信仰觀后感

信仰觀后感 篇1

看完《信仰》這部紀錄片，有一些感觸和想法。自五四運動以來三個歷史背景截然不同的時期，中國共產黨承擔著不同的歷史使命，存在差異的政黨構成與成分，政黨路線和策略變化多端，然而其核心凝聚力卻保持一以貫之的存在。在這部紀錄片中，這種凝聚力被概括為“信仰”。共產黨的信仰由具體與抽象兩個層面構成，前者一般結合于國家民族的特定任務(獨立解放、建設、發展)，后者則涉及個人道德(忠誠、堅毅)與理想(為人民服務、共產主義)。從片中彭湃到楊善洲時間跨越近百年的數十位最優秀的共產黨員身上所凝結的，無一不是雖然表現各異但內涵相近的此種“信仰”。

作為現代中國的執政黨，中國共產黨面臨著處于社會轉型時期多方面繁復的自我調適任務。如何在此種背景下延續片中所強調的共產黨傳統上的信仰，既關系到中國作為一個新興大國發展的前景，同樣也影響著中國共產黨作為一個有力執政黨的靈魂基石。不可否認的是，在急速變化的治理環境及任務要求面前，任何一個現代執政黨都能感受到現實沉甸甸的壓迫感;不能適應并作出及時調整的政黨，則意味著執政生命潛在的終結可能。對于中國共產黨而言，治理對象空前的擴大與平面化使得“塑造”的作用日益下降。這意味著，在樹立新時代共產黨員的應有“信仰”上，新的視角與思路存在需求。

信仰的珍貴恰恰得益于它的稀缺性，這是一個根本性的事實。它造成了另一個事實是，真正擁有這個層次標準并貫之以相應行動的人少之又少。然而，第三個事實同樣存在，即信仰的建構自身存在著超越性，它低估了自身的內涵，卻高估了載體的能力。在一個多元化的社會，信仰以一個寬泛而籠統的狀態存在反而削弱了其感召力，因為它不能與日常生活產生共振。被人為拔高與模糊的信仰是無效率的意識形態，這類似于宗教改革前天主教冗長而繁雜的宗教儀式及邏輯，它試圖取代更有效的解釋模式，代之以模糊而生澀的抽象宣示，一定程度上勢必與日益萌發的個體意識相抵觸。所以，在看完《信仰》后，我的一個啟發是，信仰理應享受一個更微觀層次的話語環境，即個人責任。

個人責任并非割裂于公共責任，它是公共責任在另一個層次上的形象。縱使以共產主義這般宏大的視角觀摩，其聯系依舊緊密。每一個人所能掌控的是個體行為，再由之產生個體影響。無數的個體行為是構成歷史最小的分子。個體責任的解釋力來源于其具象化，例如當醫生和軍人同時在一個公共場所出現，他們所必需遵循的規則和秩序是相同的;但在自己的職業領域，這一點卻是不同的。他們所履行的個人責任是對公共責任的最優回應，這同樣可被認為是共產黨人應有的信仰。較之傳統，它并非受到了“取代”，而不過是“與時俱進”的表現。信仰適度的.“稀釋”將加強黨在新時期的執政基礎，它不必再飽受“虛無縹緲”之苦，而建立了更簡單卻更有效率的意識形態影響。唯一的問題是，如何進一步討論個體責任和公共責任之間的區別和聯系，以及界定和推論，都尚屬難題。不過可以確定的是， “信仰”是時候真正地從會堂里走出，開始切實地為人民服務了。

我們擷取了片段的紅色記憶，一起來思考，馬克思主義對這一代渴望拯救中國的熱血青年意味著什么?又是什么支持這些年輕的中國共產黨員奮斗、抗爭一生?

是信仰。中國共產黨創造歷史奇跡靠的是什么?就是信仰。湘江戰役陳樹湘斷腸而死，為蘇維埃流盡最后一滴血，陳毅的“此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅” 表達了對信仰的忠誠，張思德的為人民服務，劉胡蘭的“怕死不是共產黨員”，無不是對信仰的實踐，全心全意為人民利益奮斗的共產黨得到了人民的擁護。

共產主義信仰猶如沙漠上的一片綠洲，黑夜里的一盞明燈，90多年來，激勵著一代又一代信念如鐵、百折不撓的優秀兒女忠誠踐行黨的宗旨，勇立時代潮頭，植根中國大地，與人民心連心，為旗幟添風采，我們黨和她所領導的民族偉業才能于艱苦卓絕中砥礪奮進，于風云變幻中風光無限。

先輩們用行動告訴我們：作為一名共產黨員，始終要牢記黨的宗旨，自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀律，更好地立足崗位創先爭優，共同營造風清氣正的良好環境。新時代的我們依舊需要信仰，需要用信仰堅定我們的信心與恒心，用信仰堅定我們社會主義的步伐。

信仰觀后感 篇2

在觀看了《信仰》這部紀錄片之后，我認為可以用一句話來概括中國共產黨員的信仰，那就是——全心全意為人民服務，觀看教育片信仰有感。

《信仰》這部紀錄片共分三集，闡釋了不同歷史時期中國共產黨的發展面貌以及黨員的理想信念。系統地觀看下來，我發現不論是“只要主義真”的建黨之初的

革命戰爭時期，還是“壯志換新天”的建國之初的社會主義建設時期，抑或“時代先鋒行”的改革開放后的現代化建設時期，不同時期黨員的使命和職責不同，但是黨員的信念始終不變，那就是全心全意為人民服務。不論是奔向戰場殺敵，還是跳入油田挖井，或者獻血植樹造林，行為不同，可信仰始終如一，正如片中彭湃的孫女彭伊娜所說：“他們更關注‘大我’而不是‘小我’，所以他們是為了實現一個‘大我’去尋找信仰，去踐行信仰。”國家和民族是“大我”，個人是“小我”。共產黨員可以為了“大我”而忽略“小我”，甚至可以犧牲“小我”來保全“大我”。生命對于人的意義不言而喻，可比生命更高的東西是什么呢？“時代先鋒行”這集中有一段話給出了答案——“一位外國哲人說過，有兩種東西，我們越是反復地思索，越會覺得它永遠新鮮，并不斷增長對它的贊嘆和敬畏：一個是頭上的`星空，一個是心中的道德。”沒錯！比生命更高的正是道德。為大我而不為小我，這是道德；全心全意為人民服務，這是道德；履行共產黨員義務、服務社會發展，這些都是道德。

可是，我們都知道道德好、為人民服務好，然而在面對利益和欲望的誘惑時，為什么有的黨員信仰那么脆弱，道德底線不堪一擊？這是大問題，是關系黨和國家生死存亡的大問題。作為一名預備黨員，我要如何走我未來的路，我想我需要認真地思考清楚。否則，自己墮落事小，讓人民群眾因為我一個人的言行而對黨組織產生誤解事大。

如何堅定共產主義信仰，我想我應該從以下三方面入手：

一、認清“大我”與“小我”的關系，范文《觀看教育片信仰有感》。國家和民族是大我，個人是小我。大我好比一個人的身體，小我好比身上的一個個器官，無數個器官組成了人體。既然是一體的，就要共同為了人體的健康而互相協作，而不能只考慮自己的喜好，不顧整個人體。試想，如果人體都死亡了，這些器官還能存活嗎？打個比方，這個人要吃飯，一定是身體上的各個器官互相配合才能完成，而不是只有嘴參與就行的。眼睛一定要看準飯菜的位置，手要拿筷子把飯菜夾起來，可能鼻子還要問問飯菜壞沒壞，最后才進入嘴巴咀嚼、吞咽。作為黨員，也是一樣的道理，我們身處不同的工作崗位，雖然分工不同，但都是為了黨、國家和人民服務的，只有各司其責、各盡其職，國家才能興旺發達、長治久安，而只有國家安定和平，我們個人才能安居樂業、才能幸福。所以，為大我的同時，其實也是在為小我；而只顧小我，則會毀了大我、也毀了小我。這個邏輯關系，不能不認清。

二、持續學習，不斷鞏固理想信念。我有一種體驗，每次參觀烈士紀念館或者觀看類似于《信仰》這類紀錄片時，總是心潮澎湃、熱血沸騰，但是看過之后不久這種感覺就失掉了。因為作為人而言，惰性和自私自利的天性是根深蒂固的。如何克服？那只有不斷地學習。古人講“學而時習之”，在克服人性的學習上，沒有一個人是學一次就能記住一輩子的，必須反反復復地學習實踐，印象才能深刻，偶爾的一次兩次不起作用。作為預備黨員，我不敢講對照《黨的規章》標準自己是完全合格的，與革命先輩和時代先鋒相比，我差得太遠了，只有通過學習來彌補。就我個人的體會而言，多看優秀黨員的先進事跡，對我自己的觸動比較大，這種學習比較有效果。

三、在工作生活中，踐行信仰并檢驗自己理想信念的牢固程度。信仰是否堅定，不是嘴上說說的，需要通過具體的事情才能檢驗出來。理想信念是否牢固，不局限于驚天動地的大事上，日常生活中，時時處處都看得出來。工作馬虎不認真，這就是信仰不堅定；工作偷懶，這也是信仰不堅定。在和平年代里，沒有敵人拿著刺刀架在我們脖子上來考驗我們信仰的堅定與否，可是惰性的誘惑、金錢的誘惑、權利的誘惑，似乎比刺刀更具殺傷力，如何克服自己的欲望，是我們要作的長期斗爭。當工作有點多的時候，我自問能不能不抱怨，而是有條不紊地一樣一樣干好？當工作有點繁瑣的時候，我自問能不能先不叫苦，而是先開始著手干？當有的工作我不愛干的時候，我自問能不能不挑三揀四？然而我必須承認，多數時候我還是會抱怨、會叫苦、會挑三揀四、會懶惰，但是不怕，我想這就是堅定信念的道路上所必然經歷的，沒有一次次的歷練，你如何能知曉自己到底是玻璃還是鉆石？

我想，沒有一個人是只看過了一遍《信仰》這部紀錄片之后，就一下子樹立起了共產主義信仰，這種事情不是一蹴而就的，必須通過長期的學習和反復的實踐，可能需要用一生去落實。

信仰觀后感 篇3

作為一名黨員，就得有為人民服務一輩子的信仰！6月24日至25日晚，為慶祝建黨91周年，展示各個時期優秀共產黨員的精神品質、理想信念和傳奇故事，歷史文獻紀錄片《信仰》在央視綜合頻道首播，分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時代先鋒行”3集，每集時長50分鐘，以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細節”的表現手法，通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優秀共產黨員的感人故事，深刻闡述了共產黨人的核心價值觀。看完影片，我感觸頗多。是什么造就了我們的黨？是什么支撐著我們的黨走過了這風風雨雨的91年？為什么在各個時期會涌現出一批批優秀的共產黨員？答案就是信仰。

90多年來，正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優秀兒女忠誠踐行黨的宗旨，勇立時代潮頭，植根中國大地，與人民心連心，為旗幟添風采，我們黨和她所領導的民族偉業才能于艱苦卓絕中砥礪奮進，于風云變幻中風光無限。人有了信仰，就是有了精神力量。如果信仰的偏差的，那人的人生觀、世界觀就是扭曲的，人也會為他扭曲的信仰做出瘋狂地舉動，從而危害自身、危害社會。我們的黨從初期以馬列主義為信仰，在實踐中不斷完善發展了毛澤東思想，通過共產黨人的努力，建立了我們的國家。也是這種信仰支撐著我們的革命、建設、改革，走過這90多年，直至今天。

但是如今，我們生活在和平、富裕的社會里，特別是作為改革開放的一代，我們沒有經歷硝煙的殘酷戰爭，沒有挨過饑餓寒冷的磨難，在社會進步的時代，似乎我們缺少了前輩們的信仰，這是我們黨和人民需要警惕的。沒有信仰，就經不起失敗的考驗，就不會有矢志不渝的追求，我們就會止步于現階段的成績而停止不前。而且，處于社會日新月異的今天，國際形勢深刻變化，我們所遇到的問題也是前所未有的，比如國際環境日益緊張，國內正處于經濟轉型的攻堅時期，我們還為全面奪取全面建設小康社會的勝利，依然有1億人民處于貧困線上掙扎，我們的貧富差距正逐漸拉大，境內外的敵對勢力對我國局勢虎視眈眈，企圖在我國境內制造新的事端，比如前面幾天出現的.新疆和田劫機事件，再次向我們表明國內外分裂勢力的威脅；黃巖島局勢等等都威脅著我國的邊界安全和國內的和諧穩定。因此，信仰對于當代的我們，更是金子般珍貴！更是像鉆石般的閃耀和堅固！

作為一名黨員的我，如何在新時代里樹立堅定的信仰？！那就是認真學習馬克思主義，學習業務知識，不斷提高自己的理論水平和業務水平。把理想信念融入到社會主義新農村建設中，作為一名大學生村官，我們要自覺的把我們的所學所用運用到新農村的建設中來，不畏艱苦，自覺的把全心全意為人民服務貫穿到日常工作中來。一是要勤學多思，提高素質。農村是一個大課堂，廣大基層工作者在實踐中摸索出了許多實用的工作方法，值得用心去學。把學習當成一種生活、一項工作、一份責任，虛心向村干部學習，向群眾學習，學說話、學做事、學辦法、學措施，邊學邊干，學用互動，提高自身素質。要樂于做小事細事。不可自認為有文化而心比天高，只想做大事。要樂于做黨的農村政策、國家法律法規的“宣傳員”；做了解民情民意、群眾心聲的“記錄員”；做聯系群眾、幫扶救困的“聯絡員”；要虛心求教，努力提高實際工作能力與本領。要真情實意地拜村干部、老黨員為師，虛心向群眾求教，甘當“徒弟”和學生，不懂就問，積極參與村里的經濟社會發展計劃的實施等重點工作，參與山林管理、土地規劃管理、計劃生育、民間糾紛處理等難度較大的工作，使自己在工作實踐中逐步成長成熟，提高工作能力。二是融入群眾，打好基礎。上面一根針，下面千條線。農村工作紛繁瑣碎、事無巨細，基層群眾為人憨厚淳樸、處事比較實在。做好農村工作就是要善于和農民群眾打交道。在工作中，應該學會換位思考，把心貼近老百姓，始終堅持站在群眾立場，切身為村民們著想，主動熱情不回避，協調溝通講原則，善于找準方法、化解矛盾、做細工作。充分發揮自己的優勢和強勢，堅持原則性與靈活性相結合，為人處世方圓有度，待人接物有理有節，該“方”的地方不糊涂，該“圓”的地方不呆板，在積極參與農村工作的過程中盡快找到服務群眾的切入點，真正維護村民的合法利益，盡力為基層多辦好事、多干實事、多解難事，盡快讓自己融入群眾、服務群眾、贏得群眾，這樣他們也就能夠積極配合你的工作，為在農村順利開展工作打下良好基礎。

以上就是我作為一名大學生村官在觀看了《信仰》后結合我如何用堅定的信仰投身到建設社會主義新農村建設的所思所想。

信仰觀后感 篇4

自鴉片戰爭到五四運動以來，在外國列強、封建地主階級和資產階級的壓迫之下，中國人一度生存在彷徨與探索之中。俄國十月革命勝利之后，共產主義信仰的火種傳到了中國，在中國大地上燃燒起燎原之勢。通過觀看記錄片《信仰——我們的故事》和自身的情況，我想談點自己的感想。

19《共產黨宣言》在中國的出版，讓許多中國的有識之士享受到了精神的盛宴，找到了屬于自己的信仰。像我們偉大領袖毛澤東、鄧小平等老一輩的無產階級革命家，他們正是在讀到了《共產黨宣言》后找到了信仰的真諦——共產主義。通過仔細口味記錄片《信仰——我們的故事》中典型事例的情節，讓我一個共產黨員真正體會到了信仰的力量。體會到信仰可以改變無數人的本質，可以讓無數人充滿力量，可以讓無數人創造奇跡。

在革命年代，中國共產黨人信仰的主線是民族獨立和人民解放。因為信仰，我們的革命先輩彭湃不在困惑，讓他身先士卒的從自家開始革命;因為信仰，方志敏同志能頂住敵人的種種利誘，用生命捍衛自己的信仰;因為信仰，紅一軍四團在24小時里能從安順奔襲盧定橋240華里，飛奪盧定橋;因為信仰，紅三十四師長能用斷腸方式來實踐自己的諾言，為蘇維埃流盡最后一滴血;因為信仰，陳毅元帥能有“此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅”的豪邁和自覺;因為信仰，年僅17歲的于藍能用“撒謊”方式和五元的盤纏踏上追求自己信仰的道路;因為信仰，張思德能在一再降級的情況下主動請纓去最辛苦的地方;因為信仰，劉胡蘭同志在鍘刀前的大義凜然，踐行著共產黨員的大無畏精神，這就是信仰的力量，在革命戰爭年代，她為我國的革命帶來了無窮力量，在革命過程中創造了無數的傳奇，為革命者帶來了永生。

新中國建立初期涌現出一大批知識分子、普通工作者和人民干部為祖國的建設做出了卓越貢獻。像著名物理學家朱光亞、鞍山工人孟泰、蘭考縣委書記焦裕祿等人，他們是真正把自身全心全意投入到祖國的建設事業中、投入到全心全意為人民服務中。抗美援朝的志愿軍戰士們，用生命保家衛國、踐行自己的共產主義信仰;王進喜和大慶油田工人的鐵人精神;雷鋒精神;以及一大批奮斗在我國國防事業戰線上的國防科學家如錢學森、錢三強、王淦昌、鄧稼先等等他們的兩彈一星精神，一個個鮮活的事例無不張顯出信仰的力量。正是因為信仰的力量，我們的祖國才能度過重重難關，也正是因為信仰的力量，我們的祖國才能從一窮二白走向繁榮富強。

在祖國建設的新時期，共產主義信仰的主線主要表現為實實在在為人民謀利益。像小崗村的書記沈浩、華西村老書記吳仁寶、肝病專家吳孟超、鞍鋼工作郭明義、維修工人徐虎等等時代先鋒，在很多人看來，他們做的大部分是他們的本職工作，但是能把本職工作做到這樣極致的人，如果沒有信仰，能堅持做多久呢?一個人要選擇信仰很難，但是堅守信仰應付更難。

信仰的力量是巨大的，是很多人無法想象的。就拿飛奪盧定橋的爭搶時間來說吧，在240華里的搶占途中，不僅山路崎嶇，還有敵人的圍追堵截，還要與敵戰斗，而這么遠的路程用的時間24小時，我們不禁要問，紅一軍紅四團是怎么做到的?兩個英國人李愛德和馬普安在重走這段路時，這時的路已經沒了以前的崎嶇和與敵的戰斗，然而晚到的13個小時又意味著其中的差距是多少呢?這就是信仰的力量，這就是信仰的力量創造的奇跡。

一個有信仰的人，無論遇到什么艱難險阻，都會表現得那么堅韌而充滿力量;無論到什么困境中，都能克服重重困難贏得最后勝利;無論在順境還是在逆境中，才能有高度徹底的自覺與豪邁，這就是信仰。在《信仰——我們的故事》影片中的一個個典型就在我們的身邊，他們的精神和事跡也在我們的心里。在我們今天生活的環境里，我們如何像那些先進典型那樣堅持自己的.信仰，如何讓那樣的先進精神得到傳承和發揚，這是最值得我們思考的問題。在我看來，作為一名共產黨員，在和平年代堅持自己信仰最關鍵的是履行黨員義務。通過履行黨員義務學習馬克思主義，堅定我們的最終理想共產主義一定能實現的信心，并為實現最終理想添磚加瓦。中國共產黨的宗旨是全心全意為人民服務，所以作為黨員重在服務而不是享受。至于先進精神的傳承和發揚，說到底也是黨員履行義務的質量，只要我們每個黨員都能高品質履行黨員義務，做事兢兢業業、一絲不茍，每個黨員都可以成為先進典型，每個黨員都能做出先進事跡。

擁有共產主義信仰的人是幸福的。人只有擁有了自己的信仰，才能真正感悟生命的意義，才能真正讓生命釋放巨大能量。事實雄辯的告訴我們，共產主義信仰的力量是巨大的，她能幫助擁有她的人克服任何艱難險阻，沖開任何束縛，創造世間奇跡，并且能讓擁有她的人生命得到升華，靈魂得到凈化。沒有踐行的信仰是空想，作為有共產主義信仰的共產黨員們，讓我們踐行我們的信仰吧，因為只有踐行我們的信仰，我們的生命才會閃耀光芒。

信仰觀后感 篇5

〝人的一生應該怎樣度過？〞，這是每一個人都需要思考的問題。哲人說，未經思考的人生，不值得一過。而人的終極思考，就是信仰。能夠激發一個人靈魂的高貴與偉大的，也只有信仰。 《信仰》用一幕幕珍貴的畫面為我們再現著歷史：戰爭年代里，無數革命先烈為了國家與民族的解放，拋頭顱。灑熱血，前仆后繼。勇往直前；和平歲月中，焦裕祿。孔繁森。牛玉儒。楊善洲等一大批領導干部鞠躬盡瘁，死而后已，為了黨和國家的事業奉獻了自己的一切。新中國能夠得以建立，中華民族能夠得以復興，中國共產黨能夠獲得人民的信任，靠的是什么，靠的正是信仰的力量；正是因為有了信仰的力量，中國共產黨的歷史才能一直得以譜寫，社會主義新中國才能得以創造出一個又一個偉大的奇跡。

通過觀看這三集紀錄片，使我們重溫在革命時期。建設時期以及改革開放各個歷史階段優秀共產黨員的感人故事時，深刻感受到信仰不是強制的，而是真正發自內心深處，是自覺自愿的行為。《信仰》中講得真切，在人類的發展史上，在世界各國的政黨發展史上，中國人對信仰付出的代價之慘烈絕無僅有。中國人在追隨信仰的道路上，創造的奇跡絕無僅有。 一個人要選擇信仰并不難，但是要堅守信仰卻是太難。回顧中國共產黨的發展史，從建黨之初的十幾位年輕人到解放戰爭的勝利，從最開始的幾十名黨員到如今的七千多萬黨員，從當時的星星之火發展到今日的燎原之勢，從過去積貧積弱的舊中國發展到今天強大的新中國，這段歷程蘊含著中國共產黨人對黨和人民偉大事業的無限忠誠。隨著時代的不同，信仰的內涵也各有差別，特別是在當今這個和平年代，與戰爭年代非黑即白相比，有很大的差異。當時共產黨人亮了前進的道路，也打開了鎖在心底的.那座塵封多年的門，門后，正是那條先烈們始終瞭望的尚未看到盡頭的通往共產主義的康莊大道。濃縮出來的，是那鮮紅的黨旗后面，一個個大寫的〝人〞。〝沒有信仰人活得很飄，我的信仰就是共產主義，我是共產黨員，我沒有別的信仰。〞這是在《信仰》紀錄片中，鞍山市齊大山鐵礦養路工郭明義講的一句話。語言很樸實，卻最實際，他回答了一個普通共產黨人在社會思潮多樣多變的新形勢下所選擇的信仰。在物質生活越來越發達的今天，作為一名組工干部，我們應該堅守怎樣的信仰呢？

在觀看《信仰》之中，我們得到了答案，那就是要〝講黨性。重品行。做表率〞，對黨無限忠誠，全心全意為人民服務，把共產主義理想和中國特色社會主義信念融入到自己的骨髓中作為自己的遠大信仰。 首先，我們要樹立堅守信仰的堅定信心。對信仰一旦選擇就毅然堅守，而堅守所付出的代價有時遠比選擇時還要巨大。當前的社會當然是不完美的，但這正是我們共產黨人應當堅持信仰和理想的理由，而不是放棄信仰和理想的道理。信仰的道路不是一馬平川，充滿著荊棘，甚至陷阱。社會上的陰暗面和腐敗現象，人們對共產主義的懷疑，誤解和動搖，以及敵人的反對，都是自然的事，都是擺在共產黨人面前的斗爭任務。作為組工干部，我們的使命就是鏟除前進道路上的障礙，一點一點地接近我們的理想之地。其次，要有堅守信仰的毅力和勇氣。在革命年代，劉胡蘭在敵人的鍘刀前大聲地說：〝怕死不當共產黨！〞用死來捍衛自己的信仰。在觀看《信仰》的時候，我們還要學會跳出影片來看信仰，在新的歷史時期面臨新的歷史難題，面臨新的歷史任務和矛盾，如何正確處理。應對，對于我們黨來說是一個挑戰。作為共產黨員，無論如何都不能忘記，我們需要始終堅守的，仍然是黨的本色。我們在正面學習《信仰》的同時，更要查找和重視黨內和工作中存在的問題，真正予以合理解決，只有如此，人民群眾對黨的信任才會更加堅定，黨的生命力才會更加旺盛。 最后，要讓信仰在現實中扎根。我們要把信仰落實在點點小事上。在平凡崗位上閃耀著灼眼的光輝。當今時代已經不需要用斷頭流血來彰顯我們家國天下的情懷。我們要做的，更多的是堅守自己的崗位。實現好維護好發展好人民群眾的根本利益。只有這樣，才能讓信仰在現實中彰顯活力。對于我們這樣一個普通黨員來說，唯有加強學習，熟悉黨的歷史，才能不斷從她那艱苦的光輝的偉大歷程中汲取信仰的力量。而這種信仰的力量，將成為抵御各種風險考驗，投身黨的事業，實現把我國建設成為一個富強。民主。文明。和諧的社會主義現代化強國偉大目標的不竭動力。

《信仰——我們的故事》觀后感

按照支部組織，我觀看了歷史文獻紀錄片《信仰——我們的故事》，雖然只有短短的三集，但是給我帶來的震撼是無以倫比的。

通過觀看《信仰》這部電視片，讓我對中國革命勝利有了更加深刻的理解。祖國的每一寸土地都是包含著革命者的鮮血和生命，每一次的重要發展都是凝結著幾代革命家負出的心血。改革開放三十年來，國家社會、經濟、文化都有了巨大的飛躍。人民生活水平有了大幅度的提高，憶往昔，我更加珍惜今天的幸福生活。我們要努力工作，用優秀的成績來報達黨和人民的關懷，兢兢業業，為祖國的繁榮富強站崗執勤，確保監獄安全穩定，為社會主義全面建設保駕護航。

在革命年代，中國共產黨人信仰的主線是民族獨立和人民解放。因為信仰，我們的革命先輩彭湃不在困惑，讓他身先士卒的從自家開始革命；因為信仰，方志敏同志能頂住敵人的種種利誘，用生命捍衛自己的信仰；因為信仰，紅一軍四團在24小時里能從安順奔襲盧定橋240華里，飛奪盧定橋；因為信仰，紅三十四師長能用斷腸方式來實踐自己的諾言，為蘇維埃流盡最后一滴血；因為信仰，陳毅元帥能有“此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅”的豪邁和自覺；因為信仰，年僅17歲的于藍能用“撒謊”方式和五元的盤纏踏上追求自己信仰的道路；因為信仰，張思德能在一再降級的情況下主動請纓去最辛苦的地方；因為信仰，劉胡蘭同志在鍘刀前的大義凜然，踐行著共產黨員的大無畏精神，這就是信仰的力量，在革命戰爭年代，她為我國的革命帶來了無窮力量，在革命過程中創造了無數的傳奇，為革命者帶來了永生。

我們應該堅定政治信仰，保持黨員隊伍思想上的純潔性。信仰是一種境界，就是人們對未來世界正確的意識，共產黨員必須確保在大是大非問題上保持清醒認識、在大風大浪中站穩正確立場。當前，世界范圍內各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁，意識形態領域斗爭更加錯綜復雜。我們正處在深化改革開放的攻堅期和社會矛盾的凸顯期，社會思潮多元多樣活躍，思想理論領域雜音噪音有所增多。這些都對黨員、干部的思想形成了影響和沖擊，黨的思想統一與純潔遇到了極大的挑戰。國際敵對勢力利用互聯網等現代信息網絡技術，加大對我西化分化的滲透力度，極力推銷其思想文化和價值觀念。面對改革開放遇到諸如收入差距、就業壓力、社會管理等深層矛盾和困難，部分黨員如何繼續沿著中國特色社會主義道路向前走下去產生了迷惘，而一味地從西方的發展理論和道路中尋找答案；有的則教條式地理解馬克思主義，存在本本主義的錯誤思想傾向，無視改革開放取得的巨大成績，在探索改革道路上躊躇不前，提出要倒退到改革開放前所走的老道路上去。這些錯誤思想和傾向有一個共同特點，就是完全脫離當代中國具體實際，本本主義直接影響著廣大黨員、干部對旗幟、道路、理論體系和制度的政治立場、政治態度和政治信仰，影響和干擾改革發展穩定大局。我們要堅定信仰，堅定理想信念，增強為黨和人民事業不懈奮斗的自覺性和堅定性，咬定青山，不放松永遠保持黨的純潔性，保持共產黨員的先鋒模范作用，堅持有中國特色的社會主義建設不動搖。

總之，觀看電視片《信仰》讓我真正的體會到只有中國共產黨才能救中國，只有中國共產黨才能帶領中國人民走向富裕，只有中國共產黨才能引領中國走向富強。