第一篇:高考常考詩詞知識點
高考常考詩詞知識點
古典詩歌分類鑒賞
高考常考詩歌類別有:贈友送別詩、羈旅行役詩、論道說理詩、思婦閨情詩、思鄉懷人詩、詠史懷古詩、山水田園詩、托物言志詩、邊塞征戰詩等。
01 贈友送別詩
古代的送別詩,往往是由眼前景而觸發心中情,鑒賞時要關注送別詩中的時空意象和常見物象,如離別詩中常出現的“日暮”“斜陽”“月夜”“清晨”“暮鐘”等表明時間的意象和“長亭”“南浦”“客舍”“曲江”“陽關”等表示地點的意象,以及“寒蟬”“楊柳”“浮云”“孤舟”“濁酒”等表離情別意的物象。
藝術手法上常常會直抒胸臆、借景抒情,常用虛實相生、對比襯托的手法;或直抒依依不舍的離情、情深意長的感恩、孤寂惆悵的悲傷;或借詩一吐心中積憤、表明高風亮節的志向、傳達真摯坦誠的勉勵等。
鑒賞時應注意所寫之景的色調對直接表達詩人感情的作用。如王昌齡的《送魏二》:“醉別江樓橘柚香,江風引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月,愁聽清猿夢里長。”
02 羈旅行役詩
中國古代有的詩人長期客居在外,滯留他鄉,漂泊無定,往往容易觸景生情,感時生情,如中秋望月、重陽登高、除夕獨處、清明踏青、暮春清秋、途窮日暮,自然而然會引發對客居他鄉的艱難、漂泊無定的辛苦的感傷,觸發對家鄉親人的思念、對安定幸福生活的向往之情。
常用的手法是情景交融、融情于景,鑒賞時要抓住意象,明確作者寫了哪些“眼中景”,借此抒發怎樣的“心中情”。如白居易的《邯鄲冬至夜思家》:“邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐,還應說著遠行人。”
羈旅行役詩大多具有感時生情、以景顯情、用典含情等三個特點。
03 論道說理詩
古代哲理詩,意境深遠,啟迪心扉,以理趣見長,耐人尋味。表達形式有借景說理,如朱熹的《觀書有感》;有即事說理,如楊萬里的《過松源晨炊漆公店》;有托物說理,如歐陽修的《畫眉鳥》。
哲理詩往往是敘議結合,寓理于事,寓理于景。常常借助比喻和對比的修辭方法。在解讀哲理詩中的哲理時,首先要品味詩句,抓住形象(景、物、事)特點,進而聯系社會現象、生活實際,由此及彼地聯想,悟出其中蘊含的哲理。如秦觀的《三月晦日偶題》:“節物相催各自新,癡心兒女挽留春。芳菲歇去何須恨,夏木陰陰正可人。”
04 思婦閨情詩
思婦閨情詩主要有宮怨詩和閨怨詩兩類。宮怨詩專寫古代帝王宮中女子對自由被禁錮、遭人冷落的處境的怨恨,表達對自由和幸福生活的向往。如漢樂府《怨歌行》:“常恐秋節至,涼飆奪炎熱。棄捐篋笥中,恩情中道絕”,運用比喻寫出了“君恩無常”;閨怨詩則主要抒寫古代民間棄婦和思婦的憂傷,或者少女懷春、思念情人的感情。如王昌齡《閨怨》一詩:“閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。”
05 思鄉懷人詩
出門在外的游客浪子,眼中所見、耳中所聞、心中所感都包含著由此觸發的對遙遠故鄉的眺望,對溫馨家庭的憧憬;或寫游子漂泊的羈旅愁苦,表達對家鄉的思念;或由所見所聞所感觸發思鄉之愁,表達對親人的牽掛。
其特點多借景抒情,寓情于景,望月傷心,見花落淚,聽雨思親,多少景物都被染上詩人的感情色彩,因而此類詩中常有傷感、迷離、凄苦、寂寞、孤寂、惆悵、憂郁的情懷。如晏幾道的《思遠人》:“紅葉黃花秋意晚,千里念行客。飛云過盡,歸鴻無信,何處寄書得。淚彈不盡臨窗滴,就硯旋研墨。漸寫到別來,此情深處,紅箋為無色。”
06 詠史懷古詩
詠史懷古詩是以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材,借登高望遠、詠嘆史實、懷念古跡來達到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的的詩歌。這類詩多以簡潔的文字、精選的意象,融合對自然、社會、歷史的感觸,或憑吊古跡古人來借古諷今;或感慨昔盛今衰,今不如昔;或渴望像古人一樣建功立業。從而表現作者閱盡滄桑之后的沉思,蘊含了深沉的懷古傷今的憂患意識。在構思上,有以景襯情的,如周樸的《春日秦國懷古》:“荒郊一望欲消魂,涇水縈紆傍遠村。牛馬放多春草盡,原田耕破古碑存。云和積雪蒼山晚,煙伴殘陽綠樹昏。數里黃沙行客路,不堪回首思秦原。”
07 山水田園詩
或借以表達對現實的不滿,厭惡官場、遠離濁世,對寧靜平和的田園生活的向往;或描寫美麗的自然風光,表達對壯麗山河的熱愛;或表現歸耕隱居之樂,多抒發質樸、清新、恬淡、閑適、物我兩忘的感情,表現不同流俗的清高,追求隱逸,有消極避世的思想。他們的藝術成就頗高,具有用語言藝術再現自然景物的能力。如張耒的《初見嵩山》:“年來鞍馬困塵埃,賴有青山豁我懷。日暮北風吹雨去,數峰清瘦出云來。”
08 托物言志詩
托物言志詩指的是詩人不直接表露自己的思想感情,而是采用比喻、象征、興寄等手法,把自己的某種理想和人格融于某種具體事物的一類詩歌。所借之物既是作者的理想、志趣、節操的化身,更是作品主旨和形象的載體。情感上,或托物抒發懷才不遇的傷感,如李商隱的《柳》;或托物顯示自己的高潔品質,如修睦注的《落葉》:“雨過閑田地,重重落葉紅。翻思向春日,肯信有秋風。幾處隨流水,河邊亂暮空。只應松自立,二不與君同。”
09 邊塞征戰詩
內容上,或描寫塞外風光,或表現征戰之苦,或抒發衛國豪情,或諷諫窮兵黷武。在創作風格上多以雄渾豪放、奔騰峻偉見長。如李益的《度破訥沙(其二)》:“破訥沙頭雁正飛,鸊鵜泉上戰初歸。平明臼出東南地,滿磧寒光生鐵衣。”
鑒賞邊塞詩,首先要了解詩歌創作的時代背景,知人論世:盛唐邊塞詩構成“盛唐精神”的壯麗音節,詩風表現出來的是豪邁勇敢、一往無前,如王昌齡《從軍行》:“黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還”;中晚唐國勢式微,邊塞詩中于是夾雜了幾許悲壯和凄愴,邊塞詩最能體現國運興衰,如陳陶《隴西行》:“可憐無定河邊骨,猶是春閨夢里人”;宋代,尤其是南宋,邊塞詩交織著救亡御侮的悲愴呼號。其次,要體會征戰詩中的種種矛盾:慷慨從軍和久戍思鄉的矛盾,衛國激情和艱苦生活的矛盾,痛恨庸將和獻身精神的矛盾等。
常考意象及象征
在古詩詞的創作和發展中,有些事物所包含的主觀感情被逐漸固化下來,用以表現特定的場景和寓意。在高考中,有一些意象是反復出現的。在此用一首小詩把高考中經常出現的意象進行總結,以助考生記憶,從而更好地解答詩詞鑒賞題。
松梅竹菊寓高潔,借月托雁寄鄉思。杜鵑鷓鴣啼凄凄,梧桐葉落透悲意。別時長亭柳依依,落花流水傳愁緒。烏鴉燕子系興衰,草木仍在人事移。
“松梅竹菊”寓高潔
松梅竹菊是品行高潔、不畏邪惡的形象化身,古人常用這四種形象表現高潔的情操。
劉楨《贈從弟》有云:“豈不罹凝寒,松柏有本性。”王吉《詠竹》則言:“歲寒別有非常操,不比尋常草木同。”元稹《菊花》一詩有云:“不是花中偏愛菊,此花開盡更無花”。寫梅的詩句也有很多,如“遙知不是雪,為有暗香來。”“零落成泥碾作塵,只有香如故。”
借“月”托“雁”寄鄉思
皓月當空常常引起游子的思鄉之情,喚起詩人的懷遠之念,如:李白《靜夜思》“舉頭望明月,低頭思故鄉”,杜甫《月夜憶舍弟》“露從今夜白,月是故鄉明”,再如蘇軾“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,均表達了詩人的思鄉之情。
雁是一種候鳥,古詩詞常用大雁南飛的景象書寫在外游子的思鄉之情。如王灣的《次北固山下》。詩的最后兩句寫道:“鄉書何處達?歸雁洛陽邊。” 詩人漂泊流浪,到底什么時候能重返故鄉,連泊舟中的詩人自己也不清楚,因此他只好寄希望于春光中北歸的大雁為自己傳書了。歸雁這一意象寫出了作者的思歸之情。
“杜鵑”“鷓鴣”啼凄凄
杜鵑,又名子規、杜宇等,在古代神話中,蜀王杜宇(即望帝)在讓位于他的臣子后隱居山林,死后靈魂化為杜鵑,又說杜鵑叫聲如“不如歸去”,于是古詩中的杜鵑就成為了凄涼、哀傷的象征。
古詩詞中出現的“鷓鴣”這一意象也經常透出悲涼之意。比如李白的《越中覽古》:“宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛。”
“梧桐”葉落透悲意
古語有“一葉落而知秋”,說的便是梧桐葉落。以梧桐寫悲秋,是古人常用的手法。如朱淑真的《秋夜》,其中就寫到了“梧桐”這一意象:夜久無眠秋氣清,燭花頻剪欲三更。鋪床涼滿梧桐月,月在梧桐缺處明。此詩中,涼床、月影和梧桐,共同營造出孤寂的意境。
別時“長亭”“柳”依依
在古典詩詞里,楊柳常常與離情相關聯,《詩經》中的《采薇》便寫道:“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。”柔弱的楊柳搖擺不定的形體,最能傳遞親友離別時依依難舍之情。此外,“柳”與“留”也諧音。
長亭為古人送別之場所,因此也是送別詩中經常出現的意象。柳永的《雨霖鈴》同時寫到了這兩種意象,分別是“寒蟬凄切,對長亭晚。”以及“今宵酒醒何處,楊柳岸曉風殘月。”
落“花”流“水”傳愁緒
“花”落讓人愛憐、傷感,“水”流或喧囂或舒緩,綿延不絕,最惹人愁緒,因此,在古詩詞中常用落花流水來表達憂愁。如李煜《虞美人》:“春花秋月何時了,往事知多少”,“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”;又如李清照《一剪梅》:“花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁。”
“烏鴉”“燕子”系興衰
烏鴉這種鳥經常在墳頭等地出現,常被視為不祥之兆,詩人常用“烏鴉”這一意象渲染出衰敗的氛圍。燕子則因其有眷戀舊巢的特點,成為古典詩詞表現時事變遷,抒發歷史興衰感慨的寄托。
出現“烏鴉”這一意象的高考題目不少,如:《丹陽送韋參軍》“日晚江南望江北,寒鴉飛盡水悠悠”,《鷓鴣天》“山接水,水明霞,滿林殘照見歸鴉”。浙江卷出過一道對比鑒賞題,分別是劉禹錫的《烏衣巷》、吳激的《人月圓》和元曲《山坡羊.燕子》,三篇作品均通過“燕子”這一意象,表達了深沉的興亡之感。
“草木”仍在人事移
草木常青,人事卻已悄然發生變遷。古詩詞常用“草木”來表達物是人非的感慨以及對歷史興亡的感嘆。如《揚州慢》“過春風十里,盡薺麥青青”。《過華清宮》也用到了樹木的意象:“玉輦升天人已盡,故宮惟有樹長生。”
第二篇:高考常考詩詞知識點
高考常考詩詞知識點
古典詩歌分類鑒賞
高考常考詩歌類別有:贈友送別詩、羈旅行役詩、論道說理詩、思婦閨情詩、思鄉懷人詩、詠史懷古詩、山水田園詩、托物言志詩、邊塞征戰詩等。
01
贈友送別詩
古代的送別詩,往往是由眼前景而觸發心中情,鑒賞時要關注送別詩中的時空意象和常見物象,如離別詩中常出現的“日暮”“斜陽”“月夜”“清晨”“暮鐘”等表明時間的意象和“長亭”“南浦”“客舍”“曲江”“陽關”等表示地點的意象,以及“寒蟬”“楊柳”“浮云”“孤舟”“濁酒”等表離情別意的物象。
藝術手法上常常會直抒胸臆、借景抒情,常用虛實相生、對比襯托的手法;或直抒依依不舍的離情、情深意長的感恩、孤寂惆悵的悲傷;或借詩一吐心中積憤、表明高風亮節的志向、傳達真摯坦誠的勉勵等。
鑒賞時應注意所寫之景的色調對直接表達詩人感情的作用。如王昌齡的《送魏二》:“醉別江樓橘柚香,江風引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月,愁聽清猿夢里長。”
02
羈旅行役詩
中國古代有的詩人長期客居在外,滯留他鄉,漂泊無定,往往容易觸景生情,感時生情,如中秋望月、重陽登高、除夕獨處、清明踏青、暮春清秋、途窮日暮,自然而然會引發對客居他鄉的艱難、漂泊無定的辛苦的感傷,觸發對家鄉親人的思念、對安定幸福生活的向往之情。
常用的手法是情景交融、融情于景,鑒賞時要抓住意象,明確作者寫了哪些“眼中景”,借此抒發怎樣的“心中情”。如白居易的《邯鄲冬至夜思家》:“邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐,還應說著遠行人。”
羈旅行役詩大多具有感時生情、以景顯情、用典含情等三個特點。
03
論道說理詩
古代哲理詩,意境深遠,啟迪心扉,以理趣見長,耐人尋味。表達形式有借景說理,如朱熹的《觀書有感》;有即事說理,如楊萬里的《過松源晨炊漆公店》;有托物說理,如歐陽修的《畫眉鳥》。
哲理詩往往是敘議結合,寓理于事,寓理于景。常常借助比喻和對比的修辭方法。在解讀哲理詩中的哲理時,首先要品味詩句,抓住形象(景、物、事)特點,進而聯系社會現象、生活實際,由此及彼地聯想,悟出其中蘊含的哲理。如秦觀的《三月晦日偶題》:“節物相催各自新,癡心兒女挽留春。芳菲歇去何須恨,夏木陰陰正可人。”
04
思婦閨情詩
思婦閨情詩主要有宮怨詩和閨怨詩兩類。宮怨詩專寫古代帝王宮中女子對自由被禁錮、遭人冷落的處境的怨恨,表達對自由和幸福生活的向往。如漢樂府《怨歌行》:“常恐秋節至,涼飆奪炎熱。棄捐篋笥中,恩情中道絕”,運用比喻寫出了“君恩無常”;閨怨詩則主要抒寫古代民間棄婦和思婦的憂傷,或者少女懷春、思念情人的感情。如王昌齡《閨怨》一詩:“閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。”
05
思鄉懷人詩
出門在外的游客浪子,眼中所見、耳中所聞、心中所感都包含著由此觸發的對遙遠故鄉的眺望,對溫馨家庭的憧憬;或寫游子漂泊的羈旅愁苦,表達對家鄉的思念;或由所見所聞所感觸發思鄉之愁,表達對親人的牽掛。
其特點多借景抒情,寓情于景,望月傷心,見花落淚,聽雨思親,多少景物都被染上詩人的感情色彩,因而此類詩中常有傷感、迷離、凄苦、寂寞、孤寂、惆悵、憂郁的情懷。如晏幾道的《思遠人》:“紅葉黃花秋意晚,千里念行客。飛云過盡,歸鴻無信,何處寄書得。淚彈不盡臨窗滴,就硯旋研墨。漸寫到別來,此情深處,紅箋為無色。”
06
詠史懷古詩
詠史懷古詩是以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材,借登高望遠、詠嘆史實、懷念古跡來達到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的的詩歌。這類詩多以簡潔的文字、精選的意象,融合對自然、社會、歷史的感觸,或憑吊古跡古人來借古諷今;或感慨昔盛今衰,今不如昔;或渴望像古人一樣建功立業。從而表現作者閱盡滄桑之后的沉思,蘊含了深沉的懷古傷今的憂患意識。在構思上,有以景襯情的,如周樸的《春日秦國懷古》:“荒郊一望欲消魂,涇水縈紆傍遠村。牛馬放多春草盡,原田耕破古碑存。云和積雪蒼山晚,煙伴殘陽綠樹昏。數里黃沙行客路,不堪回首思秦原。”
07
山水田園詩
或借以表達對現實的不滿,厭惡官場、遠離濁世,對寧靜平和的田園生活的向往;或描寫美麗的自然風光,表達對壯麗山河的熱愛;或表現歸耕隱居之樂,多抒發質樸、清新、恬淡、閑適、物我兩忘的感情,表現不同流俗的清高,追求隱逸,有消極避世的思想。他們的藝術成就頗高,具有用語言藝術再現自然景物的能力。如張耒的《初見嵩山》:“年來鞍馬困塵埃,賴有青山豁我懷。日暮北風吹雨去,數峰清瘦出云來。”
08
托物言志詩
托物言志詩指的是詩人不直接表露自己的思想感情,而是采用比喻、象征、興寄等手法,把自己的某種理想和人格融于某種具體事物的一類詩歌。所借之物既是作者的理想、志趣、節操的化身,更是作品主旨和形象的載體。情感上,或托物抒發懷才不遇的傷感,如李商隱的《柳》;或托物顯示自己的高潔品質,如修睦注的《落葉》:
“雨過閑田地,重重落葉紅。翻思向春日,肯信有秋風。幾處隨流水,河邊亂暮空。只應松自立,二不與君同。”
09
邊塞征戰詩
內容上,或描寫塞外風光,或表現征戰之苦,或抒發衛國豪情,或諷諫窮兵黷武。在創作風格上多以雄渾豪放、奔騰峻偉見長。如李益的《度破訥沙(其二)》:“破訥沙頭雁正飛,鸊鵜泉上戰初歸。平明臼出東南地,滿磧寒光生鐵衣。”
鑒賞邊塞詩,首先要了解詩歌創作的時代背景,知人論世:盛唐邊塞詩構成“盛唐精神”的壯麗音節,詩風表現出來的是豪邁勇敢、一往無前,如王昌齡《從軍行》:“黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還”;中晚唐國勢式微,邊塞詩中于是夾雜了幾許悲壯和凄愴,邊塞詩最能體現國運興衰,如陳陶《隴西行》:“可憐無定河邊骨,猶是春閨夢里人”;宋代,尤其是南宋,邊塞詩交織著救亡御侮的悲愴呼號。其次,要體會征戰詩中的種種矛盾:慷慨從軍和久戍思鄉的矛盾,衛國激情和艱苦生活的矛盾,痛恨庸將和獻身精神的矛盾等。
常考意象及象征
在古詩詞的創作和發展中,有些事物所包含的主觀感情被逐漸固化下來,用以表現特定的場景和寓意。在高考中,有一些意象是反復出現的。在此用一首小詩把高考中經常出現的意象進行總結,以助考生記憶,從而更好地解答詩詞鑒賞題。
松梅竹菊寓高潔,借月托雁寄鄉思。杜鵑鷓鴣啼凄凄,梧桐葉落透悲意。別時長亭柳依依,落花流水傳愁緒。烏鴉燕子系興衰,草木仍在人事移。
“松梅竹菊”寓高潔
松梅竹菊是品行高潔、不畏邪惡的形象化身,古人常用這四種形象表現高潔的情操。
劉楨《贈從弟》有云:“豈不罹凝寒,松柏有本性。”王吉《詠竹》則言:“歲寒別有非常操,不比尋常草木同。”元稹《菊花》一詩有云:“不是花中偏愛菊,此花開盡更無花”。寫梅的詩句也有很多,如“遙知不是雪,為有暗香來。”“零落成泥碾作塵,只有香如故。”
借“月”托“雁”寄鄉思
皓月當空常常引起游子的思鄉之情,喚起詩人的懷遠之念,如:李白《靜夜思》“舉頭望明月,低頭思故鄉”,杜甫《月夜憶舍弟》“露從今夜白,月是故鄉明
”,再如蘇軾“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,均表達了詩人的思鄉之情。
雁是一種候鳥,古詩詞常用大雁南飛的景象書寫在外游子的思鄉之情。如王灣的《次北固山下》。詩的最后兩句寫道:“鄉書何處達?歸雁洛陽邊。”
詩人漂泊流浪,到底什么時候能重返故鄉,連泊舟中的詩人自己也不清楚,因此他只好寄希望于春光中北歸的大雁為自己傳書了。歸雁這一意象寫出了作者的思歸之情。
“杜鵑”“鷓鴣”啼凄凄
杜鵑,又名子規、杜宇等,在古代神話中,蜀王杜宇(即望帝)在讓位于他的臣子后隱居山林,死后靈魂化為杜鵑,又說杜鵑叫聲如“不如歸去”,于是古詩中的杜鵑就成為了凄涼、哀傷的象征。
古詩詞中出現的“鷓鴣”這一意象也經常透出悲涼之意。比如李白的《越中覽古》:“宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛。”
“梧桐”葉落透悲意
古語有“一葉落而知秋”,說的便是梧桐葉落。以梧桐寫悲秋,是古人常用的手法。如朱淑真的《秋夜》,其中就寫到了“梧桐”這一意象:夜久無眠秋氣清,燭花頻剪欲三更。鋪床涼滿梧桐月,月在梧桐缺處明。此詩中,涼床、月影和梧桐,共同營造出孤寂的意境。
別時“長亭”“柳”依依
在古典詩詞里,楊柳常常與離情相關聯,《詩經》中的《采薇》便寫道:“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。”柔弱的楊柳搖擺不定的形體,最能傳遞親友離別時依依難舍之情。此外,“柳”與“留”也諧音。
長亭為古人送別之場所,因此也是送別詩中經常出現的意象。柳永的《雨霖鈴》同時寫到了這兩種意象,分別是“寒蟬凄切,對長亭晚。”以及“今宵酒醒何處,楊柳岸曉風殘月。”
落“花”流“水”傳愁緒
“花”落讓人愛憐、傷感,“水”流或喧囂或舒緩,綿延不絕,最惹人愁緒,因此,在古詩詞中常用落花流水來表達憂愁。如李煜《虞美人》:“春花秋月何時了,往事知多少”,“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”;又如李清照《一剪梅》:“花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁。”
“烏鴉”“燕子”系興衰
烏鴉這種鳥經常在墳頭等地出現,常被視為不祥之兆,詩人常用“烏鴉”這一意象渲染出衰敗的氛圍。燕子則因其有眷戀舊巢的特點,成為古典詩詞表現時事變遷,抒發歷史興衰感慨的寄托。
出現“烏鴉”這一意象的高考題目不少,如:《丹陽送韋參軍》“日晚江南望江北,寒鴉飛盡水悠悠”,《鷓鴣天》“山接水,水明霞,滿林殘照見歸鴉
”。浙江卷出過一道對比鑒賞題,分別是劉禹錫的《烏衣巷》、吳激的《人月圓》和元曲《山坡羊.燕子》,三篇作品均通過“燕子”這一意象,表達了深沉的興亡之感。
“草木”仍在人事移
草木常青,人事卻已悄然發生變遷。古詩詞常用“草木”來表達物是人非的感慨以及對歷史興亡的感嘆。如《揚州慢》“過春風十里,盡薺麥青青”。《過華清宮》也用到了樹木的意象:“玉輦升天人已盡,故宮惟有樹長生。”
第三篇:高考化學 常考知識點總結..
高考化學常考知識點總結
一、選擇題
1、阿伏伽德羅常數主要考察化學中關于物質的量的計算及其應用,注意氣體摩爾體積的適用條件。
2、離子方程式正誤判斷、離子共存主要考察了對強、弱電解質的拆分,反應過程當中過量問題的分析、處理以及常見化學反應方程式的拆分。
3、有機必修主要考察有機反應類型、同分異構體、一取代產物種類的判斷。
4、鹽類的水解主要考察溶液中離子濃度大小的排序,電荷守恒、物料守恒和質子守恒的應用。
5、電化學主要考察原電池中正、負極和電解池中陰、陽的判定,轉移電子數的計算,電極方程式的書寫以及綜合計算分析能力。
6、元素推斷、性質判斷主要考察了根據元素周期表和元素周期律,對物質的氧化性、酸堿性、穩定性方面進行比較。
7、常識性識記主要考察了化學當中的基礎性常識問題,出題簡單但知識面較廣,需要學生在平常的學習中進行不斷的積累、記憶。
(常考知識點順序不固定)
二、解答題
1、無機元素推斷主要考察了物質間的相互轉化,重點考察物質的判斷,及化學、離子反應方程式的書寫。
2、化學反應速率和化學平衡主要考察了化學反應速率的計算、化學平衡的計算、圖像分析能力、等效平衡等。
3、化學實驗主要考察了常見氣體的制備、凈化、檢驗以及對實驗中出現的現象的分析和相關性質的研究。
【高考理綜試卷包括選擇題21道(每題6分),解答題19道,其中選擇1—6題為生物,7—13題為化學,14—21題為物理(14、15、16、17、18為單選,19、20、21為多選)。解答22(7分)、23(8分)、24(13分)、25(19分)為物理大題,26(13分)、27(15分)、28(15分)為化學大題,29(11分)、30(10分)、31(12分)、32(6分)為生物大題,33—40為選修題(每題15分),其中33—35題分別為物理選修3—
3、3—
4、3—5的內容,36、37、38為化學選修2(化學與技術)、選修3(物質結構與性質)、選修5(有機化學基礎)的內容。
39、40為生物選修1(生物技術實踐)、選修3(現代生物科專題)的內容。】
第四篇:2017年中考語文知識點:詩詞鑒賞常考知識點
XX年中考語文知識點:詩詞鑒賞常考知
識點
1詩歌的主要內容有:①寫景抒情詩,歌詠山水名勝、描寫自然景色。②詠物言志詩,通過所詠之物寄托詩人品質或理想。③即事感懷詩,因一事而引發感慨。④懷古詠史詩,以歷史典故為題材,或借古諷今,或抒發感慨。⑤邊塞征戰詩,描寫邊塞風光和戍邊將士的軍旅生活等。
2詩歌中的人物形象主要有:豪放灑脫的形象,如李白的“天生我材必有用,千金散盡還復來”。憂國憂民的形象,如杜甫的“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”。樂觀豁達的形象,如劉禹錫的“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春”。慷慨悲壯的形象,如范仲淹的“濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計”。忠心報國的形象,如蘇軾的“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”。躊躇滿志的形象,如辛棄疾的“了卻君王天下事,贏得生前身后名”。
3詩歌所表達的思想感情主要有:不畏艱難、憂國憂民、建功立業、思念家鄉、想念親人、感嘆世事、壯志難酬、孤傲脫俗、凄清哀婉、熱愛山水、豁達豪邁、愁苦孤寂、向往美好、恬淡自樂、離愁別緒、焦慮矛盾、遭貶憤世、懷才不遇、惆悵悲涼、躊躇滿志等。
二、考查對語言的品味
詩歌中形象的塑造、感情的抒發,往往通過詩的語言來實現。進行詩歌賞析,很重要的一點就是抓住語言這個根本。因此,考查對古詩詞中準確、生動、傳神的語言的品味,是近年來河南中考古詩賞析題的一個重要方面。
對語言品味的考查,一般會涉及以下幾個方面:考查重點字詞的精妙。從遣詞用語、修辭方法等方面揣摩、推敲、理解詩詞曲中重點詞、重點詩句的含義。考查詩句蘊含的深意。從作家作品的語言風格、運用技巧中,品味詩詞曲在語言上所寄予的深意。從用韻、節奏、音調等方面去誦讀、品味詩詞曲語言的音樂美、節奏美、韻律美。考查詩詞曲中的名言佳句。從修辭方法、表現手法、思想感情、蘊含哲理、語言運用等角度對其進行賞析。
在復習中,我們不僅要熟背古詩詞曲,還要結合一些詩句用心揣摩詩歌語言的以下特點:清新自然,如“采菊東籬下,悠然見南山”。生動形象,如“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”。含蓄雋永,如“流水落花春去也,天上人間”。言簡義豐,如“海日生殘夜,江春入舊年”。平實質樸,如“孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低”。簡潔明快,如“會當凌絕頂,一覽眾山小”。
三、考查對寫作技巧的分析
對分析技巧的考查,一般會涉及以下幾個方面:分析詩中修辭手法的含義及作用。分析詩歌的表達方式,如寫景方法、抒情方法、借物抒懷、寓情于景等。分析詩歌的結構形式,如層層深入、由景生情、卒章顯志等。分析詩歌的表現手法,如用典、鋪墊、象征、對比、映襯烘托等。分析詩歌的藝術風格,如樸素自然、雄渾奇拔、清麗明媚等。
這里,我們對詩歌的表現手法和藝術風格做以簡單歸納,希望在做分析詩歌寫作技巧這一類題的時候加以靈活運用。
1詩歌表現手法
借景抒情。如“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”。
寓情于景,如:“國破山河在,城春草木深”。
托物言志:如“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”河落日圓“。
動靜結合,如“明月松間照,清泉石上流”。
虛實相生,如“感時花濺淚,恨別鳥驚心”。
以小見大,如“東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”。
以樂景寫哀情,如“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家”。
詩情畫意,如“大漠孤煙直,長河落日圓”。
運用典故,如“懷舊空吟聞笛賦,到鄉翻似爛柯人”。
運用修辭:比喻“征蓬出漢塞,歸雁入胡天”,擬人“我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西”,對偶“幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥”等。
第五篇:高考語文四大名著常考知識點總結
高考語文四大名著常考知識點總結
一、紅樓夢
作者:曹雪芹,清代小說家。
主要內容:小說以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情悲劇為主線,通過對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫,展示了廣闊的社會生活視野,森羅萬象,囊括了多姿多彩的世俗人情。
曹雪芹在寫這部書時,用了 “諧音寓意”的手法,他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春,這是諧“原應嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時,警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”,是“千紅一哭”的諧音,又讓他飲“萬艷同杯”的酒,這酒名是“萬艷同悲”的諧音,這樣的手法幾乎貫穿了全書。
主要事件:
1、王鳳姐弄權 鐵檻寺;
2、林黛玉焚稿斷癡情;
3、葫蘆僧亂判葫蘆案;
4、劉姥姥初進大觀園??
主要人物及性格特征:
林黛玉:生性孤傲,天真率直,蔑視功名權貴,與寶玉同為封建的叛逆者;
王熙鳳:精明強干,賈府的實際大管家,極盡權術機變,殘忍陰 狠之能事;
賈寶玉:封建叛逆者。他厭 惡封建社會的仕宦道路,反對“男尊女卑”的封建道德觀念;
薛寶釵:容貌美麗,肌骨瑩 潤,舉止嫻雅。她熱衷于“仕途經濟”,勸寶玉去做官。她恪守封建婦德,而且城府頗深,能籠絡人心,得到賈府上下的夸贊。
相關練習:
1、《紅樓夢》原名《石頭記》,又叫《金陵十二釵》、《情僧錄》、《寶玉緣》該書以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛情婚姻悲劇為核心,以賈、王、史、薛四大家族的興衰史為軸線,濃 縮了整個封建社會的時代內容。
2、《紅樓夢》中最 卑躬屈膝的丫環是襲人,最 有反抗性格的丫環是晴雯,涉及到她的情節有撕扇子作千金一笑,性格最 剛烈的丫環是鴛鴦。
3、《紅樓夢》中有一個人物說:“女兒是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉。我見了女兒,我便清爽;見了男子,便覺濁臭逼人。”這句話是賈寶玉說的。你同意這種觀點嗎?為什么?
不同意。因為男人并不都污 濁不堪。這只是賈寶玉就自己的生活范圍內所說的比較偏激。用于批評一部分男人可以,倘加之全體則不正確了。
4、“開談不說《紅樓夢》,讀盡詩書也枉然。”一曲紅樓多少夢?
情天情海幻情身。作品塑造了三個悲劇人物:林黛玉為愛情熬盡最 后一滴眼淚,含恨而死;賈寶玉終于離棄“溫柔富貴 之鄉”而遁入空門;薛寶釵雖成了榮府的“二奶奶”卻沒有贏得真正的愛情,陪伴她的是終生凄涼孤苦。
5、《紅樓夢》中“未見其人,先聞其聲”的是王熙鳳,該人最 善弄權術,例如設相思局、弄權鐵檻寺、逼死尤二姐、破壞寶黛婚姻,最 后落了個“機關算盡太聰明,反誤了卿卿性命”的悲劇下場。
6、《紅樓夢》中最 熱鬧的情節是元妃省親,最 有趣的情節是劉姥姥進大觀園,最 凄慘的情節是黛玉焚稿。
7、賈府的“四春”分別 是:孤獨的元春、懦弱的迎春、精明的探春、孤僻的惜春,取“原應嘆息”之意。
8、《紅樓夢》中,有一個 女子,她模樣標致,語言爽利,心機極深細,但“機關算盡太聰明,反誤了卿卿性命”,這個人是王熙鳳;還有一個女子,她寄人籬下,渴望真摯的愛情,但在森嚴冷漠的封建大家族中,只能凄婉的唱出”一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼”,這個人就是林黛玉。
9、請寫出“金陵十二釵” 都有:元春、迎春、探春、惜春、林黛玉、薛寶釵、史湘云、王熙鳳、李紈、秦可卿、巧姐、妙玉。
10、《紅樓夢》中向傳統的男尊女卑的思想挑戰的人物是賈寶玉。
11、《紅樓夢》中“兩彎似蹙籠眉,一雙似泣非泣含露目。態生兩靨之愁,妖襲一身之病,淚光點點,嬌喘微微,閑靜時如姣花昭水,行動處似弱柳扶風。心較比千多一竅,病如西子勝三分。”這寫的是林黛玉,她的性格特點是:多愁善感、多才多藝。
12、賈寶玉佩戴的玉叫通靈寶玉,薛寶釵佩戴的是金鎖,史湘云佩戴的是玉麒麟。
13、寶玉夢游太虛幻境時,飲的仙茶叫千紅一窟,品的酒叫萬艷同杯,聽的歌曲名叫紅樓夢。
14、不止一次地出現在大觀園中的一個平凡勞苦的農家老婦,常被大家取笑戲弄的人是劉姥姥。
15、下列賈寶玉在太虛幻境看到的判詞,請指出這些判詞分別預示了哪個女子的命運。
①可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。(林黛玉和薛寶釵)
②根并荷花一莖香,平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉。(香菱)
③凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才。一從二令三人木,哭向金陵事更哀。(王熙鳳)
16《紅樓夢》中最 長的一 首詩是賈寶玉寫的《芙蓉誄》。
17、舉出賈府中醉生夢死、聲色犬馬的兩名男子賈赦、賈璉。
18、《紅樓夢》第六十六 回,“情小妹癡情歸地府,冷二郎冷入空門”中的情小妹是尤三姐,冷二郎是柳湘蓮。
19、《紅樓夢》中頗具叛逆性格的三人是賈寶玉、林黛玉、晴雯。
20、“女媧煉石補天時剩下一塊石頭,被丟棄在大荒山無稽崖青埂峰下,后被茫茫大士、渺渺真人帶入紅塵,歷盡了離合悲歡”以上情節出自我國古典文學名著《紅樓夢》
21、有一位作家曾對他的作品“披閱十載,增刪五次”,這位作家的名字叫曹雪芹。
22、《紅樓夢》中“多愁多病身,傾國傾城貌”描寫的是(林黛玉)。
23、“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無暇。若說沒有緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛話?”這首詩揭示了《紅樓夢》中一對青年男女的愛情悲劇。其中“閬苑仙葩”指的是(林黛玉),“美玉無暇”指的是(賈寶玉)。
24、“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐???一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”這首詩出自《紅樓夢》中人物林黛玉之手。
25、“滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味。”這是我國古典文學名著《紅樓夢》的開卷詩。
二、三國演義
作者:羅貫中,元末 明初小說家、戲曲家。
主要內容:小說通過集中描 繪三國時代各封建統治集團之間的政治、軍事、外交斗爭,揭示了東漢末年社會現實的動蕩和黑暗,譴責了封建統治者的暴虐,反映了人民的苦難,表達了人民呼喚 明君、呼喚安定的強烈愿望。
人物及性格特征:
曹操:自幼放蕩不羈,但很有才華,又足智多謀,善于隨機應變。許劭評論曹操為:“治世之能臣,亂世之奸雄”。
諸葛亮:智者和智慧的象征,清忠耿直,用人唯賢,謙虛、謹慎、認真又盡職、鞠躬盡瘁。
劉備:一代梟雄,寬厚仁 愛,求賢若渴。
關公:忠義,智勇雙全。
相關事件:
1、桃園三結義。
2、火燒赤壁。
3、草船借箭。
4、孔明借東風。
5、關公過五關斬六將。
6、諸葛亮智用空城計??
相關練習:
1、“義”是《三國演義》 的思想精髓和靈魂。俄國學者稱贊《三國演義》是“一部真正具有豐富人民性的杰作”。
2、《三國演義》中哪兩位 人物青梅煮酒論英雄,他們各自的內心是怎樣?
曹操:故意試探劉備,看他 是否能成大業,胸懷大志。
劉備:生怕自己被曹操看出破綻,竭力掩蓋,內心恐慌。
3、《三國演義》中有這樣兩段話:“譬猶駑馬并麒麟,寒鴉配鸞鳳耳”,“無異周得呂望,漢得張良”,說此話者是徐庶、被贊譽的人是諸葛亮。
4、請結合《三國演義》。說出諸葛亮與周瑜聯手指揮的一場著名的以少勝多的戰例,是赤壁之戰;再說諸葛亮揮淚斬馬謖是因為失街亭一事。
5、《三國演義》主要人物中被稱為“三絕”的分別是:“奸絕”是曹操,“智絕”是諸葛亮,“義絕”是關羽。
6、在《三國演義》中有一位英雄,他曾溫酒斬華雄、千里走單騎、刮骨療傷,被后人敬仰并尊為中國的“武圣”,這位英雄是關羽。這本書有關這個英雄的傳奇故事還有許多,請用最 簡潔的語言寫出其中一個故事的名字:大意失荊州。
7、《三國演義》中“溫酒斬華雄”、“三英戰呂布”、“過五關斬六將”、“單刀赴會”、“水淹七軍”等一系列可歌可泣的英雄是關羽。
8、“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅??”這是我國古代文學名著《三國演義》的開篇詞。作者是誰?你喜歡作品中的哪個人物?
作者:羅貫中,元末 明初小說家、戲曲家。
喜歡人物:(略)
9、中國古典文學名著《三國演義》描寫了先后發生在官渡、赤壁和夷陵的三個弱軍打敗強軍的故事。請選擇其中的一個故事用一句話寫出故事情節。
例:諸葛亮和周瑜兩位軍事 天才團結協作,以區區數萬人在赤壁擊敗號稱擁有八十萬大軍的曹操,奠定了三國鼎立的局面。
10、《三國演義》中 “桃園三結義”是指哪三個人?他們各自的性格怎樣?
劉備(忠厚善良、禮賢下 士)、關羽(忠肝義膽、一身正氣)、張飛(勇猛粗暴、嫉惡如仇)。
11、“群英會中計”是哪 部名著中的情節?誰中誰的計?兩個人的性格怎樣?
《三國演義》;設計者:周瑜;善使謀略、聰明機智。中計者:蔣干;自作聰明,敗事有余。
12、七擒孟獲是那部古典名著的情節?是誰擒了猛獲?為什么要七擒?
《三國演義》。諸葛亮擒的孟獲。共七擒七縱,是談諸葛亮聽從馬謖的建議,征服心理,以求南方的長治久安。
13、“巧授連環計”是哪部名著中的情節?”涉及哪兩個人物?為什么要獻連環計?
《三國演義》。曹操、龐統。龐統獻連環計表面上是為解決曹軍不習水戰暈船的難題,實際上是為周瑜火燒戰船作準備。
14、《三國演義》中“過五關斬六將”的是誰?斬了誰手下的六將?為何要過關斬將?
關羽。斬了曹操手下的六將。因為這六人阻擋他尋找大哥劉備的去路。
15、“草船借箭”是誰向誰借箭?這個“借”在文中具體指什么?
周瑜設計陷害諸葛亮,諸葛亮將計就計趁大霧天扎草人攻打曹營,借來十萬支箭,完成任務。
16、你怎樣評價《三國演 義》中“劉備三顧茅廬”?
表現了求賢若渴,禮賢下士 的迫切心情和胸懷大志,不拘小節的寬廣胸懷。
17、《三國演義》中“賠了夫人又折兵”的是誰?“鞠躬盡瘁,死而后已”的又是誰?
孫權;諸葛亮。
18、《三國演義》中,你最 喜歡的情節是什么?為什么?
例:關羽過五關斬六將。從中可見關羽對劉備的一片忠心。
19、《三國演義》中“三英戰呂布”的“三英”指哪三個人?
劉備;關羽;張飛。
20、“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀。”這一肖像描寫寫的是哪部小說中的哪個人物?
《三國演義》;關羽。
21、曹操說:“寧教我負天下人,休教天下人負我”你怎么看待他的這種觀點?
反對這種觀點:因為這是一 種以自我為中心的極端自私的人生觀;或贊成這種觀點:要成大業就要在關鍵時刻忍痛割愛,不能有婦人之仁。
22、杜牧《赤壁》詩中 “東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”的句子寫的哪一場戰役?涉及到哪兩個主要人物?
赤壁之戰;曹操、周瑜。
23、《三國演義》中忠義的化身是關羽,我們所熟知的他忠、義、勇、謀、傲的事情分別有:千里走單騎、華容道義釋曹操、過五關斬六將、水淹七軍、敗走麥城。
24、《三國演義》中智者的化身當屬軍師諸葛亮,他未出茅廬,便知天下三分之事,書中記敘了有關他的許多膾炙人口的事跡,如火燒赤壁、七擒孟獲、六出祁山、空城計智退司馬懿、揮淚斬馬謖等。
25、、寫出兩個與“三國”故事有關的成語或俗語:三顧茅廬、萬事俱備,只欠東風。
26、諸葛亮是《三國演 義》中的主要人物,請寫出小說中有關諸葛亮的兩個故事的名稱。
例如:舌戰群儒,草船借箭,空城計。
27、填人名,補足歇后語。
(1)(諸葛亮)借東風 ——巧用天時
(2)(劉備)借荊州——有借無還
(3)(徐庶)進曹營—— 一言不發
(4)(周瑜)打(黃蓋)——一個愿打,一個愿挨
(5)三個臭皮匠——頂個(諸葛亮)(比喻人多智慧多,有事情大家商量,能想出好辦法來)
28、成語“萬事俱備,只欠東風”是根據《三國演義》赤壁之戰(戰役)中”周瑜定計火攻曹操”的故事演化而來的。請再寫出源于《三國演義》的兩個成語,并寫出相應的人物及故事。
成語:三顧茅廬;身在曹營心在漢,人物及故事:劉備三請諸葛亮;徐庶人在曹營不獻一策等。
29、“勉從虎穴暫棲身,說破英雄驚煞人。巧將聞雷來掩飾,隨機應變信如神。”這首詩說的是《三國演義》中劉備和曹操的一段故事。這個故事是青梅煮酒。
30、下面的一副對聯概括了諸葛亮一生的功績。參考示例,從列出的六項中任意選出兩項,寫出具體所指。
收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點四十九盞明燈,一心只為酬三顧。
取西蜀,定南蠻,東和北 柜,中軍帳里,變金木土爻神卦,水面偏能用火功。
[示例]三顧:三顧茅廬 六出:六出祁山 東和:東和孫吳 收二川:收取東川、西川 七擒:七擒孟獲 北拒:北拒曹魏 排八陣:擺設八陣圖(任意答出其中兩個,意思對即可)
31、“夫英雄者,胸有大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機,吞吐天地之志者也。”這段關于“英雄”的見解出自我國古典文學名著《三國演義》中的曹操之口。
32、周瑜,字公瑾,東吳水陸大都督(官名),有勇有謀,有儒將風度,但與諸葛亮較量卻屢屢失敗,故死時長嘆“既生瑜,何生亮”。
33、“獨行千里報主之志堅,義釋華容酬恩之誼重”,稱贊的是何人?所報答的“主”指誰?“義釋”的是誰?關羽、劉備、曹操。
34、下面這首詩選自《三 國演義》,它所稱贊的人物是()
藐視吳臣若小兒,單刀赴會 敢平欺。當年一段英雄氣,尤勝相如在澠池。
A、諸葛亮 B、黃忠 C、關羽 D、張飛
答 案:C
35、《三國演義》中有一 位英雄,他是蜀國“五虎上將”之一,劉備為其加封號為“虎威將軍”,他的英名是在單騎救主一戰中奠定的,在截江奪主后更是聲名遠播。這位德才、膽識、謀略 都高過同輩的真英雄是()
A、關羽 B、張飛 C、趙云 D、馬超
答 案:C
36、《三國演義》“三英戰呂布”中的“三英”是指()
A、趙云 諸葛亮 關羽 B、趙云 張飛 關羽
C、劉備 趙云 關羽 D、劉備 關羽 張飛
答 案:D
三、水滸傳
1、我國第 一部歌頌農民起義的長篇章回小說,《水滸傳》寫得蕩氣回腸,全書的高潮部分是(梁山英雄排座次);全書的低潮部分是(魂聚蓼兒洼)。
2、《水滸傳》的作者施耐庵,朝代元末明初,它是我國第 一部章回體長篇白話小說。《水滸傳》中共有108將,天罡是(36)人,地煞星(72)人。
3、被稱為“神機軍師”的人物是(朱武),出自名著《 水滸傳》。
4、《水滸傳》中有三大惡霸:一是開肉鋪的鎮關西,被(魯智深)當街所殺;一是開藥鋪的西門慶被(武松)所殺;一是的開酒鋪(蔣門神)被武松所殺。
5、梁山一百單八將中秀才出身的三人是(吳用、蕭讓、蔣敬)。
6、“好人有難皆憐惜,奸惡無災盡詫憎”這兩句詩出自古典文學名著《水滸傳》,詩中“好人”是指(宋江),被人稱為及時雨。
7、《水滸傳》梁山好漢中以《三國演義》關云長面目為模子,所寫的是他的后人(關勝)。
8、《水滸傳》中“倒拔垂楊柳”的好漢是(魯智深),“醉打蔣門神”的好漢是(武松)。
9、“力健聲雄性粗齒,丈二長搶撒如雨,鄴中豪杰霸華陽,口口人稱‘跳澗虎’。”這首詩贊的是梁山好漢(陳達)。
10、在《水滸傳》中刻畫具有驚世駭俗之美,心狠手辣的人物是(潘金蓮)。
11、《水滸傳》中“位列三十六星之末,卻機巧靈心,多見識,了身達命,都強似那三十五個”的梁山好漢是(燕青)。
12、《水滸傳》中唯 一以農家子弟身份入伙的好漢是(九尾龜陶宗旺)。
13、《水滸傳》中“浪里白條”指的是張順,和他相關的故事有(夜鬧金沙渡)。
14、宋江手下五虎將是指(關勝、林沖、秦明、宛平、呼延灼)。
15、“那七個販棗子的客人,立于松樹旁邊,指著這一十五人說道:‘倒也!倒也!’只見這十五個人頭重腳輕,一個個面面相覷,都軟倒了。那七個客人從樹林里推出這七輛江州車兒,把車子上的棗子丟在地上,交過十一擔金珠寶貝都裝在車子內,遮蓋好了,叫聲:“聒噪!”一直望黃泥岡下推下去。這段話描述的情節 是《水滸傳》中的(智取生辰綱)。
16、《水滸傳》中,放火燒戰船,幫助宋江兩敗高太尉的是(劉唐)。
17、《水滸傳》中“莊前鑼鼓響叮當,嬌客新來小霸王。不信桃花村外火,照人另樣冒火光。“這是寫梁山好漢(周通)。
18、補全回目:
(1)、(史大郎夜走華陰縣),魯提轄拳打鎮關西
(2)、(梁山泊林沖落草),汴京城楊志賣刀。
19、《水滸傳》中大鬧野豬林的人是誰(魯智深);
大鬧忠義堂的人是誰(李逵);
大鬧飛云浦的人是誰(武松)。
20、梁山一百單八將中第 一個出場的是史進,他的綽號是(九紋龍)。
21、《水滸傳》中一開始逆來順受,后來怒而反抗的英雄是(林沖);見義勇為、性格最粗獷豪放的是(魯智深)。
22、《水滸傳》中,堅決反對招安的頭領有二人,是(武松、李逵),主張招安的頭領有兩人,是(宋江、盧俊義)。
23、《水滸傳》中“道服裁棕葉,云冠剪鹿皮??,陣法方諸葛,陰謀勝范蠡.華山誰第 一,口口號‘神機’,這首詩贊的梁山好漢是(朱武)。
24、梁山一百單八將中綽號含龍的有(頭入云龍公孫勝、九紋龍史進、混江龍李俊、獨角龍鄒潤、出林龍鄒淵)。
25、《水滸傳》中有一個人物,原來是個“浮浪破落戶子弟”,只因踢得一腳好球,受到皇帝的賞識,沒到半年時間,直抬舉他做到殿帥府太尉職事,他把持朝政、無惡不作,這個人是(高俅)。
26、《水滸傳》中對林沖恩將仇報的人是(陸謙),恩將恩報的人是(魯智深)。
27、我國四大名著中有兩部作品塑造了一個足智多謀的軍師,一個是《三國演義》中的蜀國軍師(諸葛亮),一個是《水滸傳》中的梁山軍師(吳用)。
28、《水滸傳》中“玉環步,鴛鴦腳”是梁山好漢(武松)的平生絕學。
29、《水滸傳》中這樣寫道:“山頂上立一面杏黃旗,上書‘替天行道’四字,忠義堂前繡字紅旗后面:一書‘山東呼保義’一書‘河北玉麒麟’”。請問,上段話中的字是(宋江)和(盧俊義)兩位首領的稱謂。
30、“醉打蔣門神”、“大鬧飛云浦”??說的是《水滸》中一位傳奇英雄的故事。這位英雄是(武松),他的傳奇故事還有很多,請用最 簡潔的語言寫出一個故事的名字:(武松打虎)
31、在《水滸傳》中,綽號為“智多星”的人是吳用,也被稱為“賽諸葛”。他與一伙兒好漢在“黃泥岡上巧施功”,干的一件大事是(智取生辰綱)。
32、有一篇新聞的標題是:純凈水市場“李鬼”泛濫。李鬼出自(《水滸傳》),在這里指代假冒商品。
33、《水滸》主要人物有及時雨宋江,(行者)武松,花和尚魯智深,黑旋風(李逵)。
34、《水滸》中身懷絕技的三位英雄:善盜的是(鼓上蚤時遷),善射的是(小李廣花榮),善行的是(神行太保戴宗)。
35、武松在血濺鴛鴦樓,殺死西門慶等人后,在墻上寫下了哪八個字(殺人者,打虎武松也)。
36.主要人物性格、事跡、特點介紹
宋江
綽號:及時雨
性格特點:為人仗義、善于用人,但總想招安。
主要事跡:私放晁蓋、怒殺閻婆惜、潯陽樓宋江題反詩、宋公明三打祝家莊
晁蓋
綽號:托塔天王
性格特點:仗義疏財,專愛結交天下好漢。虛懷若谷,耿直真誠;重情重義,剛正不阿。
主要事跡:攻打曾頭市
林沖
綽號:豹子頭
性格特點:武藝高強、勇而有謀,但為人安分守己、循規蹈矩
主要事跡:誤闖白虎堂、風雪山神廟、火燒草料場、雪夜上梁山
李逵
綽號:黑旋風
性格特點:嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆、頭腦簡單、直爽率真。
主要事跡:真假李逵、中州劫法場。
魯智深
綽號:花和尚
性格特點:嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細、勇而有謀、豁達明理
主要事跡:拳打鎮關西、倒拔垂楊柳、大鬧野豬林
吳用
綽號:智多星
性格特點:足智多謀、神機妙算
主要事跡:智取生辰綱
武松
綽號:行者
性格特點:崇尚忠義、勇而有謀、有仇必復、有恩必報,(不足:濫殺無辜)是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。
主要事跡:景陽岡打虎血刃潘金蓮、斗殺西門慶、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓、除惡蜈蚣嶺
楊志
綽號:青面獸
性格特點:精明能干、粗暴蠻橫
主要事跡:楊志賣刀、智取生辰綱
四、西游記
1、《西游記》,長篇(神話)小說,是(古典神話小說)中成就最 高、最 受喜愛的小說。但這部作品并非全無依傍,它有歷史真實的影子,即唐貞觀年間(玄奘西行取經)的事件,《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》對此事有詳細的記載。(玄奘取經)的故事經民間文藝演出,成為以 后小說的素材來源。
2、《西游記》全書(100)回,基本由兩個故事組成,第 1至7回,寫孫悟空出世至(大鬧天宮),表現的是孫悟空對自由的無限追求和斗爭最 終失敗的悲劇,體現出了人性的自由本質與現實生活的約束的矛盾處境。第8至12回寫的來歷、魏征 斬蛇、唐太宗入冥府,交代取經的緣起;第 13回至l00回寫唐僧師徒歷經(81)難,去西天大雷音寺取經,終于修成正果。
3、《西游記》中所寫天下所分的四大洲分別是:東勝神州;西牛賀洲;南贍部洲;北俱蘆洲。
4、《西游記》的作者運用了(浪漫主義)手法描繪了一個奇妙的神話世界,花果山水簾洞洞口的對聯是(花果山福地,水簾洞洞天)。
5、孫悟空的第 一個師傅是(菩提老祖),他的兵器原是大禹治水的(定海神針),又喚(如意金箍棒),大鬧天宮后被如來佛祖壓在(五指山)下。后皈依佛門,唐僧為他取名(行者)。為西天取經立下汗馬功勞,后被封為(斗戰勝佛)。
6、豬八戒又叫(悟能),原為管理天河水兵的(天蓬元帥),獲罪下凡,誤投豬胎,曾占(云棧洞)為妖,后經菩薩點化,保唐僧取經,得成正果,封為(凈壇使者)。
7、沙僧也叫(悟凈),原為天宮中的(卷簾大將),被貶下界,在(流沙河)為妖,后保唐僧取經,得成正果,封為(金身羅漢)。
8、白龍馬原是(西海龍王)之三太子小白龍,因違逆父命被囚鷹愁澗,后化作白馬馱負唐僧取經,被封為(八部天龍)。后在化龍池中得復原身,盤繞在大雷音寺的(擎天華表柱)上。
9、《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學到(七十二般變化)、(筋斗云)等神通,又從龍宮索取(金箍棒)作為兵器.因大鬧天宮被(如來佛)壓在五行山下,受苦五百年,后受(觀音菩薩)規勸皈依佛門,給唐僧做了大徒弟。
10、在護送唐僧去西天取經途中,機智靈活、嫉惡如仇的是(孫悟空);憨態可掬、好耍小聰明的是(豬八戒),法名是(悟能);忠誠老實、勤勤懇懇的是(沙和尚)
11、唐僧是如來佛祖的弟子(金蟬子)轉世投胎作狀元(陳光蕊)之子,出家后法名(玄奘),修成正果后被封為(旃檀功德佛)。
12、《西游記》中有許多膾炙人口的故事,如三打白骨精、大鬧天宮、真假美猴王、三借芭蕉扇。
13、古典文學名著《西游記》中,孫悟空最 具有反抗精神的故事章節是:亂蟠桃大圣偷丹,反天宮諸神捉怪。
14、通過“大鬧天宮”這一段精彩描寫,我們不難發現,作品的象征意味是很深濃的。天宮是(人間朝廷)的代稱;玉帝是(封建皇帝)的化身;孫悟空是(人民意愿)的化身和(民主主義思想)的代表。
15、當托塔李天王率天兵天將殺至花果山,歷數了悟空的數條罪狀后,悟空答:“實有!實有!”這又給孫大圣的形象抹上一筆亮麗的色彩,那就是敢作敢當。
16、《西游記》全書共100回,孫悟空自號齊天大圣。
17、請寫出《西游記》中你印象最 深的一個回目的題目:第四十五回;三清觀大圣留名,車遲國猴王顯法
18、第八十一難是在通天河被老龜翻落河中,弄濕經卷。
19、填人名,補足歇后語。
(豬八戒)照鏡子——里外不是人
(孫悟空)鉆進鐵扇公主肚里——心腹之患
20、有人對《西游記》道:“陽光燦爛豬八戒,百變猴頭孫悟空,憨厚老成沙和尚,阿彌陀佛是唐僧。漫漫西天取經路,除妖斗魔顯真功。若問是誰普此畫,淮安才子吳承恩。”
21、列舉出唐僧師徒四人取經路上經歷的磨難。舉四例即可。
黑松林遇黃袍老怪;黃風嶺遭黃毛貂鼠精暗算;牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧;平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精。
22、唐僧看不出妖怪的種種變化,除了因為他是肉眼凡胎之外,還有哪些原因是不可忽視的?
本性愚鈍、忠奸不分,又受了豬八戒的調唆。
23、唐僧驅逐孫悟空之后,出現了“真假美猴王”一事,為什么會出現兩個“美猴王”?
提示:唐僧師徒生了二心,內部不團結而致。
24、《西游記》中的玉皇大帝具有怎樣的性格特點?作者塑造這一形象的目的何在?讀了《西游記》后你感受最 深的一點是什么?
昏庸無能,不辨忠愚。對封建統治者的嘲諷蔑視,對黑暗社會的尖銳諷刺、嘲笑和批判。找出你感受最 深的一點,并充分說明理由即可。
25、對豬八戒這個人物一種看法認為:豬八戒好吃懶做,見識短淺,在取經的路上,意志不堅定,遇到困難就嚷嚷著要散伙。而且還經常搬弄是非、耍小聰明、說謊,又愛占小便宜,貪戀女色。是一個貪生怕死、自私自利的人。你同意他們的觀點嗎? 如果不同意,你怎樣反駁他?
豬八戒能吃苦耐勞,對師父忠心耿耿。在與妖魔的斗爭中,他總是揮舞釘耙,勇猛戰斗,是孫悟空的得力助手。他知錯能改,樂于助人,是一個忠勇善良、淳樸憨厚的人。
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