第一篇：讀《先生之風》有感

讀《先生之風》有感

小時候的我，膚淺地認為“先生”只是對男人的稱呼。直到今天，讀完這《先生》一書我才明白“先生”不僅僅是一個稱謂，更是一種修養與正氣。讀完它，我對先生肅然起敬。

《先生》一書，前前后后一共介紹了10位在不同時代的先生。俗話說：“國家不興詩人興?！庇谑窃谝粋€個風雨動蕩的時代里，先生們如星辰一樣冉冉而升，用他們那神一樣的光芒照亮了當時的黑暗，也在不知不覺中為華夏指出未來的方向，影響著一代代的學子。然而，在這十位宛如燈塔的偉大的先生中，我最敬佩的還是他——馬相伯。

這是一個偉大令人敬佩的名字。

馬相伯，復旦大學、震旦大學的創始人，一個精通八國語言的政治能手，一個忍著百姓的罵名“賣國之賊”“千苦罪人”但依舊面不改色的傳播文化，發展教育事業，在精神上的漢子?？伤麉s將自己說為狗，他說：“我是一只狗，只會叫，叫了一百年，還是沒有把中國叫醒。”由此，我除了感到馬相伯先生的遺憾，除了對先生表示深深的敬意，更多的是對他作為一個愛國老人的感動和作為一個西方文化推崇者沒能得到民眾理解而惋惜。

沒錯，在千百年國無寧日，民不聊生前的時代里，中國似一頭倔強的肥牛，步入岐途卻不知掉頭；而今天，中國又似一條蛟龍，上天以神舟，下水以航母。中國醒了！中國在先生的呼喚吶喊中醒了！

中國，正以如飛的健步追趕世界，超越世界！1886年的“歐美之強盛，我國之厚弱”的現象已不存在了，而卻以“中國風”影響了世界，讓中國同胞為之驕傲，可在這輝煌的背后，又是這些先生用心血所換來的，我們，現代的青少年，還能因為花花草草的小事荒廢學業嗎？

前些日子，一位朋友還因為如山的作業而唧唧歪歪，還與她的老媽鬧別扭至離家出走。對此，我只能表示無奈。讀書從最小的角度來講是為父母而學，而從大的角度來講是為自己而學，然而最大的角度就是為國而學。梁啟超的《少年中國說》就有這樣幾句話：“今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。”這幾句話經常出現在一些愛國電影中，例如《甲午大海戰》。我反反復復回讀梁啟超先生的話，似乎感受到那時甲午大戰爭到最后的絕望。我更加堅定了：少年是國家的支柱，國家需要我們少年的努力！先生是我們少年的榜樣，而我們是先生精神的傳遞者！

末了，合上封面微微泛黃的《先生》?；秀庇浀媚澄晃娜说脑挘褐袊駛€年輕的追夢者，追著千千萬萬、大大小小的中國夢。他曾經為苦而哭了，但他

不怕，他變得堅持；他曾經跌了，他也不怕，他變得頑強；他遇到了坎坷，他也不怕，他學會跳越；他看到了追夢路途的遙遠，他也不怕，他在前進??中國什么也不怕，正在為夢千千萬萬遍地追。我茫然了，中國在追夢，與祖國心系一起的少年——我們又該做什么？我抬頭望天，驀地，蔚藍的天空顯現了幾位先生的背影，他們個個瘦弱，但都很堅硬，霎那，我笑了，我明白了，少年該做的。

先生們的背影離開了，只留下一卷雋永，耐人尋味。在這茫茫的天空中，在他們的身后，回蕩著范仲淹先生的長嘆：“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風，山高水長?！?/p>

初一:童星淇

第二篇：讀《先生》有感

如果說民國是最近的春秋，先生猶如華夏的背影，漸行漸遠。《先生》的遴選標準為：開一代風氣的啟蒙教育者：性情、經歷、作為有傳奇性；對當代教育具有參照和啟迪。本書十位人物分別是：蔡元培、胡適、馬相伯、張伯苓、梅貽琦、竺可楨、晏陽初、陶行知、梁漱溟、陳寅恪。先生，一個稱謂，一種修為。先生們為國傳承與擔當，想庇護小雞的老母雞一樣，以弱身御強世，對學生教之導之幫之扶之愛之，提供學問坐標系和人格營養，示范風骨與風度，為后輩的成長贏得時間、空間、和方向感。他們將苦難化作光明的文字，用背影證明民族的正面。

百年國史已有鏡鑒：教育盛，雖戰亂紛爭仍人才輩出、民力豐沛、國體向上；教育衰，縱四海平定歌舞升平也社會浮躁、未來迷茫、

振興乏力。教育，國之命脈，牽一發而動全身，系百年而導國運，而先生又為教育之魂魄。這段摘自《先生》的話雖短小，卻深深震撼了我。教育，不僅關系個人的命運，更關乎整個國家?；叵肽菓鸹鸺婏w的年代，是一個又一個先生用瘦弱的肩膀，挑起了民族重任，挺直了民族的脊梁。

風雨飄搖，國將不國，先生們前赴后繼，為學子們，為中華的未來撐起晴空一片。蔡元培先生幾乎一生投身于教育，他前后七次辭去北大校長一職，其中的喜樂沉浮，也有自己才知曉。思想自由，兼容并包。簡簡單單的八個字，卻幾乎耗盡先生一生的.心血。先生為國投身教育，全力保護學生，一改“官僚養成所“之惡劣風氣。先生希望學生們能安心學習，在參加政治之前先培養自己的判斷力，可是在那個大環境下，先生這一希望落空了。我不知道當學生們為增收講義費大鬧特鬧時，蔡元培先生作何感想。仔細想來，應該是一種陳中國卻有帶有幾分自嘲的哀痛吧。幾乎傾盡一生培養出的學生，怎能不痛？

除卻校園，也有先生把目光投向了鄉村。陶行知、梁漱溟等先生等開展轟轟烈烈的平民教育。“辦平民學校，以造新民”，是晏陽初先生的目標。為實現一個更好的世界，先生決定要培養素質更好的人民。為此，他放棄了精致的生活，舉家搬到鄉下。他的努力沒有白費，定線模式取得矚目成就。先生胸懷大愛，他要改變的不僅僅是一個國家，更是一個世界。在那個烽火年代，鄉村竟出現稀有的海歸博士等人才。似的，為了國家，為了世界，他們放棄了咖啡，拿起了鋤頭。現在的赤腳醫生等制度，亦是從當年的先生們繼承來的。

云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風，山高水長。任歲月流逝，教育不倒，中華不倒。莘莘學子，擔起國家傳承的重擔，挺起民族的脊梁吧！

第三篇：讀《差不多先生》有感

讀《差不多先生》有感

讀完某一作品后，大家心中一定有不少感悟，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編收集整理的讀《差不多先生》有感，歡迎大家分享。

讀《差不多先生》有感1

讀完《差不多先生傳》后，我覺得他真是可悲又可笑。令人哭笑不得。笑過之后，覺得這篇文章有讓人回味的地方。他照出了那些有“差不多”來掩飾自己錯誤的人的可悲可笑之處。一些小差錯，雖然只不過是少了幾秒，小了幾斤，錯了一個小數點，但絕不能用“差不多”來敷衍。

我身邊的“差不多”可真多！自己說，別人也說。其實，我感覺我就是名副其實的“差不多先生”。只不過我沒有他那樣嚴重罷了。有一次，我學會了一道“炸沙丁魚”，想給大家露一手。沙丁魚是要放鹽的，我不小心放多了，自己卻自言自語地說：“鹽差不多就放這么多吧！”結果，一天晚上光讓大家喝水。

不光我自己是“差不多先生”，就連我的同學也是“差不多先生”。昨天，我在做六角蟲，有一個地方不會做，就請一位同學幫忙。其實，他那個地方也不會。只聽他喃喃自語地說：“就是這樣，差不多是這樣?！笨墒牵诙煸缟衔业牧窍x就散架了。還有一次，我媽媽幫我檢查作業，她說：“差不多是這樣吧！”結果，第二天我的作業本上有好幾個“X”。

“差不多”，有人把它掛在嘴邊。可往往就是因為“差不多”，最后卻造成了很大的損失。媒體曾經報道，一個工程隊挖隧道，承包人將水泥柱改成了木樁，以為這樣“差不多”，可不久，隧道塌了！不光死了人，還損失了幾百萬元。這個“差不多”換來了慘重的損失。

“差不多”其實是差多了?！安畈欢唷钡乃枷氩荒芤Ｈ绻闳匀话选安畈欢唷睊煸谧爝叄悄惚囟ㄒ钥囝^的。作為一個國家，大家都“差不多”，那么，這個國家必定走向毀滅。

讀《差不多先生》有感2

今天，我讀了胡適先生寫的《差不多先生》，覺得他實在太可笑了：紅糖與白糖差不多，山西與陜西差不多。讀到這時，我已經笑得上氣不接下氣了。

但我又想：我不也是這樣嗎？考試時，我把休息寫成了體息。雖然不在意的時候看上去差不多，可是漢語里面根本就沒有體息這個詞呀。這個差不多是多么可笑，不可原諒的錯誤喲！還有一次，我把機場寫成了雞場。這是兩個差別多么大的地方呀！一字之差，我把飛機趕進了雞窩，把雞趕上了天空。文章最后寫到：無數的人都成了他的榜樣，于是人人都成了差不多先生。我忍不住驚叫道：這怎么能行呢？發射衛星，如果科學家算錯了一個小數，又因為差不多而不糾正，結果衛星沒飛到指定的軌道，甚至飛行途中爆炸而掉了下來。那造成的損失真是不可估量??！

讀《差不多先生》有感3

讀了《差不多先生傳》后，我不禁為差不多先生感到惋惜，也覺得差不多先生十分可笑。

書中，差不多先生做什么事情都只追求差不多。他的媽媽讓他去買紅糖，他卻買成了白糖；在學堂時，老師問他直隸省西邊是哪個省，他說是陜西，實際上應是山西；有一天，他為了一件緊要的事情，坐火車去上海，結果晚了兩分鐘，他就罵道：早兩分鐘和晚兩分鐘有什么區別，火車公司8：30和8；32開不是差不多吧？這一次火車晚了還不說，差不多還使他送了命。有一天，他忽然得了急病，叫家人去找治人病的汪醫生，結果家人找來了牛醫王醫生，王醫生用治牛的方法來治差不多先生，結果差不多先生就一命嗚呼了。

讀完這篇文章，我不禁想說：人們千萬不好追求差不多，正因往往是差不多，就毀了一件大事。

讀《差不多先生》有感4

今天，我看到了一篇十分奇怪的文章—《差不多先生傳》，我很疑惑為什么要叫“差不多”先生呢？好奇心促使我一口氣把文章讀完，終于得到了答案。

原來是講一個名叫“差不多”的人。小時候媽媽讓他去買紅糖，他卻買成了白糖，媽媽罵他，他還搖搖頭說：“紅糖和白糖不是差不多嗎？”

后來，他在錢鋪里做伙計，常常把“千”寫成“十”，把“十”寫成“千”。掌柜的生氣了，常常罵他，他只是笑嘻嘻地賠小心道“千字比十字只多一小撇，不是差不多嗎？”

就這樣，在自己生死攸關的時候，也是差不多就好了，直到絕氣。

“千”和“十”在差不多看來是差不多，但在生活實際中可是差太多了，一個千能換許許多多個十，而許許多多個十才只能換一個千。

在我們的生活中，有許多人扮演著“差不多”這個角色。出去玩襪子弄臟了洗不干凈，差不多就行了；背古詩時，背地磕磕吧吧，差不多就行了；寫作業時，字寫得歪歪扭扭，差不多就行了。直到現在，我才知道這些行為都是不對的，如果大家以后做事認真一點、仔細一點，中國就一定能蓬蓽生輝。

讀了《差不多先生傳》這篇文章以后，我懂得了一些道理，做人要一絲不茍，要認真仔細，才能有好成績。

讀《差不多先生》有感5

而胡適的文章《差不多先生傳》又把我的思緒拉回到現實中來。他以詼諧幽默的筆觸告訴人們“認真”二字的重要性，這對我們當下有著更為深刻的教育意義。馬鋼前輩那種務實勤奮的工作作風似乎在一些年輕人眼里并不那么重要。當然，這與現今社會上一些消極因素有著一定聯系。可是年輕的心不應被這些灰塵所蒙蔽，應由自己的判斷力。

克服困難：

我們的國家、企業，乃至我們每一個人，在我們前進的道路上都會遇到各種各樣的困難、挫折。我們要懷著一顆年輕的心，一顆勇敢的心，一顆純潔的.心，時刻反省自己，糾正自己，清潔自己，朝著夢想不斷邁進！困難是一只紙老虎，你若畏懼，它就是一座不可逾越的高山；你若堅強，它只是一塊前進路上的墊腳石。只要你把它踏在腳下，便會擁有“會當凌絕頂，一覽眾山小”的意氣風發！

實現自身價值：

想老一輩馬鋼人的艱苦創業條件，現在我們的工作環境得到了極大的改善?？稍趺纯傆X得欠缺些什么，仔細一想，是一種艱苦奮斗的精神，是一種務實細致的工作態度。確實，企業發展最重要的是高素質的員工隊伍。以人為本才是企業發展的不竭動力，也是企業管理的最高境界。我們每一位員工要認真地發揮自己的作用，努力實現自身價值。

認真負責：

胡適先生筆下的差先生在我們日常工作和生活中經常能看到他的影子。反省一下自己，我們每個人或多或少的存在，只是沒有那么極致罷了?；蛟S我們每一個人都認為自己足夠聰明，不會在大事上糊涂，不會在重要的事情上像差不多先生那樣，有些小事差不多也微不足道?？墒悄阆脒^沒有，從小父母長輩就教育我們“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。因為惡小并不可怕，可怕的是惡小的習慣。習慣的力量有多么強大。作為一名馬鋼職工要時刻提醒自己，具備做人做事的基本準則。在工作崗位上要認真對待每一天的工作，認真完成每一件小事，嚴守職業道德和行為規范。

工匠精神：

進入新時代，我們只有弘揚一絲不茍、精益求精的“工匠精神”，秉持把工作做到極致的態度，才能做強馬鋼品牌，實現高質量發展的目標。文章《年輕》鼓勵我們擁有一顆年輕的心，胡適先生的《差不多先生傳》又告誡我們要具有一顆責任心。所以，不論工作還是生活，這兩顆心都要具備。前者教我們不忘初心，樹立夢想；后者教我們立足崗位，踏實工作。兩顆心相輔相成融為一體，真正詮釋了人生的真諦！

讀《差不多先生》有感6

讀《差不多先生傳》有感讀了《差不多先生傳》這片文章，我印象最深的就是差不多先生得病，請人醫治，結果死于牛醫生的醫療之下的事。差不多先生，得了疾病，讓家人去請東街的汪醫生，但是不知道為什么，汪醫生有事情不知道去了哪里，家人就去了西街把牛醫生——王醫生請來了?？吹竭@里，我想：他不愧為差不多先生的家人，為人處事和差不多先生，差不多。

“王“和”汪“兩個字差不多，而且都是醫生。不過他們有一個地方卻是大不相同，那就是他們一個是醫治人的，而一個是醫治牛的。這個可謂是天壤之別。而生病的差不多先生，也認為醫生差不多。差不多先生甚至認為活人和死人也差不多，只差一個字罷了。還有一處想起來特別搞笑，那就是差不多先生臨死前留了一句格言，是他致命的格言:活人和死人差不多，凡事只要差不多就行了，何必太認真呢?簡簡單單的一句話卻可以看出他的做事習慣很不好，就是因為這樣的習慣，才使他白白的斷送了性命。他是付出了多么慘痛的代價啊!這就是差不多給大家帶來的危害，請大家千萬別想差不多先生一樣，做事差不多。ok

讀《差不多先生》有感7

今天，我讀了胡適寫的《差不多先生傳》，覺得差不多先生實在是可笑：白糖與紅糖差不多，陜西與山西差不多，就連自己得了重病，家人找錯了醫生，請來了牛醫，也認為牛醫與人醫差不多，死前還說：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，不要太精確?！薄澳挠羞@么傻的人呢？”我忍不住要笑，“真的差不多嗎？表面上差不多，實際上可差太多了！”

但我冷靜下來又一想，還笑別人呢，我自己還不是這樣嗎？考試時把“休息”寫成了“體息”，白白丟了一分，卷子發下來了，我還認為差不多，不應該減分；還有一次，我把“切除食指”寫成了“切除十指”，當時以為差不多，沒什么大不了的，可現在想一想，如果是醫生在開處方把“切除食指”寫成“切除十指”病人得受多大的痛苦??！

文章最后寫“無數的人都學習他的榜樣，于是人人都成了一個差不多先生”?！疤炷?！”我忍不住要驚呼，這怎么成？打仗時部隊潛伏在敵人后方，準備發動襲擊，如果有一個人動一下，如咳嗽一聲或卷曲一下腿，就可能會造成全軍覆沒；發射衛星，如果科學家計算時小數點錯一位又認為差不多而不糾正，結果衛星掉了下來，那會造成多大的損失?。　?/p>

看來，我們做事情是要處處求精，越精越好，不能像差不多先生那樣，事情才能成功。大到國家，小到個人都是如此。

讀《差不多先生》有感8

今天，我讀了胡適先生寫的《差不多先生》，覺得他實在太可笑了：紅糖與白糖差不多，山西與陜西差不多.....讀到這時，我已經笑得上氣不接下氣了，讀《差不多先生》有感200字。

但我又想：我不也是這樣嗎？考試時，我把“休息”寫成了“體息”。雖然不在意的時候看上去差不多，可是漢語里面根本就沒有“體息”這個詞呀。這個差不多是多么可笑,不可原諒的錯誤喲！還有一次，我把“機場”寫成了“雞場”，讀后感《讀《差不多先生》有感200字》。這是兩個差別多么大的地方呀！一字之差，我把飛機趕進了雞窩，把雞趕上了天空。文章最后寫到：“無數的人都成了他的榜樣，于是人人都成了差不多先生?！蔽胰滩蛔◇@叫道：“這怎么能行呢？”發射衛星，如果科學家算錯了一個小數，又因為差不多而不糾正，結果衛星沒飛到指定的軌道，甚至飛行途中爆炸而掉了下來。那造成的損失真是不可估量啊！

讀過這本書以后，我想了好久，覺得“差不多”實在是有百害而無一利。我們從小一定要養成認真嚴謹求實的良好習慣。做事不能像“差不多”先生那樣，做事只求馬虎了事，以至于最終釀成不可原諒的錯，造成不可挽回的損失......

讀《差不多先生》有感9

塞繆爾的《年輕》和胡適先生的《差不多先生》，雖不是第一次拜讀這兩篇文章，可內心依然感觸頗多。

“兩鬢微白之年再讀《年輕》，心境已然和年少之時大相徑庭。少時讀此文，正是血氣方剛、氣貫如雷之勢，那時的年輕，是皮相及身體，旺盛的精力伴隨著夢想砥礪前行；此時讀《年輕》，是鬢微霜、又何妨，聊發少年狂的開闊胸懷和膽略興張。雖歲月沉淀，豪氣沉于心底，夢想猶在追尋。工作近三十年，浮浮沉沉，執著奮斗的心氣猶如火種一直在心底不曾熄滅。

馬鋼幾十年的發展，積于跬步而又大步流星，我見證了馬鋼從平凡到輝煌的華麗變身，也見證了特鋼從建設到投產到盈利的一次次努力攀登。而這一切，是我們每一位馬鋼人憑借自己執著向上的奮斗精神，燃燒青春、揮灑汗水，努力創造與實現的。從少年到白頭，一路走來，如履薄冰、兢兢業業，歲月不再讓人任性，然昂揚進取的人生態度卻依靠著歲月積淀的人生閱歷與工作經驗愈加鮮活與堅定。生命不息，奮斗不止，這是我對“年輕”，最簡單直白的理解。

作為一名基層管理者，扎根現場幾十年，個人最反感的就是“差不多”這種態度。胡適先生的這篇文章，對社會上的那些所謂“差不多就行”的冷嘲熱諷，恰如其分，入木三分?？v觀我們這些年的各種成績和碩果，如果是僅僅靠著“差不多”這種工作態度與精神，是根本無法企及的。“千里之堤毀于蟻穴”，一個個小小的“差不多”積累下來，就是巨大的“差很多”!這些年我們特鋼，從生產建設到開拓市場，從效能()提升到產品創新，一份份傲人的成績單正是靠著所有特鋼人精益求精、嚴苛謹慎的工作態度鑄就而成的。這是失之毫厘差之千里的工匠精神，這是防微杜漸未雨綢繆的嚴謹態度，而不是粗放茍且的“差不多”心態。

一個品牌的打造，需要的不僅僅是時間，更多的是靠責任，靠信心，靠勤奮所積累的全方面的鑄就。特鋼的發展，突出的重點在“新”、在“特”，我們只有上下一心，圍繞特鋼品牌的發展戰略部署穩扎穩打，步步為營，腳踏實地地走好每一步。特鋼的品牌之路，任重道遠而又前程似錦。

目前的馬鋼，正處于轉型變革時期。這種轉型，是時代造就，也是市場發展的必須。改變粗放型的發展模式，以科技為依托，以質量為根本，以高效為前提，馬鋼的發展之路，離不開我們每一顆“螺絲釘”在自己崗位上的無私奉獻與自我成就。這既是馬鋼的自我創新，也是馬鋼人的自我提升。我們只有摒棄頹廢消沉的“混日子”、“差不多”，真正以企業建設為己任，以“家園文化”為核心，才能和馬鋼一起，邁入新征程，翻開新篇章。

讀《差不多先生》有感10

做任何事都要認真，嚴謹，不能求差不多，否則會有不好的后果。這是我讀《差不多先生傳》的感悟。

這個故事講的是差不多先生做什么事都不認真，小時候媽媽叫他去買紅糖，他卻買來白糖，相差太大，他卻說差不多；在學校先生問他題，他把山西說成陜西，相差甚遠，他也說差不多；在錢鋪做伙計，把是寫成千，千寫成十，本差太多，他也說差不多；趕火車八點三十分開，他八點三十二到未趕上火車，還說差不多；最后得了急病把汪大夫請成王大夫（牛大夫）還說差不多，結果延誤的病情，而他要死時說活人與死人差不多。

最令我氣氛的是，差不多先生在臨死還在說“死人和活人差不多”，就因為“差不多”丟掉了自己一條寶貴的生命，他到死也不知悔悟，真令人悲哀，社會上也有許多人做什么事都不計較，不認真，求差不多，也釀成了大禍。

在前幾個月，發生了一起電梯事故，讓一位剛擁有孩子不久，還來不及更加疼愛、關心孩子的母親，永遠見不到孩子，沉埋于電梯之下了。原因就是因為電梯公司為了省幾十元的鋼板做踏板，差不多就行了。讓踏板沒有足夠的長度，使這位母親正要跨出電梯時，踏板松動，露出縫隙，掉了進去，冷冰冰的電梯齒輪來不及關閉，殘忍地擠壓著這位母親的身體，我看到這條新聞時不禁一寒，多么可憐的母親，多么可憐的孩子，再也見不到媽媽了，就因為幾十元的鋼板，這就是這個“差不多”導致的后果，這就是“差不多”帶來的殘忍，這就是“差不多”帶來的傷害。

后頭再來想想我，也是一個差不多小孩，在數學考差時發現因數字寫錯幾個，回家狡辯說差不多沒認真，在復習上，說差不多就行……因為太多的差不多，所以成績一直上不去，我現在多么后悔說出那么多“差不多”。

《差不多先生傳》給了我極好的教育，讓我做事更嚴謹認真，不再馬虎，使我終身受益。

第四篇：讀《差不多先生》有感

讀《差不多先生》有感

今天，我讀了胡適寫的《差不多先生傳》，覺得差不多先生實在是可笑：白糖與紅糖差不多，山西與山西差不多，就連自己得了重病，家人找錯了醫生，請來了牛醫，也認為牛醫與人醫差不多，死前還說：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，不要太精確。”“哪有這么傻的人呢？”我忍不住要笑，“真的差不多嗎？表面上差不多，實際上可差太多了！”

但我冷靜下來又一想，還笑別人呢，我自己還不是這樣嗎？考試時把“休息”寫成了體息，白白丟了一分，卷子發下來了，我還認為差不多，不應該減分；還有一次，我把“切除食指”寫成了“切除十指”，當時以為差不多，沒什么大不了的，可現在想一想，如果是醫生在開處方把“切除食指”寫成“切除十指”病人得受多大的痛苦啊！

文章最后寫“無數無數的人都學習他的榜樣，于是人人都成了一個差不多先生”?！疤炷?！”我忍不住要驚呼，這怎么成？打仗時部隊潛伏在敵人后方，準備發動襲擊，如果有一個人動一下，如咳嗽一聲或卷曲一下腿，就可能會造成全軍覆沒；發射衛星，如果科學家計算時小數點錯一位又認為差不多而不糾正，結果衛星掉了下來，那會造成多大的損失?。　?/p>

看來，我們做事情是要處處求精，越精越好，不能象差不多先生那樣，事情才能成功。達到國家，小到個人都是如此。

第五篇：《差不多先生》讀有感

八年（3）班梁炎樺

中國有名的人是誰？他就是家喻戶曉的差不多先生了，他是全中國人的代表。他常常說：“凡事只要差不多就好了，何必有精明呢？”這是他做事，做人的宗旨。小時候，他媽叫他買紅糖，他買了白糖回來；在學校的時候，先生問他直隸省的西邊是哪一省，是山西答了陜西；他在錢鋪做伙計時，“十”字寫成“千”字，“千”字寫成“十”字；有一天，他趕火車遲了兩分鐘，火車不肯等他兩分鐘。有一天，他得了急病，叫家人去請東街的汪大夫卻把西街的王大夫請來了，而牛醫錯把人當成牛來醫，結果差不多先生死了。他死后，大家都稱贊他樣樣事情看得破，又把他叫作“圓通大師”，他的名聲越傳越遠，無數人都以他為榜樣，于是中國從此就成了一個懶人國了。這篇文章通過刻畫差不多先生的形象，批評民族性格中做事不夠認真的缺點，喚起國人的注意，人人都有這種不良習慣，中國就再也沒有成功，亮麗、輝煌的時刻了，而懶惰使中國的路黯然失色。勞動，是人類的美德，有人鄙視農業勞動，覺得那是下等人干的，這種觀念是不可取的，它助長了人的懶惰思想。的確，勞動過后，迎接你的是奇跡，讓我們熱愛勞動吧！摒棄一切懶惰思想，行為，勞動會使你的未來充滿驕傲！五千年來，勤勞的中國人民靠不懈的勞動創造了許多奇跡，而到了現在，中國已變成了懶人國了，不再出現什么奇跡了，這樣，中國會成為世界的強者嗎？醒醒吧……中國人，我們要讓懶人國變成勤勞國，我們要在以后的日子里再創奇跡和光輝！評語：中國人做有一種不認真的態度，總是喜歡說“差不多”，一句“差不多”，刻畫了中國人做事的馬虎，民族要強大，國民素質很重要！