第一篇：我的家鄉

我的家鄉+我向往的地方

我向往回到我的家鄉工作，家鄉養育了我，我渴望為家鄉的發展貢獻自己的一份力。我的家鄉是湖北下面的一個地級市—仙桃。所美其名曰仙桃，但并不是一個盛產仙桃的地方。在我的眼中，它是江漢平原上的一顆明珠，據武漢非常近。改革開放以來，我的家鄉經濟發展迅速。在近幾年的全國百強縣市中名列前茅。這一成績的取得無疑是對仙桃的肯定。據了解，仙桃市的經濟支撐企業以輕工業為主，提出的口號是“打造湖北的輕紡名城”。80年代以來，一個個紡織企業如雨后春筍一般，接二連三的興起。許多紡織品牌，不僅在省內享有盛名，而且在省外也有一定的名氣。伴隨著經濟發展的好勢頭，仙桃的體育事業也蓬勃發展。提起自由體操運動，相信很多人都會想到李小雙、李大雙、揚威、鄭李輝這些熟悉的名字。只要細心的查詢一下他們的出生地，無一例外都是仙桃。我為他們感到驕傲的同時，也為我的家鄉感到驕傲。在這里，我們有必要提到四位名將的母校—仙桃體校。這所學校很小，但就是這樣的一所學校培養出這四位體操名將，不得不說是一個奇跡。與體育事業一樣蓬勃發展的還有仙桃的教育事業。和許多中小城市一樣，仙桃大多數城市的硬件設施并不好。但是，仙桃的教育事業在湖北確實走在前列。以高考為例，近五年來，仙桃市考生在全省文理科均名列前茅，其中，仙桃中學的學生多次奪得全省文理科狀元，為仙桃的教育事業錦上添花。除了這些，仙桃還有很多名勝古跡，像沔城的陳友諒故居、漢代古墓等。總之，仙桃市既是一座現代化得城市，也是一座有著幾百年歷史文化底蘊的城市。我向往回到我的家鄉，我的家人在那里，我的根扎在哪里。

我喜愛的動物也許沒有兄弟姐妹的孩子會比常人更喜歡動物一些吧！因為從小就處于一種孤獨的環境里，沒有小動物的陪伴，有時候會覺得不知道該忙什么，畢竟那是童年的樂趣之一。小時候喜歡養小動物，長大以后已經沒有時間也沒有機會養小動物了。如果問哪種是比較耐養的動物，就是松鼠了。我不喜歡那種一天不在身邊，就二天就出問題的動物。因為不可能天天待在家的，萬一有什么重要的事情要出去幾天，動物們如果不會自己照顧自己，那么它們的健康與生存狀況一定會出問題。而松鼠是一種善于儲存食物的小動物，只要提供給它們足夠的水源，即便半個月不去管它，它們依然可以活得很好。所以我喜歡松鼠，它們講衛生，也比較耐養，同時也乖巧可愛。

小時候熱心養小雞，從小學一年級開始就將之當成了生活中的一部分。每到休息日就要去清理比較多的動物糞便，每次都會消耗掉半天的時間，可我樂此不疲。可養雞并不是一件絕對令人快樂的事情，因為將它們養大后，父母會將它們殺了吃掉。這是一件極令人傷心卻又無可奈何的事情，也許父母從小沒有縱容我的不殺生行為吧！如果家里養的雞也不殺了，那么將會把內心里善良但膽小怕事的因子發揮到極致，那么長大后永遠會是個懦弱的人，永遠缺乏勇氣與魄力。但小時候的我的確是那樣，小動物們死了會大哭一場，并好好的將它們埋了，還要弄些好吃的東西給它們殉葬。當然這些事大人們不知道，即便知道，他們未必會阻止我做這一切，只是會覺得可笑吧！

我喜歡的動物還有金魚和烏龜一些水生動物。金魚我會一直將它們養到自然死亡，而烏龜則會在養到幾年時間后選擇放生。因為將金魚放生后惟恐它們無法在野外生存下去。曾經用過古老的方法捕捉到過一些麻雀，但一般養了一兩天也都是要放生的。從一個人喜歡小動物的習慣，也不一定完全可以將這個人的心理特征剖析無疑的。因為有的人喜歡養猛禽猛獸，但其內心相當膽小，養那些兇猛的動物也許只是一種不安全感造成的。而喜歡養小動物的人也許天生就喜歡保護弱小，呵呵！或者說天生想做所謂的救世主，給它們自由的快樂那是無法用語言形容的。從小就聽說烏龜認得放生它們的人，很多故事講述了烏龜回家的經歷。可我住在城市的樓房里，我放養的那些小烏龜怎么能夠找到我呢！如果哪天我在江河里逢兇化吉，宿命的說也許是因為放生過那些水生動物積累了功德吧！內心里常是不信這些因果的，也跟著將之視為迷信，只是因為喜歡做而做。其實人生哪能每件事都保持理智呢！我們對自

己某種觀念的執著，何嘗不是另一種迷信呢

我的朋友

我認為，一個人活在世上，身邊絕對不能不能沒有朋友。俗話說的好“多個朋友多條路，”人生有很多困難，我們需要朋友的幫助。

可能是因為我性格比較開朗的緣故，所以我身邊有很多朋友。朋友也有很多種，有的只是“酒肉朋友”，對這類朋友只能泛泛而交，他們通常都是很注重利益的人，當你有勢時和你“有福同享”，在你失勢時卻很有可能落井下石。還有的朋友，是青梅竹馬，生死之交，他們是真正了解我，值得我信任的人，他們可能比較直接，不會說奉承我的話，指出我的缺點，批評我的過失，但我知道，這都是為了我好。

我最好的朋友實在高中時認識的，我們共同度過了三年快樂的高中生活。他是一個比較安靜的女孩子，還記得剛認識她時，她幾乎不怎么說話，后來不知道怎么我們就慢慢熟悉起來了，后來我倆幾乎成了連體嬰，干什么都一起，現在回想起來，不禁感嘆：那些日子真是過的開心啊！上大學后，我們都前往異地求學。大一時我們的聯系很是頻繁，電話短信不斷，相互分享著大學的新鮮事。后來大二大三了，我們都融入到大學生活了，各自都有了要忙的事，聯系漸漸沒往常多了，平時也就節假日可以收到對方的祝福，但是我們的感情卻沒有因此而降溫，有人說距離是愛情的致命傷，但對于友情來說，他確實做好的催化劑。一旦碰到煩惱的事，需要人傾訴時，我們第一個想到的對象就是彼此。有人說我們可以有很多個朋友，但是閨蜜一個足矣。盡管現在我們見面的次數不多，但我想我們都把這份感情寄存在我們的心理，它會如酒一樣越變越香醇。

我喜愛的文學藝術形式+我喜愛的書刊

有人說“興趣是最好的老師，”因此我一直對學習文學充滿熱情。我喜愛的文學形式有三種——詩歌、散文和小說。詩歌是我一直以來最欣賞的文學形式，不論是唐詩宋詞，還是中國的現代詩，不論是拜倫、雪萊、濟慈，還是泰戈爾，這些詩篇我都很喜歡，我對詩的熱愛一直都有增無減，小的時候，我便能背誦很多中國的古詩，當然那時并不能清楚全部的意思，長大了之后覺得詩人真的是很厲害，僅僅用短短的幾句話就能表達出那么多的思想和感情。詩句是那么的美，又那么的有意境，最喜歡的是張若虛的《春江花月夜》，我到現在還保持著背誦好的詩文的習慣，因為那些文字太優美了，讓我無從抗拒。除了詩句優美外，散文的語言也很優美，寫散文也需要一定的功力，一篇散文的字數大概都在千字左右，要用短小的篇幅來描寫一個事物也絕非易事，至今最喜歡的文章是朱自清的《背影》，這篇文章是我小學時學的，但在此之后的很多年里，我一直在反復的閱讀它，每讀一次都會被感動一次，也對文章有更深層次的體悟，天下的父母都是愛孩子的，只不過母愛表達的直接，而父愛表達的深沉。朱自清不愧為文學大家，要是讓我寫父親的背影，我絕對寫不出他這樣的感覺，含蓄深刻。正是因為這篇文章我愛上了散文，愛散文內容的充實，語言的精煉和感情的深厚。再有一種最常見，最被大眾認可的文學形式就是小說，我認為小說可謂是“雅俗共賞”，集百家之所長的一種文學藝術形式。小說不想詩歌或散文，沒有平仄和字數的限制，它是一種比較自由文學形式。但小說也并不好寫，一個優秀的小說家需要非常豐富的人生閱歷，有的小說甚至滲透了作者畢生的心血，如歌德寫《浮士德》、曹雪芹寫《紅樓夢》。我最喜歡的小說就是清代曹雪芹所著的《紅樓夢》，有人說讀懂《紅樓夢》就讀懂了人生，我覺得這么說一點都不夸張。《紅樓夢》為我們描繪了一個世界，那里面有現實的爾虞我詐、人情冷暖、世態炎涼。曹雪芹將世間百態都寫入其中，紅樓夢就是一本人生的百科全書。詩歌、散文和小說，是我喜歡的文學藝術形式，它們各有各的特點，正是因為這些不同藝術形式的存在，文學才變得如此誘人。正如高爾基所說：“書籍是人類進步的階梯。”書籍能給我們帶來知識和理性，我們不能不讀書，知道現在讀書仍然是我最喜歡做的事情之一，我喜歡沖一杯西湖

龍井或是碧螺春，靜靜的翻看一本書，聽書中的人物向我講述他們的故事，跟隨他們哀傷、興奮、恐懼、快樂。每本書都能對我有所啟迪。

談談社會公德 社會是個大家庭，大家庭的和諧與健康發展關乎其每個家庭成員的切身利益。身處大家庭中，每個人都要遵守公共道德。一談起社會公德，可能有的人會認為話題太高太遙遠，也太空泛。其實不然，社會公德就在我們身邊，每個人邁出的一小步就是社會前進的一大步。濮存昕所作的一個公益廣告給我印象很深，也非常有感觸：是的，一盞燈的力量是微不足道的，但當一盞盞燈都亮起來的時候，就會照亮整個天空！一個小小的手勢，一個細微的動作，一點兒為別人著想之心，就是一盞盞燈，照亮自己也溫暖別人。我不崇洋媚外，但我尊重那些社會公德高的國家的公民。只要是兩個人或兩個人以上在一起等待著什么，比如購物或乘車，就會自動排成隊，既不用勞神勞力擁擠，也會令人身心愉悅，同時效率也會更高，這難道不是一種文明？不隨地吐痰，手里的垃圾也會主動扔進垃圾筒，垃圾會自動給分成回收與不可回收類別，這難道不是一種進步？公共場合不大聲喧嘩，打電話時也注意不影響到別人，這難道不令人敬佩？而我們自己做得如何呢？我們應當欣喜地看到，我們身邊講究社會公德的人也越來越多，文明風尚也日漸盛行，但卻仍然有很多不和諧音嘈雜在耳邊，擁擠、喧嘩、隨地吐痰，等等。這些仍然是我們社會中沒有被燈照亮的地方。所以，我們希望有更多盞燈亮起來，大家共同努力去照亮屬于我們自己的一片天空。八十年代提倡的文明禮貌活動內容是五講四美：講文明、講禮貌、講衛生、講秩序、講道德和心靈美、語言美、行為美、環境美。后來不知從什么時候起，不再能經常聽到這些倡議了。后來又出現了“八榮八恥”的號召。其實，不論什么口號，只要能實際推行而不是流于形式，其最終的結果都會是社會公德意識的提高和社會文明的進步。此外，我們認為社會公德還包括對歷史的尊重和對歷史文化遺產的尊重。一個沒有歷史的國家是蒼白的，一個忘記歷史的國家是淺薄的。而如何教育下一代是事關重大的。所以，學校和宣傳機關肩上的擔子何其重要，每一個大人肩上的擔子何其重要！最后我想說的就是，我會努力維持并提高個人的良好素質并努力培養下一代的良好社會公德。

談談個人修養

個人修養包括在知識或理論方面所達到的一定水平，也包括養成良好的個人品德。提高個人修養對社會文明和社會公德的提高意義重大。如果把社會比作大海，那么個人就是其中的一滴水，沒有大海，一水水的生命不會長久，而沒有了每一滴水，也就不會形成大海。個人修養體現在日常生活中的點點滴滴：從言行舉止到衣著打扮，從專業知識到社會理論，每一處都是個人修養體現的舞臺。一個人是否有修養，是真的有修養還是濫竽充數，從其一句話一個動作，幾乎是一下子就可以判斷出來的。所以，個人修養的提高是日積月累的結果，是需要不斷補充新的知識營養的。沒有人會一下子脫胎換骨變成超有修養的人，也沒有人經過一段時間的努力學習會不見成效的。有一句話說得很好，“腹有詩書氣自華”，意思就是要多讀書，多增加知識的積累，內涵豐富了，自然會氣質高雅，光輝照人。不過，光有知識還遠遠不夠，個人修養還包括良好的個人道德的養成。生活中不乏受過良好教育而個人道德品質卻欠缺的畸形人才，其人要么卑劣惡俗，要么嫉賢妒能，這樣的人對社會所造成的危害往往更大。所以，我們歡迎的是德才兼備的人才。個人修養高的人會做到關愛自己也關愛他人。生活在他們手中會變得豐富多彩，絢爛多姿，從任何角度來看都令人賞心悅目。首先從知識方面，他們懂得多；從眼光方面，他們看得遠；從涵養方面，他們心胸開闊；從社會參與意識方面，他們博愛惠眾。領先行業的排頭兵中有他們的身影，先進事跡報告中有他們的名字，社會志愿者行列中有他們的足跡。他們自己活得快樂而充實，他們給別人帶來的也是愉快和

幸福。我們希望個人修養高的人越來越多，他們就像是一盞盞明亮的燈，匯聚到一起后就會

照亮整個天空！

談談服飾+購物的感受

說到購物的感受，就我個人而言，我覺得可以分為三個階段。第一個階段就是去傳統的實體商店購物；第二個階段是對網上購物產生了濃厚的興趣，并癡迷于其中；第三個階段是發現了網上購物的弊端后又轉為實體店購物或者兩者結合購物。對于女生來說，買的最多的就屬服飾類的了。服飾的選擇和搭配既要注意身份、年齡，也要注意場合，服飾的搭配包括衣服鞋帽之間的搭配，以及衣服鞋帽與飾物之間的搭配。原則上來講，在選擇和搭配服飾時，應注意顏色不可過于繁多，一般以三種顏色為宜，否則會令人眼花繚亂。服飾的搭配是一門大學問，需要慢慢學習慢慢積累才能搭配得好。在實體店買東西，看到哪件喜歡的衣服就可以試穿，合不合身當場就可以發覺。而且你還可以親自檢查有沒有質量問題，售后也有保證。就是價格比網上貴。在網上買東西，價格真的比在實體店便宜好多，而且你可以點點鼠標就可以貨比三家，而不是跑遍整個城市去比較。但是網上的東西不能試，因此就不能確定尺寸是否合適，而且質量也沒有很好的保證。我買的衣服里就有幾件因為尺寸不合身，有時候再寄來寄去換貨又覺得麻煩或者考慮到郵費等原因就擱置起來，這樣積少成多就造成了不小的浪費。因此要想在網上買到合適的衣服，你的具備雪亮的眼光，在沒之前也要先咨詢賣家，問清楚之后再下手。正所謂“人靠衣服馬靠鞍”，服飾的作用還真是不容小覷。有的時候，大方得體的衣著打扮能夠幫助我們更加順利地解決問題達成目的，而如果是不協調的服飾很可能會給自己造成障礙，更有甚者，有人因此而丟掉工作或是嚇跑客戶。因此形象所產生的效應是我們不能忽視的。

談談美食+談談衛生與健康

現在的食品安全是一個很敏感的話題，面對如此多的食品安全問題，人們已然成了驚弓之鳥。如今人們看到誘人的美食，首先考慮的就是衛生的問題。為了自身的健康，人們在購買食物的時候可謂是精挑細選。首先，牛奶一直被認為是既好喝又營養的飲品，1、牛奶中含有鉀，可使動脈血管壁在血壓高時保持穩定，使中風危險減少一半。

2、可以阻止人體吸收食物中有毒的金屬鉛和鎘。

3、酸牛奶和脫脂乳可增強免疫功能，阻止腫瘤細胞增長；

4、牛奶中的酪氨酸能促進快樂激素——血清素的大量增長。

5、牛奶中的碘、鋅和卵磷脂能大大地提高大腦的工作效率。

6、牛奶中的鐵、銅和維生素A有美容作用，使皮膚光滑和豐滿。

7、牛奶的含鈣量豐富，能增強骨骼和牙齒，使骨骼萎縮減少一半，每天引用一升牛奶，就可補足每天對鈣質需要的80％，常喝牛奶不用再行補鈣。

8、牛奶中的鎂促心臟和神經系統耐疲勞。

9、牛奶中的鋅能促使傷口更快地愈合。

10、牛奶中的維生素B2可提高視力。

11、常飲牛奶可防止動脈硬化。但是近些年頻頻出的牛奶質量問題，讓人們對牛奶望而卻步了，如三鹿奶粉事件，蒙牛毒牛奶事件，老酸奶問題，如此種種都讓人們寒心。再有，大多數美食都得用油，如臭豆腐、油條、其他各類小炒等，但是地溝油事件發生了。一提到“地溝油”人們往往第一反應是“地溝油”是一種質量極差、極不衛生的非食用油。正如人們所想的那樣，一旦食用“地溝油”，它會破壞人們的白血球和消化道黏膜，引起食物中毒，甚至致癌的嚴重后果。但是這樣劣質的油卻在餐桌上廣泛使用，怎能不讓人揪心。還有，豬肉做成的美食很多人都愛吃，如羊青椒肉絲、豬肉脯、火腿腸等，但是瘦肉精事件又發生。面對頻頻發生的食品安全事件，我們不得不質問一句：“如今還有什么是能放心吃的。正所謂，民以食為天”，當人們提到美食，畏懼卻多過了向往，這叫人情何以堪。

談談科技發展與社會生活+談談對環境保護的認識

不管人們有沒有意識到，科學技術已經深深的影響著我們的日常生活，在經濟社會發展扮演著不可或缺的角色。科技是一把雙刃劍，他在改善人們生活環境的同時，也在改變我們所居住的環境。比如塑料的產生，讓我們的生活購物變得便捷，但是他對環境的污染卻是非常嚴重的。工業的發達給我們的生活注入了新動力，比如汽車飛機的出現，給交通帶來了便利，縮短了交通時間，但是他們對資源的索取和對環境的污染卻是不錚的事實。在此我們不得不承認，科技在帶給我們好處的同時，也在毒害我們的環境。為此我們在享受碩果的同時也要承擔惡果。良好的環境帶給我們人類的不僅是財富，還有帶給我們無限的旺盛生命力。環境遭到破壞，大多數是人類不文明的行為導致，因此，要改善環境必須防甚于治，要每個人從身邊的小事做起，提高環保意識，才能維護好現有的良好環境和改善被破壞的環境。我認為要保護好環境，首先是增強環保意識，從思想上深刻認識到環境保護對于人類的生產和生活的影響巨大。應該從小就培養愛護環境，保護環境的意識，從身邊的小事做起，從我做起。那應該在那些具體方面做起呢？水是人類生存的重要物質，所以我們應該節約用水，保護好現有的水資源，防止水污染。平時呢，注意少使用一些一次性塑料杯，泡沫飯盒，塑料袋和一次性筷子，這樣可以減少白色污染，可以用陶瓷杯，步袋，紙飯盒和普通竹筷子代替。要遵守禁止亂扔廢棄物的規定，尤其是不要亂扔廢電池，因為一節廢電池中的重金屬，流到水里，污染會非常嚴重。在學校里，學生就餐一定不要鋪張浪費，要把環境保護的知識教授給學生，使他們從小就知道環境對于人類的重要作用，主張節約，從小做起。不要隨意捕殺野生動物，它們是人類的好朋友，所以我們一定要對那些食用野生動物的行為加以制止，呼吁大家都來愛護野生動物，創建和諧的社會氛圍。還有，要愛護城市里的一草一木，不能隨意踐踏草地，不破壞城市綠化，并且積極參加城市綠化植樹活動。保護環境的事還有很多很多，有些還需要政府和相關部門一同來管理和維護，才能徹底對我們的環境進行改觀和完善。但是我所說的上面這些事，確是每個人都可以做到的，只需要我們用一點心，用一點力，就可以為保護環境付出我們的一點努力，為我們的環境創造更多有利于人類的良好條件，為人類的生存增添更多的發展和活力。讓全世界的人們都行動起來，為我們美麗的家園，為

現有的優美環境，為我們美好的未來，共同努力保護好環境。

我喜歡的季節

我喜歡的節日是春天。春天,一個多么美麗的字眼,她每年都會來臨,人們每天都可以看到春天美麗的景色,感覺到春天的溫暖.但是。你有沒有試過走進春天呢? 美麗的春天正不象我們的青春,那美麗的景色就想青春如金似玉的花樣年華.春天的短暫就像青春時節的短暫,屬話有說:“一日之計在于晨,一年之計在于春.”人們只有在朝氣蓬勃的青春時節立下美好,遠大的理想,為實現理想而奮斗,而學習.春天的雨是多么的美麗,它像牛毛,像花針,像細絲.把小草兒,樹葉兒沖刷得干干凈凈，讓它們綠得發亮．所謂“隨風潛入夜，潤物細無聲，”它悄悄然地走進大地，為大樹，禾苗解渴，把大地上的塵土洗刷掉，還給我們一片清新，怡人的空氣，為人類無私奉獻，悄無聲息，不圖回報。讓我們走進春天的大自然，去踏青，去呼吸那清新的空氣。那小草兒剛長出來一片片的，嫩綠嫩綠的像綠毯，讓我們睡上去，感覺是多么舒服。小草兒被我們踩了一次又一次，但他是多么堅強，總是不向命運底頭，一次又一次的伸直被我們踩得彎曲的身子。而學習不是更要這樣嗎？不怕失敗，勇敢的面對挫折，這一次考試失敗了，不怕，努力學習，抓住失敗的原因總結經驗，再考過，堅持不懈，總會有一次會成功的． 讓我們走進春天的美麗風光，去了解春天，為人類無私的奉獻，卻不圖回報，勇敢面對挫折，挫而不敗，堅持不懈地去努力．去孕育理想，為理想奮發！

第二篇：我的家鄉

我的家鄉

我的家鄉在萬泉河畔,河的兩旁盡是橡膠樹及椰子樹，樹下還長著各種各樣的野花野草，不遠處還有一大片大片的果園，平時有空我們都愛到萬泉河岸邊走走。

上個星期天，我和爸爸媽媽又去萬泉河游覽，也順便去到河邊釣魚，但是沒有魚竿，就拿來個小水桶碰碰運氣。到了萬泉河，我們就聽到流水的“嘩~嘩~”的聲音，碧綠色的河水清又清，兩岸的椰子樹高又壯。我放眼望去，河流很長，兩端望不到盡頭。河邊有很多巨大的石頭，岸邊有幾個阿姨在河邊洗衣服，她們聽到我們說普通話還回頭友善地看我們。爸爸說：“萬泉河是海南的母親河，世代養育著海南人。”河面上有一座很高的橋，連接著河畔兩邊人民的往來和經濟發展。我看到腳下石頭邊上的流水有一些小魚在游來游去，連忙用水桶撈了一把，就裝到一群小魚了，我非常開心。

我熱愛萬泉河，更熱愛我的家鄉！

第三篇：我的家鄉

我的家鄉

我的家鄉在甘肅省天水市麥積區，這里沒有戈壁灘的荒涼，也沒有沙漠的蹤跡，我還依舊記得剛來大學，我的同學問我我們是不是天天騎駱駝，我只能說我長這么大，駱駝見過的次數也屈指可數，到外面這么多年，依舊懷念那小吃那風景那往事那人，天水讓我魂牽夢繞的地方。

天水雖不能和國內的著名風景名勝區媲美，但她淵源的歷史文化可以追溯到“秦”，她是秦的發祥地。天水得名，源于“天河注水”的美麗傳說。被漢武帝聽到這個傳說，他就給這里起名“天水郡”，天水是華夏文明和中華民族的重要發源地，國家歷史文化名城，享有羲皇故里、媧皇故里、軒轅故里的榮譽，羲皇始創八卦，天水被譽為“易學之都”。伏羲文化、軒轅文化、大地灣文化、先秦文化、三國文化、石窟文化、易學等博大精深。可以說天水具有很深遠的歷史背景。

如果你要問我最愛天水的什么，我會很果斷的告訴你，我特別喜歡這里的小吃。由于天水地處中國南北交匯地帶，氣候溫和、物產豐富。良好的自然環境加上古絲綢之路的商埠重鎮，使天水的飲食具有較高的文化品位和濃厚的民俗底蘊，天水人的飲食口味傳承了秦人，以面食為主，兼容了川人和晉人的酸辣。與傳統宴席的精華相比，天水地方風味小吃更加真切地反映了這里的底蘊。小吃品種繁多，形式多樣，制作方法精細。打鹵面、漿水面、清真碎面、面魚、呱呱等一大批獨具特色的地方風味小吃歷經千年，經久不衰，充分說明天水的飲食文化具有極其旺盛的生命力，凝結著天水人民的聰明才智和創造精神。

除了這個特色小吃，還有一個很著名的景點那就是---麥積山景區。麥積山石窟屬全國重點文物保護單位，也是聞名世界的藝術寶庫，有“東方雕塑館”的美譽。春來一片蒼翠，夏日山花爛漫，秋季白云紅葉，冬天玉樹瓊枝，頗有四季皆景的南國風光。“麥積煙雨”為秦州十景之一，那如仙如幻的美景使游人為之陶醉。國家森林公園被譽為“人間仙境“；我曾經去過一些人氣很旺的名山寺廟，感覺到已經被商業氛圍早已替代了宗教氛圍，而麥積山或許是遠離喧嘩鬧市的原因吧，在那里想做什么全由著你的信仰，你的意愿。那里的氛圍是我所最愛的。

這就是我的家鄉——天水，有機會你一定來這里看看。

第四篇：我的家鄉

我的家鄉——僑鄉新會

新會是著名的僑鄉，其中有著許多著名的名勝古跡和小食特產。其中以圭峰山風景區`小鳥天堂`新會陳皮`新會葵扇等最著名。

新會圭峰山在會城北郊，是會城北面群山的總稱。圭峰山峰巒起伏，綿亙數十里，東接江門市區，南鄰會城鎮，西連大澤鎮，北至杜阮鎮。主峰（云峰）海拔 546.5米，一峰掘起，形似圭壁，氣勢雄偉，故稱“圭峰”。相傳隋唐時，山上多桂樹，又有“桂嶺”之稱；其頂方圓如臺，亦稱“玉臺山”。遠望圭峰，蜿蜒 起伏, 森林密布,蒼翠欲滴；進入圭峰，綠蔭如蓋, 潺潺流水,習習清風。“ 圭峰疊翠”早已成為新會新八景之首。

圭峰山上，名勝古跡眾多，有廣東四大名剎之一的玉臺寺，有罕見的唐代古跡鎮山寶塔，清代的千佛塔，有一代名儒陳獻章的白沙講學亭，有水色似奶的高山古井乳 泉井，還有明錫坊、挹翠亭、朝安亭、拱壁亭等30年代修建以裝點名山的一批亭、碑、坊。相傳宋代文學家蘇東波曾到此題詩，明代大畫家沈石田曾在此作畫。解 放后，又新建有碧霞樓、風采樓、倚云亭、晨光亭、聽琴亭、嵐光亭，為圭峰增添了不少美景。近幾年，又新建了玉臺廣場，碧霞樓公園和健身公園，為游客增設了 許多休閑娛樂場所。

崖門，距新會城南約50多公里，銀洲湖水由此出海，也是潮汐漲退的出入口。東有崖山，西有瓶山，兩山之脈向南延伸入海，如門束住水口，故稱崖門。崖門口闊 僅一里多，門外有一條長逾百丈的石礬，叫門限石。海潮初漲，巨浪洶涌奔向崖門，為門限石所阻，激起浪花飛濺高達數丈，極為壯觀。

崖門勝景（崖門古戰場、**殿、崖門炮臺、崖門大橋），是南宋滅亡所在地，曾發生歷史上最為悲壯、最有名的“崖門海戰”史事；崖門炮臺建于1809年，緊 扼崖門海口，形勢險峻，每當春浪乍起，驚濤拍岸如排山倒海，蔚為壯觀；崖門大橋是跨越崖門水道的特大型雙塔單索面斜拉橋，全長1289米，跨度668米，橋下可通航5萬噸級船舶，跨度之大為目前國內同類型橋梁之最，亞洲第一，世界第二。

崖門是中國歷史上兩個皇朝更替，少數民族戰勝多數民族的古戰場遺址，留下了大量的歷史記載和古今名人憑吊崖門的詩賦書跡，蘊涵著深厚的歷史文化，是新會最 有名的歷史文化特色旅游區。這里有眾多的名勝古跡：規模宏偉的慈元廟、林木蔽蔭的楊太后陵、頂風排浪的崖山奇石、奇異圣靈的蟠龍山桔、金鎖銅關的崖門炮 臺,以及皇帝碗山、唐宋古窯址等。還有許多充滿愛國主義民族精神的民間故事和古今名人憑吊崖門的詩碑。

小鳥天堂是僑鄉廣東新會著名的國際級生態旅游景點，位于距城區10公里的天馬村。她以數百年的悠久歷史，占地達18 畝，遠看像一片浮動綠洲的古獨榕，堪稱南國奇觀。80多年前，河中一個泥墩、一棵榕樹長期繁衍,形成枝葉覆蓋１萬多平方米，樹上棲鳥千萬只，鳥類樹相依，人鳥相處，和諧奇特，世間罕有的一道天然美麗風景線。１９９３年，文學大師巴金先生乘船游覽后嘆為觀止，寫下優美散文《鳥的天堂》，“小鳥天堂”從此得 名。大師這篇經典作品被鐫刻在景區入口廣場上供游人品味，美文贊美景，美景更多嬌，使人更加熱愛美，向往美。

新會葵扇：葵扇的制作，是從樹上砍下葵葉后，修剪，烘干或曬干、壓平，燙上各種字畫圖案，用布等納邊加固，有的配上扇墜等裝飾品。玻璃扇是取葵葉未展開的 葉心扎制而成，在扇面上繪上山水、人物和花鳥蟲魚等圖案，有單而大畫扇和雙面大畫扇之分，成為別具特色的扇子工藝品。較好的普通葵扇，扇面清潔、圓正，呈 淺黃色或錫色，無裂爛，無蟲眼，柄白，柄面闊度大。

新會大紅柑（學名枝柑），是新會著名土特產。因其品質獨特，早在明清以前就已蠻聲遐邇，并被列為“貢品”，行銷國內外。大紅柑果實扁圓，油身而有光澤，皮 色在成熟過程中由青轉紅，冬至前后呈大紅。柑肉爽脆多汁，甜酸適度，每百毫升含檸檬酸0.7至0.82克，含糖10.1克至11.3克，可溶性固體物為 11%—12%，單果重約100克—150克。其品種分為大種油身、細種油身、大蒂、高篤四種，近年又培育出早熟、高產、優質的新良種。新會大紅柑，不僅 是著名水果，而且藥用價值較高，且有潤心肺、清熱、化痰止咳等功效。大紅柑連皮藏于白糖中，待糖溶化后制成的糖柑，有防治小兒麻疹的功效。其核有理氣止痛 功效，常用作醫治疝痛。

大紅柑的果皮就是新會的著名特產—陳皮。由于它具有很高的藥用價值，又是傳統的香料和調味佳品，所以向來享有盛譽。早在宋代就已成為南北貿易的“廣貨”之 一，行銷全國和南洋、美洲等地區。柑皮以貯藏的時間越久越好，故稱“陳皮”。陳皮以廣東所產為佳。歷史貿易中特稱“廣陳皮”，以別于其他省所產。而“廣陳 皮”又以新會陳皮為上品，故清代大醫師葉天士所開的中藥“二陳湯”，特別寫明“新會皮”。因不是新會所產的其藥效遠遜，且乏香味而痹口（即苦辣味），所以 新會陳皮價格較高，皮比肉貴。陳皮在藥用上有理氣、健胃、燥濕、祛痰的功效。中醫的“陳皮半夏湯”、“二陳湯”是主要靠陳皮治病的。以陳皮為主要成分配制 的中成藥，如川貝陳皮、蛇膽陳皮、甘草陳皮、陳皮膏、陳皮末等，是化痰下氣、消滯健胃的良藥。在涼果、食品方面，新會陳皮梅、陳皮鴨、陳皮酒，其色、香、味都具特色。制作菜肴若加入陳皮，不但辟去魚肉的膻腥味，且使菜肴特別可口。制作綠豆沙、紅豆粥等甜品，若加入一點陳皮，味道分外芳香。

我愛新會--新會是我的家鄉。

第五篇：我的家鄉（精選）

我的家鄉——淇河

我的家鄉鶴壁，歷史悠久，文化燦爛，尤其是淇河，“水影山光，勝過桃源”，享有北國漓江之稱。由此孕育的淇河文化源遠流長，底蘊豐厚。她養育了許多文志武功，名垂青史的仁人志士，也曾演繹過許多可歌可泣的動人故事，形成不少膾炙人口的美麗傳說、成語典故和動人詩篇。每朵浪花都閃耀著她的輝煌與燦爛。

一條盛產詩歌的河流。

“淇水湯湯，漸車帷裳。”“淇水悠悠，檜楫松舟。”我國第一部詩歌總集《詩經》里的這些詩句，生動地描寫了淇河兩岸美麗的風光。而在《詩經》中，有39篇詩歌是直接描寫淇河風光的。古代規模最大的詩集《全唐詩》中有詠淇詩歌近40首。據考證，現存歷代游覽吟詠淇河的詩文有300多首。其中的《氓》是我國第一首敘事詩，詩中寫到：“送子涉淇，至于頓丘”。這里的“淇”，說的就是淇河。這充分說明了很早以前淇河流域就是人口稠密的地區。我國文學史上除了長江、黃河，沒有哪一條能像淇河這樣的河流在那樣的時代就如此被人垂青并頌詠。淇河的歷史地位和曾有過的影響由此可略見一斑。

詩仙李白在《魏郡別蘇明府因北游》中寫道：“魏都接燕趙，美女夸芙蓉。淇水流碧玉，舟車日奔沖。青樓夾兩岸，萬室喧歌鐘。天下稱豪貴，游此每相逢。”可見，當時的淇河就已是聞名遐邇的旅游勝地了。不然，怎么會能夠“天下稱豪貴，游此每相逢”呢？詩圣杜甫也在《洗兵馬》中寫道：“田家望望惜雨干，布谷處處催春種。淇上健兒歸莫懶，城南思婦愁多夢。安得壯士挽天河，凈洗甲兵長不用。”此詩寫在安史之亂即將平定前夕。詩人看到京都長安收復，平叛形勢大好，那種為天下百姓將要結束流離失所的戰亂生活而無限欣喜之情充滿字里行間。中國如此之大，詩人惟獨提到“淇上健兒”，也可從一個側面看出淇河在當時的地位和影響。

頌詠淇河的詩內容大致可分為六類：描寫淇河及其兩岸的自然風光、記錄文人學士在淇河流域的隱居生活、記述文人學士在淇河衛地的過往足跡、描寫淇河衛地悲歡離合的愛情生活、描繪淇水衛地勞動人民的日常生活、反映當時淇水衛地的草木風物。

一條孕育成語典故的河流。

翻開中國的成語典故，與我們家鄉淇河有關的成語典故便會從悠長的歷史長河中翩然走來，有的催人奮進，有的令人反思，有的引以為鑒，有的則警示人們如何處世做人：“助紂為虐”、“不食周栗”、“弟子掩目”、“墨子回車”、“大義滅親”、“圖窮匕見”、“玩物喪志”、“剖腹葬肝”、“鄭衛之音”、“增兵減灶”、“毛遂自薦”、“盤根錯節”等，多像一幅歷史畫卷在我們面前徐徐展開，再現了蕩氣回腸的歷史歲月。

一條文化底蘊深厚的河流。

淇河又是中華民族的發樣地之一，是一條文化底蘊深厚的河流。它孕育過一代商王朝，哺育過眾多英杰。如被孔夫子譽為“三仁”的箕子、微子、比干，縱橫家、軍事家、教育大師鬼谷子，中國第一位女詩人許穆夫人，另有大禹、周文王、王梵志、花木蘭、黑山軍首領張燕、唐代詩人王維、明末文豪羅貫中等都曾在此留足。沿淇河溯流而上，有豐富的文化遺跡、人文景觀和自然景觀。西周辛村墓地、黑山農民起義軍遺址、羅貫中晚年隱居處、淇河天然太極圖、青巖石窟、白蛇洞、白龍潭、白龍廟、雞冠山、隋唐雙塔寺、盤石頭水庫等景點都具有較高的研究、觀賞價值。

尤其是2001年春，在淇河中段發現的全國最大的“天然太極圖”，更是引人注目。該圖坐落在太行山東麓，占地100萬平方米。這里山清水秀、風光優美，文物古跡隨處可見，有周文王姬昌的觀圖臺、曬網坡、棋盤山、文王潭，有春秋許穆夫人垂釣處，此外，還有元代古柏，明朝青巖寺、古瓷窯遺址等等。深厚的歷史文化韻味、悠久的歷史文化遺產和優美的淇河風光融為一體，形成了鬼斧神工般的奇景妙色。天然太極圖就鑲嵌在這淇河兩岸，湯湯淇水呈反S形環繞陰陽二魚，陰魚昂首向西、甩尾東北，陽魚仰面向東、擺尾西南。相傳這里曾是周文王隱居研卦的地方，也是我國易經文化的發源地，被稱為“太極之源”。纏絲鴨蛋、淇河鯽魚和冬凌草為歷代宮廷貢品，有“淇河三珍”的美稱。此外，周時期的古文化遺址有65處，漢魏以后的古遺存、古石窟、古墓葬更是數不勝數。

淇水千古流，一河詩賦唱九州；潤澤閻浮八千里，忱酬！蔭庇昆黃到永久。

衛武修篁幽，六七賢圣居宸樓，神勇荊軻疏大義，風流！驕子薈萃寫春秋。

這就是我美麗的家鄉——淇河。

作文點評：這是一篇文辭暢達，感情充沛，條理清晰的小作品。小作者能深入生活，博覽群書，對家鄉的人、事、物了解細致，全面。尤其是把家鄉淇河的歷史文化，論述的清晰透徹。文章首先 從文人學士用詩歌記錄淇河文化底蘊入手，盡情描繪淇河的草木風情。接著搜集有關淇河的成語典故，為讀者展示了淇河的歷史畫卷。最后，引用有關淇河的名人軼事，論述了淇河的人杰地靈，神奇的造化，文化的博大精深。小作者用智慧的語言，如數家珍地把家鄉淇河文化，自然風情，淋漓盡致地呈現給讀者。表現了對家鄉的熱愛與贊美。是一篇入情又如理的小文章。