第一篇：思品教學(xué)問題與對策(骨干教師培訓(xùn)講座)（大全）

我市初中思品課堂教學(xué)存在的主要問題與對策

——瀘州市初中思品骨干教師培訓(xùn)講座材料

瀘州市教科所 朱 發(fā)平

盡管初中思品新課標(biāo)、新教材從1997年開始施行以來，已經(jīng)14年了，各縣區(qū)、各學(xué)校的老師在新課改的進(jìn)行中，進(jìn)行了不懈的努力和探索，做出了可褒可獎的成績。但在對全市初中思品教學(xué)的視導(dǎo)中，我們發(fā)現(xiàn)：無論是其教學(xué)的理念，還是其具體的教學(xué)操作，在部分教師的身上，均存在著一些值得商榷的問題。由于新課改提倡的新教學(xué)理念的樹立，教師需要較長的時間，并且著重在于自己的學(xué)習(xí)、認(rèn)知和培養(yǎng)，所以，在此我主要對教師具體教學(xué)操作中存在的一些問題，提出自己不成熟的看法。

根據(jù)教學(xué)視導(dǎo)和各種教研活動，我把其中一部分教學(xué)中存在的問題歸納出以下部分問題：

一、關(guān)于教師教學(xué)方面的問題與對策；

二、關(guān)于學(xué)生方面的問題與對策；

三、關(guān)于教師基本功方面的問題與對策。每個大問題下面，又有若干小問題，進(jìn)行探討。

一、關(guān)于教師方面的問題與對策

問題與案例1：怎樣在思品課的教學(xué)實踐中，讓學(xué)生進(jìn)行探究性的學(xué)習(xí)？ 很大部分思品課教師，在教學(xué)過程中對學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)關(guān)注不夠，甚至常常是幫學(xué)生思考，以教師的思考代替學(xué)生的思考，從提問、布臵作業(yè)與練習(xí)，探究性學(xué)習(xí)的特色都不甚明顯，有的甚至沒有。那么，怎樣在思品課的教學(xué)實踐中，讓學(xué)生進(jìn)行探究性的學(xué)習(xí)呢？

對策：大膽探索，積極運用

“探究性學(xué)習(xí)”又叫“研究性學(xué)習(xí)”，是指在教師的指導(dǎo)下，從學(xué)習(xí)生活和社會生活中，選擇并確定問題，用類似科學(xué)研究的方式，主動地獲取知識，或者運用知識解決問題的學(xué)習(xí)活動。開展探究性學(xué)習(xí)的目的在于培養(yǎng)和提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、研究問題、解決問題的能力。在探究性學(xué)習(xí)中，學(xué)生既是學(xué)習(xí)的實踐者，又是學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)研究計劃的制訂者，學(xué)習(xí)研究結(jié)果的總結(jié)者、創(chuàng)造者。推行探究性學(xué)習(xí)的目的，不在于研究本身有多少的項目，出多少的成果，而在于讓學(xué)生有所感受，有所體會、有所體驗，培養(yǎng)學(xué)生主動去研究的意識，養(yǎng)成主動去研究的習(xí)慣，并逐步掌握一些研究探索的方法，讓學(xué)生由一種被動接受知識的狀態(tài)，轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)、探索的狀態(tài)，并在他們的心目中埋下研究探索的種子，以便使他們在自己今后的人生征途中時刻不忘研究與探索。因此，搞些活動，寫篇小論文或者總結(jié)，僅僅只是一種方式而已。探究性學(xué)習(xí)重在過程，而不特別看重結(jié)果。從處理形式上看，包括日常性、常規(guī)性的探究性學(xué)習(xí)和專題性的探究性學(xué)習(xí)（即對某一個專題進(jìn)行研究）。一般情況下，多為日常性、常規(guī)性的探究性學(xué)習(xí)。如果條件成熟，也可以適當(dāng)開展一些小專題性的探究性學(xué)習(xí)。在思品課的教學(xué)實踐中，讓學(xué)生進(jìn)行探 究性的學(xué)習(xí)，其方式主要表現(xiàn)如下：

第一、課堂內(nèi)的探究性學(xué)習(xí)

探究性學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和條件——由于探究性學(xué)習(xí)是一種過程，因此，它需要一定的條件和基礎(chǔ)。學(xué)生可以通過課堂內(nèi)一些最基本理論知識的學(xué)習(xí)，方法技能的訓(xùn)練，來為探究性學(xué)習(xí)奠定一個基礎(chǔ)，創(chuàng)造條件。

對課程內(nèi)容的探究性學(xué)習(xí)，主要是對書上的觀點進(jìn)行鉆研、補充：首先讓學(xué)生對教材內(nèi)容進(jìn)行反思，如：哪些是正確的？為什么正確？哪些不夠全面？為什么不夠全面？是否只有這些？然后，進(jìn)行鉆研、補充。一位老師在講七年級第一課“走進(jìn)中學(xué)”時，對“校園風(fēng)景線”的講解，即是引導(dǎo)學(xué)生對自己的學(xué)校進(jìn)行大量的描述：“同學(xué)們：我們自己的學(xué)校又是怎樣的呢？”引發(fā)思考，然后就學(xué)校的房舍、操場、實驗室、社團(tuán)組織、壁報、師生狀況、環(huán)境衛(wèi)生等等方面，一步步地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行補充、描述、完善。這些補充，由于是學(xué)生不唯書，不畏權(quán)威觀點的產(chǎn)物，因此，這也是一種探究性學(xué)習(xí)。

把社會生活中的問題搬入課堂內(nèi)的探究性學(xué)習(xí)——形式包括2種：一是把社會生活中的問題搬入課堂內(nèi)進(jìn)行討論。如：講八年級第1課“走進(jìn)父母”時，可以將社會上的一些理解和不理解、孝敬和不孝敬父母的事例進(jìn)行討論，引導(dǎo)學(xué)生得出的看法和結(jié)論。

二是把社會生活中的問題搬入課堂內(nèi)，采用給材料命題的方式，即老師給學(xué)生材料，讓學(xué)生運用相關(guān)知識，針對材料命題，可以出題，也可以改造題目、變換題目，然后再由學(xué)生研究和擬定答案。如講八 年級第4課“交友的智慧”中，一老師即將一則材料這樣辦：“第3中學(xué)的劉希向自己的朋友王軍借300元錢辦生日宴，給自己掙面子，可王軍不但沒有借給他，反而勸他不要這樣做？請問：王軍是否是劉希的朋友？為什么？假如是，應(yīng)該是什么類型的朋友？為什么？大家研究出辦法，并對劉希提出相應(yīng)的正確建議。”

第二、課堂外的探究性學(xué)習(xí)

通過一定的形式，圍繞一定的課題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有目的的參觀、訪問、調(diào)查和研究。這主要是一種專題性的探究性學(xué)習(xí)。課題主要依據(jù)教材的內(nèi)容而設(shè)計，如：“我校周圍環(huán)境存在的問題與建議”，“學(xué)生穿著的變化看國家建設(shè)成就”；“我家的變化及其問題與建議”；“同學(xué)學(xué)習(xí)方法的調(diào)查”；“學(xué)校有待改進(jìn)的地方”；“我對學(xué)校的5條建議”；“我家近年的變化”；等等。課題確定的基本步驟為：先調(diào)查，后發(fā)現(xiàn)問題，再確定課題，最后進(jìn)行研究。也可以采用模擬角色、模擬實踐的辦法，進(jìn)行社會問題的實驗研究。

在課堂外的探究性學(xué)習(xí)中，教師既不能包辦，又不能不聞不問，要參與其中，擔(dān)當(dāng)顧問，加以指導(dǎo)。通過這樣的一個過程，讓學(xué)生在內(nèi)心埋下進(jìn)行研究的欲望，有一點研究的感受，為他們今后的研究埋下種子，打下伏筆。

一定要注意的是：各種探究性學(xué)習(xí)的題目不宜過大，最多相當(dāng)于一道思考題的難度。主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的一種思考、研究意識。在這個意義上說，探究性學(xué)習(xí)就是一種思考性學(xué)習(xí)，不一定非得要一個怎樣的題目不可。課堂上的許多提問，實質(zhì)上都是可以帶有探究性 的，如：“同學(xué)們，學(xué)校還有哪些不夠完善的地方，我們思考思考，各自提出自己的建議”；“克服焦慮，各位同學(xué)都有不少自己的做法，想想：你有哪些克服焦慮的辦法？”；等等。

在中學(xué)階段，由于學(xué)生基礎(chǔ)、能力的現(xiàn)狀，以及其身心的特點，探究性學(xué)習(xí)應(yīng)該以課堂內(nèi)的方式為主，以課堂外的方式為輔；以學(xué)習(xí)為主，以研究為輔。作為我們教師，一定要明確探究性學(xué)習(xí)的真正目的、動機(jī)是什么。因此，應(yīng)該把探究性學(xué)習(xí)作為一種手段，貫穿于整個教學(xué)過程中，貫穿于終身學(xué)習(xí)的教育過程中。這樣，才能真正為社會培養(yǎng)出多一點的研究型、專家型、學(xué)者型的人才，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

問題與案例2：怎樣進(jìn)行教學(xué)的引入？

在進(jìn)行教學(xué)視導(dǎo)時，我發(fā)現(xiàn)部分教師在教學(xué)開始的時候，簡單而沒有什么吸引力，使學(xué)生在沒有經(jīng)過什么引入，或者思想準(zhǔn)備的時候，就開始進(jìn)行學(xué)習(xí)。其結(jié)果往往是不理想的。那么，怎樣進(jìn)行教學(xué)的引入？

對策：了解引入新課的方法，正確施用引入

引入又叫“導(dǎo)入”。初中思想思品課堂教學(xué)的引入，是組織教學(xué)的重要一步，是順利地進(jìn)行教學(xué)開始。要搞好引入，使學(xué)生樂學(xué)，肯動腦筋，主動地學(xué)，就有必要對引入的方法進(jìn)行基本的研究或者了解。引入的方式有許多，現(xiàn)介紹部分給大家參考：

用幽默的方式引入——該法講究一個“趣”字，但又不能偏離 主題，要讓學(xué)生在“趣”過之后有所啟迪，有所回味，有所思考，進(jìn)而對該節(jié)課的內(nèi)容產(chǎn)生興趣。由于思品課常被排在上午的末尾，或者是下午進(jìn)行，學(xué)生容易疲憊。在學(xué)生疲憊或春夏時節(jié)使用該法，對組織教學(xué)，集中學(xué)生的注意力，常常有意想不到的效果。例如曾有這樣一個經(jīng)典例子，一個老師在講“勞動在從猿到人變化中的作用”前，就引入了這樣一個幽默的故事導(dǎo)入：“達(dá)爾文在成名以后，許多人以能夠談?wù)撨M(jìn)化論為榮耀，當(dāng)然其中也不乏刁難者。有一次，一位美麗的穿戴得花枝招展的女士，對達(dá)爾文說，達(dá)爾文先生，你說人是由猴子變過來的。請問我是由哪只猴子變的呢？達(dá)爾文面對這個女士的無知，笑道：“雖然我不知道你是由哪只猴子變的，但是我敢肯定，你是由一只美麗的猴子進(jìn)化而來的”。學(xué)生大笑。接著，老師提出一個問題：“達(dá)爾文解釋清楚猿猴怎樣進(jìn)化成人的道理沒有？”并請學(xué)生思考：“這個問題的正確答案應(yīng)該是什么？”、“看誰能通過自己的腦筋解決這個問題？”這樣的順勢引入，達(dá)到了寓教于樂的目的，利于學(xué)生的調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性。“勞動在從猿到人變化的作用”，雖然教科版教材沒有了，但是這種用幽默方式來處理引入的辦法還是可取的，很有借鑒意義。

以動作的方式引入——動作是一種態(tài)勢語言，雖然無聲，但卻能表意，正確運用它能創(chuàng)造出實在真切的情景，給學(xué)生一種全新的感覺。如：講初一“養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣”時，授課者不妨先做一個文明動作，用一張餐巾紙包著自己“吐”出（可以，最好是假裝吐）的一口痰，然后將包痰的餐巾紙放進(jìn)垃圾箱里。待老師的動作一做完，就引導(dǎo)學(xué)生就老師的習(xí)慣是否文明進(jìn)行討論。當(dāng)然，可能有的會說，老師的素質(zhì)高；有的會說，老師的生活習(xí)慣好；有的會說，要愛護(hù)清潔衛(wèi)生，不能隨地吐痰。針對學(xué)生的討論，老師即可迅速抓住要引入的主題內(nèi)容：我們學(xué)生一定要努力提高自己的文明素質(zhì)，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。——由此，導(dǎo)入新課。

以設(shè)疑的方式引入——古希臘的哲人亞里士多德曾經(jīng)說過：“思維自疑問和驚奇開始。”在課堂開始時設(shè)疑，可以有一個好的開頭，激發(fā)學(xué)生興趣，引導(dǎo)其進(jìn)入學(xué)習(xí)的情景，由疑到思。如講七年級第12課“考試的心情”，可以這樣聲情并茂地導(dǎo)入：“同學(xué)們：我們每個人都曾經(jīng)歷過考試，既有半期的考試，又有期末的考試，還有平時的各種測驗。而面臨考試，不同的人會有各種各樣的心情，當(dāng)時你的心情是怎樣的呢？其他人的心情又是否與你一樣呢？他們是怎樣解決考試心情中的諸多問題的呢？——今天我們就一起來看看考試的心情”，板書標(biāo)題……。

用時事導(dǎo)入——初中學(xué)生非常關(guān)心國家大事，愛好新奇是他們的一大特點。而我們的諸多教學(xué)內(nèi)容是與時事緊密相連的。但學(xué)生的是非辨別能力和拓展思維的能力是有限的。教師如果能把新近發(fā)生的事情，與教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來導(dǎo)學(xué)，進(jìn)行新課的導(dǎo)入，效果亦比較好。如：一位老師在講初三第10課“聚焦兩會”時，以當(dāng)時剛召開的國家、本地地方人大代表的選舉，人大和政協(xié)會議的召開，導(dǎo)入“人民當(dāng)家做主”。由于材料新，又緊貼內(nèi)容，受到了學(xué)生的歡迎，也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而創(chuàng)設(shè)了一個比較好的教學(xué)情景。當(dāng)然，老師也可從學(xué)生、自己的表演，音樂選段，名詩名句，等等，來導(dǎo)入新課。

問題與案例3：教學(xué)中怎樣創(chuàng)設(shè)樂學(xué)情景，進(jìn)行思品課中的“快樂教育”？

在進(jìn)行教學(xué)視導(dǎo)時，我發(fā)現(xiàn)部分教師在教學(xué)的時候，對比較抽象的概念、原理大都采用演繹或者推理，即干巴巴講道理的做法，課堂氣氛比較沉悶，學(xué)生不愿學(xué)習(xí)，教學(xué)效果不很理想。現(xiàn)在，市教育局對山西省新絳中學(xué)的鼓勵學(xué)生“樂學(xué)”大加贊賞和推廣。那么，怎樣才能使學(xué)生樂學(xué)、愛學(xué)呢？

對策：改變教學(xué)方式，積極創(chuàng)設(shè)樂學(xué)情景，進(jìn)行“快樂教育” 課堂氣氛比較沉悶，學(xué)生不愿學(xué)習(xí)，一方面，在于教師一講到底，沒有很好地發(fā)揮學(xué)生的主體和參與作用，另一方面，則是在教學(xué)方式方法上，需要一定的改進(jìn)。我認(rèn)為，在教學(xué)方式方法上，應(yīng)該積極創(chuàng)設(shè)學(xué)生的樂學(xué)情景。其主要作法如下：

一是適時地使用一些電化教學(xué)手段，用比較形象、生動、直觀的圖像畫面、聲音等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如初二的法律常識，有關(guān)法律的錄象、電影、電視的資料，都可以作為創(chuàng)設(shè)情景的材料。在講維護(hù)自身合法權(quán)益時，一位老師引用了電影《山扛爺》中部分片段，并引導(dǎo)學(xué)生評價山扛爺?shù)男袨槭欠窈戏ǎ魧W(xué)生自己遇到此類問題怎么辦？有的老師則引用了電影《秋菊打官司》的片段。注意，引用時，一定不要為引用而引用，而要通過引用引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，參與教學(xué)。也許，有的老師說，我們那里沒有什么電化教學(xué)的手段或條件，那你可采用以下的辦法進(jìn)行。

二是在語言上，要富有激情，具有適當(dāng)?shù)挠哪裕Z速稍微快一點，不要慢節(jié)奏，聲音盡量大一點，不要過于柔和。如果覺得自己有這方面的不足，可以去多聽一些語文方面的課堂教學(xué)。

三是使用掛圖的形式，將有關(guān)比較抽象的內(nèi)容形象化。假如你是一位具有一點繪畫基礎(chǔ)的老師，不妨采用此法。如一位老師在講不同的違法行為者具有不同的法律責(zé)任和處罰時，將有關(guān)的內(nèi)容用漫畫的形式展示了出來，然后再用白紙蓋上，讓學(xué)生根據(jù)漫畫的內(nèi)容，說出不同的法律規(guī)定，讓學(xué)生直接去進(jìn)行領(lǐng)悟和感受。

四是采用一些表演的形式。假如你是一位具有初步編導(dǎo)能力的老師，你不妨根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要，出面或者讓學(xué)生去編演一些短小的小品類節(jié)目，配合教學(xué)。如，講社會治安管理處罰條例時，一位老師指導(dǎo)學(xué)生，讓其自編自演了幾個簡略的小品（也可以錄制下來），請其余的多數(shù)學(xué)生辨別此行為的性質(zhì)，并根據(jù)法律法規(guī)的規(guī)定，找出相應(yīng)的處罰原則，然后，老師再根據(jù)法律法規(guī)的規(guī)定，予以講評。

或進(jìn)行一些模擬活動。如初三的公民監(jiān)督權(quán)中，可以以同桌的同學(xué)彼此間任命一些官銜，不管其是什么官員，又互相讓另一位同學(xué)擔(dān)任百姓，對想象中的這位官員，提出改進(jìn)意見，進(jìn)行公民監(jiān)督。（現(xiàn)在就可以試試看）

采用以上的一些做法，可能會有助于大家?guī)椭鷮W(xué)生進(jìn)行快樂學(xué)習(xí)，大家不妨試一試。

問題與案例4：教師怎樣進(jìn)行課堂提問？

隨著新課改的進(jìn)行，教師對學(xué)生采用提問的教學(xué)方法，被大量使用。有的老師使用比較成功，所提問題比較適中；有的老師所提問題則不疼不癢，可有可無；有的老師提問不是過于簡單，就是過大。那么，怎樣進(jìn)行比較好的課堂教學(xué)提問呢？

對策：注意提問方法，設(shè)計提問內(nèi)容

由于提問是老師課堂教學(xué)常用的一種教學(xué)手段，因此，搞好課堂提問對于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，啟發(fā)其積極思維，都比較重要。為了使老師的提問更有針對性，特提出以下建議供參考：

要提綱挈領(lǐng)，具有計劃性，不要面面俱到——課堂提問應(yīng)該蘊涵教材的主要內(nèi)容，具有計劃性，并簡明準(zhǔn)確，循序漸進(jìn)，使知識要點化，激發(fā)學(xué)生的求知欲，揭示思維方向，引導(dǎo)學(xué)生最終解決問題。若課堂提問雜亂無章，東拉西扯，勢必分散學(xué)生的注意力，也不能使學(xué)生學(xué)到老師所期望的知識，掌握到老師所期望的能力。

要據(jù)實而論，不要照搬套用——課堂提問必須把握教學(xué)內(nèi)容的難易程度，把握學(xué)生的群體知識水準(zhǔn)和個體知識的差異，注重提問的目的性和針對性，有的放矢，激發(fā)學(xué)生興趣，啟迪學(xué)生的思維。若脫離學(xué)生的實際，或照搬某些教參、教案、教學(xué)資料，硬要學(xué)生圍繞老師的既定問題，說出既定的“所以然”來，勢必局限學(xué)生的思維能力，教師也往往會感到是啟而不發(fā)。

要小巧、靈活，不要老生常談——課堂提問必須珍惜課堂有限 的時間，設(shè)題宜小，答題宜巧，靈活多變，富有新意。一些老師老是喜歡用“是不是”之類的提問，但這樣的提問太過于簡單化了；還有一些老師在一堂課里，老是喜歡用“是什么”之類的提問，勢必讓學(xué)生感到枯燥無味，也容易造成某種思維定勢，抑制思維發(fā)展。為此，老師設(shè)問時應(yīng)該努力營造民主、和諧、活潑的課堂氣氛，讓學(xué)生在一種比較寬松和自由的環(huán)境里，讓思維有機(jī)會任意馳騁，讓學(xué)生有機(jī)會思考問題。因此，不妨這樣設(shè)計一些提問，如：“你認(rèn)為這種做（說）法對不對，為什么？如果讓你去做，你會怎么做？”、“這個問題你是怎么想的，為什么這么想？”、“這個問題，你還有哪些不同的想法？”、“這個問題，你想還有哪些可能？”這樣的問法顯然比前面的問法要能調(diào)動學(xué)生的思維，開拓學(xué)生的思路，讓學(xué)生從多個角度，更深更廣地思考問題。

要好差兼顧，注意群體意識——在課堂提問時，既要照顧成績好的學(xué)生，又要照顧到學(xué)習(xí)智力有障礙的學(xué)生。一些難度比較大的問題，可以指名讓成績好的學(xué)生回答；而一些容易的問題，則應(yīng)該多叫成績中下的學(xué)生回答，這樣面向全體，給各個層次的學(xué)生以發(fā)言、回答的機(jī)會，重視了學(xué)生的參與意識。另外，有些問題，還可以先叫部分學(xué)生，或者全班分組討論，在討論的基礎(chǔ)上再讓他們推舉一個代表來回答問題。若分組，還可以酌情進(jìn)行組別比賽，看哪個小組思考和回答得最好。這樣，既可以讓每個學(xué)生都能積極動腦筋，暢所欲言；又可以培養(yǎng)學(xué)生的群體意識。

要先問后發(fā)，善于引導(dǎo)——要先提問題，并給予學(xué)生適當(dāng)?shù)乃?考時間，不能把學(xué)生抽起來站著，再發(fā)問。而對于一些難度比較大的問題，老師應(yīng)該給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，鼓勵學(xué)生從不同角度進(jìn)行比較細(xì)致的考慮；對于學(xué)生的不同答問思路和答案，老師也不要僅僅局限于“對”、“錯”或者“標(biāo)準(zhǔn)答案”的簡單評判，而要根據(jù)問題的實際進(jìn)行評判。

要善于進(jìn)行提問總結(jié)—— 一是對自己的提問角度進(jìn)行簡單的說明和分析；二是對學(xué)生的答題情況進(jìn)行總結(jié)；三是對有待探討的問題進(jìn)行說明，可以不做結(jié)論。

問題與對策

5、教師應(yīng)會自身反思

目前，不少老師在教學(xué)中，不善于進(jìn)行反思，對自己和他人的教學(xué)進(jìn)行梳理反省。教學(xué)的效益不高的現(xiàn)象，在一定程度上廣泛地存在著。我們應(yīng)該怎樣進(jìn)行反思呢？

對策：加強(qiáng)自省，不斷反思。

善于自身提問：教師要學(xué)會對的教學(xué)自我觀察、自我監(jiān)控、自我調(diào)節(jié)和自我評價后一系列的問題,從而自身反思能力的。例如在設(shè)計9年級第12課教案時，可自身提問:“學(xué)生對法律特定概念了解多少?他們聽說過嗎？”，“學(xué)生能理解依法治國，依法行政，嚴(yán)格執(zhí)法，司法公正等詞語的關(guān)系嗎?”，等等。設(shè)計教學(xué)方案時,會預(yù)測學(xué)生的多種信息走勢,并,但不少意外隨時隨地都會發(fā)生。有經(jīng)驗的教師遇見的情形,就會馬上反思:問題的原因是?怎樣適時地教學(xué)計劃,果斷的 教學(xué)措施和對策,進(jìn)而順著學(xué)生的思路組織教學(xué),教學(xué)過程沿著理想的軌跡,從而其教學(xué)更加機(jī)智。

善于自身反省：孔子的教育思想中有 “吾日三省吾身”之說,葉圣陶先生也曾寫“下水文”自勉。事實證明,教學(xué)后的自身反省，可使教師獲取反饋信息,找出教學(xué)環(huán)節(jié)在實施過程中和的地方,和找出原因,思考和改進(jìn)優(yōu)化的途徑。教師的內(nèi)省和反思應(yīng)推敲以下問題：教學(xué)是否以學(xué)生為本?學(xué)生的學(xué)習(xí)性調(diào)動起來了?學(xué)生學(xué)得愉快嗎?學(xué)生的情感、和價值觀體現(xiàn)了?學(xué)生還有哪些困惑?學(xué)生有哪些收獲和建議?課堂教學(xué)有哪些亮點和暗點?實現(xiàn)了自己多少的期望值?自身教得舒暢嗎?是否感受到了?哪些問題還要重新設(shè)計？組織這節(jié)課還會有哪些新的資源開發(fā)點?……日積月累,無疑是教師成長過程中的一筆寶貴財富。

注意對教學(xué)觀摩課的反思（即反思他人）“他山之石,可以攻玉”。教師應(yīng)抓住機(jī)會觀摩教師的一些公開課,如“名師示范課”、“特級教師公開課”評比的“優(yōu)質(zhì)課”或“課”,學(xué)習(xí)其教學(xué)思想和駕馭課堂的能力,并對照反思:假如我上這節(jié)課,我的教學(xué)理念和教學(xué)思想是怎樣的?我是怎樣體現(xiàn)課標(biāo)精神的?我是怎樣設(shè)計教學(xué)進(jìn)程的?我是怎樣體現(xiàn)以生為本的?我是怎樣組織和駕馭課堂的?我在教學(xué)中面對突發(fā)問題是怎樣體現(xiàn)自身教學(xué)機(jī)智的?我會用什么樣的媒體來教學(xué)和突破難點?等等。去偽存真,取百家、名家和名師之精華。

美國學(xué)者波斯納曾經(jīng)說過：沒有經(jīng)過反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗,至多只能是膚淺的知識。反思,使教師的經(jīng)驗才能升華到一定的高度，且對后續(xù)產(chǎn)生相應(yīng)的效應(yīng)。思品教師在教學(xué)實踐中,如能勤于批判地考察、觀察、回顧、診斷、自我監(jiān)控等，不斷地思索和修正,善于反思提煉問題，與時俱進(jìn),課堂教學(xué)就能逐漸達(dá)到最佳效益,教師自身的教學(xué)和科研能力也必定有極大的提高。

問題與案例6：怎樣進(jìn)行學(xué)生作業(yè)或者答卷講評？

一些思品老師在進(jìn)行作業(yè)或者答卷講評時，比較喜歡用一種簡單公布答案的方式進(jìn)行，對解題思路，為什么要采用這樣的答案的原因很少談，甚至不談，有的對答卷中存在的問題也很少提及；還有一些老師對各題的講評，用力平均分配。顯然，這些做法均有待完善。那么，講評應(yīng)該怎樣處理和進(jìn)行呢？

對策：了解相應(yīng)內(nèi)容，注意講評方法

講評是教學(xué)過程中，對學(xué)生作業(yè)或者答卷的情況進(jìn)行講解評述的教學(xué)方式，是一種對學(xué)生作業(yè)或者答題的信息反饋。在講評時，應(yīng)該注意的方法，建議如下：

要了解其相應(yīng)的內(nèi)容——包括其該內(nèi)容有哪些，其參考答案怎樣，出題的范圍、題型與角度怎樣，為進(jìn)行講評創(chuàng)造前提條件。

要精選題目，不要平均用力——由于教學(xué)時間的限制，對學(xué)生的每次作業(yè)或者考試的所有內(nèi)容，均不可能全部進(jìn)行講評，也沒有必要進(jìn)行全部講評。對于要講評的內(nèi)容，應(yīng)該是有所選擇。對于一般的不是重點的內(nèi)容，或者說學(xué)生容易明白的內(nèi)容，可以進(jìn)行比較簡單的講解。而對一些比較重要，或者說學(xué)生比較難懂的內(nèi)容，老師則應(yīng)該 耗費比較多的精力，進(jìn)行比較詳細(xì)的分析。越重要，或者說越難懂的內(nèi)容，耗費的時間應(yīng)該越多。

要注意講清為什么——對于一般內(nèi)容，讓學(xué)生了解是什么即可，但對于一些比較關(guān)鍵或者重要的內(nèi)容，除了讓學(xué)生了解是什么外，還應(yīng)該了解為什么。讓學(xué)生知其所以然。包括解題思路、答題角度、主要步驟等等。

要注意講評的方式——在做法上，一些特別重要或者難懂的內(nèi)容，除了老師講解的方式外，還可以根據(jù)時間的情況，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生的參與意識，可以先讓學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)乃伎迹迅髯缘乃伎冀Y(jié)果同前后左右的同學(xué)互相討論一下，然后，由一位學(xué)生說出自己的解題思路與答題結(jié)果，并準(zhǔn)許爭論。最后，老師再總結(jié)出答案。

問題與案例7：怎樣開發(fā)和利用教材資源？

不少教師在教學(xué)中，比較死板地使用教材，采用“忠實于”教材的做法，一味地照本宣科，沒有創(chuàng)造性，不能很好地利用教材資源，更不能開發(fā)教材資源，有待于改進(jìn)。

對策：正確運用教材，開發(fā)和利用相結(jié)合。

新課改以后編寫的教材，大致都包涵這樣幾大部分：一是理論性或知識性的闡述；二是事例性的內(nèi)容；三是學(xué)生活動性的內(nèi)容。這些內(nèi)容中，限于各種原因，都有一定的局限，這就需要我們依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)行一些開發(fā)和補充、完善。一是對于知識性、概念性的內(nèi)容：雖然全書相對于課改前的教材，少了不少，但有些課的知識還是比較多的，比如七年級下第二課知識要求就比較多，對課標(biāo)和教材要求掌握的知識的過手是必要的。對概念性、觀點性的知識，可以忠實。如：一國兩制，三個代表，等等，均不能改動。

二是事例性的內(nèi)容，可以依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)生實際、教學(xué)時間的多少，進(jìn)行增加，不宜機(jī)械地照用，如9年級第4課第1目“感受小康”中，書中列舉了一些事例，難道全國就只有那么一點點么？顯然，多得難以計數(shù)。我們可以讓學(xué)生談?wù)勛约杭摇@自己的親朋好友，獲自己的同學(xué)，獲自己本村、本鄉(xiāng)……近年的變化，來進(jìn)行感受。

再如,7年級第6課第二目中，材料里有“幾種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣”，書上列舉了3種，不少烈士在給學(xué)生上課時，就死板講有3種，提問也是這樣提的：“有幾種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣？”學(xué)生答：“3種”。難道只有這3種么？

三是學(xué)生活動性、探究性的內(nèi)容：該部分內(nèi)容中，大量需要學(xué)生去思考，去創(chuàng)造，去發(fā)揮，教材既無必要全部寫出來，甚至不必寫出來，如7年級第6課第3目“合作帶來共贏”中，在交流欄里有這樣一部分內(nèi)容：“班集體形成互幫互助的學(xué)習(xí)氣氛很重要。對此，你有什么設(shè)想？”，等等。這些內(nèi)容都必須進(jìn)行增加、完善。

二、關(guān)于學(xué)生方面的問題與對策 問題與案例1：怎樣激發(fā)學(xué)生敢于提問？ 部分初中思品老師在教學(xué)中，對引導(dǎo)學(xué)生提問，苦無良策，常常一講到底，學(xué)生只是一味地聽他講課。問之，其回答：“不知怎么讓學(xué)生提問？”

對策：找準(zhǔn)角度，積極鼓勵，讓學(xué)生大膽提問

讓學(xué)生敢于質(zhì)疑提問，是新課改的一個重要內(nèi)容。但是，要讓學(xué)生敢于提問，卻需要教師善于激發(fā)和鼓勵。我認(rèn)為，基本的做法如下：

給學(xué)生找準(zhǔn)提問的角度，使學(xué)生善于提問——①讓學(xué)生在初讀教材中提出問題；②從理解教材知識點的不同角度上提出問題；③從分析知識之間的邏輯關(guān)系中，查找和發(fā)現(xiàn)知識的漏洞，存在的問題，既而提出問題；④從新舊知識的比較中提出問題；⑤從理論與實踐的疑點處提出問題；⑥從求異思維的揭開知識“死扣”中提出問題；⑥從教材與現(xiàn)實關(guān)系中提出問題。

積極鼓勵，使學(xué)生敢于提問——對于提問的學(xué)生，可以采用如此的辦法進(jìn)行鼓勵：①提問題比不提問題好；②多提問題比少提問題好；③提高質(zhì)量的問題比提一般的問題好。對學(xué)生提不出問題的時候，教師還可以進(jìn)一步進(jìn)行適當(dāng)?shù)膯l(fā)。這樣，可以比較好促進(jìn)學(xué)生對教材和知識的質(zhì)疑，養(yǎng)成學(xué)生良好的思考性、主動性學(xué)習(xí)習(xí)慣。

問題與案例2：怎樣鼓勵學(xué)生進(jìn)行討論？

初中思品學(xué)科的教學(xué)中，討論活動越來越多被老師們利用起來，促進(jìn)了學(xué)生參與意識的培養(yǎng)和提高。但是，由于各種因素的原因，一 些討論活動不是很成功，在這樣的情況下，怎樣鼓勵學(xué)生進(jìn)行討論？

對策：充分支持，積極鼓勵

課堂討論或課外討論，都是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、主動性和創(chuàng)造性的一種好辦法。為了保護(hù)學(xué)生的討論熱情，組織討論時，老師可以選用如下的鼓勵辦法：

①鼓勵學(xué)生好問、好說、敢做、敢為；②要允許學(xué)生在一定范圍內(nèi)說錯、做錯，錯了時決不挖苦、諷刺；③要允許學(xué)生隨時改變自己的說法和做法；④要鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的見解，否定老師認(rèn)為一向是“對”的觀點和事物，否則“師云亦云”培養(yǎng)不出具有豐富想象力和開拓精神的人才；⑤要鼓勵學(xué)生“找茬”，并允許同老師爭辯，“唱對臺戲”；⑥要鼓勵學(xué)生敢于言之有理地否定定論，甚至是權(quán)威的結(jié)論，不怕被視為“謬論”、“邪說”，勇于提出自己的新見解，鼓勵其敢于奇思妙想，甚至是異想天開地“別出心裁”、“標(biāo)新立異”；⑦要鼓勵學(xué)生從各個不同的角度發(fā)想，根據(jù)不同的角度轉(zhuǎn)向，從而發(fā)現(xiàn)新問題，提出外問題，包括一些“離奇古怪”的問題，然后通過討論解決問題，增長才干，培養(yǎng)學(xué)生自己的創(chuàng)造能力。

問題與案例3：怎樣訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維？

新課改十分重視培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，為此，一些老師在自己的教學(xué)中有意識地給予關(guān)注和應(yīng)用。但是，也有個別老師至今尚未給予應(yīng)有的重視，對訓(xùn)練學(xué)生發(fā)散思維的方法也不太了解。那么，怎樣訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維？ 對策：了解發(fā)散思維，把握訓(xùn)練方法

發(fā)散思維，又叫擴(kuò)散思維、求異思維、輻射思維，是指從已經(jīng)知道的信息中產(chǎn)生大量變化的、甚至是獨特的新信息的，一種沿不同方向、在不同范圍、不因循守舊的思維方式。它具有流暢性、變通性、獨特性等重要特征，是創(chuàng)新思維的中心。進(jìn)行發(fā)散思維的訓(xùn)練，有助于開闊學(xué)生的視野，又有助于培養(yǎng)他們靈活的調(diào)遣知識，運用知識進(jìn)行分析問題，解決問題的能力。

因此，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，就應(yīng)該從培養(yǎng)學(xué)生的流暢性、變通性、獨特性入手，著重啟發(fā)學(xué)生從不同角度對同一問題進(jìn)行思考，其基本訓(xùn)練方法有：

從設(shè)題角度看，進(jìn)行多角度設(shè)問——在課前，教師應(yīng)該圍繞一個中心問題，精心設(shè)計系統(tǒng)性提問。在此基礎(chǔ)上，組織學(xué)生討論，并鼓勵學(xué)生大膽探索。例如，關(guān)于“一國兩制”這個既是熱點又是難點的問題，教師可以從內(nèi)涵、依據(jù)、與經(jīng)濟(jì)特區(qū)的區(qū)別及聯(lián)系、是否影響我國的社會主義性質(zhì)、可否用于臺灣問題等不同角度，設(shè)計出若干個立意新、范圍廣、有一定理論深度的問題。

從答題角度看，進(jìn)行多角度答問——即一題多解。以某個問題為中心，引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)知識融會貫通起來，從多方面去尋找答案。其“所學(xué)知識”包括的范圍，既可以是學(xué)生課內(nèi)學(xué)習(xí)的，也可以是其課外學(xué)習(xí)的。

如初三思品教材里，有一個關(guān)于進(jìn)行“西部開發(fā)”的內(nèi)容。對此，我們不妨以此內(nèi)容對其設(shè)計一個問題：“1999年，根據(jù)我國經(jīng)濟(jì) 發(fā)展，尤其是綜合國力發(fā)展的程度和需要，黨中央和國務(wù)院做出了對我國西部進(jìn)行開發(fā)的戰(zhàn)略決定。該決定的出臺，立即得到了我國各階層人民的熱烈擁護(hù)和歡迎，無數(shù)的中華兒女隨即積極投身到了這個偉大的，前無古人的事業(yè)中去。作為一個西部的初中學(xué)生，根據(jù)你所學(xué)的課內(nèi)外知識，以及你所了解的有關(guān)情況，請你為未來的西部開發(fā)和建設(shè)，尤其是家鄉(xiāng)瀘州的建設(shè)，提出自己的設(shè)想和建議。”

該題的答案可以說學(xué)生是既好編，又不好統(tǒng)一，發(fā)散思維極強(qiáng)。從訓(xùn)練方式上，進(jìn)行多渠道訓(xùn)練——發(fā)散思維既可以從口頭，以可以從書面進(jìn)行練習(xí)。但是，由于該思維訓(xùn)練中，學(xué)生需要一定的思考時間，所以，一般多進(jìn)行書面訓(xùn)練。

注意：在培養(yǎng)發(fā)散思維性的時候，要注意克服思維的盲目性，注重思維的規(guī)范性，不能隨意地沒有章法地發(fā)散思維。規(guī)范的依據(jù)是《課程標(biāo)準(zhǔn)》，要以此為依據(jù)進(jìn)行發(fā)散思維，以便擴(kuò)散思維，更好地提高教學(xué)的效率。

問題與案例4：初中思品學(xué)科怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力？ 在新課改的教學(xué)中，我市的一些思品課教師已經(jīng)開始有意識地進(jìn)行培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的探索，但比較多的老師尚處于觀望態(tài)度，問其原因，一般多這樣回答：“不知道怎么搞？”那么，初中思品學(xué)科怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力？

對策：誘發(fā)探究動因，創(chuàng)設(shè)問題情景，強(qiáng)化創(chuàng)新意識

所謂創(chuàng)新，簡單地說，就是在過去已知的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造新方法，發(fā)現(xiàn)新問題，提出新觀點，獲得新知識。創(chuàng)新能力是指創(chuàng)造新方法，新事物的能力，包括觀察能力、想象能力、思維能力、實踐能力。

教師端正“五觀”，強(qiáng)化主體意識——為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和能力，教師必須首先端正和樹立“五觀”，強(qiáng)化主體意識。“五觀”是指正確的教育教學(xué)觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、評價觀和人才觀。教師樹立了這“五觀”，確立新的指導(dǎo)思想，成為了創(chuàng)新型的教師，然后，才有可能尋求營造崇尚真理、追求真理的氛圍和途徑，培養(yǎng)主體者——學(xué)生的探究精神，求知欲望，自主學(xué)習(xí)和獨立思考的創(chuàng)新意識。為了樹立教師的“五觀”，教師自己一是要有關(guān)的教育創(chuàng)新的理論，如：國務(wù)院關(guān)于新課改的決定；有關(guān)新課改的培訓(xùn)教材；等等；二是要正確理解創(chuàng)新教育的的具體內(nèi)涵，掌握開展的方法和途徑，特別是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識的操作方法。

營造氛圍，貼近學(xué)生，誘發(fā)其探究動因——要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，老師除了必須轉(zhuǎn)變自己的思想外，還要樹立新的學(xué)生學(xué)習(xí)觀，改變把知識灌給學(xué)生的做法，把從教師為主，轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為本，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，創(chuàng)設(shè)一種民主的創(chuàng)新的氛圍，包括校園氛圍、教學(xué)氛圍、學(xué)習(xí)氣氛、評價氛圍，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。

具體做法的建議為：第一，營造創(chuàng)新的校園氛圍，如：可以在學(xué)生中普遍開展“新世紀(jì)新校園的設(shè)計”的征集活動，要求每個學(xué)生根據(jù)本校的實際，設(shè)計出自己心目中的最新最美的校園，以發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)新意識；第二，營造創(chuàng)新的教學(xué)氛圍。如：可以在學(xué)生中普遍開展以“假如我是一個思品課教師”的主題征文活動，題目自擬，各抒 己見，以進(jìn)一步發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)新意識；教師從中也可以采納到大量建設(shè)性的建議；第三，營造創(chuàng)新的學(xué)習(xí)氛圍。如：可以根據(jù)教材的內(nèi)容需要，在學(xué)生中，經(jīng)常開展“辯論會”、“討論會”等活動，讓同學(xué)們積極主動參與到問題之中，發(fā)表自己的看法；第四，營造創(chuàng)新的評價氛圍。應(yīng)該充分運用評價功能的導(dǎo)向作用，注重發(fā)揮評價機(jī)制的保障性。如：保護(hù)和及時鼓勵表揚學(xué)生學(xué)習(xí)中的任何積極的創(chuàng)新興趣（因為它的發(fā)散思維即可轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)新思維）；對創(chuàng)新過程（如學(xué)生問個究竟，或者探究一些問題）和創(chuàng)新的結(jié)果（如平時的學(xué)習(xí)、考試中的一些獨特見解、正確分析）應(yīng)給予鼓勵或者加分。有了這樣一種氛圍，會極大地鼓舞學(xué)生的創(chuàng)新意識，誘發(fā)其探究創(chuàng)新的動因。

在此基礎(chǔ)上，鼓勵他們探索真理，引導(dǎo)他們積極思考，勇于創(chuàng)新，發(fā)現(xiàn)新問題，提出新觀點，獲得新知識（注意：是獲得，而不是接受）。

面對現(xiàn)實，創(chuàng)設(shè)問題情景——為此，在教學(xué)中注意3個環(huán)節(jié)： 在開講的時候，設(shè)計好具有引導(dǎo)學(xué)生必須進(jìn)行思維的導(dǎo)言，以打開學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維的窗口，在材料選擇上，應(yīng)該盡量選擇那些與當(dāng)前或者本課學(xué)習(xí)任務(wù)有關(guān)的，比較典型的實際生活材料。其具體做法，可參見前面的“導(dǎo)入”部分；

在講解過程中，不能把所有的時間都占完，不能講解過多，不能把所有的內(nèi)容都講完，否則，學(xué)生會容易產(chǎn)生疲勞，甚至是“聽而不思”，“光聽不思”。因此，老師應(yīng)該從時間上留給學(xué)生以思考的余地；在內(nèi)容上，要詳略得當(dāng)，疏密有度。進(jìn)而在一些地方，有意識地 設(shè)計一定的臺階，例如各種問題或提問，引導(dǎo)學(xué)生一步步地深入思考，探求新知或者結(jié)論；

在教學(xué)的收尾階段，老師既要對課堂教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行概括和總結(jié)，又要給學(xué)生留下進(jìn)行創(chuàng)新思維的缺口，引導(dǎo)學(xué)生的思維向縱深發(fā)展。這有點類似于古典章回小說的“欲知后事如何，且聽下回分解”，只不過把“且聽下回分解”改為“你們下去分解（思考）。”

在培養(yǎng)的方式和手段上，可以多種多樣——①為培養(yǎng)觀察能力，可以多利用活動課，圍繞一個主題，讓學(xué)生對一定的對象進(jìn)行觀察；②為了培養(yǎng)想象能力，可以經(jīng)常設(shè)計一定的問題，讓學(xué)生進(jìn)行圍繞該問題，進(jìn)行想象和思考；③為了培養(yǎng)思維能力，可以讓學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)挠懻摗⒀葜v、寫小論文等等；④為了培養(yǎng)實踐能力，可以讓學(xué)生進(jìn)行一定的學(xué)習(xí)實踐活動。

也許，有的老師會說，我們那兒進(jìn)行實踐的條件不好。實際上，社會實踐是可以因地制宜，學(xué)生的創(chuàng)新發(fā)展也是可以在課堂上進(jìn)行的。如：初三第一課“五千年文明”，有的老師說完全不知道怎么進(jìn)行，我的建議為：啟發(fā)學(xué)生從自己身邊的衣、食、住、行、用、玩、樂等說起。教材中的大部分都有用，但還不夠，我們的身邊還有許多世界級的中華文明呢（請大家分別舉例）。衣——絲綢；錦，緞，刺繡，唐裝；各種民族服裝、服飾；食——豆腐、豆芽等；住——榫卯結(jié)構(gòu)的穿方的房子，抗震能力一流，各地古民居；行——川南古道路，南方古絲綢之路，到處都有驛站（可住、食）；烽火傳遞信號；用——使用的各種生產(chǎn)工具，如風(fēng)斗、簸箕（很符合力學(xué)、空氣動力學(xué)原 理），棉花匠使用的彈花器；龍骨水車；玩——小孩耍的陀螺、彈弓，大

二、麻將等智力游戲；樂——文藝，川戲，變臉，鬼臉殼（原始的戲劇用品），端公跳神（原始舞蹈、祭祀舞蹈），各族民歌，苗族高音部唱法，川江號子，傳統(tǒng)節(jié)日的劃龍船，燒龍燈，在我們身邊的中華文明成就何其多呢？

注意：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，不一定要計較學(xué)生的結(jié)果，而要計較其過程。

也許，有的老師還會問：自己是才開始工作不久的思品老師，學(xué)校的條件有限，開展困難也比較多。朱老師，你能否通過具體的某一方法進(jìn)行建議呢？

——可以。在具體的教學(xué)中，根據(jù)你這樣的條件，你可以采用“三自一導(dǎo)”的創(chuàng)新教學(xué)方法。所謂“三自一導(dǎo)”，就是在教師的指導(dǎo)之下，學(xué)生自讀書、自設(shè)疑、自求索。它的最大特點，就是始終把處于主導(dǎo)地位的學(xué)生臵于應(yīng)有的位臵和創(chuàng)新狀態(tài)之中。其具體做法建議如下：

第一、以“自讀書”為啟動點，主攻創(chuàng)新知識關(guān)。

讀書是由多種心理因素組成的復(fù)雜的智力活動，它是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù)。根據(jù)創(chuàng)新教育的要求和學(xué)生的認(rèn)知特點，可以將讀書分成為3個層面：一是指導(dǎo)學(xué)生依據(jù)導(dǎo)讀提綱，閱讀指定的課文和相關(guān)的實例材料，增強(qiáng)感性認(rèn)識；二是指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己感知，對重要的概念、觀點和原理再進(jìn)行重點閱讀，形成初步的理性認(rèn)識；三是指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)理性認(rèn)識，從中感悟，內(nèi)化為讀書的方法和技巧，迸發(fā)出創(chuàng) 新的火花。

第二、以“自設(shè)疑”為起飛點，主攻創(chuàng)新能力關(guān)。不滿足于已知，不滿足于現(xiàn)有的結(jié)論，學(xué)生便會提出疑問。為解決這些疑問，他們就可能去做新的探索。根據(jù)創(chuàng)新教育的要求，也可以將“自設(shè)疑”分為3步：一是指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)思想思品課的知識目標(biāo)所要求的難易度，采用“自析”方式，即讓學(xué)生獨自分析，提出疑問，培養(yǎng)自我提高的能力；二是指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)思想思品課文能力要求的難易程度，采用“試析”方式，即讓學(xué)生試探，提出疑問，提高自我發(fā)展的能力；三是根據(jù)思想思品課文踐行要求的難易程度，采用“辨析”的方式，即讓學(xué)生互相啟發(fā)，在討論中提出問題，增強(qiáng)自我創(chuàng)新的能力。

第三、以“自求索”為制高點，主攻創(chuàng)新素質(zhì)關(guān)。學(xué)生在自設(shè)疑后，內(nèi)心必然希望得到解決，完善自我。根據(jù)思想思品課進(jìn)行創(chuàng)新經(jīng)驗的要求，可以將“自求索”分為3個目標(biāo)：一是指導(dǎo)學(xué)生提出自設(shè)的沒有解決的知識疑點后，請同學(xué)們互相解答，從而擴(kuò)大創(chuàng)新的知識面；二是指導(dǎo)學(xué)生提出自設(shè)的沒有解決的知識疑點后，請同學(xué)們互相介紹，從而擴(kuò)大創(chuàng)新的渠道；三是指導(dǎo)學(xué)生提出自設(shè)的沒有解決的知識疑點后，請同學(xué)們互相辯論，從而增強(qiáng)創(chuàng)新的意識。

最后，強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)新意識。以上對創(chuàng)新教學(xué)的方法和做法，做了基本的介紹。總之，教師在自己的教學(xué)中，注意強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)新意識：一是改進(jìn)教法，加大學(xué)生的自我思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)新的力度；二是在平時的考試或者練習(xí)中，采用多元化的形式，加大創(chuàng)新試題的比重，如：一般的期末考試中，就可以增加或者采用提供材料，撰寫小 論文的方式等，給學(xué)生提供創(chuàng)新的機(jī)會；三是成績的考核中，可以采取以平時考查、期末考試和創(chuàng)新能力表現(xiàn)“三結(jié)合”的方式，對有創(chuàng)新表現(xiàn)的學(xué)生實行加分獎勵，從而極大地強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)新意識。

問題與案例5：怎樣讓學(xué)生評講練習(xí)題和考試題？

在新課改的過程中，個別老師為了培養(yǎng)學(xué)生的審題能力和邏輯思維能力，鍛煉學(xué)生的口才和膽量，了解學(xué)生的學(xué)情，采用了讓學(xué)生評講練習(xí)題和考試題的做法。這種方式是可取的，但還有待于完善。那么，怎樣讓學(xué)生評講練習(xí)題和考試題？

對策：慎重采用，注意方法

一是講評前教師要耐心地作示范，對于評講的程序都要教到位；二是教師要在課前把試卷的題目分配給不同層次的學(xué)生。原則是：成績比較好的同學(xué)評講主觀題和難題，成績較差的同學(xué)評講客觀題和易題；三是評講時，允許其他同學(xué)補充，允許爭論，這樣可以相互啟發(fā)。因為個人的力量和能力畢竟是有限的；四是教師要隨機(jī)抽一部分做錯題的同學(xué)參與評講，而且，這部分同學(xué)要著重評講他自己在做該題時所遇到的障礙，究竟是知識障礙、能力障礙，還是心理障礙？從而讓其他學(xué)生引以為鑒。當(dāng)然，在學(xué)生不能完成的知識能力不到位的題目上，要給予點撥。

三、關(guān)于初中思品教師基本功方面存在的一些問題與對策 問題與案例1：怎樣把握嚴(yán)肅的分寸呢？ 在初中思品教學(xué)中，一些教師由于對學(xué)生要求比較嚴(yán)格，顯得總是比較嚴(yán)肅，仿佛給人一種嚴(yán)肅是思品課教師的特點似的感覺。但是，任何嚴(yán)肅都是有限度的，作為一個教師應(yīng)該怎樣把握嚴(yán)肅的分寸呢？

對策：做有藝術(shù)的嚴(yán)師

要嚴(yán)而有理——教師對學(xué)生的要求，必須符合教育方針，符合教育的法律法規(guī)，符合學(xué)生的年齡特征。提出的要求應(yīng)當(dāng)科學(xué)合理，切合實際，令人信服。

要嚴(yán)而有愛——真正的嚴(yán)就是一種愛，愛是嚴(yán)的出發(fā)點和歸宿。嚴(yán)而有愛就是把嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合。

要嚴(yán)而有度，把握好嚴(yán)的分寸，處理好嚴(yán)與寬的關(guān)系——對學(xué)生的缺點與錯誤不能放松教育，要防微杜漸；對學(xué)生知識與能力應(yīng)該達(dá)到的要求和目標(biāo)，也不應(yīng)該降低要求。但對不同學(xué)生的認(rèn)識水平、主觀能動性的發(fā)揮程度、學(xué)習(xí)效果，則不能一概而論，特別是對那些平時基礎(chǔ)差的學(xué)生，應(yīng)多一份寬容與等待，這樣才能使不同層次的學(xué)生，在原有的基礎(chǔ)上，都有所進(jìn)步，讓每個學(xué)生都成才。

嚴(yán)而有信—— 一是教師要守信用，對學(xué)生的要求一旦提出，就要不折不扣地，堅持不渝地引導(dǎo)與督促學(xué)生做到；二是教師要以身作則，在學(xué)生中樹立威信，要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，做好，成為學(xué)生的榜樣。

嚴(yán)而有方——即對學(xué)生的嚴(yán)格要求，必須講究一定的方式方法，根據(jù)不同學(xué)生、不同情況、不同場合，采取不同的方式和手段，絕不 能使用有損學(xué)生尊嚴(yán)的語言，甚至是體罰學(xué)生。

問題與案例2：思品課教師的教學(xué)語言應(yīng)該怎樣才行？ 由于各種原因，一些思品課教師的語言表達(dá)能力，常常不能令學(xué)生或者聽眾滿意。或者慢條斯理，或者平淡如水，或者方言過重，等等。那么，思品課教師怎樣才能用好自己的教學(xué)語言？

基本要求——要能清晰、簡明、流利、有表情、講普通話。其他為專業(yè)要求。

要有說服力——即應(yīng)該有嚴(yán)密的邏輯性，思路清晰，句句在理，內(nèi)容力求準(zhǔn)確。這是由于思品理論中的基本概念、術(shù)語比較多，都有特定的內(nèi)涵和外延，不能有半點的隨意性。如：人民代表大會和人民代表大會制，是兩個完全不同的詞（事情）。所以，這就要求我們在講解時，要注意突出這兩者區(qū)別，并可以有針對性地舉例給學(xué)生，使其更加深刻地認(rèn)識。有些老師以為這僅僅只是語法或者是詞性上的一點差異，實際不是那樣。這兩個字一變，意思就完全變了。所以，我們不能隨便套用語文老師的觀點，來看待思品教學(xué)內(nèi)容中存在的問題（原江陽區(qū)的一位教研室主任曾經(jīng)說我們的復(fù)習(xí)資料的修改，只是個別詞句變動了，殊不知，這一變，可不是語文那些變法呢）。

要有吸引力——講話要切合實際，即結(jié)合學(xué)校、班級、同學(xué)的實際情況（包括其思想、學(xué)習(xí)、生活等），以及與這個時代的發(fā)展，社會的發(fā)展，國家的發(fā)展緊密結(jié)合起來，說他們比較感興趣的人和事，舉他們感到實用的例子，少說廢話，讓學(xué)生有新鮮感，并既而產(chǎn)生求 知欲。如：講“資本家對工人階級的殘酷剝削”時，結(jié)合現(xiàn)在的實際，當(dāng)今資本主義國家里生活的人們，物質(zhì)生活條件已經(jīng)十分優(yōu)越，待遇也比較高，這是否表明了“對工人的剝削現(xiàn)象就已經(jīng)消失了呢？”提出該具體問題后，再利用一個具體事例來進(jìn)行分析。——其實質(zhì)還是剝削，只是其方法、手段改變了，從最原始的“赤裸裸”地剝削，改變到現(xiàn)在的比較隱蔽的，靈活的，緩和的巧妙辦法來剝削（如高薪、高福利來吸引，感情投資，等等）。這樣，既使學(xué)生掌握了基本的理論要求，一下子吸引了他們的注意力，同時也發(fā)人深思，讓他們更清楚資本主義與社會主義的本質(zhì)區(qū)別。

要有感染力——主要作法在于語言要生動、形象，扣住學(xué)生的心弦，動之以情，曉之以理，付之以行。如：講初一“激情”的概念時，不妨用用以下生動、形象的比喻，并輔之以適當(dāng)?shù)膭幼鳎骸叭说那榫w，就象一葉小舟在起伏不平的波浪中航行，大到人的一生，小到人生活的每一天中，情緒都可能會這樣跌蕩起伏。當(dāng)達(dá)到最高峰時，就是情緒的波峰激情，也即強(qiáng)烈的爆發(fā)式的情緒，這時人往往比較興奮，高興；而當(dāng)航行到最低處時，則是情緒中的波谷，這時人往往比較消極，憂愁，哀愁。——人不可能沒有一平如水的情緒，也不可能沒有總是處在高峰時的情緒。而激情也有兩種，良好的激情應(yīng)該提倡，沖動、不利身心健康的激情則應(yīng)避免、排遣、控制和調(diào)節(jié)。”

問題與案例3：怎樣用好“體語”？

在教學(xué)中，幾乎是每個教師比較注意使用好“口語”，但是，在 我市不少的地方和學(xué)校，卻有不少的老師忽略老師自身的“體語”，使自己的教學(xué)比較生硬，減少和降低了自己教學(xué)的感染力。那么，思品課教師怎樣才能用好自己的“體語”？

對策：善于用好“體語”，增強(qiáng)教學(xué)的感染力

“體語”是口語的延續(xù)和補充，是人們表達(dá)思想感情的重要手段，它起著加強(qiáng)口語的重要作用。好的“體語”，能渲染氣氛，吸引聽眾，增強(qiáng)演講或教學(xué)的效果。古今中外的演講大師和教學(xué)大師，都善于運用“口語”。如列寧就是這方面的典范，他那探出演講臺的身體，向前揮動的手臂，牽動著萬千聽眾的心，為十月革命的成功進(jìn)行，起到了很好的宣傳和鼓動作用。

我們常常說課堂是“舞臺”，教師是“演員”，思品課教師如果能在自己的教學(xué)中，比較恰當(dāng)?shù)剡\用“體語”，就可以達(dá)到好的教學(xué)效果。

“體語”主要包括以下幾方面：一是用手進(jìn)行者，二是用頭勢進(jìn)行者，三是用腳進(jìn)行者，四是臉部表情。如：在講一些人由于不講衛(wèi)生，亂丟垃圾，造成了十分難聞的空氣時，就可以設(shè)計成：老師一邊講，一邊做著討厭的面部表情，同時用手扇著鼻子旁邊的“臭氣”，甚至還可以加上一句：“太臭了！太臭了！”從而給人一種身臨其境的感覺，仿佛那股討厭的臭味正在強(qiáng)迫人呼吸呢。聽者內(nèi)心對不講衛(wèi)生者的討厭情緒，必然容易生成和產(chǎn)生，養(yǎng)成講衛(wèi)生習(xí)慣的思想教育目的也就可以比較容易地達(dá)到。

使用“體語”的注意點：思品課教師和演員畢竟又不能完全相 等，如舞蹈演員，體語是他的主要語言。而在課堂上，教師的語言主要還是口語，“體語”只是一種輔助手段，不能過分夸張，更不能濫用，其判斷標(biāo)準(zhǔn)，就在于它是否能夠促進(jìn)提高教學(xué)效果。

由于時間關(guān)系，對教學(xué)中其他的諸多問題，在此從略。

第二篇：小學(xué)骨干教師思品培訓(xùn)心得

小學(xué)骨干教師思品培訓(xùn)心得

涇源縣黃花鄉(xiāng)平?jīng)銮f小學(xué)教師

我有幸參加了農(nóng)村小學(xué)骨干教師培訓(xùn),在寧夏大學(xué)聆聽了專家教授專題講座,專家教授入木三分的語言，鮮活的事例分析使我獲益匪淺：教育觀念得到了明顯轉(zhuǎn)變，教育科學(xué)理論學(xué)習(xí)得到了升華，課堂教學(xué)研究獲得了新感悟，思考問題能站在一定的高度，許多教學(xué)中的困惑、迷茫得到了啟發(fā)解決??本次培訓(xùn)收獲多多！具體如下：

一、對《品德與社會》有了重新的定位以及對其功能有了更進(jìn)一步的了解

①這門學(xué)科是適應(yīng)社會民主化的發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生的，是教育適應(yīng)社會發(fā)展需求的產(chǎn)物。

②這門學(xué)科的課程定位，是以培養(yǎng)符合國家價值觀和具有行為能力的新公民為基本目標(biāo)，將其作為12年基礎(chǔ)教育的核心課程，大大強(qiáng)化了學(xué)校教育中的公民教育的地位。

③這門學(xué)科強(qiáng)調(diào)以兒童的經(jīng)驗為基礎(chǔ)，依據(jù)兒童生活范圍的不斷擴(kuò)大和經(jīng)驗的不斷豐富采取同心圓方式組織內(nèi)容，不追求知識的系統(tǒng)性和完整性，改變了依據(jù)單一學(xué)科體系構(gòu)建課程的傳統(tǒng)，實現(xiàn)了課程內(nèi)容構(gòu)建從注重知識本身到注重人的轉(zhuǎn)變，這是課程內(nèi)容組織中的一次重要變革。④這門學(xué)科教育的功能體現(xiàn)在：通過以解決生活中的問題為中心的學(xué)習(xí)活動，幫助學(xué)生理解社會科學(xué)的概念、歷程和問題，并發(fā)展學(xué)生的反思和探究問題的能力以及解決問題的能力，在此基礎(chǔ)上，形成公民應(yīng)具備的社會認(rèn)識、道德信念和價值觀。

二、終身學(xué)習(xí)的理念扎根心中

“活到老，學(xué)到老，還有三分學(xué)不了”學(xué)無止境。新課程要求教師樹立終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)，實現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。首先必須樹立終身學(xué)習(xí)的意識，把不斷學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展的源泉和動力。其次，教師應(yīng)把學(xué)習(xí)貫徹在自己的教學(xué)實踐中，將學(xué)習(xí)與實際教學(xué)結(jié)合起來，努力探索新的教育教學(xué)方法。再次，在豐富自身專業(yè)知識的同時，廣泛涉獵多種社會科學(xué)和自然科學(xué)知識，從而更好地適應(yīng)學(xué)生的需要，通過總結(jié)經(jīng)驗，提高自身，向更完善的目標(biāo)努力。最后，要充分利用現(xiàn)代信息通訊技術(shù)，不斷擴(kuò)大學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)空間，及時了解專業(yè)領(lǐng)域以及其他領(lǐng)域的最新發(fā)展動態(tài)，注重與其他教師和專家的合作探討，教師要秉承終身學(xué)習(xí)的教育理念，以適應(yīng)教育改革的浪潮。

三、合作共享、探究發(fā)展理念成了我終身理念

學(xué)院為我們提供了一桌桌色香味俱佳且豐富多樣的“自助餐”，經(jīng)過專家的“這一桶水”精心選擇和設(shè)計與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的“一滴水”，滿足了我們所應(yīng)該有的“半桶水”。“課件的制作與使用”的培訓(xùn)，讓我更深刻地認(rèn)識到了信息技術(shù)已成為教師提高品德教學(xué)實效的重要手段，它有著其他教學(xué)手段無可比擬的生動形象及趣味性，能強(qiáng)烈地刺激學(xué)生的感官，同時還具有很強(qiáng)的互動性。“小學(xué)品德課教師的備課與上課”和“小學(xué)德育化課程活動化教學(xué)思考與實踐”，新的思品課程改革使課堂充滿了活力，充分調(diào)動了各個層面參與教學(xué)改革的積極性和主動性。從教師層面上看，思品學(xué)科與其他學(xué)科相比，更具有開放性和生成性，這就有淵博的知識，熟練的技能，良好的思維品質(zhì)??特別是思品教師，更應(yīng)當(dāng)掌握現(xiàn)代教育教學(xué)理論（如多元智能理論、網(wǎng)絡(luò)互動學(xué)習(xí)方式等），掌握現(xiàn)代教育教學(xué)技術(shù)。從學(xué)生層面看，小學(xué)生對思品充滿興趣，是學(xué)生喜歡的學(xué)科之一。因為各種各樣的活動材料，都深深地吸引著學(xué)生，他們興趣盎然，躍躍欲試，必然要開口說，參與活動，產(chǎn)生參與活動的沖動，在缺乏自制力的前提下，使課堂出現(xiàn)難控制的局面。但仔細(xì)分析這很正常，那怎樣把握好課堂的調(diào)控藝術(shù)，讓學(xué)生既動起來，又順利完成教學(xué)任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力就顯的很重要。

怎樣在思品教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生初步的探究能力呢？首先是想方法，做計劃，即通過提出探究活動的大致思路，引導(dǎo)學(xué)生在解決問題前先思考行動的計劃，包括制定的步驟，選擇方法和可能出現(xiàn)的問題并提出應(yīng)付的措施，然后開展探究活動。大致的思路是這樣的：提出問題——猜想假設(shè)——制定方案——實施探究——展開交流——拓展創(chuàng)新。其次要著眼“三探”——探究活動的引入要從生活中來到生活中，對任課的教師提出了更高的要求。作為一名思品教師，探究活動的過程要充分展示學(xué)生的思維過程；探究的結(jié)論要能促進(jìn)學(xué)生原有認(rèn)知向良好方向發(fā)展。隨著小學(xué)思品課堂改革的推進(jìn)，思品課堂教學(xué)發(fā)生了巨大變化，但一些問題也隨之出現(xiàn)，諸如：問題的提出牽強(qiáng)附會、思品探究過度自主、匯報交流雜亂無章、多媒體運用越俎代庖等等。通過培訓(xùn)我感覺實施思品的教學(xué)策略有以下幾點：

1、要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)求知欲望，教育學(xué)生“從思品的角度提出問題”。

2、根據(jù)學(xué)生的已有知識和生活經(jīng)驗，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行猜想，在猜想過程中注意學(xué)生的思維訓(xùn)練。

3、探究學(xué)習(xí)應(yīng)重視教師的指導(dǎo)，把握好探究的時間和材料。

4、培養(yǎng)學(xué)生大膽發(fā)言和善于傾聽的良好習(xí)慣。

5、多媒體的運用要恰到好處、雪中送炭、畫龍點睛。思品課堂神秘重重，困難也重重。總之，只有作好思品教學(xué)的充分準(zhǔn)備，進(jìn)行精心的預(yù)設(shè)，才會在教學(xué)中使學(xué)生真正地動起來，才會使他們感到無限快樂，才會使學(xué)生的能力與個性得到充分的發(fā)展，使我們的思品課堂充滿生機(jī)和活力。

能夠參加這樣的大型培訓(xùn)會議，實屬一種幸福。短暫的十五天時間，我卻發(fā)現(xiàn)自己的教育思想得到了引領(lǐng)，教育觀念得到了更新。人的成長，不在于有無得失，而在于學(xué)習(xí)如何有得有失。這次培訓(xùn)會議，真是讓我受益匪淺，感受深刻。

最后，我借用王國維在《人間詞話》中的三種境界作為本次心得體會的結(jié)尾：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路’。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。’‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處’。

第三篇：小學(xué)骨干教師思品培訓(xùn)心得

小學(xué)骨干教師思品培訓(xùn)心得

三江縣斗江小學(xué) 梁明君

7月10日—7月14日,我有幸參加了農(nóng)村中小學(xué)骨干教師培訓(xùn),在柳州鐵路黨校聆聽了教育專家專題講座,這次培訓(xùn)使我獲益匪淺：教育觀念得到了明顯轉(zhuǎn)變，教育科學(xué)理論學(xué)習(xí)得到了升華，課堂教學(xué)研究獲得了新感悟，思考問題能站在一定的高度，許多教學(xué)中的困惑、迷茫得到了啟發(fā)解決……本次培訓(xùn)收獲多多！具體如下：

對《品德與社會》有了重新的定位以及對其功能有了更進(jìn)一步的了解 ①這門學(xué)科是適應(yīng)社會民主化的發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生的，是教育適應(yīng)社會發(fā)展需求的產(chǎn)物。盡管各國的國情不同，其產(chǎn)生的社會背景也有較大差別，但適應(yīng)社會變革對公民培養(yǎng)提出的新要求，以求通過教育維護(hù)和發(fā)展民主社會的秩序和制度，則是兩國的共同點。

②這門學(xué)科強(qiáng)調(diào)以兒童的經(jīng)驗為基礎(chǔ)，依據(jù)兒童生活范圍的不斷擴(kuò)大和經(jīng)驗的不斷豐富采取同心圓方式組織內(nèi)容，不追求知識的系統(tǒng)性和完整性，改變了依據(jù)單一學(xué)科體系構(gòu)建課程的傳統(tǒng)，實現(xiàn)了課程內(nèi)容構(gòu)建從注重知識本身到注重人的轉(zhuǎn)變，這是課程內(nèi)容組織中的一次重要變革。

總之，只有作好思品教學(xué)的充分準(zhǔn)備，進(jìn)行精心的預(yù)設(shè)，才會在教學(xué)中使學(xué)生真正地動起來，才會使他們感到無限快樂，才會使學(xué)生的能力與個性得到充分的發(fā)展，使我們的思品課堂充滿生機(jī)和活力。

能夠參加這樣的大型培訓(xùn)會議，實屬一種幸福。短暫的五天時間，我卻發(fā)現(xiàn)自己的教育思想得到了引領(lǐng)，教育觀念得到了更新。人的成長，不在于有無得失，而在于學(xué)習(xí)如何有得有失。這次培訓(xùn)會議，真是讓我受益匪淺，感受深刻。

第四篇：初中思品教學(xué)的幾個困惑與對策（精選）

初中思品教學(xué)的幾個困惑與對策

初中思想品德課是為初中學(xué)生思想品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門綜合性的必修課程，它能幫助學(xué)生逐步形成良好的道德品質(zhì)和心理素質(zhì)，養(yǎng)成遵紀(jì)守法和文明禮貌的行為習(xí)慣，增強(qiáng)愛國主義、集體主義的思想情感，為學(xué)生逐步形成正確的世界觀、人生觀和價值觀奠定基礎(chǔ)。在近年來思想品德新課程改革的教學(xué)實踐中，我感受到一些困惑，期待與同仁共同探討。

困惑一：學(xué)生主體與教師主導(dǎo)的協(xié)調(diào)困難

新課程明確了學(xué)生的主體地位、教師的主導(dǎo)作用和一切為了學(xué)生的全面發(fā)展、為一切學(xué)生終身發(fā)展的理念。然而教學(xué)實踐中經(jīng)常會面臨學(xué)生主體如何體現(xiàn)、教師主導(dǎo)如何實施等一系列困難。

例1：顛倒主次，舍本求末。

近年來，隨著新課改的深入、教學(xué)方法不斷更新，學(xué)生的主體作用不斷得到加強(qiáng)，但也有教師在教學(xué)過程中矯枉過正，希望用學(xué)生的學(xué)代替教師的教。某一教師在授《感受法律尊嚴(yán)》一課時，先將課堂上要講的內(nèi)容全部編印成教學(xué)提綱發(fā)給學(xué)生，然后要求學(xué)生按提綱內(nèi)容逐一閱讀和理解，再針對提綱內(nèi)容問幾個問題，最后教師稍加說明就草草收場。有的教師把教學(xué)內(nèi)容編成一定的講課程序或把課堂教學(xué)分成幾步，先安排學(xué)生自學(xué)，然后教師點撥，最后練習(xí)鞏固，千篇一律。這些教師大膽改革的創(chuàng)新意識值得肯定，但忽視了教師的主導(dǎo)作用，影響了學(xué)生對重點、難點和對知識系統(tǒng)的把握，忽視了政治課的德育功能。其實教學(xué)中學(xué)生應(yīng)在教師指導(dǎo)下系統(tǒng)地把握知識，教師在教學(xué)中始終仍起決定作用，否則就會舍本求末，事倍功半。

例2：學(xué)生忙得不亦樂乎，教師無所事事。

聽過這樣一節(jié)課——《為堅強(qiáng)喝彩》，教師提前安排了學(xué)生預(yù)備材料，準(zhǔn)備表演。授課時有的學(xué)生充分利用收集的材料（殘疾人成長事例）進(jìn)行小組表演：唱歌、小品。教師在一旁感覺受到冷落，眼光不知看哪好，話不知何時插好，手不知怎么放好，不知該站還是坐。例3:啟而不發(fā)，調(diào)而不動，激而不活。

新的課堂確實需要激活學(xué)生，充分參與，多種方式展示，因為中學(xué)生正值青春期，其生理心理都發(fā)生了很大變化，自我意識，獨立意識增強(qiáng)，表現(xiàn)欲望強(qiáng)烈，要求與成人平等相處，讓學(xué)生體驗到一種自己在親身參與教學(xué)過程掌握知識的情感很有必要，然而啟而不發(fā)。

例4:無病呻吟，玩花架子。(1)無規(guī)定訓(xùn)練；(2)討論無價值問題；(3)不認(rèn)真讀書、思考就展開討論(4)無足夠的討論時間；(5)花大量時間表演；(6)學(xué)生不會傾聽、補充，各行其道；(7)缺乏有限反饋；(8)缺乏正確評價；(9)時間效率失調(diào)；(1 0)教師調(diào)控、指導(dǎo)不及時；(11)不善于提煉討論中的問題。

教師要引導(dǎo)學(xué)生讓外部學(xué)習(xí)活動逐步內(nèi)化為自身內(nèi)部的智力活動，必須把師生雙邊關(guān)系協(xié)調(diào)好，需要采取有效的對策。對策

1．掌握學(xué)生心理，加強(qiáng)情感培養(yǎng)

德國教育學(xué)家第斯多惠說過：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞。”用情感去感染，用人格力量去感召，善于交流，善于激勵，把握提問和環(huán)節(jié)的層次性、針對性，創(chuàng)造更多的成功機(jī)會給學(xué)生，讓學(xué)生有良好的情感體驗，體現(xiàn)“親其師而信其道”的效應(yīng)。

2．巧設(shè)新興奮點

興趣是最好的老師。通過演講、搶答、競賽、討論、辯論、趣聞軼事、典故等手段調(diào)節(jié)課堂，把握設(shè)問的簡潔性、難易度、指向性、鋪墊及反問設(shè)計算。

3．把握參與度

學(xué)生參與程度與教學(xué)內(nèi)容的有機(jī)統(tǒng)一，不同內(nèi)容選擇不同方式，不同的學(xué)生選擇不同的活動方式。如教學(xué)“尊敬父母”時，可設(shè)計“讀信回信”環(huán)節(jié)：學(xué)生讀由教師轉(zhuǎn)交的父母來信，寫一封由老師轉(zhuǎn)寄父母的回信，讓學(xué)生在情感渲染中學(xué)會感動，學(xué)會感恩，把尊敬父母的理解完全內(nèi)化。

4．精心設(shè)計活動流程

如何設(shè)計情景，如何點撥，何時學(xué)生討論、表演，何時引導(dǎo)設(shè)問歸納對于這些，教師都要事先精心設(shè)計，優(yōu)化流程，把握時機(jī)。

5．重視學(xué)生，不“放棄”自己

有的老師認(rèn)為教師不宜過多參與，不干涉學(xué)生，只當(dāng)旁觀者，認(rèn)為一旦參與會主宰全過程；但它會使優(yōu)生代替教師，而中間生學(xué)困生沉默，失去討論效果，不符合面向全體原則。教師要多參與進(jìn)去，引導(dǎo)和平衡學(xué)生參與討論的差異，讓討論成為每一個學(xué)生的權(quán)利，而不僅僅是優(yōu)生的專利，讓不同層次的學(xué)生均獲得不同程度的成功。教師的主導(dǎo)作用，對于指導(dǎo)學(xué)生學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性思維，必不可少。關(guān)鍵是教師要研究教法，研究學(xué)法。教的知識是有限的，學(xué)生在課堂上學(xué)到的知識是有限的。大量的知識，尤其大量社會現(xiàn)象，要靠學(xué)生自己去觀察、分析、解決，因而要通過課前設(shè)計，重視學(xué)生能力培養(yǎng)，讓學(xué)生有機(jī)會體驗，引導(dǎo)學(xué)生去體驗，去內(nèi)化為自身的能力和認(rèn)知。其次，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生思考、質(zhì)疑、討論。例如對1998年洪災(zāi)，教師可組織看電視、圖片，提供一些遭損數(shù)據(jù)，結(jié)合材料及教材內(nèi)容設(shè)計：洪災(zāi)出現(xiàn)的原因是什么？資源利用上有何問題？它的出現(xiàn)對你有何啟示？引導(dǎo)學(xué)生從中悟出我國環(huán)境資源問題方面的國情及國策、戰(zhàn)略，從而提高學(xué)生覺悟，培養(yǎng)學(xué)生能力。

困惑二：情景創(chuàng)設(shè)與教學(xué)設(shè)計的錯位

這種困惑表現(xiàn)為部分教師的教學(xué)設(shè)計為激趣而創(chuàng)設(shè)情境，忽視了情景設(shè)計的針對性；情境的堆積，忽視了選擇性、實用性；有用的情境，無效的設(shè)計。

例：某教師上課創(chuàng)設(shè)董存瑞炸碉堡的事例，為培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維，創(chuàng)新思維。設(shè)計問題：(1)假如拉開的炸藥包沒有炸，那會是什么原因？該怎么辦?(2)能不能設(shè)計一個更好的炸碉堡的方案？

應(yīng)該說這兩個問題確實有拓展學(xué)生思維的作用，這位老師顯然忘了講此事的主旨為了什么。假如經(jīng)過學(xué)生熱烈的討論真的找出了一個更好的炸碉堡的方案，那么我們該為學(xué)生聰明而贊賞有加呢，還是為董存瑞的反應(yīng)遲鈍而哀嘆。他的高大形象何在？我們革命英雄主義的教育主題能落實嗎？有了情境但用了無效的設(shè)計，背離了思想品德課的主旨。

再如，《環(huán)境保護(hù)》課例一：輕音樂導(dǎo)入→談一談你喜歡在什么樣的環(huán)境下生活（自由發(fā)言）→出示討論題：當(dāng)前有哪些環(huán)境問題？會造成什么危害？一個地球一個家庭是什么意思？我們能為保護(hù)環(huán)境做些什么？→小組討論，總結(jié)匯報→展示收集材料。

課例二：音樂渲染(綠草如茵幽雅場景)→靜心體驗→播放垃圾成堆，空氣污濁，廢水橫流，人潮擁擠的場景。

問題：你愿意生活在這里嗎？為什么？你的周圍有此類情況嗎？觀察畫面，整理資料，說明什么原因造成的？→活動場景(用圖片、語言、書籍交流等形式參觀討論)→探究生成(有沒有認(rèn)真思考過如何去改變呢?)→評價激勵。

比較：設(shè)計本課應(yīng)捕捉學(xué)生實際生活中有教育意義的內(nèi)容，通過創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生自我體驗，自我評判，自我感悟，超越材料，拓展空間，以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識與發(fā)展。課例一單

一、干巴空洞的問題無法激趣，沒有獲得情境的支持，同時沒有激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，學(xué)生所獲的僅僅是描述性的環(huán)境問題，沒有感性認(rèn)知，沒有生活體驗，就得不到真實的認(rèn)知。課例二放松心態(tài)，體驗感悟。從學(xué)生的感性認(rèn)知出發(fā)，逐步激起思維火化，近而內(nèi)化為學(xué)生的情感體驗及行為。對策： 1.創(chuàng)設(shè)舒暢的心境，引導(dǎo)學(xué)生由“厭學(xué)”到“想學(xué)”

有一個和諧融洽的愉快氣氛，深入淺出，用新的理念，用愛的火種點燃，激勵學(xué)生。2.創(chuàng)設(shè)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生由“想學(xué)”到“肯學(xué)”

心理學(xué)研究表明，思維常與問題連接在一起，意識到問題的存在，是思維的起點，當(dāng)一個人感到需要弄清是什么、為什么、怎么辦時，就會把自己的思維發(fā)動起來。所以教學(xué)中教師要精心創(chuàng)設(shè)問題情境，給學(xué)生充分的自由想象的時間和空間，如講公民權(quán)利義務(wù)一致性時，如果問“一致性表現(xiàn)在哪幾個方面”難以激起興趣，問題既無趣，書上又有現(xiàn)成的答案，如果舉例設(shè)疑某學(xué)生學(xué)習(xí)不好又一心想賺錢，就輟學(xué)打工，教師多次家訪無效，學(xué)生及家長認(rèn)為不上學(xué)是他們的權(quán)利，誰也管不著。試問這種說法對不對，如果你去家訪，你會怎么勸說，這樣的循循善誘，能達(dá)到激趣、誘導(dǎo)、學(xué)知、受教的目的。困惑三：雙基目標(biāo)與三維目標(biāo)的錯位

傳統(tǒng)課堂重視雙基（基本知識、基本技能）的傳授，新課程對課堂教學(xué)提出知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三維目標(biāo)，如何整合是一難題，現(xiàn)有兩種傾向：青年教師接受新理念快，教學(xué)追求活潑，注重了情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)，課堂氣氛活躍，形式多樣，卻忽視了雙基的落實；二是年紀(jì)偏大的教師傳統(tǒng)思想根深蒂固，求穩(wěn)求實，過分注重了雙基的落實，卻忽視了其他的兩個目標(biāo)，對學(xué)生的方法指導(dǎo)及情感體驗不夠，所以協(xié)調(diào)目標(biāo)問題是個困惑。

有人認(rèn)為要淡化雙基，淡化知識。這是一種錯誤，我認(rèn)為先弄清三目標(biāo)的關(guān)系：情感態(tài)度、價值觀只有與知識技能、過程方法融為一體，才有生命力。過程與方法本身要與知識傳授和技能訓(xùn)練聯(lián)結(jié)在一起。基礎(chǔ)教育課程改革綱要提出要改變課程過于注重知識傳授的傾向。強(qiáng)調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識、基本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程。對策

新課程要改變不合時宜的知識教學(xué)，但不是淡化知識，而是追求更加實、活、新的知識，尤其對終身學(xué)習(xí)有用的基礎(chǔ)知識必須要學(xué)好，比如字音要一個一個讀準(zhǔn)，字形要一筆一畫寫對等。

新課程教學(xué)要用好教材，因為新教材本身是按三維目標(biāo)設(shè)計的。教學(xué)中要展開過程，放大預(yù)習(xí)過程，放大重點問題的展開過程，教學(xué)過程中有情感、有態(tài)度的培養(yǎng)、有知識的傳授，把三者融為一體。

第五篇：淺談骨干教師的培訓(xùn)能力與作用發(fā)揮思品2

淺談骨干教師的培訓(xùn)能力與作用發(fā)揮

蔣功宇

2012年的金秋，我很榮幸被選為骨干教師參加“國培計劃2012年義務(wù)教育骨干教師初中思品遠(yuǎn)程培訓(xùn)”的學(xué)習(xí)。學(xué)校把我列入為骨干教師，我個人認(rèn)為還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠資格，在學(xué)習(xí)思品的教學(xué)，我還是個新的學(xué)員，我還需要不斷的努力磨練和學(xué)習(xí)，在這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，通過網(wǎng)絡(luò)就可以與同行交流，向?qū)＜艺埥蹋蛎麕熑〗?jīng)，這是一個難得的學(xué)習(xí)機(jī)會，可以修補和改變自身在教學(xué)中的不足。因此，我倍感珍惜，在學(xué)習(xí)的過程中，我嚴(yán)格要求自己，按照此次培訓(xùn)計劃的學(xué)習(xí)項目進(jìn)行認(rèn)真學(xué)習(xí)，并且保證自己將每項必修課和選修課的學(xué)時都在240分鐘左右內(nèi)看完，撰寫好優(yōu)質(zhì)的研修日志進(jìn)行網(wǎng)上交流，將教學(xué)中的經(jīng)驗和困惑與班級的骨干教師在班級論壇中發(fā)帖討論，推薦優(yōu)秀資源和作業(yè)與專家輔導(dǎo)員進(jìn)行討論學(xué)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的過程讓我改變了對教師職業(yè)的倦怠感，有一種積極的氛圍促使我不斷的努力向上，而且還得到了班主任和各個骨干帶頭人的支持，讓我對這個集體增加了一份責(zé)任感，將后進(jìn)的學(xué)員一個個帶入我們的隊伍，我覺得這種凝聚力的形成，不也是骨干教師在培訓(xùn)中的能力與作用的發(fā)揮嗎？

我們學(xué)習(xí)了最美女教師張萬霞校長的精神、聆聽了《泰勒的故事》等等，我們應(yīng)該將這種愛的表達(dá)方式帶入我們的思品課堂教學(xué)中，這是一種真實的愛的體現(xiàn)，是拉近師生關(guān)系的最有效的作用。在各種教學(xué)活動中，教師應(yīng)由課程知識體系的灌輸者變成學(xué)生探索知識的引導(dǎo)者；在思品教學(xué)設(shè)計中，教師應(yīng)由知識的傳授者變成課堂活動的參與者；在教學(xué)評價中，由學(xué)科成績的裁判者變成學(xué)生思想品行的促進(jìn)者。同時教師更應(yīng)該和學(xué)生一同探討學(xué)習(xí)，并且成為共同成長的好伙伴。只有將學(xué)生放在教育的主體的地位，才能真正點燃學(xué)生心靈的火把。積極調(diào)整自身單一的知識結(jié)構(gòu)、能力的培訓(xùn)和作用的發(fā)揮，共同營造新的課堂環(huán)境，全面平衡文化素質(zhì)，面向未來，成為最具活力的教育創(chuàng)新實踐者。培育出更多優(yōu)秀的人才，為提高國有力量做貢獻(xiàn)。