第一篇：黨的基本理論知識總結(jié)重點(diǎn)

黨的基本理論知識總結(jié)

基礎(chǔ)篇：

? 在現(xiàn)階段，我國社會的主要矛盾是的矛盾。

? 基本國情：

? 我國的社會主義建設(shè)，必須從我國的國情出發(fā)，走。? 黨的最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)是。

? 黨的全國代表大會每有三分之一以上的省一級組織提出要求，全國代表大會可以提前舉行；如無非常情況，不得延期舉行。

? 中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會于

? 《黨章》規(guī)定黨的領(lǐng)導(dǎo)主要是

? 中國共產(chǎn)黨黨徽為鐮刀和錘頭組成的圖案。

? 黨的最高理想和最高目標(biāo)是

? 黨的根本宗旨是

? 黨員的先進(jìn)性，黨員與一般群眾的根本區(qū)別，就在于黨員具有。? 中國共產(chǎn)黨黨員必須終身。

? 黨章指出，我們黨的最大政治優(yōu)勢是

? 黨執(zhí)政后的最大危險是

? 黨章規(guī)定什么樣的人面向黨旗宣誓：? 黨員如果沒有正當(dāng)理由，連續(xù)或的工作，就被認(rèn)為是自行脫黨。

? 中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想是、要思想。其中后兩項(xiàng)分別是黨的十五、十六大寫入黨章的。

? 馬克思主義由馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義三個部分組成。? “三個代表”要求是我黨的。

? “三個代表”的內(nèi)容：代表，代表中國最廣大人民的根本利益。

? 貫徹“三個代表”重要思想，關(guān)鍵在堅持，核心在堅持持執(zhí)政為民。

? 堅持

? 科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是，基本要求是法是統(tǒng)籌兼顧。

? 科學(xué)發(fā)展觀的“五個統(tǒng)籌”與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放。

? 黨的三大作風(fēng)是。

? 中國革命的三大法寶：

? 新時期歷史和時代賦予我們黨的三大歷史使命：世界和平和促進(jìn)共同發(fā)展。

? 四項(xiàng)基本要求：意為人民服務(wù)；堅持民主集中制。

? 四項(xiàng)基本原則：的領(lǐng)導(dǎo)；必須堅持馬列主義、毛澤東思想。

? 中國共產(chǎn)黨的根本組織原則是

? 黨的思想路線是真理。

? 民主集中制規(guī)定的“四個服從”從中央。

? 預(yù)備黨員的義務(wù)同正式黨員一樣。預(yù)備黨員的權(quán)利，權(quán)以外，也同正式黨員一樣。

? 預(yù)備黨員的預(yù)備期，從算起。黨員的黨齡，從轉(zhuǎn)為正式黨員之日算起。

? 申請入黨的人，必須有

? 黨的紀(jì)律處分有五種：。? 黨支部“三會一課”：。

? 按照“業(yè)。

? 中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)：中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。

? 是我們黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。各項(xiàng)工作都要把，有利于增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力，有利于提高人民的生活水平，作為總的出發(fā)點(diǎn)和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。

? 中國共產(chǎn)黨在社會主義階段的基本路線是：心，堅持四項(xiàng)基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。

? 請準(zhǔn)確說出入黨誓詞：員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。

? 黨員的八項(xiàng)義務(wù)：

（一）認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策及決議，學(xué)習(xí)黨的基本知識，學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和專業(yè)知識，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。

（二）貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項(xiàng)方針、政策，帶頭參加改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，帶動群眾為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步艱苦奮斗，在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會生活中起先鋒模范作用。

（三）堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民利益，吃苦在前，享受在后，克已奉公，多做貢獻(xiàn)。

（四）自覺遵守黨的紀(jì)律，模范遵守國家的法律法規(guī)，嚴(yán)格保守黨和國家的秘密，執(zhí)行黨的決定，服從組織分配，積極完成黨的任務(wù)。

（五）維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，對黨忠誠老實(shí)，言行一致，堅決反對一切派別組織和小集團(tuán)活動，反對陽奉陰違的兩面派行為和一切陰謀詭計。

（六）切實(shí)開展批評和自我批評，勇于揭露和糾正工作中的缺點(diǎn)、錯誤，堅決同消極腐敗現(xiàn)象作斗爭。

（七）密切聯(lián)系群眾，向群眾宣傳黨的主張，遇事同群眾商量，及時向黨反映群眾的意見和要求，維護(hù)群眾的正當(dāng)利益。

（八）發(fā)揚(yáng)社會主義新風(fēng)尚，提供共產(chǎn)主義道德，為了保護(hù)國家和人民的利益，在一切困難和危險的時刻挺身而出，英勇斗爭，不怕犧牲。

提升篇：

? 生命力。

? 作為人類社會最理想的社會制度，它反映了社會發(fā)展的客觀規(guī)律和必然趨勢。? 中國共產(chǎn)黨黨員是的動人民的普通一員。

? 中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)習(xí)中國特色社會主義和共產(chǎn)主義的學(xué)校，是中國共產(chǎn)黨的助手和后備軍。

? 統(tǒng)領(lǐng)“十一五”時期社會發(fā)展的指導(dǎo)思想是

? 預(yù)備黨員預(yù)備期滿，黨組織認(rèn)為需要繼續(xù)考察和教育的，可延長預(yù)備期，但不能超過年。

? 我國在社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是? 社會主義的本質(zhì)，是同富裕。

? “三個代表”重要思想的理論基礎(chǔ)是

?

? 貫穿《共產(chǎn)黨宣言》的基本思想是

? 鄧小平理論的精髓是? 實(shí)現(xiàn)臺灣海峽兩岸和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)和前提是。

? 入黨條件：，承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程，愿意參加黨的一個組織并在其中積極工作、執(zhí)行黨的決議和按期交納黨費(fèi)的，可以申請加入中國共產(chǎn)黨。

? 黨能否得到最廣大人民群眾的信任和擁護(hù)的根本條件是。

? 黨章規(guī)定，? 凡是有

? 發(fā)展黨員，必須堅持

? 社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。

? 中國共產(chǎn)黨員在領(lǐng)導(dǎo)社會主義事業(yè)中，必須堅持以

? 是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶，是發(fā)展中國特色社會主義的強(qiáng)大動力，全面建設(shè)小康社會是黨和國家到2020年的奮斗目標(biāo)，是全國各族人民的根本利益所在。

? 是當(dāng)今世界的主題。

? 中國共產(chǎn)黨十七屆四中全會通過了《中共中央關(guān)于大問題的決定》。

? 中國特色社會主義理論包括什么？黨章中是如何對它們分別作出評價的？

中國特色的社會主義理論包括毛澤東思想，鄧小平理論，“三個代表”重要思想，科學(xué)發(fā)展觀。

毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同當(dāng)代中國實(shí)踐和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，是當(dāng)代中國的馬克思主義，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，引導(dǎo)著我國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)不斷前進(jìn)。

“三個代表”重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國社會主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是黨必須長

期堅持的指導(dǎo)思想。

科學(xué)發(fā)展觀，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

? 入黨條件：年滿十八歲的中國工人、農(nóng)民、軍人、知識分子和其他社會階層的先進(jìn)分子，承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程，愿意參加黨的一個組織并在其中積極工作、執(zhí)行黨的決議和按期交納黨費(fèi)的，可以申請加入中國共產(chǎn)黨。

? 黨員標(biāo)準(zhǔn)：中國共產(chǎn)黨黨員是中國工人階段的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。中國共產(chǎn)黨

黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。中國共產(chǎn)黨黨員永遠(yuǎn)是勞動人民的普通一員。除了法律和政策規(guī)范圍內(nèi)的個人利益和工作職權(quán)以外，所有共產(chǎn)黨黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)。

? 入黨需要履行哪些手續(xù)？

(1)要求入黨的人，必須向黨組織提出申請。入黨申請一般以書面形式遞交。

(2)黨組織對要求入黨的積極分子進(jìn)行一年以上的培養(yǎng)教育和考察。

(3)對發(fā)展對象進(jìn)行短期集中培訓(xùn)。

(4)要有兩名正式黨員做入黨介紹人。

(5)嚴(yán)肅認(rèn)真地填寫《中國共產(chǎn)黨入黨志愿書》。

(6)支部委員會進(jìn)行審查，并征求黨內(nèi)外群眾的意見。

(7)召開支部大會討論，并且作出決議，及時報上級黨組織審批。

(8)上級黨組織要派專人同發(fā)展對象談話，認(rèn)真負(fù)責(zé)地進(jìn)行考察。

(9)上級黨組織集體審仳。

(10)發(fā)展對象被批準(zhǔn)為預(yù)備黨員后，舉行入黨宣誓儀式。

(11)預(yù)備黨員預(yù)備期滿后，向黨組織提出書面轉(zhuǎn)正申請，經(jīng)支部大會討論通過，報上級黨組織審批合格者轉(zhuǎn)為正式黨員。

? 黨的民主集中制的基本原則是：

(一)黨員個人服從黨的組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級組織服從上級組織，全黨服從中央。

(二)黨的各級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，除它們派出的代表機(jī)關(guān)和在非黨組織中的黨組外，都由選舉產(chǎn)生。

(三)黨的最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，是黨的全國代表大會和它所產(chǎn)生的中央委員會。

(四)黨的上級組織要經(jīng)常聽取下級組織和黨員群眾的意見，及時解決他們提出的問題。

(五)黨的各級委員會實(shí)行集體領(lǐng)導(dǎo)和個人分工負(fù)責(zé)相結(jié)合的制度。

(六)黨禁止任何形式的個人崇拜。

第二篇：黨章基本理論知識考試重點(diǎn)

文法學(xué)院第一期黨章基本理論知識考試

考試時間：2011年11月25日 周五 19:00—21:00

10級與09級全部黨員、預(yù)備黨員都要參加考試，具體考場安排如下： 人文樓M105:10級與09級廣告

人文樓M107:09級法學(xué)、藝術(shù)設(shè)計、社會工作、社會學(xué)

考試題型：單項(xiàng)選擇題20分、多項(xiàng)選擇題15分、填空題30分、簡答題35分

考試重點(diǎn)：

總綱全部內(nèi)容

第一章：第八條不考，其余幾條涉及內(nèi)容

第二章：第十、十三條

第三章：第十九、二十一條

第四章：第二十五、二十六條

第五章：第二十九、三十條

第六章：第三十三條

第七章：第三十九條

第八章：第四十三條

第九章：第四十六條

第十章：第四十九條

第十一章：第五十一條

簡答題：

1、黨在社會主義初級階段的基本路線是什么？

2、和平共處五項(xiàng)原則的內(nèi)容是什么？

3、入黨宣誓的誓詞內(nèi)容是什么？

4、簡述黨員必須履行的八項(xiàng)義務(wù)。

5、簡述黨員必須履行的八項(xiàng)權(quán)利。

6、詳述黨的民主集中制的基本原則中的“四個服從”。

7、黨的全國代表大會職權(quán)有哪些？

8、黨的地方各級代表大會的職權(quán)有哪些？

9、黨的五種紀(jì)律處分是什么？

10、黨的建設(shè)必須堅決實(shí)現(xiàn)哪四項(xiàng)基本要求？

11、簡述中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)。

12、四項(xiàng)基本原則的內(nèi)容。

第三篇：毛筆字基本理論知識

毛筆字基本理論知識、書法入門-執(zhí)筆法

筆、墨、紙、硯和字帖均已備齊，接著就是怎樣臨寫的技法問題。技法中首先接觸到的是握筆及姿勢問題。

第一節(jié) 執(zhí)筆法

干任何事，只要使用工具，都涉及到如何拿工具的問題。

毛筆是書寫的工具，你要想寫好毛筆字，首先必須了解握筆的方法。因?yàn)槲展P的方法正確與否，對寫出來字的好壞有著直接的關(guān)系。

一、執(zhí)筆有哪些方法？

自古至今，執(zhí)筆的方法五花八門，可以說應(yīng)有盡有,據(jù)已故的著名書法家沙孟海先生從古畫上書寫者的執(zhí)筆姿勢考證認(rèn)為，古人是用三指執(zhí)筆法寫毛筆字的。因?yàn)槟菚r候的人都盤腿坐在地上，也有雙膝著地跪坐的，屁股 坐在跪著的雙腿上。那時候沒有板凳也沒有桌子只有像茶幾之類的機(jī)于，因?yàn)闄C(jī)子很低，寫字時手都得懸起。此法傳到日本，一直沿襲至今。到來代桌椅板凳開始 大興，生活習(xí)慣也隨之發(fā)生變更，執(zhí)筆方法也變?yōu)槲甯駡?zhí)筆法了。宋代大書家蘇東坡卻仍用三指執(zhí)筆，當(dāng)時有人指出他執(zhí)筆方法不對頭，他卻說“執(zhí)筆無定法，要使 虛而寬”，就是說執(zhí)筆沒有一定的標(biāo)準(zhǔn)方法，只要手心虛空，執(zhí)得靈便就行。再如握管法，用手掌將筆桿整把地抓住書寫。撮管法是將五個手指的指尖并攏在一起，捏住筆桿的尾部書寫。古人執(zhí)筆方法眾多，但使用最廣泛，也可以說普遍接受的是“按、壓、鉤、頂、抵”五指執(zhí)筆法。二、五指執(zhí)筆法

“五指執(zhí)筆法’是用右手五個手指全派上用場，用“按、壓、鉤、頂、抵”的方法把筆執(zhí)穩(wěn)，使手指各司其職。具體的握筆方法是：大拇指的第一書內(nèi)側(cè)按住筆桿* 身的一方，大拇指處于略水平的橫向狀態(tài)。食指的第一節(jié)或與第二節(jié)的關(guān)節(jié)處由外往里壓住筆桿。中指緊挨著食指，鉤住筆桿。無名指緊挨中指，用第一節(jié)指甲根部 緊貼著筆桿頂住食指、中指往里壓的力。小指抵住無名指的內(nèi)下側(cè)，幫上一點(diǎn)勁。這樣形成五個手指力量均勻地圍住筆的三個側(cè)面，使筆固定，手心虛空。同樣是五指執(zhí)筆法，又因手格的張開和并攏、筆執(zhí)在指尖處還是手指第二關(guān)節(jié)處而形成多種形式，古人稱之為“鳳眼”、“虎口”、“鵝頭”等五指執(zhí)筆的不 同態(tài)勢。

三、枕腕、懸腕與懸肘

<----> 枕腕 枕腕是執(zhí)筆的手腕枕*在桌面上或枕*在左手背上書寫的方法。也有采用一種叫“臂擱”的竹片來擱手的，一般用于夏天，因夏大容易出汗，手上的汗水容易將紙洇 潮。用枕腕法書寫毛筆字，因手腕*在桌上手很平穩(wěn)，適宜于寫小楷或一寸見方的中楷，但也因手腕擱死了難于移動。如果再寫大一些的字，就要用懸碗來書寫。

懸腕 懸腕是執(zhí)筆的手腕懸起，離開桌面，肘（Zhou，上臂與前臂相連的、突出且可活動的部位）臂仍*在桌上的書寫方法。這種方法，手腕活動范圍比枕腕法大一 些，臂和肘關(guān)節(jié)還是*在桌上，仍然比較平穩(wěn)，可寫二三寸大小的大楷字。如果寫對聯(lián)或擘窠大字，就要用懸肘法來書寫。

懸肘 懸肘是執(zhí)筆的手臂全部懸空來書寫毛筆字的方法。這種方法因手臂不*在桌上，沒有一點(diǎn)妨礙，可以任意揮灑，不管寫大字、小字都很適宜，是最佳的書寫方式，也 是書法家普遍采用的方法。宋代的大書法家米蒂，連寫小楷字都用懸肘法來寫，可見他功力有多深。當(dāng)然初學(xué)者沒有必要這樣做。

我們練毛筆字，在起步階段時，因?qū)γP的性能一點(diǎn)也不熟悉，可先用懸腕法寫二三寸見方的楷書，經(jīng)過一段時間的練習(xí)，對筆法稍有把握以后，手也慢慢聽使喚 了，可采用懸肘法來練習(xí)。當(dāng)然，突然將手臂全部懸空，一上來有一定的困難，手會酸麻、疼痛，只要堅持便會解決。快則一個星期，慢則一個月。如果開始階段就 怕疼，或者看看寫的字還沒有原來枕腕時寫得好，仍把手臂放回到桌面上，那很可能一輩子手臂都懸不起來。

清代有個書法家，他就因沒能過懸肘關(guān)，寫毛筆字時手腕總是枕江在桌面上，寫大字沒法進(jìn)行，于是在屋梁上懸掛一根繩子，結(jié)成繩圈，將執(zhí)筆的手套在圈里書寫。可見不能懸肘是件很麻煩事。

四、執(zhí)筆的高低與松緊

執(zhí)筆的高低是指執(zhí)筆的手指（無名指）與筆頭之間的距離，距離長就是執(zhí)得高，反之，距離短就是執(zhí)得低。執(zhí)得高，手執(zhí)在筆桿的中部或尾部，書寫時手腕或手指移 動一分，筆毫就會在紙上移動一寸，容易產(chǎn)生意想不到的效果，結(jié)體也會奇趣橫生，因此，這種方法有利于寫行書和草書。但由于執(zhí)筆高，手中之力傳遞到筆尖的距 離遠(yuǎn)，筆畫容易浮滑。相反，執(zhí)筆低，筆力易于到達(dá)筆尖，筆圓較沉穩(wěn)，有利于寫篆書、隸書及楷書。當(dāng)然這也不是絕對的，林散之先生寫草書仍然低執(zhí)筆，他并不 依賴手指的撥動以求得草書結(jié)體出于意料之外的奇趣，而是*手腕、手臂的協(xié)調(diào)動作追求筆畫的沉著痛快。

初學(xué)者練正楷，執(zhí)筆應(yīng)該低一些（離筆根約1寸），使筆畫穩(wěn)健些。執(zhí)筆高了，變化大，寫楷書就不容易掌握。還有執(zhí)筆的松緊問題。執(zhí)得太緊，手太用勁就會顫抖 且手指疼痛。執(zhí)得太松，一點(diǎn)力也不用，筆就會掉下來。對于初學(xué)者來說，從未拿過毛筆，心理比較緊張，因此可適當(dāng)放松些。當(dāng)然，寫字不是不用力，古人說“力 在筆尖”，是要將力量通過執(zhí)筆的手傳遞到筆尖上，不能停留在手臂或手指上。寫字用的是巧力而不是死力。巧力來自久練，這就像騎自行車一樣，會騎了，習(xí)慣成 自然，并不感覺到自己在用力。寫毛筆字如果感覺不到自己在用力，運(yùn)筆自如了，也就過了執(zhí)筆關(guān)了。

五、運(yùn)指、運(yùn)腕與運(yùn)肘

寫毛筆字是用手指、手腕或臂肘的協(xié)調(diào)動作來完成的。純粹用手指的撥動來完成點(diǎn)畫的書寫的叫“運(yùn)指”。由手腕的運(yùn)動來完成筆畫書寫的叫“運(yùn)腕”。由手臂和肘部的協(xié)調(diào)動作來完成筆畫書寫的叫“運(yùn)肘”。

寫小楷或寸楷（一寸見方的楷書字）時，手腕（手拿根部與胳膊下端相連的可活動部位）枕于桌上，握筆的拇指和食指均斜立于筆旁，手掌也盡量豎起，手背與桌面 形成70度或80度的夾角，古人稱其為“脫平掌豎”，握筆的食指與拇指間形成如“鳳眼”狀的扁圈，這種執(zhí)筆法叫“鳳眼”。寫二三寸見方的大措字，不能用枕腕法來寫了，一則手指撥動的范圍很小，寫不了大楷字，二則手指撥動大了筆就傾倒，會出現(xiàn)病筆，應(yīng)該用運(yùn)腕法來寫。運(yùn)腕法，手 腕必須懸起，手掌自然放松，手背與桌面呈45度左右的夾角。如果寫再大些的字用懸腕法，因?yàn)橹怅P(guān)節(jié)枕在桌上寫豎畫時很容易寫歪了。所以，寫大字 時，手臂一定要懸起，即使是寫二三寸見方的大楷，懸起手臂練也是相當(dāng)有益的。寫斗大的大字，不僅手臂要懸起而且人要站立起來書寫，這時執(zhí)筆的手掌也隨之而平緩放松，手背和手臂呈一平面，與桌面成平行狀。古人稱之為“平覆式”。這時手腕完全放手，可以自由靈活地左右上下運(yùn)動，寫大字時是以運(yùn)肘與運(yùn)腕相結(jié)合來 完成的。

除了小楷以外，我們不贊成純粹用運(yùn)指法來寫毛筆字。有的人練懸肘寫大楷，手臂、手腕雖然懸起來了，但仍處于靜止僵死的狀態(tài)，書寫時還是用手指的撥動來完 成，而且筆桿傾倒得很嚴(yán)重。這就失去了懸肘的意義。懸肘應(yīng)該盡量少運(yùn)手指，而以腕、肘的運(yùn)動為主。值得一提的是：筆桿也不是一定要始終垂直于紙面，在書寫 的過程中，筆桿可以略作自然的傾側(cè)，但幅度要小，一般寫楷書時筆桿應(yīng)經(jīng)常保持垂直狀態(tài)。

第二節(jié) 坐姿和立姿

一、坐姿

寫毛筆字以坐姿為主。一則練二三寸大楷字無須站立，坐著寫就行了;二則坐著省力又利于凝神聚氣，注意力容易集中。主張寫二三寸大楷模 也要用立姿的主要原因是為了練習(xí)懸肘，其實(shí)坐著寫也照樣可以用懸肘法，關(guān)鍵是方法要正確。

正確的坐姿應(yīng)該是“頭正、身直、臂開、足安”。

頭正，指書寫時頭要擺正，不可偏側(cè)。常見偏側(cè)，往往與執(zhí)筆的姿勢有關(guān)。如果你握筆的手掌過于堅起，用“鳳眼”法來寫字，無名指與小指又將掌心填實(shí)，筆尖被手 掌擋住了視線，為了看到筆尖：一種情況，執(zhí)筆的手往右偏移，甚至移到與右肩膀?qū)R，筆尖是看到了，但寫出來的字會歪斜；另一種情況，將筆擺正，放中間，頭 部向左偏側(cè)才能看清筆尖。時間長了，頸椎會出問題的。

身直，指身體要平正、坐直，兩肩齊平，當(dāng)然直立不是要昂首挺胸，而應(yīng)該肩背放松，自然下沉，身子略向前傾，胸口與桌面保持一拳多的間隔，切忌彎腰駝背，甚至將下巴枕*在左手背上。

臂開，指手臂要往前伸開些，同時兩臂的肘關(guān)節(jié)也要向左右撐開，兩邊基本勻稱。有的人寫字時手臂雖然懸起了，但緊挨著脅下，以身軀為倚傍，寫堅畫往往向右歪 斜，沒有起到懸肘的作用。因此，手臂在左右撐開的同時，左手掌心向下將紙按住，右手握筆懸起稍離桌面即可，毛筆盡量往中間*攏，古人有筆桿要對準(zhǔn)鼻梁的說 法。當(dāng)然不是絕對的，如果略向右移一點(diǎn)，也應(yīng)該說是很正常的。只是不能偏得太過了。另外，坐著寫毛筆字懸起右手時不能將肩膀抬起，肘部也不要高懸,因?yàn)橐?抬肩、一高懸，肩臂的肌肉就會緊張，手臂就僵死了，肩應(yīng)該往下沉，肘關(guān)節(jié)放松，使手臂與腕在同一水平面上，甚至肘關(guān)節(jié)還可以比腕關(guān)節(jié)略低一些，即便衣袖在 桌上揩擦也無所謂，只要不把肘枕死在桌上就行。

足安，是指兩只腳自然地平穩(wěn)著地，不可腳蹺二郎腿兒不能雙腳向前伸直，或一條腿架在另一條腿上面，這些姿勢均不可取。兩腿左右略微分開，其位置與肩寬基本相等，肌肉放松。

二、立姿

寫比較大的大字必須站著，一則字大，筆畫長，坐著寫就夠不著；二則坐著看大幅作品視線有偏差，不如站著居高臨下準(zhǔn)確，看得也全面。

站著寫毛筆字身子可略往前傾，頭部正直稍微有些下俯，左手掌按住桌面上的紙，右手近于伸直，執(zhí)筆的姿勢也要隨著站立而改變，手掌下覆，手背與手臂幾乎成一平面。兩腳分開站穩(wěn)，雙足之間的距離與肩寬大致相等。書寫時用手腕、手臂的運(yùn)動來完成；如果寫特別大的字，甚至要用腰部的運(yùn)動來書寫，兩腳可再 分開些，使書寫動作可大一些。執(zhí)筆方法也應(yīng)隨之而變化。因特大的字要用大斗筆，蘸墨后分量不輕，如果仍然五指執(zhí)住筆桿，恐怕不堪重負(fù)，應(yīng)該使虎口緊*筆 桿，五指整把抓住斗筆的圓形根部，書寫要用腕、肘、臂、腰的聯(lián)合協(xié)調(diào)動作來完成。用筆法

第一節(jié) 用筆法

一、筆法

筆法就是使用毛筆的方法和技巧，古人亦稱用筆或運(yùn)筆，即筆毫在紙上的運(yùn)行方式。毛筆在紙上究竟應(yīng)該處于怎么樣的狀態(tài)來書寫比較理想？這是毛筆字技法的關(guān)鍵，也是筆畫寫得好壞的最基本的法則規(guī)律。

筆法是我國書法理論最重要的組成部分之一。據(jù)傳早在東漢時期，蔡邕（yong）就著有《筆訣》傳世，并一直被書家視為至寶引用至今。古代文人將筆法當(dāng)作秘 訣，他們都很保守，絕不輕意告訴人。據(jù)傳有位叫韋誕的書法家，是蔡邕的學(xué)生，藏有蔡邕的《筆訣》，另一位書家鐘繇想借《筆訣》看一下，但遭到拒絕。鐘繇為 了表示誠意，竟用力捶胸到吐血昏死過去，然而終究沒能看到《筆訣》韋誕死時，把《筆訣》作陪葬品埋入墓中。鐘繇派兵丁挖墓得到了蔡邕的《筆訣》，書藝大 進(jìn)。傳說雖不足信，但足以證明筆法理論的重要性。

那么蔡邕的《筆訣》（《九勢》、《筆論》）究竟有什么奧秘呢？涉及到書法技法、書家的情懷以及與外在物象的關(guān)系等多方面的內(nèi)容，最關(guān)鍵的一句話是“圓筆底紙，命筆心常在點(diǎn)畫中行”。這就是歷來被書家一再引用，并視為毛筆字技法的重要法寶：中鋒運(yùn)筆。

二、中鋒運(yùn)筆

中鋒運(yùn)筆是毛筆書寫時的主要運(yùn)行方式。蔡邕說的“令筆心常在點(diǎn)畫中行”中的“筆心”指筆鋒、筆尖。“常在點(diǎn)畫中行”，是指經(jīng)常在筆畫的中間運(yùn)行。由于毛筆 是圓錐狀態(tài)的，因此中間的筆毫要比兩邊的厚一些，墨汁多一些，所以寫出來的筆畫呈圓潤渾厚的立體感覺，顯得很飽滿。這就叫“中鋒運(yùn)筆”。但有時候雖然筆鋒 在筆畫的中間，但是毛筆不是處于圓錐狀態(tài)，而是像油畫筆那樣呈扁平狀態(tài)，這時候?qū)懗鰜淼墓P畫質(zhì)感會顯得扁平薄怯，因此蔡邕要在前面冠上“圓筆屬紙”四個 字。如果書寫過程中出現(xiàn)‘扁筆”，一種方法可以將毛筆在硯池邊上掭一下，使它回復(fù)到圓錐狀態(tài)；另一種方法以執(zhí)筆的手指將筆桿轉(zhuǎn)動一下，使落筆時扁筆交圓； 還有一種方法是在書寫過程中用調(diào)節(jié)筆鋒的方法使其變圓。不過，“今筆心常在點(diǎn)畫中行”這種解釋中鋒運(yùn)筆的方法，仍然令人覺得難以領(lǐng)會，因?yàn)榫唧w書寫時，筆 鋒已分布在筆畫的中間和兩側(cè)，是很難找到所謂的筆心來的。因此應(yīng)該用另一種更精確、科學(xué)的方法來進(jìn)行詮釋。毛筆在紙上運(yùn)行時，筆腹處于運(yùn)行的前方，筆鋒緊 隨其后，筆鋒始終重復(fù)在筆腹所形成的墨跡之上，為中鋒運(yùn)筆。中鋒運(yùn)筆時，筆鋒到筆腹的方向與毛筆的運(yùn)行方向一致。

中鋒運(yùn)筆寫出來的筆畫由于書寫力度、速度的不同會產(chǎn)生不同的質(zhì)感。大致分為兩類：一類筆畫邊線光潔平整，如刀切的一樣，古稱‘古釵腳”；另一類筆畫邊緣毛 澀不平，如萬年相藤，古稱“屋漏痕”，或稱之謂“金石氣”。前者書寫速度略快，用力平均，顯示出剛健挺拔、富有朝氣的美。后者書寫速度略慢，比較用力，手 指路有震顫。顯示出遒勁涵蘊(yùn)而又老成的美。初學(xué)者應(yīng)該先練習(xí)前一種干凈利索的線條。待熟練了再追求“屋漏痕”。實(shí)際上“屋漏痕”是功到自然而成的，決不是 做作而成的，刻意用顫抖或扭動去做是不行的。

古人常用“力透紙背”、“入木三分”來形容筆畫線條。所謂“力透紙背”，是指書寫時筆力雄厚，墨能透過紙背。老師檢驗(yàn)學(xué)生毛筆字寫得是否認(rèn)真，往往將元書 紙反過來看筆畫中間的墨色是否吃透了，如果筆畫的兩頭與中間一樣黑，說明這個學(xué)生寫字認(rèn)真，不馬虎。如果發(fā)現(xiàn)筆畫的頭尾是黑的，而中段部分不黑，說明這個 學(xué)生寫字草率，一帶而過。“入木三分”，典出自王羲之。他寫的祭祀祝版（木板），因要重寫新的祝詞，叫木匠將字削掉，結(jié)果削去三分才不見墨跡。說明王羲之 筆力渾厚，墨能進(jìn)入到木板三分那么深。“力透紙背’和“入木三分”，都是講中鋒運(yùn)筆的力量和墨色實(shí)而不虛浮。

三、偏鋒運(yùn)筆

偏鋒運(yùn)筆與中鋒運(yùn)筆不同。偏鋒運(yùn)筆筆鋒不在筆畫的中間，而在其某一邊行走；即筆鋒處于筆畫的一側(cè)，筆腹處于筆畫的另一側(cè)，筆鋒與筆腹在并列行走。偏鋒運(yùn)筆的筆鋒一側(cè)的筆畫光筆畫光潔平齊，筆腹一側(cè)枯澀不平。這種一邊光一邊毛的筆畫．因其不夠完美，教歷來被書家視為病筆。至于說書法家在寫行、草書時，由于書寫速度的加快，抑或?yàn)榱思訌?qiáng)作品的節(jié)奏感而出現(xiàn)的枯濕濃淡，甚至偶而的偏鋒，該當(dāng)別論。初學(xué)者首先要掌握的是中鋒運(yùn)筆的技法。

四、側(cè)鋒運(yùn)筆

側(cè)鋒運(yùn)筆是介于中鋒運(yùn)筆和偏鋒運(yùn)筆之間的一種運(yùn)筆方法。也就是說從上往下投視，筆毫方向（中心線）與運(yùn)行方向（筆畫中心線）呈45度左右的夾角時，這種運(yùn)筆方式叫側(cè)鋒運(yùn)筆。

毛筆在紙上運(yùn)行時大致有以上這三種狀況、不同的書體，對運(yùn)筆的要求也不相同。篆書純用中鋒；隸書、楷書以中鋒為主，側(cè)鋒為輔；行書、草書以中鋒、側(cè)鋒為主，偏鋒偶爾為之。由于筆毫是柔軟的，因此有時落筆處于偏鋒狀態(tài)，運(yùn)行過程中筆毫逐漸理順調(diào)節(jié)成中鋒。運(yùn)筆的關(guān)鍵在于會使用中鋒，會調(diào)節(jié)筆鋒，令其保持中鋒運(yùn)筆，這就是筆法。第二節(jié)

筆法術(shù)語

筆法的術(shù)語很多，學(xué)習(xí)毛筆字不能對筆法的術(shù)語一無所知，除了上述的中鋒、偏鋒、側(cè)鋒外，下面我們還要對筆法的其他術(shù)語作一些簡單的介紹。

起筆 起筆，也叫落筆、發(fā)筆。即毛筆的筆尖接觸紙面的霎間。

行筆 行筆，指毛筆在紙上的運(yùn)行。行筆有中鋒、偏鋒、側(cè)鋒三種情況。

收筆 收筆，指毛筆的筆尖離開紙面的霎間。

起筆和收筆均有兩種情況，一種叫藏鋒，一種叫露鋒。

藏鋒 藏鋒是指起筆和收筆的筆鋒不顯露出來，書寫時將筆鋒隱藏在筆畫里面。藏鋒起筆，一般用逆鋒的方法，也就是向運(yùn)行相反的方向逆入起筆，使筆鋒藏在筆畫內(nèi)。藏鋒收筆，一般用回鋒的方法使筆鋒藏于筆畫內(nèi)。這種藏蜂起筆和收筆的方法，不露鋒芒，比較含蓄。給人以綿和遒潤、沉著涵蘊(yùn)的感覺。

露鋒 露鋒是抬起筆和收筆的筆鋒顯露在筆畫之外，直下起筆或直接出鋒。這種起筆、收筆的方法，鋒芒畢露，給人以精神外耀。爽利挺拔的感覺。

提筆 毛筆在行進(jìn)過程中輕輕向上提，使筆畫變細(xì)，叫提筆。但提筆的程度有個限制，那就是筆鋒不能離開紙面，因?yàn)殡x開紙面就成收筆了。

按筆 毛筆在行進(jìn)過程中輕輕向下按，使筆畫變粗，叫按筆。

疾筆和澀筆 疾筆是指運(yùn)行速度較快。澀筆是指運(yùn)行速度較慢。一般來說，疾筆所書寫的筆畫容易光潔秀勁，澀筆所書寫的筆畫易于毛澀凝滯。書寫時快慢要得當(dāng)。過快，筆畫浮滑、乏力；過慢，筆致和形體易于呆癡。

轉(zhuǎn)與折 折，是指毛筆在運(yùn)行過程中的某一點(diǎn)上突然改變方向。轉(zhuǎn)與折的區(qū)別在于轉(zhuǎn)是圓弧形的，沒有折點(diǎn)；折是有棱角，有折點(diǎn)。如“禮”字，右邊堅折橫鉤轉(zhuǎn)彎的地方就是“轉(zhuǎn)”，因是慢慢地彎過來的圓弧形，叫圓轉(zhuǎn)。再如“口”字，橫折豎的轉(zhuǎn)彎處是方的，有棱角的，稱“方折”。

方筆和圓筆 方筆指筆畫起筆的地方呈方形或菱形；圓筆指筆畫起筆的地方呈圓形。“二”字，上面一根起筆的地方是方形的，叫方筆；下面一橫起筆的地方是圓形的，叫圓筆。方筆有鋒芒、有棱角，容易見骨力，顯得剛健果斷；圓筆沒有鋒芒，不露圭角，骨力內(nèi)涵，顯得含蓄柔韌。一般來說，楷書筆畫的起筆要有方有圓，方圓結(jié)合，這樣才能顯得豐富多變

第四篇：廚師基本理論知識

1、簡述食品衛(wèi)生“五四”制的內(nèi)容。

答：(1)由原料到成品實(shí)行“四不制”;采購員不買腐爛變質(zhì)的原料;保管員不收腐爛變質(zhì)的原料;加工人員及廚師不用腐爛變質(zhì)的原料;營業(yè)員(服務(wù)員)不賣腐爛變質(zhì)的食品，(零售單位不收進(jìn)腐爛變質(zhì)的食品;不出售腐爛變質(zhì)的食品;不用手拿食品;不用廢紙、污物包裝食品)。

(2)成品存放實(shí)行“四隔離”：生與熟隔離，成品與半成品隔離，食品與雜物、污物隔離，食品與天然冰隔離。

(3)用具實(shí)行“四過關(guān)”：一洗、二刷、三沖、四消毒。

(4)環(huán)境衛(wèi)生采取“四定”辦法：定人、定物、定時間、定質(zhì)量劃片分工，包干負(fù)責(zé)。

(5)個人衛(wèi)生做到“四勤”：勤洗手、勤剪指甲、勤洗澡理發(fā)、勤洗衣服被褥、勤換工作服。

2、飲食工作人員的個人衛(wèi)生要求包括哪些內(nèi)容?

答：(1)嚴(yán)禁操作時吸煙，隨地吐痰;(2)切配和烹調(diào)要實(shí)行雙盤制，即生熟分開;(3)在烹調(diào)時，試嘗口味應(yīng)用小碗或湯匙，嘗后余汁一定不能倒入鍋中;(4)冷餐原料切配時，刀具、菜墩等要先消毒，配料的水盆要定時換水;(5)抹布要常搓洗，不能一布多用，以免交*污染。(6)操作人員要特別注意防止胃腸道和皮膚病的感染，要定期檢查身體。(7)此外，還應(yīng)該做到勤洗手，勤剪指甲，勤理發(fā)，勤洗澡，勤洗換衣服。

3、簡述電的安全使用。

答：(1)防止電器受潮，擦洗機(jī)器時要切斷電源，不能帶電作業(yè)，更不能將水潑灑在機(jī)器上，否則電器受潮，會降低絕緣性能，導(dǎo)致觸電。

(2)及時檢查和修理損壞的電器元件，性能不好的元件不要勉強(qiáng)使用，發(fā)現(xiàn)電器元件有故障時，應(yīng)立即關(guān)機(jī)修理，不得強(qiáng)行操作。

(3)愛護(hù)電器設(shè)備，避免超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)。不要亂拉導(dǎo)線，更不要在電線上晾曬物品，設(shè)備的接地線要保持完好。

4、飲食職業(yè)道德要樹立怎樣的現(xiàn)代服務(wù)理念和現(xiàn)代服務(wù)意識。

(1)樹立“客人就是我們的衣食父母”的觀念。

(2)樹立“客人是我們的親人”的觀念。

(3)樹立“客人永遠(yuǎn)是對的，把對讓給客人”的觀念。

(4)樹立“最挑剔的客人是我們最好的朋友和老師，要永遠(yuǎn)感謝那些最挑剔的客人”的觀念。

5、怎樣鑒別生鮮肉的品質(zhì)?

①色澤：質(zhì)量良好的生鮮肉品會因種類不同而呈現(xiàn)其特有的顏色，例如，豬肉鮮紅色、牛羊肉深紅色、雞肉淡紅色、鴨肉深紅色，且都有光澤。若豬肉呈灰白或黃褐色，肉表面有汁液流出，肉質(zhì)沒有彈性，此種豬肉即謂水樣肉，是種生理與生化異常的豬肉。

②組織：肌肉組織的某些特性可由視覺或觸覺來判斷，通常禽畜肉的彈性隨著屠宰后的時間增長而逐漸消失。此可*觸覺來判斷是否有彈性。而肌肉纖維的粗細(xì)與脂肪的分布情形可由視覺看出，脂肪的分布對口感有較大的影響，尤其是選購牛肉或豬背脊(大里脊)時，講究的是其橫斷面是否呈現(xiàn)“大理石紋”狀。再者，選購雞肉時，表皮毛囊應(yīng)選擇細(xì)小者。

③保水性：此性狀是生鮮肉品的重要質(zhì)量指標(biāo)之一，是指肉品保持所含水份的能力。如保水性差，則陳列時會有水分流出，使肉品表面顯得很濕，此種現(xiàn)象最常見于豬肉的背脊肉及后腿肉。

④氣味：生鮮肉品不應(yīng)有氨味、堿味或腐臭等異味。

6、怎樣鑒別魚類的品質(zhì)?

①魚眼：新鮮的魚眼睛晶瑩明亮，無充血現(xiàn)象，摸的時候眼球能轉(zhuǎn)動但不會松落;不新鮮的魚眼球陷，呈混濁狀，眼球和眼白難以分辨。②魚身：新鮮的魚，魚身結(jié)實(shí)有彈性。不新鮮的魚，肉軟，魚身有的和骨骼脫離，魚嘴則軟而松弛。剛死不久的魚，魚身有彈性，但魚嘴僵硬張開。

③魚鰓：鮮魚鰓部鮮紅，抓開后能回復(fù)原狀，不新鮮的魚，鰓會變暗紅或轉(zhuǎn)成綠色，易引起食物中毒。④魚鱗：新鮮的魚鱗片色彩熠熠，片片緊貼不易脫落，魚鰭貼魚身，不易拉開，如果魚鱗松弛，易脫落，則是不新鮮的魚。

⑤魚腹：新鮮的魚腹，肉質(zhì)飽滿且有彈性，色澤光潤，切開時鮮血斑斑。不新鮮的魚，魚腹呈暗灰色，肉質(zhì)軟化無彈性，有爛軟的現(xiàn)象。

⑥魚皮：新鮮的魚外表光潤，皮色鮮艷，花紋清晰可辨，不新鮮的魚，皮色暗淡無光，用手指按會有皺紋產(chǎn)生;若以清水洗滌，洗后會有破裂痕跡。

⑦魚味：新鮮的魚具有一股特殊的海藻腥味;新鮮的魚則帶有刺激性臭味。

7、怎樣鑒別蝦類的品質(zhì)?

①蝦的外型應(yīng)完整，無碎裂或其他損傷。

②蝦的色澤應(yīng)具原來新鮮色澤，不得有因蝦體失水而呈干燥狀。③蝦頭上部若呈赤白或尾部帶黑點(diǎn)均為新鮮度差的劣貨。

④蝦體不得有硫化氫臭、氨臭或其他異臭。⑤蝦體本身宜富彈性，若頭部松弛則不是上等貨。

⑥蝦經(jīng)加熱處理后頭部若呈青色或其他變色，均非新鮮者。

斑節(jié)蝦、大頭蝦、龍蝦等特大、外觀美麗者，最好保持全蝦體采購。

8、怎樣鑒別貝類的品質(zhì)?

選購貝類時可以互相敲打，如發(fā)鈍音的是殼內(nèi)的肉已死。活的貝類會發(fā)出清脆的聲音地，且殼緊合不易打開，微開者，稍有異物親近，迅速緊合。若貝類的口張開，并有臭味，吃了有致中毒的可能。另外購買已剝殼貝類的肉時，須選擇肉質(zhì)飽滿、顏色新鮮且有光澤者。

9、怎樣鑒別蟹類的品質(zhì)?

購買時，應(yīng)以生猛為優(yōu)先考慮，若已冰凍，則要看頭腳是否脫落，且無腐臭味者。凡蟹有獨(dú)鰲、獨(dú)目、兩目相同、六足、四足、腹下有毛、腹中有骨、頭背有星點(diǎn)、足斑目赤的，都有寄生蟲、有毒，切不可食用。

10、怎樣鑒別雞蛋的品質(zhì)?

新鮮的雞蛋，蛋殼比較毛糙，并附有一層霜狀粉末，沒裂紋，色澤鮮明清潔，搖晃無聲音。理論|理論

11、干料漲發(fā)的主要方法有水發(fā)、油發(fā)、鹽發(fā)、堿發(fā)、和火發(fā)五種。

12、蔬菜為什么要先洗后切?

答：如果先切后洗，會從切口處流失較多的營養(yǎng)素。

13、家禽初步加工的一般原則是什么?

答：(1)宰殺時血管、氣管必須割斷，血要放盡;

(2)褪毛時要掌握好水的溫度和燙的時間;

(3)洗滌干凈，血污除盡;

(4)做到物盡其用，家禽各部位都有用。

14、分檔取料的作用是什么?

答：(1)保證菜肴的質(zhì)量，突出菜肴的特點(diǎn)。

(2)保證原料的合理使用，做到物盡其用。

如：硬五花一般用于煮、汆、紅燒、粉蒸等。軟五花一般用于燉、燜等。頸肉多用于制餡。

15、什么叫刀法、刀口?

答：刀法和種類很多，一般可根據(jù)刀刃與菜墩或原料接觸的角分為直刀法(切、剁、砍)、平刀法(推刀批、拉刀批、平刀批、抖刀批)、斜刀法(斜刀批、反刀批)、其它刀法(削、旋、剔、刮)及混合刀法。

刀口有如下幾種：塊(象眼塊、大小塊、長方塊、排骨塊、劈柴塊、大小滾刀塊)、片(柳葉片、象眼片、月牙片、薄片、厚片、夾刀片、磨刀片)、絲、條、丁、粒、末、茸泥、段等。

加工較脆的原料，如批茭白、冬筍、柞菜等，用推刀批。

加工略帶韌性的原料，如批肉片、雞片等，用拉刀批。

加工無骨的軟性原料，如豆腐、豬血等，用平刀批。

鋸切一般用于切質(zhì)地松散的原料。如回鍋肉、火腿、面包、涮羊肉。

推切一般用于切較薄小的原料，如切肉絲、百頁、熟肥肉。

剁有單刀剁和雙刀剁兩種。

第五篇：黨理論知識學(xué)習(xí)

一、單選題(每題5分,共25分)1.十九大的主題是:不忘初心, B ,高舉中國特色社會主義偉大旗幟,決勝全面建成小康社會,奪取新時代中國特色 社會主義偉大勝利,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。

A.繼續(xù)前進(jìn) B.牢記使命 C.方得始終 D.砥礪前行 2.中國特色社會主義進(jìn)入新時代,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn) 化為人民日益增長的 D 需要和 的發(fā)展之間的矛盾。A.美好生活不充分不平衡 B.幸福生活不平衡不充分 C.幸福生活不充分不平衡 D.美好生活不平衡不充分

3.必須認(rèn)識到,我國社會主要矛盾的變化,沒有改變我們對 我國社會主義所處歷史階段的判斷,我國仍處于并將長期處于 B 的基本國情沒有變,我國是世界最大發(fā)展中國家 的國際地位沒有變。A.社會主義階段 B.社會主義初級階段 C.社會主義中級階段 D.社會主義高級階段

4.習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,明確中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是 D。A.“五位一體”總體布局

B.建設(shè)中國特色社會主義法治體系 C.人民利益為根本出發(fā)點(diǎn) D.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)

5.A 中國特色社會主義的本質(zhì)要求和重要保障。A.全面依法治國 B.全面從嚴(yán)治黨 C.全面發(fā)展經(jīng)濟(jì) D.全面可持續(xù)發(fā)展

二、填空題(每空1.5分,共15分)1.黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。必須增強(qiáng)

政治 意識 大局 意識 核心 意識 看齊 意識,自覺維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致。

2.中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為 中國人民 謀 幸福，為 中華民族 謀 復(fù)興。這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動力。

3.五年來,我們統(tǒng)籌推進(jìn)“ 五位一體 ”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“ 四個全面 ”戰(zhàn)略布局,“十二五”規(guī)劃勝利完成,“十三五”規(guī)劃順利實(shí)施,黨和國家事業(yè)全面開創(chuàng)新局面。

三、多選題(每題5分,共20分)

1.習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,是對馬克思列寧主義、毛 澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的 繼承和發(fā)展,是： BCDE ,必須長期堅持并不斷發(fā)展。A.順應(yīng)時代發(fā)展的產(chǎn)物 B.馬克思主義中國化最新成果

C.黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶 D.中國特色社會主義理論體系的重要組成部分

E.全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動指南

2.三大歷史任務(wù)是 ABD。A.推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè) B.完成祖國統(tǒng)一

C.決勝全面建成小康社會 D.維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展 E.實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往

3.根據(jù)黨章的最新修訂,黨的紀(jì)律主要包括 ABCDE 和生活紀(jì)律。

A.政治紀(jì)律 B.組織紀(jì)律 C.廉潔紀(jì)律 D.群眾紀(jì)律 E.工作紀(jì)律 4.這個新時代,是 ABCDE。

A.承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特 色社會主義偉大勝利的時代

B.決勝全面建成小康社會、進(jìn)而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng) 國的時代

C.全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全 體人民共同富裕的時代

D.全體中華兒女勤力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國 夢的時代

E.我國日益走近世界舞臺中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的 時代

四、簡答題(共40分)1.黨的十九大的主題是什么?(10分)不忘初心，牢記使命，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。不忘初心，方得始終。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動力。

2.新形勢下衛(wèi)生與健康工作方針是什么?(10分）

要堅持正確的衛(wèi)生與健康工作方針，以基層為重點(diǎn)，以改革創(chuàng)新為動力，預(yù)防為主，中西醫(yī)并重，將健康融入所有政策，人民共建共享。

3.入黨誓詞全文(20分)我志愿加入中國共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。