第一篇:情暖井岡山,尋游革命路
尋游革命路,情暖井岡山
井岡山素來被稱為“人民軍隊的搖籃”“革命傳統的圣地”。1927年秋,毛澤東、朱德等老一輩無產階級革命家把馬克思基本原理同中國革命實情相結合,開辟了“農村包圍城市,武裝奪取政權的道路”,孕育并形成了偉大的井岡山精神。而這一切都令我為之魂牽夢繞。
在建黨90周年之際,為緬懷毛澤東、朱德等老一輩無產階級革命家創建井岡山革命根據地的豐功偉績,弘揚革命先輩們為共產主義事業而獻身的大無畏精神,馬克思主義學院開展了赴井岡山學習的實踐教學活動。而我很幸運的稱為其中一員,圓了我的“紅色之旅”的小小心愿。當我踏上由南昌駛往井岡山的汽車時,我不禁思考:為什么當時貧窮落后的井岡山能被選為革命根據地?為什么井岡山會被中外游人青睞有加?為什么我們現在還要學習井岡山精神?我相信,這次井岡山之行會給我滿意的答復。我期待著……
井岡山,處于湘贛兩省交界的羅霄山脈中斷,古有“郴衡湘贛之交,千里羅霄之腹”之稱。在為期兩天的實踐學習中,我懷著對老一輩無產階級革命家的崇敬之情,一掃旅途的顛簸勞頓,參觀了茨坪的革命博物館,革命烈士陵園中的紀念堂、碑林、雕塑園和紀念碑,黃洋界的挑糧小道、紅四軍哨口兵房,大井的毛澤東舊居、醫務所診療室舊址等景點。在參觀途中,我的心靈被深深震撼了。古樸厚重的革命博物館里,看著由先進的光電技術制作而成的戰斗實景、人物圖片,聆聽著黎建軍老師的耐心解說,我似乎回到了那個革命進行的如火如荼的時代;革命烈士陵園里,“井岡山根據地革命先烈永垂不朽”十四個燙金大字熠熠生輝,彰顯著井岡山先烈們的輝煌業績;“山連山來嶺連嶺,黃洋界上十高峰”、“黃洋界上炮聲隆,報道敵軍宵遁”無一不詮釋了黃洋界在反革命“會剿”中的重要地位,在那個硝煙彌漫的革命歲月里,戰士們為了革命的勝利而不懼犧牲、前仆后繼,粉碎敵人的“會剿”,表現了堅持革命勝利的樂觀主義精神;大井的茅屋里,毛主席在油燈前奮筆疾書,寫出了《中國的紅色政權為什么能夠存在》、《井岡山的斗爭》偉大篇章。
“井岡山,兩件寶:歷史紅,山林好。”井岡山可謂是紅綠兼備,紅色的人文景觀,綠色的秀麗風光。祖國壯麗的山河固然要欣賞,但是其蘊含的革命精神卻更值得我們瞻仰、學習。
中國共產黨為什么選擇井岡山作為落腳點,他們是如何得到袁文才和王佐的支持,井岡山革命根據地是怎樣成長發展起來的等等一系列問題都離不開偉大的井岡山革命精神。井岡山得天獨厚的地理環境和扎實的群眾基礎為革命的進行提供了保障,而中國共產黨對袁文才、王佐的真誠幫助和耐心細致的教育則是革命隊伍壯大的重要因素。在當時敵大我小、敵強我弱的艱難時期,我們黨對內加強黨的建設,對外幫助地方發動工農暴動。老一輩無產階級革命家們通過總結革命經驗,充分意識到群眾力量的偉大和實現群眾最深的愿望的重要性,因此開展了土地革命,來滿足貧苦農民的土地要求,使廣大貧苦農民分到了他們祖祖輩輩都夢寐以求的土地;然后用革命斗爭來保障農民對土地的所有權。正是通過將革命斗爭和土地革命結合的方式,紅軍才得到了當地人民的全力支持,才得以不斷壯大,為井岡山革命根據地的成長發展提供了堅實的社會基礎。同時,為了真正實現軍民平等,黨還宣布了“三大紀律”“八項注意”,讓“軍民百姓是一家”成為現實。老一輩無產階級革命家就是在這樣復雜危險的形勢下,堅持不斷的在實踐中探索,其中有成功的經驗,也不乏失敗的教訓,但它們都是革命寶貴的財富,都將引領紅軍走向革命新起點,星星之火從此燎原。
作為當代大學生,我們有責任、有必要繼承和發揚偉大的井岡山革命精神。井岡山精神是全黨全中國人民的寶貴精神財富和政治優勢,是老一輩無產階級革命家光輝生涯的寫照,是他們智慧和心血的結晶。毛主席在重回井岡山時曾發出“井岡山的精神不要丟了”的偉大號召,更寫出了“久有凌云志,重上井岡山。千里來尋故地,舊貌變新穎”的偉大詩篇;鄧小平也告誡人們:井岡山精神時寶貴的,應當發揚;江澤民更曾多次指出:中國革命的勝利離不開井岡山精神,實行改革開放、建設中國特色社會主義,同樣需要發揚井岡山精神。中國如今經濟高速發展、國力日益增強,人民生活也越來越紅火,我們大學生是承上啟下、繼往開來的一代,我們要結合時代的發展,結合黨的歷史方位和歷史任務的變化,結合社會主義的新實踐,讓井岡山精神發揚光大,讓井岡山精神在新世紀綻放處新的光芒!
在井岡山學習的過程中,老師的細心關懷,革命烈士李立志子、原解放軍信息工程學院副院長何繼明教授的精彩演說,同學們的互幫互學和導游、司機的全程服務都觸動了我的心弦,值得我永久珍藏。兩天的實踐學習很快結束了,在回來的車上,我們集體高唱著《人民軍隊忠于黨》。“保衛祖國做棟梁,共產主義定勝利,人民軍隊忠于黨,偉大的共產黨,偉大的毛澤東??”
第二篇:巍巍井岡山悠悠革命情
主題:展現紅色井岡山
傳播時代革命情 意義:用傳統筆墨藝術 弘揚中國特色的革命道路
目標:促進井岡山旅游產業發展 豐富井岡山文化藝術 提升井岡山旅游品牌
巍巍井岡山 悠悠革命情
全國名家書畫邀請展
井岡山是毛澤東同志親手創建的革命圣地,是中國革命的搖籃,是中國革命走向勝利的光輝起點,是中華人民共和國的奠基石。在這里,毛澤東同志寫下了“星星之火,可以燎原”的偉大篇章,開辟了“以農村包圍城市、武裝奪取政權”的具有中國特色的革命道路,為中國革命指引了走向勝利的正確方向,也為后人留下寶貴的精神財富——“井岡山精神”!
而當代中國書畫藝術的昌盛是與中國綜合國力的提升以及越來越多的人對中國文化表現出濃厚興趣密不可分的,正如井岡山革命精神以馬列主義為基礎從而創造出具有中國特色的社會主義革命道路,當仁不讓的成為中國第一個農村革命的根據地。在中國共產黨成立90周年之際,在中國共產黨領導中國人民走向中國文化偉大復興的歷史時刻,選擇在革命圣地井岡山舉辦書畫精品大展,具有重大而特殊的革命意義,它不僅代表著中國走向新的無產階級社會主義道路也預示著中國書畫藝術將開創一個前所未有的先河。本次書畫大展以
“展現紅色井岡山傳播時代革命情”為主題,作品內容以展示紅色井岡山的新發展、新生活,展示井岡山集傳統教育于一身的紅色旅游新氣象,以及井岡山壯麗的自然風光和歷史悠久的革命文化為主,用傳統筆墨藝術,弘揚中國特色的社會主義革命道路。
如今各種新奇的藝術形式不斷出現,時尚成為當代生活中重要語言的時候;當傳統被忽視、被淡忘的背景下;當人們更多的以即時的或放縱的方式對待生活與藝術的今天,有這樣的一些人仍在堅持著自己多年的理想,以所喜愛的傳統繪畫的方式表達著對毛主席的愛戴和對井岡山精神的敬仰,他們是在中國畫體格轉型中有過推動作用的一批書畫藝術家,對制作過程的投入和對完美品質的要求盡乎苛刻,對理性精神和傳統文化的崇尚極端執著。京城龍江書畫院在中國文化偉大復興的時代大潮前,本著中西方藝術文獻交流,對話,多樣發展,多元合作的視野為觀照,為井岡山視覺藝術的發展與交流提供一把對話的鑰匙!
在此次大展上,全國各地的優秀藝術家們將以崇敬和感恩的心,創作出眾多的優秀藝術作品,歌頌偉大的中國共產黨,歌頌人民的領袖毛澤東,歌頌中華民族的和平崛起和偉大復興。在這樣的背景下,我們欣喜的看到不管是在藝術創作上,還是在藝術文化的欣賞上,當代中國書畫藝術帶動了一波又一波的熱潮。這種熱潮的背后一方面表現出中國經濟快速而健康的發展,另一方面也證實了傳統文化的魅力依然縈繞在中國愛國人士的心頭。
第三篇:游井岡山烈士陵園、革命博物館有感
游井岡山烈士陵園、革命博物館有感
2015年11月21日,懷著無比興奮地心情,在老師的帶領下來到了神往的井岡山。期間,我們著重參觀了井岡山烈士陵園和革命博物館。
21日早上七點,我們在校門口集合,驅車兩個小時來到井岡山,我們首先參觀了井岡山烈士陵園。在這里,我們緬懷先烈,心情變得無比沉重和悲愴。講解員介紹說:“共有四萬八千余人犧牲,但是園內只記錄下了一萬五千多位烈士的名字。還有許許多多的人都沒有留下姓名。任何一場革命的勝利注定是由千千萬萬無名英雄共同鑄造的。雖然無法名垂千古,卻也值得后人深深地敬仰。
想起電影《十月圍城》中,那群來自四面八方的革命義士,浴血拼搏、不惜獻出自己年輕的生命,只為保護孫中山順利在香港商議革命要事。盡管電影里虛構成分居多,可是故事涉及的很多人物均有原型。他們一個接一個的犧牲,故事卻并沒有因為他們的喪身而放慢進程,戰斗仍然無情的繼續。對于這場救援行動而言,他們微不足道,很多人甚至沒有完整的姓名,只是一個代號。看著他們一個個倒下,我開始懷疑:為了一個人,犧牲這么多的百姓,值得嘛? 或許在那個年代誰也不能給出肯定的答復,他們只是憑著一腔熱血和對革命的熱情,不顧后果得參與其中。但是,當我們站在今天的角度回過頭去看看那段過往,我相信沒有一個人會說“不值得”。之后重點參觀了井岡山革命博物館,井岡山革命博物館系 統,全面地記錄了中國工農革命軍從1927年9月直至1930年期間的整個過程。我們在館內一步一步走著,目睹著井岡山怎樣從一塊默默無聞的土地發展成為 中國革命歷史上最偉大的革命根據地。此刻,我們邁出的每一步,都是無數革命先烈用鮮血與生命鋪墊而成的。我的腳步因此變得沉重而緩慢了,不愿放過這博物館 里的每一個細節。可以說,參觀后得到的東西遠比我想象的要多,既看到了革命斗爭的腥風血雨,又看到了根據地建設的欣欣向榮。兩年零四個月,在歷史長河里只 是短暫的瞬間,毛澤東在井岡山把馬克思主義普遍真理同中國革命的具體實踐相結合所開辟的中國革命道路,卻續寫了跨世紀的輝煌;海拔不過千余米的井岡山,與 三山五岳相比,并不算巍峨挺拔,但卻吸引著越來越多的人不斷來探訪。究竟是什么力量支持一代代中國共產黨人從勝利走向更大的勝利 現在我終于有了不虛此行之感,因為我終于明白了這種力量就是“井岡山精神”。
井岡山的一草一木,一山一水都記錄著英雄們當年改天換地的凌云胸懷,他們這支最初僅有幾千人的隊伍,20年后壯大成為數百萬人的大軍。眼前 肅穆的綠嶺青山,似乎就在表達著對這些井岡英雄的深深思念。青蔥的井岡山,紅色的根據地,每一株樹木都講述著一個故事,每一條小路都記錄著一段歷史。
此次井岡山之行,讓我受益匪淺,留下了三點深刻印象,一是堅定信念的精神;二是為人民服務的宗旨;三是勇于勝利的勇氣。我要將此次井岡山之行所汲取到的精神 運用到今后的工作和學習當中,不斷地鞭策自己要勤于思考,勤于學習,要以更高昂的工作熱情,更認真工作態度,在今后的工作和學習中取得長足進步,讓我們弘 揚井岡山革命精神,做創先爭優的楷模。
第四篇:情暖春運回家路
情暖“春運”回家路
——記新鄉客運總站“春雨服務班”春運先進事跡
新鄉客運總站是豫北地區重要的旅客集散地,日發送班車一千二百個班次,運送旅客2萬余人,是新鄉市的文明窗口。春運前夕,作為總站第一崗的春雨服務班,以總站搭建的“情暖旅途”為平臺,探索服務新方法,追求服務新境界,積極組織開展志愿者服務、便民服務、創優共建活動,將“三優三化”落實到每個工作環節,在服務中融入真情,進一步詮釋“真誠服務、溫暖到心”的服務理念。
微笑,情到真時自升華——開展志愿者便民服務,幫旅客所需
2014年1月16日春運第一天,26位美麗的姑娘們帶著節日的微笑迎接著返鄉的旅客,為了方便旅客出行,春雨班組發揮候車大廳“春雨服務班”特色服務的優勢,開展志愿者服務活動,在綜合服務臺為旅客提供業務咨詢、受理投訴等服務,在候車廳配備了殘疾人輪椅、嬰兒床、流動服務車,購置了愛心服務傘供旅客使用,設置了旅客困難救助金,為有困難的旅客提供幫助。
一名剛下火車的旅客從山西歸來,到新鄉客運總站轉乘,細心的春雨服務員連忙推著志愿者服務車來到他的身邊,用職業而嫻熟的動作為旅客送了一杯熱騰騰的姜湯,“新鄉客運總站的服務就是好”,小小的一杯姜湯驅散了旅客路途的疲憊和冬日的寒冷,也拉近了總站和旅客心與心的距離,把溫暖和真情帶到旅客身邊。貼心,溫暖傳遞真情——服務走進校園,延伸服務內涵 為了能讓莘莘學子平安順利回家過年,春雨班組在開展“情暖學子,走進校園”售票活動之前,聯手總站稽查共同打擊校園周邊的黑車,為學生提供一個潔凈的乘車環境。為了更準確的了解各個高校放假的時間,早在12月份,春雨服務班就冒著嚴寒多次走訪新鄉各大院校對高校學生的放假情況進行摸底,并在校園內懸掛橫幅、張貼喜訊,提高宣傳力度,方便學生在第一時間拿到返鄉的車票。
1月6日,春雨服務班開啟了“上門送票”的服務旅程。她們分別前往河南師范大學、河南科技學院、新鄉醫學院、新鄉學院等高校為寒假返鄉學生進行現場售票,為了不和學生上課的時間沖突,工作人員主動放棄休息時間,選擇在學生課下和用餐時間進行售票服務。
“挺方便的,足不出校就能買到汽車票。”零距離服務,受到廣大師生贊譽,使學生不必在緊張的復習中還為買回家的車票而勞神。由于“春運”雨雪霧霾等惡劣天氣較多,極易造成車輛停班,為了讓學生順利踏上返鄉路,她們將每個購票學生的信息逐一登記,以便車輛有變化時及時告知退票或改乘。
在服務過程中,有不少學生家鄉所在的城市沒有直達班車,為解決這一棘手的問題,春雨班組拿出扎實的基本功,將平日里積累的班車信息充分發揮,為學生們設計出最佳的出行路線,一位家在江蘇連云港的學生因買不到火車票而焦急,春雨服務員建議他乘坐日照、臨沂、徐州班車進行轉乘;另一位河北霸城的學生,建議乘坐滄州、衡水班車轉乘。學生們都十分贊同這種“曲線回家”的方式。
春雨班組把溫馨服務送達到每位學子手中,以熱情服務溫暖學子,確保廣大莘莘學子能夠方便、快捷、滿意購票乘車,營造和諧春運。截止1月18日,春雨服務班共售票4856張。
愛心,冬日里傳遞溫暖——扶弱濟困便民,方便農民工出行
為認真開展農民工平安返鄉志愿者活動,春雨班組在候車廳內設立交通志愿者服務臺,開通農民工專用售票窗口和綠色通道,組織青年志愿者服務隊為他們提供搬運行李、代買車票等服務。為方便農民工出行,對相對集中的農民工采取集體預約、侯等的方式,確保出行秩序的暢通。春雨班組在做好惠民工作的同時,時刻關注著農民工的安危,哪里有需要,哪里就有春雨班組姑娘們的身影。
1月17日,春運第二天,一位剛從四川成都打工歸來的博愛籍農民工來到新鄉客運總站轉乘,也許是回家心切,再加上旅途中的舟車勞頓,在總站候車大廳候車時,突然暈倒在地,口吐白沫,四肢抽搐。正在大廳巡視的春雨服務員李曉蕾迅速來到他的身邊,撥打120急救電話,經過醫務人員診斷這名農民工是癲癇病發作,情況十分危急,幸虧李曉蕾搶救及時,才讓他轉危為安。為了讓這位農民工平安返鄉,李曉蕾將旅客的信息登記在“愛心傳遞卡”中,并將卡片交給班車的乘務員,囑咐司乘人員對他多加照顧。
隨著春節腳步的臨近,農民工返鄉問題一直備受關注。服務員們看著農民工背著沉重的包袱踏上回家的征程,仿佛也看到了一個個久別重逢的家庭歡聚一堂的場面,心中的自豪感油然而生。“春運”以來,春雨服務班共幫扶農民工百余人,做好人好事上千件,她們用愛心傳遞著正能量。奉獻,用平凡寫亮人生——切斷“三品”源頭,保障旅客安全
2013年,重大交通事故頻發,春雨班組時刻將旅客的生命財產安危做為工作重點,嚴把“三品”關,人人都是安全員,人人都是宣傳員,提高旅客的安全意識和對安全知識的知曉率,堅決將“三品”堵在車下站外。
1月19日上午十一點鐘,一名三十歲左右的男青年快排到安全檢查儀時,突然折頭就往回擠,引起了秩序的混亂。段艷璐立即上前勸阻。可是,這位旅客仍然慌慌張張地擠出隊伍,跑出候車廳。段艷璐警覺地想:“難道他攜帶了禁運物品?”
大約過了十分鐘,這名旅客又出現在三品檢查處的隊伍中。段艷璐確認了就是剛才的那位男青年以后,對他的行包進行了仔細檢查,未發現禁運物品。但細心的段艷璐發現他的上衣口袋特別鼓,強烈的責任心促使她不放過一個安全隱患。段艷璐悄悄地跑到派出所,找來民警滯留住這位可疑旅客。
經過徹底盤查,從他的上衣口袋查出三個煙盒,里面裝了七十根雷管,車站公安分局對他進行刑事拘留。試想,如果他扛著行包,坐上客車,后果不堪設想。
春雨服務班的工作人員就是這樣,清醒的意識到自己的責任,并勇敢的扛起它,用高度的責任心把平凡的工作一千遍、一萬遍的做好,用實際行動將三品堵在站外車下,盡職盡責地確保著旅客的安全。
“愛心救助基金”——幫困難旅客順利回家
“姐姐,快救救我,我被傳銷分子跟蹤,沒錢回家了。”1月20日,一個女孩跑到新鄉客運總站春雨服務臺,驚慌失措地向服務員求助。經了解,該女孩叫豆豆,17歲,家在安徽阜陽。從網上看到新鄉這邊招聘,工資待遇豐厚,便瞞著父母跑了過來。沒想到誤入傳銷組織,被傳銷分子跟蹤、控制,身上的錢包、手機也被收走。“我想去項城找媽媽,但身上一分錢都沒有了”聽到豆豆的哭訴,春雨服務員鄒瑩趕緊向值班站長匯報。經過簡單的審核,豆豆填了一份《困難旅客救助基金登記表》。
春雨服務班幫助豆豆啟動了“愛心救助基金”,拿出28元,幫豆豆買了前往項城的車票,并交代司機留意豆豆安全。
“特別感謝,謝謝!”豆豆的心安定下來說:“再來新鄉,我一定來車站看你們,并歸還此次的車票錢。”
在春運期間,這件事跡只是“愛心救助基金”救助的一個掠影,從2012年7月正式成立到現在,“愛心救助基金”已救助過80多名困難旅客。
春雨服務班是新鄉客運總站優質服務的縮影,是服務行業綻放的的一朵奇葩,她們將不斷的探索服務內涵,拓展特色服務,以“三優三化”為服務標準,塑造靚麗的新運服務品牌。
第五篇:尋路 作文集
尋路
路漫漫,其修遠兮,我上下尋索著,我從哪里來?又將去哪里?我總是感到很茫然,很無助。我沒有太多遠大的目標,也辨不清前方的路。我一直在漂泊,漂泊,不知何處是心靈的棲息之所。
曾幾何時,我一度認為天降大任于斯人,可遇而不可求。于是,在大霧迷蒙的人生之路,我停下了追尋的腳步,悠哉游哉地徜徉在原地,欲等陽光普照,曉霧消歇。卻不料昏黑覆住了天空,狂風掠過枯秋的禿枝,卷襲著一片片裹著昏黃的落葉,“沙沙”地摩挲著地面。夜,黑得深邃。我蜷縮著脖子,死靜地盯著黑沉沉的天空,油然而生出一個個可怕的念頭。萬一我丟了鞋子怎么辦?萬一我掉進了陷阱怎么辦?萬一我久困此地而餓死了怎么辦?想著,想著,我極力克制著要留下的淚水,沙啞地喊道:“不,我要離開這個鬼地方。”朦朧中,一個模糊的身影踉蹌地越過黑暗,漸行漸遠??
一路上,我遇到過雜生著荊刺亂石的崎嶇小徑,跌破了腿,劃傷了手,但我未曾停下跋涉的步伐。我也懈待了繁花似錦的山谷,踏著清風,嗅著花香,伴著鳥鳴,但我未曾懸著疲憊的心。我要追尋,追尋,無極限地追尋。不要問我將去哪里?我心如飛翔的鷗鷺,遠方是我夢的天堂。
??
一串履印,一曲幽徑,用腳踏出路。一步,兩步,三步??路,就在我心中。
一直以來,我默默地躲在一個角落,總以為自己迷失了路。至今才明白,路就在我的腳下,未曾走過,又怎知迷失了?——后記
誠信在飛揚
且不說我們中華是禮儀之邦,就算是袖珍小國,也懂得“誠信”二字,誠信是美麗的,但在這五彩斑斕的美麗中,總歸有幾個污點來玷污這個美麗的詞語。
“爽約”二字現在在社會上已成泛泛,這個象征性的,用處極多,面積極廣的詞語正像一只蛆蟲一樣慢慢地腐蝕著我們的心靈。
一個簡簡單單的失信,便會讓別人精心準備好的一切,頓時化為烏有。而你,還在自顧自的忙著自己的事情,全然不知道被爽約人的心中是什么滋味,這不就是自私的癥狀嗎?
沒有誠信,你便會失去一切,就如在課本上學習的那則寓言,一個人,帶著幾個包袱渡河,包袱上分別寫了包袱中裝的東西:誠信,金錢,家產,朋友,名氣??可是,小小的木船顯然載不了這么重的東西,他必須丟掉一個,當然,他丟掉的并不是別的,而是誠信。
大家可以試想一下,他丟掉了誠信以后,繼而丟掉的就是朋友和名氣,此時,空有金錢和家產的他要怎么度過他這漫漫的一生?他的一生將會多么的孤獨?
這只是一則寓言,卻反映了當今社會最為嚴重的問題——誠信。我們可失于人,不可失信于人。信用是難得易失的,費十年功夫積累的信用,往往由于一時的言行而失掉。
大家一定知道古代時的宋濂吧“天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之待,錄畢,走送之,不敢稍預約。”撇開他其它可值得我們學習的地方。就說他的誠信。就不得不讓我們敬佩,所以,“以是人多以書假余,余因得遍觀群書。”不就是因為宋濂誠心的品質嗎?
誠心像一朵小花,比天還高,比地還遠的夢想,你常常去澆水,他就會變得十分艷麗,或許這個比喻不太恰當,這么說吧,誠心就像一把利刃,你多用它,多打磨它,它便會更加鋒利,然而若你坐視不管,把它遺忘,那它便生銹了。
總之,誠信是我們的一個大難題,只要多一些人的遵守,社會就多一分美好與和諧。
體驗磨難才會爬的更高
當一個嬰兒剛開始接觸世界的時候,就體驗到了痛苦。當他們與母親唯一的連接斷開后,他們必須自己張開嘴呼吸,但他們不會。于是就要體驗快窒息的感覺,這是醫生就會弄疼她,便聽到一聲“哇”的哭聲。人們這廝不會可憐著孩子哭得如此冤枉,他們會欣喜的慶祝自家傳承香火順利誕生。而這時,嬰兒成長的第一步便順理邁出了。
許多人會把成長的道路比作馬拉松賽跑,而我會比較喜歡比作一層層數不盡的階梯,倒數第二層是成功,最后一層是天堂。只要人生沒有終結,成功便沒有到達,目標、理想、便沒有完成。當然,那只不過是想象家們最底層的想象。
曾經有許多書刊上記載了這樣一個故事。
老鷹是世界上壽命最長的鳥類,年齡可達70歲。但要活得好,它在40歲時,必須做出艱難而重要的決定!因為它的爪子開始老化,無法有效的抓住獵物;它喙變得又長又彎,幾乎碰到了胸膛;它的羽毛長得又濃又厚,翅膀變得十分沉重,飛翔起來十分費力。要么等死,要么她去體驗一次艱難、痛苦的蛻變過程再獲新生——它得奮飛到山頂在懸崖上筑巢,停留在此150天不得飛翔。首先鷹用它的喙擊打巖石,直到其完全脫落,慢慢等待新的喙長出,然后,用新長的喙,把指甲一根根的拔出來。當新的指甲長出來后,又要再把羽毛拔掉。五個月左右,新的羽毛長出來了,老鷹開始飛翔,重新再過30年歲月
通過種種磨難的老鷹,一切都將重新開始,那一刻如同蝴蝶破繭而出的瞬間,美麗得讓人感動。或許這樣的結尾你會認為很完美,而你僅僅用了兩三分鐘去讀這個小故事卻不曾想,如果自己是一只老鷹,遇到這樣艱難的選擇,是選等死?還是去體驗150天的疼痛,從而新生?
人生就是在體驗中度過的,別人不會幫你體驗,不他們不想幫,而是他們幫不了你,只有你自己去體驗成功中的每一次摔倒,每一次痛苦,每一次快樂?? 生命僅僅如此,人生僅僅如此,而體驗未完待續??
向夢想前行
向夢想前行,無論會有多少考驗;向夢想前行,無論會有多少苦難;向夢想前行,無論會有多少艱險??
夢想不是幻想,如果只是呆在角落里無邊的幻想,那么夢想永遠都只能是夢想。唯有踏上追夢的旅程,并不斷努力,夢想才能變成現實,汗水才能澆灌奇跡。不要抱怨命運的不濟,不要責怪上帝給你的太少,一切事在人為。更何況,人定勝天。只要心在,夢在,信念在。那么,即使你只有一把掃帚、一只水桶和一塊抹布,也一定會刷亮人生的前程,打開勝利的大門,到達夢想的彼岸。
“有志者,事競成,破釜沉舟,百二秦關終屬楚;苦心人,天不負,臥膽嘗薪,三千越甲可吞吳。”盡管向夢想前行的路上,會有諸多坎坷,可那又怎樣?珠母貝忍受了沙礫的磨礪,日復一日,終于孕育成了傾世的珍珠;鋼鐵忍受了烈火的冶煉,堅持不懈,終于練就了鋒利的寶劍;惡魔忍受了靈魂的淬煉,堅韌不屈,終于蛻變成美麗的天使。夢想之路不好走,一切豪言與壯語皆是虛幻,唯有堅持才是踏向夢想的基石。
追逐夢想道路百轉千回,通向成功的征程荊棘密布。夢想之路上可能會有洪水、猛獸及其它許許多多的未知的困難,只有經歷了這些困難,我們才能到達夢之彼岸。紅軍戰士面對強大的敵軍,并未恐懼,所以他們收獲了勝利;貝多芬面對命運的磨礪,并未屈服,所以他受到萬眾矚目;凡·高面對世俗的打擊,并未氣餒,所以他受到世人敬仰。而我們只有在夢之道路上勇往直前,才有可能讓夢想之花盛開。
孟子曾說:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。”夢想之路上,人人平等。我們只有經歷了夢之神給予我們的磨礪,才能成就一番大事,叩開夢想的大門。
或許,夢想之路很艱辛;或許,夢想之路很順利??但不管怎樣我們都要走下去,勇敢向夢想前行。因為:
我們的信念——百折不撓;
我們的追求——永不言棄。
寬容也是一種美
一般情況堆滿了腐草的土地,往往能生長好多植物;清澈見底的河流,常常不會有魚蝦來繁殖。所以應該有容忍的氣度和寬恕他人的雅量,絕對不可因自命清高不跟任何人來往,而陷于孤獨。
春秋時期,孔子的學生子路曾為盜賊,甚至還搶劫過孔子,但孔子沒有嫌棄他,而是諄諄教誨,使他成為一個言談舉止深合禮儀之人。
清朝時期,宰相張廷玉與一位姓葉的侍郎都是安徽桐城人。兩家毗臨而居,都要起房造屋,為爭地皮,發生了爭執。張老夫人便修書北京,要張宰相出面干預。這位宰相到底見識不凡,看罷來信,立即做詩勸導老夫人:“千里家書只為墻,讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。”張母見書明理,立即把墻主動退后三尺;葉家見此情景,深感慚愧,也馬上把墻讓后三尺。這樣,張葉兩家的院墻之間,就形成了六尺寬的巷道,成了有名的“六尺巷”。張廷玉失去的是祖傳的幾分宅基地,換來的確是鄰里的和睦及流芳百世的美名。
有一次,理發師正在給周總理刮胡須時,總理突然咳嗽了一聲,刀子立即把臉給刮破了。理發師十分緊張,不知所措,但令他驚訝的是,周總理并沒有責怪他,反而和藹地對他說:“這并不怪你,我咳嗽前沒有向你打招呼,你怎么知道我要動呢?”這雖然是一件小事,卻使我們看到了周總理身上的美德——寬容。
“水至清則無魚,人至察則無徒。”我們在生活空間里,就是美與丑、善與惡、圣潔與污濁共存。
所以想要成為一個德才兼備、有成就的人才,就必須要有清濁并容的雅量和氣度,善于和各種人交往。
感恩
雄鷹要感恩天空,因為天空給予了它振翅飛翔的空間;獵豹要感恩大地,因為大地給予了它快速奔跑的地方;鮮花要感恩雨露,因為雨露給予了它茁壯成長的營養;魚兒要感恩大海,因為大海給予了魚兒歡快游泳的空間??
我們要學會感恩,因為感恩可以使世界更美好。
我要感恩我的父母,是他們給了我生命,給了我一個溫馨的家。堅實而溫暖的家是我結束了一天勞累的地方。我感恩我的爺爺奶奶,是他們在周末為我營造了一個無憂無慮的輕松環境,使我在緊張的學習生活中得到放松。我要感恩我的同學朋友,是他們讓我感到了集體生活中的種種快樂。我要感恩那些給予我恩惠的人,是他們讓我感到了人間處處有真情。我要感恩那些被我幫助的人,是他們給了我一個回報他人的機會。我要感恩那些對我不滿的人,是他們讓我找到自己的不足,使我朝著正確的方向邁步前進。
我最想感恩的是老師,因為我在犯錯的時候,指出錯誤的是老師;當我在遇到難題而絞盡腦汁思考時,為我耐心講解的是老師;當我想放棄時,鼓勵我的是老師??總之,當我在人生道路上迷茫時,給我當指路明燈的是老師。
當我第一次面對校園大門時,您用陽光燦爛的笑容安撫我恐懼的心,是您,用抑揚頓挫的聲音把我帶到了歡樂學習的課堂。也是您,用新思路解答我心中一個又一個的難題。還是您,當我懷著慚愧的心面對錯誤時,您意味深長的教給我做人的道理。您把我帶進從錯誤走向正確的生活中。當我失落時,您就像一位天使,給我希望和勇氣。您把我帶進了堅強的天空和自信的海洋。在我驕傲地對待成功時,您及時提醒我要謙虛。這樣,我才走進了成功的大門。
所以,我要感恩我的老師。
“感恩”可以讓我感到人間的處處快樂;可以讓我體會到生命的如此不凡;可以讓我回味起童年的歡樂無比;可以在陰天仍能感到蒼穹的蔚藍、陽光的明媚、鮮花的芬芳;可以讓我在寒風凜冽的冬季也能感到春季小草吐露的新綠、夏天樹蔭的涼爽、秋日陽光的燦爛;可以使盲人享受到聆聽的美好;可以使聾啞人感覺出世界的多姿多彩??
愿所有人可以感受到“感恩”帶來的幸福,讓我們大家學會“感恩”!
完美的限制
世人多愛追求完美,這并不是一件壞事。可是畢竟人生不如意事十之八九,對完美的過分追求反而會成為一種限制。
一位不久于人世的老者說,如果他能再活一次,他會嘗試更多錯誤,而不會事事追求完善。人生當然不能再過一次,活著的我們何不細細思考老者的話,重新審視自己對完美完善的追求,作一個在錯誤中不斷前行的人?
英國曾經有世界著名的騎士軍團,每當與敵人交戰,英國的軍隊都會排出最完美的隊形,士兵們下馬、彎弓、擺盾、前行,都會追求行動的完全一致,來達到視覺上美的享受,以展現英國人的紳士風度與騎士精神。視覺上的完美固然達到了,可是出現了嚴重的問題。英國軍隊的一連串莫名其妙的動作給敵人創造了進攻時期(機),卻造成了己方行動不靈,戰斗力大大下降。可見,追求過分的完美帶來多大的限制與損失。
世事的盡善盡美并不存在,甚至你所以為的已經確定無疑的事都有可能是個巨大的誤點。亞里士多德在物理上的研究成果使他之后的很多科學家都難以跳出他的圈子,獲得更大的成就,因為他們都將亞里士多德的成果看成是“真理”,他們的一切實驗都建立在“真理”的基礎之上,他們不知“真理”也有“失真”的時候,自然不可能取得什么成就,科學試驗不應停留在以往的完美基礎上,而應拓寬思維,敢于提出新問題,不怕錯誤與失敗。只有突破了“完美”的限制,成功才有可能降臨。
完美不一定是好事。人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,世事自有他運動變化的規律。月亮因有圓缺而不顯得單調,才會有如此多詠月、贊月、哀月、嘆月的詩詞文賦。黃山因有變幻莫測的詭譎的云霧而被世人稱誦(頌)。
漢代的賦,注重對詞藻的完美鋪陳,然而華麗的詞藻堆積出來的往往是表面艷麗、內容乏味的一紙廢文。如果作者放棄對完美詞藻的緊抓不放,多多充實文章內容,漢賦或許會有更大—成就。
錯誤不可怕,不完美也不可怕,可怕的是所謂的“完美”給人的限制。敢于突破“完美”的限制,在人生的盡頭處,你才不會對此生的所作所為而后悔。
成功在于堅持
堅持是每一個成功者所不可缺少的。法國的巴斯德曾說過:“告訴你使我達到目標的奧秘吧,我唯一的力量就是我的堅持精神。”可見,堅持之于成功,就像水之于魚,缺之不可。
荀子的《勸學》就說過:“騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。”成功在于堅持不懈。再好的馬跳一次,總歸還是不及駑馬的十步之遙;即使是一段朽木,“鍥而舍之”,終難折斷,更何況要使之成器:金石之可鏤,全在于不舍的精神,不懈的毅力。短短的幾句話,就道出了堅持才能勝利成功的奧妙。
堅持就是勝利。在美國,有一位窮困潦倒的年輕人,即使在身上全部的錢加起來都不夠買一件像樣的西服的時候,仍全心全意地堅持著自己心中的夢想一做演員、拍電影、當明星。當時,好萊塢共有500家電影公司。他帶著為自己量身定做的劇本前去拜訪所有公司。三輪的拜訪,1500次的拒絕,可以耗費一個普通年輕人所有的熱情與激情。但他并不是普通的年輕人。他決定開始第1501次的拜訪。終于,在第四輪拜訪第350家公司的時候,奇跡出現了。幸運之神這次終于光臨這個年輕人身上——這家公司老板同意投資開拍他寫的這部電影,并由他擔任男主角。這部電影就是之后紅遍全世界的《洛奇》,而這位年輕人就是席維·史泰龍。假設,在第三輪之后,他就停住了第1501次的拜訪,現在還有這個巨星嗎?還有他參與的電影佳作嗎?還能成就他美好的夢想嗎?相信答案是不確是的。正是因為這種堅持不懈的精神才讓他取得了最后的成功,最終的勝利。
巴爾扎克說:“持續不斷的勞動是人生的鐵律,也是藝術的鐵律。”有不少的文學藝術就是持之以恒的“鐵律”。馬克思寫《資本論》花了40年;《徐霞客游記》的誕生用了34年;而歌德的《浮士德》更是60年之精華。這些數字,簡單明了,卻為我們提供了一個不折不扣的事實:想要成就一番事業,就需要持之以恒的堅持。
回顧中國歷史,楚霸王項羽更讓我們看到了懈怠的隱患。曾經年少時,讀書識字三心二意,凡事“淺嘗輒止”:想要學劍,又不肯花時間去練劍:欲熟兵法,亦是故態復萌,有始無終。所有事情,沒有一件是能夠堅持到底的。這種習性一直跟隨他直到敗送自己的霸王社稷。楚漢戰爭敗北,項羽更是心情浮躁,既無恒心又無毅力,更遑論“收拾舊山河”的決心和霸氣。倘若他有這堅持不懈的品格在,年少時的他還會對所有事情“知其皮毛即可”嗎?年長后的他還會丟失江山社稷嗎?反觀齊白石老先生,一個生命不息筆不輟的畫家。在其七十余年的畫畫生涯中,幾乎天天都作畫。27歲之后,只有四次擱過筆:兩次是害病,兩次是父母去世。這種勤奮是堅持不懈的。1957年,他逝世這一年的春夏之際,精神和體力已經不允許他再繼續作畫了。在這樣的情況下,他仍然頑強地繪出了一幅花中之王——牡丹,完成了自己的絕筆之作。齊老先生對藝術孜孜不倦的追求,才成就了他在當今畫壇的盛名。
堅持是在滴水如冰的寒冬中,對春天的渴望:是在漆黑如墨的深夜中,對黎明的期盼。堅持,是在人生航程里唯一不改的目標,也是我們人生成功的終極法寶。
那一刻,我的世界春暖花開
記得那天很冷,但是那一刻,世界春暖花開。
———題記
又到冬天了,真值南方農諺的“一九二九不出手”的時節,太陽像包了一層保鮮膜雖然賣力地從東到西跑得氣喘吁吁,卻一絲熱氣也沒給我們留下。風真討厭,冰冷冷地無孔不入,似乎只要一開口就會連胃里都灌滿那種噬魂地寒意。一整天,我幾乎沒怎么移動過,像只松鼠般窩在座位上,等著時間從指縫間劃過。“希望明天別這么冷!”這是我心里唯一的念頭。
窗外,狂風把樹木房屋拍的“嘩嘩”直響,時時伴著玻璃摔在地上破碎的聲音。這幾天一直陰天,白天如黑夜一樣昏暗。
終于下課了,我下意識地裹緊身上的衣服,這才鼓起勇氣跨出教室大門。趕盡殺絕的寒意夾著無情的風撲面而來,撞的我整個人都搖搖晃晃的,止不住打寒戰。走下樓梯,皺著眉頭考慮多走幾步買個包子暖暖胃。瞧見小吃店里熱鬧的景象,“人怎么這么多?”校門口的路燈早就打開了,昏暗的光線溜進門里無力的切割著黑暗的空間,仿佛那光線也被這該死的寒冷凍住了。隱隱約約可以看見燈光里灰蒙蒙的塵埃,被寒風從地上拽起,時而抽打時而推搡,無助的塵埃只能在風的冷酷背后低低抽泣。忽然,風的猛一甩袖,塵埃一下子摔倒地上,些許的無辜的小點撞到一個熟悉的身影上。
爸爸!我欣喜地驚呼,誰知一開口,就嗆了一口寒風,卡在嗓子里:······咳咳咳······咳咳······
“冷么?”爸爸用羽絨服把我裹住,“著涼了?”
我眼淚都快出來了,說不出一個字,只好搖搖頭。半晌才啞著嗓子吐出幾個字:“嗆住了!”
我想把衣服拉鏈拉上,低頭摸索了好一會兒就是拉不上,爸爸用左手幫我蠟燭羽絨服下擺,好讓我可以用兩只手使勁,另一只手卻怎么也不肯拿出來。天真冷啊!我的手一會兒就凍僵了,只剩下寒冷這一種感覺,一直冷到身體里面。終于成功拉上了拉鏈,我的心里卻冒出了一絲不滿和埋怨——埋怨爸爸不幫我,害我的手都冰冰的了!
我低下頭,撅著嘴不吭聲了,爸爸還在用左手幫我翻衣領,不小心碰到我的后頸,我不由自主地縮起了腦袋,爸爸的手就像冰塊一樣,我愣住了,心里難過起來,誰不冷呢?我怎么這樣自私?
“爸爸·······”我剛想說什么,就被爸爸打斷了。他拉開自己胸前的拉鏈,小心翼翼地從懷里托出一個飯盒,一直沒出現的右手也拿出來了,護著飯盒放到我手
里,寵溺地說:“天這么冷,吃吃面也挺暖和的,我怕面涼了傷胃,就放在衣服里,還是熱的,趕快回教室吃!”不等我答話又一邊把我往宿舍送一邊叮囑我:“面要乘熱吃,胃不好不許喝冷水······”
爸爸看著我上了樓,一副不放心的樣子。我目送他轉身回家,黑暗里并不高大的身影顯得那么單薄。我抱著飯盒走到樓梯轉彎處,沒有了爸爸在身邊,風又得意洋洋地把我包圍,在我耳邊呼嘯。然而,我并不覺得怎么冷了,我只覺得,我的世界在某個瞬間早已春暖花開。懷里的飯盒傳來溫暖的幸福感,上面都是爸爸媽媽的愛的溫度,這份愛足以讓我的世界在一秒之內有隆冬轉為盛夏。
早已不記得是哪天的事,也不記得面的味道怎么樣,只記的有那么一個冬日,身邊時時圍繞著沸騰不朽的寒冷,我的世界卻溫暖如春。
誰穿了它的皮毛——拒絕皮草
毛茸茸的皮草制品,放在商場的玻璃櫥窗內,在聚光燈的照射下顯得那么典雅、高貴。然而絕大多數人并不知道,在皮草制品華麗的外表下面,隱藏著怎樣的血腥與恐怖。
暴露皮草鮮血淋漓的制作過程的,是最近在網絡上廣為流傳的一段錄像,它錄制了河北省最大的皮草集散市場上動物皮毛交易的現狀,據說那里有時候最多一天要宰殺數千只浣熊、狐貍和貂。而這種宰殺和剝皮,采用的是最原始最殘忍的方式。
集散市場上的動物呆在籠中“坐以待斃”。客商看中的動物,被人從籠子里拎出,抓住后腿,頭朝下掄起來,使其腦袋撞地,經過這一摔,動物一般并不會死亡,而是七竅流血,處于半昏迷狀態,眼神里流露出無以名狀的恐懼。還有一些動物會掙扎著爬起來,等待它們的就是一頓亂棍。
接下來是剝皮。這個市場上有專職的剝皮工,他們把半死不活的動物懸掛起來,從臀部劃開口子,用力向下扯,轉眼間一張皮就活生生地扒了下來。很多被剝了皮的動物并不會死去,它們還在呼吸,還有知覺,甚至會看會動。錄像鏡頭追蹤一只被剝了皮的浣熊,它被扔進尸體堆中還活著,畫面中,這只浣熊幾次掙扎著抬起頭,回望自己被剝掉了皮的鮮血淋漓的身體……
還有一只狐貍,剝皮之前奮力掙扎,被一只穿著皮靴的腳踩住了脖頸,隨之臀部被利刃劃開,狐貍無力掙扎,它口鼻流血,絕望的眼睛里淌下淚水。
這些被活剝皮了的小動物,心臟在跳,肺在呼吸,大腦還有意識,它們滿眼淚水,血肉模糊。
我還看到暫時沒有被剝皮的浣熊、狐貍和貂,它們蜷縮在籠子里,奮力將鼻子伸出籠外,眼里充滿恐懼。它們一定想逃離,但是等待它們的只能是被剝皮的命運。
在上世紀八九十年代,由于國際動物保護組織的抗議聲浪,皮草貿易一度衰微,進入本世紀以來,國際皮草商拿出重金,一手收買服裝設計師,一手利用媒體撒下彌天大謊,試圖努力讓人們相信,皮草不僅新潮、奢華、性感、愉悅,提 12
供毛皮的動物也極受關照,一生充滿快樂與愜意,當大限來臨時,它們會被施以安樂死。
然而實際情況是,動物被剝皮的場面不僅血腥恐怖,而且它們的生存環境也極其惡劣。它們生下來就被關在狹小的籠子里,不能跑,不能跳,而且時刻處于恐懼之中,甚至因此而變態失常!
國際皮貨貿易是制造動物悲劇的罪魁禍首,據有關資料,我國生產的皮草95%供出口,其中僅臺灣一地,一年進口的皮草就大約相當于11萬只毛皮動物的生命!
由于目前很多國家已經明令禁止飼養毛皮動物,所以中國就成為世界第一皮草出口大國。再加上國內相關法律缺失,如《防止虐待動物法》久久不能出臺,使得這些殘忍的、遠遠突破了人類道德底線的行為不能受到制裁。
杜絕毛皮動物的悲慘境遇,最根本的方法就是制定全球性的禁止皮草貿易公約,將一切涉及動物皮毛的飼養、宰殺、貿易和使用統統列為非法。這一設想并非天方夜譚,從上世紀60年代以來,已經有很多珍稀動物被列入禁止貿易名單,如大象、熊貓、老虎等等,在可以預見的未來,把更多的動物列入禁止貿易名單,既是人與自然和諧發展的需要,也是對于人類良知的考驗。
此外,盡早出臺防止虐待動物的法規,是制止此類慘劇發生的有力武器!
請永遠不要購買與使用,動物皮毛制品,請牢記當購買停止時殺戮也將停止!
請不要穿皮草,雙肩上的凍及不上它們的痛!
使用皮草,你將擁有殘忍的頭銜;
拒絕皮草,你將獲得真正的時尚。
最后請牢記一句話:“沒有購買就沒有殺戮,當購買停止時殺戮也將停止!”