第一篇：我的中國夢 黨課論文

黨課論文

我的中國夢

席主席在十二屆全國人大第一次會議閉幕上，提出“我們不能有絲毫自滿，不能有絲毫懈怠，必須再接再厲，一往無前，繼續把中國特色社會主義事業推向前進，繼續為實現中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。”席主席提出的這個偉大的中國夢，我想，既是中華民族的偉大復興夢，又是我們每個人懷揣的未來夢，是屬于自己的“我的中國夢”。

中國夢，承接這過去和將來。縱觀歷史，從1949年1月，中華人民共和國的成立。這個由56個民族共同構成的多民族國家的統一便是一個偉大的中國夢的開端。中華人民共和國推翻了三座大山，中國人民從此站了起來，中國的復興夢開始了！到改革開放，對內改革對外開放的政策的實行，中國經濟社會滄桑巨變，從一定意義上說，這30年幾乎超過了中國歷史幾千年的社會進步。從此，“中國富起來了”。再到新世紀，“中國強起來了”。每一個進程，每一步跨越，都依靠億萬人民凝聚起的磅礴力量。回望鴉片戰爭以來170多年的艱難歷程，祖國的“復興夢’,我們的“中國夢”是飽含著艱辛、困苦一步步的走來的，能夠取得這樣的成功是不容易的。現如今，我們處在一個和平穩定的大環境中，每個人的“追夢之旅”是廣闊的，自由的。我們應該能加積極的堅持自己的夢想，創造未來的“中國夢”。

生活中的我們常常過著最簡單的三點一線的生活，樂此不疲的來回奔波。而當我們停下來回望的時候往往發現很多時光度過的是那么的盲目。對于自己最初的夢想可能已經偏離了很久。因此，我們更需要讓心靈帶著夢想，一起上路。來一次身心結合的旅程。

當然我也有自己的夢想，就是我的“中國夢”。它就是在將來能夠從事藝術文化遺產的研究。也許在很多人看來這是一個冷門的，狹窄的學科。其實不然，文化遺產學其實是一門綜合了傳統史學，考古學，科技史學，公眾教育學，現實的經濟管理、文化管理等科學混合交叉的學科。它是一個學科的大融合。但是，如今，在經濟全球化的大環境中，文化遺產正在被現代化的電子科技所帶來的樂趣所掩蓋，人們對歷史文化了解的興趣也被逐漸沖淡。更由于科技發展所遇到的各種問題，我們的技術往往不能保護我們尚未開發的古跡和文物。這些問題給這門學科的發展帶來了諸多嚴峻的問題。作為裝潢專業的一名學生，我們的理論方向也偏重于工藝美術方面。而我們的中華民族有上下五千年的文明歷史，承載的也是五千年的工藝美術文明。有太多值得我們去探索的東西。作為一個中國人，作為熱愛工藝美術的一份子，我有這個義務和責任對其繼承和發揚。也正是如此，我才更加堅定的選擇了這個方向，并為之努力，希望能夠通過自己的一些學習和研究，同時也能帶動身邊的人，為其作出一點點貢獻，也希望在未來的某一天，可以為藝術文化遺產的研究添磚加瓦。

為了我的夢想，在平時的學習生活中，我會積極的查閱一些重要的文物、藝術品資料，一些文獻、手稿、圖書等資料。在閱讀和學習的過程中也常常抽空去實地考察，參觀許多歷史古跡。希望通過這些學習能夠對歷史工藝文化有更深刻的了解。豐富自己文化知識的同時，豐富自己的人生經歷。

夢想能夠照亮生活，亦能夠成就未來。空談誤國，實干興邦。面對這個夢想，面對我的“中國夢”，需要更多的探索和實踐，希望在實現夢想的某一天，回首現在能夠感覺滿足和幸福。

第二篇：中國夢黨課

中國夢黨課學習材料

黨的十八大以來，習近平同志系統闡述中國夢這一重大戰略思想，充分體現了肩負國家和民族重任的使命擔當，展示了統攝當代中國發展全局的戰略智慧。“中國夢”，這一意涵深刻的詞匯，發出了中華民族偉大復興的動員令和進軍令，叩動億萬中華兒女的心弦，激起強烈共鳴，成為當今中國發展進步的高昂旋律和精神旗幟。

但是，也有不少人對中國夢的認識還比較模糊、比較片面甚至曲解。比如，認為中國夢就是一個夢，不可能上升為理論，更不可能指導實踐；中國夢就是一個抽象的名詞組合，就是頂層為推出一個新的政治概念而喊出的口號；中國夢就是有房有車有舒適生活的美國夢翻版，等等。這些認識上的偏差，如果不引起重視，任其流泛蔓延，就很容易造成人們思想上的混亂，消解中國夢的凝聚力、號召力和影響力，進而阻礙中國特色社會主義事業的發展。認識一致才能行動一致。正確引導人們深刻領會中國夢的精神實質，廓清思想上的種種迷霧，同心共筑中國夢，顯得尤為必要而迫切。

史文清同志發表在《學習時報》上《中國夢是中國特色社會主義重大思想理論成果》一文,對中國夢進行了全面系統的學理闡釋，洞察敏銳、思辨精辟，論證縝密、意蘊深遠，對我們學習研究中國夢很有幫助。結合此文，筆者認為，當前要重點從以下八個方面廓清思想迷霧，引導人們正確理解和把握中國夢的精神實質。

深刻理解和準確把握中國夢的歷史淵源

中華民族是一個富于夢想的民族，5000年來始終沒有放棄對未來的美好向往與追求，走過一個“輝煌—衰落—復興”的三部曲。我們的先人篳路藍縷、以啟山林，很早就把夢想播種在這方土地上，把汗水揮灑在這方土地上，把熱血澆灌在這方土地上。羿射九日，嫦娥奔月，精衛填海，愚公移山，這些瑰麗的神話正是中華民族追求夢想、向往光明和進步的生動寫照。《詩經》中說過：“民亦勞止，汔可小康。”儒家經典《禮記禮運大同篇》，孔子把人類社會分為兩個理想階段，一是“小康”，二是“大同”。“天下為公”、“老有所終、壯有所用、幼有所長、鰥寡孤獨廢疾者皆有所養”的“大同”夢想，一直是歷朝歷代有識之士的不懈追求。自秦漢肇始，中華民族經歷過人類歷史上震撼人心的強大繁榮和輝煌之夢，周秦偉業、兩漢勝景、大唐氣象、兩宋富庶、元朝拓疆、明代興旺、康乾盛世，光芒耀眼、令人神往。

然而，壯麗的輝煌之后，卻經歷了1840年以來的百年夢魘和百年抗爭。中華民族到了生死存亡的危難時刻，民族復興成為中華兒女最強烈的夢想。無數仁人志士在這一夢想的感召下，孜孜求索、前仆后繼、奮起抗爭，唱響了一曲曲驚天地、泣鬼神的慷慨悲歌。從林則徐、魏源等少數開明知識分子睜眼看世界、反思落后積弊，到曾國藩、李鴻章、左宗棠等漢族地主階級新興官僚發動洋務運動；從康有為、梁啟超等民族資產階級改良派的維新變法，再到孫中山領導的辛亥革命，探索民族復興的各種救國主張和力量如走馬燈般在中國登臺亮相，但都無一例外地失敗。直到1921年中國共產黨成立，將馬克思主義理論進入中國，民族復興的道路探索才迎來曙光。90多年來，我們黨始終以實現民族復興為己任，團結帶領全國各族人民為國家富強、民族復興和人民幸福，進行了壯烈卓絕的斗爭，戰勝了各種艱難險阻，取得了世人矚目的偉大成就，走出了一條中國特色社會主義道路，找到了實現中華民族偉大復興的正確道路。習近平同志在參觀《復興之路》展覽時用“雄關漫道真如鐵”、“人間正道是滄桑”、“長風破浪會有時”三句詩，生動詮釋了中華民族的昨天、今天和明天，創造性提出了中國夢，指出實現中華民族偉大復興就是近代以來中國最偉大的夢想。今天的中國夢是充滿輝煌、苦難與勝利的民族集體記憶，是中華民族千百年來夢想的延續，是貫穿中華民族幾千年歷史的主題。它來自博大精深的中華文化的積淀，來自近現代以來我們民族百折不撓的奮斗歷程，來自新中國成立以來建設中國特色社會主義的經驗和啟迪。

深刻理解和準確把握中國夢的現實背景

中國共產黨成立以來，每一次重大而成功的理論創新，都源于對發展現實的準確把握，都集中表達了實踐的迫切要求。“中國夢”的提出，是適應當代中國各方面事業向現代化的轉型的結果。

今天的中國已躍升為世界第二大經濟體，綜合國力大幅提升，人民生活實現了從溫飽不足到總體小康的歷史性跨越，社會主義制度在除弊創新中自我完善和發展，國家面貌發生翻天覆地的變化，國際影響力也越來越大，為世界所矚目、所驚嘆、所羨慕，實現中華民族偉大復興，擁有了前所未有的強大物質基礎。這是一個夢想即將成真的歷史時期，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現這個目標。但是，我們也面臨著前所未有的困難和挑戰。鄧小平同志曾指出，發展起來以后的問題不比發展時少。中國的改革發展進入關鍵時期，現有的改革“紅利”已較充分釋放，改革進入深水區，利益關系調整陷入困境，妨礙經濟發展方式轉變的制度性約束難以解除，改革的整體性、關聯性、復雜性和難度都比過去增大，前行道路上面臨巨大的風險挑戰和不確定性。我們不僅要解決快速發展所積累的大量矛盾和問題，還要解決好發展中可能產生的一系列新矛盾、新問題。尤其是隨著經濟結構和社會結構的深刻變化，中國社會的意識領域也相應發生了深刻變化，精神懈怠危險考驗異常嚴峻。習近平同志特別提醒道，行百里者半九十。“距離實現中華民族偉大復興的目標越近，我們越不能懈怠，越要加倍努力。”為此，在全面建成小康社會的新階段，習近平同志對中國夢作出集中而系統的闡發，并不是一時興起的隨意發揮，而是對世情、國情、黨情、民情的清醒認識和科學把握，是對當下中國實際問題的客觀正視，是以馬克思主義之“矢”射中國實際問題之“的”的結果，展現出馬克思主義政治家非凡的理論勇氣和高超的政治智慧，彰顯了黨領導人民實現全面建成小康社會宏偉目標的堅定自覺與執政自信。

深刻理解和準確把握中國夢的民族特質

中國夢以中華民族深厚的文化積淀和歷史智慧為底蘊，是植根于中華民族精神、基于中華民族從傳統走向現代的價值追求、基于社會主義現代化建設的成功實踐，有著濃郁的中國特色。

中國特有的歷史文化鍛造了中國夢獨特的民族性。中國夢孕育于國家衰落、民族危亡時期，凝結著中華民族昔日的輝煌、深重的苦難、堅強的性格，和中華民族的歷史、文化、精神、品格、心理等緊密聯系在一起的，是中華民族深厚歷史文化的自然生成，也是中華民族追逐夢想的民族精神在當代中國的具體體現，張揚著“厚德載物，自強不息”的民族品格。

“國家好，民族好，大家才會好”。中國夢最終指向是實現國家富強、民族復興、人民幸福，將個人命運和國家、民族前途緊密相連，強調集體主義和人的自由全面發展，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，是一個集體夢、民族夢、國家夢，是13億中國人共同的夢想，體現了中華民族和中國人民的整體利益，具有鮮明的人民性。

中國夢的提出，道出了海內外中華兒女的共同渴望，不分階層，不分地域，不分身份，沒有意識形態色彩，符合當今中國社會各階層和全球華人空前多樣化的需求，體現極強的包容性。而且，中華民族向來崇尚和諧和平，中國夢實現靠的是和平崛起，靠的是全黨全國人民齊心協力建設好中國特色社會主義的不懈努力，這就決定了中華民族的復興之路是一條和平發展之路。從這個意義上講，這個偉大夢想不僅屬于中國也屬于世界。實現中國夢是世界的重大“利好”，是全世界人民的福祉。

深刻理解和準確把握中國夢的豐富內涵

習近平同志指出：“實現中華民族偉大復興的中國夢，就是要實現國家富強、民族振興、人民幸福。”短短三句話集中體現了“富強中國”、“民主中國”、“文明中國”、“和諧中國”和“美麗中國”的有機統一，體現了在中國特色社會主義總布局下推進各項建設、改革和發展的必然要求，蘊含著六個具體指向，具有很大的包容量、高度的凝聚力，能釋放出巨大的正能量。國家富強是中國夢的中心任務。中國只有成為強國，才有實力和底氣屹立于世界民族之林。中國夢的第一要義就是實現綜合國力的進一步躍升。當前我國經濟社會取得長足發展，但仍處于社會主義初級階段的基本國情沒有改變、落后的社會生產力與人民群眾日益增長的物質文化生活需要的主要矛盾沒有改變、仍是世界上最大發展中國家的國際地位沒有改變。大力發展生產力，不斷增強綜合國力，走生產發展、生活富裕、生態良好的科學發展道路，仍是實現中國夢的第一要務。

充分民主是中國夢的基本要求。只有人民群眾真正當家作主，才能激發人民群眾對美好生活的向往，才能凝聚中華兒女同心共筑中國夢的中國力量。這就需要不斷拓寬民主的范圍和途徑，豐富民主的內容和形式，確保人民群眾在選舉、決策、管理、監督等各個方面將享有更多更切實的民主權利。更加注重發揮法治在國家治理和社會管理中的重要作用，進一步凸顯憲法和法律的權威性。更加注重改進黨的領導方式和執政方式，著力建設職能科學、結構優化、廉潔高效、人民滿意的服務型政府。

高度文明是中國夢的重要特征。中國是世界四大文明古國之一，實現中國夢必須超越數千年來創造的農耕文明形態。這就需要切實保障人民群眾的基本文化權益，全面提高公民思想道德素質和科學文化素質，充分發揮文化引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展的作用；不斷解放和發展文化生產力，推動文化事業全面繁榮，推動文化產業快速發展，努力將文化產業發展成為國民經濟支柱性產業，提升中華文化的創造力和世界影響力。

社會和諧是中國夢的重要保證。只有高度發展高度文明的社會，才能實現人的全面自由發展。這就需要大力發展社會事業，實現城鄉、區域協調發展，構建和諧勞動關系，不斷滿足民生需求；保障社會公平正義，建立以權利公平、機會公平、規則公平、分配公平為主要內容的社會公平保障制度體系，確保各種社會矛盾和問題有序解決；創新社會管理，建立健全社會管理體制、基本公共服務體系、現代社會組織體制和社會管理機制，確保社會穩定和諧、充滿活力。

生態文明是中國夢的必然選擇。建設生態文明，關系人民群眾的福祉和中華民族的永續發展。實現中國夢，就要保證我國人口的適度合理增長，節約集約利用資源，實現人口資源環境的均衡發展，保證人民能夠喝上潔凈的水，呼吸潔凈的空氣，在山清水秀的生態空間中享受宜居適度的美好生活空間，實現人與自然的和諧相處。

人民幸福是中國夢的根本追求。中國夢既是國家和民族的大義，又是老百姓實實在在的利益，歸根到底就是人民幸福之夢。人民對美好生活的向往，對人生出彩機會的渴望，正是“中國夢”最富生命力的構成。在當今中國，國家理念與人民期盼同聲相應；個人夢想與民族夢想一脈相承，全面建成小康社會的目標、建設富強民主文明和諧現代化國家的藍圖，對接著“更好的教育”、“更滿意的收入”、“更可靠的社會保障”等群眾期盼，必須讓人民群眾在實現中國夢中真切地感受變遷、觸摸幸福、實現理想。

深刻理解和準確把握中國夢的理論創新

馬克思主義中國化的每一步前進，都是理論和現實密切互動的結果。現實要求理論創新，理論創新驅動現實發展，如此往復循環，螺旋式上升。我們黨根據不同時期、不同歷史任務的需要，不斷深化對中國特色社會主義發展規律的認識，使中國特色社會主義理論不斷得到豐富和完善。中國夢這一重大戰略思想，正是馬克思主義的世界觀和方法論的新表述，對于激發全黨的理論創造，滿足人民群眾的理論需求，推進馬克思主義中國化，都具有十分重要的意義。中國夢創新了黨的理論的話語空間。中國夢用最通俗易懂、最形象化的語言，向人民群眾解讀了中國特色社會主義道路，解讀了人民期盼的共同富裕，解讀了中華民族的偉大復興，給當代中國社會和中國人一個既能有憧憬有超越又能看得見摸得著的目標，一個既科學崇高又喜聞樂見的理想，使中國特色社會主義更加清晰、更加具體。這種話語體系上的創造性轉換，打通了學術話語與政治話語、民間話語與官方話語、中國話語與外國話語之間的隱性阻隔，以其清新的理念和親和的風格迅速為整個中國社會所認同，成為了當下最為重要的主流政治話語之一，樹立了中國特色社會主義共同理想時代化、大眾化的典范。

中國夢開辟了馬克思主義中國化的新境界。馬克思曾經說過：“理論在一個國家實現的程度，總是決定于理論滿足這個國家需要的程度。”中國夢把握住中國特色社會主義的基本規律，對“樹立什么樣的理想、怎么實現理想”、“實現什么樣的目標、怎么實現目標”這一關乎黨和國家命運問題的深刻回答，解決了科學發展中如何繼續創新馬克思主義新學說的歷史性問題，形成了用中國特色社會主義理論決定道路的哲學問題。這是馬克思主義基本原理在新形勢下的堅持、運用和深化，賦予中國特色社會主義道路、理論和制度新的內涵，成為理論自信、道路自信、制度自信在哲學原理上的一次升華，是馬克思主義中國化進程中里程碑式的思想理論成果。

中國夢升華了我們黨的執政理念。這一重大戰略思想，及時回應了我國如何實現從大國向強國邁進的時代課題，解決了中國特色社會主義“為誰發展，誰來發展”的根本問題，是我們黨在全面建成小康社會新階段，對民族、國家、人民作出的莊嚴承諾和戮力同心、共同奮斗的政治動員，是對黨的執政目標、執政宗旨、執政遵循和執政方略的深化與拓展，彰顯了我們黨新一屆中央領導集體領導人民實現全面建成小康社會宏偉目標的堅定自覺與執政自信。它已超越一種歷史情結和民族情結，升華成一種政治理念和執政追求。

深刻理解和準確把握中國夢的實踐價值

夢想反映的是一種追求、體現的是一種抱負。夢想一旦成為人民群眾的思想共識和具體行動，就決定和引領著社會發展的方向，就會成為變革社會、促進進步的巨大力量。有一位外國專家曾經說過：“13億中國人民不能只靠人民幣來引領。”現在，我們已經告別了物質財富上一窮二白的時代，但也面臨著精神懈怠、信念缺失的危險。“中國夢”的提出和闡述，正是凝聚共識、鼓舞士氣的選擇，體現了新一屆黨中央治國理政、凝聚人心、激勵民族的大思維和大戰略，具有重大的實踐意義。

在社會轉型分化的背景下，思想觀念和價值取向日趨多元、多樣、多變，每個人都有自己的夢想，每個階層、群體也都有自己的夢想，這些夢想往往各有訴求甚至大相徑庭。中國夢的提出，描繪了民族復興的光明前景，描繪了實現好維護好發展好最廣大人民根本利益的宏偉藍圖，把不同階層、不同群體五彩繽紛的夢想匯聚為一個共同的追求、共同的愿景，最大限度地兼顧和包容了各族人民的根本利益，匯聚起十三億人民的深厚偉力。

中國夢觸動了海內外中華兒女內心深處的集體意識，成為喚起億萬人民認同的最大公約數，激發了中華民族“團結如一人”的歸屬感和進取心。美國《新聞周刊》認為，中國夢會產生深遠影響，將“重振中國光輝史”。更有外國觀察家敏銳指出，這是“一個能在人們心中激起共鳴的目標”，體現了中國共產黨“對中華民族的強烈歷史責任感”。“中國夢”具有最大限度為實現國家富強、民族復興、人民幸福而凝聚人心的力量，無論面對多少挑戰、多大困難，始終給人以希望、給人以信心、給人以力量。

中國夢不僅造福中國，而且造福世界。當今時代，任何國家都是與世界緊密相聯、密不可分的，自身的發展往往與世界的發展具有聯動性，呈現同頻共振、互動發展的態勢。中國夢與世界夢辯證統一，與世界共患難、同分享，是中國夢獨具特色的重要內涵。英國《金融時報》認為，“中國的夢想，不僅關乎中國的命運，也關系世界的命運。”中國夢所包含的世界意義，就是作為世界上人口最多的發展中國家，作為社會主義大國，不僅要以更加積極的姿態參與國際事務，發揮負責任大國作用，而且要用經濟、政治、文化、社會、生態、科技等方面的發展成就，在當代世界為人類文明作出更大貢獻。中國夢必將是世界和平發展的一面新旗幟。

深刻理解和準確把握中國夢的實現路徑

總書記強調，“實現中國夢必須走中國道路、必須弘揚中國精神、必須凝聚中國力量。”這“三個必須”，指明了實現中國夢的三個關鍵路徑。中國道路是實現中國夢的必由之路。道路選擇關乎國家前途、民族命運、人民幸福，是實現中國夢的首要問題。中國道路來之不易，它是在改革開放30多年的偉大實踐中走出來的，是在中華人民共和國成立60多年的持續探索中走出來的，是在對近代以來 170多年中華民族發展歷程的深刻總結中走出來的，是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現實基礎，展現出旺盛的生命力。歷史和現實都告訴我們：只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發展中國。特別是改革開放三十多年來，在中國特色社會主義道路上，我們創造了同期世界上大國最快的經濟增長速度、最快的對外貿易增長速度、最快的外匯儲備增長速度、最快且人數最多的脫貧致富速度、最大規模的社會保障體系；今天的世界對“中國信息”充滿饑渴、對“中國奇跡”充滿驚嘆、對中華文化充滿興趣，今天的中華民族越來越走向世界舞臺的顯著位置，贏得越來越多的民族榮耀與民族尊嚴。實踐充分證明，實現偉大的中國夢，既不能走封閉僵化的老路，也不能走改旗易幟的邪路，必須毫不動搖地走中國特色社會主義道路。

中國精神是實現中國夢的內在動力。魯迅說過，“唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發揚起來，中國才有真進步。”今天，中國進入社會轉型期、改革攻堅期，精神力量的作用愈加凸顯。實現中國夢，不僅要求我們必須在物質上強大起來，而且還要在精神上強大起來。中華文明源遠流長，中國精神生生不息，成為照耀我們民族奮勇前進的不滅燈塔。中國精神包括以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神。這種民族精神和時代精神的有機結合，構成了凝聚中華民族團結一心、促進中華民族發展壯大的強大精神力量。不管是民族危亡關頭的同仇敵愾，還是眾志成城抵御重大災害，凝聚在愛國主義旗幟下，個人命運才會與民族命運緊密相連，滴水之微才能匯聚成無堅不摧之力。在實現中國夢的征程中，大力弘揚愛國主義精神，可以讓我們沖破思想差異的樊籬，超越具體利益關系的羈絆，找到價值認同上的最大公約數，將個人力量的涓涓細流匯聚成民族復興的磅礴巨浪。改革創新始終是激勵我們在時代發展中與時俱進的精神力量。30多年來，改革創新精神激蕩神州，造就了歷史的巨變，成就了今天的中國。改革沒有完成時，站在新起點上的中國，面對日益凸顯的發展瓶頸、深層次矛盾問題，唯有繼續發揚改革創新精神，逢山開路、遇水搭橋，才能闖過激流險灘駛向潮平岸闊。

中國力量是實現中國夢的根本保證。中國特色社會主義是億萬人民自己的事業，中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現，必須不斷為人民造福。全國十三億人，每一個人都是“夢之隊”的一員，都是中國夢的參與者、書寫者。必須充分發揮人民群眾追夢、圓夢的積極性和創造性，努力為每一個人放飛夢想提供廣闊空間、實現夢想創造充裕機會，并引導人們把小家和大家、實現個人夢與實現中國夢有機統一起來，讓人們從實現中國夢進程中看到前進的方向與力量，看到美好生活的壯麗圖景。眾人齊心，其力斷金。只要我們心往一處想，勁往一處使，一人一把力，就一定能托起偉大的中國夢。

深刻理解和準確把握實干成就中國夢

總書記多次強調，實干興邦。幸福不會從天降，美好日子等不來。中國夢的每一步實現，從來不是靠空口白牙，人世間的一切幸福都要靠辛勤的勞動來創造。透過歷史回音壁，回首我們走過的路，什么時候實干，什么時候就能奪取勝利；什么時候不務實，什么時候事業就會遭遇挫折。如果沒有腳踏實地的實干態度和勇于拼搏、敢于攻堅的奮斗勇氣，而熱衷于紙上談兵和虛談廢務，那么，夢想最終只能止于夢想，難以到達現實彼岸。

夢在前方，路在腳下。好夢成真，離不開艱苦奮斗、離不開真抓實干。總書記強調堅持實干興邦，就是針對眼下存在的理論脫離實踐、言行不

一、弄虛作假、形式主義等現象而發出的嚴重警示。實干成就中國夢，就是要實實在在地干、干實實在在的事，謀務實之策、說務實之話、辦務實之事、求務實之效，不空發議論，不投機取巧，不懶惰懈怠，不半途而廢；就是要立足當下，干好自己的事，干好該干的事，不玩虛招，不裝樣子，不回避矛盾，不胡亂折騰；就是要做好長期奮斗的思想準備，始終保持謙虛謹慎、艱苦奮斗，堅持一代又一代人接續奮斗，一步一個腳印地走下去。

一分耕耘，一分收獲。無論是誰，無論在哪個領域、哪個崗位，成就夢想皆靠奮斗。對黨員干部來說，就要對黨講黨性，對己講良心，埋頭實干，勤勉有為，說到做到、言而有信、有諾必踐，嬴得群眾的信任和擁護；對每個社會公民來說，就要在中國夢的坐標系中去定位自己的角色和方位，去認識自己的權利和義務，在為實現中國夢貢獻力量中，體現人生價值、讓人生出彩。

船的力量在帆漿，人的力量在思想。思想，是社會進步的活水源泉。認識中國夢、踐行中國夢、實現中國夢，思想解放是關鍵。必須破除一切保守、僵化、故步自封的觀念，以更高層次、更深程度、更廣領域的思想大解放，進一步更新觀念和思路，拓寬眼界和胸襟，不斷開創實現中國夢的新局面；必須敢于創新突破，打破思維定勢，防止教條主義，用新視野、新理念、新辦法解決新矛盾、新問題；必須堅持實事求是，任何時候、任何條件下都按客觀規律辦事，認真研究和自覺運用經濟社會發展規律，牢牢掌握發展的主動權。中國夢是你的夢、我的夢、大家的夢，歸根到底要靠全體中華兒女共同奮斗。這就要求我們不斷深化和拓展中國夢的宣傳教育，增強人們對中國夢的認知認同，積聚團結奮進的正能量，激勵人們為實現中國夢而不懈奮斗。我們堅信，在以習近平同志為核心的黨中央領導下，有13億中華兒女的砥礪拼搏，中國夢一定會綻放出無比璀璨絢麗的光輝！

第三篇：我的中國夢中級黨課2011級結業論文（推薦）

我的中國夢

——中級黨校結業論文 通過中級黨校學習,我對中國共產黨又有了更多、更深的認識，同時明白作為大學生在新時期所應肩負的職責和使命，加入共產黨的目的就是為人民服務，為實現共產主義而奮斗，為實現中華民族的偉大復興而奮斗，為我們的中國夢而奮斗。

黨課學習過程中，第一節課張凱舟老師做了信仰與性質的報告，深刻地講解了中國共產黨的性質，共產黨人的信仰同時端正了我們的入黨動機。第二節課觀看了高強老師的報告影片，深刻地感受到一個共產黨人的追求與信仰，以及在生活中地嚴于律己。第三節課有劉小軍老師講解新黨章，這節課讓我們更加深入地了解了共產黨的性質與政治理想。第四節課，朱宏偉老師做了“提高修養，向黨組織靠攏”的報告，著重講解了黨性和共產黨員的操守與堅持。

通過黨信仰與性質的學習我深刻的理解了中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的核心，代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的宗旨就是全心全意的為人民服務。我們的黨就是把馬克思主義作為指導思想，并且不斷地把馬克思主義同中國革命的具體實際相結合，解決中國革命的問題。黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，作為一名共產黨員就應該滿懷熱情地熱愛人民、全心全意的為人民服務。正如毛主席說過一句精辟的話：“共產黨就是要奮斗，就是要全心全意的為人民服務，不要半心半意或者三分之二的心三分之二的意為人民服務。”這次的學習使我在更深的層次上理解了黨的宗旨，即全心全意為人民服務，無私奉獻，為實現共產主義而奮斗。

這次的觀看學習給我了很大的觸動，使我知道作為一名光榮的共產黨員并不是那么簡單，參加共產黨意味著無條件無保留地獻身革命,而不是為達到什么個人的目的,不是為個人地位、報酬和享樂，是肩負起了為黨、為人民、為國家的繁榮富強而奮斗的艱巨使命。作為一名共產黨員就應該將黨、人民和國家的利益放在第一位。對于我們大學生來說，在形形色色的資產階級腐朽沒落思想文化不斷滲透、歷史遺留的封建主義腐朽思想觀念沉渣泛起的情況下，我們必須宣揚社會主義的先進文化，倡導健康文明的生活方式，崇尚科學，反對迷信，崇尚先進，反對落后。其次要有全心全意為人民服務的思想品格。全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨，是共產黨員一切行動的出發點。黨一直號召和要求每個黨員都堅持黨的根本宗旨，人民的利益看的比一切都重要。大學生黨員要牢固確立黨的宗旨，并自覺地實踐它。在學習、工作和社會活動中，主動抵制拜金主義、享樂主義等各種非無產階級思想的影響，樹立無產階級的人生價值觀，吃苦在前，享受在后，在個人利益和集體、國家利益發生矛盾的時候，自覺以個人利益服從集體和國家的利益。大學生黨員具有了這樣的思想品格，就保持了共產黨員的先進性。而且要永葆勞動人民本色的優良作風。

新黨章的學習使我深認識到我黨的根本宗旨是全心全意為人民服務。黨章是黨的全國代表大會通過黨的最基本性的綱領文件，代表了全黨的根本利益和意志，集中體現了黨員先進性的基本要求，是黨員和黨的領導干部必須遵守的基本準則。我們大學生要堅持這一根本宗旨，認真學習貫徹落實“三個代表”重要思想和科學發展觀，為現代化建設添磚加瓦，為中華民族偉大復興貢獻自己的力量，為實現我們共同的中國夢而奮斗。

“提高修養，向黨組織靠攏”的報告深刻的說明了，真正的黨員是要不斷地學習，才可以得以自我提高和完善。共產黨員的先進性不是生來具備的，而是在不斷地學習、不斷地實踐地過程中，通 過不斷地總結和提高自己的思想境界才形成的。在這一過程中，認真、系統地學習，特別是學習政治、理論起著極其重要的作用。共產黨員只有通過努力學習文化知識，學習科學技術，才可以具備建設社會主義的業務能力，只有通過學習政治理論，用馬列主義、毛澤東思想以及鄧小平理論武裝自己的頭腦，才可以具有準確的世界觀、人生觀、價值觀，具備卓越的領導能力，防腐拒變的能力，才可以在紛亂復雜的思潮中保持清醒，經歷各種考驗，戰勝所有的難題！不要認為只有干出轟轟烈烈的事來才是真正的共產黨人，而置小事于不顧，凡事都是從小做起，一點點地積累而成的。堅持黨性就是要堅持 黨的根本宗旨，全心全意為人民服務，在生活中每一件小事上堅持操守與信仰不被腐化。在當今社會物質享受廣泛提倡而精神文明弱化的情況下，堅定不移的僵持共產黨員的黨性與信仰尤其難能可貴。

這一次的黨校學習結束了，我對黨、對共產主義事業有了更深刻、更全面的認識和了解，也許我有一些想法還不是很成熟，但是這是我通過這段時間的學習所得，是使我終身受益的寶貴財富。而作為一名當代大學生，一名要求積極入黨的一分子，我不能安于現狀，享受前輩先烈的奮斗成果，我要做到不斷創新，與時俱進，刻苦學習專業知識的同時用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想指導自己的學習、工作和生活，時時嚴格要求自己，樹立甘愿“吃虧”、不怕“吃苦”，為人民無私奉獻的價值觀，以吃苦在前，享受在后的實際行動，來體會共產黨員不惜犧牲一切的高尚情操，學習先進模范人物的事跡來激勵自己。與時俱進，用良好的作風，求真務實的學習、工作態度來實踐黨的宗旨，全心全意為人民服務，爭創佳績，不斷提高自己的政治素質，在困難和挫折面前不動搖自己的信念，嚴于律己，多做貢獻，勇于同一切消極腐敗現象作斗爭。我一定會一直堅定地走下去，從身邊做起，從小事做起，盡自己的能力幫助他人，同時積極投身于社會主義現代化建設，終堅定共產主義理想信念。繼承前輩先烈為了黨的事業和人民的利益，甘于奉獻、不怕困難，敢于登攀的精神，做新時代一名優秀的大學生，為中華民族偉大復興而奮斗，為我們共同的中國夢而奮斗。

第四篇：論文 中國夢我的夢

論文題目：中國夢我的夢 目錄：

提要：實現中國夢是我的歷史使命，選擇正確道路實現中國夢我的夢，用心鑄就中國夢用心實現中國夢，中國夢是中華民族自強不息的不竭動力，中國夢為探索人類文明多樣化發展道路開辟更加光明的前景。

關鍵詞或主題詞：歷史使命、正確道路、努力鑄就、社會責任 論文正文：1引言：

2論文正文：1）實現中國夢是我的使命，中國夢是一種理想和目標，其本質內涵是國家富裕、名族復興、人民幸福、社會和諧，真正實現每個人的自由和全面發展。中國名是理想是目標，新中國成立，改革開放，構建和諧社會，中國青年上下求索。在建設中國特色社會會主義的道路上，中國青年繼續前行。作為一名新中國當代大學生，我理應堅持中國夢我的夢，馬克思曾說過：“作為確定的人、現實的人你就有規定、有使命、有任務。”不同的人在不同時代承擔著不同的使命，而我承擔著實現中華民族偉大復興的歷史使命。黨中央對廣大青年的高度倚重，對青年工作的高度認識，作為高校的青年大學生的我來說，只有把自己的熱情激情活力投身于中國特色社會主義的偉大事業之中，才能讓青春發出絢麗的光彩。2)選擇正確道路實現中國夢我的夢，中國夢的主角是每一個人，要通過每個人的奮斗才能實現。實現中國夢的方向是實現國家富強、人民幸福、民族振興，這體現了中華民族和中國人民的整體利益，是每個中華兒女的共同期盼。中華民族的偉大復興需要每一個人的努力，每一個青年都肩負著自身的歷史使命。鄧小平說：“社會主義事業的推進更是為青年的全面發展打開了無限廣闊的天地。你們應該抓住一切機會學會為社會主義所需要的本領，你們有一起可能把自己的聰明才智和力量貢獻給祖國。只要你們方向正確，你們任何一點積極性都應當受到珍視，都應當得到黨和國家的支持。”(1)實現中國夢必須走中國道路就是中國特色社會主義道路，這條道路具有深厚的歷史淵源和廣泛的現實基礎。中華民族是具有非凡創造力的民族，我們創造偉大的中華文明，我們也能夠繼續拓展和走好適合中國國情的發展道路。全國各民族人民一定要增強對中國特色社會主義的理論自信、道路自信、制度自信、堅定不移的沿著正確的中國道路奮勇前進。（2）實現中國夢必須弘揚中國精神。中國精神是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創新為核心的時代精神。有一個外國學者說過這樣一句話：13億中國人民，不能只靠人民幣來引領。”中國夢和人民幣是理想信念和物質利益的關系，是當前利益和長遠利益的關系式核心價值觀與財富占有的關系。興國興邦，不能只靠經濟利益，不能只靠物質杠桿，更需要理想信念和核心價值觀。名族精神是一個民族乃以生存和發展的精神支柱。一個民族如果沒有振奮的精神個高尚的品格就不可能自立于世界民族之林，中華民族在歷史的侵略與挫折中形成了以愛國主義為核心的團結統一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，每個人的命運和國家民族的強盛都與中華民族精神息息相關，以愛國主義為核心的民族精神薪火相傳。3）用心鑄就中國夢，（1）樹立夢想，明確目標。黨領導全國各民族共圓中國夢的根本目的是實現、維護好、發展好最廣大人民的根本利益，進而提升全社會的幸福指數。因而我要有一個理想目標，很好的實現它為實現中國夢做出應做的義務。（2）抓住機會，全面發展。我應該珍惜上大學的機會學會珍惜學會把握機會，把自己發展成為有文化有道德，有思想有紀律的現代四有公民。（3）自強自立，努力奮斗。樹立堅韌不拔的中國精神，勇于承擔人才強國的重任，響應黨和國家的號召，服務人民，自強不息。參考文獻：

第五篇：我的中國夢論文

廣西師范學院政法學院

《馬克思主義基本原理》課程論文

題目：我的中國夢論文

班級：13思想政治教育2班 學號：1302010239 姓名：王恩明

完成時間：2013年11月

我的中國夢論文

摘要：“中國夢”是中共中央總書記習近平在參觀《復興之路》展覽時提出的, 一時間“中國夢”成為激蕩神州大地，承載億萬海內外中華兒女夢想和重托的熱門詞匯。每個人都有理想和追求，都有自己的夢想。在本文中我將向大家介紹什么是“中國夢”，以及我的“中國夢”。

關鍵詞：中國夢 復興 青年 理想

百年奮斗鑄就歷史輝煌，信心百倍推進復興偉業。在全黨全國上下認真學習貫徹黨的十八大精神的熱潮中，中共中央總書記、中央軍委主席習近平和中央政治局常委李克強、張德江、俞正聲、劉云山、王岐山、張高麗等２９日來到國家博物館，參觀《復興之路》基本陳列，回顧近代以來中國人民為實現民族復興走過的歷史進程，號召全黨同志承前啟后、繼往開來，把我們的黨建設好，團結全體中華兒女把我們國家建設好，把我們民族發展好，繼續朝著中華民族偉大復興的目標奮勇前進。與此同時，習近平同志提出“中國夢”理論，那么什么是“中國夢”呢？而作為浙江樹人大學的一名青年學生，我的”中國夢”又是什么呢？本文將為你慢慢道來。

一、中國夢理論 160多年前兩位偉大的革命導師卡爾.馬克思和弗里德里希.恩格斯寫了一本書叫做<<共產黨宣言>>,以無比巨大的理論威力, 思想鋒芒和戰斗精神令反動的西方統治階級發抖時,中國正處在帝國主義列強的侵略下正逐步陷入半殖民半封建的深淵???他們沒有想到80多年后社會主義思想流傳到中國,正是在馬克思主義的指引下中國革命迅猛發展,在偉大的中國共產黨人的艱苦探索中,在對馬克思主義的苦苦思索中,中國共產黨人將馬克思主義普遍原理與中國實際相結合,形成了毛澤東思想,取得了新民主主義革命的勝利,建立了新中國和社會主義基本制度,用毛主席的話說:我們的工作將寫在人類的歷史上,它將表明:占人類總數四分之一的中國人從此站立起來了,我們的民族再也不是一個被人侮辱的民族了,我們已經站立起來了.形成了鄧小平理論,從理論上解決了”什么是社會主義,怎樣建設社會主義”,鄧小平在中共十二大上提出”把馬克思主義的普遍原理同我國的具體實際結合起來,走自己的道路,建設有中國特色的社會主義”,并于中共十三大上提出”一個中心,兩個基本點”,即黨在社會主義初級階段必須堅持的基本路線,在鄧小平的努力下,中共十一屆三中全會做出了改革開放這一重大決策,將中國命運再次挽救出來,徹底擺脫偽社會主義的束縛,并在日后提出建立社會主義市場經濟體制,正如鄧小平同志所說:計劃多一點還是市場多一點,不是社會主義和資本主義的本質區別,計劃經濟不等于社會主義,資本主義也有計劃;市場經濟不等于資本主義,社會主義也有市場.計劃和市場都是經濟手段,社會主義的本質是解放生產力,發展生產力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕.而江澤民同志提”出三個代表”的要求,切實搞好黨的自身建設,加強和改善黨的領導,高舉鄧小平理論偉大旗幟,把建設有中國特色的社會主義事業一代一代的傳下去,實現中華民族偉大復興.胡錦濤同志提出”科學發展觀”,就是堅持以人為本，全面協調可持續的發展觀。以人為本就是把人民的利益作為一切工作的出發點和落腳點，不斷滿足人民的多方面的需求和促進人的全面發展。現在習近平同志有提出了“中國夢”，“中國夢”是與馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論，三給代表，科學發展觀一脈相承，不斷結合中國實際，是馬克思主義中國化的最新成果，其本質就是共產主義，社會主義，其內涵就是國家富強，民族振興，人民幸福，這個夢想凝聚了幾代人的夙愿，體現了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼。

二、我的中國夢

理想是人們對美好生活的向往，革命理想高于天。中國夢是全國各族人民的共同理想，更是我們青年學生的理想，理想指引方向，中國夢就是在中國特色社會主義旗幟引領青年學生為實現民族復興而艱苦奮斗。當前，中華民族偉大復興展現出光明的前景。當前時期，我們站在新的歷史起點上，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標。越是接近中國夢的理想目標，我們越不能懈怠，越要堅定不移地沿著中國特色社會主義道路前進。而改革開放以來，隨著經濟條件的改善和開放的擴大，西方資產階級自由化思想等傳入中國，造成上世紀八十年代末慘痛歷史的教訓，這就更需要一個共同理想，就是“中國夢”來凝聚凝聚各方面的智慧和力量。“中國夢”，就是青年精神的一注強心劑。因此我們當代青年就要擔當民族復興大任，要把這個時代變成當代青年大展拳腳的時代，為了不辱使命必須提升自身素質。

第一、旗幟鮮明的反對資產階級自由化思想。針對西方妄圖對中國再次發動和平演變戰略，我們必須學習科學的世界觀和方法論，學會使用馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法，堅持一切從實際出發，實事求是，堅決抵制本本主義和教條主義。

第二、自覺抵制西方腐朽落后思想。必須弄清民主、自由、平等、人權是什么，識破一切敵對勢力的誘導和欺騙，堅持社會主義意識形態為主導。掌握了這些馬克思主義政治學的常識，就能夠有力地揭露這些欺騙中國人的歪理，就能夠看清受西方敵對勢力操縱的某些報刊、媒體制造不安定局面的本質，就能夠自覺地維護國家的安定局面。

第三、青年是歷史的接班人，必須樹立社會主義的理想信念，把當前實現偉大民族復興的共同理想和中國夢，與共產主義遠大理想一致起來，把個人價值的實現與民族和社會進步一致起來。社會理想是青年人生發展的方向和動力的來源，把青春用在國家最偉大的事業中，推動自己建功立業。

參考書籍和資料：

《中國近現代史綱要》 高等教育出版社

《鄧小平文選》 《中國共產黨簡史》 中國共產黨新聞網

百度百科

人民出版社

中央黨史出版社