第一篇：誠信為伴 圓夢中國

誠信為伴 圓夢中國

“一個人可以一貧如洗，但是不能沒有夢想；一個國家可以一無所有，但是不能沒有誠信。”沒有夢想的人成不了大器，沒有誠信的國家成不了強國。

有人說中國是一個難以創新的國家，因為中國沒有夢和敢做夢的人，有人說中國人的處世風格是世界上最現實的，比一般的商人還無利不起早。還有人說，中國是一個不講誠信的國度，因為在我們的國家充斥著各種山寨商品、偽劣產品、有毒食物，黑心的商人連嬰兒都不放過。甚至連中國人自己都開始檢討是否今時今日人心早已不古，哀嘆著：“古之人，如陳玉石于市肆，瑕瑜不掩；今之人，如貨古玩于時賈，真偽難知。”

誠信，是一面反射社會的鏡子，也是一杯解除人們渾渾噩噩的清涼散。《小窗幽記》有云：“醒食中山之酒，一醉千日，今之昏昏逐逐，無一日不醉。趨名者醉于朝，趨利者醉于野，豪者醉于聲色犬馬。安得一服清涼散，人人解酲。”這是一個人人渾渾噩噩度日的時代，所以難怪常聽到老一輩人在聊到當今社會時的時候唏噓人心不古、道德淪喪，人與人之間再也沒有當年的那種純樸天真。

但是，我相信每個中國人的心中都還有著一份誠摯的夢，每個人就像我和你一樣，渴望更公正公平的教育制度，更健全制衡的司法章程，更便捷高效的醫療系統，更開放昂揚的精神風貌。我和你一樣渴望著一個更有人文關懷的中國，一個人人講誠信的國度，一個再也不會在擔憂著彼此之間謊言的社會。每個人都可以安心的吃飯，安穩的入眠，打開網頁時，永遠沒有那么多的人在抱怨著社會的不公。

依然還記得2012年北京大學中文系畢業典禮上人民日報評論部主任盧新寧的演講中所說的，“我唯一的害怕，是你們已經不相信了：不相信規則能戰勝

潛規則，不相信學場有別于官場；不相信學術不等于權術，不相信風骨遠勝于媚骨。你們或許不相信了，因為追求級別的越來越多，追求真理的越來越少；講待遇的越來越多，講理想的越來越少；大官越來越多，大師越來越少。因此，在你們走向社會之際，我想說的只是，請看護好你曾經的激情和理想。在這個懷疑的時代，我們依然需要信仰。無論中國怎樣，請記得：你所站立的地方，就是你的中國；你怎么樣，中國便怎么樣；你是什么，中國便是什么；你有光明，中國便不再黑暗。”

是啊，因為一顆心而活著，心因為有方向而執著，方向又因為有夢想而飛翔。為什么我的心中仍有一腔熱血翻騰，是因為我無比熱愛這個生我養我的國度。“我有一個夢想”，這是馬丁·路德金的著名演講，描繪了他心目中的美國夢－－一個沒有歧視和偏見、追求公平和正義的夢想。

我時常在想，當我們的后輩談及我們九零后這一代人時，或者說，當有一天，我們跟我們的子侄輩聊起我們這一代的時候，我們要用怎樣的話來說，說我們是垮掉的一代，說我們是沒有夢想的一代，說我們是在有毒食品中長大的一代，說我們是在一個不講誠信的社會里生存的一代么！

我想我不會那樣說，那一天我想我會說，在我們成長的那一代，我們雖然因為不誠信遭受種種困難和挫折，我們仍然有一個夢想，我們夢想著有一天這個國度將會變成千年來祖輩們一直期盼的“大同社會”，再也沒有冷漠與敵對，再也沒有虛偽與謊言。這里，路不拾遺；這里，夜不閉戶；這里，老有所養，幼有所依；這里，鳥語花香，山清水秀。

我們為了這個夢想，為了祖輩的心愿，為了后輩的福祉，為了這個優秀的民族，一直在不斷為了我們的中國夢而奮斗。或許，我們曾經彷徨于現實的殘酷，失落于人生的無助，但是我們這代人從來就不知道什么叫做放棄，九零后的我們一直相信我們會成為民族歷史上驕傲的一代。

九零后的我們有著這樣一個中國夢，在華夏九百六十萬平方公里的土地上，每一條河流都是清澈干凈的，每一塊土地上都是潔凈整潔的，甚至連曾最被人們所厭惡的臭水溝都能變成流淌著清水的明渠，堆滿垃圾的廢棄場地重新變成孩子們最愛的游樂場。

九零后的我們依然懷著這樣的夢想，中國六百六十個市的每一條街道將不會因為一場暴雨而水漫金山，每一個角落都不存在過路人隨手亂扔的垃圾紙片。

九零后的我們相信著心中的夢想，有一天這個國家的孩子都能享受著相同的教育資源，不因地區而異，不因貧富而異；有一天這個國家的成人們能有著自己休息的時光，不會常年勞累而得不到一絲一毫的喘息；有一天這個國家的老人都能夠安享天倫，不在凄涼的養老院中帶著遺憾離開這個世界。

我們這一代人還有著很多很多的夢，我們掛念著那些貧苦無依的孤兒沒有可口的食物去度過他們金色的童年，我們惦記著那些徘徊在街頭巷陌的流浪仔們沒有一片遮陰的地方。

我相信著當我們這個國家擁有誠信時，這一切都能夠實現，我們相信當我們這一代人都能夠做一個誠實的信人時，就是我們這個國家真正擁有誠信的時刻。

我知道這個夢想不是空中的樓閣，不是天邊的蜃樓。遲早有一天，謊言的幽谷將被霞光照滿，誠信的高山會高高的屹立在人間。

這就是我們的夢想。有了這個夢想，我們將能把這個國家不和諧的一切，改變成為一個地上的天堂，讓所有生活在這個國家的人們都以之為榮，恢復我們民族曾經的榮光。

我們將能一起工作，一起生活，一起改變，一起奮斗，一起維護誠信；因

為我們知道，終有一天，這片土地將成為一片信土。

我無比的確信，如果中國要成為一個偉大的國家，這個夢想必須實現！如果有人問我，你的中國夢是什么，我會說，我的中國夢是中國要有夢，中國人要敢做夢。

因為有夢就有誠信，有夢才有未來，中華騰飛的夢想火花就閃爍在我們的手中。

這是一條充滿榮耀的光芒與奮斗的艱辛的荊棘之路，血色的荊棘里分出兩條路，你是會像一個懦夫一樣背過身子還是會跟隨夢之翼勇往直前?我想，每一個有夢的中國人都會選擇后面一條。

第二篇：誠信相伴 圓夢中國

誠 信 相 伴，圓 夢 中 國

誠心相伴，圓夢中國

誠信一直是中華民族的傳統美德，也是一個人的立身之本。俗話說，人無信而不立。誠信是我們立身為人，成長成才的必備品質。

作為一名當代大學生，我們要有這樣的素養。面對校園中一些不講誠信的現象，我們必須要有自己正確的認識。

就拿助學貸款和貧困資助來說吧。國家作為對人才的渴求，對教育的重視。專門設立這些項目來幫助那些渴望學習，希望成才的同學完成學業。這本無可厚非，只是在實際當中有一些人卻和了國家的初衷相背離。作為給予幫助的一方，對我們寄予了很大的信任和希望。可是，總有那么一些人不守信用，不按時償還貸款，甚至不予償還。為了那么一些金錢，卻失掉了人十分珍貴的品質。這是多么地讓人遺憾啊！

另外，海域一些人以不純的動機騙取資助，這對于那些真正需要幫助的人來說是很不公平的。這不僅令國家的好政策失去了應有的效力，同時也把自己的立身之本給徹底丟掉了。

在個人的成長過程中，要很清楚地明白什么對自己的成長是有益的。是金錢嗎？是欺騙之后獲取的利益嗎？我想不是的。只有優秀的品質和獨特的人格魅力是我們成長為一個受人尊敬的人所必備的。因為這些不會隨著時間的流逝而消逝。它是我們身上的閃光點。我們每個人都代表了國家的希望，難道不應該讓誠信者一傳統美德在我們的身上得到繼承和發揚嗎？

不說那些大的方面，就說日常中人和人的交往吧。我認為人和人不管是在工作還是學習還是其他當中，最重要的是“坦誠相待”。試問，又有誰愿意和一個滿口謊話的人打交道呢？

但是，在我們生活的周圍有不乏這樣那樣的“騙子”。他們為了追求自己的效益，不惜制假售假，為了降低成本，以好充次。他們的價值觀已經發生了扭曲。

我想說，這些人不僅丟失了自己的誠信，而且他們的行為給國家和人民帶來了很大的傷害。他們的做人的良心也被那些誘惑吞噬的一干二凈。我想他們肯定不愿意使用自己生產的產品，也不愿意生活在滿是謊言的環境中吧。可是有了這些人的存在，有他們的不誠信，我們的國家和社會如何進步，發展？我們的中國夢還如何能實現呢？

其實，并非所有的人都像上面這些人一樣。很多很多的人都是合格的中國公民。與那些沒有誠信的人相比，他們更為可親可敬。在這個充滿了了誘惑的時代中，他們有自己的道德準則和做人的追求。在他們的身上有一股強大的正能量吸引著我們。是我們要追求的那種。

我們經常說自己要做共產主義的接班人，國家未來的主人。可是，沒有了誠信，如何去擔當起國家的重任和歷史的使命。一個沒有擔當的人，該如何被人接納，如何立足社會。

作為一個人，尤其是一名光榮而自豪的中國人。講誠信不僅是我們每個人都要做到的，而且也是社會和國家需要的。國家的未來要有一批靠得住，講誠信，勇于擔當的人來支撐。

我們每個人都有自己的中國夢，要實現它就得以誠信為依托。而我們偉大的祖國的中國夢更是離不開誠信。讓我們攜手，誠信相伴，圓夢中國。

第三篇：誠信相伴 圓夢中國

誠信相伴 圓夢中國

自古以來，誠信是中華民族傳統美德。是“立身之本”、“舉政之本”、“道德修業之本”, 是許多炎黃子孫窮其畢生所追求的。然而，何謂誠信？

“誠信是一個道德范疇，是公民的第二個“身份證”，是日常行為的誠實和正式交流的信用的合稱。即待人處事真誠、老實、講信譽，言必信、行必果，一言九鼎，一諾千金。”百度百科中給出了這樣的解釋。在我看來：誠信應是是漢代王充“精誠所至，金石為開”的矢志不渝，是唐代李白“海岳尚可傾，口諾終不移.”的一諾千金，是明朝袁枚“凡做人貴直，而作文貴曲”的正直不阿。

春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。

而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

一個“立木取信”，一諾千金；一個帝王無信，戲玩“狼來了”的游戲。結果前者變法成功，國強勢壯；后者自取其辱，身死國亡。可見，“誠信”對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。從黨的十八大后，我院積極開展“中國夢·我的夢”主題教育，誠信建設，就是重要的一部分。它既是對中華民族傳統美德的弘揚，又是對當代中國道德建設實踐的正確反映。

近年來，人們對誠信的呼吁越來越強烈，一方面是因為在中國漸漸地走向富裕的同時，誠信問題一下子就凸現出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業和個人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點洗衣粉；給豬喂點瘦肉精或多多注水；給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業的虛假廣告、產品和利潤，更是層出不窮，以至于有人發起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠信突然缺失而我們如此迫切地呼喚誠信？我們常常說美國國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也并非現在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質財富很豐裕后，這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建、浙江、溫州等地，其地方產品都曾經是假冒偽劣的代名詞，但現在地方經濟和法治發展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，并且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。所以我們是否可以這樣認為，當前中國正處于國民經濟迅速發展的階段，人民生活水平提高的同時，道德修養也隨之提高，對誠信生活的渴望也達到新的高度，這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實然后知禮節的意思吧！這就是所說的人們對誠信的呼吁越來越強烈的第二原因。

作為一個大學生，除了刻苦學習專業知識外，還要以誠實守信為重點，加強思想道德修養，講誠信，講道德，言必行，行必果，誠心做事，誠實做人，言行一致，表里如一，自覺端正態度，堅守道德規范，才能不斷提高思想道德素質，科學文化素質，實現全面發展。然而，如今的象牙塔中，考試作弊、抄襲等丑陋現象卻仍然存在，甚至還有找人代考，替人考試、找人代寫資料的情況，這些都是沒有誠信的表現，是人格內涵的缺失。這種現象的出現，是由很多因素影響的，其中，就有大學生自身的原因，如：對他人，對社會的責任意識淡薄，是非辨別能力較差等。有些學生對誠實，正直，守信，履約等誠信道德基本心理是認同的，但一到關系自己利益，如考試，評獎，求職等，就放松對自己的要求，使知與行相背離，也就是說，大學生堅守誠信的意志不強。而大學生要講誠信，首先要做到拒絕考試作弊，反對考試作弊并使學生在這個過程中逐步形成良好的道德意識、道德精神和道德境界。馮玉祥說過“對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成。”的確，求學與做人二者是統一的，為人志存高遠，為學才能堅持不懈；為學嚴謹勤奮，為人才會正直誠信。

樹高千丈靠的是土里的根，河流萬里憑的是源頭的本。人生一世要憑那成和信，國運昌盛，它才是那民族的魂。握住朋友的手，誠信記心頭，拉起情人的手，誠信辨美丑。誠信雖是付出，它卻讓你擁有，誠信雖是奉獻，它卻讓你永久。誠信是紐帶，連接你和我，誠信是金橋，溝通五大洲。沒有誠 就沒有愛 沒有信 何為人。誠信是人之根本，宇宙間永存。浩浩天地，朗朗乾坤，我中華民族千年精神，誠信是本。

歷史的接力棒已經交到我們手中，我們要大聲宣言：勿忘昨天的苦難與輝煌，無愧今天的責任與使命，不負明天的夢想與追求。中華民族千年精神，誠信是本。凝聚了幾代中國人的夙愿，中國夢。

第四篇：國旗下講話——以誠信為伴

以誠信為伴，與誠信同行

老師們，同學們：

早上好！今天我在國旗下講話的主題是“以誠信為伴，與誠信同行”。“一言既出，駟馬難追”這流傳了千百年的古話，都形象地表達了中華民族誠實守信的品質。在中國幾千年的文明史中，人們不但為誠實守信的美德大唱頌歌，而且努力地身體力行。古代有一個叫孟信的人，家里已經窮得無米下鍋，僅有的一頭牛也是一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數退還，牽回了自家的病牛。

透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信緊緊牽住是一條健康與高尚的道德繩索，它將一個人的人品、修養引入了純潔的圣地。這便是誠信的力量。有人說，在現代社會，商品經濟風起云涌，道德淪喪如決堤之水，誠信缺失也就隨之泛濫成災。我們誰都無法否認市場經濟中存在嚴重的誠信危機，但我們更無法否認誠信永遠像一朵不凋零的鮮花，它芬芳宜人，它高雅迷人，一直吸引著完美的靈魂向它靠攏。以誠信為伴，則靈魂升華。偉大的作家高爾基曾經說過：“走正直誠實的生活道路，必定會有一個問心無愧的歸宿。”我們要做到誠實，就不能弄虛作假。如果做錯事，就一定要大膽承認，不能推卸責任。

誠信在古代社會存在，在當今社會也存在。《揚子晚報》曾經刊登過這樣一條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農民來到南京，等他打算回家時才發現口袋里的錢買車票還差5元。他在南京舉目無親，在萬般無奈之下，他向玄武區某民警借了5元錢。5元錢，也許誰也不會放在心上。但第二天一大早，這位農民就將5元錢給這位民警還來了。這是一個很簡單的故事，沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節，但它透露出來的質樸，折射出來的誠信，卻不能不震顫人的心靈，它在拷問每一個在誠信危機重壓下的人們，難道我們真的就應該背信棄義、唯利是圖而放棄做誠信的人嗎？

誠信近在我們身旁，它一直在我們的心中，它時時在我們的耳畔吶喊。校園里，我們可以欣喜地看見一些同學時刻與誠信相伴，拾金不昧，得到老師同學的贊賞，也會發現一些同學因為眼前利益弄虛作假，遭到旁人的擯棄。近幾年來，學生償還助學貸款的問題成為全社會普遍關注的焦點，據調查顯示，有3.5%的貸款學生承認從不考慮還貸問題。而中國工商銀行北京分行的負責人表示學生的拖欠貸款率已經高達20%。一個在新時期成長的學生，一個接受過高等教育的人，一個在生活最困難的時候接受過國家幫助的人，居然在順利畢業之后，把貸款一事忘得干干凈凈，將誠信二字踐踏得粉身碎骨。這種現象，值得我們深思！以誠信為伴，與誠信同行。同學們，讓我們創建誠信校園，營造誠信學風，爭當誠信學子！

第五篇：《圓夢中國

《圓夢中國??德耀中華》觀

后感

《圓夢中國

德耀中華》觀后感

1月23日晚上，我觀看了央視播放的感動中國，德耀中華的頒獎儀式。

從心里說，我覺得那些人我十分佩服的，因為他們做到了在他們那種情況下我不知道我能不能做到的事情。那些人和那些事，深深的震撼著我，從他們的身上我懂得了什么是大愛，什么是責任，他們是中華民族的驕傲，是我們學習的榜樣！

黃旭華在“敬業奉獻”篇章出場。他是中國涉密級別最高的人員之一，節目中介紹，黃旭華198年投身我國核潛艇研制工作，和科技團隊一起攻堅克難，研制出我國第一艘核潛艇。因為研制工作保密的需要，他三十歲離家，隱姓埋名三十載，甚至在這三十年中都沒有回過家，為了確保國家機密不被泄露，連父母都不知道他在干什么。再見到母親時已是六旬老人。如今九十三歲的他仍孜孜不倦，奮斗在工作崗位上。他說，“忠孝不能兩全，對國家的忠，就是對父母最大的孝。”這就是中國第一代核潛艇總設計師黃旭華他的人生，正如深海中的潛艇，無聲，但有無窮的力量。

頒獎儀式給“敬業奉獻”類全國道德模范的頒獎詞是：恪盡職守，你們彰顯責任如山使命如天，鑄就崗位奉獻的豐碑。你們忠誠勤勉、精益求精、為國鑄劍、為民服務，將事業做到極致，把平凡化為傳奇。你們旨在高山之巔，為了挺起民族復興的脊梁，向你們致敬。

這場彰顯道德精神的晚會，讓我深深認識到敬業的力量是無窮的，敬業的力量是可以傳遞的，是他們的愛與付出讓奉獻與感動成為社會的主旋律。

這些道德模范就在我們身邊，是生活、工作在我們身邊的普通人，他們用愛心、誠心、責任心和浩然正氣，在平凡中創造了不平凡的感動，也為我們年輕人指明了前進的方向，在平凡的工作中實現我的人生價值。

讓我感動的不僅僅是他們的事跡，還有他們那種堅持不懈的精神，他們那種無私奉獻的責任。我想社會上正是有了他們這些人無私的愛，我們的生活才會這么美好。他們的先進事跡都是在自己的工作、學習和生活中產生的，一個個或是平平凡凡、或是轟轟烈烈、或是催人淚下的故事，無不折射出時代的主旋律，傳遞著時代的感動。他們的共同特點就是在平凡中升華出不平凡，體現出舍己利他的崇高品格，正因為如此，他們的感人事跡，贏得了社會的贊譽，得到了人們的尊重。