第一篇:全國2006年4月自考《課程與教學(xué)論》試題
全國2006年4月高等教育自學(xué)考試 課程與教學(xué)論試題
一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題,每小題1分,共30分)
在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無分。
1.被認(rèn)為是“科學(xué)化課程開發(fā)理論的奠基者和開創(chuàng)者”的教育家是()。A.泰羅
B.博比特
C.查特斯
D.坦納
2.維果茨基認(rèn)為,好的教學(xué)應(yīng)當(dāng)先于發(fā)展、引導(dǎo)發(fā)展,其實(shí)質(zhì)在于創(chuàng)造()。A.實(shí)際發(fā)展區(qū)
B.潛在發(fā)展區(qū)
C.最近發(fā)展區(qū)
D.遠(yuǎn)景發(fā)展區(qū)
3.在第三次技術(shù)革命和信息時(shí)代,科學(xué)與技術(shù)的關(guān)系表現(xiàn)為()。A.主導(dǎo)與依附的關(guān)系
B.平等與共存的關(guān)系 C.對(duì)等與融合的關(guān)系
D.獨(dú)立與對(duì)等的關(guān)系 4.課程水平組織的基本標(biāo)準(zhǔn)是()。
A.連續(xù)性
B.順序性
C.階段性
D.整合性
5.以“陷入‘價(jià)值中立性'誤區(qū)的科學(xué)技術(shù)盲目發(fā)展所帶來的自然環(huán)境的破壞和社會(huì)生活的異化”作為直接社會(huì)背景而產(chǎn)生的課程形態(tài)是()。
A.STS課程
B.輪形課程 C.國際理解教育課程
D.環(huán)境教育課程 6.支配課程實(shí)施的忠實(shí)取向的是()。
A.技術(shù)理性
B.實(shí)踐理性
C.解放理性
D.理論理性
7.以下“體現(xiàn)不同性質(zhì)的教育和不同階段的教育的價(jià)值”的是()。A.教育目的B.教育目標(biāo)
C.課程目標(biāo)
D.教學(xué)目標(biāo)
8.德國教育家拉伊和梅伊曼主張把教育教學(xué)研究建立在生物學(xué)、生理學(xué)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的基礎(chǔ)上,運(yùn)用實(shí)驗(yàn)、觀察和統(tǒng)計(jì)方法,從而使教育學(xué)成為“科學(xué)的教育學(xué)”,這種“科學(xué)的教育學(xué)”被稱為()。
A.理性教育學(xué)
B.思辨教育學(xué) C.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)
D.活動(dòng)教育學(xué)
9.“有意義學(xué)習(xí)”概念的提出者是()。
A.布盧姆
B.麥克尼爾
C.馬斯洛
D.奧蘇伯爾 10.主動(dòng)適應(yīng)論的基本觀點(diǎn)認(rèn)為學(xué)校課程()。A.是使學(xué)習(xí)者適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)生活的工具 B.不斷改造著社會(huì)生活
C.不斷建構(gòu)出新的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)
D.是使學(xué)習(xí)者脫離當(dāng)代社會(huì)生活的工具
11.“只談?wù)撃骋恢R(shí)領(lǐng)域的結(jié)論,而不是集中于知識(shí)的探究本身”,這是布魯納所說的()。A.學(xué)習(xí)準(zhǔn)備
B.學(xué)科結(jié)構(gòu)
C.中間語言
D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
12.教師向?qū)W生做出一定的活動(dòng)、行動(dòng)、態(tài)度以供學(xué)生仿效的教學(xué)方法,被稱為()。A.示范
B.呈示
C.展示
D.口述
13.被稱為課程領(lǐng)域中“主導(dǎo)的課程范式”的是()。
A.泰羅主義
B.概念重建主義課程范式 C.泰勒原理
D.惠勒原理
14.要恰當(dāng)處理學(xué)科知識(shí)與課程內(nèi)容的關(guān)系就意味著要實(shí)現(xiàn)()。A.學(xué)科邏輯與兒童心理邏輯的統(tǒng)一
B.當(dāng)代生活與未來生活的統(tǒng)一 C.學(xué)科發(fā)展與兒童需求的統(tǒng)一
D.社會(huì)生活與兒童需求的統(tǒng)一 15.經(jīng)驗(yàn)課程發(fā)展的最新理論形態(tài)是()。
A.浪漫自然主義經(jīng)驗(yàn)課程論
B.當(dāng)代人本主義經(jīng)驗(yàn)課程論 C.自然經(jīng)驗(yàn)主義經(jīng)驗(yàn)課程論
D.活動(dòng)課程論 16.從研究方法上來看,行動(dòng)研究屬于()。
A.量的研究
B.質(zhì)的研究
C.課堂研究
D.實(shí)驗(yàn)研究 17.在非指導(dǎo)性教學(xué)中,教師的身份是()。A.先知者
B.管理者
C.促進(jìn)者
D.指導(dǎo)者
18.泰勒認(rèn)為,“學(xué)習(xí)者與他能夠做出反應(yīng)的環(huán)境中的外部條件之間的相互作用”即是()。A.學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)
B.學(xué)習(xí)環(huán)境
C.學(xué)習(xí)條件
D.學(xué)習(xí)目的
19.“教學(xué)過程是教師與學(xué)生以課堂為主渠道的交往過程”,這一命題中對(duì)師生關(guān)系的理解是()。
A.教師主體學(xué)生客體的關(guān)系
B.學(xué)生主體教師客體的關(guān)系 C.教師主導(dǎo)學(xué)生主體的關(guān)系
D.教師與學(xué)生是交互主體的關(guān)系 20.美國教育家杜威提出的概念是()。
A.STS課程
B.隱性課程 C.附帶學(xué)習(xí)
D.副學(xué)習(xí)
21.建構(gòu)主義教學(xué)觀認(rèn)為,構(gòu)成建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境的要素有情境、協(xié)作、會(huì)話和()。A.主體
B.資源
C.腳手架
D.意義建構(gòu) 22.社會(huì)本位綜合課程的典型范例是()。
A.相關(guān)課程
B.融合課程
C.廣域課程
D.輪形課程
23.情境教學(xué)認(rèn)為測驗(yàn)不應(yīng)獨(dú)立于問題解決的過程,而應(yīng)采用與教學(xué)過程、與教學(xué)情境融為一體的評(píng)估,這種評(píng)估方法稱為()。A.總結(jié)性評(píng)價(jià)
B.目標(biāo)游離評(píng)價(jià)
C.場合驅(qū)動(dòng)評(píng)價(jià)
D.內(nèi)在評(píng)價(jià) 24.把課程分為理想的、正式的、理解的、運(yùn)作的、經(jīng)驗(yàn)的五個(gè)不同層次的課程論專家是()。A.古德萊德
B.帕里斯
C.斯金納
D.蘭德
25.按照美國課程理論專家派納的觀點(diǎn),20世紀(jì)70年代以來課程研究的范式正從“課程開發(fā)范式”轉(zhuǎn)變?yōu)椋ǎ?/p>
A.課程解讀范式
B.課程理解范式 C.課程實(shí)施范式
D.課程評(píng)價(jià)范式
26.杜威提出實(shí)現(xiàn)課程與教學(xué)一體化的具體途徑是()。A.上課
B.訓(xùn)練
C.主動(dòng)作業(yè)
D.被動(dòng)作業(yè) 27.“實(shí)踐性課程”的開發(fā)方法是()。A.決策
B.審議
C.建構(gòu)
D.協(xié)商 28.被稱為“暗箱式評(píng)價(jià)”的評(píng)價(jià)類型是()。A.診斷性評(píng)價(jià)
B.形成性評(píng)價(jià) C.質(zhì)的評(píng)價(jià)
D.效果評(píng)價(jià)
29.由英國課程論專家斯騰豪斯提出的旨在“鼓勵(lì)教師對(duì)課程實(shí)踐的反思批判和發(fā)揮創(chuàng)造作用”的課程實(shí)施原則是()。
A.目標(biāo)原則
B.過程原則 C.量力性原則
D.思想性原則
30.最早以心理學(xué)為科目本位課程提供理論基礎(chǔ)的教育家是()。A.裴斯泰洛齊
B.赫爾巴特
C.福祿倍爾
D.哈爾尼希
二、簡答題(本大題共5小題,每小題6分,共30分)31.簡述“三大新教學(xué)論流派”。
32.加涅認(rèn)為學(xué)習(xí)結(jié)果可以分為哪五類?這五類學(xué)習(xí)結(jié)果之間又是怎樣的關(guān)系? 33.簡述教學(xué)研究的一般趨勢(shì)。
34.影響課程實(shí)施的因素有哪些?應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)這些因素? 35.“教育性教學(xué)”的提出者是誰?其基本內(nèi)涵是什么?
三、論述題(本大題共2小題,每小題12分,共24分)
36.什么是課程與教學(xué)評(píng)價(jià)的回應(yīng)模式?為什么說它是迄今為止所有評(píng)價(jià)模式中最全面、最有效的模式?
37.綜合課程在實(shí)際的開發(fā)過程中存在什么樣的困難?開發(fā)綜合課程的有效策略有哪些?
四、材料分析題(本大題共16分)
38.以下是有關(guān)課程與教學(xué)目標(biāo)的兩種表述:
(1)用15分鐘以內(nèi)的時(shí)間,在空白的中國行政區(qū)圖上,以百分百的正確度,填出省級(jí)行政區(qū)域的名稱、簡稱和人民政府駐地。
(2)理解《西廂記》中崔鶯鶯這個(gè)人物形象的典型意義。
以上兩種表述方式反映了課程與教學(xué)目標(biāo)的哪兩種取向?結(jié)合以上材料說明判斷的依據(jù)是什么?在實(shí)際的課程目標(biāo)制定過程中應(yīng)如何運(yùn)用不同的目標(biāo)取向?
第二篇:2002年4月自考課程與教學(xué)論試題
2002年4月自考課程與教學(xué)論試題
課程代碼:00467 第一部分
選擇題
一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題,每小題1分,共30分)在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的,請(qǐng)將正確選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。1.把教學(xué)過程分為明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法四個(gè)階段的教育家是()A.杜威
B.洛克
C.凱洛夫
D.赫爾巴特 2.“泰勒原理”的實(shí)踐基礎(chǔ)是()A.活動(dòng)分析
B.解放
C.八年研究
D.泰羅主義 3.提出“最近發(fā)展區(qū)”理論假設(shè)的是()A.贊科夫
B.巴班斯基
C.維果茨基
D.列昂節(jié)夫 4.確定學(xué)習(xí)者需要的過程本質(zhì)上是()A.教師提供選擇的過程
B.家長提供選擇的過程
C.學(xué)習(xí)者自由選擇的過程
D.學(xué)校提供選擇的過程
5.()是指向于特定課程與教學(xué)目標(biāo)、受特定課程內(nèi)容所制約、為師生所共同遵循的教與學(xué)的操作規(guī)范和步驟。
A.教學(xué)過程
B.教學(xué)原則
C.教學(xué)方法
D.教學(xué)設(shè)計(jì) 6.“精神助產(chǎn)術(shù)”的確立者是()
A.蘇格拉底
B.亞里士多德
C.柏拉圖
D.黑格爾 7.()提出,課程開發(fā)的任務(wù)之一,是要提供實(shí)施的“過程原則”。A.斯騰豪斯
B.泰勒
C.塔巴
D.奧利沃 8.“副學(xué)習(xí)”概念的提出者是()A.克伯屈
B.杰克遜
C.巴羅
D.杜威 9.被譽(yù)為“現(xiàn)代課程理論的圣經(jīng)”的著作是(《
》)。
A.課程
B.課程編制
C.課程與教學(xué)的基本原理
D.怎樣編制課程 10.施瓦布主張,課程開發(fā)的基本方法應(yīng)是()A.工作分析
B.課程審議
C.活動(dòng)分析
D.職業(yè)分析 11.五六十年代出現(xiàn)了所謂的“三大新教學(xué)論流派”,()是其中之一。
A.行為主義教學(xué)論
B.人本主義教學(xué)論
C.嘗試教學(xué)論
D.發(fā)展性教學(xué)論 12.杜威實(shí)現(xiàn)課程與教學(xué)一體化的具體途徑是()A.從做中學(xué)
B.反省思維
C.主動(dòng)作業(yè)
D.問題教學(xué) 13.被看作是課程開發(fā)的經(jīng)典模式、傳統(tǒng)模式的是()A.情境模式
B.目標(biāo)模式
C.批判模式
D.過程模式 14.()的本質(zhì)含義在于鼓勵(lì)教師對(duì)課程實(shí)踐的反思批判和發(fā)揮創(chuàng)造作用。A.目標(biāo)原則
B.量力性原則
C.過程原則
D.思想性原則 15.“道爾頓制”的確立者是()A.巴班斯基
B.布盧姆
C.帕克赫斯特
D.瓦根舍因 16.范例教學(xué)的三個(gè)基本特性是()A.基本性、基礎(chǔ)性、范例性
B.基本性、全面性、范例性 C.個(gè)體性、基礎(chǔ)性、范例性
D.全員性、基本性、范例性 17.“非指導(dǎo)性教學(xué)”的教育目的是使學(xué)生()A.一般發(fā)展
B.自我實(shí)現(xiàn)
C.全面發(fā)展
D.情感發(fā)展 18.()是具體體現(xiàn)在課程開發(fā)與教學(xué)設(shè)計(jì)中的教育價(jià)值。
A.教育目的B.教育目標(biāo)
C.課程與教學(xué)目標(biāo)
D.課時(shí)目標(biāo) 19.生成性目標(biāo)取向追求的是()A.普遍主義
B.唯科學(xué)主義
C.實(shí)踐理性
D.解放理性
20.()是根據(jù)特定的教育價(jià)值觀及相應(yīng)的課程目標(biāo),從學(xué)科知識(shí)、當(dāng)代社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)或?qū)W習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)中選擇課程要素的過程。
A.課程編制
B.課程開發(fā)
C.課程實(shí)施
D.課程選擇 21.“學(xué)校課程不斷建構(gòu)出新的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)”,這是()的觀點(diǎn)。A.被動(dòng)適應(yīng)論
B.主動(dòng)適應(yīng)論
C.滯后論
D.超越論 22.課程組織的基本標(biāo)準(zhǔn)有連續(xù)性、順序性和()A.整合性
B.邏輯性
C.個(gè)別性
D.超體性 23.浪漫自然主義經(jīng)驗(yàn)課程的代表人物是()A.杜威
B.盧梭
C.斯賓塞
D.夸美紐斯
24.把課程分為理想的、正式的、理解的、運(yùn)作的、經(jīng)驗(yàn)的五個(gè)不同層次的是()A.古德萊德
B.查特斯
C.斯金納
D.杜威 25.課程實(shí)施的忠實(shí)取向在本質(zhì)上受()支配。
A.技術(shù)理性
B.實(shí)踐理性
C.解放理性
D.理論理性 26.()是在課程開發(fā)或課程實(shí)施還在發(fā)展或完善過程中時(shí)所采用的評(píng)價(jià)。A.形成性評(píng)價(jià)
B.總結(jié)性評(píng)價(jià)
C.診斷性評(píng)價(jià)
D.內(nèi)在評(píng)價(jià)
27.把教育評(píng)價(jià)分為古典的考試型時(shí)期、心理測量占統(tǒng)治地位時(shí)期、后現(xiàn)代時(shí)期的教育家是()A.利維
B.泰勒
C.布盧姆
D.萊斯 28.下列各項(xiàng)中()不屬于建構(gòu)主義教學(xué)模式。
A.隨機(jī)訪問教學(xué)
B.情境教學(xué)
C.支架式教學(xué)
D.問題教學(xué) 29.在“學(xué)科結(jié)構(gòu)運(yùn)動(dòng)”中誕生的一種新的課程形態(tài)是()A.學(xué)術(shù)中心課程
B.社會(huì)問題中心課程
C.兒童活動(dòng)中心課程
D.人格中心課程 30.在非指導(dǎo)性教學(xué)中,教師是作為()存在的。A.先知者
B.管理者
C.促進(jìn)者
D.指導(dǎo)者 第二部分
非選擇題
二、簡答題(每小題6分,共30分)1.“教育目標(biāo)分類學(xué)”有哪些基本特征?
2.目標(biāo)取向、過程取向、主體取向三種評(píng)價(jià)取向各自的本質(zhì)是什么?
3.簡述程序教學(xué)的含義與教學(xué)設(shè)計(jì)的原則。
4.倡導(dǎo)綜合課程的基本依據(jù)是什么? 5.教學(xué)過程的本質(zhì)表現(xiàn)在哪些方面?
三、論述題(共25分,第1小題12分,第2小題13分)1.論述“共同解決問題型”教學(xué)方法的含義、價(jià)值與實(shí)施條件。
2.世界課程改革有哪些發(fā)展趨勢(shì)?據(jù)此應(yīng)如何深化我國的課程改革?
四、材料分析題(共15分)夸美紐斯曾經(jīng)寫道:“教師是自然的仆人,不是自然的主人;他的使命是培植,不是改變,所以,假如他發(fā)現(xiàn)了某門學(xué)科與某個(gè)學(xué)生的天性不合,他決不應(yīng)強(qiáng)迫他去學(xué)習(xí);因?yàn)樵谀骋环矫嫒鄙俚臇|西多半會(huì)由另一方面去補(bǔ)足。……假如沒有一個(gè)學(xué)生違背本人的意志,被迫去學(xué)習(xí)任何學(xué)科,我們就不會(huì)有發(fā)生厭惡和智力受到抑制的情形了。每個(gè)人都會(huì)順著他的自然的傾向去發(fā)展。” 這段話表達(dá)了怎樣的教學(xué)思想?應(yīng)如何看待這種思想?如何在教育實(shí)踐中運(yùn)用這種思想?
第三篇:自考課程與教學(xué)論試題及答案
《課程與教學(xué)論》綜合試題與答案
一、填空
1、課程設(shè)計(jì)的基本要素包括課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、學(xué)習(xí)活動(dòng)、評(píng)價(jià)和其他要素。
2、教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)應(yīng)該包括理論基礎(chǔ)、功能目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)條件、活動(dòng)程序和評(píng)價(jià)。
3、檔案袋的開發(fā)一般包括三個(gè)步驟,即明確課程目標(biāo)與評(píng)價(jià)目的、收集和選擇作品和反省與評(píng)價(jià)。
4、目前,新的高中課程結(jié)構(gòu)由學(xué)習(xí)領(lǐng)域,科目和模塊三級(jí)構(gòu)成。
5、根據(jù)教學(xué)語言表達(dá)方式,把教學(xué)語言劃分為 敘述性語言、論證性語言、說明性語言和描述性語言。
6、多媒體計(jì)算機(jī)系統(tǒng)在教學(xué)中主要有兩種應(yīng)用模式:課堂教學(xué)模式和個(gè)別化教學(xué)模式。
7、辛德等在 1992年歸納了三種課程實(shí)施取向,它們是忠實(shí)觀、互動(dòng)調(diào)適觀和生成觀。
8、所謂教學(xué)手段,是指師生為實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目的,開展教學(xué)活動(dòng)、相互傳遞信息的工具、媒體或設(shè)備。
9、導(dǎo)課的針對(duì)性指教師在教學(xué)中既要考慮教學(xué)內(nèi)容的需要,又要顧及學(xué)生的特點(diǎn)。
10、課程設(shè)計(jì),指按照一定的教育觀念和價(jià)值取向,對(duì)學(xué)校課程的整體結(jié)構(gòu)以及一門課程的各構(gòu)成要素進(jìn)行的規(guī)劃與安排。
11、自學(xué)一指導(dǎo)教學(xué)模式是指教學(xué)活動(dòng)以學(xué)生的自學(xué)為主,教師的指導(dǎo)貫穿于學(xué)生自學(xué)始終的教學(xué)模式。
12、典型的課程與教學(xué)論的研究方法包括調(diào)查研究法、觀察研究法、實(shí)驗(yàn)研究法、人種學(xué)研究法。
13、課程資源是教學(xué)內(nèi)容的直接來源,它包括素材性資源和條件性資源。
14、課程與教學(xué)目標(biāo)即是我們對(duì)課程與教學(xué)預(yù)期的結(jié)果。
15、一般情況下,課堂氣氛可以分為積極的、消極的和對(duì)抗三種類型。
16、一個(gè)完整的教學(xué)模式應(yīng)包含理論基礎(chǔ)、功能目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)條件、活動(dòng)程序和評(píng)價(jià)等五個(gè)要素。
17、在課堂教學(xué)中,教師的非言語表達(dá)藝術(shù)是非常豐富的,它一般要通過副語言、手勢(shì)、面部表情、眼神和體態(tài)等來表達(dá)。
18、教學(xué)過程的基本構(gòu)成要素是教師、學(xué)生和教學(xué)內(nèi)容。
19、為了使課程與教學(xué)評(píng)價(jià)工作更為有效,根據(jù)對(duì)象發(fā)展的進(jìn)程,根據(jù)不同時(shí)期有不同進(jìn)度、目的和重點(diǎn)的實(shí)際情況,評(píng)價(jià)可以分成三類:診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)。20、按照古德來德的觀點(diǎn),課程可分為:理想課程、文件課程、理解課程、實(shí)施課程和經(jīng)驗(yàn)課程五個(gè)不同層面。
21、綜合課程分為相關(guān)課程、融合課程和廣域課程。
22、泰勒提出課程目標(biāo)有三個(gè)來源:對(duì)學(xué)習(xí)者本身的研究、對(duì)校外當(dāng)代生活的研究和學(xué)科專家的建議。
23、人種學(xué)研究又叫實(shí)地研究或者定性研究,其基本過程有:確定被研究的現(xiàn)象和研究對(duì)象、收集資料、分析、得出結(jié)論。
24、課程設(shè)計(jì)“過程模式”的代表人物是英國課程學(xué)者斯坦豪斯。
25、課程結(jié)構(gòu)是指課程各部分的組織和配合,即課程組成部分如何有機(jī)地聯(lián)系在一起的問題。
26、布盧姆把教學(xué)目標(biāo)分為三個(gè)層面,即認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和技能領(lǐng)域。
二、判斷下列說法的對(duì)錯(cuò)
1、課程與教學(xué)評(píng)價(jià)的對(duì)象主要是對(duì)教師的評(píng)價(jià)。(錯(cuò))
2、學(xué)術(shù)理性主義取向課程注重教學(xué)的內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化的傳遞與繼承,通常以邏輯組織嚴(yán)密的分科課程的面貌出現(xiàn)。(對(duì))
3、加強(qiáng)課程的綜合化,是我國上世紀(jì)80年代以前課程設(shè)計(jì)上的特點(diǎn)。(錯(cuò))
4、文納特卡制是在改造班級(jí)授課制階段出現(xiàn)的一種教學(xué)組織形式。(對(duì))
5、“蛋糕模式”是一種地方分權(quán)型的課程管理模式。(錯(cuò))
6、“互動(dòng)理論”認(rèn)為,學(xué)校或課堂是一個(gè)由表達(dá)一定的社會(huì)意義的各種符號(hào)所組成的社會(huì)環(huán)境。(對(duì))
7、教學(xué)過程就是教師教學(xué)生學(xué)的過程。(錯(cuò))
8、生成性目標(biāo)在英國著名課程論專家泰勒的理論中得到了發(fā)展和傳播。(錯(cuò))
9、除研究法外,討論法也是一種引導(dǎo)探究為主的教學(xué)方法。(對(duì))
10、口語化是教學(xué)語言藝術(shù)的特點(diǎn)之一。(對(duì))
11、生成性目標(biāo)在英國著名課程論專家泰勒的理論中得到了發(fā)展和傳播。(錯(cuò))
12、杜威是最早為分科課程提供心理學(xué)理論基礎(chǔ)的人。(錯(cuò))
13、比較典型的實(shí)行中央集權(quán)型課程管理模式的國家為法國。(對(duì))
14、教學(xué)過程就是一個(gè)認(rèn)識(shí)的過程。(錯(cuò))
15、教學(xué)評(píng)價(jià)不是教育行政主管部門的職責(zé)。(錯(cuò))
16、課程內(nèi)容的選擇要考慮內(nèi)容本身的性質(zhì)。(對(duì))
17、板書的藝術(shù)特點(diǎn)之一是要具有示范性。(對(duì))
18、重視并直接從事教學(xué)手段研究的要首推夸美紐斯。(對(duì))
19、語詞式板書是課堂教學(xué)中最基本、最為簡便的板書樣式。(錯(cuò))20、形成性評(píng)價(jià)往往具有對(duì)后續(xù)階段課程的診斷性評(píng)價(jià)作用。(錯(cuò))
21、教學(xué)過程是師生之間、同學(xué)之間的雙邊活動(dòng)的過程。(錯(cuò))
22、綜合實(shí)踐活動(dòng)以研究性學(xué)習(xí)為主導(dǎo)學(xué)習(xí)方式。(對(duì))
23、實(shí)用主義強(qiáng)調(diào)兒童在工作中學(xué)習(xí)、掌握知識(shí)。(錯(cuò))
24、當(dāng)代教學(xué)模式將更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生知識(shí)的發(fā)展,把學(xué)習(xí)能力放在重要位置。(錯(cuò))
25、課堂是學(xué)校進(jìn)行教學(xué)工作的最基本的組織單位。(錯(cuò))
26、比較典型的實(shí)行 中央集權(quán)型課程管理模式的國家為法國。(對(duì))
27、教學(xué)評(píng)價(jià)就是教育行政主管部門的職責(zé)。(錯(cuò))
三、簡答題
1、什么是校本課程? 答:校本課程:學(xué)校根據(jù)本校的教育哲學(xué),通過與外部力量的合作:采用洗擇、改編、新編教學(xué)材料或設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的方式,并在校內(nèi)實(shí)施及建立內(nèi)部評(píng)價(jià)機(jī)制的各種專業(yè)活動(dòng)。
2、簡述綜合實(shí)踐活動(dòng)的特點(diǎn)。
答:綜合實(shí)踐活動(dòng)的特點(diǎn):整合性;實(shí)踐性;自主性;開放行;合作性。
3、簡述行為取向課程的目標(biāo)表述要素。
答:行為取向課程的目標(biāo)表述,關(guān)鍵一點(diǎn)是要具體,明確;目標(biāo)陳述應(yīng)包括以下幾個(gè)要素:
一、誰來完成這個(gè)行為,即要明確教學(xué)對(duì)象是誰;
二、用來達(dá)成目標(biāo)的實(shí)際行為;
三、行為的結(jié)果,如一篇論文;
四、完成行為的適當(dāng)情境或條件;
五、用來評(píng)價(jià)作品獲成績的標(biāo)準(zhǔn)。
4、簡述課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的含義。
答:課堂教學(xué)評(píng)價(jià):是以課堂教學(xué)作為評(píng)價(jià)對(duì)象,依據(jù)一定方法和標(biāo)準(zhǔn)對(duì)課堂教學(xué)的過程及其效果作出客觀的衡量和價(jià)值判斷的過程。
5、什么是教學(xué)? 答:從廣義上講,教學(xué)是指教者指導(dǎo)學(xué)習(xí)者進(jìn)行的一切有目的的學(xué)習(xí)活動(dòng)。從狹義上講,教學(xué)是指在學(xué)校中,教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行的學(xué)習(xí)活動(dòng)。
6、什么是螺旋式課程組織? 答:螺旋式課程組織:是指根據(jù)某一學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)的“概念結(jié)構(gòu)”,配合學(xué)生的“認(rèn)知結(jié)構(gòu)”,以促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知能力發(fā)展為目的的一種課程發(fā)展與設(shè)計(jì)。
7、簡述課程設(shè)計(jì)的目標(biāo)模式。
答:課程設(shè)計(jì)的目標(biāo)模式:美國著名課程學(xué)者泰勒在其著作《課程與教學(xué)的基本原理》中提出,在規(guī)劃課程時(shí),必須回答如下四個(gè)問題:學(xué)校應(yīng)該追求那些教育目標(biāo)?我們要提供那些教育經(jīng)驗(yàn)才能達(dá)到這些目標(biāo)?這些教育經(jīng)驗(yàn)如何才能有效地加以組織?我們?nèi)绾未_定這些目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)?在泰勒的設(shè)計(jì)模式中,課程目標(biāo)的來源有三個(gè)方面,即學(xué)習(xí)者、學(xué)校以外的現(xiàn)代生活和學(xué)科內(nèi)容。
8、簡述教學(xué)過程的原則。答:教學(xué)過程的原則:理論聯(lián)系實(shí)際的原則;科學(xué)性與思想性統(tǒng)一的原則;傳授知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一的原則;直觀性與抽象性相統(tǒng)一的原則;系統(tǒng)性與循序漸進(jìn)相統(tǒng)一的原則;統(tǒng)一要求與因材施教相統(tǒng)一的原則。
9、什么是隱性課程? 答:隱性課程也叫隱蔽課程、無形課程等,是指學(xué)生在學(xué)習(xí)環(huán)境(包括物質(zhì)環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和文化體系)中所學(xué)習(xí)到的非預(yù)期或非計(jì)劃性的知識(shí)、價(jià)值觀念、規(guī)范和態(tài)度,是計(jì)劃表上看不到的課程。
10、綜合實(shí)踐活動(dòng)的含義與內(nèi)容是什么? 答:綜合實(shí)踐活動(dòng):主要指以學(xué)生的興趣和直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),以與學(xué)生學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活密切相關(guān)的各類現(xiàn)實(shí)性、綜合性、實(shí)踐性問題為內(nèi)容,以研究性學(xué)習(xí)為主導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力及體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用為主要目的的一類新型課程。包括:信息技術(shù)教育,研究性學(xué)習(xí),社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐,勞動(dòng)與技術(shù)教育。
11、簡述教學(xué)過程的基本階段。
答:心理準(zhǔn)備階段;感知知識(shí)階段;理解知識(shí)階段;鞏固知識(shí)階段;運(yùn)用知識(shí)階段;檢查與評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)效果階段。
12、簡述教學(xué)藝術(shù)的特征。答:(1)教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造性。(2)教學(xué)藝術(shù)的形象性。(3)教學(xué)藝術(shù)的情感性。(4)教學(xué)藝術(shù)的審美性。
13、簡述情境一陶冶教學(xué)模式的內(nèi)涵。答:情 境 一陶冶教學(xué)模式:是指在教學(xué)活動(dòng)中創(chuàng)設(shè)一種情感和認(rèn)知相結(jié)合的教學(xué)環(huán)節(jié),讓學(xué)生在輕松愉快的教學(xué)氣氛中獲得知識(shí),同時(shí)得到情感陶冶的一種教學(xué)模式。
14、什么是班級(jí)授課制? 答:把一定數(shù)量的學(xué)生按照年齡與知識(shí)程度編成固定的班級(jí),根據(jù)周課表和作息時(shí)間表安排教師有計(jì)劃地向全班學(xué)生上課的一種集體教學(xué)形式,它是我國學(xué)校教學(xué)的基本組織形式。
15、簡述校本課程開發(fā)的程序。
(一)需要評(píng)估;(二)確定目標(biāo);(三)組織與實(shí)施;(四)評(píng)價(jià)。
16、如何評(píng)價(jià)課程設(shè)計(jì)中泰勒的目標(biāo)模式? 評(píng)價(jià)泰 勒的目標(biāo)模式:第一,目標(biāo)模式是合邏輯的。第二,目標(biāo)模式是合科學(xué)的。第三,目標(biāo)模式合乎民主的需要。第四,目標(biāo)模式合乎教育的要求。第五,目標(biāo)模式具有組織和連貫的力量。但目標(biāo)模式自身的一些缺陷,也招致了眾多的批評(píng)。如目標(biāo)模式在本質(zhì)上含有管理控制的意圖,這種模式多指向可預(yù)期的目標(biāo)等等。
17、簡述教學(xué)藝術(shù)的特征。
答:①教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造性。②教學(xué)藝術(shù)的形象性。③教學(xué)藝術(shù)的情感性。④教學(xué)藝術(shù)的審美性特征。
18、簡述現(xiàn)代教學(xué)手段在教學(xué)中的作用。
答:現(xiàn)代教學(xué)手段在教學(xué)中的作用:第一、學(xué)生接受的教學(xué)信息更加一致;第二、教學(xué)活動(dòng)更加有趣;第三、提供感性材料,加深感知度;第四、提供有效的交互;第五、提高教學(xué)效率和學(xué)習(xí)質(zhì)量;第六、有利于個(gè)別化教學(xué);第七、可以促進(jìn)學(xué)習(xí)者的發(fā)現(xiàn)和探詢活動(dòng);第八、促進(jìn)教師作用發(fā)生變化;第九、促進(jìn)特殊教育的發(fā)展;第十、擴(kuò)大教育規(guī)模。
19、什么是課程管理? 答:課程管理:是指教育行政部門和學(xué)校對(duì)課程設(shè)計(jì)、實(shí)施、評(píng)價(jià)等工作的組織與控制。
四、論述題
1、試述課程與教學(xué)內(nèi)容選擇的依據(jù)。
答:(一)課程目標(biāo)。課程目標(biāo)作為課程編制過程中最首要的組成部分,對(duì)課程和教學(xué)內(nèi)容的選擇起著指導(dǎo)作用。(二)學(xué)生的需要、興趣與身心發(fā)展水平。課程的一個(gè)基本職能就是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。學(xué)生的需要是課程與教學(xué)內(nèi)容選擇是應(yīng)該考慮的一個(gè)因素。(三)社會(huì)發(fā)展的需要。學(xué)生的發(fā)展總是與社會(huì)的發(fā)展交織在一起的。(四)課程與教學(xué)內(nèi)容本身的性質(zhì)。課程與教學(xué)內(nèi)容的選擇要考慮內(nèi)容本身的性質(zhì),包括內(nèi)容的重要性、實(shí)用性與正確性等。
2、列舉課堂教學(xué)實(shí)例,分析其中所運(yùn)用的教學(xué)原則并說明遵循教學(xué)原則的重要意義。評(píng)分提示:列舉課堂教學(xué)的實(shí)例,可以是自己的親身實(shí)踐體會(huì),也可以是閱讀過的別人的經(jīng)驗(yàn),需要作出適當(dāng)?shù)拿枋觯缡裁唇虒W(xué)內(nèi)容,怎樣的教學(xué)過程,教師的教學(xué)處理有何特別之處,收到什么效果等。在此基礎(chǔ)上,引述學(xué)習(xí)過的有關(guān)教學(xué)原則的內(nèi)容,對(duì)照加以分析,說明自己的看法,得出遵循教學(xué)原則重要意義的認(rèn)識(shí)。涉及的教學(xué)原則包括:理論聯(lián)系實(shí)際的原則;科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一的原則;傳授知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一的原則;直觀性與抽象性相結(jié)合的原則;系統(tǒng)性與循序漸進(jìn)相統(tǒng)一的原則;統(tǒng)一要求與因材施教相統(tǒng)一的原則。分析時(shí)應(yīng)結(jié)合所舉實(shí)例,側(cè)重一、二個(gè)原則來充分論述。
3、試比較中央集權(quán)型與地方分權(quán)型課程管理模式的優(yōu)點(diǎn)與弊端。答:(一)中央集權(quán)的課程管理模式的優(yōu)點(diǎn)與弊端分析。
(1)優(yōu)點(diǎn)。第一,中央集權(quán)的課程管理模式實(shí)行統(tǒng)一的教育標(biāo)準(zhǔn),保證基礎(chǔ)教育質(zhì)量。第二,中央集權(quán)的課程管理模式能夠?qū)崿F(xiàn)一種相對(duì)的教育平等。第三,中央集權(quán)的課程管理模式有益于保證文化的統(tǒng)一,培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)同感。第四,中央集權(quán)的課程管理模式,便于國家對(duì)各地區(qū)的教育進(jìn)行管理控制。(2)弊端。第一,中央集權(quán)的課程管理模式不能適應(yīng)地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)、文化上的懸殊差異。第二,過分集中不利于調(diào)動(dòng)地方和學(xué)校的積極性。第三,高度集中的課程管理不利于教育民主化、科學(xué)化的進(jìn)程。第四,高度集中的課程管理模式要求過度統(tǒng)一性,削弱了教育為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展服務(wù)的功能。
(二)地方分權(quán)型課程管理模式的優(yōu)點(diǎn)與弊端分析。
(1)優(yōu)點(diǎn)。第一,地方分權(quán)型課程管理模式充分考慮了地區(qū)、經(jīng)濟(jì)、文化差異,有力實(shí)現(xiàn)了教育的服務(wù)功能。第二,地方分權(quán)型課程管理模式,有利于調(diào)動(dòng)地方的積極性與主動(dòng)性,有利于發(fā)揮地方與學(xué)校的創(chuàng)造性。第三,地方分權(quán)型課程管理模式有利于達(dá)到局部最優(yōu)化。第四,地方分權(quán)型課程管理模式體現(xiàn)了教育民主化、科學(xué)化。第五,地方分權(quán)型課程管理模式能夠保證教育實(shí)際上的平等。
(2)弊端。第一,由于它采用分權(quán)管理,全國沒有統(tǒng)一的課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn),固而在全國范圍內(nèi)一的最基本的教育質(zhì)量難以保證。第二,由于是分權(quán)管理,管理主體多元化,不利于國家對(duì)教育的宏觀上的統(tǒng)一管理和控制。第三,由于中央很少控制,大多是地方和學(xué)校自由自主進(jìn)行課程實(shí)踐,容易形成無政府狀態(tài),進(jìn)而造成教育上的混亂,不利于教育的長期穩(wěn)定發(fā)展。
4、結(jié)合實(shí)踐分析當(dāng)前教學(xué)組織形式改革的重點(diǎn)。答:當(dāng)前,在國內(nèi)外的課程與教學(xué)的改革中,教學(xué)組織形式的改革突出以下幾個(gè)重點(diǎn):(1)縮小班級(jí)規(guī)模。心理學(xué)研究證明,過大的班級(jí)規(guī)模,限制了師生交往和學(xué)生參與課堂活動(dòng)的機(jī)會(huì),阻礙了課堂教學(xué)的個(gè)別化,有可能導(dǎo)致較多的紀(jì)律問題,從而間接地影響學(xué)習(xí)成績。小班可以為提高教學(xué)質(zhì)量創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境和學(xué)習(xí)氣氛。(2)綜 合 運(yùn)用多種教學(xué)組織形式。班級(jí)授課與個(gè)別教學(xué)、分組教學(xué)相結(jié)合,課堂教學(xué)與課外教學(xué)相結(jié)合,傳統(tǒng)的傳習(xí)形式與現(xiàn)代教育技術(shù)相結(jié)合,已經(jīng)成為目前發(fā)達(dá)國家教學(xué)組織形式的新特點(diǎn)。(3)座位排列多樣化,加強(qiáng)課堂教學(xué)的交往互動(dòng)。座位編排方式和學(xué)生座位位置的不同制約著課堂教學(xué)中教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生的交往范圍和人際互動(dòng),直接影響著教學(xué)信息交流的方式和交流的范圍。(4)探索現(xiàn)代化個(gè)別化教學(xué)。
5、試舉例分析影響課程實(shí)施的因素。
答:影響課程 實(shí)施的因素來自多個(gè)方面,隨著人們對(duì)課程的深人研究,這個(gè)問題也變得越來越復(fù)雜。因此深入研究影響課程實(shí)施的因素十分重要,我們可以從以下三個(gè)方面來認(rèn)識(shí)這個(gè)問題。
(1)改革本身的因素。包括 :① 地方、學(xué)校和教師對(duì)改革的需要。地方、學(xué)校和教師對(duì)改革的需要,會(huì)影響人們實(shí)施課程的積極性和主動(dòng)性。②實(shí)施者對(duì)改
革的清晰程度。③改革本身的復(fù)雜性。改革的內(nèi)容越復(fù)雜,實(shí)施起來會(huì)越困難。④改革方案的質(zhì)量和實(shí)用性。
(2)學(xué)校內(nèi)部的因素。同一個(gè)改革方案可能在一個(gè)地區(qū)、一所學(xué)校成功,而在另一個(gè)地區(qū)或另一所學(xué)校不成功,這與學(xué)校內(nèi)部諸多因素有密切的聯(lián)系。①校長。校長在改革中無疑起著至關(guān)重要的原因。②教師。教師個(gè)人的特征和教師集體的因素對(duì)實(shí)施具有重要的作用。教師自身的素質(zhì)、教師觀念的改變、教學(xué)方式的改革等,都會(huì)直接影響到課程實(shí)施的進(jìn)程。(3)學(xué)校外部的因素。學(xué)校教育活動(dòng)不只是學(xué)校內(nèi)部的問題,政府等權(quán)力機(jī)構(gòu)對(duì)課程改革的理解與支持,對(duì)課程實(shí)施都會(huì)產(chǎn)生很大的影響。①社區(qū)與家長的影響。②政府部門的影響。③社會(huì)團(tuán)體的影響。
以上這些因素在不同水平上不同程度地影響課程的實(shí)施。因而,對(duì)課程實(shí)施的考察,一方面要了解課程改革提出的理念與措施的實(shí)施程度以及課程方案中所規(guī)定的各項(xiàng)內(nèi)容的實(shí)施情況;另一方面要了解課程實(shí)施的因素,以及這些因素是如何影響課程實(shí)施的。
6、試述校本課程開發(fā)的意義。答:校本課程開發(fā)作為一種新的課程開發(fā)策略,一種新的課程變革模式,一種新的課程管理模式,作為對(duì)國家課程的補(bǔ)充,作為學(xué)校特色的體現(xiàn),具有重要意義與作用。(1)完善課程體系;(2)促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的形成;(3)促進(jìn)教師專業(yè)成長;(4)促進(jìn)學(xué)校特色的形成;(5)充分利用地方和學(xué)校的課程資源。
7、結(jié)合自己的教學(xué)工作,舉例說明如何應(yīng)用導(dǎo)課藝術(shù)。答:導(dǎo)課藝術(shù)是教學(xué)藝術(shù)的有機(jī)組成部分。導(dǎo)入新課是課堂教學(xué)的重要環(huán)節(jié),是一堂課得以成功的重要條件。導(dǎo)課藝術(shù)的特點(diǎn)包括針對(duì)性、啟 發(fā)性、新穎性和簡潔性等。其功能為:有助于學(xué)生集中注意力;有助于激發(fā)學(xué)生的興趣;有助于啟迪學(xué)生的思維;有助于學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的等。教師常用的導(dǎo)課的方法有:直接導(dǎo)課;故事導(dǎo)課:創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)課;懸念導(dǎo)課:新舊知識(shí)聯(lián)系導(dǎo)課;解釋題目導(dǎo)課;演練導(dǎo)課;設(shè)疑導(dǎo)課等。
8、結(jié)合自己的教學(xué)工作,舉例說明如何應(yīng)用結(jié)課藝術(shù)。答:結(jié)課是指教師完成一個(gè)教學(xué)內(nèi)容或活動(dòng)時(shí),通過重復(fù)強(qiáng)調(diào)、歸納總結(jié)等方式,回顧與概括所講授的主要內(nèi)容,強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)形成系統(tǒng)的行為方式。結(jié)課的形式與方法主要有:自然式;歸納式;懸念式;回味式;比較式;練習(xí)式;拓展延伸式;激勵(lì)式等。應(yīng)用結(jié)課藝術(shù)要做到:(一)體現(xiàn)教學(xué)目的。結(jié)課要緊密圍繞教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)、目的和知識(shí)
結(jié)構(gòu)等。(二)注意首尾呼應(yīng)。要與導(dǎo)課相呼應(yīng),做到前后一致,使課程主線清晰。(三)做到適可而止。要避免提前或拖堂,做到按時(shí)下課。(四)注意形式多樣。要根據(jù)不 同學(xué)科、不同課型、不同年級(jí) 的學(xué)生采用不同的結(jié)課形式。
第四篇:全國2010年7月高等教育課程與教學(xué)論自考試題
全國2010年7月高等教育自學(xué)考試課程與教學(xué)論試題
課程代碼:00467
一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題,每小題1分,共30分)
在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無分。
1.課程作為獨(dú)立研究領(lǐng)域誕生的標(biāo)志是美國著名教育家博比特在1918年出版的()
A.《怎樣編制課程》
B.《課程》
C.《課程編制》
D.《理解課程》
2.被譽(yù)為“現(xiàn)代課程理論的圣經(jīng)”是著作()
A.《潛在課程論》
B.《課程與教學(xué)的基本原理》
C.《現(xiàn)代課程論》
D.《實(shí)踐:課程的語言》
3.在施瓦布看來,課程是由教師、學(xué)生、教材、環(huán)境四個(gè)要素所構(gòu)成的。這四個(gè)要素間持續(xù)的相互作用便構(gòu)成了“實(shí)踐性課程”的基本內(nèi)涵。其中“實(shí)踐性課程”的中心是()
A.教師
B.學(xué)生
C.教材
D.環(huán)境
4.理論化、系統(tǒng)化教學(xué)論確立的標(biāo)志是()
A.《普通教育學(xué)》
B.《大教學(xué)論》
C.《教育論》
D.《教育漫話》
5.“我想不到有任何?無教學(xué)的教育?,正如在相反方面,我不承認(rèn)有任何?無教育的教學(xué)?。”以上表述揭示的教學(xué)原則是()
A.教學(xué)的教育性
B.教學(xué)的直觀性
C.教學(xué)的循序漸進(jìn)
D.教學(xué)的因材施教
6.那些在課程變革過程中被學(xué)校和社會(huì)有意或無意排除于學(xué)校課程體系之外的課程,稱為“虛無課程”。這是思考課程問題的一個(gè)獨(dú)特視角,由美國課程論專家提出,他是()
A.古德萊德
B.艾斯納
C.斯騰豪斯
D.奧利瓦
7.在泰勒看來,課程開發(fā)的出發(fā)點(diǎn)是()
A.確定教育目標(biāo)
B.選擇教育經(jīng)驗(yàn)
C.組織教育經(jīng)驗(yàn)
D.評(píng)價(jià)教育計(jì)劃
8.與課程教材的結(jié)構(gòu)體系相匹配,在教學(xué)設(shè)計(jì)上,布魯納主張()
A.接受學(xué)習(xí)
B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
C.有意義學(xué)習(xí)
D.解決問題學(xué)習(xí)
9.原有觀念在概括程度、包攝范圍上高于要學(xué)習(xí)的新觀念,新學(xué)習(xí)的觀念被納入較高的上位觀念,并與之發(fā)生相互作用,這類學(xué)習(xí)是()
A.上位學(xué)習(xí)
B.下位學(xué)習(xí)
C.并列學(xué)習(xí)
D.結(jié)合學(xué)習(xí)
10.許多教育心理學(xué)家曾對(duì)講解式教學(xué)與發(fā)現(xiàn)式教學(xué)展開了對(duì)比實(shí)驗(yàn)研究,結(jié)果表明兩種模式各有利弊。但一般的看法是,課堂教學(xué)應(yīng)以()
A.發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)
B.講解式教學(xué)
C.合作學(xué)習(xí)
D.自主式學(xué)習(xí)
11.與傳統(tǒng)教學(xué)論中那種只注重智力或知識(shí)的發(fā)展相比,贊可夫的教學(xué)新體系實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)上的轉(zhuǎn)換,這就是教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的()
A.一般發(fā)展
B.特殊發(fā)展
C.全面發(fā)展
D.個(gè)性發(fā)展
12.人本主義教育家在教育目標(biāo)上為之心儀的目標(biāo)是()
A.創(chuàng)造性發(fā)展
B.潛能的發(fā)揮
C.人格的完善
D.自我實(shí)現(xiàn)
13.斯騰豪斯所提出的“生成性目標(biāo)”在價(jià)值取向上實(shí)際是追求()
A.技術(shù)理性
B.實(shí)踐理性
C.解放理性
D.工具理性
14.通過語言而提示課程內(nèi)容的教學(xué)方法,被稱為()
A.示范
B.顯示
C.展示
D.口述
15.提出“任何學(xué)科都能夠用在智育上是誠實(shí)的方式,有效地教給任何發(fā)展階段的任何兒童”的教育家是()
A.奧蘇貝爾
B.贊科夫
C.布魯納
D.皮特斯
16.在一定教育價(jià)值觀的指導(dǎo)之下將所選出的各種課程要素妥善組織為課程結(jié)構(gòu),使各種課程要素在動(dòng)態(tài)運(yùn)行的課程結(jié)構(gòu)系統(tǒng)中產(chǎn)生合力,以有效實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo),這就是()
A.課程要素
B.課程組織
C.課程結(jié)構(gòu)
D.課程目標(biāo)
17.將所選出的各種課程要素在不同學(xué)習(xí)階段予以重復(fù),這種課程組織的標(biāo)準(zhǔn)稱為()
A.連續(xù)性
B.順序性
C.整合性
D.螺旋性
18.以文化知識(shí)(科學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù))為基礎(chǔ),按照一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)從不同知識(shí)領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容,根據(jù)知識(shí)的邏輯體系將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科。這種課程類型稱為()
A.要素課程
B.綜合課程
C.經(jīng)驗(yàn)課程
D.學(xué)科課程
19.將一門學(xué)科的內(nèi)容按照邏輯體系組織起來,其前后內(nèi)容基本上不重復(fù)。用這種方式組織起來的課程稱為()
A.直線式課程
B.螺旋式課程
C.顯性課程
D.隱性課程
20.當(dāng)代個(gè)別化教學(xué)組織的范例是()
A.道爾頓計(jì)劃
B.文納特卡計(jì)劃
C.先行計(jì)劃
D.凱勒計(jì)劃
21.凡課程及相應(yīng)的教學(xué)在有意識(shí)的教育安排下所發(fā)生的一切變化,都可稱為()
A.課程計(jì)劃
B.課程變革
C.課程實(shí)施
D.課程采用
22.課程實(shí)施的過程就是忠實(shí)地執(zhí)行課程變革計(jì)劃的過程,這是課程實(shí)施的()
A.拒絕取向
B.相互適應(yīng)取向
C.忠實(shí)取向
D.課程創(chuàng)生取向
23.在課程開發(fā)或課程實(shí)施還在發(fā)展或完善過程中時(shí)所采用的評(píng)價(jià),稱為()
A.目標(biāo)本位評(píng)價(jià)
B.目標(biāo)游離評(píng)價(jià)
C.形成性評(píng)價(jià)
D.總結(jié)性評(píng)價(jià)
24.對(duì)課程或教學(xué)計(jì)劃實(shí)際效用的評(píng)價(jià),稱為()
A.效果評(píng)價(jià)
B.內(nèi)在評(píng)價(jià)
C.質(zhì)的評(píng)價(jià)
D.量的評(píng)價(jià)
25.把課程視為“符號(hào)表征”,課程研究的目的是理解課程“符號(hào)”所負(fù)載的價(jià)值觀,這種課程研究的范式稱為()
A.課程開發(fā)范式
B.課程理解范式
C.課程反思范式
D.課程發(fā)展范式
26.一個(gè)民族、一種文化在漫長的歷史發(fā)展中所形成的獨(dú)特的民族和文化個(gè)性,稱為()
A.文化性
B.國際性
C.多元性
D.民族性
27.政府為保證國民的基礎(chǔ)學(xué)力、基本素質(zhì)而開發(fā)的課程,稱為()
A.校本課程
B.學(xué)校課程
C.國家課程
D.個(gè)人課程
28.規(guī)范的、擁有內(nèi)在的邏輯系統(tǒng)的、從多種情境中抽象出的基本概念和原理,稱為()
A.理性知識(shí)
B.結(jié)構(gòu)性知識(shí)
C.感性知識(shí)
D.非結(jié)構(gòu)性知識(shí)
29.創(chuàng)設(shè)含有真實(shí)事件或真實(shí)問題的情境,學(xué)生在探究事件或解決問題的過程中自主地理解知識(shí)、建構(gòu)意義,這種教學(xué)模式稱為()
A.情境教學(xué)
B.支架式教學(xué)
C.灌輸教學(xué)
D.隨機(jī)訪問教學(xué)
30.以法國教育思想家盧梭、瑞士教育家裴斯泰洛齊、德國教育家福祿倍爾為代表,流行于歐洲十八、十九世紀(jì)的一種經(jīng)驗(yàn)課程思潮,稱為()
A.當(dāng)代人本主義經(jīng)驗(yàn)課程論
B.浪漫自然主義經(jīng)驗(yàn)課程論
C.批判經(jīng)驗(yàn)課程論
D.經(jīng)驗(yàn)自然主義經(jīng)驗(yàn)課程論
二、簡答題(本大題共5小題,每小題6分,共30分)
31.主體教育觀的內(nèi)涵是什么?
32.試述贊科夫發(fā)展性教學(xué)理論的教學(xué)原則。
33.試述學(xué)術(shù)中心課程的內(nèi)涵與基本特征。
34.簡述隱性課程的特點(diǎn)。
35.建構(gòu)主義認(rèn)識(shí)論的內(nèi)涵是什么?
三、論述題(本大題共2小題,每小題12分,共24分)
36.試分析布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)及其特征。
37.學(xué)科課程與經(jīng)驗(yàn)課程各有哪些特征?兩者關(guān)系如何?談?wù)劗?dāng)前我國教育實(shí)踐中學(xué)科課程與經(jīng)驗(yàn)課程方面的現(xiàn)狀。
四、材料分析題(本大題16分)
38.一位教師在講授《植物的果實(shí)》一課時(shí),課前曾布置作業(yè),要求學(xué)生把自己認(rèn)為是果實(shí)的帶到教室里來。學(xué)生帶來的有梨、蘋果、香蕉、花生、核桃、葵花子、胡蘿卜等。上課一開始,學(xué)生就對(duì)胡蘿卜是不是果實(shí),進(jìn)行了激烈的爭論,雙方誰也說服不了誰,氣氛異常活躍。教師因勢(shì)利導(dǎo)地指出:“當(dāng)你對(duì)一個(gè)事物拿不準(zhǔn)的時(shí)候,你就拿一個(gè)和它類似的東西和它比較,看它們有哪些相同?哪些不同?答案就很容易找出了。”他拿起一個(gè)蘋果和一個(gè)梨,問道:“它們有哪些東西相同?為什么它們是果實(shí)呢?
“都能吃。”一個(gè)學(xué)生回答。
“能吃。對(duì),但不一定所有果實(shí)都能吃。”教師說。
“都是樹上長的。”又有一個(gè)同學(xué)說。
“蘋果和梨都是樹上長的,但不是所有的果實(shí)都長在樹上,花草也有果實(shí)。”教師說。
“都是開完花結(jié)的果。”又有一個(gè)同學(xué)說,教師立即加以肯定。
“都有核兒”——一個(gè)學(xué)生猛然想起,脫口而出。
“是嗎?那就要觀察它們的構(gòu)造了。”教師說:“好,切開來研究研究。”
切開后,教師問:“那核兒是什么?知道嗎?”“是種子。”同學(xué)們回答。
教師:“它的內(nèi)部構(gòu)造都有種子,種子是繁殖后代的,那么種子以外這一大部分叫什么呢?”
“叫果肉。”一個(gè)同學(xué)答。
這時(shí),教師總結(jié):“對(duì),平常我們叫它果肉,最外面一層叫皮,但科學(xué)的叫法,把種子以外的都叫果皮。”我們都知道開花結(jié)果,果實(shí)都有兩部分,那就是果皮和種子。是不是果實(shí),主要看里面有沒有種子。又問:“胡蘿卜里面有沒有種子呀?”
“沒有種子,不是果實(shí)。”學(xué)生回答。
試闡述以上這個(gè)案例運(yùn)用了什么樣的教學(xué)方法?這種教學(xué)方法的基本內(nèi)涵是什么?結(jié)合材料分析這種教學(xué)方法有何價(jià)值?運(yùn)用這種教學(xué)方法需要具備什么條件?
第五篇:2013全國自考課程與教學(xué)論模擬試卷
2011年全國自考課程與教學(xué)論模擬試卷
一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題,每小題1分,共30分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無分。1.()提出的“什么知識(shí)最有價(jià)值”的命題可以說是在課程論發(fā)展史上第一次明確提出了課程選擇的問題。A.奧蘇伯爾 B.斯賓塞 C.杜威 D.洛克 答案:B 2.蘇格拉底的教學(xué)方法被稱為()A.“精神助產(chǎn)術(shù)” B.“教學(xué)對(duì)話” C.“共同討論” D.“注入式教學(xué)法” 答案:A 3.最先在理論上將班級(jí)授課組織確立起來的是()A.杰克遜 B.盧梭 C.赫爾巴特 D.夸美紐斯 答案:D 4.在兒童發(fā)展的初期,兒童表征客體主要是通過()A.行為表征 B.圖像表征 C.符號(hào)表征 D.語言表征 答案:A 5.20世紀(jì)90年代以來,世界課程改革的一個(gè)重要?jiǎng)酉蚴牵ǎ〢.重視技術(shù)課程并謀求技術(shù)課程與科學(xué)課程的融合 B.仍強(qiáng)調(diào)科學(xué)課程
C.技術(shù)課程在基礎(chǔ)教育中不夠重要 D.技術(shù)課程只在高等教育中開設(shè) 答案:A 6.“校本課程開發(fā)”的核心是()A.學(xué)校 B.校長 C.教師 D.學(xué)生 答案:A 7.第一次明確提出“把心理發(fā)展的研究作為教學(xué)總原則的基礎(chǔ)”的教育家是()A.夸美紐斯 B.康德 C.赫爾巴特 D.裴斯泰洛齊 答案:D 8.系統(tǒng)確立“過程模式”的是()A.博比特 B.查特斯 C.泰勒 D.斯滕豪斯 答案:D 9.在布魯納所提出的內(nèi)部動(dòng)機(jī)中,()是指兒童由于對(duì)理想人物的憧憬而力圖提高自身同理想人物的類同性。A.好奇心 B.能力動(dòng)機(jī) C.自居作用
D.同伴間的相互作用 答案:C 10.形式性評(píng)價(jià)與總結(jié)性評(píng)價(jià)的提出者是()A.斯克里文 B.泰勒 C.布盧姆 D.艾斯納 答案:A 11.提出外貌模式的是()A.泰勒 B.普羅沃斯 C.斯太克 D.古巴和林肯 答案:C 12.主體取向的評(píng)價(jià)對(duì)應(yīng)于利維的評(píng)價(jià)的()A.古典的考試型時(shí)期
B.心理測量占統(tǒng)治地位的時(shí)期 C.后現(xiàn)代時(shí)期 D.現(xiàn)代時(shí)期 答案:C 13.從研究方法上看,課程研究的趨勢(shì)是()A.量的研究 B.質(zhì)的研究
C.量的研究和質(zhì)的研究的整合
D.既不是量的研究,也不是質(zhì)的研究 答案:C 14.把課程與教學(xué)評(píng)價(jià)的發(fā)展歷史劃分為古典考試型時(shí)期、心理測量占統(tǒng)治地位時(shí)期、后現(xiàn)代時(shí)期的學(xué)者是()A.施瓦布 B.斯騰豪斯 C.泰勒 D.利維 答案:D
二、簡答題(本大題共5小題,每小題6分,共30分)1.如何理解教學(xué)對(duì)話的性質(zhì)?
答案:教學(xué)對(duì)話就是通過教師的提問、激勵(lì)與引導(dǎo),學(xué)生自由思考、自由表達(dá)自己的疑問和見解,因此而獲得知識(shí)技能、發(fā)展能力與人格的教學(xué)方法。教學(xué)對(duì)話是師生共同解決問題型教學(xué)方法的基本形式之一。進(jìn)一步理解教學(xué)對(duì)話的性質(zhì)還需明確以下幾點(diǎn):(1)教學(xué)對(duì)話是以教師指導(dǎo)為特征的。(2)教學(xué)對(duì)話旨在促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教學(xué)對(duì)話與學(xué)術(shù)對(duì)話也有一定的區(qū)別。(3)教學(xué)對(duì)話以學(xué)生的自由思考、自由表達(dá)為特征。2.博比特與查特斯的課程開發(fā)理論有何區(qū)別? 答案:表現(xiàn)在:(1)查特斯把理想視為課程的有機(jī)構(gòu)成,而博比特則把活動(dòng)和經(jīng)驗(yàn)作為課程的組成部分。
(2)查特斯強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)知識(shí),博比特則更強(qiáng)調(diào)人類從事活動(dòng)所需的經(jīng)驗(yàn)與能力。
(3)查特斯把課程開發(fā)的方法稱為“工作分析”。“工作分析”與“活動(dòng)分析”在基本精神上是完全相通的,不過“工作分析”主要指對(duì)人類的職業(yè)領(lǐng)域的分析,而“活動(dòng)分析”要來得寬泛,它不僅包括職業(yè)領(lǐng)域,還包括非職業(yè)領(lǐng)域。3.簡述博比特的科學(xué)化課程開發(fā)理論的基本內(nèi)容。答案:該理論的基本內(nèi)容可概括為三個(gè)方面:
(1)教育的本質(zhì)。即教育為成人生活做準(zhǔn)備,教育是促進(jìn)兒童的活動(dòng)與經(jīng)驗(yàn)發(fā)展的過程,教育即生產(chǎn)。
(2)課程的本質(zhì)。課程是兒童及青年為準(zhǔn)備完美的成人生活而從事的一系列活動(dòng)及由此取得的相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)。
(3)課程開發(fā)的方法——活動(dòng)分析。課程開發(fā)的具體過程包括五個(gè)步驟,即人類經(jīng)驗(yàn)的分析;具體活動(dòng)或具體工作的分析;課程目標(biāo)的獲得;課程目標(biāo)的選擇;教育計(jì)劃的制定。4.目標(biāo)達(dá)成模式的步驟是什么? 答案:它包括如下七個(gè)步驟:(1)建立目的和目標(biāo);
(2)對(duì)目標(biāo)分成較細(xì)的類目;
(3)以行為名詞表達(dá)目標(biāo),這一步還包括界定和修訂使用的行為名詞;(4)確定能表現(xiàn)目標(biāo)達(dá)成程度的具體場景;(5)選擇和發(fā)展評(píng)價(jià)所使用的測量技術(shù);(6)搜集學(xué)生表現(xiàn)的有關(guān)資料;
(7)將搜集到的資料與行為目標(biāo)比較。
三、論述題(本大題共2小題,每小題12分,共24分)1.試述布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)論。
答案:布魯納所提倡的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),就是不把學(xué)習(xí)內(nèi)容直接呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者,而是由學(xué)習(xí)者通過一系列發(fā)現(xiàn)行為(如轉(zhuǎn)換、組合、領(lǐng)悟等)發(fā)現(xiàn)并獲得學(xué)習(xí)內(nèi)容的過程。它具有如下一些特征:(1)注重學(xué)習(xí)過程的探究性。學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是一種探究的過程,教學(xué)并不僅僅是提供現(xiàn)成的知識(shí),而是要形成一種學(xué)生能夠獨(dú)立探究的情境,讓學(xué)生自己去思考、發(fā)現(xiàn),同時(shí)獲得知識(shí),獲得探究的途徑和態(tài)度。
(2)注重直覺思維。與分析思維—邏輯思維不同,直覺思維并不依據(jù)已經(jīng)嚴(yán)格規(guī)定好了的步驟進(jìn)行,而是采取躍進(jìn)、越級(jí)和走捷徑的方式來思維,它對(duì)科學(xué)發(fā)現(xiàn)活動(dòng)極為重要。教師應(yīng)該在學(xué)生的探究活動(dòng)中,根據(jù)直覺思維的特點(diǎn)幫助學(xué)生形成直覺思維的能力。
(3)注重內(nèi)部動(dòng)機(jī)。布魯納認(rèn)為,推動(dòng)真正的學(xué)習(xí)行為的動(dòng)力,不是外部動(dòng)機(jī),而是在學(xué)習(xí)本身中發(fā)現(xiàn)報(bào)償?shù)膭?dòng)機(jī),即內(nèi)部動(dòng)機(jī)。據(jù)此,他提出了好奇心、能力動(dòng)機(jī)、自居作用、同伴間的相互作用四種內(nèi)部動(dòng)機(jī)。(4)注重信息的靈活提取。
對(duì)于學(xué)習(xí)中的發(fā)現(xiàn)行為有何意義,布魯納論述了它的價(jià)值,這包括: ①一切真知都是自己發(fā)現(xiàn)的,因?yàn)橹挥杏H自發(fā)現(xiàn)的知識(shí)才是真正屬于個(gè)人的,才是自己的內(nèi)在財(cái)富。
②它有助于直覺思維能力的發(fā)展,因?yàn)樵诎l(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中充滿了嘗試、猜想和領(lǐng)悟。③發(fā)現(xiàn)行為還有助于引起學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)和自信心。④發(fā)現(xiàn)行為還有助于記憶的保持。
總之,布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)論,注重學(xué)生自身對(duì)知識(shí)的探求,從而從傳統(tǒng)教學(xué)對(duì)結(jié)果的關(guān)注轉(zhuǎn)移到對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)過程的關(guān)注,具有重要的意義。但是,我們也要明白,教學(xué)中不是處處都能應(yīng)用發(fā)現(xiàn)教學(xué)法的,而是一定要考慮它是否適合于具體的教學(xué)任務(wù)、情境和條件,只有這樣才能得到積極的效果。
四、材料分析題(本大題共16分)
1.下面的材料記述了某個(gè)課程的教學(xué)過程,仔細(xì)閱讀,然后回答材料后面提出的問題。材料:??曾以“烏克蘭的防風(fēng)林地帶”課題為例,說明了這種教學(xué)過程的階段:
第一階段,首先用烏克蘭防風(fēng)林地帶為特例,以具體直觀的方法,提出關(guān)于防風(fēng)林地帶的問題。
第二階段,根據(jù)由防風(fēng)林地帶的特例所獲得的認(rèn)識(shí),推論出烏克蘭地區(qū)的特點(diǎn),而且還要掌握該地帶的普遍特性和類型特性,用開拓草原這一“類型”的認(rèn)識(shí)來說明一系列類似景觀的本質(zhì)特征,如美國中西部草原。第三階段,要明了草原化的過程及阻抑這一過程的努力,也即是明了人類是如何在特殊的氣候、地理、形態(tài)諸條件下,干預(yù)自然,作用于自然,并且改造自然的。
第四階段,認(rèn)識(shí)人類與自然的關(guān)系,即人類要干預(yù)、改造并主宰自然。在這一階段,教學(xué)已經(jīng)由對(duì)客觀內(nèi)容的重視轉(zhuǎn)移到開拓學(xué)生的精神世界方面來了。??
材料體現(xiàn)的是哪種教學(xué)模式?其基本思想是什么?結(jié)合材料說明這種教學(xué)模式的一般程序,談?wù)勥@種教學(xué)模式的教育價(jià)值。
答案:材料體現(xiàn)的是瓦根舍因和克拉夫基提倡的“范例教學(xué)模式”。
它的基本思想是要組織教養(yǎng)性的學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)習(xí)者的獨(dú)立性,即引向連續(xù)起作用的知識(shí)、能力、態(tài)度。一般程序:
(1)范例性地闡明“個(gè)”的階段。
(2)范例性地闡明“類型”和“類”的階段。(3)范例性地掌握法則性、范疇性關(guān)系的階段。
(4)范例性地獲得關(guān)于世界(以及生活)關(guān)系的經(jīng)驗(yàn)。教育價(jià)值:
表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生主動(dòng)性的弘揚(yáng)方面,在對(duì)教學(xué)的問題性的提倡方面,以及在思考課程內(nèi)容時(shí)突破學(xué)科界線、主張課題性教學(xué)、重視知識(shí)與生活的聯(lián)系、打破“知識(shí)就是力量”的傳統(tǒng),轉(zhuǎn)而追求獲得支配知識(shí)的力量等許多方面都做出了貢獻(xiàn)。