第一篇:樹(shù)立正確人生價(jià)值觀思想?yún)R報(bào)
樹(shù)立正確人生價(jià)值觀思想?yún)R報(bào)
敬愛(ài)的黨組織:
人生價(jià)值觀對(duì)人的日常行為有很大的導(dǎo)向作用,樹(shù)立正確的價(jià)值觀也是個(gè)體適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的根本需求。作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨員,是否具有正確的人生價(jià)值觀對(duì)發(fā)展中國(guó)特色的社會(huì)主義具有至關(guān)重要的作用。但作為一個(gè)入黨積極分子也應(yīng)該樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀。
首先,要樹(shù)立和堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀。這就需要我們有堅(jiān)定的社會(huì)主義信念。在新的時(shí)期里,我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)取得了顯著成果,如北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦、神七的順利飛天等。現(xiàn)在我國(guó)正在向著富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家邁進(jìn),因此,我們應(yīng)該堅(jiān)信在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
其次,必須樹(shù)立遠(yuǎn)大的人生理想,即確立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的人生理想。理想就像人生的航標(biāo),它時(shí)刻指引著我們前進(jìn)的方向,并給予我們動(dòng)力。中國(guó)共產(chǎn)黨的最高理想即實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,因此,我們?cè)谧约旱纳钪校荒軡M足于當(dāng)前的一點(diǎn)點(diǎn)成就,要有遠(yuǎn)大的目標(biāo),努力為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義現(xiàn)代化而奮斗。
第三,必須具有良好的個(gè)人道德和人際交往。良好的道德是黨員最基本的要求,社會(huì)主義道德要求我們處理好個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系,要把集體利益放在首位。在人際交往中,要有樂(lè)于助人和奉獻(xiàn)的精神。這樣,人與人之間就是和睦友好的關(guān)系,而我們這個(gè)社會(huì)就會(huì)成為真正的社會(huì)主義和諧社會(huì)。
我認(rèn)為正確的人生價(jià)值觀歸根結(jié)底就是奉獻(xiàn),無(wú)私的奉獻(xiàn),全心全意的奉獻(xiàn)。我們都知道中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù),其實(shí),為人民服務(wù)誰(shuí)都可以做到。但為什么要在為人民服務(wù)前面加一個(gè)全心全意呢。我覺(jué)得這就是針對(duì)我們的黨員提出的一個(gè)更高的要求。其實(shí)對(duì)于一個(gè)共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō),只有真正具有了一個(gè)正確的人生價(jià)值觀,才能變得精神高尚,眼界開(kāi)闊,胸懷坦蕩;才能堅(jiān)持正確的政治方向,科學(xué)地觀察事物、判斷形勢(shì)、分析問(wèn)題,在勝利和順境時(shí)不驕不躁,在困難和挫折面前不消沉不動(dòng)搖,經(jīng)受住各種風(fēng)浪的考驗(yàn);也只有如此,才會(huì)徹底沖破一己私利的精神牢籠,在億萬(wàn)人民創(chuàng)造歷史的廣闊天地里找準(zhǔn)自己的位置,為國(guó)家為社會(huì)為集體的利益奮不顧身地工作,毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)自己的聰明才智和畢生精力。
而對(duì)于我們?nèi)朦h積極分子來(lái)說(shuō),因?yàn)橹挥袠?shù)立了一個(gè)正確的人生價(jià)值觀,我們才有可能實(shí)現(xiàn)我們作為人這個(gè)屬性的價(jià)值,我們才有可能全心全意為人民服務(wù),我們才有可能在以后的生活中找到定好屬于我們的位置。
匯報(bào)人:魏雅靜
2012年8月8日
第二篇:預(yù)備黨員思想?yún)R報(bào):樹(shù)立正確人生價(jià)值觀
敬愛(ài)的黨組織:
“你想過(guò)沒(méi)有,畢業(yè)后準(zhǔn)備干什么?”“我嘛,本來(lái)就是師范生,我也挺喜歡教書(shū)的,以后就到中小學(xué)任教嘍。你呢?”“我想出國(guó),想到國(guó)外工作,因?yàn)槲矣X(jué)得那樣更有利于我的發(fā)展。”
昨天在去教室的路上,偶然聽(tīng)到了兩個(gè)同學(xué)的談話,而后忽然想到了上周六的黨課。上周六,老師給我們上了以“共產(chǎn)黨員的人生價(jià)值觀”為主題的黨課,幽默詼諧的授課風(fēng)格,松弛有度的課堂內(nèi)容,讓在座的一百多位同學(xué)頗有收獲,也讓我獲益匪淺。
自打記事起,家長(zhǎng)、老師就告訴我們要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,特別是在政治課和思想道德修養(yǎng)課上,“人生價(jià)值觀”一詞更是如每日東升西落的太陽(yáng)一樣頻繁地出現(xiàn)在我們眼前。盡管人生價(jià)值觀是一個(gè)老生常談的問(wèn)題,很多人提到它時(shí)也似乎有些厭惡,但每個(gè)人樹(shù)立一個(gè)正確而又適合自己的人生價(jià)值觀卻是很難的,這是因?yàn)椋瑑r(jià)值觀因人而異,具有個(gè)體性,就像老師講的上課睡覺(jué)的現(xiàn)象。
睡覺(jué)的同學(xué)可能覺(jué)得睡覺(jué)比聽(tīng)課更有意義、更有價(jià)值,盡管按照大眾標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō),那應(yīng)該算是負(fù)價(jià)值,但睡覺(jué)的同學(xué)卻不以為然,到了他那里就成了正價(jià)值了。其次,價(jià)值因時(shí)而生、順時(shí)而變,雨中送傘往往能給人以幫助,帶給人溫暖,而雨后送傘似乎就沒(méi)那種作用了,或許還會(huì)適得其反。當(dāng)然,除了上述兩個(gè)原因外,還有諸多的其他的影響因素。
很多時(shí)候,價(jià)值觀沒(méi)有高低、好壞之分。比如開(kāi)頭那兩個(gè)同學(xué)的對(duì)話。如果說(shuō)甲的價(jià)值觀像陽(yáng)光普照萬(wàn)物一樣引人注目的話,那么乙的觀念就如黑夜里的星光,雖說(shuō)會(huì)被陽(yáng)光遮蔽,但夜間它帶給人的影響也是不容小覷、不可或缺的。就像共產(chǎn)黨人一樣,國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和高層干部往往從大的方面著手,為人民謀福利;而基層干部和普通共產(chǎn)黨員就是從身邊做起,來(lái)保障人民的權(quán)益。二者的著眼點(diǎn)不同,行事觀念也有差異,但只有二者共存,共產(chǎn)黨人才能更好地踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨。因?yàn)樗麄冎溃缋蠋熖岬降模挥腥娜猓拍芮Х桨儆?jì),想方設(shè)法做好事、服好務(wù);只有全心全意,才能真心實(shí)意,想群眾之所想,急群眾之所急;只有全心全意,誠(chéng)心誠(chéng)意,才能取信于民,贏得人民的支持、擁護(hù)和理解。
雖然我們現(xiàn)在還不是共產(chǎn)黨員,但我們一樣可以用黨的指導(dǎo)思想來(lái)指導(dǎo)我們樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀,認(rèn)真學(xué)習(xí),誠(chéng)心服務(wù),提高自我,改善自我,塑造自我,從而加強(qiáng)自身的人生價(jià)值觀修養(yǎng),從生活種的點(diǎn)點(diǎn)滴滴來(lái)服務(wù)人民,在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
匯報(bào)人:xiexiebang
第三篇:如何正確樹(shù)立人生價(jià)值觀
如何正確樹(shù)立人生價(jià)值觀
做人的根本問(wèn)題,與人生觀密切相關(guān)。有什么樣的人生觀,就有什么樣的人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅速推進(jìn),使市場(chǎng)法則逐步主宰社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活,并迅速進(jìn)入精神生活領(lǐng)域,與集體主義人生觀產(chǎn)生猛烈沖撞,引起了一系列重要價(jià)值關(guān)系的變動(dòng)。
我們活著,就要活出真正的人生價(jià)值來(lái)。我們誰(shuí)都不想白白的浪費(fèi)掉這來(lái)之不易的這二十幾年吧?我們要讓它變得閃亮,照耀著全世界。也許這是一句大話,但從另一方面揭示著我們對(duì)人生價(jià)值以及信念的美好憧憬。因?yàn)槲沂冀K堅(jiān)信著一句話“只要努力了,哪怕做事沒(méi)有成功,我們也要做到最好,更不要讓自己后悔”。但是,對(duì)于那些我們無(wú)法改變的事情,我們要微笑面對(duì)。“改變那些你能改變的,接受那些你不能改變的。”這樣我們?cè)谝院竺β档纳钪胁挪粫?huì)覺(jué)得迷茫,不會(huì)覺(jué)得勞累。
當(dāng)我們最初來(lái)到這個(gè)世界上時(shí),上帝對(duì)我們每個(gè)人都是公平的,他給了我們同樣的軀體,同樣純潔的靈魂。接下來(lái),要走的路都是我們后來(lái)自己抉擇的。有些人生來(lái)就涉于堪比蜀道的古道之上,最后通過(guò)自己不懈的努力,終究駛?cè)肓烁淖冏约好\(yùn)的快車道;有些人生來(lái)本是駕馭在一馬平川的陽(yáng)光大道之上,不經(jīng)意間卻掉進(jìn)仿如初過(guò)寒凍的沼澤之中。無(wú)論對(duì)與錯(cuò),我們都怪不得別人,畢竟人的命運(yùn)是在我們自己的手中掌握著。國(guó)學(xué)大師翟鴻燊教授說(shuō):“如果你覺(jué)得自己的命不好,那你就去找個(gè)命好的人交朋友。”可你想一想,這現(xiàn)實(shí)嗎?幸福是由我們自己創(chuàng)造的,我們的人生會(huì)成什么樣,與上帝是沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系的。因?yàn)樗o我們提供了來(lái)人世間的機(jī)會(huì)。自我懂事開(kāi)始,隨著年齡的增長(zhǎng),也逐漸變得懂事了。在這個(gè)過(guò)程中,也使得我明白了人生的渺小。的確,人與大自然相比,人在大自然中真的十分渺小,而且很脆弱,當(dāng)面臨大的自然災(zāi)害時(shí),卻顯得無(wú)能為力。人類能夠做的惟有通過(guò)自己不斷的學(xué)習(xí)才能讓其變得壯大起來(lái)。這一點(diǎn)我們都能夠
深刻的體會(huì)到。我能夠從原來(lái)的一個(gè)不敢去面對(duì)任何事情的人變成能夠勇敢的去面對(duì)、去承受所有的壓力的人。在這之中,也許我們付出了很多,所以我們要時(shí)時(shí)刻刻的帶著一顆虔誠(chéng)的心,吸取他人身上的優(yōu)點(diǎn)來(lái)彌補(bǔ)自己的不足。也許吃到了不少別人的白眼,但我認(rèn)為這樣做很值得,因?yàn)樗淖兞宋覀儯隙宋覀兊娜松鷥r(jià)值。也使得我們?cè)跒橐院蟮娜松?guī)劃中充滿了信心。俗話說(shuō)的好:“活到老,學(xué)到老”。短短的六個(gè)字就揭示了人生的真諦。盡管有一個(gè)真諦擺在我們的面前,卻從來(lái)沒(méi)有誰(shuí)真正的去觸及過(guò)它,顯得很可笑。不過(guò)對(duì)于我們來(lái)說(shuō),一切都還來(lái)得急,畢竟我們還很年輕,還有很長(zhǎng)的路等著我們?nèi)プ摺⑷リJ。也有很多知識(shí)的謎底等待著我們?nèi)ソ視浴R苍S應(yīng)該像魯迅先生所講的那樣,用盡體內(nèi)的所有力氣去向無(wú)知的屏障“吶喊”,借以打破心靈的那層黑幕。人活在這個(gè)世界上,不能單單的匆匆走過(guò),更不能甘心當(dāng)一個(gè)無(wú)人留意的過(guò)客。世界上沒(méi)有完美的事物,更沒(méi)有完美的人。但我們身邊總會(huì)出現(xiàn)那些為了體現(xiàn)人生價(jià)值而付出生命的人;同樣也有人為了體現(xiàn)自身所謂的人生價(jià)值而做出了傷天害理的事。所以,無(wú)論是什么,都或多或少的存在著一些瑕疵。而我們存在的理由,就是用前人所創(chuàng)造的、留下的和自己擁有的一切去修補(bǔ)社會(huì)上出現(xiàn)的裂縫。在創(chuàng)造價(jià)值的同時(shí),也向大家體現(xiàn)出你存在的價(jià)值。總之,無(wú)論如何都不能像孔乙己那樣,一輩子無(wú)為而終。更不能成為社會(huì)的蛀蟲(chóng),去啃大家共同創(chuàng)造的美好世界。如果是那樣,我們將會(huì)成為人類和民族的罪人。所謂人生價(jià)值,關(guān)鍵就是要讓自己的生命放出光彩。
所以,不管你是誰(shuí),只要你選擇了正確的人生觀,相信你都是可以的!
看待問(wèn)題和對(duì)待事物,我們要用“一分為二”的觀點(diǎn)來(lái)分析,再加以考慮,且更不能把事實(shí)與推論混為一談。可總有那么些人,時(shí)常拿偉人當(dāng)自己的榜樣。可你是否知道,你——不是成吉思汗,更不可能成為亂世梟雄。“所謂偉人,首先是一個(gè)人。其次,他才有超出常人所不能及的才能。”可你有嗎?如果沒(méi)有,那我們就要一步一個(gè)腳印,踏踏實(shí)實(shí)的來(lái)過(guò),樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀,來(lái)實(shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值。常言道:“有志者追
求最大限度地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值”。追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),是我們當(dāng)代大學(xué)生的熱門話題。大家都希望將來(lái)能憑著自己的才干贏得社會(huì)的承認(rèn),充分發(fā)揮自己的聰明才智,干一番事業(yè)。靜曰:無(wú)志者,常立志;有志者,立長(zhǎng)志。如果你是一個(gè)不甘碌碌無(wú)為的有志者,要想最大限度地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,就要做到當(dāng)現(xiàn)實(shí)由不得自己“自由選擇”時(shí),則無(wú)論在什么地方、什么崗位上,都應(yīng)該認(rèn)真地去做好每一件該做的事情,發(fā)揮應(yīng)有的作用,這是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值最基本的途徑。但我們不能去學(xué)習(xí)本不該我們學(xué)習(xí)的東西,來(lái)充實(shí)自己的實(shí)力。
當(dāng)今社會(huì)就好比一個(gè)“大染缸”,它五顏六色,非常的耀眼。可就是這個(gè)“大染缸”,不知讓天下多少人痛恨一生。如果你有自己的人生價(jià)值、人生目標(biāo),而且能更好的把握自己、把握現(xiàn)在,那你將會(huì)是一種“純色”。否則相反。肖伯納有一句名言:“明白事理的人使自己適應(yīng)世界,不明白事理的人,硬想使世界適應(yīng)自己。”人生就是在這種不適應(yīng)中,調(diào)整適應(yīng),發(fā)展適應(yīng)的長(zhǎng)河中前進(jìn)的。
我們要做有道德的人,要以道德為基礎(chǔ)來(lái)創(chuàng)造自我人生價(jià)值。在艱難險(xiǎn)阻面前,只要我們心中的火不滅,展開(kāi)的翅不折,就一定能走出生活的沼澤,迎來(lái)人生的艷陽(yáng)天。這將使你在面臨兩難處境時(shí)能果斷抉擇,而不必每次遇到令你迷惑的道德決定就束手無(wú)策。它將使你戰(zhàn)勝可能經(jīng)歷的道德失落,砥礪你高摯心中指路的明燈,照亮自己,輝映他人。
第四篇:樹(shù)立正確人生價(jià)值觀
敬愛(ài)的黨組織:
正確樹(shù)立一個(gè)黨員的人生價(jià)值觀正確樹(shù)立一個(gè)黨員的人生價(jià)值觀要求我們首先樹(shù)立合乎時(shí)代發(fā)展的人生價(jià)值觀。我們當(dāng)前在校大學(xué)生們正面臨著人生發(fā)展的最為關(guān)鍵的時(shí)期。時(shí)代要求我們要在學(xué)習(xí)生活各方面全方位面對(duì)和思考如何正確處理個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系等一系列重大問(wèn)題。我們要學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)奉獻(xiàn),這些都是我們將來(lái)面向社會(huì)和生活所必須具有的最基本、最重要的品質(zhì)。其中,我認(rèn)為最核心的就是學(xué)會(huì)如何做人,學(xué)會(huì)做一個(gè)符合國(guó)家繁榮富強(qiáng)與社會(huì)不斷進(jìn)步發(fā)展所需要的人格健全的人;學(xué)會(huì)做一個(gè)能正確處理人與人,人與社會(huì),人與自然關(guān)系并使之能協(xié)調(diào)發(fā)展的人;做一個(gè)有理想、有道德、有高尚情操的人。一句話,做一個(gè)有利于社會(huì)、有利于人民、有利于國(guó)家的人。這就要求我們每個(gè)在校大學(xué)生,必須從現(xiàn)在做起牢固樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀。
當(dāng)下社會(huì)不可避免的有一種“金錢即財(cái)富”的想法。但實(shí)際上財(cái)富并不只是權(quán)力、地位,金錢,它們只是財(cái)富中比較引人注目的一種而已。也許現(xiàn)在的不如意、逆境、挫折乃至苦難都讓你覺(jué)得難過(guò),但這都是你的財(cái)富!人們常說(shuō),苦難是最好的大學(xué),古今中外,凡成就大事業(yè)者,無(wú)一不是從苦難中走來(lái)的。在逆境中,我們會(huì)經(jīng)受各種考驗(yàn)與錘煉,百煉成鋼,成就我們非凡的意志品質(zhì)和能力,“苦費(fèi)心志,勞其筋骨,增益其所不能”。逆境并不可怕,可怕的是你把它看成結(jié)局而不是過(guò)程。只要我們有樂(lè)觀主義進(jìn)精神,我們遇到的困難險(xiǎn)阻也可看成財(cái)富.人是生活在現(xiàn)實(shí)和理想、物質(zhì)和精神的世界之中的。現(xiàn)實(shí)世界、物質(zhì)世界是人得以生存和發(fā)展的基礎(chǔ),理想世界、精神世界則是人生活的動(dòng)力和價(jià)值取向。我們主張每個(gè)人都應(yīng)該有他一定的物質(zhì)利益,反對(duì)的是將個(gè)人利益置于社會(huì)利益之上,唯利是圖、損人利己。我們提倡的是將理想和現(xiàn)實(shí)、精神和物質(zhì)統(tǒng)一起來(lái),將個(gè)人利益和集體利益結(jié)合起來(lái),把個(gè)人理想融入全體人民的共同理想當(dāng)中,把個(gè)人的奮斗融入到為祖國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的奮斗當(dāng)中。
共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀就是馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,是一個(gè)內(nèi)容豐富的理論體系。在構(gòu)建和諧社會(huì)的中國(guó),在發(fā)展特色社會(huì)主義的中國(guó),共產(chǎn)黨人要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,更好的為人民服務(wù)。樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,共 產(chǎn) 黨員要從一下幾個(gè)方面著手:“一方面要樹(shù)立和堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、全心全意為人民服務(wù)的人生觀、集體利益高于一切的價(jià)值觀,樹(shù)立共 產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義的主旋律;
另一方面要抵制一切非馬克思主義的腐朽的世界觀、人生觀、價(jià)值觀體系,抵御一切錯(cuò)誤的思想觀念。”
以前若看到這么一段話,我會(huì)很不以為然,覺(jué)得太過(guò)于理想化。但是,共 產(chǎn) 黨的人用事實(shí)證明了他們是可以很好的堅(jiān)持馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的。2008年的雪災(zāi),用生命抗擊災(zāi)難的是我們偉大的共 產(chǎn) 黨員:壯歌一曲憾潛川的抗災(zāi)巾幗英雄徐翠萍;棄生命于不顧奮力搶救群眾救命糧的楊帆;臨危不懼、舍己救人的抗災(zāi)英雄周文山?震撼世人的汶川大地震,舍己救人的也是我們偉大的共產(chǎn)黨員:在地震發(fā)生后的第一時(shí)間里,許許多多黨員干部,懷著與人民群眾休戚與共的情感,沖破塌方和泥石流的阻隔,冒著飛石和余震危險(xiǎn),徒步數(shù)小時(shí)甚至十?dāng)?shù)小時(shí),進(jìn)入重災(zāi)區(qū),而我們的溫總理也在最快的時(shí)間里奔赴災(zāi)區(qū),指示人們奮力救人,“我就一句話,是人民在養(yǎng)你們,你們自己看著辦。”很簡(jiǎn)短但卻有力的一句話感動(dòng)了全中國(guó)數(shù)十億人民;“有一種倒下,可以托起生命;有一種抉擇,為人民點(diǎn)燃希望。災(zāi)難突如其來(lái),很多基層黨員干部面臨生死的抉擇。那一瞬間,他們毫不猶豫地把生的希望留給了群眾。”馬前國(guó)、龍德強(qiáng)、羅鴻亮、王洪發(fā)?一個(gè)又一個(gè)的基層黨員勇往直前感染了無(wú)數(shù)的人民群眾抗擊地震,抗擊災(zāi)難。在巨大的災(zāi)難面前,我們的黨員用他們的鮮血,用他們“舍小家顧大家”的大愛(ài)搶救了無(wú)數(shù)人的生命,成為我們這個(gè)時(shí)代最可愛(ài)的人。
通過(guò)黨課的學(xué)習(xí)以及黨員偉大事跡的感動(dòng),我深刻地體會(huì)到,作為入黨積極分子,不僅要在理論上、思想上有所提高,更應(yīng)該在行動(dòng)上有所體現(xiàn)。黨課學(xué)習(xí)注重效果,看重實(shí)際,提倡理論聯(lián)系實(shí)際學(xué)風(fēng),學(xué)以致用。在以后的學(xué)習(xí)中,我會(huì)努力學(xué)習(xí)理論知識(shí),并將其靈活的運(yùn)用到日常的生活當(dāng)中,爭(zhēng)取早日成為合格的共 產(chǎn) 黨員。
匯報(bào)人:郭微
2013年5月16日
第五篇:預(yù)備黨員思想?yún)R報(bào):樹(shù)立正確價(jià)值觀
尊敬的黨組織:
身為一名中國(guó)共產(chǎn)黨的預(yù)備黨員,我現(xiàn)將我考察期的思想?yún)R報(bào)如下:在考察期間,我時(shí)刻以一名黨員的身份處處嚴(yán)格自己,盡黨員應(yīng)盡的義務(wù)與責(zé)任。
在思想上,我認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和共產(chǎn)黨理論以及“三個(gè)代表”重要思想,時(shí)刻牢記“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨。我堅(jiān)定理想信念,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,保持思想穩(wěn)定,及時(shí)調(diào)節(jié)自我,保持熱情的狀態(tài)去接收新鮮事物。注重政治理論的學(xué)習(xí),主動(dòng)匯報(bào)思想,讓自己的覺(jué)悟得以提高,增強(qiáng)配合服從意識(shí)。
在工作上,我以黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,克服并糾正自身存在的問(wèn)題,工作中大膽負(fù)責(zé),主動(dòng)學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,知難而退,努力鍛煉自己,使自身素質(zhì)不斷提高。我在態(tài)度上端正思想,不產(chǎn)生混淆思想,處理好同事關(guān)系,堅(jiān)持當(dāng)天的工作當(dāng)天完成,自我約束能力有所提高,使自己能正確地對(duì)待他人的批評(píng),并及時(shí)糾正。
在生活上,勤儉節(jié)約,以節(jié)約為榮,浪費(fèi)為恥。努力做到樂(lè)于助人,努力為他人排憂解難,培養(yǎng)為人民服務(wù)的意識(shí),提高為人民服務(wù)的本領(lǐng),從身邊的小事做起,培養(yǎng)自己良好的生活習(xí)慣和道德修養(yǎng),并帶動(dòng)周圍同事,為公司,為他人奉獻(xiàn)自己的一份綿薄之力。
在不斷的成長(zhǎng)中,樹(shù)立了正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。這是時(shí)代對(duì)我們的要求,這一點(diǎn)在以前我是沒(méi)有特別關(guān)注,但自從依照組織的要求去嚴(yán)格自我,不多時(shí)日,我受益良多,它們就像一盞明燈,照亮我的人生征途,是我們真切的感受到,我們?yōu)橹畩^斗、努力的目標(biāo)是什么,讓我的前途有了驛站,走路的步伐更加穩(wěn)健,到達(dá)目的的信心更加堅(jiān)定。
要做一名合格的黨員,也要有堅(jiān)定的控制力,尤其是自控能力。現(xiàn)代社會(huì)的飛躍發(fā)展,各種因素良莠不齊,每個(gè)人都應(yīng)取其精華,去其糟粕。而作為一名預(yù)備黨員,更應(yīng)該牢記于心,起一個(gè)帶頭作用,成為光輝的典范。
所謂人無(wú)完人,每個(gè)人均會(huì)有做的不好或做錯(cuò)的事,而做錯(cuò)了事就要勇于承認(rèn)和承擔(dān),預(yù)備這幾個(gè)月來(lái)給了我們開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)以及相互學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),勇于剖析自我,就是一種新的挑戰(zhàn),是培養(yǎng)我們意志的一個(gè)新課題,這一點(diǎn)對(duì)于培育一名黨員而言至關(guān)重要。
匯報(bào)人:xiexiebang