棲牡丹：風凰，是傳說中的神鳥，傳風為雄，凰為雌，彼此一生只依彼此。風凰涅粲意在拯救蒼生。在藍印花布圖案中以牡丹、鳳凰的組合最為普遍，將龍、風、牡丹、團壽等組合在一起，寓意吉祥幸福。

連年有余：“魚”與“余”同音，比喻生活富裕。這表達了古代人們追求年年幸福富裕生活的良好愿望。圖案經常由娃娃抱魚、蓮花鯉魚等組合在一起。

福祿萬代： 圖案常有蔓、葫蘆、石榴、佛手。“蔓”與“萬”諧音，“蔓帶”諧音“萬代”。“葫蘆”諧音“福祿”。石榴，因其多子，取其“多子”之意，寓意多子多福。

喜在眼前：喜鵲、古錢。喜鵲取一“喜”字，錢與“前”同音，“喜在眼前”，喜事就在當前。另外還有喜鵲和梅花的組合，“梅”與“眉”諧音，稱為“喜鵲登梅” “喜上眉梢”。

太平景象：大象，因其壽命長而被看作瑞獸，佛教中大象也被作為坐騎出現，象也表示好景象。寶瓶，傳說為觀世音的凈水瓶，內盛圣水，滴灑就能得祥瑞。“太平有象”也叫“太平景象” “喜象升平”，形容河清海晏、民康物阜。

福壽雙全：蝙蝠銜住兩個古錢，壽星、壽桃。兩個古錢，喻“雙全”，蝙蝠喻“福”，壽星、壽桃代表長壽。組成圖案叫“福壽雙全”。

三陽開泰：羊與祥在以前是通假字，寓意吉祥。三羊喻“三陽”；三陽，陽氣盛極而陰衰微也；開泰即啟開的意思，預示要交好運。“三羊開泰”圖案，寓意祛盡邪佞，吉祥好運接踵而來。

龜鶴齊齡：龜、鶴相傳都是長壽的代表，這里喻長壽。“龜鶴齊齡”寓意高壽。鴛鴦戲水：鴛鴦、蓮花、蓮實。鴛鴦是一種水鳥，羽毛顏色美麗，尤以雄的羽毛樣貌最美。雌雄常在一起，如果其中之一不幸離世，另一只是不再找配偶的。蓮實，蓮子，喻連生貴子。

“鴛鴦貴子”寓意夫妻恩愛，同偕到老。鶴鹿同春：桐、鶴、鹿。桐與“同”同音。“同春”，象春天一樣美好。“鹿” “鶴”都是瑞獸。隱喻“祿” “壽”。

“鶴鹿同春”有長壽的意思。梅蘭竹菊：月季花，四季花卉梅、蘭、竹、菊等。月季花或四季花卉插入瓶中，為“四季平安”，寓意一年四季幸福平安。

麒麟送子：童子手持蓮花、如意，騎在麒麟上等。麒麟，也是傳說中的神獸，象征吉祥和瑞。“麒麟送子”，意指圣明之世，麒麟送來的童子，長大后便是經世良材、輔國賢臣。麒麟與玉書、如意組成圖案謂“麒麟祥瑞”、“麒麟如意”。

連生貴子：蓮花、桂花，也有以蓮花、笙和兒童組成。蓮與“連”、桂與“貴”、笙與“生”同音。

歲寒三友： 松、竹、梅或梅、竹、石。松、竹是耐寒的植物，過冬不凋謝，梅也是耐寒而開花，故有“歲寒三友”的稱謂。明清以來的文人喜歡用這個題材，或言志，或抒懷，或互相應酬以喻友情之堅貞。

參考書目

《中國藍印花布紋樣大全》（全二冊）（蘇少版）鳳凰初中美術配套教學設計

八年級上冊

第6課

作者：吳元新

出版社：上海人民出版社 本書是著名藍印花布藝術家、南通藍印花布藝術館館長吳元新先生集數十年收集、研究和開發制作藍印花布的經驗精心編著而成的一部總結性著作。書中展示了館藏的明代以來被面、墊被單、門窗、帳檐、方巾、茶巾、肚兜等各類藍花布實物珍品照300多張，及幾何、植物、動物、單獨、角飾等1200余種按門類編號的藍印花布紋樣，集中展示了藍印花布這一具有悠久歷史又被賦予現代氣息的民間工藝的面貌。中國工藝美術大師張仃親自審定并欣然題詞，作序，中國民間文藝協會主席、著名作家馮驥才鼎力推薦。本書是服飾、印染、廣告、裝幀設計人員和民間藝術品收藏者和愛好者不可多得的案頭參考書。

《中國傳統紋樣資料精選：線綢、藍印、花布、刺繡》 作者：李學英

出版社：天津人民美術出版社

主要是介紹中國傳統絲綢、藍印花布和刺繡工藝紋樣。今天再翻閱。品味它的風采，相信會有另一番新鮮的感受。它歷史悠久，內容豐富，造型優美，結構嚴謹，風格典雅，設色考究，花樣不斷翻新，或華麗，或淳樸，均可為中國傳統工藝之中的奇葩。我們應該很好地學習和繼承它，以使古為今用，繼往創新。

這些圖案資料是編者在多年教學工作中與學生一起從相關圖書資料及實物陳列臨摹收集的，特別是《中國云錦圖案》《中國絲綢圖案》（沈從文、王家澍編著）《中國歷代染織刺繡圖案》（方興德編著）《中國刺繡》（孫佩蘭編著）《中國靛青印花圖案》等圖書提供了豐富的資料。

《中國民俗文化叢書：藍印花布》

作者：吳元新，吳靈妹 著 劉魁立 等編 出版社：中國社會出版

此書為我們介紹的是流行于江南民間的古老手工印花織物藍印花布，介紹她的起源與發展、工藝制作程序、應用功能及圖案造型、工藝特性和紋樣的文化內涵、故事傳說、傳承與現狀及藍印花布的主要產區藝術特色等內容。

中國傳統藍印花布 作者：于雄略

出版社：人民美術出版社

中國傳統藍印花布傳統的扎染、蠟染、夾染和灰染大多以藍靛為染料，雖然防染的方法不同，但成品都是藍白相間的花布，所以可以統稱為藍印花布。其共同點是材料為布（或手織布），染料為植物藍靛，制作過程為手工操作，包括扎染、蠟染、夾染和灰染，這是廣義的藍印花布。長期以來，人們習慣于把以植物藍草為染料，用黃豆粉和石灰粉為染漿，刻紙為版，濾漿漏印的灰染藍白花布稱為藍印花布，這是狹義的藍印花布。

藍印花布是我國的傳統手工藝。本書以介紹灰染為主，旁及扎染、蠟染和夾染工藝。作者于雄略先生為浙江桐鄉人，對家鄉的傳統手工藝懷有深厚的感情，在恢復烏鎮宏源泰染坊的過程中，收集了大量資料，所以是有感而發。同時感謝收藏和研究藍印花布的專家吳元新先生提供了珍貴的藏品資料。

第四篇：《神犬探長系列之狂貓跳海》讀后感

《神犬探長系列之狂貓跳海》讀后感

暑假期間，我讀了一本楊紅櫻老師寫的《神犬探長系列之狂貓跳海》。這個故事里講述了神犬探長和青蛙博士親眼看見一只貓跳進了大海，黃狗說貓是自X，而咪麗太太認為黃狗是X貓的兇手。最后，神犬探長經過詳細調查，才發現真正的兇手是因為貓吃了被污染的魚，發狂后自己跳下海里去了。而黃狗是看到貓發狂以后，追趕貓并阻止它跳下海里，結果被誤認為是兇手。

這個故事告訴我們，不要因為自己親眼看到的現象就忙著下結論，以為真相就是這樣。在遇到任何事情，我們都要沉著冷靜地去思考，不懂的事情就要詢問別人，得到更多的線索。當所有的線索匯總在一起的時候，就會得出真正的答案。

同時還告訴我們要愛護環境。其實，在我們生活的城市，環境也已經受到了的污染。一到冬天霧霾就比較嚴重，害得我們都不能出去玩了。所以，我們一定要保護好我們的環境，減少污水排放，保護水資源，減少有害氣體的排放，還我們一片美麗的藍天，讓我們的家鄉變得更美，讓我們的地球變得更綠！

《小豆包遇見童話書》讀后感

另外，我還讀了另一本書叫《小豆包遇見童話書》。這本書特別有意思，感覺想看動畫片似的，看完還想看呢。這本書一共講了三個有趣的故事，分別是童話浪、童話狐貍和童話老鼠。小豆包非常有自己的想法，他在圖書館里就在想：為什么童話書里的狼都是壞蛋？當然這個問題也是我想問的，于是就跟著小豆包去了童話劇院。小豆包接受阿郎請求，當起了話劇導演，分別改編了《三只小豬》、《狐貍與烏鴉》、《貓和老鼠》，讓原本童話里的好人當壞人，壞人當好人。結果卻是出乎意料的錯亂，也正是小豆包說的，他們改不了各自的本性，狼天性兇惡，狐貍天生狡猾，老鼠天生愛頭東西。原來童話書里的角色安排都是有道理的。

讀完這本書，讓我知道了，以后我要像小豆包學習，遇到任何事情要多問幾個為什么，多去思考，還要敢于嘗試找到答案。從而讓自己增大知識，開拓眼界，讓自己變得更強大，知識更淵博。

第五篇：波西杰克遜與神火之盜讀后感

波西杰克遜與神火之盜讀后感

波西杰克遜與神火之盜讀后感1

最近我讀了一本書，名字叫《波西·杰克遜與神火之盜》。這本書是該系列的第一本，主要講了波西是一個在紐約上學的12歲孩子，他有嚴重的閱讀障礙。他雖然并不完美，但是內心善良。在一次博物館的奇遇中，他發現自己是海神之子。在通往神界的道路上，宙斯指控他偷取了閃電權杖，并限他10天之內必須歸還。而此時，哈迪斯綁架了波西的母親，并讓他用閃電權杖來交換，戰神騎著摩托車來為他們提供線索。為了找到真相，波西帶著安娜貝絲——雅典娜之女和格洛弗——半羊人，開始了一場神奇之旅。最終獲得了勝利，卻發現盜取閃電權杖的人是盧克！

讀了這本書，我被深深地感動了。雖然波西有一些小缺點，但他勇敢、善良、坦率、講義氣，在戰勝一個有一個困難的.同時得到成長，最后找到自己，認同自己。這本書的作者是雷克·萊爾頓——當今世界最暢銷童書作家之一，他的故事設計超級妙！誰能想到紐約帝國大廈的600層是奧林匹斯圣山？通往冥王哈迪斯掌管的冥界，居然要先經過洛杉磯的音像工作室？

波西杰克遜與神火之盜讀后感2

《波西·杰克遜與神火之盜》的主角波西，一位在紐約讀書的12歲少年，他雖不完美，但極富愛心，心地善良。在去了一次博物館之后，他突然發現，原來自己竟是海神波塞冬之子。于是他又通過紐約的'帝國大廈，來到了奧林匹斯神界，眾神之神宙斯指控他偷取了閃電權杖，命令他必須10日內交還權杖，否則就和海神波塞冬大干一場而在此時冥王哈迪斯綁架了波西的母親，并威脅他以閃電權杖來交換，戰神阿瑞斯騎著摩托車趕來為他們提供了線索。為了拯救母親并阻止天神大戰，波西決定要找到真正的竊賊，他帶著雅典娜女神之女安娜貝絲和半羊人格洛弗通過洛杉磯的一個音像工作室進入冥界，他們能制止這場戰爭的發生嗎？這就得有你自己去發現了。

看完本書，我簡直不相信，作者竟可以把古希臘神話和現代紐約連接在一起，再配上生動的話語，簡直是無與倫比。

波西杰克遜與神火之盜讀后感3

《波西.杰克遜與神火之盜》是我看的第一本奇幻小說，所以我對這本書喜愛至極！

此書講述了少年波西是一位12歲的孩子，他患有嚴重的閱讀障礙，一次博物館的奇遇改變了他的命運，他發現自己竟然是海神波塞冬之子。他通過紐約帝國大廈里的電梯到達了奧林匹斯神界，眾神之神宙斯指控他偷取了閃電權杖，并限他十天內必須歸還，不然就要與海神波塞冬正式開戰。而在此時冥王哈迪斯綁架了波西的母親，并威脅他以閃電權杖來交換，戰神阿瑞斯騎著摩托車趕來為他們提供線索。為了拯救母親并阻止天神開戰，他帶著雅典娜女神之女和半羊人通過洛杉磯的一個音像工作室進入冥界，和阿瑞斯大戰幾個回合，終于奪回了閃電權杖。

讀完《波西.杰克遜與神火之盜》這本書，我佩服波西的'勇敢和坦率，在戰勝一個又一個困難的同時得到成長，最后找回自己，認同自己；我敬佩他的孝順之心，他可以放棄一切而選擇拯救母親；我欣賞他擁有的善良和正義。如果我在學習中具備波西的智慧與勇敢，在生活中和波西一樣擁有一顆善良和孝順的心，那我也將擁有無窮的力量，去改變和創造一個新世界！