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奧林匹克運(yùn)動(dòng)第二次作業(yè)

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第一篇:奧林匹克運(yùn)動(dòng)第二次作業(yè)

1.1932年首次參加第10屆洛杉磯奧運(yùn)會(huì)。劉長(zhǎng)春

2.新中國(guó)第一次組隊(duì)參加奧運(yùn)會(huì)是在1952年第15屆赫爾辛基奧運(yùn)會(huì)

3.為我國(guó)奪得奧運(yùn)會(huì)第一枚金牌的是許海峰男子 十米氣手槍

4.2008年北京奧運(yùn)會(huì)理念是:綠色奧運(yùn),科技奧運(yùn),人文奧運(yùn)

第二篇:奧林匹克運(yùn)動(dòng)

奧林匹克運(yùn)動(dòng)

Ⅰ.填空題:

1.第一任國(guó)際奧林匹克主席是維凱拉斯(希臘),第二任顧拜旦(法國(guó)),上任薩馬蘭奇,現(xiàn)任雅克?羅格(比林時(shí))。

2.古奧運(yùn)會(huì)創(chuàng)始人伊菲圖斯,神話中的創(chuàng)始人宙斯,現(xiàn)代創(chuàng)始人顧拜旦。

3.古奧運(yùn)會(huì)五項(xiàng)全能:賽跑,跳遠(yuǎn),擲鐵餅,擲標(biāo)槍,和角力。其中跳遠(yuǎn)要在音樂(lè)的伴奏下進(jìn)行,運(yùn)動(dòng)員手持啞鈴,跳入沙坑時(shí),兩腳要平行落入沙坑內(nèi)。

4.奧林匹克圣火起源于普羅米修斯為人類盜取火種的古希臘神話故事;擲鐵餅者時(shí)米倫,于公元前5世紀(jì)雕塑。

5.國(guó)際奧委會(huì)成立于1894年6月23日,當(dāng)時(shí)在法國(guó)巴黎,國(guó)際奧委會(huì)的成立標(biāo)志著現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的誕生。

6.奧林匹克精神是相互了解,友誼,團(tuán)結(jié)和公平的精神;目的是出盡世界各國(guó)人民之間的交流,建立和諧的文化氛圍。

7.奧林匹克格言是更快,更高,更強(qiáng);新格言是更干凈,更人性,更團(tuán)結(jié);是由雅克?羅格提出的。奧林匹克名言是參與比取勝更重要。

8.奧運(yùn)會(huì)的象征是五環(huán),從左往右,依次為藍(lán),黃,黑,綠,紅;從上到下是藍(lán),黑,紅黃,綠。藍(lán)色是歐洲,黃色是亞洲,黑色是非洲,綠色是澳洲,紅色是美洲,它不僅象征五大洲的團(tuán)結(jié),而且強(qiáng)調(diào)所參賽運(yùn)動(dòng)員應(yīng)以公正,坦誠(chéng)的運(yùn)動(dòng)員精神在比賽場(chǎng)上相見(jiàn)。9.奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽每屆只有一個(gè),會(huì)歌是《奧林匹克圣歌》,奧林匹克獎(jiǎng)?wù)聻榻穑y,銅;獎(jiǎng)狀即證書,奧林匹克杯用以獎(jiǎng)勵(lì)對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)和國(guó)際體育事業(yè)做出突出貢獻(xiàn)的,有良好聲譽(yù)的團(tuán)體,每年頒發(fā)一次。

10.奧林匹克運(yùn)動(dòng)儀式由開幕式,頒獎(jiǎng)式,閉幕式三種,第一屆奧運(yùn)會(huì)于1896年4月6日~4月15 日,于雅典舉行。

11.北京申奧兩次,第一次1993年9月23日,第二次2001年7月13 日。12.2008年北京奧運(yùn)會(huì)的主題為“綠色奧運(yùn),科技奧運(yùn)和人文奧運(yùn)”,火炬接力的主題:“和諧之旅”,火炬接力口號(hào)是點(diǎn)“燃激情,傳遞夢(mèng)想”,接力宣傳畫是“火鳳凰”。13.奧林匹克在中國(guó)的發(fā)展為啟蒙階段(1919年以前),參與時(shí)期為(1919~1949),更新時(shí)期(1949~1979),發(fā)展時(shí)期(1979~今)。

14.“奧林匹克主義”一詞最初是由奧林匹克運(yùn)動(dòng)創(chuàng)始人顧拜旦提出的。15.顧拜旦第一次設(shè)計(jì)了國(guó)際奧委會(huì)“逆向代表制”;他提出了奧林匹克格言“更快,更高,更強(qiáng)”;他的名言“參與比取勝更重要”。16.古奧運(yùn)會(huì)衰落的原因:(1)古希臘社會(huì)制度的改變;(2)外國(guó)的入侵;(3)古奧運(yùn)會(huì)存在的一些弊端。

17.古奧運(yùn)會(huì)起源于希臘的原因:(1)古希臘優(yōu)越的地理環(huán)境位置;(2)戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅和人們對(duì)和平的渴望;(3)古希臘人崇尚體育活動(dòng);(4)古希臘家教祭祀的一些活動(dòng)演變成競(jìng)技賽會(huì)。

18.奧林匹克運(yùn)動(dòng)包括思想體系、組織結(jié)構(gòu)體系、活動(dòng)內(nèi)容體系三大體系。19.現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)總部設(shè)在瑞士洛桑。

20.古代奧運(yùn)會(huì)起源于公元錢394年,第293屆舉行后,徹底滅亡。

21.北京奧運(yùn)會(huì)的獎(jiǎng)牌來(lái)自青海的昆侖玉,金牌:白玉;銀牌:青白玉;銅牌:青玉。22.奧運(yùn)會(huì)火炬?zhèn)鬟f第一棒是劉鴻亮。

23.奧運(yùn)會(huì)包括開幕式、頒獎(jiǎng)儀式、閉幕式儀式。24.橄欖樹是和平與幸福的象征。

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奧林匹克運(yùn)動(dòng)

25.1928年第9屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì),獎(jiǎng)?wù)抡鎴D案確定,運(yùn)動(dòng)場(chǎng)旁邊左手抱花,右手高舉橄欖枝的女神像。獎(jiǎng)?wù)乱?guī)格規(guī)定:為圓形,直徑至少應(yīng)為60毫米,厚3毫米。26.中國(guó)奧委會(huì)徽記由奧林匹克五環(huán)和在其上方的五星紅旗組成。

27.奧林匹克會(huì)標(biāo),每屆奧運(yùn)會(huì)一般只有一個(gè),是該屆奧運(yùn)會(huì)最有權(quán)威性的形象標(biāo)志。

Ⅱ.名詞解釋:

1.奧林匹克憲章——奧林匹克憲章是國(guó)際奧委會(huì)指定的關(guān)于奧林匹克運(yùn)動(dòng)的最高法律文件,是奧林匹克運(yùn)動(dòng)的根本大法。憲章規(guī)定了奧林匹克運(yùn)動(dòng)的宗旨、原則、資格、機(jī)構(gòu)、職權(quán)范圍和奧林匹克各種活動(dòng)的基本程序,是奧林匹克運(yùn)動(dòng)所有成員取得共識(shí)的基礎(chǔ)和協(xié)調(diào)相互關(guān)系的準(zhǔn)則。包括基本原則、奧林匹克運(yùn)動(dòng)、國(guó)際奧委會(huì)、國(guó)際單向體育聯(lián)合會(huì)、國(guó)家?jiàn)W委會(huì)和奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)6部分組成。

2.國(guó)際奧委會(huì)——國(guó)際奧委會(huì)是奧林匹克運(yùn)動(dòng)的最高權(quán)力機(jī)構(gòu),它是一個(gè)國(guó)際性的、非政府、非營(yíng)林的組織,是奧林匹克運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)者、捍衛(wèi)者和仲裁人,國(guó)際奧委會(huì)具有法人地位,它的存在是無(wú)限期的。

3.國(guó)際單向體育聯(lián)合會(huì)——國(guó)際單向體育聯(lián)合會(huì)是在世界范圍內(nèi)管轄一項(xiàng)或幾項(xiàng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目并接納若干管轄這些項(xiàng)目的國(guó)家及團(tuán)體的國(guó)際性的、非官方的組織。

4.國(guó)家?jiàn)W委會(huì)——是奧林匹克運(yùn)動(dòng)的基層組織,是奧林匹克各種活動(dòng)的直接承擔(dān)者,是按照《奧林匹克憲章》的規(guī)定建立起來(lái)的,并得到國(guó)際奧委會(huì)承認(rèn)的,負(fù)責(zé)在一個(gè)國(guó)家或地區(qū)開展奧林匹克運(yùn)動(dòng)的組織。

5.奧林匹克宗旨——通過(guò)沒(méi)有任何歧視,具有奧林匹克精神——以友誼,團(tuán)結(jié)和公平精神相互了解的體育活動(dòng)來(lái)教育青年,從而為建立一個(gè)和平的美好的世界做出貢獻(xiàn)。

6.國(guó)際奧委會(huì)的逆向代表制——國(guó)際奧委會(huì)的逆向代表制是由國(guó)際奧委會(huì)自己選出駐各個(gè)國(guó)家的代表人,不受任何政治力量的干擾。

7.奧林匹克新格言的內(nèi)涵——它給予了人們對(duì)奧運(yùn)會(huì)的美好希望,指出了未來(lái)奧林匹克運(yùn)動(dòng)的發(fā)展方向,提出了對(duì)運(yùn)動(dòng)員道德品質(zhì)的要求,這是一個(gè)更符合實(shí)際,更加人性化,更具有人文色彩的思維模式,突出了以人為本的核心理念。

Ⅲ.簡(jiǎn)答題: ①.古代奧運(yùn)會(huì)對(duì)選拔參賽運(yùn)動(dòng)員的資格是如何規(guī)定的?

1.希臘血統(tǒng)的自由民;2.奴隸、戰(zhàn)俘、和異族人不能參加祭祀和競(jìng)技活動(dòng);3.有8個(gè)裁判員的證明并且在個(gè)人歷史上從未受過(guò)懲罰;4.凡被初步審查的選手,必須在10個(gè)月封閉訓(xùn)練;5.比賽只允許在個(gè)人間進(jìn)行。

②.奧林匹克運(yùn)動(dòng)的概述?

奧林匹克運(yùn)動(dòng),是在奧林匹克主義指導(dǎo)下,以體育運(yùn)動(dòng)和四年一度的奧林匹克慶典為主要活動(dòng)內(nèi)容,促進(jìn)人的生理、心理和社會(huì)道德全面發(fā)展,溝通各國(guó)人民之間的相互了解,在全世界普及奧林匹克主義、維護(hù)世界和平的國(guó)際社會(huì)運(yùn)動(dòng)。奧林匹克運(yùn)動(dòng)包括以?shī)W林匹克主義為核心的思想體系,以國(guó)際奧委會(huì)、國(guó)際單向聯(lián)合會(huì)和各國(guó)或地區(qū)奧委會(huì)三大2013-3-27

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奧林匹克運(yùn)動(dòng)

支柱為骨干的主旨結(jié)構(gòu)體系和以?shī)W運(yùn)會(huì)為周期性高潮的活動(dòng)內(nèi)容體系。

③.現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)迅速發(fā)展的原因?

1.順應(yīng)社會(huì)發(fā)展潮流;2.順應(yīng)了現(xiàn)代體育發(fā)展的潮流;3.由于奧林匹克運(yùn)動(dòng)的國(guó)際性,使它較少地受到狹隘的民族和地域的局限,而大量地,不斷地從世界各個(gè)民族的文化中汲取有益的養(yǎng)分,豐富自己的內(nèi)容;4.奧林匹克運(yùn)動(dòng)能有這樣的發(fā)展與其自身的特點(diǎn)是分不開的:a.它有明確的指導(dǎo)思想;b.它有完整的組織結(jié)構(gòu);c.他有綜合而持續(xù)的活動(dòng)內(nèi)容。

④.什么是奧林匹克主義?

奧林匹克運(yùn)動(dòng)是人類社會(huì)為了實(shí)現(xiàn)某種理想,在一定哲學(xué)思想指導(dǎo)下進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng),這個(gè)哲學(xué)思想就是奧林匹克主義。奧林匹克主義的定義,是試圖通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)與教育的結(jié)合,促進(jìn)人的和諧發(fā)展,進(jìn)而促進(jìn)一個(gè)維護(hù)人的尊嚴(yán)的、和平的社會(huì)的建立、這種思想使奧林匹克運(yùn)動(dòng)擔(dān)負(fù)著崇高的歷史使命,賦予它極強(qiáng)的教育價(jià)值和文化價(jià)值,從而使這一運(yùn)動(dòng)有了堅(jiān)定的思想基礎(chǔ)和長(zhǎng)期的奮斗目標(biāo)。

⑤.解讀“同一個(gè)世界 同一個(gè)夢(mèng)想”。

它集中體現(xiàn)了奧林匹克精神的實(shí)質(zhì)和普遍價(jià)值觀,團(tuán)結(jié)、友誼、進(jìn)步、和諧、參與和夢(mèng)想,表達(dá)了全世界在奧林匹克精神的感召下,追求人類美好未來(lái)的共同愿望,盡管人類膚色不同,語(yǔ)言不同,種族不同,但我們共同分享奧林匹克的魅力與歡樂(lè),共同追求這人類和平的理想,我們同屬一個(gè)世界,我們擁有同樣的希望和理想,北京2008是我們每一個(gè)中國(guó)人心中的驕傲。

⑥.解讀火炬接力口號(hào)“點(diǎn)燃激情 傳遞夢(mèng)想”。

一是,富有激情和情感色彩,“點(diǎn)燃”和“傳遞”兩個(gè)動(dòng)詞充分體現(xiàn)了火炬接力的特點(diǎn);二是,體現(xiàn)奧林匹克精神和北京奧運(yùn)會(huì)舉辦理念與“同一個(gè)世界 同一個(gè)夢(mèng)想”主題口號(hào)有關(guān)聯(lián),體現(xiàn)了北京奧運(yùn)會(huì)信息傳播的一致性;三是,句式簡(jiǎn)短,瑯瑯上口,有感染力。

⑦.29屆北京奧運(yùn)會(huì)圣火采集儀式的流程?

08年3月24日11點(diǎn),火種采集儀式正式開始:

1.升奧林匹克旗幟,奏奧林匹克會(huì)歌;2.升中國(guó)和希臘國(guó)旗,奏兩國(guó)國(guó)歌;3.朗讀希臘著名詩(shī)人塔基斯.多哈的《奧林匹亞之光》;4.奧林匹亞市市長(zhǎng)致辭;5.國(guó)際奧委會(huì)主席羅格致辭;6.希臘奧委會(huì)主席致辭;7.北京奧組委主席劉淇致辭;8.大約在11點(diǎn)半,最高女祭司和眾女祭司入場(chǎng);9.最高女祭司向太陽(yáng)神阿波羅祈禱,太陽(yáng)光直射1分15秒,點(diǎn)燃火炬;10.火種點(diǎn)燃后,祭司的跳頗有宗教神圣色彩的舞蹈,并走向古奧林匹克競(jìng)技場(chǎng)。

⑧第29屆北京奧運(yùn)會(huì)開幕式儀式?

1.國(guó)家元首和奧委會(huì)主席入場(chǎng);2.升中華人民共和國(guó)國(guó)旗,奏國(guó)歌;3.開幕式文藝表演;4.運(yùn)動(dòng)員入場(chǎng);5.國(guó)際奧委會(huì)主席講話;6.由國(guó)家主席宣布第29屆北京奧運(yùn)會(huì)開幕;7.升奧運(yùn)會(huì)會(huì)旗,奏會(huì)歌(《奧林匹克圣歌》;8.運(yùn)動(dòng)員代表(張怡寧)代表全體運(yùn)動(dòng)員宣誓,裁判員代表(黃力平)代表全體裁判員宣誓;9.放和平鴿;10.奧林匹克圣火入場(chǎng)。

⑨.對(duì)顧拜旦的評(píng)價(jià)?

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奧林匹克運(yùn)動(dòng)

顧拜旦作為一位偉大的思想、教育、奧林匹克奠基人:a.鞠躬盡瘁地戰(zhàn)斗一生;b.一生勤奮執(zhí)著追求;c.高瞻遠(yuǎn)矚,憧憬未來(lái)。

⑩.古奧運(yùn)會(huì)的歷史文化遺產(chǎn)?

古奧運(yùn)會(huì)的歷史文化遺產(chǎn):(1)創(chuàng)造了一種競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的組織模式,(2)積累了豐富的體育教育經(jīng)驗(yàn);(3)在體育的理論和實(shí)踐上留下了寶貴財(cái)富;(4)形成了一種價(jià)值體系——奧林匹克精神:a和平與友誼的精神;b公平競(jìng)爭(zhēng)的精神;c追求人體健康的精神;d奮進(jìn)的精神。

⑾《神圣休戰(zhàn)條約》具體內(nèi)容?

《神圣休戰(zhàn)條約》:(1)在奧運(yùn)會(huì)期間,不允許任何戰(zhàn)爭(zhēng)行為發(fā)生;(2)不允許帶武器進(jìn)入會(huì)場(chǎng);(3)奧運(yùn)會(huì)期間所有通往奧林匹亞的道路任參加奧運(yùn)會(huì)的人自由往來(lái),任何人不得阻攔和刁難侮辱任何來(lái)參加奧運(yùn)會(huì)的任何人;(4)奧運(yùn)會(huì)期間,不允許有任何偷盜和搶劫的行為;(5)凡是違背《神圣休戰(zhàn)條約》規(guī)定的人,都必須受到懲罰;(6)有能力懲罰而未進(jìn)行懲罰的也被視為是對(duì)《神圣休戰(zhàn)條約》的背叛。

⑿.現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)誕生的六大背景?

現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)誕生的六大背景:(1)資本主義工業(yè)化的生產(chǎn)和資產(chǎn)階級(jí)教育的方式為奧林匹克運(yùn)動(dòng)的誕生提供了適宜的土壤;(2)古奧運(yùn)會(huì)遺址的發(fā)掘喚醒了人們對(duì)和平的向往;(3)體育國(guó)際化的趨勢(shì)為奧林匹克運(yùn)動(dòng)的誕生創(chuàng)造了條件;(4)世界各地復(fù)興奧林匹克運(yùn)動(dòng)的嘗試為奧林匹克的誕生積累了豐富的經(jīng)驗(yàn);(5)戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅和人們渴望和平的愿望促進(jìn)了奧林匹克運(yùn)動(dòng)的興起;(6)三大思想文化運(yùn)動(dòng)為奧林匹克的興起注定了思想基礎(chǔ)。

⒀.簡(jiǎn)述奧林匹克運(yùn)動(dòng)三大支柱的關(guān)系?

奧林匹克運(yùn)動(dòng)的組織體系主要有國(guó)際奧委會(huì)、國(guó)際單項(xiàng)體育聯(lián)合會(huì)和各個(gè)國(guó)家或地區(qū)的奧委會(huì)三部分組成,他們構(gòu)成了奧林匹克運(yùn)動(dòng)組織的三大支柱,為奧林匹克運(yùn)動(dòng)的發(fā)展提供了組織保證。在這三大支柱中國(guó)際奧委會(huì)負(fù)責(zé)決策、指揮和協(xié)調(diào),國(guó)際單項(xiàng)體育聯(lián)合會(huì)負(fù)責(zé)有關(guān)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的各種專業(yè)技術(shù)性活動(dòng),國(guó)家?jiàn)W委會(huì)負(fù)責(zé)各自國(guó)家和地區(qū)的奧林匹克運(yùn)動(dòng)。他們互相配合,互相制約,相輔相成,保證著奧林匹克運(yùn)動(dòng)的正常進(jìn)行,三著缺一不可。

⒁.對(duì)奧林匹克格言的解讀。

“更快,更高,更強(qiáng)”是奧林匹克運(yùn)動(dòng)的格言,(1)它充分表達(dá)了奧林匹克運(yùn)動(dòng)不斷進(jìn)取,永不滿足的奮斗精神和不畏艱險(xiǎn),敢攀高峰的拼搏精神。(2)在比賽場(chǎng)上面對(duì)強(qiáng)平,發(fā)揚(yáng)勇往直前的大無(wú)畏精神,敢于斗爭(zhēng),敢于勝林。(3)對(duì)自己則是永不滿足,不斷戰(zhàn)勝自己,超越自己,實(shí)現(xiàn)新的目標(biāo),達(dá)到新的境界。(4)對(duì)自然要敢于征服,克服大自然給人類帶來(lái)的各種各樣的限制,掙脫自然的束博而取得更大的自由。

⒂.什么是奧林匹克精神?解讀奧林匹克精神。

奧林匹克精神就是互相了解、友誼、團(tuán)結(jié)和公平競(jìng)爭(zhēng)的精神。

奧林匹克運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)友誼、團(tuán)結(jié)、互相了解,其目的就是促進(jìn)世界各國(guó)人民之間的交流,建立和諧的文化氛圍,正式在這種氛圍中,人們才有可能擺脫各自文化帶來(lái)的種種偏見(jiàn)。奧2013-3-27

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奧林匹克運(yùn)動(dòng)

林匹克運(yùn)動(dòng)以體育,特別是競(jìng)技體育作為它的主要活動(dòng)內(nèi)容。競(jìng)技體育具有教育、文化、娛樂(lè)等多種功能。它的一個(gè)突出特點(diǎn)就是具有鮮明的對(duì)抗性和娛樂(lè)性,這些功能的發(fā)揮需要一個(gè)前提條件:公平競(jìng)爭(zhēng)。

Ⅳ.論述題:

1.如何解讀29屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽?

北京29屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽是由郭春宇原創(chuàng)的“舞動(dòng)的北京”的一方中國(guó)之印。從2003年8月3日起正式成為第29屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽。

(1).會(huì)徽選擇中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)——印章(肖形?。┳鳛闃?biāo)志性主體圖案,方案即富于深厚的名族文化底蘊(yùn),極為鮮明濃郁的中國(guó)特色,又體現(xiàn)了現(xiàn)代奧林匹克“運(yùn)動(dòng)與人”的深刻主題和2008背景奧運(yùn)會(huì)“人文奧運(yùn)”的豐富內(nèi)涵。

(2).會(huì)徽中的篆字又似一“文”字,它代表著一個(gè)有著5000年悠久歷史的中國(guó)文化。

(3).會(huì)徽中的篆字又似一“京”字,它代表有3000年悠久建城史而又青春煥發(fā)的古都北京,恰如熱情洋溢的青春北京,張開雙臂,敞開胸懷,歡迎世界各國(guó),各地區(qū)的任加入奧林匹克這人類“和平,友誼,進(jìn)步”的盛典,感受這個(gè)國(guó)家現(xiàn)代氣息,體現(xiàn)這個(gè)國(guó)家的蓬勃生機(jī)。

(4).會(huì)徽下部以這個(gè)書法寫成,的富于漢簡(jiǎn)古意的英文BINGJING和阿拉伯?dāng)?shù)字2008,與會(huì)徽?qǐng)D形和奧運(yùn)五環(huán)渾然一體,布局即比例關(guān)系方面近乎完美,構(gòu)成了西方與東方,奧運(yùn)傳統(tǒng)與文化創(chuàng)新的和諧共存

的新圖形。

(5).會(huì)徽中的陰文巧妙地將字形幻化為一個(gè)飛奔撞線,迎接勝林的運(yùn)動(dòng)人形。是以“運(yùn)動(dòng)員為中心”和“以人為本”的體育內(nèi)涵藝術(shù)的解析和升華。

(6).會(huì)徽中心的紅色是中國(guó)人對(duì)吉祥,美好的贊譽(yù),是中國(guó)人對(duì)生命的詮釋;紅色是圣火的顏色,紅色是活力的象征,紅色是中國(guó)對(duì)世界的祝福和盛情。

(7).會(huì)徽所展示的東方文化是對(duì)奧林匹克文化的創(chuàng)新和發(fā)展,展現(xiàn)了奧林匹克主義和平、和諧、和愛(ài)、和美的新境界。

2.顧拜旦光輝的一生分為四個(gè)階段:

1863——1885年,童年和學(xué)生時(shí)期。1880~1881年,拿到文學(xué)和科學(xué)兩個(gè)學(xué)士學(xué)位;1885年,拿到大學(xué)法學(xué)學(xué)士學(xué)位;1880年,組建了民族體育聯(lián)盟;

1883——1892年,復(fù)興奧林匹克運(yùn)動(dòng)準(zhǔn)備時(shí)期;1889.7首次公開提出按照古奧運(yùn)會(huì)方式和現(xiàn)今條件,組織國(guó)際運(yùn)動(dòng)會(huì)的設(shè)想;

1894——1925年,實(shí)踐時(shí)期。1894.6 第一次提出奧林匹克主義,并對(duì)其進(jìn)行闡釋;1906年,提出設(shè)立奧林匹克杯;1913年第一次設(shè)計(jì)了“五環(huán)”;1913年建議,1914年首次升起奧運(yùn)會(huì)會(huì)旗;1920年,提出開設(shè)馬拉松;1912年,《體育頌》獲奧林匹克文學(xué)藝術(shù)賽金獎(jiǎng)。

1935——1937.9.2,退休后總結(jié)奧運(yùn)會(huì)和繼續(xù)教育改革的時(shí)期。1925.11.15,在瑞士洛桑成立世界教育聯(lián)合會(huì);1927年,出版《世界史》;1927.4.17,在奧林匹亞恢復(fù)奧委會(huì)紀(jì)念碑落成典禮下發(fā)表一篇著名文稿《致各國(guó)體育青年書》;1933年,出版第一本《顧拜旦文集》;1935.8.4,通過(guò)柏林電臺(tái),發(fā)表最后一次講話——《現(xiàn)代奧林匹克的哲學(xué)基礎(chǔ)》;1937.9.2,逝世。

2013-3-27

努力并快樂(lè)著!

第三篇:奧林匹克運(yùn)動(dòng)。doc

奧林匹克的勛章:是奧委會(huì)為奧林匹克運(yùn)動(dòng)發(fā)展而制定的有關(guān)基本原則,規(guī)則和附則的法規(guī)性文件。

低谷效應(yīng):奧運(yùn)會(huì)結(jié)束之后,舉辦城市或者主辦國(guó)的競(jìng)技體育水平往往會(huì)出現(xiàn)一定程度的衰退。

奧林匹克主義;是將身心和精神方面的各種品質(zhì)均衡的均衡地結(jié)合起來(lái),并使之得到提高的一種人生哲學(xué)。

國(guó)際單項(xiàng)聯(lián)合會(huì);是國(guó)際單項(xiàng)體育聯(lián)合會(huì)的聯(lián)合組織。向代表制;是國(guó)際奧委會(huì)

選委員的基本制度。

奧林匹克的宗旨:是指奧林匹克運(yùn)動(dòng)的主要目的和意圖。列舉

1.08年夏季奧運(yùn)會(huì)得8個(gè)大項(xiàng)

答;田徑;羽毛球;足球;籃球;排球;游泳;舉重;兵乓球 2.列舉冬奧運(yùn)會(huì)4個(gè)大項(xiàng)

答;冰球,冰壺,滑冰,滑雪,(有.無(wú)舵雪橇)3.列舉8位中國(guó)迄今為止的國(guó)際奧委會(huì)委員

孔祥熙,董守義,徐享,何振梁,吳經(jīng)國(guó),霍震霆,呂圣容,于再清(王正廷,楊洋)

4.4位在同一項(xiàng)目 聯(lián)冠軍的運(yùn)動(dòng)員及項(xiàng)目名稱

1.鄧亞萍

兵乓球單打(25.26屆)

2.葛菲 顧俊

羽毛球女雙(26.27屆)

3.高敏

跳板跳水(24.25屆)

4.孟關(guān)良 楊文軍

男子雙人劃船(28.29屆)簡(jiǎn)答

1.1896—1912年間奧林匹克的競(jìng)技模式及這段時(shí)間舉行奧運(yùn)會(huì)的時(shí)間,地點(diǎn),與屆數(shù)

答:第一屆.1896年在雅典舉行

第二屆.1900年在巴黎舉行

第三屆.1904年在圣路易斯舉行 第四屆.1908年在倫敦舉行

第五屆.1912年在斯德哥爾摩舉行 2.奧林匹克三大支柱之間的關(guān)系

奧林匹克三大支柱包括:國(guó)家?jiàn)W運(yùn)會(huì):國(guó)際單項(xiàng)體育聯(lián)合會(huì):國(guó)際奧委會(huì) 三者之間各司其職,團(tuán)結(jié)合作,正視矛盾

各司其職:1.國(guó)際奧委會(huì)擁有最高權(quán)力:2.國(guó)際單項(xiàng)體育聯(lián)合會(huì)負(fù)責(zé)處理運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的技術(shù)性問(wèn)題。3.國(guó)家?jiàn)W委會(huì)負(fù)責(zé)發(fā)展各國(guó)家和地區(qū)的奧林匹克運(yùn)動(dòng)

團(tuán)結(jié)合作:三者之間雖然有明確的分工,各司其職,但它們又是一個(gè)整體,處于一種相互協(xié)調(diào),相互配合的關(guān)系之中。

正視矛盾:國(guó)際單項(xiàng)體育聯(lián)合會(huì)和國(guó)際奧委會(huì)有經(jīng)濟(jì)利益上的沖突,國(guó)家?jiàn)W委會(huì)與國(guó)際奧委會(huì)主要是權(quán)利上的矛盾。

綜上:奧林匹克運(yùn)動(dòng)組織的結(jié)構(gòu)體系之間的關(guān)系是在國(guó)際奧委會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下各司其職,團(tuán)結(jié)合作,相互配合又互相制約的關(guān)系。

3、奧林匹克運(yùn)動(dòng)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用。

奧林匹克運(yùn)動(dòng)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的直接促進(jìn)作用:(1)提高奧運(yùn)會(huì)舉辦國(guó)和舉辦城市的經(jīng)濟(jì)效益(2)創(chuàng)造了就業(yè)機(jī)會(huì);(3)奧運(yùn)會(huì)對(duì)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的促進(jìn)。

奧林匹克運(yùn)動(dòng)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的間接促進(jìn)作用:表現(xiàn)在加強(qiáng)舉辦城市的市政建設(shè)、提高舉辦國(guó)的知名度,樹立良好的國(guó)際形象等方面。

4、奧林匹克格言與“參與比取勝更重要”之間的關(guān)系。

眾所周知,任何一項(xiàng)體育競(jìng)賽,并可推及到任何有競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)活動(dòng),如果沒(méi)有一定數(shù)量的運(yùn)動(dòng)員、團(tuán)體或單位參與,取勝就會(huì)意義不大,甚至毫無(wú)意義,所以參與是基礎(chǔ),而參與的目的就是為了取勝,就是要抱著“更快、更高、更強(qiáng)”的目標(biāo)去奮進(jìn)。這才是真正的參與,才真正符合奧林匹克精神,不難想象,如果在奧運(yùn)賽場(chǎng)上只講參與,而不力爭(zhēng)更快、更高、更強(qiáng)就不可能有驚心動(dòng)魄的激烈競(jìng)爭(zhēng)和精湛的、技藝的表演,就不可能有身心的全面發(fā)展。

奧林匹克運(yùn)動(dòng)的宗旨:通過(guò)沒(méi)有任何形式的歧視并按照奧林匹克精神——以相互理解,友誼,團(tuán)結(jié)和公平比賽精神的體育活動(dòng)來(lái)教育青年,從而為建立一個(gè)和平而美好的世界作出貢獻(xiàn)。

——中國(guó)歷屆參加的奧運(yùn)會(huì)

1、新中國(guó)成立前(1949年前)共參加了三屆。

1932年

美國(guó)洛杉磯(10屆)

第一次

只有劉長(zhǎng)春一人。1936年

德國(guó)柏林(11屆)

中國(guó)進(jìn)行國(guó)術(shù)表演,并獲好評(píng)。1948年

英國(guó)倫敦(14屆)

(1928年 第九屆在阿姆斯特丹,中國(guó)派宋如海一人去觀摩比賽)(1)第一次正式進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)會(huì)場(chǎng),雖成績(jī)不佳,但向世界宣告了中國(guó)還是奧運(yùn)大家庭和奧林匹克運(yùn)動(dòng)員之一的莊嚴(yán)事實(shí)(愛(ài)國(guó)情懷)(2)1936年和1948年,中國(guó)運(yùn)動(dòng)員參賽成績(jī)不佳,反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育等方面的落后狀況。

an unpleasant experience 一次不愉快的經(jīng)歷

subsequent fate 之后的命運(yùn) sav up money 存錢

a relable witness可靠的證人

be officially charged 被官方起訴

a timinal record 犯罪記錄 learned journals 學(xué)術(shù)刊物

by intuition 憑直覺(jué) stay up 熬夜

the academic calendar校歷

an administration position 行政職務(wù)

earn one‘s living

謀生 learn one’s lessons 吸取教訓(xùn)

correspondencw course 函數(shù)課程 word by word 逐字逐句

be filled wieh anticipation 充滿期待 set one’s mind to 下決心

clear the table 收拾餐桌 have sth.to oneself 獨(dú)自享用

seek comfort 尋求安慰 take one’s temeperature 量體溫

slip and slither 連跌帶滑 take it easy 放心

hold tight onto oneself 盡量控制自己

be a little lightheaded 有點(diǎn)神智不清

bring down remperature 退燒

in one’s mind’s eye 在(某人的)心目中

scientific research 科學(xué)研究

mental health 精神健康

take a fresh look at 以一種新的見(jiàn)解看待

intellectual growth 智力的發(fā)展 in combination with?? 與??結(jié)合起來(lái)

第四篇:奧林匹克運(yùn)動(dòng)論文

奧林匹克運(yùn)動(dòng)論文

奧林匹克運(yùn)動(dòng)的歷史現(xiàn)代奧林匹克是在古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,起源于古希臘,現(xiàn)代奧運(yùn)的“圣火”就是從古希臘奧林匹克祭祀賽會(huì)的競(jìng)技場(chǎng)熊熊燃起。古希臘體育傳統(tǒng)影響、資產(chǎn)階級(jí)教育改革、現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)在全球的興起直接推動(dòng)了現(xiàn)代奧林匹克的復(fù)興。1892年11月,顧拜旦在慶祝法國(guó)體育協(xié)會(huì)聯(lián)合會(huì)成立五周年的大會(huì)上發(fā)表演說(shuō),正式倡議創(chuàng)辦現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。1893年,在巴黎舉行了一次國(guó)際性體育會(huì)議,討論復(fù)興奧運(yùn)會(huì)問(wèn)題。1894年1月,顧拜旦草擬了復(fù)興奧運(yùn)會(huì)的具體步驟和需要探討的問(wèn)題,致辭函各國(guó)體育組織和團(tuán)體。6月16日通過(guò)了關(guān)于復(fù)興奧林匹克運(yùn)動(dòng)的決議。6月23日成立了國(guó)際奧林匹克委員會(huì)。1896年在偉大的教育家顧拜旦和一批先驅(qū)者們的艱辛努力下,終于成功興辦了第1屆現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)?,F(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)受到了古代奧運(yùn)會(huì)的深刻影響,首先是沿用了“奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)”的名稱,繼承了每4年舉辦一屆的傳統(tǒng),借用和發(fā)展了某些儀式(如點(diǎn)燃圣火,火炬接力等),同時(shí)也吸收和發(fā)展了古代奧運(yùn)會(huì)傳統(tǒng)思想。但古代奧運(yùn)會(huì)與現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)也是有著本質(zhì)的區(qū)別的,古代奧運(yùn)會(huì)僅僅賦予了民族性,傳統(tǒng)原始的體育項(xiàng)目,排斥男女,宙斯的節(jié)日,奴隸主貴族仲裁機(jī)構(gòu),奧林匹克休戰(zhàn)的概念,而現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)卻被更多地賦予了國(guó)際性,現(xiàn)代的體育方式,崇尚男女平等,體育的慶典,完整系統(tǒng)的現(xiàn)代組織機(jī)構(gòu),世界和平的理念?,F(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)受到古代奧運(yùn)會(huì)的深刻影響,但它已不是祭神的競(jìng)技,而是真正的國(guó)際性的體育競(jìng)賽?,F(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的產(chǎn)生是運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽史上的一個(gè)重要里程碑,它標(biāo)志著體育運(yùn)動(dòng)進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代。奧林匹克運(yùn)動(dòng)的文化

古代奧運(yùn)會(huì)是由于古希臘人對(duì)太陽(yáng)神宙斯的崇拜而誕生的,在誕生之初它的宗教文化意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于它的體育意義。在現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的發(fā)展歷程中,各種文化形式包括美術(shù)、音樂(lè)、舞蹈、建筑藝術(shù)、雕塑、文學(xué)等,在奧林匹克運(yùn)動(dòng)中都具有極其重要的作用。奧林匹克運(yùn)動(dòng)與現(xiàn)代文化各個(gè)方面的密切聯(lián)系,不但有利于各民族文化的交流與融合,而且對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)和其他文化形式的發(fā)展也有著不可忽視的影響。奧林匹克文化是以體育為載體,以教育為核心,以西方文化為主導(dǎo),催人向上的世界先進(jìn)文化。奧林匹克文化具有象征性、多元性、觀賞性、人文性。奧林匹克文化在不斷地交融、內(nèi)涵與創(chuàng)新。而奧林匹克文化的內(nèi)涵體現(xiàn)在和諧發(fā)展、團(tuán)結(jié)友誼、公平競(jìng)爭(zhēng)、奮力拼搏、重在參與、為國(guó)爭(zhēng)光。奧林匹克文化的創(chuàng)新大力加強(qiáng)了東西文化的交流和融合,努力發(fā)展多元民族體育文化不斷促進(jìn)體育與文化教育的融合,深入開展奧林匹克文化的研究與建設(shè)。2008年北京奧運(yùn)會(huì)有了新的三個(gè)理念“綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)”,構(gòu)成了北京奧運(yùn)的三個(gè)特色。

奧林匹克運(yùn)動(dòng)的教育

一百多年前,正是充滿偉大創(chuàng)新精神的法國(guó)教育家顧拜旦,開創(chuàng)了以?shī)W林匹克主義為指導(dǎo)、以教育為核心的奧林匹克運(yùn)動(dòng)。一百多年后的今天,顧拜旦的奧林匹克理想已在新的形勢(shì)下發(fā)揚(yáng)光大。受到全球化深刻影響的奧林匹克運(yùn)動(dòng),其教育正逐漸呈現(xiàn)出多元化趁勢(shì)。我們青年人正是奧林匹克教育的重點(diǎn)。這正如顧拜旦在1927年《致各國(guó)青少年運(yùn)動(dòng)員書》中說(shuō):“奧林匹克主義能建立一所培養(yǎng)情操高尚與心靈純潔的學(xué)校,也是發(fā)展體育耐力和力量的學(xué)校,但這必須在進(jìn)行強(qiáng)化身體練習(xí)的同時(shí)不斷加強(qiáng)榮譽(yù)觀念和運(yùn)動(dòng)員大公無(wú)私精神的條件下才能做到。未來(lái)屬于你們青年?!笨梢哉f(shuō),他認(rèn)為奧林匹克主義的基本功能是教育,恢復(fù)奧運(yùn)會(huì)的主要目的就是通過(guò)體育活動(dòng)來(lái)教育廣大青年。北京既是向國(guó)際大都市邁進(jìn)的全國(guó)政治、文化中心,又是舉辦第29屆奧運(yùn)會(huì)的城市,對(duì)奧林匹克教育、先進(jìn)文化建設(shè)負(fù)有重要責(zé)任。人文奧運(yùn)是北京2008年奧運(yùn)會(huì)的靈魂和亮點(diǎn),將人文奧運(yùn)的理念化為實(shí)踐,就要大力開展奧林匹克教育,充分關(guān)注人的和諧發(fā)展。北京的學(xué)生人數(shù)、文化資源居全國(guó)之首。在北京青年中廣泛開展奧林匹克教育,既是當(dāng)前工作的重點(diǎn),又是長(zhǎng)遠(yuǎn)奮斗的目標(biāo)。其中,大學(xué)是開展奧林匹克教育的重要陣地,而北京在大學(xué)中已經(jīng)開展很多措施,比如說(shuō)成立北京大學(xué)生奧林匹克協(xié)會(huì),培養(yǎng)高水平的學(xué)生運(yùn)動(dòng)員,輸送參與服務(wù)奧林匹克運(yùn)動(dòng)的人才,開設(shè)奧林匹克專題課程,加強(qiáng)對(duì)體育軟硬件的投入,體育教學(xué)注入奧林匹克精神,營(yíng)造校園文化中的奧林匹克氛圍,開展大學(xué)的體育文化交流及宣傳活動(dòng)。

奧林匹克運(yùn)動(dòng)與婦女

當(dāng)1896年奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)首次點(diǎn)燃火炬時(shí),奧運(yùn)會(huì)的創(chuàng)始人、法國(guó)的顧拜旦先生反對(duì)婦女參加比賽,認(rèn)為奧林匹克體育競(jìng)賽應(yīng)是男人們的賽事,將女子拒之門外。然而在一些婦女的堅(jiān)持下,盡管反對(duì)的聲浪很高,1900年在巴黎舉行的第二屆奧運(yùn)會(huì)還是向女子敞開了大門。最初敞開大門是象征性的,只有網(wǎng)球和高爾夫球兩個(gè)體育項(xiàng)目允許女運(yùn)動(dòng)員參加。今天的人們還記得,一個(gè)叫阿麗斯·米利亞的法國(guó)女子為了同社會(huì)偏見(jiàn)抗?fàn)帲瑒?chuàng)辦了女子體育協(xié)會(huì),并在1922年舉辦了一屆女子奧運(yùn)會(huì)比賽。這成為后來(lái)體育界流傳的一段佳話。一個(gè)世紀(jì)以來(lái),隨著婦女運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,隨著婦女在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域作用的日益加強(qiáng),婦女在奧林匹克體育運(yùn)動(dòng)中的地位也發(fā)生了巨大的變化。1900年,奧運(yùn)會(huì)向婦女開放的比賽種類只有兩個(gè),共三小項(xiàng)比賽;1980年增加到12類、50項(xiàng)比賽。近20年來(lái),婦女體育發(fā)展十分迅速,到1996年亞特蘭大奧運(yùn)會(huì),有女子參賽的種類已達(dá)21種、108個(gè)項(xiàng)目,參賽女運(yùn)動(dòng)員從1980年的1125人增加到3626人,占運(yùn)動(dòng)員總數(shù)的34.5%。在今年的悉尼奧運(yùn)會(huì)上,女子比賽項(xiàng)目和參賽人數(shù)將進(jìn)一步增加,舉重、現(xiàn)代五項(xiàng)運(yùn)動(dòng)等項(xiàng)目也將向女運(yùn)動(dòng)員開放,女選手人數(shù)將達(dá)到3947人,占總?cè)藬?shù)的38%。在一些項(xiàng)目中,女選手的普及率已不亞于男選手,運(yùn)動(dòng)成績(jī)也達(dá)到很高的水平。比如游泳,在亞特蘭大奧運(yùn)會(huì)上,女選手有349人,占這個(gè)項(xiàng)目參賽隊(duì)員總數(shù)的45%,是除田徑外女子人數(shù)第二多的項(xiàng)目。國(guó)際奧委會(huì)主席薩馬蘭奇在“婦女與體育”世界大會(huì)開幕式上說(shuō),婦女體育運(yùn)動(dòng)取得的巨大成就并不意味著在奧林匹克運(yùn)動(dòng)中,女子同男子已經(jīng)平等,事實(shí)上,男女還存在著很大距離。比如在各種體育機(jī)構(gòu)中,婦女人數(shù)很少,擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的就更少。薩馬蘭奇希望各國(guó)政府從政策到財(cái)政給予支持,使婦女體育運(yùn)動(dòng)得到更大的發(fā)展。

奧林匹克運(yùn)動(dòng)的經(jīng)濟(jì)

奧運(yùn)最大的經(jīng)濟(jì)魅力在于,他會(huì)帶動(dòng)巨額的投資。在這筆投資所引發(fā)的如潮水般的資金流中,無(wú)論是誰(shuí),只要能從中抓住一線商機(jī),就會(huì)迎來(lái)無(wú)窮無(wú)盡的財(cái)富。奧運(yùn)經(jīng)濟(jì)很大程度上是注意力經(jīng)濟(jì),奧運(yùn)會(huì)之所以能產(chǎn)生這么多的財(cái)富神話,正是因?yàn)樗齼|萬(wàn)消費(fèi)者的注意力。從1984年洛杉磯奧運(yùn)會(huì)以來(lái),奧林匹克運(yùn)動(dòng)曾經(jīng)締造了多少傳奇的財(cái)富故事?洛杉嘰、漢城、巴塞羅那。。這些城市享有巨大的國(guó)際聲望,是因?yàn)樵?jīng)主辦給億萬(wàn)體育迷帶來(lái)激情的奧運(yùn)會(huì)??煽诳蓸?lè)、柯達(dá)膠卷、阿迪達(dá)斯、美國(guó)全國(guó)廣播公司。。這些象征著權(quán)利和財(cái)富的巨型跨國(guó)公司,也與奧林匹可有著某種特殊的關(guān)系,像尤伯羅斯、佩恩這樣的人,更是因?yàn)樵趭W運(yùn)商業(yè)杰出運(yùn)作中而成為財(cái)富英雄。北京申辦2008年奧運(yùn)回的成功,是北京、是中國(guó)和財(cái)富的約會(huì),將會(huì)給北京和中國(guó)帶來(lái)巨大變化,而正是在這種變化中蘊(yùn)藏著無(wú)限的商業(yè)機(jī)會(huì)和贏利前景。盡管,奧林匹克運(yùn)動(dòng)蘊(yùn)涵的巨大商機(jī)是屬于每個(gè)人的,但并不是每個(gè)人都能識(shí)別、把握、駕馭這種機(jī)會(huì)。因?yàn)椴⒉皇敲總€(gè)人都能深刻地領(lǐng)悟奧林匹克運(yùn)動(dòng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)。在一場(chǎng)與時(shí)間、機(jī)遇和人的比賽中,誰(shuí)能真正勝出,成為奧林匹克的冠軍 ?

第五篇:一、奧林匹克運(yùn)動(dòng)

福娃貝貝 第一章 奧林匹克運(yùn)動(dòng)

概 述

古代奧運(yùn)會(huì)是為祭祀希臘的萬(wàn)神之王宙斯而設(shè)立的競(jìng)技會(huì)。古希臘人認(rèn)為,神人同形,神人同性,凡能取悅于人的一切美好的東西同樣能取悅于神靈。奧林匹斯山是一個(gè)神的天國(guó),宙斯是諸神之王,具有至高無(wú)上的權(quán)威。因此,他們?cè)诩缐跋驃W林匹斯山的天神展示自己健美的身姿和高超的技藝,以博取天神的歡心?,F(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)興起于歐洲,是在奧林匹克主義指導(dǎo)下開展的國(guó)際社會(huì)運(yùn)動(dòng),它以體育運(yùn)動(dòng)和四年一度的奧運(yùn)會(huì)為主要活動(dòng)內(nèi)容,促進(jìn)人的生理、心理和社會(huì)道德健康協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)各國(guó)人民之間的相互了解,普及奧林匹克主義,維護(hù)世界和平。奧林匹克運(yùn)動(dòng)包括了以?shī)W林匹克主義為核心的思想體系,以國(guó)際奧委會(huì)、國(guó)際單項(xiàng)體育聯(lián)合會(huì)、各國(guó)(地區(qū))奧委會(huì)為骨干的組織體系和以?shī)W運(yùn)會(huì)為周期的活動(dòng)體系,其強(qiáng)烈的人文精神激發(fā)人們不斷進(jìn)取和拼搏,影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出體育范疇,在當(dāng)代世界的政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、文化、藝術(shù)和新聞媒介等很多方面產(chǎn)生了非常重大的影響?,F(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)在許多方面豐富和發(fā)展了古代奧運(yùn)會(huì)的文化內(nèi)涵,并注入了新的時(shí)代精神。

——從封閉轉(zhuǎn)變?yōu)殚_放。古代奧運(yùn)會(huì)具有狹隘的民族性,它只接納希臘各城邦及其海外殖民地,而排斥其他民族。而現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)則向一切國(guó)家、一切地區(qū)、一切民族開放,反對(duì)任何歧視,從而超越了政治、宗教、膚色、種族、性別和語(yǔ)言的限制,為全人類的和平事業(yè)服務(wù)。

——從原始轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代。古代奧運(yùn)會(huì)競(jìng)賽內(nèi)容帶有明顯的軍事烙印,原始、簡(jiǎn)樸,缺乏規(guī)范,缺少記錄,項(xiàng)目設(shè)置較少,體現(xiàn)了人類社會(huì)早期競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的形態(tài)。而現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)則設(shè)立了高度規(guī)范化、制度化的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。

——從歧視轉(zhuǎn)變?yōu)槠降取9畔ED奧運(yùn)會(huì)禁止婦女、外來(lái)居民和奴隸參加比賽,禁止已婚婦女觀看比賽,有明顯的性別、種族和階級(jí)歧視?,F(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)強(qiáng)調(diào)參加體育運(yùn)動(dòng)是一切人的基本權(quán)利,體現(xiàn)出平等的思想和為全人類服務(wù)的宗旨。

——從宗教轉(zhuǎn)變?yōu)槭浪住9糯鷬W運(yùn)會(huì)依賴于古希臘宗教活動(dòng)而存在,具有濃重的宗教色彩。現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)則以自己獨(dú)立的思想體系、組織體系、活動(dòng)體系和深厚的文化內(nèi)涵發(fā)揮作用。

作為當(dāng)今世界規(guī)模最大、水平最高的綜合性體育盛會(huì)和持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文化慶典,奧運(yùn)會(huì)第一次在有著五千年悠久歷史和燦爛文明的中國(guó)舉辦,具有特殊的歷史意義。國(guó)際奧委會(huì)評(píng)估委員會(huì)明確表示,在中國(guó)舉辦奧運(yùn)會(huì),將“給中國(guó)和世界體育留下獨(dú)一無(wú)二的寶貴遺產(chǎn)”。在籌辦過(guò)程中,北京奧組委陸續(xù)向全世界公布了第29屆奧運(yùn)會(huì)的目標(biāo)、理念、舉辦方針、口號(hào)、會(huì)徽、吉祥物、獎(jiǎng)牌、奧運(yùn)圣火火炬以及傳遞儀式路線,集中體現(xiàn)了奧林匹克精神的實(shí)質(zhì)和普遍價(jià)值觀——團(tuán)結(jié)、友誼、進(jìn)步、和諧、參與和夢(mèng)想,融入了博大精深的中國(guó)文化,深刻表達(dá)了中國(guó)人民與世界人民同享文明成果、攜手共創(chuàng)未來(lái)的崇高理想,充分顯示了中華民族致力于和平發(fā)展、社會(huì)和諧、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的堅(jiān)定信念。作為東道主,每一個(gè)中華兒女都有義務(wù)、有責(zé)任用實(shí)際行動(dòng)支持北京奧運(yùn)會(huì)籌辦工作,有義務(wù)、有責(zé)任身體力行奧林匹克精神。本章重點(diǎn)介紹奧林匹克運(yùn)動(dòng)的歷史淵源、文化理念和基本知識(shí)。

1.古代奧運(yùn)會(huì)是怎樣興起和衰落的?

有文字記載的古代奧運(yùn)會(huì)從公元前776年開始,在古希臘最著名的宗教祭祀圣地奧林匹亞每4年舉辦一次,到公元393年結(jié)束,共舉辦了293屆,歷時(shí)1169年。古代奧運(yùn)會(huì)主要競(jìng)賽項(xiàng)目有賽跑、摔跤、拳擊、賽馬、賽戰(zhàn)車等10余項(xiàng)。第一位奪得古代奧運(yùn)會(huì)冠軍的是廚師柯諾依波斯,他獲得了第一屆古代奧運(yùn)會(huì)的短跑項(xiàng)目冠軍。公元前4世紀(jì)前后,馬其頓入侵希臘,古代奧林匹亞競(jìng)技會(huì)逐漸衰落。公元前146年,羅馬人征服希臘,競(jìng)技會(huì)變成羅馬帝國(guó)的地方性競(jìng)技觀賞會(huì)。公元393年,羅馬皇帝狄羅多西一世立基督教為國(guó)教,禁止異教活動(dòng),奧林匹亞競(jìng)技會(huì)被廢止。公元426年,狄羅多西二世又下令燒毀了奧林匹亞殘存的廟宇。公元522一551年發(fā)生的兩次強(qiáng)烈地震,使奧林匹亞遭到徹底毀滅。

奧運(yùn)會(huì)的舉辦起到了倡導(dǎo)和平的積極作用。為消弭古希臘各城邦之間常常兵戎相見(jiàn)的現(xiàn)象,掌管神殿的祭師們“傳達(dá)”了阿波羅的“神諭”:各城邦長(zhǎng)期混戰(zhàn),忽視了奧林匹亞祭祀活動(dòng),引起了宙斯的極大憤怒。于是各城邦達(dá)成協(xié)議:在舉行奧林匹亞競(jìng)技會(huì)期間,必須停止一切戰(zhàn)爭(zhēng),嚴(yán)禁任何人把武器帶入奧林匹亞地區(qū);所有道路一律暢通無(wú)阻,任人自由往來(lái),不準(zhǔn)侮辱和刁難參加盛會(huì)的人;不準(zhǔn)進(jìn)行偷盜、搶劫、賣淫等不道德的行為。違背規(guī)定的行為被視為對(duì)神靈的背叛,將受到懲罰。這就是著名的“神圣休戰(zhàn)”。它伴隨著古代奧運(yùn)會(huì)延續(xù)了1000多年,并對(duì)現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)和國(guó)際社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

2.現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)是怎樣興起的?

自19世紀(jì)初開始,不斷有人嘗試恢復(fù)奧運(yùn)會(huì)。直到19世紀(jì)末,在法國(guó)教育家顧拜旦及其他奧運(yùn)先驅(qū)者的努力下,現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)終于登上歷史舞臺(tái)。1894年6月16日,顧拜旦精心設(shè)計(jì)和主持的首次“國(guó)際體育教育代表大會(huì)”在巴黎索邦神學(xué)院召開。來(lái)自9個(gè)國(guó)家37個(gè)體育組織的78名代表到會(huì),通過(guò)決議復(fù)興奧運(yùn)會(huì),規(guī)定此后每隔4年舉辦一次奧運(yùn)會(huì);選出由15人組成的國(guó)際奧林匹克委員會(huì)。顧拜旦起草國(guó)際奧委會(huì)章程,闡述了奧林匹克運(yùn)動(dòng)的哲學(xué)基礎(chǔ)、教育和美學(xué)意義,奠定了奧林匹克運(yùn)動(dòng)的理論基礎(chǔ),使奧林匹克運(yùn)動(dòng)發(fā)展成為持久的體育與和平運(yùn)動(dòng)。這次大會(huì)標(biāo)志著現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的誕生。顧拜旦被人們譽(yù)為“現(xiàn)代奧林匹克之父”。

3.《奧林匹克憲章》是什么?

《奧林匹克憲章》是國(guó)際奧委會(huì)制定的關(guān)于奧林匹克運(yùn)動(dòng)的最高法律文件。它對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)的組織、宗旨、原則、成員資格、各機(jī)構(gòu)的職權(quán)范圍和奧林匹克各項(xiàng)活動(dòng)的基本程序都作了明確規(guī)定,是奧林匹克活動(dòng)參與者行為的基本準(zhǔn)則和各方進(jìn)行合作的基礎(chǔ)?!秺W林匹克憲章》由“基本原則”、“奧林匹克運(yùn)動(dòng)”、“國(guó)際奧林匹克委員會(huì)”、“國(guó)際單項(xiàng)體育聯(lián)合會(huì)”、“國(guó)家?jiàn)W林匹克委員會(huì)”和“奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)”6個(gè)部分組成,共74款。

4.奧林匹克主義是什么?

《奧林匹克憲章》指出:“奧林匹克主義是將身體、意志和精神方面的各種品質(zhì)均衡地結(jié)合起來(lái),并使之得到提高的一種人生哲學(xué)。它將體育運(yùn)動(dòng)與文化和教育融為一體。奧林匹克主義所要建立的生活方式是以?shī)^斗中所體驗(yàn)到的樂(lè)趣、優(yōu)秀榜樣的教育價(jià)值和對(duì)一般倫理基本原理的推崇為基礎(chǔ)的?!眾W林匹克主義豐富了體育的內(nèi)涵,使體育運(yùn)動(dòng)為人的和諧發(fā)展服務(wù),為世界和平作出貢獻(xiàn)。

5.奧林匹克運(yùn)動(dòng)的宗旨是什么?

《奧林匹克憲章》指出,奧林匹克運(yùn)動(dòng)的宗旨是“通過(guò)沒(méi)有任何歧視、具有奧林匹克精神——以友誼、團(tuán)結(jié)和公平競(jìng)爭(zhēng)的精神相互理解的體育活動(dòng)來(lái)教育青年,從而為建立一個(gè)和平的更美好的世界作出貢獻(xiàn)?!?6.奧林匹克精神是什么?

《奧林匹克憲章》指出,奧林匹克精神是“以友誼、團(tuán)結(jié)和公平競(jìng)爭(zhēng)的精神相互理解”。它引導(dǎo)人們擺脫文化偏見(jiàn),以博大胸懷認(rèn)識(shí)和理解自己民族以外的事物,學(xué)會(huì)尊重其他民族,學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀文化;在公平競(jìng)爭(zhēng)中加強(qiáng)團(tuán)結(jié)、增進(jìn)友誼。

7.奧林匹克運(yùn)動(dòng)的格言是什么?

奧林匹克運(yùn)動(dòng)的格言是“更快、更高、更強(qiáng)”。顧拜旦的好友、巴黎阿奎埃爾修道院院長(zhǎng)迪東在一次戶外運(yùn)動(dòng)會(huì)上,鼓勵(lì)學(xué)生時(shí)說(shuō):“在這里,你們的口號(hào)是:更快、更高、更強(qiáng)?!鳖櫚莸⑦@句話用于奧林匹克運(yùn)動(dòng)。1920年國(guó)際奧委會(huì)將其確定為奧林匹克格言。它充分表達(dá)了奧林匹克運(yùn)動(dòng)不斷進(jìn)取、永不滿足的奮斗精神和不畏艱險(xiǎn)、勇攀高峰的拼搏精神。它既是指在賽場(chǎng)上面對(duì)強(qiáng)手時(shí)要發(fā)揚(yáng)勇往直前的大無(wú)畏精神,敢于勝利;又是指對(duì)自己永不滿足,不斷超越,實(shí)現(xiàn)新的目標(biāo),達(dá)到新的境界。

8.奧林匹克名言是什么?

1908年7月19日,倫敦奧運(yùn)會(huì)期間賓夕法尼亞主教說(shuō):“在奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上,取勝不像參加那么重要。”后來(lái)顧拜旦將其發(fā)展為“在奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上,重要的不在于勝利,而在于參加?!彼M(jìn)一步解釋說(shuō):“正如同生活中最重要的不在于獲勝,而在于奮斗,不是戰(zhàn)勝別人,而是奮力拼搏”。后來(lái),“重要的是參加,而不是取勝”演變成為奧林匹克運(yùn)動(dòng)的一句名言。奧林匹克名言與奧林匹克格言相互補(bǔ)充,相輔相成,體現(xiàn)了奧林匹克精神。參與意識(shí)成為世界各國(guó)、各地區(qū)運(yùn)動(dòng)員參加奧林匹克運(yùn)動(dòng)的精神支柱。

9.奧林匹克運(yùn)動(dòng)的組織機(jī)構(gòu)有哪些?

奧林匹克運(yùn)動(dòng)組織體系主要由國(guó)際奧委會(huì)、國(guó)際單項(xiàng)體育聯(lián)合會(huì)和得到國(guó)際奧委會(huì)承認(rèn)的各個(gè)國(guó)家或地區(qū)的奧委會(huì)組成。它們與其他體育組織相互配合,相輔相成,保證著奧林匹克運(yùn)動(dòng)的正常運(yùn)作。與奧林匹克運(yùn)動(dòng)相關(guān)的其他機(jī)構(gòu)還有世界反興奮劑機(jī)構(gòu)、體育仲裁法庭、奧運(yùn)會(huì)組委會(huì)、奧運(yùn)會(huì)協(xié)調(diào)委員會(huì)等。

國(guó)際奧委會(huì)全稱是國(guó)際奧林匹克委員會(huì),成立于1894年6月23日,按照《奧林匹克憲章》領(lǐng)導(dǎo)奧林匹克運(yùn)動(dòng),是奧林匹克運(yùn)動(dòng)的最高權(quán)力機(jī)構(gòu),是一個(gè)國(guó)際性的、非政府的、非營(yíng)利的組織。國(guó)際奧委會(huì)的組織機(jī)構(gòu)包括國(guó)際奧委會(huì)全體會(huì)議、執(zhí)行委員會(huì)、行政機(jī)構(gòu)(總部設(shè)在瑞士洛桑)和專門委員會(huì)。

國(guó)際單項(xiàng)體育聯(lián)合會(huì)是在世界范圍內(nèi)管轄一項(xiàng)或幾項(xiàng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,并接納若干管轄這些項(xiàng)目的國(guó)家和地區(qū)級(jí)團(tuán)體的非官方的國(guó)際性組織,主要任務(wù)是負(fù)責(zé)它所管轄的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的技術(shù)和行政管理方面的工作。

國(guó)家(地區(qū))奧委會(huì)是按照《奧林匹克憲章》的規(guī)定建立起來(lái),并得到國(guó)際奧委會(huì)承認(rèn)的負(fù)責(zé)在一個(gè)國(guó)家(地區(qū))開展奧林匹克運(yùn)動(dòng)的組織,是奧林匹克運(yùn)動(dòng)的基本功能單位,負(fù)責(zé)在各自國(guó)家(地區(qū))發(fā)展和維護(hù)奧林匹克運(yùn)動(dòng)的重大任務(wù),也是唯一有權(quán)選派代表隊(duì)參加奧運(yùn)會(huì)的機(jī)構(gòu)。

小貼士

自1922年王正廷擔(dān)任國(guó)際奧委會(huì)委員以來(lái),中國(guó)先后有孔祥熙、董守義、徐亨(中國(guó)臺(tái)北)、何振梁、吳經(jīng)國(guó)(中國(guó)臺(tái)北)、呂圣榮(女)、霍震霆(中國(guó)香港)和于再清擔(dān)任國(guó)際奧委會(huì)委員。

10.奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)包括哪四項(xiàng)運(yùn)動(dòng)會(huì)?

奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)主要包括夏季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)(夏奧會(huì))、冬季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)(冬奧會(huì))、夏季殘疾人奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)(夏季殘奧會(huì))、冬季殘疾人奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)(冬季殘奧會(huì))。奧運(yùn)會(huì)4年舉辦一屆。夏奧會(huì)自1896年至2004年,實(shí)際共舉辦了25屆;冬奧會(huì)自1924年至2006年,實(shí)際共舉辦了20屆。自1992年起,夏奧會(huì)與冬奧會(huì)相間舉行,即冬奧會(huì)改在奧林匹克周期的第三年舉辦。夏季殘奧會(huì)自1960年至2004年,共舉辦了12屆。冬季殘奧會(huì)至今已舉辦了8屆。11.奧林匹克五環(huán)標(biāo)志的含義是什么?

奧林匹克標(biāo)志是顧拜旦親自設(shè)計(jì)的。由五個(gè)大小一致、兩兩相交的圓環(huán)(奧林匹克環(huán))組成,可以是單色或五種不同的顏色,五環(huán)從左到右相互套接,上面三個(gè)環(huán)為藍(lán)、黑、紅色,下面兩環(huán)為黃與綠色。它象征著五大洲的團(tuán)結(jié)和全世界運(yùn)動(dòng)員以公正的比賽和坦誠(chéng)友好的精神在奧運(yùn)會(huì)上相聚。

12.奧林匹克會(huì)旗的象征意義是什么?

奧林匹克會(huì)旗以象征著純潔的白色為底,無(wú)邊,中間是五色的奧林匹克五環(huán)標(biāo)志圖案。它象征著五大洲的團(tuán)結(jié),強(qiáng)調(diào)所有參加比賽的運(yùn)動(dòng)員應(yīng)以公正和坦誠(chéng)友好的精神在賽場(chǎng)上相見(jiàn)。在開幕式上,由東道國(guó)8名儀仗隊(duì)員各手執(zhí)奧林匹克會(huì)旗的一邊進(jìn)入會(huì)場(chǎng),進(jìn)行莊嚴(yán)隆重的升旗儀式。在閉幕式上,由主辦城市市長(zhǎng)將奧林匹克會(huì)旗交給國(guó)際奧委會(huì)主席,國(guó)際奧委會(huì)主席移交給下屆奧運(yùn)會(huì)主辦城市市長(zhǎng)。在整個(gè)奧運(yùn)會(huì)期間,主會(huì)場(chǎng)和組委會(huì)負(fù)責(zé)的其他所有場(chǎng)館顯著位置必須升起一面奧林匹克會(huì)旗。

13.奧林匹克會(huì)徽有什么含義和作用?

奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽是奧運(yùn)會(huì)的徽記,是該屆奧運(yùn)會(huì)最鮮明的形象標(biāo)志。會(huì)徽的圖樣不僅要體現(xiàn)奧林匹克精神,還要反映出奧運(yùn)會(huì)東道國(guó)和主辦城市的特征。每屆奧運(yùn)會(huì)都有不同的會(huì)徽。未經(jīng)奧運(yùn)會(huì)組委會(huì)同意,奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽不得用于廣告和為商業(yè)服務(wù)。會(huì)徽常出現(xiàn)在舉辦國(guó)或其他國(guó)家各種與該屆奧運(yùn)會(huì)有關(guān)的出版物、商品、紀(jì)念品和建筑物上,不僅起到了傳播奧林匹克精神的作用,也為奧運(yùn)會(huì)組委會(huì)和主辦國(guó)帶來(lái)了可觀的經(jīng)濟(jì)效益。

14.《奧林匹克會(huì)歌》是什么?

1896年第1屆奧運(yùn)會(huì)上,演唱了由希臘著名音樂(lè)家斯皮羅斯·薩馬拉斯作曲、抒情詩(shī)人科斯蒂·帕拉馬斯作詞的《奧林匹克頌》。1958年,國(guó)際奧委會(huì)將其確定為《奧林匹克會(huì)歌》。

15.奧運(yùn)會(huì)吉祥物是什么?

奧運(yùn)會(huì)吉祥物是東道國(guó)根據(jù)本國(guó)、本民族的民俗文化及當(dāng)代社會(huì)風(fēng)情創(chuàng)意設(shè)計(jì)和藝術(shù)加工的吉祥動(dòng)物形象,常采用擬人化造型,形象夸張,生動(dòng)活潑,是奧運(yùn)會(huì)最具社會(huì)親和力的標(biāo)志。16.奧林匹克儀式主要有哪些?

奧林匹克儀式是指圍繞奧運(yùn)會(huì)舉行的一系列禮儀性活動(dòng),主要有圣火傳遞儀式、開幕式、閉幕式、頒獎(jiǎng)儀式等。

奧林匹克圣火是經(jīng)國(guó)際奧委會(huì)授權(quán)在希臘奧林匹亞點(diǎn)燃的火焰。在奧林匹亞的赫拉神廟前的祭壇上,由希臘少女化裝成女神,用凹透鏡聚集陽(yáng)光將火炬點(diǎn)燃。燃燒的火炬由運(yùn)動(dòng)員接力傳遞到雅典,再傳送給東道國(guó)。奧運(yùn)會(huì)舉辦城市在奧運(yùn)會(huì)開幕式上點(diǎn)燃設(shè)在主會(huì)場(chǎng)的主火炬,讓它在整個(gè)奧運(yùn)會(huì)期間熊熊燃燒。這一活動(dòng)象征著奧林匹克精神的傳遞,具有重要的文化教育功能。

開幕式是奧運(yùn)會(huì)最隆重的儀式,通過(guò)綜合運(yùn)用多種藝術(shù)手段,將體育、音樂(lè)、藝術(shù)表演等各種元素融為一體,塑造一種莊嚴(yán)、隆重、充滿激情的景象,為即將開始的奧運(yùn)會(huì)定下基調(diào),營(yíng)造適宜的氛圍。其基本儀式包括:奧運(yùn)會(huì)組委會(huì)主席宣布開幕式開始;各代表團(tuán)列隊(duì)入場(chǎng)(希臘代表團(tuán)最先入場(chǎng),東道國(guó)排在最后);奧運(yùn)會(huì)組委會(huì)主席、國(guó)際奧委會(huì)主席先后致辭;東道國(guó)國(guó)家元首宣布開幕,演奏奧林匹克會(huì)歌,升奧林匹克會(huì)旗;點(diǎn)燃主會(huì)場(chǎng)奧林匹克火炬,運(yùn)動(dòng)員、裁判員宣誓;各代表團(tuán)退場(chǎng);文藝表演。

頒獎(jiǎng)儀式根據(jù)國(guó)際奧委會(huì)規(guī)定,獎(jiǎng)牌由國(guó)際奧委會(huì)主席或他選定的委員,在有關(guān)國(guó)際單項(xiàng)體育聯(lián)合會(huì)主席或其代表陪同下頒發(fā)?;緝x式包括:每項(xiàng)比賽結(jié)束后,獲前三名的運(yùn)動(dòng)員身著正式服裝或運(yùn)動(dòng)服登上領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái),面向官員席;大會(huì)宣布他們的名字和比賽名次;冠軍代表團(tuán)的國(guó)旗從中央旗桿升起,第二名和第三名代表團(tuán)的國(guó)旗分別從其兩側(cè)升起。奏冠軍代表團(tuán)國(guó)歌時(shí),全體獲獎(jiǎng)?wù)呙嫦蚱鞄谩?/p>

閉幕式旨在營(yíng)造四海一家、輕松快樂(lè)的氣氛。主要儀式包括:各代表團(tuán)的旗手按開幕式的順序成縱隊(duì)入場(chǎng),后面是不分國(guó)籍的運(yùn)動(dòng)員隊(duì)伍;依次升希臘國(guó)旗、本屆奧運(yùn)會(huì)主辦國(guó)國(guó)旗、下屆主辦國(guó)國(guó)旗,同時(shí)奏主辦國(guó)國(guó)歌;本屆奧運(yùn)會(huì)主辦城市市長(zhǎng)將會(huì)旗交給國(guó)際奧委會(huì)主席,由其交給下屆奧運(yùn)會(huì)主辦城市市長(zhǎng);本屆奧運(yùn)會(huì)組委會(huì)主席講話,國(guó)際奧委會(huì)主席致閉幕詞;奧林匹克圣火熄滅;演奏奧林匹克會(huì)歌,徐徐降下奧林匹克會(huì)旗;各代表團(tuán)退場(chǎng);精彩的文藝表演。

17.奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌的設(shè)計(jì)制作有哪些規(guī)定?

1928年,國(guó)際奧委會(huì)對(duì)奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌作出規(guī)定:正面圖案固定為古羅馬大競(jìng)技場(chǎng),旁邊是左手抱花、右手高舉橄欖枝的女神像。反面由東道國(guó)自行設(shè)計(jì),對(duì)舉辦地點(diǎn)和屆數(shù)做相應(yīng)變更,標(biāo)明運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。獎(jiǎng)牌大小統(tǒng)一規(guī)定為直徑至少60毫米、厚度3毫米。金牌由純度92.5%的銀制成,表面鍍金不能少于純金6克;銀牌和銅牌用銀或銅制成。雅典奧運(yùn)會(huì)時(shí),將獎(jiǎng)牌正面背景改為希臘帕那辛納科競(jìng)技場(chǎng)全景,女神像由坐姿改為站姿并插上了翅膀。

18.殘疾人奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)是怎樣發(fā)展起來(lái)的?

殘疾人奧林匹克運(yùn)動(dòng)始于1948年。當(dāng)時(shí),德國(guó)神經(jīng)外科醫(yī)生路德維格·格特曼博士和一些熱心于殘疾人事業(yè)的知名人士,在倫敦奧運(yùn)會(huì)期間組織了由輪椅運(yùn)動(dòng)會(huì)(多為脊椎傷殘的二戰(zhàn)老兵)參加的比賽,稱為斯托克·曼德維爾運(yùn)動(dòng)會(huì)。1952年,由于荷蘭運(yùn)動(dòng)員的參加,該運(yùn)動(dòng)會(huì)演變?yōu)閲?guó)際性體育活動(dòng)。1960年,在羅馬第17屆夏季奧運(yùn)會(huì)結(jié)束后,來(lái)自世界23個(gè)國(guó)家和地區(qū)的約400名運(yùn)動(dòng)員參加了第9屆國(guó)際斯托克·曼德維爾運(yùn)動(dòng)會(huì)。這屆運(yùn)動(dòng)會(huì)后來(lái)被國(guó)際奧委會(huì)正式承認(rèn)為第1屆“殘疾人奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)”。

1988年國(guó)際奧委會(huì)做出規(guī)定,夏季奧運(yùn)會(huì)和殘奧會(huì)在同一城市舉行。2001年,國(guó)際奧委會(huì)和國(guó)際殘奧委會(huì)達(dá)成協(xié)議:從2008年北京奧運(yùn)會(huì)開始,由一個(gè)組委會(huì)同時(shí)組織兩個(gè)奧運(yùn)會(huì)。申辦奧運(yùn)會(huì)的城市,必須同時(shí)申辦殘奧會(huì);奧運(yùn)會(huì)后一個(gè)月內(nèi),在奧運(yùn)會(huì)舉辦城市的奧運(yùn)場(chǎng)地舉行殘疾人奧運(yùn)會(huì)。

19.新中國(guó)是如何重返奧林匹克大家庭的?

1952年7月,新中國(guó)第一次組隊(duì)參加了第15屆奧運(yùn)會(huì)。在1954年國(guó)際奧委會(huì)第50屆全會(huì)上,國(guó)際奧委會(huì)以23票贊成、21票反對(duì)通過(guò)決議,承認(rèn)中華人民共和國(guó)在國(guó)際奧委會(huì)中的合法席位。但由于某些國(guó)際勢(shì)力刻意搞“兩個(gè)中國(guó)”,國(guó)際奧委會(huì)將臺(tái)灣所謂的“中華奧委會(huì)”繼續(xù)保留在國(guó)際奧委會(huì)成員名單上。在向國(guó)際奧委會(huì)多次抗議未果的情況下,中國(guó)奧委會(huì)于1958年8月19日宣布斷絕與國(guó)際奧委會(huì)的關(guān)系,并在1958年6月至8月間,先后退出了15個(gè)國(guó)際單項(xiàng)體育組織。1979年,中國(guó)奧委會(huì)向國(guó)際奧委會(huì)正式提出關(guān)于解決中國(guó)合法席位的建議。同年11月,國(guó)際奧委會(huì)委員以62票贊成、17票反對(duì)、2票棄權(quán)表決,通過(guò)了國(guó)際奧委會(huì)執(zhí)委會(huì)作出的關(guān)于恢復(fù)中國(guó)奧委會(huì)在國(guó)際奧委會(huì)合法席位的《名古屋決議》,確認(rèn)代表中國(guó)奧林匹克運(yùn)動(dòng)的是中國(guó)奧委會(huì),正式名稱為“中國(guó)奧林匹克委員會(huì)”;設(shè)在臺(tái)北的奧委會(huì)作為中國(guó)的一個(gè)地方機(jī)構(gòu)留在國(guó)際奧委會(huì),正式名稱為“中國(guó)臺(tái)北奧林匹克委員會(huì)”(英文名稱為“Chinese Taipei Olimpic Committee”),并限時(shí)要求其修改會(huì)歌、會(huì)旗、會(huì)徽及章程。1981年,國(guó)際奧委會(huì)與中國(guó)臺(tái)北奧委會(huì)在瑞士洛桑正式簽訂協(xié)議,中國(guó)臺(tái)北奧委會(huì)正式改稱,并確定了其會(huì)歌、會(huì)旗。小貼士

中國(guó)參與奧運(yùn)歷史上的“第一”

1931年,中華全國(guó)體育協(xié)進(jìn)會(huì)被國(guó)際奧委會(huì)正式承認(rèn),成為奧林匹克大家庭的一員。

1932年,劉長(zhǎng)春成為代表中國(guó)第一個(gè)參加奧運(yùn)會(huì)的選手。

1960年,中國(guó)臺(tái)北選手楊傳廣獲得羅馬奧運(yùn)會(huì)十項(xiàng)全能亞軍,成為中國(guó)第一個(gè)獲得奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌的選手。

1984年,許海峰獲得洛杉磯奧運(yùn)會(huì)男子自選手槍慢射冠軍,奪得中國(guó)奧運(yùn)歷史上的第一枚金牌。中國(guó)女排奪冠,成為中國(guó)奧運(yùn)歷史上的第一個(gè)團(tuán)體項(xiàng)目冠軍。平亞麗奪得第七屆殘疾人奧運(yùn)會(huì)B2組女子跳遠(yuǎn)金牌,成為第一個(gè)獲得殘疾人奧運(yùn)會(huì)金牌的運(yùn)動(dòng)員。

1989年,在國(guó)際奧委會(huì)第95屆執(zhí)委會(huì)上,何振梁以全票當(dāng)選為國(guó)際奧委會(huì)副主席,成為擔(dān)任這一職務(wù)的第一位中國(guó)人。

2002年,楊揚(yáng)在鹽湖城冬奧會(huì)上奪得女子短道速滑500米和1000米項(xiàng)目的兩塊金牌,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)在冬奧會(huì)上金牌零的突破。

2004年,劉翔以12秒91的成績(jī)獲得男子110米欄冠軍,成為第一個(gè)在奧運(yùn)會(huì)田徑短跑項(xiàng)目上獲得冠軍的亞洲人。

20.中國(guó)什么時(shí)候第一次申辦奧運(yùn)會(huì)?什么時(shí)候申辦成功?

1991年,中國(guó)正式申請(qǐng)?jiān)诒本┏修k2000年奧運(yùn)會(huì),1993年9月,國(guó)際奧委會(huì)第101次全會(huì)投票表決,結(jié)果以兩票之差(43∶45)落后于悉尼,沒(méi)有獲得主辦權(quán)。1998年,中國(guó)第二次提出在北京承辦2008年奧運(yùn)會(huì),并于2001年7月13日成功獲得主辦權(quán)。

21.北京奧運(yùn)會(huì)和殘奧會(huì)分別是什么時(shí)間開幕和閉幕?

北京奧運(yùn)會(huì)于2008年8月8日開幕,8月24日閉幕。殘奧會(huì)于2008年9月6日開幕,9月17日閉幕。

22.北京奧運(yùn)會(huì)有多少個(gè)比賽項(xiàng)目?

北京奧運(yùn)會(huì)比賽項(xiàng)目為28個(gè)大項(xiàng)、302個(gè)小項(xiàng)。這些體育大項(xiàng)包括:田徑、游泳、體操、籃球、足球、排球、乒乓球、羽毛球、網(wǎng)球、棒球、壘球、手球、曲棍球、賽艇、帆船、皮劃艇、射擊、射箭、鐵人三項(xiàng)、現(xiàn)代五項(xiàng)、自行車、馬術(shù)、拳擊、擊劍、舉重、柔道、摔跤、跆拳道。

23.北京奧組委籌備工作的總體目標(biāo)是什么?

北京奧組委籌備工作的總體目標(biāo)是舉辦一屆“有特色、高水平”的奧運(yùn)會(huì)和殘奧會(huì),實(shí)現(xiàn)“新北京、新奧運(yùn)”的戰(zhàn)略構(gòu)想。

“有特色”是:中國(guó)風(fēng)格,充分展示中華民族五千年悠久歷史和燦爛文化,體現(xiàn)濃郁的中國(guó)韻味,讓2008年奧運(yùn)會(huì)成為世界人民更充分地了解和體驗(yàn)中國(guó)的歷史、文化、民眾和自然風(fēng)光的最佳窗口;人文風(fēng)采,突出人文奧運(yùn)的理念,表現(xiàn)奧林匹克的精神,倡導(dǎo)人們陶冶情操,實(shí)現(xiàn)人的身心和諧發(fā)展,展示精彩紛呈的多元文化,展現(xiàn)中華兒女和諧至美的優(yōu)良傳統(tǒng);時(shí)代風(fēng)貌,表達(dá)當(dāng)代中國(guó)人民自強(qiáng)不息、奮發(fā)有為的精神風(fēng)貌,中華兒女積極進(jìn)取、昂揚(yáng)向上的朝氣和活力,與世界人民共同追求和平、友誼、進(jìn)步的強(qiáng)烈愿望;大眾參與,展現(xiàn)占世界人口1/5的13億中國(guó)人民、廣大港澳臺(tái)同胞和海外僑胞積極參與奧林匹克運(yùn)動(dòng)的風(fēng)采。北京奧運(yùn)會(huì)既是在世界人口最多的國(guó)家舉辦的一屆奧運(yùn)會(huì),也會(huì)成為人民群眾參與程度最廣泛的一屆奧運(yùn)會(huì)。

“高水平”是:高水平的體育場(chǎng)館、設(shè)施和競(jìng)賽組織;高水平的開幕式及文化活動(dòng);高水平的媒體服務(wù)和良好的輿論評(píng)價(jià);高水平的安全保衛(wèi)工作;高水平的志愿者隊(duì)伍和服務(wù);高水平的交通組織和生活服務(wù);高水平的城市文明形象;高水平的體育競(jìng)賽成績(jī)。

“新北京”意味著古典與現(xiàn)代相接,東方與西方相融的北京。

“新奧運(yùn)”意味著在一個(gè)良好的環(huán)境中,通過(guò)高科技的手段,推出一個(gè)獨(dú)具特色的人文奧運(yùn)。

24.北京奧運(yùn)會(huì)的三大理念是什么?

“綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)”是北京奧運(yùn)會(huì)的三大理念。

“綠色奧運(yùn)”,把環(huán)境保護(hù)作為奧運(yùn)設(shè)施規(guī)劃和建設(shè)的首要條件,制定嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)和系統(tǒng)的保障制度;廣泛采用環(huán)保技術(shù)和手段,大規(guī)模多方位地推進(jìn)環(huán)境治理、城鄉(xiāng)綠化美化和環(huán)保產(chǎn)業(yè)發(fā)展;增強(qiáng)全社會(huì)的環(huán)保意識(shí),鼓勵(lì)公眾自覺(jué)選擇綠色消費(fèi),積極參與各項(xiàng)改善生態(tài)環(huán)境的活動(dòng),大幅度提高首都環(huán)境質(zhì)量,建設(shè)宜居城市。

“科技奧運(yùn)”,緊密結(jié)合國(guó)內(nèi)外科技最新進(jìn)展,集成全國(guó)科技創(chuàng)新成果,舉辦一屆高科技含量的體育盛會(huì);提高北京科技創(chuàng)新能力,推進(jìn)高新技術(shù)成果的產(chǎn)業(yè)化和在人民生活中的廣泛應(yīng)用,使北京奧運(yùn)會(huì)成為展示新技術(shù)成果和創(chuàng)新實(shí)力的窗口。

“人文奧運(yùn)”,傳播奧林匹克思想,展示中華民族的燦爛文化,展示北京歷史文化名城風(fēng)貌和市民的良好精神風(fēng)貌,推動(dòng)中外文化的交流,加深各國(guó)人民之間的了解與友誼;促進(jìn)人與自然、個(gè)人與社會(huì)、人的精神與體魄之間的和諧發(fā)展;突出“以人為本”的思想,以運(yùn)動(dòng)員為中心,以參加奧運(yùn)會(huì)的各方人士為對(duì)象,提供優(yōu)質(zhì)服務(wù),努力建設(shè)使奧運(yùn)會(huì)參與者滿意的自然和人文環(huán)境。

25.舉辦北京奧運(yùn)會(huì)的工作方針是什么?

舉辦北京奧運(yùn)會(huì)的工作方針是:開放辦奧運(yùn)、創(chuàng)新辦奧運(yùn)、節(jié)儉辦奧運(yùn)、廉潔辦奧運(yùn)、全民辦奧運(yùn)。

堅(jiān)持開放辦奧運(yùn),就是學(xué)習(xí)和借鑒歷屆奧運(yùn)會(huì)的成功經(jīng)驗(yàn)和做法,提高中國(guó)和北京的開放水平,向世界展示中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的新形象。

堅(jiān)持創(chuàng)新辦奧運(yùn),就是在遵守《奧林匹克憲章》和《主辦城市合同》的前提下,集中各方智慧,使北京奧運(yùn)會(huì)籌備工作在體制創(chuàng)新、機(jī)制創(chuàng)新、管理創(chuàng)新上不斷取得新突破。

堅(jiān)持節(jié)儉辦奧運(yùn),就是在籌辦工作中注意勤儉節(jié)約,珍惜每一種資源,注重賽后利用,促進(jìn)城市的可持續(xù)發(fā)展,力爭(zhēng)取得良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。

堅(jiān)持廉潔辦奧運(yùn),就是在籌辦工作中始終遵循公正、公平和公開的原則,完善制度、加強(qiáng)監(jiān)督,舉辦一屆廉潔的奧運(yùn)會(huì)。

堅(jiān)持全民辦奧運(yùn),就是使社會(huì)各界共享北京奧運(yùn)會(huì)帶來(lái)的發(fā)展機(jī)遇,吸引和激勵(lì)全中國(guó)13億人民、廣大港澳臺(tái)同胞和數(shù)千萬(wàn)海外華人華僑關(guān)心和支持北京奧運(yùn)會(huì)籌辦工作。

26.北京奧運(yùn)會(huì)的口號(hào)是什么?

北京奧運(yùn)會(huì)的主題口號(hào)是“同一個(gè)世界 同一個(gè)夢(mèng)想(One World One Dream)”。這也是北京殘奧會(huì)的主題口號(hào)。這個(gè)主題口號(hào)說(shuō)明,盡管人類膚色不同、語(yǔ)言不同、種族不同,但我們共同分享奧林匹克的魅力和歡樂(lè),共同追求人類和平的理想,我們同屬一個(gè)世界,我們擁有同樣的希望和夢(mèng)想。它集中體現(xiàn)了奧林匹克運(yùn)動(dòng)的精神實(shí)質(zhì)和普遍價(jià)值觀——團(tuán)結(jié)、友誼、進(jìn)步、和諧、參與和夢(mèng)想,表達(dá)了全世界在奧林匹克精神的感召下,追求人類美好未來(lái)的共同愿望;深刻反映了北京奧運(yùn)會(huì)的“人文奧運(yùn)”的核心理念及其所蘊(yùn)涵的和諧的價(jià)值觀;表達(dá)了13億中國(guó)人民與世界各國(guó)人民共有美好家園、同享文明成果、攜手共創(chuàng)未來(lái)的崇高理想和為建立一個(gè)和平而更美好世界作出貢獻(xiàn)的心聲。

英文口號(hào)“One World One Dream”句法結(jié)構(gòu)具有鮮明特色。兩個(gè)“one”形成優(yōu)美的排比,“world”和“dream”前后呼應(yīng),整句口號(hào)簡(jiǎn)潔響亮,寓意深遠(yuǎn),既易記上口,又便于傳播。中文口號(hào)“同一個(gè)世界 同一個(gè)夢(mèng)想”中將“one”用“同一”表達(dá),使“全人類同屬一個(gè)世界,全人類共同追求美好夢(mèng)想”的主題更加突出。

27.北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽的含義是什么?

北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽名為“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”。它將肖形印、中國(guó)字和奧運(yùn)五環(huán)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),巧妙地幻化成一個(gè)向前奔跑,舞動(dòng)著迎接勝利的運(yùn)動(dòng)人形,表達(dá)北京熱情地張開雙臂歡迎世界各國(guó)朋友的到來(lái),充滿了青春的活力。圖案似印非印,似“京”非“京”,瀟灑飄逸,充滿張力,寓意舞動(dòng)的北京;它是有中國(guó)精神、中國(guó)氣派、中國(guó)神韻的中國(guó)漢文化符號(hào),象征著開放、充滿活力、具有美好前景的中國(guó)形象;體現(xiàn)了新北京、新奧運(yùn)的理念和綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)的內(nèi)涵,再現(xiàn)了奧林匹克友誼和平進(jìn)步,更快、更高、更強(qiáng)的精神。28.北京奧運(yùn)會(huì)的吉祥物是什么?具有什么含義?

北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物是福娃——5個(gè)可愛(ài)的親密小伙伴,分別叫“貝貝”、“晶晶”、“歡歡”、“迎迎”、“妮妮”,諧音為“北京歡迎你”。福娃色彩來(lái)源于奧林匹克五環(huán),造型分別融入了魚、大熊貓、奧林匹克圣火、藏羚羊和燕子的形象,蘊(yùn)涵著海洋、森林、火、大地和天空的聯(lián)系。貝貝祝福繁榮,晶晶傳遞歡樂(lè),歡歡象征激情,迎迎象征健康,妮妮象征好運(yùn)。福娃向世界各地的人們傳遞友誼、和平、積極進(jìn)取的精神和人與自然和諧相處的美好愿望。

29.北京奧運(yùn)會(huì)火炬的設(shè)計(jì)有什么特點(diǎn)?火炬接力是怎樣安排的?

北京奧運(yùn)會(huì)火炬長(zhǎng)72厘米,重985克,使用椎體曲面異形一次成形和鋁材腐蝕著色技術(shù)?;鹁嬖O(shè)計(jì)的創(chuàng)意靈感來(lái)自“淵源共生、和諧共融”的“祥云”圖案。“祥云”的文化概念在中國(guó)具有上千年的時(shí)間跨度,是具有代表性的中國(guó)文化符號(hào)。造型來(lái)自中國(guó)傳統(tǒng)的紙轉(zhuǎn)軸。造紙術(shù)是中國(guó)四大發(fā)明之一,通過(guò)絲綢之路傳到西方,隨著紙的出現(xiàn),人類文明得以傳播。顏色源于漢代的漆紅色,明顯區(qū)別于往屆奧運(yùn)會(huì)的火炬設(shè)計(jì)。

北京奧運(yùn)會(huì)火炬接力的主題是和諧之旅,口號(hào)是點(diǎn)燃激情、傳遞夢(mèng)想,標(biāo)志是“火鳳凰”。北京奧運(yùn)圣火于2008年3月25日在希臘奧林匹亞按照傳統(tǒng)儀式取火,3月25—30日進(jìn)行希臘境內(nèi)的火炬接力活動(dòng),3月30日在泛雅典體育場(chǎng)(1896年第1屆現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)會(huì)場(chǎng))舉行圣火交接儀式;3月31日在北京舉行歡迎圣火進(jìn)入中國(guó)及火炬接力啟動(dòng)儀式。圣火將在五大洲(國(guó)家、地區(qū))的22個(gè)城市和中國(guó)境內(nèi)31個(gè)省、自治區(qū)和直轄市傳遞,還將抵達(dá)世界最高峰——珠穆朗瑪峰。傳遞時(shí)間為130天,傳遞總里程約13.7萬(wàn)公里。北京奧運(yùn)會(huì)火炬接力將是奧運(yùn)史上傳遞路線最長(zhǎng)、傳遞范圍最廣、參與人數(shù)最多的一次火炬接力。

30.北京奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌設(shè)計(jì)的特點(diǎn)是什么? 北京奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌直徑70毫米,厚度6毫米。獎(jiǎng)牌正面使用國(guó)際奧委會(huì)統(tǒng)一規(guī)定的圖案,即站立的勝利女神和希臘帕那辛納科競(jìng)技場(chǎng)全景形象。獎(jiǎng)牌背面鑲嵌玉璧,正中的金屬圖形上鐫刻著北京奧運(yùn)會(huì)的會(huì)徽。獎(jiǎng)牌掛鉤由中國(guó)傳統(tǒng)玉雙龍蒲紋璜演變而成。獎(jiǎng)牌絲帶由機(jī)織而成,朱地云紋,意寓喜慶祥瑞。獎(jiǎng)牌創(chuàng)意取自中國(guó)古代龍紋玉璧造型,由象征尊貴和美德的“金”、“玉”的材質(zhì)組合而成,體現(xiàn)中華民族自古以來(lái)的以“玉”比“德”的價(jià)值觀、榮譽(yù)觀。整個(gè)設(shè)計(jì)中國(guó)特色濃厚,藝術(shù)風(fēng)格尊貴典雅,和諧地將中國(guó)文化與奧林匹克精神結(jié)合在一起,以其獎(jiǎng)贈(zèng)奧運(yùn)成績(jī)優(yōu)勝者,是一種崇高的榮譽(yù)和禮贊。31.北京殘奧會(huì)會(huì)徽的含義是什么?

北京殘奧會(huì)會(huì)徽名為“天、地、人”,是一個(gè)充滿動(dòng)感的人形,暗示著殘疾人在運(yùn)動(dòng)和生活中所付出的巨大努力。會(huì)徽?qǐng)D形由紅、藍(lán)、綠三色構(gòu)成的“之”字形,仿佛一個(gè)向前跳躍的運(yùn)動(dòng)員,又如一個(gè)正在鞍馬上旋轉(zhuǎn)的運(yùn)動(dòng)員,體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)的概念?!爸弊钟谐錾?、生生不息之意,也有到達(dá)之意。其字曲折,寓意歷經(jīng)坎坷最終達(dá)到目標(biāo)獲得成功。會(huì)徽色彩中,紅色寓意著太陽(yáng),深藍(lán)色寓意著藍(lán)天,綠色寓意著大地。三種顏色的三個(gè)筆畫組合起來(lái)成為一個(gè)運(yùn)動(dòng)的人形,即為“天、地、人”,體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化中“天人合一”的思想,表達(dá)了現(xiàn)代人秉持科學(xué)發(fā)展觀,追求運(yùn)動(dòng)的和諧,人與自然、社會(huì)和諧發(fā)展的理念。會(huì)徽的紅色、深藍(lán)色、綠色還分別體現(xiàn)了“人文奧運(yùn)”、“科技奧運(yùn)”、“綠色奧運(yùn)”三大理念。

32.北京殘奧會(huì)吉祥物是什么?

北京殘奧會(huì)吉祥物是“福牛樂(lè)樂(lè)”。牛的形象蘊(yùn)涵著殘疾運(yùn)動(dòng)員自強(qiáng)不息和頑強(qiáng)拼搏的精神,與北京殘奧會(huì)“超越、融合、共享”的理念相契合。它所體現(xiàn)的樸實(shí)、樂(lè)觀、勤奮等品質(zhì),代表了積極的生活態(tài)度,象征著殘奧會(huì)倡導(dǎo)身體殘疾的人們與健全人一樣,享有在賽場(chǎng)上比賽的權(quán)利,并將這種精神延續(xù)下去,做生活的強(qiáng)者。它也是中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的符號(hào),具有祈求風(fēng)調(diào)雨順、平安祥和之意,是人們對(duì)和諧生活的向往與禮贊。

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