第一篇:對中國特色社會主義的認識
對中國特色社會主義的認識
摘要:中國特色社會主義既堅持了科學社會主義的基本原則,又根據我國實際和時代賦予其使命的基本特征。由此理解了中國特色社會主義是堅持“以人為本”的社會主義,是推動科學發(fā)展觀、促進社會和諧的社會主義,是繼續(xù)解放思想、堅持改革開放的社會主義,是建設生態(tài)文明的社會主義,是大力發(fā)展人民民主的社會主義,是弘揚中華文化、建設中華民族共有精神家園的社會主義。
經過幾周對中國特色社會主義理論的學習,加深了對中國特色社會主義的理解,結合老師的講解以及我國重大會議的精神,我本人對中國特色社會主義又有了新的理解與認識,結合自己生活中的事情,談談我自己對中國特色社會主義的認識。
首先說什么叫社會主義,什么叫馬克思主義?之前我們一直在學習馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論,反復強調著中國特色社會主義對我們國家發(fā)展的重大意義,但是我們過去對這個問題的認識不是完全清醒的。馬克思主義最注重發(fā)展生產力。我們講社會主義是共產主義的初級階段,共產主義的高級階段要實行各盡所能、按需分配,這就要求社會生產力高度發(fā)展,社會物質財富極大豐富。所以社會主義階段的最根本任務就是發(fā)展生產力,社會主義的優(yōu)越性歸根到底要體現在它的生產力比資本主義發(fā)展得更快一些、更高一些,并且在發(fā)展生產力的基礎上不斷改善人民的物質文化生活。如果說我們建國以后有缺點,那就是對發(fā)展生產力有某種忽略。社會主義要消滅貧窮。貧窮不是社會主義,更不是共產主義。
人們提出這樣一個問題,如果中國不搞社會主義,而走資本主義道路,中國人民是不是也能站起來,中國是不是也能翻身?讓我們看看歷史吧。國民黨搞了二十幾年,中國還是半殖民地半封建社會,證明資本主義道路在中國是不能成功的。中國共產黨人堅持馬克思主義,堅持把馬克思主義同中國實際結合起來的毛澤東思想,走自己的道路,也就是農村包圍城市的道路,把中國革命搞成功了。如果我們不是馬克思主義者,沒有對馬克思主義的充分信仰,或者不是把馬克思主義同中國自己的實際相結合,走自己的道路,中國革命就搞不成功,中國現在還會是四分五裂,沒有獨立,也沒有統(tǒng)一。對馬克思主義的信仰,是中國革命勝利的一種精神動力。建國以后,我們從舊中國接受下來的是一個爛攤子,工業(yè)幾乎等于零,糧食也不夠吃,通貨惡性膨脹,經濟十分混亂。我們解決吃飯問題,就業(yè)問題,穩(wěn)定物價和財經統(tǒng)一問題,國民經濟很快得到恢復,在這個基礎上進行了大規(guī)模經濟建設。靠的是什么?靠的是馬克思主義,是社會主義。人們說,你們搞什么社會主義!我們說,中國搞資本主義不行,必須搞社會主義。如果不搞社會主義,而走資本主義道路,中國的混亂狀態(tài)就不能結束,貧困落后的狀態(tài)就不能改變。所以,我們多次重申,要堅持馬克思主義,堅持走社會主義道路。但是,馬克思主義必須是同中國實際相結合的馬克思主義,社會主義必須是切合中國實際的有中國特色的社會主義。
在中國落后的狀態(tài)下,走什么道路才能發(fā)展生產力,才能改善人民生活?這就又回到是堅持社會主義還是走資本主義道路的問題上來了。如果走資本主義道路,可以使中國百分之幾的人富裕起來,但是絕對解決不了百分之九十幾的人生活富裕的問題。而堅持社會主義,實行按勞分配的原則,就不會產生貧富過大的差距。
其次我們要談一談什么是中國社會主義,所謂中國式社會主義,就是馬列主 1
義與中國實際相結合的社會主義,是根據中國實際建立和發(fā)展的社會主義。
我國屬于跳躍性發(fā)展,不但要完成公民在政治上的權力與義務相同的任務,還要完成較優(yōu)的行政、經濟、文化、生活方式建樹的工作。“社會和諧是中國特色社會主義的本質屬性”,這一科學論斷和命題是我們黨進入新世紀后,把馬克思主義的基本原理同我國改革開放的具體實踐相結合取得的一個重大理論成果,實現了對社會主義認識又一次新的歷史飛躍。
把社會和諧視作中國特色社會主義的本質屬性,首先從本體論層面深化了對社會主義的認識。回顧科學社會主義的發(fā)展歷史可以看到,馬克思、恩格斯、列寧提出了只有用社會主義代替資本主義才能真正實現人的自由全面發(fā)展,從而真正實現社會和諧,在科學的意義上把社會和諧同社會主義聯系了起來,但都沒有明確把社會和諧概括為社會主義的本質屬性。新中國成立以后,圍繞著什么是社會主義、怎樣建設社會主義這個首要基本理論問題,我們黨進行了艱辛的探索,也付出了慘重地代價,最后才明確把社會和諧概括為社會主義的本質屬性。
同時,積極構建公共文化服務體系,滿足人民文化生活需求,提高人民文化生活水平。注重協調好社會各階層的利益關系,不斷創(chuàng)新社會管理體制、整合社會管理資 源,通過提高社會管理水平,最大限度地增加和諧因素,最大限度地減少不和諧因素,形成促進和諧人人有責、和諧社會人人共享的生動局面。
中國特色的社會主義,他是我們黨和國家長期發(fā)展所總結出的一條道路,是 國共產黨對現階段綱領的概括。其科學涵義是要求把馬克思主義的普遍真理同本國的具體實際結合起來,走適合中國特點的道路,逐步實現工業(yè)、農業(yè)、國防和科學技術現代化,把中國建設成為富強、民主、文明的社會主義國家,即一方面要堅持馬克思主義的基本原理,走社會主義道路;另一方面必須從中國的實際出發(fā),不照抄、照搬別國經驗、模式,而是走自己的路,具有中國特色。中國共產黨依據毛澤東倡導的馬克思主義普遍真理同中國具體實際相結合的原則,總結長期探索所積累的經驗,特別是十一屆三中全會以來的實踐,深刻地認識到建設中國社會主義的規(guī)律,在十二大提出“走自己的路,建設有中國特色的社會主義”的科學論斷。黨的十三大、十四大和十五大對這一論斷形成了一系列科學觀點,制定了一系列具體政策、措施。主要內容有:解放思想,實事求是,以實踐作為檢驗真理的唯一標準;中國所要解決的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾,黨和國家的工作重點必須轉移到以經濟建設為中心的社會主義現代化軌道上來;建設社會主義有一個很長的初級階段,社會主義社會的根本任務是發(fā)展生產力,集中力量實現現代化;實行社會主義市場經濟;改革是社會主義社會發(fā)展的重要動力,對外開放是實現社會主義現代化的必要條件;使社會主義民主制度化、法律化,依法治國,改革和完善國家的政治體制和領導體制;加強社會主義精神文明的建設,堅持四項基本原則與堅持改革開放兩個基本點要互相結合,缺一不可;堅持和完善人民代表大會制度和共產黨領導的多黨合作和政治協商制度;改善和發(fā)展社會主義民族關系,加強民族團結:用“一國兩制”來解決國家統(tǒng)一問題;執(zhí)政黨的黨風問題關系到黨的生死存亡;反對帝國主義、霸權主義、殖民主義、種族主義,維護世界和平。
中國特色社會主義,是當代中國發(fā)展進步的旗幟,是全黨全國各族人民團結奮斗的旗幟。我們必須始終不渝地堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,深入貫徹落實科學發(fā)展觀,毫不動搖地堅持和發(fā)展中國特色社會主義。
對中國特色社會主義毫不動搖地堅持,來源于中國特色社會主義自身的魅力。
首先,社會主義代表了人們的愿望和理想。無論是作為一種理論,還是一種行動和社會發(fā)展狀態(tài),社會主義所追求的平等、發(fā)展和自由是人類千百年來孜孜以求的夢想,代表了社會發(fā)展的方向。具體到中國的實踐,解放生產力,發(fā)展生產力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕,是中國共產黨人對它的最新詮釋。
其次,建設中國特色社會主義,這是中國共產黨人和中國人民經過幾十年的曲折探索,付出巨大代價,同時吸取了許多國家共產黨興衰成敗的經驗教訓得來的最寶貴的精神財富。經過無數的實踐檢驗表明,只有社會主義才能成為中國發(fā)展進步的旗幟,成為全黨全國各族人民團結奮斗的旗幟。改革開放以來我國所發(fā)生的歷史巨變,被稱之為“中國奇跡”,關鍵就在于我們開辟了一條中國特色社會主義道路。十七大開幕當天,泰國媒體《亞洲日報》就發(fā)表社論說,改革開放以來中國在經濟建設方面取得的成績確實是一個世界奇跡,給全世界提供了寶貴的“中國經驗”,充分印證了中國堅持走“中國特色社會主義道路”的正確性。
第三,中國特色社會主義是不斷發(fā)展開放的理論。從實踐是檢驗真理的唯一標準,到“三個有利于”標準的提出,無不表明社會主義是與時俱進的理論。社會主義的生命力,就在于它能夠貼近實際、貼近生活,不斷吸取人類文明發(fā)展的新成果,具有很大的包容性,能夠在堅持的基礎上不斷創(chuàng)新,在實踐中不斷豐富和發(fā)展。科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想的提出,就是解放思想、實事求是的結果。科學發(fā)展、和諧社會、以人為本、協調持續(xù)、民生優(yōu)先、深化改革、擴大開放、生態(tài)文明、中國道路??無不閃爍著繼承與創(chuàng)新的時代光芒。
第四,中國特色社會主義之所以能夠不斷創(chuàng)造奇跡,在于追求社會主義美好事業(yè)的人們能夠把科學社會主義的基本原則同本國的具體實際有機結合,將社會主義具體化、生動化。我們黨在改革開放的歷史進程中,把堅持馬克思主義基本原理同推進馬克思主義中國化結合起來,把堅持四項基本原則同堅持改革開放結合起來,把堅持社會主義基本制度同發(fā)展市場經濟結合起來,把推動經濟基礎變革同推動上層建筑改革結合起來,把提高效率同促進社會公平結合起來,把推進中國特色社會主義偉大事業(yè)同推進黨的建設新的偉大工程結合起來,從而使中國特色社會主義更加充滿生機與活力。
為什么說中國特色社會主義是當代中國發(fā)展進步的旗幟,是全黨全國各族人民團結奮斗的旗幟,必須毫不動搖地堅持和發(fā)展中國特色社會主義呢?
中國特色社會主義是新型的社會主義。這種社會主義是在總結中國和世界社會主義實踐的經驗教訓過程中形成的,她汲取了過去社會主義實踐中適用的成份,摒棄了一切與生產力發(fā)展不相適應的成份。這種社會主義還是在總結人類社會發(fā)展規(guī)律過程中形成的,她汲取了人類社會發(fā)展過程中產生的、現在仍有用的文明成果,特別是現代資本主義社會發(fā)展過程中出現的那些屬于現代化大生產所必然需要的組織形式、管理方法等等成果,摒棄資本主義的弊病。因此,中國特色社會主義是綜合了過去的社會主義和資本主義的長處又摒棄其缺陷和弊病的社會主義,她優(yōu)于舊的、以單一公有制和計劃經濟為特征的社會主義,也優(yōu)于民主社會主義和資本主義。
中國特色社會主義是開放的、與時俱進的社會主義。她沒有封閉的、凝固的模式,而是隨著生產力的發(fā)展,不斷改革生產關系中與生產力不相適應的環(huán)節(jié),改革上層建筑中與經濟基礎不相適應的環(huán)節(jié),使生產關系與生產力相適應、上層建筑與經濟基礎相適應。因此,中國特色社會主義是富于生機和活力的社會主義,是不斷發(fā)展進步的社會主義。
中國特色社會主義是適合中國國情的社會主義。首先,他適合中國現階段的生產力狀況,有利于生產力的發(fā)展,二十多年來我國經濟的迅速發(fā)展就充分證明了這點。其次,她適合中國的文化傳統(tǒng)和主流民意,廣大的人民群眾擁護中國特色社會主義就可以證明這點。
30年來的思想解放、改革開放,造就了中華民族的巨大歷史性變化,譜寫了社會主義中國新的壯麗詩史;今天的繼續(xù)解放思想、堅持改革開放,必將提升馬克思主義中國化的新境界,開拓中國特色社會主義更為廣闊的發(fā)展前景,創(chuàng)造中國人民更加美好的生活,書寫中華民族更加壯麗的篇章。
作為當代的大學生,我們應該在實踐中努力踐行中國特色社會主義理論,從思想上和行動上突出人在建設社會主義核心價值體系中的主體地位。共同理想的確立,需要價值主體即人民群眾的自覺認同和積極參與。人民群眾只有在認同中國特色社會主義共同理想的基礎上,才能自覺地實踐社會主義核心價值。科學發(fā)展觀以以人為本為核心,明確了人民群眾的主體地位,這將有效地激發(fā)人民群眾牢固樹立中國特色社會主義共同理想的積極性、主動性和創(chuàng)造性,自覺為中國特色社會主義共同理想的實現貢獻力量。堅持用馬克思主義中國化最新成果為指導解決廣大群眾思想上和現實生活中的實際問題,為全社會牢固樹立共同理想創(chuàng)造有利的社會條件。當前,我國社會利益關系更加復雜,各種社會矛盾明顯增多,人們思想觀念日趨多樣。協調不同主體的利益沖突,將社會利益的分化和不同階層之間的利益差別控制在一個合理的限度內,為所有社會成員提供平等的機會,使之各盡所能、各得其所而又和諧相處,最大限度地增加和諧因素,最大限度地減少不和諧因素,必將為理想信念教育提供堅實的思想基礎和有利的社會環(huán)境。
進一步增強理想信念教育的針對性和實效性。應從人民群眾最基本的精神需求出發(fā),把理想信念教育融入人民群眾日常的工作和生活中,創(chuàng)新教育模式,提高教育效果。在理想信念教育中,黨員干部特別是領導干部是關鍵,青少年尤其是大學生是重點人群。應切實加強對黨員干部特別是領導干部的理想信念教育,使他們做到把堅定的理想信念作為立身之本,在牢固樹立中國特色社會主義共同理想中發(fā)揮示范和帶頭作用;切實加強對青少年尤其是大學生的理想信念教育,引導他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,自覺踐行社會主義榮辱觀,努力成為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設者和可靠接班人。
讓我們共同努力,相信我們國家的明天會更美好!
第二篇:我對中國特色社會主義的認識
我對中國特色社會主義的認識
黨的十八大強調,建設中國特色社會主義,總依據是社會主義初級階段,總布局是經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設五位一體,總任務是實現社會主義現代化和中華民族偉大復興。這“三個總”的概括,高屋建瓴,提綱挈領,言簡意賅。深刻領會和把握這個新概括,有助于我們深刻領會和把握中國特色社會主義的真諦和要義。通過學習,我對中國特色社會主義有了深刻的理解。
中國特色社會主義是改革開放新時期開創(chuàng)的,也是建立在我們黨長期奮斗基礎上的,是由我們黨的幾代中央領導集體團結帶領全黨全國人民歷經千辛萬苦、付出各種代價、接力探索取得的。以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領導集體,為新時期開創(chuàng)中國特色社會主義提供了寶貴經驗、理論準備、物質基礎。以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領導集體,成功開創(chuàng)了中國特色社會主義。以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領導集體,成功把中國特色社會主義推向二十一世紀。新世紀新階段,以胡錦濤同志為總書記的黨中央,成功在新的歷史起點上堅持和發(fā)展了中國特色社會主義。可以看出,中國特色社會主義,承載著幾代中國共產黨人的理想和探索,寄托著無數仁人志士的夙愿和期盼,凝聚著億萬人民的奮斗和犧牲,是近代以來中國社會發(fā)展的必然選擇,是發(fā)展中國、穩(wěn)定中國的必由之路。
中國特色社會主義是由道路、理論體系、制度三位一體構成的。中國特色社會主義道路是實現途徑,中國特色社會主義理論體系是行動指南,中國特色社會主義制度是根本保障,三者統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實踐。這是中國特色社會主義最為鮮明的特色。黨的十八大對中國特色社會主義道路、理論體系和制度的科學內涵及其相互聯系作了深刻闡述,使我們對中國特色社會主義的認識達到了新的高度。緊緊抓住中國特色社會主義的最鮮明特色,不斷加深對中國特色社會主義豐富內涵的理解與把握,必將進一步增強全黨和全國人民堅持中國特色社會主義的道路自信、理論自信和制度自信。
中國特色社會主義道路,是實現我國社會主義現代化的必由之路,是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。中國特色社會主義道路,既堅持以經濟建設為中心,又全面推進經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設以及其他各方面建設;既堅持四項基本原則,又堅持改革開放;既不斷解放和發(fā)展社會生產力,又逐步實現全體人民共同富裕、促進人的全面發(fā)展。
中國特色社會主義理論體系,是馬克思主義中國化最新成果,包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀,同馬克思列寧主義、毛澤東思想是堅持、發(fā)展和繼承、創(chuàng)新的關系。馬克思列寧主義、毛澤東思想一定不能丟,丟了就喪失根本。同時,我們一定要以我國改革開放和現代化建設的實際問題、以我們正在做的事情為中心,著眼于馬克思主義理論的運用,著眼于對實際問題的理論思考,著眼于新的實踐和新的發(fā)展。在當代中國,堅持中國特色社會主義理論體系,就是真正堅持馬克思主義。
中國特色社會主義制度,堅持把根本政治制度、基本政治制度同基本經濟制度以及各方面體制機制等具體制度有機結合起來,堅持把國家層面民主制度同基層民主制度有機結合起來,堅持把黨的領導、人民當家作主、依法治國有機結合起來,符合我國國情,集中體現了中國特色社會主義的特點和優(yōu)勢,是中國發(fā)展進步的根本制度保障。
中國特色社會主義是實踐、理論、制度緊密結合的,既把成功的實踐上升為理論,又以正確的理論指導新的實踐,而且把實踐中已見成效的方針政策及時上升為黨和國家的制度。這就要求我們在實踐中一定要以我國改革開放和現代化建設的實際問題、以我們正在做的事情為中心,堅持以中國特色社會主義理論體系為行動指南,著眼于對實際問題的理論思考,著眼于新的實踐和新的發(fā)展,堅定不移走中國特色社會主義道路;堅持從實際出發(fā),在經濟不斷發(fā)展的基礎上,協調推進政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設,以及其他各方面建設,及時制定一些新的制度,構建系統(tǒng)完備、科學規(guī)范、運行有效的制度體系,為奪取中國特色社會主義新勝利提供更加有效的制度保障。
第三篇:對中國特色社會主義理論體系的認識[模版]
試談對中國特色社會主義理論體系的認識
(赤坎區(qū)財政局國庫支付中心李金獻)
中國共產黨第十七次全國代表大會提出了中國特色社會主義理論體系的科學命題,明確指出:?中國特色社會主義理論體系,就是包括鄧小平理論、‘三個代表’重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內的科學理論體系。?這一理論體系,凝結了幾代中國共產黨人帶領全國各族人民不懈探索實踐的智慧和心血,對全面建設小康社會,實現中華民族的偉大復興,具有重大而深遠的指導意義。其意義主要體現在如下幾個方面:
一、為解決現階段中國經濟社會發(fā)展問題提供了科學的世界觀和方法論
科學發(fā)展觀堅持和運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理,在全面把握我國經濟社會發(fā)展階段性特征的基礎上,深刻揭示了我國經濟社會發(fā)展的客觀規(guī)律,深化了對經濟社會發(fā)展一般規(guī)律的認識,為我們辯證地認識和處理與發(fā)展相聯系的各方面重大關系,更好地妥善處理當前我國經濟社會發(fā)展中各方面的突出矛盾、協調好各種利益關系,實現全面、協調、可持續(xù)的發(fā)展,提供了必須遵循的基本原則、重要思路和現實途徑。
二、為全面建設小康社會、發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)指明了前進方向
當前,全國各族人民正在黨的領導下,為全面建設小康社會、開 1
創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面而努力奮斗。我們正處于重要的發(fā)展機遇期,也正處于改革的攻堅期和矛盾的凸顯期。只有堅持以中國特色社會主義理論體系為指導,按照科學發(fā)展觀的要求,正確處理好以經濟建設為中心和全面發(fā)展的關系、當前發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的關系,正確處理好人與自然的關系、經濟發(fā)展與社會發(fā)展之間的關系,正確處理好城市發(fā)展與農村發(fā)展的關系、地區(qū)與地區(qū)之間發(fā)展的關系,才能順利推進全面建設小康社會進程,不斷發(fā)展中國特色社會主義。
三、為提升黨的執(zhí)政理念、推進黨的建設提供了科學指導
科學發(fā)展觀進一步明確了黨的執(zhí)政使命、執(zhí)政原則、執(zhí)政任務、執(zhí)政要求等重大問題,賦予黨的執(zhí)政能力建設以新的內涵。它表明我們黨對執(zhí)政使命的認識更加自覺,對執(zhí)政任務的理解更加完整,對執(zhí)政方法的運用更加科學,對共產黨執(zhí)政規(guī)律的認識更加深刻。只有把貫徹落實科學發(fā)展觀同加強黨的建設、提高黨的執(zhí)政能力有機結合起來,把提高科學發(fā)展的能力作為提高黨的執(zhí)政能力的重要方面,才能更好地提高黨的領導水平和執(zhí)政水平、推進黨的建設新的偉大工程。
四、為全黨全國各族人民團結奮斗提供了共同思想基礎
共同的事業(yè),需要共同的奮斗;共同的奮斗,需要形成共同的思想基礎。作為我們這樣一個有7000多萬黨員的大黨、這樣一個有13億多人口的大國,面對深刻變化的國際國內環(huán)境,面對人們思想多元、多樣、多變的新情況,必須形成能夠把全黨全國各族人民團結凝聚起來的共同思想基礎,這就是中國特色社會主義理論體系。它把社會主義發(fā)展與民族復興的歷史任務緊密聯系在一起,把實現社會主義現代
化與人民共同富裕緊密聯系在一起,把國家的興盛與個人的幸福緊密聯系在一起,具有強大的感召力、親和力和凝聚力,能夠最大限度地凝聚各方面的智慧和力量,為實現共同的目標而團結奮斗。
五、為應對各種困難、風險和挑戰(zhàn)提供了強大精神支柱
改革開放以來,我們之所以能夠經受住一系列嚴峻考驗、從容應對一系列重大事件、勝利完成一系列重大任務,從根本上說,就是因為有黨中央的堅強領導,有社會主義的制度優(yōu)勢,有中國特色社會主義理論體系給予的信念力量和指導作用。在未來新的征途上,只要始終堅持中國特色社會主義旗幟、道路和理論體系不動搖,我們就能戰(zhàn)勝一切艱難險阻,不斷從勝利走向新的勝利。
從對這些重大意義的認識中可以看出,在當代中國,只有中國特色社會主義才能夠最大限度地團結和凝聚不同社會階層、不同利益群體的智慧和力量,只有中國特色社會主義道路才能夠指引中華民族實現偉大復興,只有中國特色社會主義理論體系才能夠引領中國發(fā)展進步。
第四篇:淺談對中國特色社會主義理論體系的認識
淺談對中國特色社會主義理論體系的認識
摘要:“中國特色社會主義理論體系”是一個科學的理論體系,是對馬列主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展,是黨領導人民探索中國社會主義建設的經驗總結和馬克思主義中國化的最新理論成果,是全國人民共同奮斗的思想基礎,具有重大的理論創(chuàng)新意義和實踐指導意義。堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進,為全面建成小康社會而奮斗,要求我們更好地堅持和豐富中國特色社會主義理論體系。
關鍵詞:中國特色社會主義 理論體系 認識
一、中國特色社會主義理論體系的科學內涵
中國特色社會主義理論體系在相當長的時間里,其內涵并不十分明確,是十七大對十一屆三中全會以來中國共產黨創(chuàng)新理論的一個新概括。在十七大報告明確指出:“中國特色社會主義理論體系,就是包括鄧小平理論、‘三個代表’重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內的科學理論體系【1】。”其中,鄧小平理論是中國特色社會主義理論體系的開拓和奠基之作,“三個代表”重要思想是中國特色社會主義理論體系中承上啟下的中間環(huán)節(jié),科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想是中國特色社會主義理論體系的最新理論成果。它們之間既一脈相承又與時俱進,既有建設中國特色社會主義這一共同主題,又科學地回答了不同時期不同階段所面臨的新矛盾和新問題,是一個相互銜接、相互貫通的科學理論體系。恩格斯說:“我們的理論不是教條,而是對包含著一連串互相銜接的階段的發(fā)展過程的闡明【2】。”中國特色社會主義理論體系是個大體系、大范疇。社會主義是一個很長的歷史階段,在今后社會主義歷史階段中所形成的馬克思主義中國化的理論成果也都屬于中國特色社會主義理論體系的范疇。這個理論, 第一次比較系統(tǒng)地初步回答了像中國這樣經濟文化比較落后的國家如何建設社會主義、如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題, 形成了一個新的理論輪廓。這個理論集中體現在十一屆三中全會以來黨和國家的重要文獻, 特別是鄧小平的著作中。這個理論是中國改革開放和現代化建設實踐的產物, 是中國共產黨和中國人民的共同創(chuàng)造, 鄧小平是這個理論的主要開拓者和創(chuàng)立者【3】。
在十八大報告中,對中國特色社會主義理論體系內涵又作出新的全面闡釋,十八大報告對科學發(fā)展觀的理論地位和指導作用作出新的提升,大會通過的修改黨章的決議明確指出,科學發(fā)展觀,是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論,作為馬克思主義中國化最新成果,是黨必須長期堅持的指導思想[4]。大會一致同意在黨章中把科學發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想一道確立為黨的行動指南。強調中國特色社會主義的總依據、總布局和總任務。建設中國特色社會主義,總依據是社會主義初級階段,總布局是“五位一體”,總任務是實現社會主義現代化和中華民族偉大復興。在黨的文獻中,對建設中國特色社會主義的根本依據,過去有講過。但“五位一體”的總布局,則是這次報告強調生態(tài)文明建設后作出的新論斷。建設中國特色社會主義的總任務,也是首次明確的新思想。過去比較多的是說,我們的奮斗目標是建設富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家,為實現中華民族偉大復興而奮斗。
對科學發(fā)展觀的指導作用的提升,可從三個方面來認識:一是從理論創(chuàng)新上講,它對中國共產黨關于社會主義的發(fā)展理論、對馬克思主義關于人自身的發(fā)展理論、對長期存在的以社會為本的發(fā)展觀和對馬克思主義執(zhí)政黨建設理論都有重大發(fā)展。二是從實踐層面上看,它至少有四個特點和優(yōu)點:科學內涵更具明確性、思想要素更具實在性、宣傳解讀更具普及性、貫徹執(zhí)行更具操作性。它對于堅持各項事業(yè)的全面協調可持續(xù)發(fā)展,能起到十分顯著的作用,為全面建成小康社會打下堅實基礎。三是從黨的歷史看,它是由黨的指導思想發(fā)展邏輯所決定的。中國化馬克思主義理論,提升為黨的指導思想,無論毛澤東思想還是鄧小平理論和“三個代表”重要思想,都經歷了由醞釀提出,實踐檢驗,再正式確認的過程。十八大將科學發(fā)展觀提升為新的指導思想,乃與時俱進的客觀需要之勢所必至,實至名歸。
二、中國特色社會主義理論體系的歷史地位
關于中國特色社會主義理論的歷史地位 , 大體上可以有這樣的概括。其一,改革開放30多年來,我們黨在理論上取得的最大收獲,就是將中國特色社會主義理論體系 “堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想”,是 “馬克思主義中國化最新成果”。就是在馬克思主義基本原理與中國實際相結合的第二次歷史性飛躍中, 創(chuàng)立了中國特色社會主義理論 , 即鄧小平理論。這個理論, 第一次比較系統(tǒng)地初步回答了像中國這樣經濟文化比較落后的國家如何建設社會主義、如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題, 從多方面豐富和發(fā)展了科學社會主義理論, 使人們對社會主義的認識提高到一個新水平。簡言之, 中國特色社會主義理論是當代中國的馬克思主義 , 是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段;是當代中國發(fā)展進步的旗幟, 是中國共產黨和中國人民團結奮斗的旗幟。馬克思主義中國化, 是一個不斷發(fā)展的歷史過程。在中國共產黨八十多年的奮斗中 , 馬克思主義同中國實踐相結合 , 經歷了兩大歷史階段 , 實現了兩次歷史性飛躍。第一次飛躍 , 發(fā)生在民主革命時期 , 以毛澤東為核心的黨中央經過反復探索, 在總結多次成功和失敗經驗的基礎上, 找到了有中國特色的民主革命道路, 把中國民主革命引向勝利 , 繼而在中國建立起社會主義制度。這次偉大實踐的理論成果, 就是形成和發(fā)展了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思主義中國化的第一個偉大理論成果。第二次飛躍 , 發(fā)生在黨的十一屆三中全會之后, 中國共產黨人在總結中國社會主義建設最初二十年經驗教訓的基礎上 , 在研究國際經驗和世界形勢的基礎上 ,在總結改革開放以來新鮮經驗的基礎上, 形成和發(fā)展了中國特色社會主義理論, 引導中國的社會主義現代化建設取得了歷史性偉大成就。中國特色社會主義理論是繼毛澤東思想之后 , 馬克思主義中國化的又一偉大理論成果, 是馬克思主義中國化的最新成果。第一個理論成果回答了“什么是中國革命、在中國怎樣進行革命” 的問題;第二個理論成果回答了 “什么是社會主義、在中國怎樣建設社會主義” 的問題。
中國特色社會主義理論 , 是中國共產黨在社會主義現代化建設實踐中的新創(chuàng)造, 是馬克思主義基本原理與當代中國國情和現代化建設實踐相結合的產物 , 是中國共產黨進行社會主義現代化建設的指導思想,是我們黨領導的改革開放和社會主義現代化建設基本實踐和基本經驗的重要理論結晶。以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領導集體,創(chuàng)立了鄧小平理論。鄧小平理論是馬克思列寧主義基本原理同當代中國實際和時代特征相結合的產物,是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展,是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段,是當代中國的馬克思主義。鄧小平理論是中國特色社會主義理論體系的開創(chuàng)之作,是最基礎的重要組成部分。以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領導集體,創(chuàng)立了“三個代表”重要思想。“三個代表”重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展,反映了當代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作新要求,是加強和改進黨的建設、推進我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大理論武器,是黨必須長期堅持的指導思想。“三個代表”重要思想是中國特色社會主義理論體系承上啟下的極為重要的組成部分。以胡錦濤同志為總書記的黨中央,提出了科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想。科學發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論,是我國經濟社會發(fā)展的重要指導方針,是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想是中國特色社會主義理論體系的最新成果。
三、中國特色社會主義理論體系的潛在價值
中國特色社會主義理論體系是馬克思主義基本原理同我國具體實際和時代特征相結合產生的理論成果,沒有改革開放波瀾壯闊的偉大實踐就不可能產生中國特色社會主義理論體系【5】。因此,堅持和豐富中國特色社會主義理論體系,應立足我國改革開放的偉大實踐。應緊緊圍繞科學發(fā)展這一主題,從理論上深入分析我國發(fā)展面臨的新情況新問題,研究解決制約科學發(fā)展的突出矛盾,在加快轉變經濟發(fā)展方式、推進社會主義民主政治建設、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮、加強和創(chuàng)新社會管理、節(jié)約資源和保護環(huán)境等方面取得重要研究成果,為進一步推進經濟、政治、文化、社會體制改革和生態(tài)文明制度建設,實現全面協調可持續(xù)發(fā)展提供理論支持。
中國特色社會主義理論體系是馬克思主義基本原理同時代特征相結合、對時代潮流和世界發(fā)展新趨勢進行科學分析基礎上產生的理論成果。堅持和豐富中國特色社會主義理論體系,必須始終站在時代前列,敏銳把握時代特征,充分反映時代要求。為此,必須準確把握當今時代和當今世界的特點,從國際國內的相互聯系中把握發(fā)展大勢、創(chuàng)新發(fā)展理念、完善發(fā)展戰(zhàn)略、爭創(chuàng)發(fā)展新優(yōu)勢,使中國特色社會主義理論體系始終體現時代要求,使中國特色社會主義道路越走越寬廣,使中國特色社會主義制度越來越完善,使全國各族人民對中國特色社會主義的自信心和自豪感越來越強。
實踐發(fā)展永無止境,理論創(chuàng)新也永無止境。堅持和豐富中國特色社會主義理論體系,應堅持解放思想與實事求是的有機統(tǒng)一,積極推進實踐基礎上的理論創(chuàng)新。為此,應樹立高度的理論自覺和理論自信,牢牢把握推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化這一重大課題,堅持運用馬克思主義立場、觀點、方法,準確把握當今世界發(fā)展大勢,準確把握我國社會主義初級階段基本國情,準確把握經濟社會發(fā)展的新情況新要求,不斷作出新的理論概括,為推動黨和國家事業(yè)發(fā)展提供有力思想保證和理論指導;不斷豐富我國哲學社會科學的學術思想和理論體系,不斷概括出理論聯系實際的、科學的、開放融通的新概念、新范疇、新表述,努力形成有中國特色、中國風格、中國氣派的學術話語體系,為中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展提供堅實的理論支撐。
中國特色社會主義理論體系是對建設社會主義正反兩方面經驗進行認真總結的成果,堅持和豐富這一理論體系必須不斷總結社會主義建設和人民群眾創(chuàng)造的實踐經驗。應進一步總結我們黨90多年來特別是改革開放以來理論建設的寶貴經驗,不斷深化對新形勢下理論工作特點和規(guī)律的認識,使黨的理論建設更好地體現時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性;全面系統(tǒng)地概括和總結我們黨90多年來加強黨的建設的歷史經驗和新鮮經驗,深化對共產黨執(zhí)政規(guī)律的認識;深刻揭示和闡釋我國改革開放和現代化建設的成功經驗,深化對社會主義建設規(guī)律的認識;積極借鑒人類文明的有益成果和國外現代化建設的經驗,深入總結人民群眾的實踐創(chuàng)造和鮮活經驗,深化對人類社會發(fā)展規(guī)律的認識;積極對國際社會廣泛關注的中國道路作出科學概括和論述,擴大中國經驗的國際影響。參考文獻:
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第五篇:淺談我對中國特色社會主義政治的認識
淺談我對中國特色社會主義政治的認識
在我國長期的革命與建設的實踐中,形成了一條中國特色社會主義政治發(fā)展道路,這條道路是最適合當代中國國情、具有最佳優(yōu)勢的發(fā)展道路。近期在政治領域已經形成一致的共識,即堅持走中國特色社會主義政治發(fā)展道路。
人民民主是社會主義的生命,是人類政治文明發(fā)展的成果,也是世界各國人民的普遍要求,沒有民主就沒有社會主義,就沒有社會主義現代化。發(fā)展社會主義民主政治,建設社會主義政治文明,是全面建設小康社會的重要目標。黨的十六大指出,發(fā)展社會主義民主政治,最根本的是要把堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國有機統(tǒng)一起來。
首先,中國共產黨的領導是人民當家作主和依法治國的根本保證。為了實現人民群眾的根本利益,我們黨建立了人民民主專政的國家政權,組織和支持人民依法管理國家和社會事務、管理經濟和文化事業(yè)。然而,要實現人民的利益,是具有一定艱巨性和復雜性的,因此,我們必然需要一個代表最廣大人民的根本利益的堅強的政治核心,來廣泛動員、領導和組織人民掌握好國家權力,管理好國家的,社會的各項事務。對于這樣一個發(fā)展中的大國,離開了共產黨的領導,就不可能把全國人民的力量和意志凝聚起來,發(fā)展社會主義民主也就無從談起。因此,發(fā)展社會主義民主政治,建設社會主義政治文明,核心在于堅持黨的領導。其次,人民當家作主,是社會主義民主政治的本質和核心要求。健全民主法治,全面落實依法治國基本方略,切實尊重和保障人民的政治、經濟和文化權益,是社會主義民主政治建設的根本要求,黨的領導方式和執(zhí)政方式集中反映在黨和國家以及人民群眾關系的具體形式上。第三,依法治國與人民民主、黨的領導是緊密聯系、相輔相成、相互促進的。我國的憲法和法律是黨的主張和人民意志相統(tǒng)一的體現,人民在黨的領導下,依照憲法和法律治理國家,管理社會事務和經濟文化事業(yè),保障自己的民主權利,這是依法治國的實質。總之,黨的領導、人民當家作主和依法治國統(tǒng)一于建設中國特色社會主義民主政治的偉大實踐之中,決不能把它們分割開來或對立起來。
在建設中國特色社會主義民主政治的坎坷路途中,中國有以下幾點措施:人民民主專政,人民代表大會制度,多黨合作和政治協商制度,民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度。這些制度共同作用,共同對我國的民主政治制度發(fā)揮積極的作用,共同為人民群眾服務,使我國的政治、經濟在不斷進步,也使人民的社會環(huán)境不斷得到改善。
人民民主專政是我國的國體,是馬克思列寧主義關于無產階級專政的理論同我國革命的具體實踐相結合的產物,是中國共產黨在領導革命斗爭中的一個創(chuàng)造。它是適合中國國情和革命傳統(tǒng)的一種形式,具有鮮明的中國特色;人民代表大會制度是中國人民當家作主的根本政治制度,是我國的政體。我國實行人民代表大會制度,是我黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的偉大創(chuàng)造,是中國社會發(fā)展的必然選擇,反映了全國各族人民的共同利益和共同愿望;中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度,是我國的一項基本政治制度,是中國社會主義民主政治制度的重要組成部分;民族區(qū)域自治制度是我國解決少數民族問題的基本政策,是國家的一項基本政治制度,實行這一項制度,體現了我國堅持實行各民族平等、團結、合作和共同繁榮的原則。這也是中國共產黨根據我國的歷史發(fā)展、文化特點、民族關系和民族分布等具體情況做出的制度安排,符合各民族人民的共同利益和發(fā)展要求;最后,基層民主是我國廣大工人、農民、知識分子和各階層人士,在城鄉(xiāng)基層政權機關、企事業(yè)單位和基層自治組織中依法直接行使的民主權利。基層群眾自治制度是中國特色社會主義民主政治制度的基本范疇,能夠保證工人階級和廣大勞動群眾行使管理國家、管理經濟和社會事務的權利,也有利于提高民主素質,為發(fā)展社會主義民主進一步創(chuàng)造條件。
為建立社會主義法治國家,建設中國特色社會主義,必須發(fā)展社會主義民主,健全社會主義法制,依法治國,并加強社會主義法制建設,推進政治體制改革,發(fā)展民主政治。相信在一步步的改進與努力中,中國將會把特色社會主義政治推到一個新的高度,更好的為人民