第五項修煉讀后感1

一部被視為21世紀管理圣經的管理學經典之作，一部被《哈佛商業評論》評為近百年最具影響力的管理類圖書，學習型組織之父——彼得·圣吉與我們共享了他對學習型組織的的認識和反思。

初讀這部書，并不覺得它有什么出眾之處，或許是習慣了理科書籍那種嚴謹的邏輯關系，讀完之后總是一頭霧水，于是試著去挖掘（真的可以用得上挖掘這個詞，恨不得切開書頁去看一看）書中有關人生和學習的感悟。

所謂第五項修煉即系統思考，我想這并不只是管理領域的修煉，是一種人生甚至人類群體危機化解的修煉。正是我們片面局部的思考方式，導致了切割而破碎的世界，從而使我們喪失了群己的一體感。回想從小受到的教育，我們總是被要求化整為零，把一個復雜的問題拆分成幾個獨立的問題去解決，然后再把結果組裝起來，于是我們認為得到了整個問題的答案，或者對于一些數學物理問題，我們的確用這種方法得到了理想的解，但是當我們習慣性地用同樣的方法去拆分世界的時候，我們會得到什么結果呢？我們在無形中付出了巨大的代價，我們喪失了對更大的`整體的內在領悟能力，同樣也就不能看清我們采取的行動帶來的一系列后果。或者有人會反駁，我們當然也會“考慮大局”，但是習慣了拆分的我們在考慮大局的時候總是要重新組裝那些拆分出來的部分，就像重新拼起來的碎鏡子并不能具有比碎片更廣闊的視角，得到的僅僅是局部的重復。

古人有兩句話，“一屋不掃何以掃天下”、“不謀萬世者不足謀一時，不謀全局者不足謀一域”，前者強調了局部，后者重視全局。如果說“掃一屋”是“掃天下”的必要條件的話，好像無可厚非，只有局部的小事做好了才有可能做好事關天下的事情，卻并非是充分條件，并不是所有“掃一屋”的人都能做到“掃天下”，如果不能從全局出發，得到的只能是一個小局部的無限重復，永遠不可能達到從量到質的飛躍。然而，“謀全局”卻是“謀一域”的前提條件，起碼是能更好地謀一域的前提，如果把一件事情孤立于時空之外，那么對它做的一切努力都將是徒勞。任何一個事物，在特定的時間空間范圍內才有意義，脫離了它所屬的范圍就會完全變成另外一件事物。科研過程也是如此，永遠不能把某一個現象孤立地進行分析，否則再完美的闡釋也會在環境的檢驗中變得一文不值。數學物理問題有時尚且不是簡單的問題堆砌，更何況抽象的人生，甚至是人類社會的發展。

系統思考，就是拒絕重組的碎鏡子，我們需要的是更寬闊的視角，是對整體世界的領悟和感知。我們看到小孩子爭吵時，能從容地說一句“你們好好玩”，并不在意他們爭執的瑣事，我們又何必去做其他事中爭執的孩子呢？

第五項修煉讀后感2

讀第五項修煉對人的思維是一種沖擊，他以獨到的見解一針見血的指出現在人類思維的局限性，以及這種局限給我們制造的麻煩。人類思維逐漸傾向于只專注于具體的事件，善于把復雜的問題分解成片斷來思考，然后再把各個結果進行整合得到問題的解決方案，這種思想是當代思想的主流，在很多問題上都很奏效，但卻造成了系統整體的隱含的問題，而這種問題往往被我們認為不是我們自己制造的。人們逐漸喪失了更深入觀察整體形成的要素―組成分子之間整體的互動關系以及其所形成的復雜現象。第五項修煉作為一種思維的語言和工具，運用系統動力學和混沌理論引導人們從系統整體的角度深入思考復雜變化背后的本質―整體動態運作的基本機制，從而發現并解決錯綜復雜的、用分解的方法無法思考的問題。

五項修煉包括了自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團隊學習和系統思考。其中的系統思考在五項修煉中具有重要意義，它整合了五項修煉中其他四項，探究各項修煉之間如何互動，強化其他各項修煉，并提醒我們修煉的整合效果要大于各項效果的加總。系統思考為我們提供了全新的思考方式，重新認識自己、世界和自己與世界的關系，為我們建立學習性團隊提供了依據，并起到重要作用。

現實中我們總是遇到一些令人頭疼的問題卻難以找到理想的解決辦法，或者一個問題的解決導致了其他問題的發生，或者自以為正確的解決辦法不像想象的那樣盡如人意，歸根結底是因為我們總是以傳統的思想對待這些事情，局限在問題的本身或表象，問題已發生就必然會有一種慣性思維：是什么原因導致的這種結果呢？沒有看到系統的運作，忽略自己和具體事件都是系統中的因素。系統思考讓我們明白：這種局限于問題本身的思維是一種舍本逐末的思維方式，沒有發現現象背后的實質；一葉障目不見泰山，專注于具體事件而忽略了系統運作的存在。

這里系統思考引出了結構的概念，所謂的結構就是指系統實際的運作機制，它描述了系統中各種要素是如何互動和相互影響的，結構決定事物的變化和形態，從要素的互動中尋求問題的答案，從而從根本上解決問題，這就是我所理解的系統思考的核心。它綜合考慮了影響事件本身的各種因素，而這些相互影響的`各種因素及其關系就構成了它的系統，了解了系統結構，就可以根據系統思考的“語言”作出系統運作的環路圖，根據環路圖就可以明確地做出結論：要素的互動關系是如何相互影響，并產生行為變化形態的，從而可以輕易的找出解決問題的根本解，即系統環路的杠桿解。

我們要學習一種新的思維方式，就必須沖破傳統思維的限制。了解系統思考的核心并對傳統思想和系統思考加以區別，是學習和運用這種思考方式的基礎和出發點。 在企業面臨重要決策時，運用這種簡單實用的工具可以幫助企業認識具體事件背后的真相，把個人、企業、煤炭產業和消費群，甚至其他產業都融入到一個系統中，分析他們如何相互互動影響，并產生一系列的結果，將更有助于企業做出正確的。

第五項修煉讀后感3

由于工程業務的屬性特點和業務形態特點，五項修煉對我們團隊來說尤為真實和迫切需要，我下面就“系統思考和團隊學習”結合日常工作實踐談談想法。

工程業務本身就是一個系統工程，有涉及部門多、環節多、周期長、變化多、交叉多等特點，只要其中某個點出現異常，就有可能影響到實施過程，若公司的工程體系、施工管理體系、售后服務體系不完整、不連貫、不協調，是不可能做好一個工程項目的。

一個工程項目從業務獲得到項目完成至少有以下幾大階段分割：業務對接——前期深化——成本核算——招投標簽約——現場測量——生產加工——運輸——工程管理（含回款）——交房服務——保修服務。如果項目執行人不去系統考慮每一個環節的相連性和內在的影響，要想順利完成項目，可能行是很小的。

一個工程項目從業務獲得到項目完成至少有以下幾大階段分割：業務對接——前期深化——成本核算——招投標簽約——現場測量——生產加工——運輸——工程管理（含回款）——交房服務——保修服務。如果項目執行人不去系統考慮每一個環節的相連性和內在的影響，要想順利完成項目，可能行是很小的。

上面10個過程實際是一個較大的系統工作，涉及到市場部的企業宣傳、技術部的技術保障、法務部的把關、采購部的供應、工廠的.生產、項目現場的管理、財務部的配合、服務網點的布局等等。做一名合格的工程人員，必須全面思考、協調整條線上的工作，這個較大的系統是不能完全分割的整體。從單個環節來看，也是一個系統工程。譬如，第8個環節“工程管理”，這個環節的負責人是現場項目經理，狹隘的理解他是管理施工現場事物的人，但他要想順利完成工作任務就必須要考慮采購部門備貨的周期、生產部門加工的難點和時間、客戶對現場工期的要求、工作量對施工勞動力的組織需求、貨物的運輸及入場、貨物的保管及工程款的回收等。總之沒有系統的思維和工作方法，整個工作進入死循環只是時間問題。

在工程事物的處理和安排上，全面、系統的思考和執行是必不可少的，不能孤立去看一個點、一個環節。工程從業人員更需要養成系統思考的習慣。讀后感·“工欲善其事，必先利其器”，系統思考不是與生俱來的、也不是人人都可以做到的。要想做到系統思考，還需要我們有很好的認知水平武裝，需要我們持續的學習他人經驗、不斷充實專業知識。

系統學習是系統思考的前提。只有“全面、系統、跨界的學習”——才有可能完善、升級系統思考。未來需要我們成為具有系統思考的綜合性人才，公司更需要一個高水平系統思考力的團隊。

第五項修煉讀后感4

人貴反思、物貴復用。回顧我們走過的人生道路，我們的職場生涯最需要什么？是超高的智商，還是熟練的操作技能？看了彼得·圣吉的《第五項修煉》后，我明白了，在當今知識更新日益劇烈、崗位競爭日益激烈的時代，我們最需要自我不斷提升的修煉能力。

彼得·圣吉的《第五項修煉》自從問世以來，受到諸如蘋果公司、福特汽車等大公司的追捧，可以說聲名遠揚。它為什么有這么大的影響力，因為它所傳授的不僅僅是建設學習型團隊的方法，更是輸出一種理念，一種思維方式，使人耳目一新、醍醐灌頂。

《第五項修煉》書中對每一項修煉都進行了詳細講解。這五項修煉分別為：自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團體學習和系統思考。

一、自我超越。每個人都有自己的優勢、有自己的核心競爭力，但時代進步如此之快，不能靠老本吃飯，要有空杯納新的心態，自覺終身學習，實現自我超越。自我超越是五項修煉的基礎。

只有自我超越愿望強烈，才能保證學習的動力。對于個人而言，社會在進步，唯有終生學習、不斷超越自我，才能跟上時代、才能勝任自己崗位。

二、改善心智模式。心智模式是根深蒂固于心中，影響我們如何了解這個世界，以及如何采取行動的思維模式。我們經常會發現，當我們心情不好的時候，好像全世界都在與你作對。是不良的心智模式影響你的判斷決策，導致事實與你的思維判斷嚴重偏離，造成決策失誤。

改善心智模式就是要打開自己心扉，接受別人的想法和意見。只有勇于和善于敞開心扉，并且能夠傾聽吸納別人的想法和觀念。只有這樣，我們才能更快的打開成功之門。

三、建立共同愿景。如果團隊擁有共同的愿景，那么，團隊中的每個人都會為了共同愿景而努力奮斗。而共同愿景就是團隊中的“凝聚力”，這種凝聚力使人超越個人上升到團隊的高度，沒有共同愿景，學習就只是適應性學習。

四、團隊學習。思想是可以傳遞的，不同方向的思想能夠使人們變得更加聰明。一花獨放不是春，作為一個組織，只有通過團隊學習的方式共同進步，才能實現共同愿景。

五、系統思考。系統思考的精髓是用整體觀點來觀察周圍事物，是前四項修煉的'結合。融合五項修煉的最高境界就是建立學習型組織，建立學習型組織的核心是系統思考。

總的來說，彼得·圣吉的《第五項修煉》的確是一本好書，它教我們重建思維方式，因為人心是一面鏡子，照見的始終是自己！我們必須改變！改變原來依靠經驗習慣看世界、看別人的方法，改為向內看、看自己、看內心，空杯納新、超越自我，共同建立學習型團隊，在工作中享受生命的意義，實現生命的價值。

愿和大家共同學習提高，在青春奮斗的征程中，我們都是追夢人！

第五項修煉讀后感5

通過學習《第五項修煉》，我又從新的角度認識了教育，書中給我我們五項修煉，讓我們來看一看。

《第五項修煉》對每一項修煉都有自己獨特的見解，對五項修煉的結合也恰到好處，指出了個人與組織間的密切關系，使人讀后深受感觸。五個部分分別為：自我超越、改善心智模式、建立共同愿望、團體學習、系統思考。

自我超越 ,學習不斷理清并加深個人的真正愿望，集中精力，培養耐心，并客觀地觀察現實，是學習型組織的基礎,是組織整體對于學習的意愿與能力植基于個別成員對于學習的意愿與能力，只有透過個人學習，組織才能學習。

改善心智模式,心智模式是根深蒂固于我們心中，并影響我們如何了解這個世界，以及如何采取行動的許多假設、成見、思維方式，甚至可以是圖像、或印象。我們通常不易察覺自己的心智模式，以及它對行為的.影響。然而不同的心智模式處理問題的角度會有很大的不同。

建立共同愿望,在人類群體活動中，很少有像共同愿望能激發出這樣強大的力量。人們尋求建立共同望的理由之一，就是他們內心渴望能夠歸屬于一項重要的任務、事業或使命。

團體學習,團體智商遠遠大于個人智商。但也可能出現,在一個團體里，個人智商往往都在120以上，而整體智商卻只有62，以至造成三個諸葛亮，變成一個臭皮匠。

系統思考,人由看片段到看森林。從對現狀作被動反應，轉為創造未來。從迷失在復雜的細節中，到掌握動態的均衡搭配。系統思考讓我們看見小而效果集中的高杠桿點。運用系統思考的方法能產生以小博大的力量。

他們是一個整體,“系統思考”是需要“建立共同愿景”“改善心智模式”“團體學習”與“自我超越”四項修煉來發揮它的潛力。“建立共同愿景”培養成員對團體的長期承諾；“改善心智模式”專注于以開放的方式，體會我們認知方面的缺失，“團體學習”展示團體力量，使團體力量超過個人力量的技術。“自我超越”則是不斷反映個人對周圍影響的一面鏡子，缺少自我超越的修煉，人們將陷入“壓力——反應”式的結構困境。同時我們要具有創新精神,因為創新是一個民族進步的靈魂。就我國而言，隨著經濟體制改革的不斷深化，社會主義市場經濟也在不斷完善。而改革的本質便是社會主義制度的自我完善和發展，是體制的創新。完善公有制為主體，多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度和完善按勞分配為主，多種分配方式并存的分配制度是建立社會主義市場經濟中制度創新的重要內容。

通過學習這本書，我覺得我們每個人在團隊可以發揮更好的作用，每個人都應該有些大局意識，通過提高自己，進而提高整體。同時整體的提高也應該給我們壓力，我們作為集體中的一員也要隨波永進，發揮更高的水平。

第五項修煉讀后感6

利用閑暇之余，我認真研讀了《第五項修煉》一書，該書對每一項修煉都有自己獨特的見解，讓我受益匪淺。《第五項修煉》的內容包括五個部分，分別為：自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團隊學習、系統思考，其中系統思考是以上所提修煉中的第五項。

第一項修煉：自我超越。這項修煉是不斷理清并加深個人的真正愿望，集中精力，培養耐心，并客觀地觀察現實。它是學習型組織的精神基礎。精熟自我超越的人，能夠不斷實現他們內心深處最想實現的愿望，他們對生命的態度就如同藝術家對藝術作品一般，全心投入、不斷創造和超越，是一種真正的終身學習。

第二項修煉：改善心智模式。心智模式是決定我們對影響我們對世界的理解方法和行為方式的那些根深蒂固的假設、歸納，甚至就是圖像、畫面或印象。我們通常不能察覺自己的心智模式以及它對自己行為的影響。心智模式修煉要從審視自己開始——學習發掘內心世界的圖像，使這些圖像浮上表面，并嚴加審視。它還包括進行一種有學習效果的、兼顧質疑與表達的交談能力有效地表達自己的想法，并以開放的心靈容納別人的想法。

第三項修煉：建立共同愿景。如果組織中沒有全體成員深度分享共同目標、價值觀和使命感，那這個組織就不能得到偉大的成功。領導力即要給予組織機構以激勵和啟迪，有能力分享我們所追求的未來圖景，偉大的組織都無一例外的用共同的身份和命運歸屬感把人們成功地凝聚在一起。這是因為共同愿景會激發成員真正的信念、行動意愿和投入參與，而非僅僅的'服從。

第四項修煉：團隊學習。當一個工作很投入的管理團隊，每個人的智商都120以上，為什么他們的集體智商卻只有63？團隊學習的修煉即在處理這種困境。在很多領域的實際案例顯示，團隊的集體智慧高于個人智慧，團隊擁有整體搭配的行動能力。團隊真正在學習的時候，不僅能做出非同尋常的成績，個別成員成長的速度也比其他的學習方式成長的快。

第五項修煉：系統思考。系統思考是整合其他修煉的修煉，它把其他修煉融入一個條理清晰一致的理論和實踐體系。他防止了其他修煉變成分散獨立的花招，或最新流行的組織變革時尚。沒有系統的觀點就不會想去了解其他修煉之間的關聯。而只有通過強化其他各項修煉以及他們之間的關系才能讓一個組織正常并積極的運行。系統思考讓我們看見小而效果集中的高杠桿點。運用系統思考的方法能產生以小博大的力量。

通過學習這本書，我覺得我們每個人在團隊里都可以發揮很好的作用，但我們一定要有大局意識，第五項修煉的精髓在于整體大于局部。

第五項修煉讀后感

剛讀這本書的時候感覺就很另類，這本書區別于其他很多的管理、經濟、經營類圖書，直接的感覺就是它在思想層面就很突出，它觸及了人的意識、思想和本心，是一本能讓人好好思考的書。

現就本書概述和觀感敘述如下，以收獲和抒發，檢驗一下，給自己作以總結。這五項修煉概括地說包括：自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團隊學習、系統思考。

第一項修煉是“自我超越 ”。“自我超越”的修煉是深刻了解自我的真正愿望，并客觀地觀察現實，對客觀現實正確的判斷，通過學習型組織不斷學習激發實現自己內心深處最想實現的愿望，并全心投入工作、實現創造和超越。此外，個人的修煉又應該是自愿的選擇，一個組織的領導者不能強行推動成員自我超越，而是要創造鼓勵和支持自我超越的氛圍，并帶頭承諾和實踐自我修煉。

第二項修煉是“改善心智模式 ”。心智模式是根深蒂固于心中，影響我們如何了解這個世界，以及如何采取行動的許多假設、對事物作出價值評價，沉積在自我心靈深處的印象等。我們通常不易察覺自己的心智模式，以及它對行為的影響。然而不同的心智模式處理問題的角度會有很大的不同。在組織中，改善心智模式是保證團隊合作成功的重要保證。一個組織要改善心智模式就要開發反思和探尋心智模式修煉的方法，把心智模式的修煉制度化，提倡探尋挑戰思考方法的氛圍。

第三項修煉是“建立共同愿景”。共同愿景指的是一個組織中各個成員發自內心的共同目標，在一個團體內整合共同愿景，并有衷心渴望實現的目標的內在動力，將自己與全體衷心共有的目標、價值觀與使命的組織聯系在一起，主動而真誠地奉獻和投入。進行建立共同愿景的修煉首先要放棄傳統觀念，即總是由領導人或通過正規的計劃發布愿景，其他人僅是執行。真正共同的愿景要通過個人愿景的交流與溝通而逐漸浮現。這就要求領導人有非常開放的心胸，愿意聆聽與理解各種各樣的想法，以找到超越和整個各種愿景的最佳行動路線。第四項修煉是“團隊學習”。團體的集體智慧高干個人智慧，團體擁有整體搭配的行動能力。當團體真正在學習的時候，不僅團體整體產生出色的成果，個別成員成長的速度也比其他的學習方式要快。團隊學習要發掘個人的思想潛力，以超越個人的心智；需要有創新、協調的行動，建立一種“操作信任”，成員之間相互依賴，互補互助。盡管包含個人技能和理解力，它是一項集體修煉。掌握團隊學習的修煉方法是建設學習型組織的關鍵一步。

第五項修煉是“系統思考 ”。企業和人類的其他活動一樣，也是一種系統，也都受到細微且息息相關的行動所牽連，彼此影響著，因此必須進行系統思考修煉。系統思考的修煉是建立學習型組織最重要的修煉。系統思考也需要有“建立共同愿景”、“改善心智模式”、“團隊學習”與“自我超越”四項修煉來發揮其潛力。第五項修煉高于其他四項修煉，是整合其他修煉的修煉，并且要在開發其他修煉的情況下才能發揮自身的潛力。開發共同愿景會促進對長期性目標的承諾，心智模式的修煉主要在于開發我們的心胸，團隊學習能夠培育超越個人視角局限、以看清更大圖景的集體技能，而自我超越則激發一種個人動機，讓我們持續地學習和理解我們的行動如何影響我們的世界。

在我看來，這五項修煉可以理解為：個人在目標(自我超越)的影響與激勵下，與企業文化(共同愿景)相結合，形成一個共同學習、提高的團隊(團隊學習)，去打破原有的思維定式(心智模式)，進而完善自我的世界觀、價值觀以及對事件整體的思考能力(系統思考)，最終形成一個學習型的組織，去實現個人和組織的最終目標。就是我閱讀《第五項修煉》后的理解及得到的啟發，或許很片面，這本書的內容很多地方都很專業，對于我來說比較深奧，我只是表達了自己的一些想法而已。

讀了這本書以后，在今后的學習生活中，我會更加注重對自我的超越，更加注重系統思考，把自己放到集體中，注重心智模式，突破陳規束縛，注重共同愿景，向著大家共同的目標努力，注重團隊學習，將個人與整體聯系在一起，絕不自作聰明，棄團隊利益于不顧。

財務部

廖莉