第一篇：新中國成立的偉大歷史意義

中國是世界上歷史最悠久的文明古國之一，僅封建社會就經(jīng)歷了兩千多年。到公元1840年，英國發(fā)動侵華的鴉片戰(zhàn)爭，中國進(jìn)入了近代。從1840年至1949年的1，是中國社會變化空前劇烈的時(shí)期，是中國落后挨打并逐步淪為半殖民地半封建社會的時(shí)期，是中國人民在民族危亡面前不斷覺醒，為了國家獨(dú)立、民主和現(xiàn)代化而奮起反抗帝國主義侵略和封建統(tǒng)治的時(shí)期，是中國由舊民主主義革命轉(zhuǎn)向新民主主義革命的時(shí)期，是舊中國走向新中國的關(guān)鍵時(shí)期。

1842年8月，清政府在鴉片戰(zhàn)爭中失敗，被迫簽訂了不平等的《南京條約》。從此，中國被套上不平等條約體系的枷鎖。那時(shí)候，西方資本主義正處于上升期，急于在世界各地尋找殖民地并開拓世界市場，促使自由資本主義發(fā)展為帝國主義，為此不惜發(fā)動戰(zhàn)爭，包括20世紀(jì)上半葉發(fā)動的兩次世界大戰(zhàn)。中國因?yàn)殚L期固守封建制度，特別是明末清初實(shí)行海禁政策，封閉了國人的眼界，鄭和下西洋那樣壯麗的情景不能再現(xiàn)。清初雖然出現(xiàn)過康乾盛世局面，但依然是在封建社會的基本政治經(jīng)濟(jì)制度上的發(fā)展，比起資本主義取得的生產(chǎn)力進(jìn)步，中國在總體上是大大落后了。這就使中國在突然面對西方勢力來侵的時(shí)候，處在被動挨打的地位。世界上所有發(fā)展中的資本主義國家紛至沓來，都想從中國身上瓜分一塊肥肉。尤其是甲午戰(zhàn)爭后，歐美列強(qiáng)看見東方剛剛崛起的小國日本打敗了中國，便認(rèn)為中國這個東方巨人已經(jīng)躺在“死亡之榻”上，瓜分這個巨人“遺產(chǎn)”的時(shí)機(jī)已經(jīng)到來，便紛紛在中國搶占租借地，劃分勢力范圍，獲得各種政治、經(jīng)濟(jì)利益。清朝朝廷名義上保持著獨(dú)立的地位，但中國實(shí)際上瀕臨被瓜分的境地。在近代中國歷史上，中國首都三次被外國武裝勢力占領(lǐng)：第一次是在1860年10月，英法聯(lián)軍占領(lǐng)北京，清朝朝廷“北狩”熱河，被迫簽訂下《北京條約》；壯麗無比、舉世無雙的皇家園林圓明園被侵略者毀之一炬。第二次是在198月，八國聯(lián)軍占領(lǐng)北京，清朝朝廷倉皇逃亡西安，后來被迫簽訂《辛丑條約》；八國軍人分治中國京師，為了侮辱中國，他們在紫禁城舉行分列式，武裝通過皇宮。第三次是在1937年12月，日本侵略軍占領(lǐng)中國首都南京，實(shí)行慘絕人寰的大屠殺，釀成歷史上極為少見的人間慘劇，中國被迫遷都重慶；此后，日本帝國主義的鐵蹄踏遍了華北、華東、華中、華南大半個中國的領(lǐng)土。

近代資本—帝國主義迫使弱小國家簽訂不平等條約，是資本主義體系中最惡劣的國際關(guān)系準(zhǔn)則。中國作為一個封建大國，面對西方資本主義體系先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力，卻是一個落后的弱小國家。近代中國被迫同列強(qiáng)簽訂一系列不平等條約，是導(dǎo)致中國淪為半殖民地半封建社會的重要因素之一。這個不平等條約體系，內(nèi)容涉及許多方面，后果十分嚴(yán)重：第一，極大地破壞了中國的領(lǐng)土和主權(quán)完整，包括割讓領(lǐng)土、出讓領(lǐng)土管制權(quán)、租借地和租界、引水權(quán)、軍艦駐泊權(quán)、內(nèi)河航行權(quán)、駐軍權(quán)等；第二，單方面開放通商口岸；第三，破壞了中國的關(guān)稅自主權(quán)；第四，破壞了中國司法主權(quán)的完整；第五，規(guī)定片面最惠國待遇，其他任何國家都可以沿用這種規(guī)定，從中國索取利益；第六，規(guī)定鴉片自由貿(mào)易；第七，規(guī)定自由傳教；第八，涉及大量對外賠款。列強(qiáng)對中國的侵略戰(zhàn)爭，侵犯中國領(lǐng)土，破壞中國主權(quán)，屠殺中國軍民，掠奪中國財(cái)產(chǎn)，給中國造成極大的損害。在這些戰(zhàn)爭中，列強(qiáng)是加害的一方，中國是受害的一方，中國理應(yīng)向他們索取賠償，但戰(zhàn)爭結(jié)果卻是列強(qiáng)迫使中國付出昂貴的賠償代價(jià)。對外賠款是近代中國的一項(xiàng)沉重負(fù)擔(dān)。除戰(zhàn)爭賠款以外，還有教案賠款等其他名目的賠款。粗略統(tǒng)計(jì)，清政府時(shí)期（1841—1911）實(shí)際賠款總額達(dá)到9.65億兩白銀，民國時(shí)期（1912—1949）為6000多萬元。賠款情況實(shí)際還要復(fù)雜許多。為了賠款，中國向西方銀行大量借款，付出大量利息、回扣以及其他權(quán)益。

在不平等條約體系下，中國的獨(dú)立、主權(quán)已經(jīng)降到不可能再低的程度了！中國人受到了無比的欺凌和盤剝。這就是半殖民地半封建社會的中國。

走社會主義道路是近代中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果

作為一個歷史悠久的國家，中國與周邊國家、與西方國家的關(guān)系經(jīng)歷了長久的年代。鴉片戰(zhàn)爭以前，以中國為中心，形成了東方式的國際關(guān)系體系。在這種體系下，中國不大關(guān)心西方世界的發(fā)展。西方資本主義的發(fā)展以及殖民主義擴(kuò)張，通過鴉片戰(zhàn)爭與中國緊密地聯(lián)系在一起。西方式的國際關(guān)系體系以大炮為前鋒，把貿(mào)易和殖民體系迅速推向東方，使以道德和尊嚴(yán)相維系的東方式國際關(guān)系體系很快敗下陣來。中國在屈辱、賠款、割讓土地和主權(quán)被侵蝕的惡劣國際關(guān)系環(huán)境中苦苦掙扎。到了20世紀(jì)初，即《辛丑條約》簽訂以后，無論從國際關(guān)系的角度說，還是從國內(nèi)歷史進(jìn)程的角度說，中國國勢的沉淪都到了“谷底”。

在失敗和屈辱中，中國的先進(jìn)分子在思考并且開始覺醒。一批早期改良派的思想家對洋務(wù)運(yùn)動頗多批評。他們批評洋務(wù)派只知“師夷長技”，徒襲西藝之皮毛，未得西藝之要領(lǐng)。于是，康有為、梁啟超等人在光緒皇帝支持下，發(fā)動戊戌變法。百日之內(nèi)，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、法律、學(xué)校教育諸方面的詔諭，像雪片一樣地飛來，看似轟轟烈烈、大有作為的樣子。但政變隨之而來，光緒被囚，康梁逃亡，六君子喋血菜市口。華北農(nóng)民的反帝愛國行動也失敗在血泊中。這樣頑固的封建專制政府，豈能領(lǐng)導(dǎo)國家的改革和進(jìn)步？

孫

中山先生是20世紀(jì)初深刻揭示中國社會發(fā)展方向的杰出革命家。在艱難的探索中，他鮮明地提出民族、民權(quán)、民生三大主張，開創(chuàng)了完全意義上的中國近代民族民主革命。辛亥革命獲得成功，摧毀了在中國沿襲兩千多年的封建帝制，建立了按照資產(chǎn)階級民主政治理念設(shè)計(jì)的新的國家形式。但是，辛亥革命后，國家政權(quán)為袁世凱和北洋軍閥所掌握，軍閥爭戰(zhàn)，國無寧日，民不聊生，國家的獨(dú)立和民主、富強(qiáng)仍舊沒有希望。

五四時(shí)期，先進(jìn)知識分子毅然舉起民主與科學(xué)的旗幟，從思想、道德和文化方面對封建主義進(jìn)行深刻批判，從而揭開了思想啟蒙的序幕。一些人對資本主義社會產(chǎn)生懷疑，提出了改造中國社會的方案。俄國十月革命對他們產(chǎn)生了重要影響，他們看到勞動者第一次成為國家的主人，認(rèn)為這是“社會主義的勝利”，“世界勞工階級的勝利，是二十世紀(jì)新潮流的勝利”。這種主張影響了新文化運(yùn)動的發(fā)展方向，也影響了五四運(yùn)動的發(fā)展方向。五四時(shí)期，馬克思主義在中國的廣泛傳播以及中國內(nèi)憂外患的加劇，促使先進(jìn)的知識分子聚集在馬克思主義的旗幟下。1921年中國共產(chǎn)黨的成立并成為中國革命運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)者，正是適應(yīng)了歷史的需要。

20世紀(jì)20年代，在中國共產(chǎn)黨幫助下，中國國民黨召開第一次全國代表大會，形成第一次國共合作，并取得了打敗北洋軍閥的勝利。但此后蔣介石壟斷了國民革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，背叛國共合作，造成合作破裂、國共內(nèi)戰(zhàn)的局面。1937年，由于日本帝國主義發(fā)動全面侵略中國的戰(zhàn)爭，中國共產(chǎn)黨與中國國民黨在空前的民族危機(jī)面前再次攜手，動員全國人民共同抗擊日本侵略，并最終取得了抗日戰(zhàn)爭的勝利。抗日戰(zhàn)爭勝利后，蔣介石堅(jiān)持國民黨獨(dú)裁統(tǒng)治，導(dǎo)致了國共合作的破裂。

在這個過程中，以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義同中國革命實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)立了毛澤東思想，形成了新民主主義革命理論以及在這一理論指導(dǎo)下反帝反封建的戰(zhàn)略和策略，提出了引導(dǎo)中國革命走向勝利的正確方針，指明了中國必須先經(jīng)過新民主主義、然后進(jìn)入社會主義的發(fā)展道路，為新中國的建立奠定了深厚的政治和思想基礎(chǔ)。

新中國要走社會主義道路，是近代中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果。

五四運(yùn)動以后特別是國共合作以后，是把資本主義作為國家發(fā)展的方向，還是把社會主義作為國家發(fā)展的方向，是許多人特別是知識界都在思考的問題，也是關(guān)注中國社會發(fā)展方向的政黨嚴(yán)肅思考的問題。在各種救國方案中，三民主義和社會主義的影響最大。這兩種思潮或者主義的傳播和實(shí)施，都影響了中國社會的發(fā)展方向。在近代中國，哪種政治勢力能夠領(lǐng)導(dǎo)人民贏得民主主義革命的勝利，哪種政治勢力就可以取得引導(dǎo)中國走何種道路的主導(dǎo)權(quán)。

三民主義是孫中山先生在20世紀(jì)初的國際國內(nèi)情勢下提出來的政治思想主張，是中國資產(chǎn)階級民主主義革命的基本綱領(lǐng)。這種主張或者綱領(lǐng)，在1924年中國國民黨第一次全國代表大會上經(jīng)過孫中山的重新闡述，反映了當(dāng)時(shí)國共合作反對北洋軍閥的要求。反映孫中山社會改造思想的是三民主義中的民生主義思想。1925年初孫中山先生去世后，隨著中國國民黨的分裂，三民主義被國民黨內(nèi)不同政治主張的野心家所篡改。篡改后的“三民主義”違背了孫中山先生“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的政策，反對馬克思主義，反對社會主義學(xué)說，反對并屠殺共產(chǎn)黨，主張鎮(zhèn)壓工農(nóng)運(yùn)動。國民黨、蔣介石背離人民大眾的利益，違背近代中國歷史前進(jìn)的方向，終于在決定中國歷史命運(yùn)的大決戰(zhàn)中徹底敗北。三民主義不能救中國，就在這樣的大決戰(zhàn)中被證實(shí)了。

能夠救中國的只能是新民主主義理論。毛澤東同志指出：“只有經(jīng)過民主主義，才能到達(dá)社會主義，這是馬克思主義的天經(jīng)地義。”“民主主義革命是社會主義革命的必要準(zhǔn)備，社會主義革命是民主主義革命的必然趨勢”。民主主義社會是過渡性的社會，它的前途必定是社會主義社會。這就是說，新民主主義理論明確規(guī)定了中國的社會主義發(fā)展方向。中國走社會主義道路，是歷史的選擇、人民的選擇，這個選擇經(jīng)過了嚴(yán)酷的歷史實(shí)踐的檢驗(yàn)。

1949年10月1日中華人民共和國成立，是從舊民主主義革命到新民主主義革命各階段經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總積累，標(biāo)志著近代中國反帝反封建斗爭的最后勝利。這是100多年來中國歷史的一個具有偉大意義的里程碑，也是中華五千年歷史中一個偉大的里程碑。它結(jié)束了鴉片戰(zhàn)爭以來的半殖民地半封建社會，結(jié)束了兩千多年的封建專制制度，中止了中國可能走向資本主義世界體系的發(fā)展趨勢，結(jié)束了極少數(shù)壓迫者、剝削者統(tǒng)治廣大勞動人民的歷史，結(jié)束了國家四分五裂、征戰(zhàn)不已和人民生活貧困、生靈涂炭的局面。中國人第一次看到一個獨(dú)立、統(tǒng)一、人民當(dāng)家作主的新中國屹立于世界。

開啟中華民族偉大復(fù)興的歷史新紀(jì)元

新中國的成立，實(shí)現(xiàn)了國家的空前統(tǒng)一，這在舊中國是不可想象的。

1949年10月，在中華大地上誕生了一個空前統(tǒng)一的人民共和國。

中國的地理版圖在清朝中葉基本上確定了。經(jīng)過鴉片戰(zhàn)爭以后多次因戰(zhàn)爭失敗對外割讓土地，大體上形成了中華人民共和國成立時(shí)的國土面積。新中國在這個版圖上形成了省、民族自治區(qū)、直轄市這樣一種行政體制。省區(qū)市以上是中央人民政府（1954年《憲法》規(guī)定：“中華人民共和國國務(wù)院，即中央人民政府”）。這樣的行政體制，大大加強(qiáng)和提高了國家的統(tǒng)一性和行政效率。1949年以前的近代中國是一個分散而虛弱的國家。分散被人稱為“一盤散沙”，虛弱的另一稱呼是“東亞病夫”。從晚清到民國，國家的行政體制始終未能一致，指臂不靈，尾大不掉，中央政府始終不能有效地號令全國。新疆在1884年建省，臺灣在1885年建省，東北三省在19才建省，內(nèi)蒙古的綏遠(yuǎn)、察哈爾等地以及寧夏、青海等地很晚才建省，西藏還分前藏、后藏，以地方之名稱呼。邊遠(yuǎn)地區(qū)不少地方還是土司掌管，改土歸流遠(yuǎn)未完成。有些地方甚至實(shí)行奴隸制度，康藏地區(qū)還是政教合一的封建農(nóng)奴制度。從湘軍、淮軍到北洋六軍，各占地盤，完全沒有大局觀念。地方諸侯，各擁武裝。國民黨政府時(shí)期，桂系、滇系、川系、晉系、西北五馬等等，各掌門戶，分裂分散，征戰(zhàn)不已，生靈涂炭。國民黨政府何時(shí)真正統(tǒng)一過全國？新中國一改舊觀，全國行政區(qū)劃歸于統(tǒng)一。實(shí)行民族區(qū)域自治制度，各民族一律平等，各民族間的關(guān)系逐漸走向和諧。穩(wěn)定物價(jià)，鎮(zhèn)壓反革命破壞活動，消滅土匪黑道，清理整治妓女，社會秩序迅速歸于平靜，人民生活在安定祥和之中。這不僅是近代中國不曾有的，也是中國幾千年歷史上不曾真正出現(xiàn)過的。

臺灣自古以來就是中國領(lǐng)土的一部分。依照國際法和國內(nèi)法，中華人民共和國對臺灣享有主權(quán)是無可爭議的。所謂“臺灣地位未定論”是完全沒有根據(jù)的，是一種帝國主義霸權(quán)理論。中華人民共和國的治權(quán)目前尚未達(dá)到臺灣，是1949年國內(nèi)戰(zhàn)爭的遺留問題。從理論上講，內(nèi)戰(zhàn)尚未結(jié)束。內(nèi)戰(zhàn)一旦結(jié)束，治權(quán)問題應(yīng)該得到合理解決。這也就是今天海峽兩岸關(guān)系中的本質(zhì)問題。我們今天要用“和平統(tǒng)一、一國兩制”的辦法解決臺灣問題，不是解決主權(quán)問題，而是解決治權(quán)問題。

1997年7月1日香港從英國管轄下回歸祖國懷抱，1999年12月20日澳門從葡萄牙管轄下回歸祖國懷抱，洗去了近代以來不平等條約加諸中國的最后的恥辱。金甌完璧，領(lǐng)土主權(quán)的完整實(shí)現(xiàn)了。這在舊中國是不能解決的，甚至是不可想象的。

新中國的成立，奠定了社會主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，對中華民族偉大復(fù)興具有長遠(yuǎn)意義。

鴉片戰(zhàn)爭以后，中國逐步淪為半殖民地半封建社會，原有的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)被打破，中國社會在地主制和農(nóng)民小生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)的汪洋大海中產(chǎn)生了資本主義經(jīng)濟(jì)。在華外國資本主義經(jīng)濟(jì)、中國官僚資本主義經(jīng)濟(jì)和民族資本主義經(jīng)濟(jì)，是那時(shí)中國資本主義經(jīng)濟(jì)的主要形式。民族資本主義經(jīng)濟(jì)受到外國資本主義和本國官僚統(tǒng)治的嚴(yán)重制約，得不到順利發(fā)展。帝國主義還控制了中國的對外貿(mào)易和國內(nèi)貿(mào)易，壟斷了中國的金融。1928年，外商壟斷組織的貿(mào)易占中國對外貿(mào)易總額的90%，外商在中國的航運(yùn)噸位達(dá)到全國的77.7%。在工礦業(yè)中，1926年外國人在中國煤礦業(yè)的投資額占中外投資總額的72%。1937年后，日本全面入侵中國，其它帝國主義國家紛紛撤出。日本為了“以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)”，在華投資額驟增，加緊了對中國各行業(yè)的控制和掠奪。總之，帝國主義對中國的經(jīng)濟(jì)侵略嚴(yán)重阻礙了中華民族資本主義的發(fā)展，阻礙了中國的社會進(jìn)步。

官僚資本是指國民黨統(tǒng)治時(shí)期，利用政治特權(quán)積累的巨大財(cái)富。官僚資本是半殖民地半封建社會形態(tài)下特有的經(jīng)濟(jì)成分，它對外勾結(jié)帝國主義、對內(nèi)勾結(jié)封建勢力，依靠國際金融壟斷資本，排擠民族資本，操縱國家經(jīng)濟(jì)命脈，構(gòu)成獨(dú)裁統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。官僚資本控制了全國銀行總數(shù)的70%、產(chǎn)業(yè)資本的80%，控制了全部鐵路、公路和航空運(yùn)輸。

沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚資本歸國家所有，保護(hù)民族工商業(yè)，是新民主主義的三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)。新中國成立伊始，中央人民政府立即實(shí)施沒收官僚資本為人民的國家所有，1949年年底基本完成。對于在華的1300多家外國資本企業(yè)，沒有采取直接沒收的政策，而是首先廢除了外國資本企業(yè)依據(jù)不平等條約所享有的經(jīng)濟(jì)特權(quán)，然后通過監(jiān)督和管制、收購、征購等辦法，妥善處理外國在華企業(yè)。到1952年底，基本上清理了帝國主義在華的經(jīng)濟(jì)勢力。新中國在這個基礎(chǔ)上建立起強(qiáng)大的國營經(jīng)濟(jì)。國營經(jīng)濟(jì)是整個國民經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)力量，它形成了人民共和國的物質(zhì)基礎(chǔ)，成為走向社會主義社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)，新生的人民共和國并不沒收其他資本主義的私有財(cái)產(chǎn)，并不禁止“不能操縱國民生計(jì)”的資本主義生產(chǎn)的發(fā)展。

完成土地改革，是新中國成立之初的一項(xiàng)重大社會改革成就。1950年中央人民政府頒布的《中華人民共和國土地改革法》指出：“廢除地主階級封建剝削的土地所有制，實(shí)行農(nóng)民的土地所有制，借以解放農(nóng)村生產(chǎn)力，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，為新中國的工業(yè)化開辟道路。”地主土地所有制，是封建社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。不破除地主土地所有制，不實(shí)行“耕者有其田”，民主革命的任務(wù)就不能完成，民主革命的下一步任務(wù)——實(shí)現(xiàn)社會主義也難以完成。到1952年底，全國新解放區(qū)的土地改革基本完成。這是民主革命取得最后勝利的重要標(biāo)志。由于土地改革的完成，農(nóng)民成為新生的人民共和國的基本支持力量，也為農(nóng)民走上社會主義道路作了很好的鋪墊。

新中國的成立，開創(chuàng)了中國現(xiàn)代化的新契機(jī)。我們看到，從1840年到1949年，中國的現(xiàn)代化屢遭挫折失敗、屢次失去發(fā)展機(jī)遇。現(xiàn)代工業(yè)只是星星點(diǎn)點(diǎn)地分布在若干城市，工業(yè)產(chǎn)值只占國民經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)值很小的比例，中國仍然是一個傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)國家。中國真正走上現(xiàn)代化的發(fā)展道路，并且改變中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)國家的地位，是在1949年新中國成立之后。歷史已經(jīng)證明，中國的現(xiàn)代化是在1949年以后大規(guī)模開啟的。1978年以后，中國現(xiàn)代化的進(jìn)程進(jìn)一步加快了。

新中國的成立，確立了我國的基本政治制度，使中國邁入長治久安的歷史時(shí)期，使中華民族偉大復(fù)興有了可靠政治保證。

在近代中國，政治制度經(jīng)歷了一個變化的過程。清朝末年，在國內(nèi)外情勢的逼迫下，清廷曾派五大臣出洋考察政治，最終形成了試行君主立憲制度的基本想法。但在慈禧太后專制下，除了增加幾個部以外，不準(zhǔn)動搖封建制度的根基。慈禧和光緒死后，清朝產(chǎn)生了皇族內(nèi)閣，內(nèi)閣成員多由皇族成員充任。孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，成功地推翻了封建專制的政治制度，希望走上資產(chǎn)階級民主共和政治道路。但是，辛亥革命的勝利成果被袁世凱攫取。民國初年，在民國的招牌下，也曾試行政黨政治、議會制，但最后都失敗了。從此，老百姓對政黨政治、議會道路完全失望了。國民黨政府在南京建立后，最后實(shí)際上維持了“訓(xùn)政”，維持了蔣介石的獨(dú)裁統(tǒng)治。

中國共產(chǎn)黨一向追求在中國建立民主政治，反對封建專制制度，反對法西斯專政的政治制度，在江西蘇區(qū)建立蘇維埃共和國、試行人民代表大會的民主制度，在陜甘寧邊區(qū)實(shí)行各革命階級聯(lián)合的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治制度，開始摸索能夠體現(xiàn)絕大多數(shù)人民意愿的民主制度。

半殖民地半封建的中國轉(zhuǎn)變?yōu)闊o產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民共和國，應(yīng)該實(shí)行什么樣的政治制度？中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭期間就提出了自己的主張。毛澤東同志在《新民主主義論》中指出：在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下的一切反帝反封建的人們聯(lián)合專政的民主共和國，這就是新民主主義的共和國。在這種國體下的政權(quán)構(gòu)成形式，就是全國人民代表大會直到鄉(xiāng)人民代表大會的系統(tǒng)，由各級人民代表大會選舉政府。1945年4月，在抗日戰(zhàn)爭即將取得全面勝利、決定中國未來命運(yùn)的時(shí)刻，中國共產(chǎn)黨召開了第七次全國代表大會。毛澤東同志在為大會所作的政治報(bào)告《論聯(lián)合政府》中，闡述了中國共產(chǎn)黨的建國主張。他指出：“我們主張?jiān)趶氐椎卮驍∪毡厩致哉咧螅⒁粋€以全國絕對大多數(shù)人民為基礎(chǔ)而在工人階級領(lǐng)導(dǎo)之下的統(tǒng)一戰(zhàn)線的民主聯(lián)盟的國家制度”。至于政權(quán)組織，則由各級人民代表大會決定大政方針，選舉政府，“使各級人民代表大會有高度的權(quán)力；又能集中處理國事，使各級政府能集中地處理被各級人民代表大會所委托的一切事務(wù)，并保障人民的一切必要的民主活動。”

1949年9月中國人民政治協(xié)商會議通過的《共同綱領(lǐng)》表明，參加政協(xié)會議的各革命階級和黨派接受了中國共產(chǎn)黨提出的建國方針。中國人民政治協(xié)商會議一致同意，以新民主主義即人民民主主義為中華人民共和國建國的政治基礎(chǔ)。這就是毛澤東同志在《新民主主義論》中所說的“國體”。至于政體即政權(quán)機(jī)關(guān)，《共同綱領(lǐng)》規(guī)定：“中華人民共和國的國家政權(quán)屬于人民。人民行使國家政權(quán)的機(jī)關(guān)為各級人民代表大會和各級人民政府。”中國人民政治協(xié)商會議具有代表全國人民的性質(zhì)、執(zhí)行全國人民代表大會的職權(quán)，會議的決議代表了全國人民的意志。1954年，召開了第一屆全國人民代表大會，正式通過了《中華人民共和國憲法》，選舉了中央政府即國務(wù)院，任命了國務(wù)院組成人員，依法完成了《共同綱領(lǐng)》提出的政權(quán)機(jī)關(guān)的組成。1954年憲法奠定了中華人民共和國政治制度的基礎(chǔ)。這部憲法在1978年后經(jīng)過全國人民代表大會多次討論修訂，但這個政治制度的基礎(chǔ)被反復(fù)申明和強(qiáng)調(diào)。國家的權(quán)力運(yùn)行模式經(jīng)過多次改革并且至今還在改革中，但是最基本、最核心的東西并未動搖。在舊中國毫無政治地位的廣大工農(nóng)大眾第一次成為了國家的主人，他們的代表加入了各級政權(quán)機(jī)關(guān)，也成為各級人民代表構(gòu)成中的主要成分。在政治制度的設(shè)計(jì)中，人民第一次成為國家的主人，這在中國歷史上是沒有先例的。

新中國的國家權(quán)力構(gòu)成和政權(quán)組成模式，是中國有史以來最能反映民意的模式、最民主的模式、最能集中絕大多數(shù)人民意志的模式。這個模式，無論在封建社會還是半殖民地半封建社會，都是不可能出現(xiàn)的。從此，中國的歷史開辟了一個新的時(shí)代。

新中國的成立，極大地提高了中國的國際地位，這在近代中國歷史上是不可能實(shí)現(xiàn)的。

新中國成立之前，中國處于半殖民地半封建社會，主權(quán)少到不能再少，根本談不上國際地位。抗日戰(zhàn)爭取得勝利，中國對世界反法西斯戰(zhàn)爭作出了重大貢獻(xiàn)，戰(zhàn)后成為聯(lián)合國五個常任理事國之一。但是，那時(shí)的中國還是在帝國主義的東方鏈條上，美帝國主義還在通過條約控制著中國，還在直接干涉中國內(nèi)政，支持國民黨打內(nèi)戰(zhàn)。中國仍然是一個沒有實(shí)力支撐的弱國，不但在戰(zhàn)后處理歐洲問題時(shí)沒有發(fā)言權(quán)，甚至內(nèi)政問題還被提到聯(lián)合國的會議上加以討論。新中國的成立，結(jié)束了半殖民地半封建社會，也就是擺脫了世界資本主義體系，沖破了帝國主義的東方戰(zhàn)線，大大改變了世界的政治地圖，鼓舞并支持了全世界被壓迫民族和被壓迫人民爭取解放的斗爭，具有偉大的國際意義。

新中國有明確的外交政策：“不承認(rèn)國民黨時(shí)代的任何外國外交機(jī)關(guān)和外交人員的合法地位，不承認(rèn)國民黨時(shí)代的一切賣國條約的繼續(xù)存在，取消一切帝國主義在中國開辦的宣傳機(jī)關(guān)，立即統(tǒng)制對外貿(mào)易，改革海關(guān)制度”，收回駐軍權(quán)和內(nèi)河航行權(quán)。這一外交政策，清楚地體現(xiàn)了一個負(fù)責(zé)任的獨(dú)立的主權(quán)國家的本質(zhì)特點(diǎn)。只要同意上述外交政策，按照平等、互利及互相尊重領(lǐng)土主權(quán)等原則，新中國可以與任何國家建立正常的外交關(guān)系。對于與資本主義各國建立外交關(guān)系，要求“各國無條件承認(rèn)中國，廢除舊約，重訂新約”。這就叫做“另起爐灶”，“打掃干凈屋子再請客”。在這個原則之下，到1950年10月，就有25個國家承認(rèn)中華人民共和國，有17個國家與新中國建立了正式的外交關(guān)系。通過有步驟地徹底清除帝國主義在中國的控制權(quán)，包括政治上、經(jīng)濟(jì)上、文化上的控制權(quán)，中國人、中國這個國家就在世界面前站起來了，中國作為一個獨(dú)立的主權(quán)國家的國際地位就確定了。這是整個中國近代史上所有志士仁人所夢寐以求的，“是一百多年來舊中國的政府所沒有做到的”。

新中國國際地位的提高，還表現(xiàn)在新中國成立之初的抗美援朝戰(zhàn)爭。美國是超級大國，率領(lǐng)部分國家組成“聯(lián)合國軍”侵略朝鮮，戰(zhàn)火燃燒到鴨綠江邊，威脅中國的安全。為了保家衛(wèi)國，中國人民志愿軍赴朝，與朝鮮人民軍一起堅(jiān)決抵抗了以美國為首的“聯(lián)合國軍”的侵略。新中國成立不到一年，百廢待舉，百業(yè)待興，經(jīng)濟(jì)十分落后，仍然不在強(qiáng)權(quán)面前低頭，終于把美國逼到談判桌前。一個落后的國家與世界強(qiáng)權(quán)國家相抗衡，全世界都另眼相看。這在近代舊中國是絕對做不到的。

新中國的成立是“第二次世界大戰(zhàn)以后最重大的政治事件，對國際局勢和世界人民斗爭的發(fā)展具有深刻的久遠(yuǎn)的影響”。新中國剛一成立，就通知聯(lián)合國秘書長，不承認(rèn)國民黨政府派駐聯(lián)合國的外交代表，并且出席日內(nèi)瓦會議、萬隆會議，提出中國的主張，發(fā)出獨(dú)立主權(quán)國家的聲音。此后，中國在國際社會一貫強(qiáng)調(diào)獨(dú)立自主和平外交，強(qiáng)調(diào)和平共處五項(xiàng)原則，強(qiáng)調(diào)國家不論大小一律平等，反對帝國主義霸權(quán)政治，主張多極政治，主張發(fā)達(dá)國家要支持發(fā)展中國家發(fā)展經(jīng)濟(jì)，主張對話反對戰(zhàn)爭，等等。這些都充分展示了新中國的國際關(guān)系理念，對構(gòu)建和諧國際關(guān)系起到重要的促進(jìn)作用。

新中國成立后，經(jīng)過60年的發(fā)展特別是最近30多年的發(fā)展，我國發(fā)生了翻天覆地的變化，經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會等各項(xiàng)事業(yè)取得巨大進(jìn)步。當(dāng)然，我們不能驕傲。毛澤東同志在1949年黨的七屆二中全會上說：“奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步。如果這一步也值得驕傲，那是比較渺小的，更值得驕傲的還在后頭。在過了幾十年之后來看中國人民民主革命的勝利，就會使人們感覺那好像只是一出長劇的一個短小的序幕。”在60年之后回顧中華人民共和國成立的偉大歷史意義，回顧新中國的締造者毛澤東同志當(dāng)年的預(yù)言，是何等親切、何等振奮！

胡錦濤同志在黨的十七大報(bào)告中指出：“我們要永遠(yuǎn)銘記，改革開放偉大事業(yè)，是在以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體創(chuàng)立毛澤東思想，帶領(lǐng)全黨全國各族人民建立新中國、取得社會主義革命和建設(shè)偉大成就以及艱辛探索社會主義建設(shè)規(guī)律取得寶貴經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。新民主主義革命的勝利，社會主義基本制度的建立，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。”在探討中華人民共和國成立的偉大歷史意義的時(shí)候，我們更加體會到這段話的深刻含義和巨大分量！

第二篇：新中國成立的歷史意義

新中國成立的歷史意義

2013年10月1日，中華人民共和國成立就要滿64周年了。1949年10月1日，毛澤東主席在天安門城樓上向全世界宣告：中華人民共和國成立了，中國人民站起來了。中國從此走上了獨(dú)立、民主、統(tǒng)一的道路，中華民族的發(fā)展從此開啟了新的歷史紀(jì)元。新中國的成立、社會主義制度的建立，結(jié)束了舊中國國家四分五裂、民族蒙受屈辱、人民災(zāi)難深重的局面，實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最廣泛最深刻的社會變革，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。結(jié)束了舊中國屈辱的歷史，建立了社會主義基本制度，實(shí)現(xiàn)了最廣泛最深刻的社會變革。中華人民共和國成立64年，社會主義制度的建立，實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最廣泛最深刻的社會變革，使占世界人口四分之一的東方大國進(jìn)入了社會主義社會。這是中國社會變革和歷史進(jìn)步的巨大飛躍，也極大地支持和推進(jìn)了世界社會主義事業(yè)。改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是：開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系。

歷史和實(shí)踐再一次證明：中國走上社會主義道路，給中國帶來了天翻地覆的變化，實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最深刻最偉大的社會變革，為當(dāng)代中國一切進(jìn)步和發(fā)展奠定了根本的政治前提和制度基礎(chǔ)。64年彈指一揮間，中華大地滄桑巨變。今天，我們之所以取得如此巨大的成就，根本原因就在于我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民闖出了一條中國特色社會主義的正確道路。在當(dāng)代中國，走中國特色社會主義道路，符合中國國情，順乎黨心民心，最能激發(fā)億萬人民建設(shè)自己美好生活的巨大熱情和干勁。所以，我們要堅(jiān)定不移，為早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，而發(fā)奮學(xué)習(xí)，努力工作。

第三篇：《中華人民共和國成立的偉大歷史意義》讀后感

《中華人民共和國成立的偉大歷史意義》讀后感

摘要：張海鵬的文章《中華人民共和國成立的偉大歷史意義》是在新中國成立60周年之際，撰寫的一篇對中華人民共和國成立所感想的文章。文章從近代史的七點(diǎn)出發(fā)，描寫了在近現(xiàn)代史中，從新中國的成立的種種原因，表現(xiàn)出中華人民共和國的成立，是歷史的必然結(jié)果，是歷史的必然選擇。

關(guān)鍵詞：新中國；歷史；發(fā)展；意義

經(jīng)過了將近一個學(xué)期對《中國近現(xiàn)代史綱要》的學(xué)習(xí)，我對馬克思主義有了更深一步的了解。而我在課余時(shí)間著重閱讀了中國社會科學(xué)院近代史研究所研究員張海鵬先生的文章《中華人民共和國成立的偉大歷史意義》。下面，我將結(jié)合我所學(xué)，談?wù)勎易约旱恼J(rèn)識。

文章的開頭著重回顧了近代中國的那一段屈辱史。近代中國的社會現(xiàn)狀，是列強(qiáng)侵略下的半殖民地半封建社會。中國作為歷史上的歷史悠久文明古國，經(jīng)歷了長達(dá)幾千年的封建社會。而到了清代，封建體制更是到了登峰造極的地步。統(tǒng)治者閉關(guān)鎖國，抑制文化上的交流，通過八股取士，更是對先進(jìn)的文化進(jìn)行打壓。而這一切的結(jié)果，中國的經(jīng)濟(jì)文化和科學(xué)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于同期的西方資本主義列強(qiáng)。但是統(tǒng)治者夢依然醉生夢死于那種只圖享受的封建體制，沒有一點(diǎn)想要虛心學(xué)習(xí)的念頭。就這樣持續(xù)了很長一段時(shí)間，最終在1840年，英國發(fā)動了鴉片戰(zhàn)爭，國門大開，從此中國步入了屈辱的近代史時(shí)期。在屈辱的近代史中，列強(qiáng)逼迫清政府簽訂了一個又一個不平等條約，最終使中國完全淪為半殖民地半封建社會。這一切，是中華民族的巨大挫折。而后，孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)并發(fā)動了辛亥革命，最終終結(jié)了清王朝腐朽的統(tǒng)治，同時(shí)也宣告了在中國長達(dá)兩千多年的封建制度的終結(jié)。但是，這一切的努力，并沒有改變中國半殖民地半封建社會的現(xiàn)狀，革命的果實(shí)被竊取，從此中國陷入了軍閥混戰(zhàn)的局面，列強(qiáng)也加強(qiáng)了對中國的壓榨。在這樣的情況下，先進(jìn)知識分子的覺醒給中國帶來了希望。五四運(yùn)動從各方面對舊思想進(jìn)行批判，從而揭開了思想啟蒙的序幕，同時(shí)中國共產(chǎn)黨的誕生宣告了中國將迎來全新的局面。中國共產(chǎn)黨接過領(lǐng)導(dǎo)中華民族獨(dú)立解放的任務(wù)，與孫中山第一次國共合作，取得了北伐戰(zhàn)爭的勝利；在蔣介石四一二反革命政變之后，不屈不撓，毅然舉起了反抗的大旗，取得了土地革命的勝利；毅然長征，北上抗日；國共第二次合作，最終取得了抗日戰(zhàn)爭的勝利；三年解放戰(zhàn)爭，取得勝利，最終宣布了新中國的成立。從此，中華民族終于走出了那一段催人淚下的屈辱歷史，走向了屹立于世界強(qiáng)國的偉大歷程。而之一切，得益于中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

在近代的這一段屈辱史中，不同階級的人都曾經(jīng)試圖改變這一種狀況，想要讓中國拜托那一種被壓迫的歷史，但無論是哪一個階級，不管他們?nèi)绾闻θジ淖儸F(xiàn)狀，最終都是以失敗而告終，因?yàn)樗麄兯褂玫姆椒ǎ诎胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣闹袊切胁煌ǖ摹６詈蟮膶?shí)踐證明，只有共產(chǎn)主義才能救中國，才能領(lǐng)導(dǎo)中國革命走向成功，才能在民族解放的斗爭中，起到中流砥柱的作用。而一絲不茍踐行共產(chǎn)主義，領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利和民族解放的，就是中國共產(chǎn)黨。

文中接下來談的是走社會主義道路是中國的必然結(jié)果。這一點(diǎn)，點(diǎn)明了文章的主旨，也是文章特別有價(jià)值的一部分。

在漫長的近代屈辱史中，各個階級進(jìn)行了各自偉大的嘗試。地主階級洋務(wù)派提出了“師夷長技以制夷”的思想，發(fā)動了轟轟烈烈的洋務(wù)運(yùn)動。洋務(wù)運(yùn)動，他們主要的目的是為了富國強(qiáng)兵，同時(shí)確實(shí)取得了一定的效果。但是因?yàn)樗麄兯淼牡氖堑刂麟A級，實(shí)質(zhì)上只是“徒襲西藝之皮毛，未得西藝之要領(lǐng)”，只是為了維護(hù)地主階級自身的利益，使封建制度能夠持續(xù)地更加長久一些，自然，注定要失敗的。最終在甲午戰(zhàn)爭中，很多成果都化為烏有。同時(shí)，他們也派遣留學(xué)生出國學(xué)習(xí)，但是由于留學(xué)生夢的思想受到了資本主義的影響，這對地主階級是很不利的，因此，最終留學(xué)生派遣也被擱置下來，這樣，注定了地主階級的那些套路，是行不通的。而農(nóng)民階級也進(jìn)行了偉大的嘗試，比如說轟轟烈烈的太平天國運(yùn)動和義和團(tuán)運(yùn)動，但最終在帝國主義和腐朽的清政府聯(lián)合打壓下，以失敗而告終。而資產(chǎn)階級維新派也進(jìn)行了偉大的嘗試，想要通過改革，使中國實(shí)現(xiàn)君主立憲制，從而達(dá)到資本主義的目的。他們的想法是好的，但是在中國的現(xiàn)狀，由于掌權(quán)的是地主階級頑固派，而資產(chǎn)階級是不可能獲得實(shí)權(quán)，因而，最終的維新運(yùn)動注定以失敗而告終。而孫中山領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導(dǎo)的革命，盡管結(jié)束了長達(dá)兩千多年的封建帝制，但是沒有從根本上提出反帝反封建的斗爭綱領(lǐng)，最終并沒有使中國結(jié)束半殖民地半封建社會的狀況，革命的成果被竊取，從而標(biāo)志著辛亥革命的最終失敗。以上的種種嘗試，都是很偉大的，但是最終都是以失敗而告終，說明這些嘗試，偏離了中國的現(xiàn)實(shí)狀況。

地主階級洋務(wù)派，由于其所代表的階級的原因，以及其目的動機(jī)，對西方的學(xué)習(xí)僅僅停留在學(xué)技術(shù)的表面，因此，其中西方的最重要的內(nèi)涵并沒有學(xué)習(xí)到，他們沒有代表最廣大人民的根本利益，僅僅代表地主階級的利益，他們的這一切，不可能的到最廣大人民的擁護(hù)，因此，最后的失敗是注定的。農(nóng)民階級，由于其自身所存在的局限性，加上指導(dǎo)思想與施政綱領(lǐng)等等不可調(diào)和的矛盾，因此，他們的失敗也是注定的。資產(chǎn)階級維新派，他們改革的層面，較地主階級洋務(wù)派學(xué)技術(shù)的層面，上升到了學(xué)技術(shù)的層面，自身有了一種進(jìn)步，西方的那些民主的思想也變得深入，這是其好的方面。都是，由于其依托的對象依然是地主階級，而自己所肯定的施政綱領(lǐng)是與地主階級的思想格格不入，從根本上是得不到支持的，并且下層的民眾也是對這種方法并不了解，那么也必然得不到最廣大人民的支持。而他們想要通過發(fā)動政變從而控制政局，那也是很不可能實(shí)現(xiàn)的辦法，最后在聯(lián)合打壓下，失敗。而資產(chǎn)階級革命派，由于沒有體會到依靠最高的人民群眾的這一正確的想法，加上滋生的妥協(xié)性，最終的失敗也是注定的。

而之后的五四運(yùn)動與新文化運(yùn)動，西方的先進(jìn)思想可以更加深入人心，馬克思主義得到了非常充分地傳播，從而可以算得上是一種思想上的啟蒙運(yùn)動，而國人的思想覺醒。思想層面上的覺醒，比單純的學(xué)習(xí)西方的技術(shù)、學(xué)習(xí)西方的制度，更加使救亡圖存的事業(yè)得到了厚實(shí)正確的思想理論。正確的思想理論基礎(chǔ)指導(dǎo)下的救亡圖存的實(shí)踐，其效果肯定是少走彎路，最終可以確定成功的。而將這種先進(jìn)正確的思想理論付諸實(shí)踐的，那就是中國共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨自壯麗以來，始終將馬克思主義作為自己的指路明燈，在馬克思主義的指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了一個又一個的勝利。人民戰(zhàn)爭的最終勝利，其最廣大的群眾基礎(chǔ)，是其成功的關(guān)鍵。相比于之前的歷次嘗試，與偶遇領(lǐng)導(dǎo)者忽視了最廣大人民群眾的力量，沒有做到依靠最廣大人民群眾，其失敗可以說是必然的。

文章接下來講的是走社會主義道路的必然性。中國革命的作用目標(biāo)，就是要改變中國半殖民地半封建社會的社會屬性。而在之前的種種嘗試中，這種社會屬性不僅沒有得到改變，相反，正在一步一步地加深。地主階級在與西方列強(qiáng)每一次對抗下，都是以失敗而告終，最終使中國完全淪為半殖民地半封建社會。農(nóng)民階級的偉大嘗試，最終在內(nèi)外反動勢力的聯(lián)合絞殺下，最終以失敗告終。而資產(chǎn)階級維新派，其本身具有很大的妥協(xié)性，試圖在西方列強(qiáng)的幫助下，使改革變法得以實(shí)現(xiàn)，而這種妥協(xié)性，西方列強(qiáng)并不會接受，并且其自身的下午觸動了西方列強(qiáng)在中國的統(tǒng)治代言人，那么最終的失敗可想而知。而資產(chǎn)階級革命派，其自身也有很呆的妥協(xié)性，試圖在西方列強(qiáng)的支持下掌握政權(quán)，因此西方列強(qiáng)與清政府所簽訂的種種不平等條約，不僅沒有被廢除，而是以繼續(xù)持續(xù)的方式，使西方列強(qiáng)在華利益，得到了維護(hù)，中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)，依舊沒有改變，最終，資產(chǎn)階級革命派內(nèi)部，也有很多人墮落，自內(nèi)而外出了問題，在這種情況下，資產(chǎn)階級革命派也徹底失敗了。

舊民主主義革命只是一種偉大的嘗試，無法擔(dān)當(dāng)起反帝反封建的革命任務(wù)。最終，只有中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新民主自由革命可以擔(dān)當(dāng)?shù)钠鸱吹鄯捶饨ǖ母锩蝿?wù)，使中國徹底擺脫了半殖民地半封建社會的社會屬性，中華民族的最終崛起，必然是以在實(shí)現(xiàn)社會主義道路的基礎(chǔ)上所完成的。

文章底下談到了新中國成立，所奠定的社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。在列強(qiáng)發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭之前，中國式自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。但是，在這種經(jīng)濟(jì)環(huán)境之下，卻出現(xiàn)了早期的資本主義萌芽。不過，這種早起資本主義萌芽的發(fā)展，卻并不是處于重要的地位。鴉片戰(zhàn)爭之后，國門大開，資本主義萌芽稍微得到了一點(diǎn)發(fā)展，但卻始終被西方列強(qiáng)的資本輸出所打壓。民族資本的發(fā)展一直受到外國資本主義和本國官僚統(tǒng)治的嚴(yán)重制約，得不到順利發(fā)展。帝國主義還控制了中國的對外貿(mào)易和國內(nèi)貿(mào)易，壟斷了中國的金融。帝國主義對中國的經(jīng)濟(jì)侵略嚴(yán)重阻礙了中華民族資本主義的發(fā)展，阻礙了中國的社會進(jìn)步。國民黨統(tǒng)治時(shí)期，官僚資本對外勾結(jié)帝國主義、對內(nèi)勾結(jié)封建勢力，依靠國際金融壟斷資本，排擠民族資本，操縱國家經(jīng)濟(jì)命脈，構(gòu)成獨(dú)裁統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。在這種情況下，民族資本的發(fā)展步履維艱，中國的經(jīng)濟(jì)水平被徹底破壞。而新中國的成立，打破了這一現(xiàn)狀。新中國成立之后通過種種手段振興經(jīng)濟(jì)，開創(chuàng)了中國現(xiàn)代化的新契機(jī)。

文章最后，揭示了文章的中心主旨：新中國的成立，極大地提高了中國的國際地位，這在近代中國歷史上是不可能實(shí)現(xiàn)的。

新中國的成立，中國進(jìn)入了新時(shí)期，近幾十年的發(fā)展，中國的國際地位日益提高。現(xiàn)在，我們可以自豪地說，中華民族偉大崛起，是全世界人民有目共睹的！

參考文獻(xiàn)：

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第四篇：改革開放的偉大歷史意義

為什么說改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇?

1949年新中國的成立使祖**親徹底擺脫了被壓迫的境地，中國這頭東方睡獅開始慢慢覺醒，但卻步履維艱，直到1978年，中共十一屆三中全會作出全面實(shí)行改革開放的新決策；從此改革開放的春風(fēng)使中華大地再次煥發(fā)了活力，中華民族終于踏上了民族復(fù)興的偉大征程！30多年的征程，中華民族以嶄新的姿態(tài)重新屹立于世界民族之林；30多年的滄桑巨變，30多年的光輝歷程，鑄就了一個民族近百年的夢想！

概括地說，改革開放，我們“改”出了一個中國特色的社會主義。直觀地考察我們的現(xiàn)實(shí)社會，經(jīng)過改革開放，同三十年前相比，確實(shí)已經(jīng)有了很大的差別。從全黨和全國的工作重點(diǎn)看，早已由階級斗爭為綱轉(zhuǎn)變?yōu)橐越?jīng)濟(jì)建設(shè)為中心；從生產(chǎn)資料所有制看，已經(jīng)由過去的“一大二公三純”、公有制一統(tǒng)天下，改變成以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)制度；從經(jīng)濟(jì)體制看，已經(jīng)由高度集中統(tǒng)一的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌鼋?jīng)濟(jì)體制；從社會狀態(tài)看，已經(jīng)由封閉和墨守陳規(guī)的社會轉(zhuǎn)變?yōu)閷ν忾_放、融入世界和全面進(jìn)行改革、越來越活躍的社會；從出發(fā)點(diǎn)看，過去建設(shè)社會主義，強(qiáng)調(diào)為國家、為人類作貢獻(xiàn)，現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)改善人民生活，以民為本。在全黨全國工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移后，通過改革開放形成和確立起來的以上五個方面的成果，可以看作是中國特色社會主義社會的基本要素。

這樣一些重大的變化，給我們的社會和社會成員帶來什么呢？

一、改革開放使中國經(jīng)濟(jì)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化

我國是一個人口眾多、特別是農(nóng)村人口占很大比重的國家。改革開放前，處于高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的束縛、閉關(guān)自鎖的封閉狀態(tài)，特別是“文革”期間，生產(chǎn)力遭到了嚴(yán)重破壞，物資短缺，日用生活品嚴(yán)重匱乏，國民經(jīng)濟(jì)已經(jīng)到了瀕臨崩潰的邊緣。十一屆三中全會吹向改革開放的號角之后，以經(jīng)濟(jì)體制改革為主線先行，從農(nóng)村起步，逐步向城市推進(jìn)，從國有企業(yè)改革到宏觀管理體制改革，從所有制結(jié)構(gòu)改革到分配制度改革，再到朝著建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)前進(jìn)的改革。逐步推進(jìn)其他方面的改革。改革與開放兩個輪子同時(shí)推進(jìn)，相互促進(jìn)，實(shí)施“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合的開放戰(zhàn)略。

中國人民的生活水平大幅度提高，城鄉(xiāng)居民收入快速增長。我國人民千百年來衣食無虞的夢想變成現(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)了由貧困——溫飽——總體上達(dá)到小康的歷史性跨越。過去想做而做不到的大事，如三峽大壩、青藏鐵路、西氣東輸、西電東送、南水北調(diào)等重大工程，神州飛船、嫦娥一號衛(wèi)星等一大批重大科技項(xiàng)目，都頻頻傳來捷報(bào)。國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國力大幅度增強(qiáng)。

二、改革開放使中國民主政治建設(shè)更具優(yōu)勢。

從政治上看，一方面，我國曾經(jīng)是一個經(jīng)歷了兩千多年封建專制統(tǒng)治、民主傳統(tǒng)比較薄弱的國家，存在著根深蒂固的封建傳統(tǒng)的政治文化的影響。新中國成立后，建立了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主的社會主義制度，同時(shí)建立起高度集中的經(jīng)濟(jì)政治體制，嚴(yán)重的個人崇拜使得社會主義的政治文化蒙上了傳統(tǒng)專制主義的陰影，等級觀念、人治觀等封建政治文化的觀念大量沉積。加上黨政不分、政企不分、政資不分，政府職能錯位缺位越位，等等，這些與我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展進(jìn)步、與人民政治參與積極性不斷提高不相適應(yīng)。另一方面，民主與法制基礎(chǔ)比較薄弱，政治文明發(fā)展起步較晚；長期形成的階級斗爭的定性思維，以及人們通常將“西方”與“中國”的政治理念和實(shí)踐模式看成“水火不相容”的，給我國政治文明的發(fā)展也帶來了一定的障礙，給政治改革帶來一定的阻力。

改革開放以來，我們黨和國家積極穩(wěn)妥地推進(jìn)政治體制改革。既堅(jiān)持了科學(xué)社會主義關(guān)于民主的基本原理，立足本國國情，又吸收了人類政治文明發(fā)展的有益成果，在改革中不斷完善人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度，以及基層群眾自治制度建設(shè)。

三、改革開放使中國思想文化建設(shè)煥發(fā)了生機(jī)活力。

改革開放前，中國文化建設(shè)底子薄，又遭到“文革”的嚴(yán)重摧殘，人們思想觀念上存在著簡單地以“政治”畫線，排斥外來文化、鄙視傳統(tǒng)文化的觀念，知識和文化處于貶值狀態(tài)。

伴隨改革開放的深入，長期禁錮人們思想的許多舊觀念被沖破，偉大的革新創(chuàng)造精神、開拓進(jìn)取、實(shí)干興邦精神被激發(fā)，人類創(chuàng)造的先進(jìn)思想文化、思維方式被我們所接受。包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想，以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國特色社會主義理論成為凝聚人心的強(qiáng)大思想武器，成為全國人民的共同精神支柱。尊重知識、尊重教育、尊重人才、推崇優(yōu)秀文化蔚然成風(fēng)。

四、改革開放使中國社會建設(shè)取得了明顯進(jìn)步。

改革開放前，中國雖然建立了人民當(dāng)家作主的社會主義基本制度，但“以階級斗爭為綱”的理念和“文革”災(zāi)難影響相當(dāng)深刻，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期留下來有悖于社會公平公正的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)、戶籍制度、單位制度等，加上社會保障制度缺失，物質(zhì)財(cái)富匱乏，等等，為社會建設(shè)帶來了諸多難題。

改革開放首先徹底拋棄了“以階級斗爭為綱”的理念，社會管理的理念和體制開始更新，促進(jìn)文明、進(jìn)步、和諧成為社會建設(shè)的目標(biāo)。在收入分配方面，平均主義、“吃大鍋飯”的分配方式，被按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度所取代，城鄉(xiāng)居民收入大幅度增加，同時(shí)使低收入群體的收入有所增加，基本生活得到保障，稅收調(diào)節(jié)機(jī)制得到建立并不斷完善，有效地調(diào)動起人們的積極性。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，開始推進(jìn)以基本而有保障的公共服務(wù)為重點(diǎn)加快社會體制改革，整合社會管理資源，擴(kuò)大公共服務(wù)，著力保障和改善民生，妥善處理人民內(nèi)部矛盾，建立弱勢群體的利益訴求機(jī)制、有效的利益調(diào)解機(jī)制、及時(shí)化解矛盾的機(jī)制和維護(hù)社會穩(wěn)定的機(jī)制。就業(yè)規(guī)模日益擴(kuò)大，以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)的理念開始實(shí)施，社會保障體系建設(shè)取得明顯成效。公共衛(wèi)生體系和基本醫(yī)療服務(wù)不斷健全，城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)、城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)、新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度和城鄉(xiāng)居民最低生活保障制度等社會保障體系逐步建立，社會管理逐步完善，使人民過上殷實(shí)、幸福的生活。社會文明程度顯著提升，社會活力顯著增強(qiáng)，社會事業(yè)取得顯著成就，并正在朝著建設(shè)社會主義和諧社會的方向闊步前進(jìn)。

五、改革開放使中國的國防外交事業(yè)大發(fā)展。

改革開放前，世界不太平，世界和平與我國領(lǐng)土完整受到諸多挑戰(zhàn)，中國面臨著超級大國的霸權(quán)主義和戰(zhàn)爭威脅。維護(hù)國家安全和主權(quán)完整的任務(wù)相當(dāng)繁重。

隨著改革開放和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國大力推進(jìn)國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)，在始終堅(jiān)持黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)的根本原則和人民軍隊(duì)的根本宗旨的基礎(chǔ)上，走中國特色的精兵之路，推進(jìn)中國特色軍事變革。適應(yīng)現(xiàn)代戰(zhàn)爭的需要，注重質(zhì)量建設(shè)，提高官兵素質(zhì)，大力加強(qiáng)國防科技研究和國防工業(yè)建設(shè)，改善武器裝備，全面增強(qiáng)戰(zhàn)斗力，科技強(qiáng)軍取得明顯成效，軍隊(duì)革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化建設(shè)水平明顯提高。

在外交領(lǐng)域，面對復(fù)雜多變、很不安寧國際環(huán)境，我們黨堅(jiān)定不移地奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，實(shí)施互利共贏的開放戰(zhàn)略，倡導(dǎo)建設(shè)“和諧世界”的理念，堅(jiān)持以鄰為善、以鄰為伴的周邊外交方針，積極參與國際合作，履行應(yīng)盡的義務(wù)，有效應(yīng)對各種挑戰(zhàn)，既通過爭取和平的國際環(huán)境發(fā)展自己，又通過自身的發(fā)展維護(hù)世界和平。

綜合國力的提高和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)，使中國在世界舞臺上扮演著日益重要的角色。在亞洲金融危機(jī)中，中國沒有袖手旁觀，更沒有采取以鄰為壑的政策，而是莊嚴(yán)地承諾人民幣不貶值，并提供力所能及的幫助，為亞太地區(qū)國家盡快地?cái)[脫危機(jī)作出了貢獻(xiàn)，獲得了國際社會的廣泛贊譽(yù)和好評。

六、改革開放使中國共產(chǎn)黨提高了執(zhí)政能力。

改革開放之初，由于各種原因，在黨的思想理論、組織、作風(fēng)建設(shè)等方面，存在著與改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)不相適應(yīng)的因素。伴隨著改革開放的實(shí)踐，我們黨不斷改革和完善領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式，提高我們黨領(lǐng)導(dǎo)和駕馭發(fā)展全局的水平和能力。改革開放促進(jìn)我們的思想認(rèn)識從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制中解放出來，從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來。在改革開放的推動下，我們黨的全部理論和工作實(shí)現(xiàn)了體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性的深刻變化。

在黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行改革開放的過程中，理論不斷創(chuàng)新，并以開放的方式構(gòu)建黨的理論體系。

將改革開放和中國特色社會主義建設(shè)實(shí)踐中獲得的新的思想認(rèn)識，上升到理論，形成中國特色社會主義理論體系，包括從鄧小平理論到“三個代表”重要思想，再到科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想。這正是改革開放以來我們黨一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的理論創(chuàng)新的豐碩成果。我們黨堅(jiān)持用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨。

以改革創(chuàng)新的精神推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。伴隨著改革開放的實(shí)踐，我們黨探索和回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題，并隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷地深化。在改革開放中，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，改進(jìn)執(zhí)政方式，銳意進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的思想觀念。以建設(shè)和諧社會的思維取代了“革命”、“階級斗爭”的思維。推進(jìn)黨內(nèi)民主建設(shè)和基層組織建設(shè)，深化干部人事制度改革，正在建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗的體系。創(chuàng)造性地開展新經(jīng)濟(jì)組織和新社會組織黨建工作，取得顯著的成效，使黨的工作覆蓋面不斷擴(kuò)大，黨組織的凝聚力不斷增強(qiáng)，使黨贏得人民群眾的衷心擁護(hù)，成為中國特色社會主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

總之，改革開放34年來，我國經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、國防、外交和中國共產(chǎn)黨的建設(shè)等各個方面，都取得巨大的發(fā)展進(jìn)步。今日的中國，經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步、民族團(tuán)結(jié)、邊疆鞏固，到處都是欣欣向榮的蓬勃景象。這些發(fā)展進(jìn)步都與改革開放息息相關(guān)。改革開放歷史性地改變了中國人民的面貌，改變了社會主義中國的面貌，改變了中國共產(chǎn)黨的面貌。正是由于改革開放，才使我國從困境中重新奮起，成功地探索出一條充滿生機(jī)活力的中國特色社會主義道路，全面開創(chuàng)了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)新局面，才使我國的綜合國力大大增強(qiáng)，中國人民的生活水平顯著提高，中國的國際形象大大提升。

正是改革開放，使社會主義和馬克思主義在中國大地上煥發(fā)出勃勃生機(jī)，給人民帶來巨大福祉，使中華民族大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流，迎來偉大復(fù)興的光明前景。我們的改革開放，正是在中國基本國情之下的一條強(qiáng)國富民之路。改革開放是我們國家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉。沒有改革開放，就沒有中國特色社會主義，就沒有今天的中國，就沒有中華民族的振興。

第五篇：遵義會議的偉大歷史意義

遵義會議的偉大歷史意義

摘要：遵義會議是是中國革命的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)，極具歷史意義：這次會議總結(jié)了紅軍第五次反圍剿失敗的教訓(xùn)，批判了王明等人的“左傾”冒險(xiǎn)主義錯誤，肯定了毛澤東的正確主張，解決了關(guān)系黨和紅軍的生死存亡問題；對中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)進(jìn)行了調(diào)整，確立了毛澤東同志在黨和紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位，為奪取長征勝利提供了根本的組織保證；是中國共產(chǎn)黨獨(dú)立解決問題的開始，遵義會議成為中國共產(chǎn)黨從幼年走上成熟的重要標(biāo)志。

關(guān)鍵詞：遵義會議 中國共產(chǎn)黨 歷史意義

長征途中召開的遵義會議是中國革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn), 對中國革命的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。其直接的積極成果, 是批判了王明等人的左傾冒險(xiǎn)主義者的軍事教條主義路線, 在實(shí)際上開始重新確立毛澤東對黨和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)地位。同時(shí)也是中國共產(chǎn)黨獨(dú)立自主解決革命問題的開端，是中國共產(chǎn)黨由幼稚走向成熟的標(biāo)志。遵義會議是黨的歷史上一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn), 是決定中國命運(yùn)的偉大會議, 是中國現(xiàn)代史上最具影響力的會議，具有重大的歷史意義。自從遵義會議后，中國革命出現(xiàn)了新的局面。

第一, 遵義會議總結(jié)了紅軍第五次反“ 圍剿” 的慘痛教訓(xùn), 批判了王明“ 左傾”冒險(xiǎn)主義的軍事錯誤, 肯定了毛澤東關(guān)于紅軍作戰(zhàn)的基本原則, 解決了關(guān)系黨和紅軍生死存亡的軍事問題。

在王明等人“左”傾冒險(xiǎn)主義錯誤主張指導(dǎo)下，國民黨統(tǒng)治區(qū)內(nèi)黨的工作出現(xiàn)了一片混亂，由于“左”傾冒險(xiǎn)主義主觀蠻干，使黨在組織上和工作上都受到嚴(yán)重?fù)p失。至1935年，國民黨統(tǒng)治區(qū)內(nèi)的黨組織除少數(shù)地方外都已破壞殆盡。在中央蘇區(qū)，他們排斥了毛澤東對中央根據(jù)地黨和紅軍的正確領(lǐng)導(dǎo)，推行“左”傾冒險(xiǎn)主義方針。在第五次反“圍剿”中，他們放棄積極防御的方針，反對“誘敵深入”，實(shí)行進(jìn)攻中的冒險(xiǎn)主義，主張“御敵于國門之外”，去攻打敵人的堅(jiān)固陣地。失敗后，又轉(zhuǎn)而實(shí)行防御中的保守主義，結(jié)果導(dǎo)致了第五次反“圍剿”的失敗，中央紅軍受到了極大損失，不得不開始了戰(zhàn)略性的大轉(zhuǎn)移（即長征）。

遵義會議首先著重解決了當(dāng)時(shí)最為急迫的軍事路線問題，使紅軍由被動轉(zhuǎn)為主動，成為長征走向勝利的關(guān)鍵一步。遵義會議前的“左”傾錯誤的表現(xiàn)是多方面的，既有政治上的盲動主義、軍事上的冒險(xiǎn)主義，又有組織上的宗派主義、思想上的教條主義。由于當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭環(huán)境，軍事路線的錯誤直接關(guān)系到黨和紅軍的生死存亡，而且這些錯誤已為中央大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)同志所認(rèn)識，也為廣大紅軍指戰(zhàn)員所不滿，糾正的條件已經(jīng)成熟。遵義會議從當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況出發(fā)，集中力量糾正軍事路線的錯誤。會議明確指出，由于“左”傾領(lǐng)導(dǎo)人在軍事指揮上犯了一系列嚴(yán)重錯誤，造成了紅軍反“圍剿”戰(zhàn)爭的失敗和在退出蘇區(qū)后繼續(xù)遭到嚴(yán)重?fù)p失。遵義會議后，紅軍恢復(fù)了過去在毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)下作戰(zhàn)的正確原則，迂回曲折地穿插于敵軍重兵之間，四渡赤水、兵臨貴陽、威逼昆明、巧渡金沙，徹底擺脫了長征初期的被動局面。

第二.遵義會議對中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)進(jìn)行了調(diào)整，確立了毛澤東同志在黨和紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位，為奪取長征勝利提供了根本的組織保證。

六屆四中全會后, “左”傾冒險(xiǎn)主義在組織上取得了中央領(lǐng)導(dǎo)權(quán), 推行宗派主義的干部政策, 對不同意其錯誤主張的同志殘酷斗爭, 無情打擊并排斥毛澤東在中央蘇區(qū)黨和紅軍的正確領(lǐng)導(dǎo)一九三三年初, 王明“左”傾冒險(xiǎn)主義統(tǒng)治的中共臨時(shí)中央機(jī)構(gòu)由上海遷入中央蘇區(qū), 全面推行其極“左”政策, 給黨的干部隊(duì)伍和革命事業(yè)帶來了嚴(yán)重危害。

遵義會議推舉毛澤東同志為中央政治局常委，同時(shí)決定取消長征前組成的“三人團(tuán)”，改由周恩來、朱德指揮軍事。隨后不久，又成立了由周恩來、毛澤東、王稼祥組成的三人小組負(fù)責(zé)全軍的軍事行動。在當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭環(huán)境中，這是黨中央最重要的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。

遵義會議對中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)進(jìn)行了調(diào)整，確立了毛澤東在黨和紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位。遵義會議的召開和會議作出的決定，體現(xiàn)了毛澤東在這次糾正黨內(nèi)重大錯誤的問題上，起著重要的核心作用。黨的領(lǐng)導(dǎo)實(shí)質(zhì)是指導(dǎo)思想、指導(dǎo)方針的領(lǐng)導(dǎo)，遵義會議肯定了毛澤東的正確主張，選舉毛澤東為中央政治局常委，也就是從指導(dǎo)思想、指導(dǎo)方針上確立了毛澤東在中國共產(chǎn)黨內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)地位。3 人軍事指揮小組是當(dāng)時(shí)革命戰(zhàn)爭環(huán)境下黨中央重要的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，毛澤東進(jìn)入3 人軍事指揮小組，承擔(dān)起長征途中處于中心的軍事任務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)工作，也表明毛澤東在黨中央領(lǐng)導(dǎo)核心地位的逐步確立。遵義會議確立了以毛澤東為代表的新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，打開了中國革命新局面。自此，黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體開始逐步形成，從而結(jié)束了王明“左”傾冒險(xiǎn)主義錯誤在黨中央的統(tǒng)治。

第三.遵義會議使黨的路線轉(zhuǎn)到了把馬克思列寧主義的普迫真理同中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的正確軌道上來，是中國共產(chǎn)黨獨(dú)立解決問題的開始，遵義會議成為中國共產(chǎn)黨從幼年走上成熟的重要標(biāo)志。

這是中國共產(chǎn)黨第一次獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思主義原理解決自己的路線、方針和政策問題，妥善地處理了黨內(nèi)長期存在的分歧和矛盾。中國共產(chǎn)黨成立以來，一直得到共產(chǎn)國際的幫助和指導(dǎo)。這些指導(dǎo)有些是正確的，對中國革命作用很大；一些則是錯誤的，不符合中國實(shí)際，給革命帶來了嚴(yán)重的危害。在遵義會議上，中國共產(chǎn)黨在與共產(chǎn)國際聯(lián)系中斷的情況下，第一次獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思主義原理，結(jié)合中國革命的具體實(shí)踐，解決了自己的路線、方針和政策，特別是確定了符合中國革命戰(zhàn)爭特點(diǎn)和規(guī)律的積極防御的軍事路線；采取民主集中制原則，獨(dú)立解決了黨中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)改組問題。改變了把馬克思主義教條化，把共產(chǎn)國際指示和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的做法，實(shí)際上確立起實(shí)事求是的思想路線在中國革命全局上的領(lǐng)導(dǎo)地位。遵義會議表明中國共產(chǎn)黨已是一個政治上比較成熟的政黨，完全可以獨(dú)立的承擔(dān)中國革命的重任。遵義會議是紅軍長征中一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這次會議奠定了中國革命勝利的基礎(chǔ)。我們黨對在黨內(nèi)占統(tǒng)治地位長達(dá)4 年之久的王明“左”傾錯誤路線的糾正乃至對整個黨的歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，就是以這次會議為開端的。

綜上所述, 遵義會議在軍事、組織、思想、政治政策等方面程度不同地結(jié)束了“左”傾冒險(xiǎn)主義在黨中央的統(tǒng)治, 逐步確立了毛澤東為代表的新的中央的正確領(lǐng)導(dǎo), 把黨的路線轉(zhuǎn)變到馬克思列寧主義的軌道上來, 因而在危急關(guān)頭挽救了紅軍, 挽救了中國革命, 成為中國共產(chǎn)黨和中國革命生死枚關(guān)的一個轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

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