第一篇：關(guān)于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題的認(rèn)識(shí)

一、關(guān)于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題的認(rèn)識(shí)

任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫(xiě)作是2015年高考語(yǔ)文作文新出現(xiàn)的題型。旨在著重考查閱讀能力、寫(xiě)作能力，特別是思維能力。

要求學(xué)生讀懂材料，在讀懂的基礎(chǔ)上按照任務(wù)指令作文，所以審題時(shí)的閱讀能力和領(lǐng)悟能力要求較高。所以從能力劃分角度看，作文題型可分為闡釋型作文和任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。

與以往傳統(tǒng)作文不同的是，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫(xiě)作具有一定的封閉性。寫(xiě)作目的、要求，更加明確、單一。考生在真實(shí)的情境中辨析關(guān)鍵概念，在多維度的比較中說(shuō)理論證。

如全國(guó)一卷要求考生給“女兒舉報(bào)”事件相關(guān)方寫(xiě)信來(lái)入情入理地談問(wèn)題、講道理，全國(guó)二卷要求考生在深入思考“當(dāng)代風(fēng)采人物”推選標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上優(yōu)中選優(yōu)，都會(huì)引導(dǎo)考生就一個(gè)具體明確的要求來(lái)寫(xiě)作，從而更有效地規(guī)避套作和宿構(gòu)，實(shí)現(xiàn)寫(xiě)作能力在應(yīng)用層面的考查。

這種任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活；注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力；任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。

二、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫(xiě)作的解題思路

1、體式驅(qū)動(dòng)——寫(xiě)成議論文

2、內(nèi)容驅(qū)動(dòng)----內(nèi)容的規(guī)定

3、思維驅(qū)動(dòng)----爭(zhēng)議的焦點(diǎn)

4、對(duì)象驅(qū)動(dòng)----對(duì)以上事情你怎么看

任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫(xiě)作分為兩部分，閱讀材料審題和任務(wù)寫(xiě)作部分。要注意：

（一）閱讀材料并要讀懂材料。我們只有在掌握材料的范圍、含意后才能進(jìn)行寫(xiě)作，所以第一步閱讀非常重要；

（二）任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫(xiě)作要求考生去發(fā)表議論的主題，往往就是材料要揭示的某種主題。所以，考生可以從命題者給出的論題里找到中心詞，關(guān)鍵語(yǔ)句，防止離題。

（三）往往這樣的命題材料不止一個(gè)，所以要仔細(xì)分析材料間的異同，為寫(xiě)作做好準(zhǔn)備。

（四）任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫(xiě)作既然是先“讀”后“寫(xiě)”，是讀后有感而發(fā)，那么，“讀的內(nèi)容”和“感的內(nèi)容”要有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，開(kāi)頭要引述材料，后面要針對(duì)材料，聯(lián)系寫(xiě)作任務(wù)而寫(xiě)作。

（五）就材料的范圍而言、就寫(xiě)作任務(wù)而言是就事論事；就材料含意、行文中說(shuō)理論證而言是就事論理。說(shuō)理就是思辨，就要比較辨析，就要具體問(wèn)題具體分析。

（六）寫(xiě)作任務(wù)是什么？一定分析透徹，否則累死也無(wú)功。

三、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫(xiě)作的應(yīng)對(duì)策略

1．在閱讀中培養(yǎng)感悟能力。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫(xiě)作要對(duì)材料進(jìn)行分析理解，要求考生要理解材料，把握材料的主旨。因此，考生在平時(shí)的閱讀訓(xùn)練中要有意識(shí)地去概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)或中心思想。提高認(rèn)識(shí)能力。

2．?dāng)U大閱讀面，積累素材。除了課程內(nèi)的閱讀，考生在平時(shí)要多閱讀，尤其是要多讀報(bào)，要多關(guān)注一些時(shí)事話題，如環(huán)保、教育、娛樂(lè)、科技等。而且，一般讀了以后多少會(huì)有些感悟，那么一旦在寫(xiě)作中真的碰到這類(lèi)題材，由這個(gè)材料引發(fā)議論就是很自然的事情了。在備考時(shí)，考生也可以把平時(shí)所做的閱讀理解作為很好的素材庫(kù)并積累一些相關(guān)話題。

3．培養(yǎng)理性思維。考生在上課時(shí)要積極參加各類(lèi)話題的討論、辯論等，在課間休息、茶余飯后、睡前閑聊等時(shí)間也要多與身邊的人交流思想，對(duì)發(fā)生在身邊的事情發(fā)表自己的看法和觀點(diǎn)。同時(shí)也要留意他人對(duì)同一事物的看法。這樣，評(píng)論就能做到有理有據(jù)，寫(xiě)作起來(lái)水到渠成。

4．進(jìn)行大運(yùn)動(dòng)量的寫(xiě)作練習(xí)。俗話說(shuō)，熟能生巧。只有經(jīng)過(guò)不斷的練習(xí)，才能培養(yǎng)出良好的寫(xiě)作習(xí)慣，流暢的表達(dá)能力。也只有這樣，才能做到“下筆如有神”。特別要多寫(xiě)時(shí)評(píng)。

5．勤練書(shū)寫(xiě)，保證卷面整潔。考生一定要養(yǎng)成書(shū)寫(xiě)整潔的習(xí)慣，給人以美好的第一印象。

四、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫(xiě)作六法

1、析材料

2、論危害

3、挖根源

4、提辦法

5、聯(lián)現(xiàn)實(shí)

6、作結(jié)論（作呼告）

常用結(jié)構(gòu)模式：

引簡(jiǎn)潔（簡(jiǎn)引材料、提出觀點(diǎn)、褒貶分明）

議充分（正反對(duì)比、假設(shè)因果、點(diǎn)面層進(jìn)）

聯(lián)緊扣（明析原因、直指危害、闡明意義）

結(jié)點(diǎn)題（尋找對(duì)策、倡議勸勉、呼吁號(hào)召）

為幫助大家進(jìn)一步理解，下面以2015年全國(guó)I卷（廣東2016年高考使用）語(yǔ)文作文為例。

舉例：2015年全國(guó)Ⅰ卷作文分析

【

一、作文題】 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）

因 父親總是在高速路上開(kāi)車(chē)時(shí)接電話，家人屢勸不改，女大學(xué)生小陳迫于無(wú)奈，更出于生命安全的考慮，通過(guò)微博私信向警方舉報(bào)了自己的父親；警方查實(shí)后，依法對(duì) 老陳進(jìn)行了教育和處罰，并將這起舉報(bào)發(fā)在官方微博上。此事贏得眾多網(wǎng)友點(diǎn)贊，也引一些質(zhì)疑，經(jīng)媒體報(bào)道后，激起了更大范圍、更多角度的討論。

對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)給小陳、老陳或其他相關(guān)方寫(xiě)一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。

要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫(xiě)作任務(wù)。明確收信人，統(tǒng)一以“明華”為寫(xiě)信人，不得泄露個(gè)人信息。

【

二、審題：抓對(duì)象法和關(guān)鍵詞句法】

【

三、審題立意（角度分析）】

1、小陳訟親——文化價(jià)值分析

從倫理角度來(lái)說(shuō)，算是不孝行為，不合古已有之的“親親相隱”的文化傳統(tǒng)，這是一方面；

從法律角度，又算正確之舉，對(duì)父親實(shí)施的是終級(jí)關(guān)愛(ài)。前者重“情”，后者“理”“情”兼具。

2、老陳違規(guī)成性——社會(huì)影響分析

從法律角度來(lái)講，老陳交規(guī)意識(shí)淡薄，生命責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)。這樣的人，在社會(huì)中大有人在。安全重于天，生命高于一切，一個(gè)人不再屬于他本人，聯(lián)系著家庭與社會(huì)。安全自己的同時(shí)，也是安全別人，既是幸福自己的家庭，也是和諧整個(gè)社會(huì)。

3、警方執(zhí)法——社會(huì)價(jià)值分析

從法律角度，警方查實(shí)、教育、處罰，這一系列工作都是分內(nèi)之責(zé)，沒(méi)有錯(cuò)；

只是公開(kāi)這起舉報(bào)，則值得思索，應(yīng)該人性執(zhí)法，保護(hù)隱私。這樣才能減少矛盾，和諧社會(huì)。

4、網(wǎng)友及更多民眾的討論——社會(huì)價(jià)值分析

從社會(huì)輿論角度，網(wǎng)民點(diǎn)贊（小陳訟親）、質(zhì)疑（小陳訟親、警方不容匿隱私），體現(xiàn)的是現(xiàn)代公民意識(shí)(責(zé)任意識(shí)、參與意識(shí)、監(jiān)管意識(shí))，所要注意的是，弘揚(yáng)正氣，傳遞正能量。

5、媒體報(bào)道——思想價(jià)值分析

媒體，是社會(huì)正向思想的傳播者，對(duì)社會(huì)新聞，不僅是報(bào)道，還需要引導(dǎo)，體現(xiàn)正向思想的力量。

要警惕炒作、煽動(dòng)甚至推波助瀾，傳遞負(fù)面的東西。

【

四、立意示例】

（1）給小陳寫(xiě)信：

為大義“滅”親的好閨女點(diǎn)贊；用法律來(lái)維護(hù)親情是愛(ài)不是害；愛(ài)親之情誠(chéng)可貴，所用之法待商榷。（不為親者諱是法治精神的體現(xiàn)；批判地繼承傳統(tǒng)文化）

（2）給老陳寫(xiě)信：

愛(ài)她，就要堅(jiān)守法律底線；遵守法律，為孩子撐起一片愛(ài)的晴空；

（3）給警方寫(xiě)信：

運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)社交媒體傳播正能量；自媒體時(shí)代更需重視隱私保護(hù)。

（4）給網(wǎng)民寫(xiě)信：

客觀看待網(wǎng)絡(luò)事件；理性發(fā)聲。

【

五、本材料中體現(xiàn)的作文特點(diǎn)】

一、作文材料關(guān)注社會(huì)和生活

二、任務(wù)驅(qū)動(dòng)

1、對(duì)于以上事情，你怎么看？

2、請(qǐng)給小陳、老陳或其他相關(guān)方寫(xiě)一封信

3、表明你的態(tài)度，闡述你的看法。、要求綜合材料內(nèi)容及含意-----完成寫(xiě)作任務(wù)

三、真實(shí)情境，就事論理，具體問(wèn)題具體分析（應(yīng)用性寫(xiě)作）

四、說(shuō)理要在真實(shí)的情境中（圍繞任務(wù)）辨析關(guān)鍵概念，在多維度的比較中說(shuō)理論證。

五、文明交流，呼應(yīng)他說(shuō)，包容異見(jiàn)。

第二篇：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題

22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）

某校有一座建于上世紀(jì)50年代末的教學(xué)樓，從這里走出去一批批優(yōu)秀人才，其中不乏知名學(xué)者、作家、主持人。如今，這座矮小、簡(jiǎn)陋、老舊的教學(xué)樓已經(jīng)不能滿足學(xué)棱現(xiàn)代化發(fā)展的需要。考慮到它的特殊性，學(xué)校想保留，但有人認(rèn)為學(xué)校用地有限，修繕、養(yǎng)護(hù)還要花錢(qián)，建議著眼發(fā)展，將其拆除。為此，學(xué)校很猶豫。不少師生和校友表示非常關(guān)注，曾在此樓就讀過(guò)的某知名作家還專(zhuān)程趕回母校拍照留念，并積極爭(zhēng)取留住它。

對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)給該校校長(zhǎng)、該知名作家或其他相關(guān)方寫(xiě)一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。

要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫(xiě)作任務(wù)。明確收信人，統(tǒng)一以“小林”為寫(xiě)信人，不得泄露個(gè)人信息。

【審題立意】

在寫(xiě)作時(shí)必須注重以下幾點(diǎn)：

一是必須明確收信人。收信人可以是校長(zhǎng)，也可以是知名作家，也可以是贊成“保留”者，或贊成“拆除”的人。

二是適當(dāng)對(duì)以上幾種人的觀點(diǎn)作對(duì)比分析。比如“保留”者想留住歷史遺跡，其用心可以理解，但不符合社全和時(shí)代發(fā)展的需要，權(quán)衡之后亮出觀點(diǎn)：歷史與傳統(tǒng)屬于過(guò)去，為了將來(lái)，為了發(fā)展必須“拆除”，這也是順應(yīng)歷史的需要。

三是必須集中筆墨寫(xiě)好“為什么”。贊成也好，反對(duì)也好，必須條理清晰，有理有據(jù)地闡明問(wèn)題。贊成“拆除”，可以從以下幾點(diǎn)作分析：

1、發(fā)展是硬道理，創(chuàng)新是時(shí)代的需要，“不破不立”，一味抱著歷史舊帳，是形而上學(xué)的表現(xiàn)(這方面應(yīng)著重闡述，事例也多)。

2、“拆”與“留”并不矛盾。“新”與“舊”，必須用發(fā)展的眼光看問(wèn)題，現(xiàn)在的“新”將來(lái)隨著社會(huì)的發(fā)展，也會(huì)變“舊”，必須割爰。必須辨證看問(wèn)題。它既是矛盾又是統(tǒng)一的。

3、“新“和“舊”完全可以處理好，那如何處理“新”和“舊”的關(guān)系呢？可將對(duì)歷史作出貢獻(xiàn)的舊樓進(jìn)行攝影，錄像，制作模型等遺產(chǎn)留給后人。總之，贊成或反對(duì)都必須將理由講透。

此外，寫(xiě)作時(shí)還應(yīng)當(dāng)注重書(shū)信行款格式，寫(xiě)信人應(yīng)按作文題要求署名，不可透露個(gè)人信息。囿于篇幅反對(duì)拆除的理由，恕不贅述。

【參考擬題】

A.（給校長(zhǎng)）青山遮不住，畢竟東流去

B.（給校長(zhǎng)）保留老樓，保留文化之根

C.（給作家）“保樓”義舉，你我同行

D.（贊成拆除老樓）回憶誠(chéng)可貴，發(fā)展價(jià)更高

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)某報(bào)為了發(fā)掘有溫度和人情味的新聞，引導(dǎo)讀者以溫暖的視角看待社會(huì)，開(kāi)設(shè)了《暖聞》專(zhuān)欄。編輯部收到三則新聞：

一位賣(mài)油條的青年多年堅(jiān)持不用有害的“復(fù)炸油”炸油條，給顧客提供新鮮健康的油條，被網(wǎng)友稱(chēng)贊為最帥的良心“油條哥”。

一位老父親從外地來(lái)醫(yī)院看望兒子，看到兒子正在坐診，忙得抬不起頭，根本說(shuō)不上話。老人家等了兩個(gè)多小時(shí)后，只好掛了個(gè)號(hào)，和兒子見(jiàn)了一面。

某地舉辦珍品畫(huà)展，一位男孩在探身觀賞時(shí)不慎跌倒，損害一副珍貴名畫(huà)，主辦方認(rèn)為男孩只有12歲，又不是故意的，因此僅備案而未報(bào)案，希望男孩的心理不要受到影響。

從以上新聞中選擇一則刊登在《暖聞》專(zhuān)欄中，你認(rèn)為哪一則更合適？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。【參考擬題】

A.（油條哥）油條飄香，溫暖人間 堅(jiān)守良心，溫暖他人 誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，傳遞正能量 面對(duì)利益的誘惑，堅(jiān)守道德底線

B.（老父親）理解親人，凸顯關(guān)愛(ài) 遵從秩序，方便他人

C.（主辦方）愿陽(yáng)光溫暖你的眼睛 無(wú)心之失，以愛(ài)化之 主動(dòng)寬容他人無(wú)心之過(guò) 理解過(guò)失，呵護(hù)成長(zhǎng) 利益受損，理性處理

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)在某高中學(xué)校校園的“交通安全宣傳教育”櫥窗中，宣傳文字內(nèi)容配有一張慘烈的車(chē)禍現(xiàn)場(chǎng)圖片。小王同學(xué)就此上書(shū)校長(zhǎng)，認(rèn)為學(xué)校里的安全教育宣傳“給圖給真相”用意雖好，但視覺(jué)沖擊力太強(qiáng)，不太適宜，建議另?yè)Q其他圖片，如漫畫(huà)等。校長(zhǎng)回復(fù)說(shuō)，漫畫(huà)太“溫馨”，不能給人多少觸動(dòng)；人的生命只有一次，安全教育宣傳，只有“觸目”才能“驚心”。當(dāng)然，也歡迎大家提出更加完善的建議。

校園安全宣傳是“溫馨提示”好，還是“觸目驚心”好？同學(xué)們展開(kāi)了熱烈地討論并提出了各自的看法或建議。

如果你是該校學(xué)生，也參與這場(chǎng)討論，那么，你的立場(chǎng)是什么？或者對(duì)此有什么具體建議？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、看法或建議。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，完成寫(xiě)作任務(wù)。【參考擬題】

A.（觸目）溫馨的假象不如殘酷的事實(shí)

暴露真實(shí)，警醒人心

生命不是溫馨的迷夢(mèng)

剝?nèi)ヌ且拢妓幙嗫?/p>

觸目才能直擊心靈

以“溫馨”代“驚心” 適度“觸目”，才可“驚心”

觸目驚心，深入人心

以真實(shí)觸動(dòng)社會(huì)神經(jīng)

唯有觸目驚心，方能警鐘長(zhǎng)鳴

B.（溫馨）用溫和澆灌安全意識(shí)之花

溫“心”提示免傷害

驚心非警醒，溫心以正行

無(wú)需“觸目”也可“驚心”

C.（其他）“溫馨”或“驚心”，不如“走心”

22.讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）

近年來(lái)，全國(guó)各地一些縣級(jí)城市也出臺(tái)禁止春節(jié)期間燃放煙花爆竹的相關(guān)規(guī)定，違規(guī)燃放的家庭及單位要被處以罰金。此事引起社會(huì)極大反響，反對(duì)者說(shuō)，不能借單個(gè)的安全與局部的衛(wèi)生狀況來(lái)消減中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，而贊成者說(shuō)，傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守亦應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。

對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含義作文，回答你的選擇并體現(xiàn)你的思考。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。【參考擬題】

A.禁放亦是堅(jiān)守傳統(tǒng)

B.移風(fēng)易俗，勢(shì)在必行

C.傳統(tǒng)文化需要與時(shí)俱進(jìn)

D.理應(yīng)保留傳統(tǒng)文化元素

E.年味，不應(yīng)走遠(yuǎn)

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）

小王出生在一個(gè)大家族。每逢節(jié)假日，長(zhǎng)輩們都會(huì)召集家族成員聚會(huì)，而小王對(duì)此不感興趣，經(jīng)常借故缺席。長(zhǎng)輩們很不高興，小王也很苦惱。如今，有不少家族都面臨類(lèi)似的情況，當(dāng)?shù)赝韴?bào)“百姓家事”欄目就此展開(kāi)了熱烈的討論。

對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)給小王或小王的父母寫(xiě)一封信，或向“百姓家事”欄目投稿，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫(xiě)作任務(wù)。若寫(xiě)信，統(tǒng)一以“一平”為寫(xiě)信人，不得泄露個(gè)人信息。若投稿，請(qǐng)自擬標(biāo)題。

范文：團(tuán)聚·親情·文化

家族長(zhǎng)輩們的做法，本意是加強(qiáng)家族凝聚力，加強(qiáng)家族各成員之間的聯(lián)系，本是一份濃濃的善意，可這份善意在給小王帶來(lái)苦惱的同時(shí)也讓長(zhǎng)輩們鬧心。小小的故事已然超越自身，直指?jìng)€(gè)體生命成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)與困惑——家族定期團(tuán)聚本是彰顯親情；一旦這份彰顯親情的善意讓人不勝其重，又該如何面對(duì)？

團(tuán)聚，是一個(gè)讓萬(wàn)千國(guó)人為之向往的詞，家族長(zhǎng)輩們每逢節(jié)假日，召集家族成員聚會(huì)也源于對(duì)它的向往。在當(dāng)今喧囂的文化場(chǎng)域中，擁有這份團(tuán)聚實(shí)在是一份難得的奢侈。因?yàn)殡y得，所以渴望；因?yàn)樯莩蓿韵蛲?/p>

關(guān)乎團(tuán)聚，想起”讓世界其他各國(guó)為之百思不得其解的“春運(yùn)”。他們實(shí)在不能明白，為什么那幾天，全中國(guó)的人都瘋狂往家趕？哪怕萬(wàn)水千山，哪怕山高水長(zhǎng)，哪怕是從北極到南極的距離，都沒(méi)能擋住國(guó)人的腳步；只為了年夜那一頓飯，只為了墳前的那一炷香。是的，團(tuán)聚情節(jié)是流淌在國(guó)人血液里的文化，這文化里面蘊(yùn)含對(duì)團(tuán)團(tuán)圓圓、兒孫繞膝，盡享天倫的渴望。

誠(chéng)然，團(tuán)聚是不可缺少的，但為了團(tuán)聚而團(tuán)聚或因團(tuán)聚而打亂了個(gè)人的生活節(jié)奏卻是值得商榷的。春節(jié)期間大家都往家趕不厭其煩、不嫌其累，既源于中華民族那根植于血液中的鄉(xiāng)土情結(jié)，也源于都是有計(jì)劃不會(huì)擾亂個(gè)人生活節(jié)奏的。

誠(chéng)然，長(zhǎng)輩們提出的團(tuán)聚計(jì)劃是聯(lián)絡(luò)親情一個(gè)很好的方式，然而，逢節(jié)必聚是不是真的很合適呢？是否顧及到到家族各成員工作的特殊性呢？深深感到，對(duì)于那些確實(shí)不能每次都參加的家族成員應(yīng)予以體諒，如此，家族成員則可感受長(zhǎng)輩對(duì)他們的愛(ài)護(hù)與寬容，這個(gè)家族自然而然就產(chǎn)生巨大的凝聚力；同時(shí)，對(duì)于能夠參加卻借故不參加的成員也要予以理解，盡管可以站在道德的高度對(duì)他們進(jìn)行指責(zé)。

同樣，對(duì)材料中的小王也應(yīng)一分為二來(lái)看：倘若小王確實(shí)工作挺忙碌，節(jié)假日來(lái)回奔波打亂了他生活節(jié)奏的話，那么，聚會(huì)對(duì)于他就是負(fù)擔(dān)，長(zhǎng)輩們對(duì)此就不應(yīng)強(qiáng)求他每次都參與；倘若小王平日就比較清閑，那節(jié)假日還是應(yīng)該回去看看，畢竟血濃于水啊。何況，孝順是小輩的本分，不順又何談孝呢？順了長(zhǎng)輩意愿的同時(shí)彰顯你的孝心不好嗎？因此，想對(duì)小王以及社會(huì)上千千萬(wàn)萬(wàn)像小王這類(lèi)的人說(shuō)：能回去還是盡量趕回去吧，如若長(zhǎng)期逆了長(zhǎng)輩的意愿，于親情有損，于自己無(wú)益。

是的，常回家看看是應(yīng)該的，節(jié)假日若是有空暇確實(shí)應(yīng)該回去聚聚！

第三篇：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題目精選

任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題目選編

一、（2017甘肅會(huì)寧高三月考）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

對(duì)于不少年輕人來(lái)說(shuō)，若沒(méi)有日歷的提示，一些傳統(tǒng)佳節(jié)到底是哪天可能并不清楚。諸如?寒食節(jié)?、?重陽(yáng)節(jié)?、?臘八節(jié)?，其起源、內(nèi)涵、習(xí)俗早被淡忘。而感恩節(jié)、圣誕節(jié)等西方節(jié)日，卻得到不少人的熱捧;像11月11日?雙十一?,5月17日?吃貨節(jié)?，5月20日?網(wǎng)絡(luò)情人節(jié)?等人造節(jié)日，也已成為大眾購(gòu)物消費(fèi)的狂歡節(jié)。

為何會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?為什么我們需要節(jié)日?我們究竟需要怎樣的節(jié)日?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。

要求:選好角度，確定立意，明確文體(詩(shī)歌除外)，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息。

【寫(xiě)作指導(dǎo)】

1、題目解讀

題目分析本題先給定了一個(gè)“年輕人對(duì)各類(lèi)節(jié)日的不同態(tài)度”的材料，再針對(duì)這一現(xiàn)象提出了三個(gè)問(wèn)題，并明確要求綜合材料內(nèi)容及含意作文，“表明你的態(tài)度”“闡述你的觀點(diǎn)”。因而，本題宜寫(xiě)成一篇“一事一議”的議論文（也可寫(xiě)成如“日記、書(shū)信、語(yǔ)錄、戲劇”之類(lèi)的記敘體），切忌對(duì)材料和問(wèn)題不管不顧、隨意發(fā)揮。

2、立意角度

（１）題目提出了三個(gè)問(wèn)題，圍繞其中一個(gè)或幾個(gè)問(wèn)題，來(lái)闡明自己的觀點(diǎn)態(tài)度均可；作文不必對(duì)所有問(wèn)題都要一一作答。

（２）可以結(jié)合材料提出其它有價(jià)值的問(wèn)題并加以闡述，也是可以的。諸如：文化與生活。

（３）如果以本材料為由頭（并表明了對(duì)題中問(wèn)題的明確態(tài)度），從而引發(fā)對(duì)一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思考，只要言之有理，也應(yīng)視為切題。

３、學(xué)會(huì)取舍

參考構(gòu)思材料涉及三種節(jié)——傳統(tǒng)節(jié)日、外來(lái)節(jié)日、人造節(jié)日，傳統(tǒng)節(jié)日漸被淡化，后二者日益張揚(yáng)；其中有傳統(tǒng)文化與外來(lái)文化的關(guān)系，也有傳統(tǒng)文化和創(chuàng)新文化的關(guān)系，充滿思辨性。學(xué)生可擇其一端，生發(fā)思考。可側(cè)重對(duì)傳統(tǒng)的繼承，也可側(cè)重于中外文化的融合，也可側(cè)重于文化的創(chuàng)造。但不限于這幾個(gè)方面。

二．（2017銀川一中月考）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

我選擇的立場(chǎng)就是繼續(xù)成為這樣一個(gè)思考者和批判者，如果可能的話，也想成為一個(gè)預(yù)警者，無(wú)非是盛世危言嘛，我希望被嘲笑，希望自己所有的擔(dān)心都落空，非常希望。

——北京大學(xué)教授戴錦華

做一個(gè)建設(shè)者，永遠(yuǎn)比單純的希望砸爛它取而代之的批判者，更難能可貴。

——馬海祥博客 不僅當(dāng)一個(gè)批判者，也要做一個(gè)建設(shè)者。

——《人民日?qǐng)?bào)》

對(duì)于“批判者”、“建設(shè)者”、“批判者和建設(shè)者”，你更欣賞誰(shuí)？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

【寫(xiě)作指導(dǎo)】“批判者”與“建設(shè)者”各代表一類(lèi)人。弄清楚它們的含意，辨析概念很重要。在這基礎(chǔ)上比較、權(quán)衡，寫(xiě)出更欣賞誰(shuí)。

寫(xiě)作時(shí)，可以選擇“批判者”與“建設(shè)者”，批判者和建設(shè)者中任一種人或其表現(xiàn)談自己的看法。

三、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

2016年7月23日，延慶區(qū)北京八達(dá)嶺野生動(dòng)物園內(nèi)發(fā)生一起老虎傷人事件，致1死1傷。延慶區(qū)宣傳部通報(bào)稱(chēng)，動(dòng)物園已停業(yè)整頓。另?yè)?jù)了解，傷者下車(chē)前曾被提醒不要下車(chē)。此事發(fā)生后，網(wǎng)絡(luò)上的各種議論一直沒(méi)有消停。在這些議論中，有對(duì)不守規(guī)則的反思，有對(duì)野生動(dòng)物園安全問(wèn)題的審視，更有將憤怒指向老虎的。

對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【寫(xiě)作指導(dǎo)】這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，根據(jù)材料，可以有如下立意：①?gòu)膭?dòng)物園管理層面來(lái)看，可以贊同“對(duì)野生動(dòng)物園安全問(wèn)題的審視”這一觀點(diǎn)，由野生動(dòng)物園的安全問(wèn)題說(shuō)開(kāi)，無(wú)論是景區(qū)安全問(wèn)題、生活安全問(wèn)題乃至社會(huì)安全問(wèn)題都值得重視，不能玩忽懈怠，更不能總是以生命為代價(jià)來(lái)敲響警鐘。由此及彼，以小見(jiàn)大；②從傷者的行為層面來(lái)看，可以認(rèn)同“對(duì)不守規(guī)則的反思”這一觀點(diǎn)，從女子無(wú)視園區(qū)規(guī)則的行為延伸到中國(guó)社會(huì)普遍存在亂闖紅燈、亂過(guò)馬路、亂插隊(duì)、公共場(chǎng)合吸煙、醫(yī)鬧等不守規(guī)則的現(xiàn)象，從而警醒人們?cè)鰪?qiáng)規(guī)則意識(shí)；③從網(wǎng)友的議論層面來(lái)看，可以針對(duì)“更有將憤怒指向老虎”的觀點(diǎn)展開(kāi)議論，指出面對(duì)問(wèn)題要理性思考，認(rèn)真反思，而不是調(diào)侃，更不是惡意中傷。當(dāng)然，行文也可以辯證分析，關(guān)鍵是要緊扣材料，言之有理，持之有據(jù)。四．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）

“在墻壁上安裝掛衣架，普通人將自己不再需要的衣物掛上去，而窮人可以自行按需取走穿用。”這就是伊朗首都德黑蘭的“愛(ài)心墻”。2015年以來(lái)，“愛(ài)心墻”從伊朗紅遍全球，在國(guó)內(nèi)也受到歡迎。一面面溫馨的“愛(ài)心墻”傳遞了愛(ài)心，打開(kāi)了公益慈善新模式。但最近有報(bào)道稱(chēng)，由于衣物較多，堆放雜亂，一些“愛(ài)心墻”或因“有礙市容”“無(wú)人監(jiān)管”被叫停取締。

以上材料引發(fā)你怎樣的思考和聯(lián)想？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意寫(xiě)一篇不少于800字的作文。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不得套作，不得抄襲。【寫(xiě)作指導(dǎo)】

背景介紹：

“愛(ài)心墻”最初出現(xiàn)在伊朗東北部城市馬什哈德。為了幫助流浪漢度過(guò)寒冬，一名市民在一面墻上釘上掛鉤和衣架，并在墻上寫(xiě)下：“如果你不需要一件衣服，請(qǐng)把它掛在這里；如果你需要這件衣服，就把它帶走。”“愛(ài)心墻”迅速風(fēng)靡全球各大城市。

傳入我國(guó)后，不少城市愛(ài)心人士也紛紛效仿。面對(duì)一堵堵“愛(ài)心墻”，社會(huì)各界大聲叫好，它給熱心人士提供了奉獻(xiàn)愛(ài)心的平臺(tái)，維護(hù)了受助群體的尊嚴(yán)；但也產(chǎn)生了公益監(jiān)管、城市管理諸多新問(wèn)題，如“愛(ài)心墻”選址、管理，對(duì)周邊公共環(huán)境、交通秩序與安全、衛(wèi)生防疫等。不少地方的“愛(ài)心墻”也因此剛一露面就被叫停。此事引發(fā)公眾熱議，贊揚(yáng)者有之，批評(píng)者有之，惋惜者有之??

材料簡(jiǎn)析：

本則作文材料介紹了“愛(ài)心墻”的功能，社會(huì)效果以及由此引發(fā)的社會(huì)問(wèn)題。從材料看，民眾對(duì)“愛(ài)心墻”的公益功能并無(wú)異議。材料的焦點(diǎn)應(yīng)集中在由設(shè)立“愛(ài)心墻”引發(fā)的社會(huì)矛盾上。不難看出，本則材料存在至少如下矛盾：熱心市民設(shè)立“愛(ài)心墻”與相關(guān)部門(mén)叫停；愛(ài)心人士捐贈(zèng)衣物與“衣物亂堆，道路難行”；受助者挑選“合適”衣物與“現(xiàn)場(chǎng)狼藉”；民眾的“投訴”與愛(ài)心人士的“熱心”。仔細(xì)分析，這四種矛盾可歸納為：動(dòng)機(jī)（目的、愿望）與結(jié)果，嚴(yán)格執(zhí)法（保護(hù)權(quán)利）與寬厚包容，新生事物的保護(hù)與打壓，行動(dòng)與規(guī)則，利己與利人等方面的問(wèn)題，而這些矛盾并非水火不容，無(wú)法消彌。考生寫(xiě)作本文時(shí)應(yīng)重在分析以上矛盾產(chǎn)生的原因并提出具體解決的辦法，可以選擇其中一點(diǎn)或幾點(diǎn)深入分析，并能提出相應(yīng)的措施，展現(xiàn)自己的分析、解決問(wèn)題的能力，展現(xiàn)自己的思維品質(zhì)與語(yǔ)言表達(dá)能力。

立意參考：

從愛(ài)心人士（熱心市民）角度：?有愛(ài)還要有?心?，周密策劃，讓?愛(ài)心墻?規(guī)范運(yùn)行。?愛(ài)心公益，應(yīng)遵循公共秩序。?好心能否辦好事？愛(ài)心公益，也需規(guī)范化。?有了?愛(ài)心墻?，更要?愛(ài)心橋?。（或?只有‘愛(ài)心’的‘愛(ài)心墻’是不夠的?）○4設(shè)立?愛(ài)心墻?，要因地制宜，不可盲目跟風(fēng)。

從監(jiān)管部門(mén)角度：?對(duì)市民（草根）公益，要多一些鼓勵(lì)與寬容；?要為社會(huì)熱心公益者創(chuàng)造一個(gè)友善貼心的慈善環(huán)境；?管好?愛(ài)心墻?，勿變?垃圾場(chǎng)?。?用制度激活?愛(ài)心墻?的暖心效應(yīng)（或?呵護(hù)愛(ài)心墻，需要暖心管理?、?愛(ài)心墻?要維護(hù)好更要管理好）。○4莫讓?愛(ài)心墻?夭折。

從投訴者角度：??愛(ài)心墻?傳遞公益慈善正能量，應(yīng)予以理解與支持。?別讓?愛(ài)心墻?碰壁，要為優(yōu)化草根公益出謀劃策、添磚加瓦。?對(duì)不合規(guī)之事，要大聲說(shuō)?不?，這也是一種特別的?愛(ài)?。

從旁觀者角度：?多些?愛(ài)心墻?，替弱者擋住風(fēng)雪。??愛(ài)心墻?：一種讓 需求者有尊嚴(yán)的行善。

從受捐者角度：享受公益便利的同時(shí)，也不可貪圖一己之私，而漠視公共秩序。

五.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

材料一：網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，生活愈發(fā)便利，動(dòng)動(dòng)手指便可享受購(gòu)物、繳費(fèi)、掛號(hào)等服務(wù)，然而在我們感受互聯(lián)網(wǎng)科技帶來(lái)的便利時(shí)，老年人群體卻逐漸與“時(shí)代”脫節(jié)。

材料二：擔(dān)心日漸衰老的父母看病不方便，一位北漂女孩兒今年中秋節(jié)回家探親時(shí)，為父母從手機(jī)上下載了看病軟件，又手繪了8頁(yè)示意圖，幫助老人熟悉掌握軟件操作流程。

根據(jù)上述材料的內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考，發(fā)表你的見(jiàn)解。

要求：選好角度，自定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。【寫(xiě)作指導(dǎo)】材料一談?wù)摰闹攸c(diǎn)是老人群體和互聯(lián)網(wǎng)科技的關(guān)系，材料二談?wù)摰闹攸c(diǎn)是子女給父母盡孝時(shí)，應(yīng)當(dāng)幫助父母掌握一些基本的互聯(lián)網(wǎng)操作流程，讓父母跟上“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的步伐。因此，泛談互聯(lián)網(wǎng)的價(jià)值或者孝的意義，都屬于偏題作文。(1)子女當(dāng)“技術(shù)反哺”父母(2)心系空巢老人，莫忘精神食糧(3)給盡孝插上“互聯(lián)網(wǎng)”翅膀(4)“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，請(qǐng)別落下父母(5)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，誰(shuí)來(lái)扶老人一把

六.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）

“五一”期間，重慶楊家坪步行街，圖書(shū)論斤賣(mài)。一搭建的流動(dòng)書(shū)店內(nèi)全場(chǎng)圖書(shū)每斤售價(jià)為18元人民幣，吸引不少市民選購(gòu)。購(gòu)書(shū)現(xiàn)場(chǎng)很熱鬧，選購(gòu)者踴躍，書(shū)籍種類(lèi)繁多，包括時(shí)下的暢銷(xiāo)書(shū)、中外名著等，還有不少裝幀精美的精品書(shū)。此事引發(fā)網(wǎng)友熱議：有人認(rèn)為圖書(shū)當(dāng)蘿卜白菜賣(mài)，是不尊重知識(shí)文化；有人認(rèn)為有買(mǎi)有讀，才能體現(xiàn)書(shū)的文化價(jià)值，利于知識(shí)的傳播；也有人認(rèn)為，這種銷(xiāo)售方式可以沖淡人們對(duì)電子讀物的喜愛(ài)，一定程度上緩解人們的手機(jī)依賴(lài)癥。

對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)將你的看法寫(xiě)成一篇議論文。要求綜合材料內(nèi)容及含義，體現(xiàn)你的思考。選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

【寫(xiě)作指導(dǎo)】.本題為任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，所給材料圍繞重慶街頭圖書(shū)論斤賣(mài)一事引出網(wǎng)友對(duì)此評(píng)論的三個(gè)觀點(diǎn)，題目要求考生作出判斷，更認(rèn)可網(wǎng)友的哪個(gè)觀點(diǎn)，作文題型與2016年高考新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅱ相似，要求考生必須作出選擇，且只能在網(wǎng)友的觀點(diǎn)中選擇，不能在此之外提出自己的觀點(diǎn)，也不能寫(xiě)三者之間共性的東西。立意一：圖書(shū)賤賣(mài)，是不尊重知識(shí)，貶低了書(shū)籍的文化價(jià)值。

立意二：圖書(shū)賤賣(mài)，利于知識(shí)的傳播，利于體現(xiàn)圖書(shū)的文化價(jià)值。

立意三：圖書(shū)賤賣(mài)，利于引導(dǎo)人們閱讀經(jīng)典的紙質(zhì)圖書(shū)，提高閱讀品位，有益身心健康。范文選讀：

圖書(shū)豈能論斤售賣(mài)

圖書(shū)如同蘿卜白菜般論斤售賣(mài)，令人心痛不已!不可否認(rèn)，在數(shù)字閱讀率已超過(guò)傳統(tǒng)閱讀率的時(shí)代，此舉對(duì)普及大眾閱讀，緩解?手機(jī)依賴(lài)癥?有一定作用，然而，知識(shí)的傳播，圖書(shū)的推廣，非得用如此賤賣(mài)的方式嗎? 饑者不食嗟來(lái)之食，渴者不飲盜泉之水，何也?只為尊嚴(yán)。文化知識(shí)也是有尊嚴(yán)的，豈容賤賣(mài)褻瀆? 現(xiàn)實(shí)中，忽略文化產(chǎn)品的巨大價(jià)值、尊貴身份而輕賤它們的事并不鮮見(jiàn)。不久前，一樁有關(guān)北京故宮博物院的文物損壞賠償案引發(fā)熱議。為何?這兩件被運(yùn)送到臺(tái)灣參展的清末國(guó)寶，因運(yùn)送不當(dāng)受損，舉辦方與故宮聯(lián)合起訴，結(jié)果臺(tái)灣司法機(jī)構(gòu)判決按每公斤100元臺(tái)幣賠償。無(wú)獨(dú)有偶，一位乘客從上海乘飛機(jī)到天津?yàn)I海國(guó)際機(jī)場(chǎng)，飛機(jī)落地后發(fā)現(xiàn)其托運(yùn)的行李箱中價(jià)值2．6億元的兩件?琺瑯彩描金大碗?毀壞成了碎片，航空公司也稱(chēng)按照有關(guān)規(guī)定，只能按1公斤100元的標(biāo)準(zhǔn)賠償。好笑?震驚?憤怒?當(dāng)書(shū)籍等同于蘿卜白菜被論斤售賣(mài)，當(dāng)國(guó)寶級(jí)的古玩如同鍋碗瓢盆被論斤賠償，我們的文化體面何在?尊嚴(yán)何在?可見(jiàn)，作為知識(shí)與文化的載體的文化產(chǎn)品，已不是普通商品，過(guò)度商業(yè)化的行為，只會(huì)讓它失去原有的格調(diào)與品位，只會(huì)扭曲人們的價(jià)值觀。

論斤售賣(mài)、論斤賠償不僅有辱于知識(shí)文化的尊嚴(yán)，更是對(duì)如同魚(yú)翅般的精品文化、精品藝術(shù)的大不敬。試問(wèn)，當(dāng)看到司馬遷忍辱含垢、嘔心瀝血二十多年創(chuàng)作的被譽(yù)為?史家之絕唱，無(wú)韻之離騷?的《史記》，曹雪芹?批閱十載，增刪五次?成就的古典小說(shuō)的巔峰之作被譽(yù)為?中國(guó)封建社會(huì)百科全書(shū)?的《紅樓夢(mèng)》，和那些?文化快餐?混在一起被低價(jià)叫賣(mài)時(shí)，你感受如何?難道不覺(jué)得汗顏嗎?一些精品圖書(shū)遭受如此待遇，這是對(duì)經(jīng)典的褻瀆，是對(duì)創(chuàng)作者的極不尊重，更是對(duì)祖先的大不敬，從某種意義上說(shuō)，是中國(guó)文化的悲哀。相反，在歐美一些發(fā)達(dá)國(guó)家，同樣一本書(shū)，它的價(jià)格要高許多。并非他們的紙張要貴得多，印刷成本要高得多，出售者追求的利潤(rùn)要大得多，根本的原因在于對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的尊重，對(duì)文化的敬畏。

賤賣(mài)圖書(shū)會(huì)讓知識(shí)貶值，文化尷尬，作者傷心，還會(huì)給讀者留下許多后遺癥。袁枚在《黃生借書(shū)說(shuō)》中提到?書(shū)非借不能讀也?，此說(shuō)很有見(jiàn)地。的確，書(shū)往往因其難得而備受珍惜，人們也因此而更懂它的價(jià)值。如果一些精品圖書(shū)、精品藝術(shù)長(zhǎng)期如此戲賣(mài)，還有幾個(gè)人看到他喜歡的書(shū)會(huì)有?如獲至寶?的感受?還有幾個(gè)人會(huì)對(duì)它如饑似渴，?如同饑餓的人撲在面包上一樣??恐怕只會(huì)多出許多亂扔亂丟的廢紙而已，熱愛(ài)知識(shí)，尊重文化的價(jià)值觀也會(huì)同這些廢紙一起被踐踏。一個(gè)真正尊重知識(shí)的愛(ài)書(shū)之人，哪怕?洛陽(yáng)紙貴?，也會(huì)傾其所有，何用這種賤賣(mài)方式誘惑? 蘊(yùn)含巨大的歷史文化價(jià)值的圖書(shū)雖不是高居金臺(tái)、傲視凡塵之物，卻也非蘿卜白菜，豈能論斤售賣(mài)?肩負(fù)文化傳播者的使命，如若真想在喧囂鬧市、俗世紅塵、數(shù)字圍城中營(yíng)造書(shū)香世界，何不學(xué)學(xué)臺(tái)灣誠(chéng)品書(shū)店改變服務(wù)方式，而非處心積慮地與讀者打價(jià)格心理戰(zhàn)?滿店的實(shí)木地板，清潔無(wú)塵，錯(cuò)落有致，只為讀書(shū)人可以方便而坐；二十四小時(shí)恭候，你可以買(mǎi)書(shū)，也可以讀書(shū)，一連五六小時(shí)，無(wú)人打攪：那種安靜而又高貴的氛圍，讓你覺(jué)得讀書(shū)買(mǎi)書(shū)是件多么有尊嚴(yán)的事!這就是誠(chéng)品。難怪白巖松說(shuō)：?如果今后經(jīng)常選擇臺(tái)北為旅游目的地，理由之中必有一個(gè)：這里有誠(chéng)品。? 所以，書(shū)若真香，蝴蝶自來(lái)，心若真誠(chéng)，何須賤賣(mài)？

【作文點(diǎn)評(píng)】

本文選擇網(wǎng)友看法中“認(rèn)為圖書(shū)當(dāng)蘿卜白菜賣(mài)，是不尊重知識(shí)文化”為立意點(diǎn)，緊扣材料，論述了圖書(shū)賤賣(mài)，是不尊重知識(shí)，貶低了書(shū)籍的文化價(jià)值的觀點(diǎn)。文章開(kāi)頭三段分析比較材料，旗幟鮮明提出觀點(diǎn)，連用感嘆句與反問(wèn)句，強(qiáng)化語(yǔ)氣。主干部分四段，第4段論述非書(shū)籍文化產(chǎn)品不被尊重的可笑可恨；第5段以文史經(jīng)典《史記》《紅樓夢(mèng)》為例，論述文化產(chǎn)品為什么應(yīng)該被尊重；第 6段論述不尊重文化產(chǎn)品的危害；第7段則以臺(tái)灣誠(chéng)晶書(shū)店的做法為例論述應(yīng)當(dāng)如何尊重文化產(chǎn)品，提出解決問(wèn)題的方法。最后一段簡(jiǎn)潔收尾，照應(yīng)開(kāi)頭與題目。文章整體觀點(diǎn)鮮明，材料充實(shí)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論述深入，具有較強(qiáng)的說(shuō)服力；語(yǔ)言凝練，富有文采。

七、（2017廣東省百校第二次聯(lián)考）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)

伴隨著互聯(lián)網(wǎng)在中國(guó)的發(fā)展，新業(yè)態(tài)、新話題層出不窮。網(wǎng)紅即在互聯(lián)網(wǎng)上走紅的普通人，20多年來(lái)經(jīng)歷了從靠個(gè)人才華或出位的言行博得網(wǎng)民關(guān)注但無(wú)“變現(xiàn)”能力的初級(jí)階段，到借助社交媒體成為微博名人，再到當(dāng)前依托團(tuán)隊(duì)運(yùn)營(yíng)具有強(qiáng)大吸金能力的變遷。據(jù)今年上半年由民間機(jī)構(gòu)發(fā)布的《“網(wǎng)紅”經(jīng)濟(jì)白皮書(shū)》提供的數(shù)據(jù)，中國(guó)網(wǎng)紅人數(shù)已達(dá)百萬(wàn)。越來(lái)越多的人通過(guò)在互聯(lián)網(wǎng)上販賣(mài)低俗劣質(zhì)的內(nèi)容走紅，且支持者不斷擴(kuò)大。

要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

【寫(xiě)作提示】(1)從人性的角度出發(fā)，低俗網(wǎng)紅打開(kāi)了盛有人性惡的潘多拉之盒，可以在不知不覺(jué)中侵蝕浸淫于此的人。可以立意為“純潔人性，反對(duì)以丑為美”“抵制惡的誘惑”“低俗網(wǎng)紅容易突破法律的界線”。

(2)從集體精神養(yǎng)成的角度來(lái)說(shuō)，低俗網(wǎng)紅導(dǎo)致集體精神的矮化、粗陋化。可以立意為“低俗網(wǎng)紅激發(fā)人的生物性本能，給人帶來(lái)危害”“抵制低俗網(wǎng)紅，倡導(dǎo)自由精神與創(chuàng)造精神”。

(3)從社會(huì)發(fā)展的角度來(lái)說(shuō)，低俗網(wǎng)紅的破壞力指向未來(lái)。可以立意為“清除低俗網(wǎng)紅對(duì)年輕人的負(fù)面輻射力”“拒絕低俗網(wǎng)紅，保護(hù)青少年”。

八．（2017湖北省八校聯(lián)考）一家企業(yè)提出一個(gè)響亮的口號(hào)：不做追隨者，要做領(lǐng)先者。

做一個(gè)追隨者有時(shí)候也是一個(gè)不錯(cuò)的戰(zhàn)略選擇。因?yàn)樽冯S者有領(lǐng)先者領(lǐng)跑，所以前進(jìn)的道路明晰；還有后發(fā)優(yōu)勢(shì)，在汲取領(lǐng)先者的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上，可以把資源最大化地集中在正確的方向上，少犯錯(cuò)誤。

三星公司，在通訊電子領(lǐng)域，多少年來(lái)把緊緊跟隨領(lǐng)先者作為一大戰(zhàn)略，它追隨過(guò)蘋(píng)果公司的創(chuàng)意和設(shè)計(jì)，包括它的制造，但也有許多自己的創(chuàng)新和獨(dú)到之處。

——《人民日?qǐng)?bào)》

對(duì)于“追隨者”和“領(lǐng)先者”，你更欣賞誰(shuí)？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

九、（2017廣東省百校第二次聯(lián)考）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)

伴隨著互聯(lián)網(wǎng)在中國(guó)的發(fā)展，新業(yè)態(tài)、新話題層出不窮。網(wǎng)紅即在互聯(lián)網(wǎng)上走紅的普通人，20多年來(lái)經(jīng)歷了從靠個(gè)人才華或出位的言行博得網(wǎng)民關(guān)注但無(wú)“變現(xiàn)”能力的初級(jí)階段，到借助社交媒體成為微博名人，再到當(dāng)前依托團(tuán)隊(duì)運(yùn)營(yíng)具有強(qiáng)大吸金能力的變遷。據(jù)今年上半年由民間機(jī)構(gòu)發(fā)布的《“網(wǎng)紅”經(jīng)濟(jì)白皮書(shū)》提供的數(shù)據(jù)，中國(guó)網(wǎng)紅人數(shù)已達(dá)百萬(wàn)。越來(lái)越多的人通過(guò)在互聯(lián)網(wǎng)上販賣(mài)低俗劣質(zhì)的內(nèi)容走紅，且支持者不斷擴(kuò)大。

要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

【寫(xiě)作提示】(1)從人性的角度出發(fā)，低俗網(wǎng)紅打開(kāi)了盛有人性惡的潘多拉之盒，可以在不知不覺(jué)中侵蝕浸淫于此的人。可以立意為“純潔人性，反對(duì)以丑為美”“抵制惡的誘惑”“低俗網(wǎng)紅容易突破法律的界線”。

(2)從集體精神養(yǎng)成的角度來(lái)說(shuō)，低俗網(wǎng)紅導(dǎo)致集體精神的矮化、粗陋化。可以立意為“低俗網(wǎng)紅激發(fā)人的生物性本能，給人帶來(lái)危害”“抵制低俗網(wǎng)紅，倡導(dǎo)自由精神與創(chuàng)造精神”。

(3)從社會(huì)發(fā)展的角度來(lái)說(shuō)，低俗網(wǎng)紅的破壞力指向未來(lái)。可以立意為“清除低俗網(wǎng)紅對(duì)年輕人的負(fù)面輻射力”“拒絕低俗網(wǎng)紅，保護(hù)青少年”。

十、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）近年來(lái)，雖然整形失敗的案件屢見(jiàn)不鮮、觸目驚心，但絲毫沒(méi)有影響整容業(yè)的異常火爆，而在整形的隊(duì)伍中也不乏高中生的身影。據(jù)了解，整形熱的出現(xiàn)，主要在于大多數(shù)人希望通過(guò)提升“顏值”獲得更多的自信與機(jī)遇。

2015年身為阿里巴巴掌門(mén)人的馬云，名列福布斯“全球科技百富榜”亞洲第一，美國(guó)《福布斯》雜志曾這樣介紹馬云：“深凹的額骨，扭曲的頭發(fā)，淘氣的露齒笑，一副5英尺高、100磅重的頑童模樣。”“這個(gè)長(zhǎng)相怪異的人，有著拿破侖一樣的身材，更有拿破侖一樣的偉大志向。”

顏值時(shí)代，是“造臉”還是“修心”？對(duì)此，你有怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及含意作文。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。

【寫(xiě)作指導(dǎo)】顏值時(shí)代，人們?yōu)楂@得更多的自信和機(jī)遇而裝扮容貌——“造臉”，在這些人看來(lái)，“我的形象我作主”，別人無(wú)可非議。而“修心”即樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向，培養(yǎng)優(yōu)雅的氣質(zhì)，磨礪心志，增加內(nèi)涵，不忘初心，奮然前行。究竟是“造臉”好，還是“修心”佳？人人會(huì)有不同的看法，各人會(huì)作出不同的選擇，但社會(huì)的主流會(huì)認(rèn)同“修心”。

如果為“修心”而熱情“點(diǎn)贊”，那么下面的觀點(diǎn)就是一串熠熠閃光的思想——①“造臉”不如“修心”②修心終能贏得未來(lái)③愿為“修心”不修臉④修心，揚(yáng)起自信的風(fēng)帆⑤修心勝于造臉⑥修心養(yǎng)性，守住真我⑦內(nèi)在美勝于外在美⑧修心提升人格的內(nèi)在美⑨萬(wàn)物之“美”皆源于“心”。

也可以從思辨的角度出發(fā)，在肯定“顏值”的前提下凸顯修心的重要，起到辯證說(shuō)理的目的。如：①顏值社會(huì)，更需“修心”②顏值誠(chéng)可貴，修心價(jià)更高③在看臉的時(shí)代學(xué)會(huì)修心④修心養(yǎng)“顏”⑤顏值時(shí)代，修心為首⑥用實(shí)力“造臉”。

十一.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）一條奇葩帖子在網(wǎng)上引起熱議。帖子是由四川眉山一位女士發(fā)的，她于10月15日在商場(chǎng)被小偷“光顧”，現(xiàn)場(chǎng)一男子告訴她，包包在進(jìn)商場(chǎng)門(mén)口時(shí)被小偷打開(kāi)了。女子追趕小偷無(wú)果后回家，將此事發(fā)上網(wǎng)并指責(zé)提醒她的人說(shuō)：“我很想對(duì)告訴我的人說(shuō)聲，你是不是男的，小偷都惹不起嗎？在旁邊看見(jiàn)為什么不告訴我一聲，有這樣做人的嗎？”此帖一出，引來(lái)眾多網(wǎng)友炮轟，認(rèn)為她不譴責(zé)小偷卻埋怨提醒者，是狗咬呂洞賓。即使當(dāng)事男子回復(fù)當(dāng)時(shí)自己離得很遠(yuǎn)，且顧忌小偷有幾個(gè)同伙一道，也沒(méi)獲得女士的理解，她堅(jiān)持拒絕向提醒她的男子表達(dá)謝意。

讀了以上材料，你有什么感受和思考，請(qǐng)根據(jù)材料內(nèi)容寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。【寫(xiě)作指導(dǎo)】寫(xiě)作角度：

（1）從提醒者的角度看，堅(jiān)持行善，無(wú)愧于心。以合適的方式做善事。好人會(huì)被大眾認(rèn)可。提醒者是否可在盜竊實(shí)施的時(shí)候，用一種相對(duì)安全和隱蔽的方式，提前打斷盜竊的實(shí)施，畢竟，光天化日之下小偷再人多勢(shì)眾，終究多不過(guò)正義的民眾。

（2）從發(fā)帖人的角度看，財(cái)物被盜，完全可以用一種并不情緒化的方式，把自己經(jīng)歷的事情表達(dá)得更冷靜客觀，而不是咄咄逼人，出言不遜。這樣，便不至于使自己既丟了錢(qián)財(cái)，還不被同情。

理性對(duì)待失竊。尊重他人的好意，不要出言不遜。冷靜表達(dá)，理性對(duì)待。別誤解好心人。站在自己立場(chǎng)上對(duì)別人指手畫(huà)腳的做法是不合適的。

（3）從眾網(wǎng)友的角度看，他們不僅不滿意發(fā)帖者是非不分的態(tài)度，更對(duì)發(fā)帖者道德綁架式的話語(yǔ)表達(dá)了充分反感。但是完全沒(méi)必要以“罵”的形式來(lái)表達(dá)觀點(diǎn)，讓被盜者雪上加霜。堅(jiān)持正義，是非分明；同情之心不可拋；批評(píng)別人要以尊重為前提。

十二.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

臺(tái)灣愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)到大陸某市演出，場(chǎng)地兩側(cè)不斷打出?演出中請(qǐng)勿攝影錄音?的字幕。演出中，不少觀眾被精彩表演所感染而猛拍猛錄。在場(chǎng)地維持秩序的工作人員，發(fā)現(xiàn)誰(shuí)違規(guī)，就用鐳射光筆直接照誰(shuí)，被照觀眾有的自覺(jué)理虧，有的惱羞成怒，現(xiàn)場(chǎng)秩序時(shí)好時(shí)壞。演出后，愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)官方微博發(fā)出帖子，表明不歡迎那些不尊重藝術(shù)的觀眾。

對(duì)以上這件事，你是怎么看？請(qǐng)你以網(wǎng)友的身份，對(duì)愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)、觀眾或工作人員的表現(xiàn)加以評(píng)論，表明自己的態(tài)度，闡述自己的看法。

要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，文體自選，題目自擬。不得泄露個(gè)人信息，不得抄襲，不得套作。

【寫(xiě)作指導(dǎo)】這是一道材料作文。這道作文試題的材料由三件事構(gòu)成的，彼此相聯(lián)系，又可以彼此獨(dú)立。第一件事，臺(tái)灣愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)演出，禁止觀眾拍照攝影，但不少觀眾依舊攝影錄像。引發(fā)第二件事，維持秩序的工作人員用激光筆提醒違規(guī)觀眾，觀眾反應(yīng)不一，秩序時(shí) 好時(shí)壞，影響演出。第三件事是后續(xù)事件，愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)表明態(tài)度，不歡迎不尊重藝術(shù)的觀眾。從事件的敘述來(lái)分析，材料至少提供三個(gè)主要爭(zhēng)議點(diǎn)：一是怎么看待觀眾不文明現(xiàn)象；二是怎么看待工作人員處理這種不文明現(xiàn)象的方式；三是怎么看待樂(lè)團(tuán)拒絕不文明觀眾入場(chǎng)的態(tài)度。這也意味著材料同時(shí)提供了諸多思考的角度：樂(lè)團(tuán)、觀眾、工作人員等等。圍繞這三個(gè)爭(zhēng)議點(diǎn)以及不同的思考角度，可以延伸出不同的立場(chǎng)態(tài)度，為學(xué)生寫(xiě)作提供巨大的寫(xiě)作空間，讓每個(gè)學(xué)生都有自己寫(xiě)作的選擇與思考的方向。這樣既體現(xiàn)了立意的多樣性，又可落實(shí)評(píng)分的層級(jí)性。總之，學(xué)生可以按照作文要求的寫(xiě)作任務(wù)，選擇上述角度的任何一個(gè)，只要不脫離材料內(nèi)容及含意的范圍，并在立足于材料的基礎(chǔ)上恰當(dāng)?shù)芈?lián)系當(dāng)代社會(huì)生活，做到言之有據(jù)、言之成理，那么，都將能在立意上達(dá)成重要角度乃至核心角度。參考立意：從觀眾角度，“文明聆聽(tīng)，樂(lè)聲更美妙”；“文明之花需要大家的栽培”；“文明，從我開(kāi)始”；“文明，始于細(xì)節(jié)”等。

這是一道材料作文的題目，材料很簡(jiǎn)單。從工作人員角度，“建設(shè)文明社會(huì)，從敬業(yè)開(kāi)始”；“用文明的方式來(lái)建設(shè)文明的社會(huì)”??從愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)角度，“藝術(shù)尊嚴(yán)高于一切”；“建設(shè)文明和諧社會(huì)，乃藝術(shù)之責(zé)”；“傳播藝術(shù)的種子，更應(yīng)該傳播文明的種子”；“溫馨引領(lǐng)的力量勝過(guò)冰涼的拒絕”??特別要指出的是，如果學(xué)生機(jī)械套用“地鐵吐痰男與黑衣男”事件的雷同寫(xiě)法，比如學(xué)生寫(xiě)“以錯(cuò)治錯(cuò)，并非文明”，思維路徑雖可取，但更要關(guān)注其是否聯(lián)系材料情境加以具體分析，倘若沒(méi)有，則要酌情賦分。需要強(qiáng)調(diào)是，寫(xiě)作任務(wù)包含兩層，根據(jù)材料中爭(zhēng)論的情境“表明態(tài)度”提出自己的看法為一層，而另一層是要求，“闡述看法”，所以，要將上面任何一個(gè)問(wèn)題講清楚、講到位，講得有分寸、合情理，都需要在充分正面論述的同時(shí)，自覺(jué)考慮到對(duì)方的理?yè)?jù)和邏輯，或吸納或辯駁，從而使自己的論述更辯證更完備。這也是該試題在材料作文命制基礎(chǔ)上的一個(gè)小小發(fā)展和推進(jìn)，目的是強(qiáng)化命題對(duì)進(jìn)一步提高高中生的論述能力、提升思維品質(zhì)方面的引領(lǐng)作用。只要有自己的觀點(diǎn)和思考，能夠自圓其說(shuō)即可。上述立意角度都是跳出材料的，給人眼前一亮、耳目一新之感。注意題干的要求，具體寫(xiě)作時(shí)，還應(yīng)避免抽象的描寫(xiě)，大而無(wú)邊的空泛議論。選擇議論文，應(yīng)小切口，深分析。寫(xiě)散文或記敘文，應(yīng)情感飽滿，寫(xiě)得形象、具體、生動(dòng)，有靈性。

十三、閱讀下面材料，按要求作文

近日，山東省發(fā)行了以孔子為主題的福利彩票。該彩票選用儒家經(jīng)典著作《論語(yǔ)》中八句名言作為獎(jiǎng)符，對(duì)應(yīng)彩票的八個(gè)獎(jiǎng)級(jí)，是中國(guó)第一款以孔子和儒家文化為主題的即開(kāi)型彩票。

對(duì)此，你有何看法？請(qǐng)自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。

【寫(xiě)作指導(dǎo)】參考標(biāo)題

1、被出賣(mài)的孔子

2、當(dāng)陽(yáng)春白雪化為下里人

3、文化的生存

4、文化滲透可以從點(diǎn)滴起

5、?孔子彩票?只應(yīng)是個(gè)美好開(kāi)端

6、請(qǐng)讓文化回歸清高

7、文化回歸需要公眾的寬容

8、當(dāng)文化與商業(yè)結(jié)合

9、文化清泉該流向何方

10、中華文化的現(xiàn)實(shí)突圍

11、由?孔子彩票?引發(fā)的

12、讓文化貼近平民

13、經(jīng)典文化的復(fù)活

14、對(duì)文化的全新挖掘

15、將文化純粹化

16、當(dāng)孔夫子開(kāi)始?親民?

17、儒家文化應(yīng)該平民化

18、文化外衣

19、當(dāng)孔子被踢下神壇 20、莫以文化為工具

十四、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）

杭州圖書(shū)館允許拾荒者、無(wú)業(yè)游民入館，讓他們?cè)谠O(shè)有空調(diào)的書(shū)館內(nèi)免費(fèi)閱讀、看影視、上網(wǎng)、聽(tīng)音樂(lè)。圖書(shū)館對(duì)他們的唯一要求，就是把手洗干凈再閱讀。這個(gè)做法已經(jīng)堅(jiān)持了十余年。因此，杭州圖書(shū)館被稱(chēng)贊為?史上最溫暖的圖書(shū)館?。曾有讀者對(duì)身邊的流浪讀者散發(fā)異味而感到不滿，無(wú)法接受，說(shuō)允許他們進(jìn)圖書(shū)館是對(duì)其他人的不尊重。對(duì)此，館長(zhǎng)回答，我無(wú)權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)讀書(shū)，您如覺(jué)不便可更換座位，或 者選擇離開(kāi)。

對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)將你的看法寫(xiě)一篇評(píng)論。要求綜合材料內(nèi)容及含義，體現(xiàn)你的思考。選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。【作文提示】

作文要求“將你的看法寫(xiě)一篇評(píng)論”，實(shí)際上就規(guī)定了文體，那么“明確文體”就是按論說(shuō)文的文體規(guī)范來(lái)寫(xiě)。這則材料來(lái)看，有兩種寫(xiě)法，一是立論，談?wù)娴挠^點(diǎn)，支持、贊賞杭州圖書(shū)館的做法，并加以論證，說(shuō)明支持的理由；二是駁論，先指出某些讀者的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，加以批駁，然后亮出自己的觀點(diǎn)。這兩種寫(xiě)法，可以用其中一種行文，也可以綜合起來(lái)寫(xiě)。

材料并無(wú)激動(dòng)人心、感人肺腑的故事，也沒(méi)有激烈沖突。但是，沒(méi)有“故事”可能也是最好的故事。

姑舉幾個(gè)寫(xiě)作的角度：之所以此舉堅(jiān)持了十年，是希望借此告訴人們：“人人生而平等”。對(duì)于弱勢(shì)群體而言，圖書(shū)館可能是可以在精神上消弭與富裕階層之間差異的一個(gè)重要機(jī)構(gòu)。“史上最溫暖圖書(shū)館”凸顯特有的公共人文關(guān)懷。可以改變、教育一些人。“人人生而平等”不是一句空話。

對(duì)于這些“特殊”讀者，圖書(shū)館的工作人員一一不論是保安、清潔工，還是管理員，全都認(rèn)同，說(shuō)明平等已是普遍認(rèn)識(shí)，已深入人心。在知識(shí)獲取上，“讓每個(gè)人都有汲取知識(shí)的權(quán)利”，這才是圖書(shū)館的職責(zé)。知識(shí)改變?nèi)耍R(shí)改變世界。

之所以對(duì)此舉無(wú)法接受，歸根到底還是觀念問(wèn)題，認(rèn)為圖書(shū)館是“高雅”人的活動(dòng)場(chǎng)所，閱讀是“文明”人的舉止，正是這種關(guān)于“高等”和“低劣”的偏見(jiàn)，才使得“消滅低等民族”的悲劇得以產(chǎn)生。歷史的教訓(xùn)必須記取。

不可否認(rèn)，杭州圖書(shū)館的“流浪讀者”中，有部分是來(lái)消磨時(shí)光的，但也確實(shí)有酷愛(ài)讀書(shū)看報(bào)的人。其實(shí)我們圖書(shū)館從早到晚在這里消磨一天的人挺多。很多學(xué)生在這里看書(shū)一看就是一天，住在附近的中老年人也常來(lái)“蹭”一天的空調(diào)，有的讀者看書(shū)累了趴桌上或者坐沙發(fā)上打個(gè)盹，都是常事。流浪者在這里做的事情，和其他讀者沒(méi)有區(qū)別。

十五、閱讀材料，按照要求作文

撒哈拉沙漠里有一種沙鼠，一到夏天，它們就不停地把草根搬回洞穴，即使洞穴里的草根已足夠它們安全過(guò)冬，它們依然不停地忙碌，把草根搬回?家?。對(duì)此，動(dòng)物學(xué)家曾做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)，為沙鼠提供足夠的草根，然后封閉洞穴。然而，洞里的沙鼠卻寢食難安，任然不停地尋找草根，表現(xiàn)得非常焦慮，最后因憂心忡忡而死去。

【寫(xiě)作指導(dǎo)】思維流程：分析材料----提煉論點(diǎn)----確立觀點(diǎn)

這一段材料共有三句話，第一句話是沙鼠們生存的狀況，第二句話是命題者提供的情景，第三句話是這一情景下的結(jié)果。

第一句話是說(shuō)“一到夏天，沙鼠們就不停地把草根搬回洞穴，即使洞穴里的草根足夠它們安全過(guò)冬，它們依然不停地忙碌。”其敘述的重點(diǎn)是沙鼠“為安全過(guò)冬在夏天不停地運(yùn)草根到洞穴，即使足夠也不停歇”。據(jù)此我們可以提煉出類(lèi)似這樣的論點(diǎn)，未雨綢繆、居安思危、生命不息、追求不止等。

第二句話是命題者設(shè)置的一個(gè)情景，為沙鼠提供足夠的草根，不讓它們?cè)偃ふ摇５谌湓捠沁@一情景的結(jié)果，沙鼠們非常焦急，最后憂心忡忡地死掉。這兩句話實(shí)際上是一層意思，構(gòu)成了一個(gè)整體，其情景的核心是“有了足夠的草根，封閉洞穴，不再讓沙鼠去搬時(shí)，它們焦急得憂心忡忡地死去”。據(jù)此我們提煉出這樣的論點(diǎn)，過(guò)度焦慮（憂患）是壞事、切忌貪婪、知足常樂(lè)、不要被物所累、不要為了追求而迷失自我、了解自己處境活在當(dāng)下、要適應(yīng)變化、要學(xué)會(huì)變通等。

但是這些論點(diǎn)能否全部作為我們寫(xiě)作時(shí)確立的觀點(diǎn)呢？顯然不能全部都作為觀點(diǎn)來(lái)用。因?yàn)樘釤挸龅恼擖c(diǎn)與寫(xiě)作時(shí)確立的觀點(diǎn)有明顯的差異。這從觀點(diǎn)的提煉過(guò)程我們就明白。論點(diǎn)是從材料中的單個(gè)句子（或部分材料）中提煉出來(lái)的。這些材料只是部分而非整體。而確立文章的觀點(diǎn)要從材料的整體上來(lái)著手，從整體上來(lái)進(jìn)行思辨分析。當(dāng)然有些部分材料可能是材料的核心所在，也可能是命題者的立意所在，字里行間流露出命題主者的感情傾向。從這樣的材料語(yǔ)段中，提煉出的論點(diǎn)依然可以作為寫(xiě)作時(shí)確立的觀點(diǎn)。這就需要考生認(rèn)真細(xì)致的分析。

就這一段材料而言，第一句話是沙鼠們生存的狀況，第二句話實(shí)際上是作命題者設(shè)置的情景，第三句話才是核心，是命題者著力表達(dá)觀點(diǎn)的材料，命題者用非“焦慮、憂心忡忡地死去”表達(dá)了對(duì)沙鼠這一行為的批評(píng)與否定，寫(xiě)作者應(yīng)圍繞這一核心立意來(lái)確立觀點(diǎn)。那么怎么來(lái)確立觀點(diǎn)呢？這里告訴同學(xué)們一種簡(jiǎn)單而可行的辦法：對(duì)結(jié)果多問(wèn)為什么，然后由物及人。在這則材料中，我們可以這樣問(wèn)：為什么沙鼠會(huì)死去？大家應(yīng)該明白，命題者設(shè)置的情景是在草根足夠安全過(guò)冬的情況下，沙鼠仍不斷尋找，非常焦慮，最后憂心忡忡地死去。因此沙鼠死去的原因就是為草而亡，過(guò)分貪婪草根，不知足而亡。由物及人，我們可以抓住這些原因中的核心詞來(lái)立意，不為草（外物）所累、切忌貪婪，、知足常樂(lè)、憂患（焦慮）應(yīng)有度等都可算核心立意，活在當(dāng)下，追求有度不迷失自我是重要之意。

十六、根據(jù)以下材料中的兩種傾向，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章（不要寫(xiě)成詩(shī)歌）

究竟該讓孩子成為怎樣的人？看法因人而異。很多有錢(qián)人選擇把孩子送到貴族學(xué)校，期望孩 子成為精英：而有位老板的做法卻與之相反，他說(shuō)：我希望我的孩子成為一個(gè)普通人。【寫(xiě)作指導(dǎo)】作文立意、展開(kāi)都應(yīng)兼顧“材料的兩種傾向”，可以有側(cè)重。預(yù)想角度如下，供參考：

愿望與現(xiàn)實(shí)、精英與草根、“成龍”與成人、不必跟“風(fēng)”、做一個(gè)快樂(lè)的普通人

適合的才是最好的、應(yīng)著眼于孩子是否幸福、給孩子自由選擇的空間、不讓孩子的意愿缺席 請(qǐng)尊重孩子的需求、孩子的成長(zhǎng)應(yīng)順天致性、別讓孩子太沉重。評(píng)分：基準(zhǔn)分：48分。符合以下一項(xiàng)即為五類(lèi)：（1）脫離題意。（2）全文不足400字。補(bǔ)充：五類(lèi)上（17—20），符合下列一項(xiàng)者：

1、脫離題意，內(nèi)容單薄空洞但完整成文的。

2、全文不足要求的一半字?jǐn)?shù)的。五類(lèi)中（10-16）：

文理不通、不知所云，有文章之形，而無(wú)文章之實(shí)的。

未寫(xiě)題目扣2分。錯(cuò)別字滿3個(gè)扣1分，至多扣3分。標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤多，酌情扣1—2分；書(shū)寫(xiě)亂、文面不整潔，酌情扣1—2分。

十七、閱瀆下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇文章。(60分）

隨著各種自拍神器的橫空出世，借助美顏相機(jī)、美圖秀秀等自拍軟件的神效，矮窮矬、黑窮丑能瞬間變?yōu)楦吒粠洝赘幻溃@滿足了不少男女的愛(ài)美之心，但也有人認(rèn)為這是對(duì)真實(shí)的掩蓋，是自欺也是欺人。

近日有一款“反美顏”應(yīng)用軟件問(wèn)世。該軟件號(hào)稱(chēng)能消除美圖效果，將“美麗”瞬間“打回原形”。不少人坦言，上社交網(wǎng)站再也不用擔(dān)心被欺騙了，但也有人認(rèn)為將真實(shí)的生活美化一下又有何妨？

要求：自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。不少于800字。不得套作、抄襲。【寫(xiě)作指導(dǎo)】材料的話題是“美顏與真實(shí)”。

1.可由“自拍美顏”悅己悅?cè)耍⒁鉃椤霸谏钪锌梢陨埔獾剡m度美化真相（真實(shí)）而不傷害他人或公眾利益”。

2.可由材料探討“形象與美”，圍繞“追求美的形象不能脫離真實(shí)（真相）”去立意。

3、脫離材料中自拍美顏與反美顏的社會(huì)現(xiàn)象，單談“容貌美丑、以貌取人、外在與內(nèi)在”為偏離題意。

十八、閱讀下面的材料，按要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）

據(jù)中國(guó)之聲?央廣新聞?報(bào)道，山東省某市一所公立小學(xué)取消了一、二年級(jí)的數(shù)學(xué)課。校長(zhǎng)稱(chēng)，邏輯性強(qiáng)的數(shù)學(xué)課程并不適合低年級(jí)的學(xué)生。

這項(xiàng)舉措引發(fā)了社會(huì)的諸多爭(zhēng)議：點(diǎn)贊者認(rèn)為敢于創(chuàng)新的學(xué)校，才會(huì)有創(chuàng)新的教育，才能給孩子從小植入創(chuàng)新的思維；吐槽者認(rèn)為這是權(quán)力任性和長(zhǎng)官意志的體現(xiàn)；在?不能讓孩子輸在起跑線?的既有觀念影響下，一些家長(zhǎng)也對(duì)這一舉措表示擔(dān)憂。

對(duì)于以上事件，你怎么看？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含義作文，體現(xiàn)你的思考。要求：選好角度，確定立意，明確文體，白擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。【寫(xiě)作指導(dǎo)】參考立意：

①?gòu)馁澇筛母锝嵌龋膭?lì)創(chuàng)新；

②從吐槽者角度，決策行為應(yīng)該做到民主性，科學(xué)性； ③從家長(zhǎng)角度，創(chuàng)新應(yīng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)，做到切實(shí)有效。

十九、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)對(duì)于不少年輕人來(lái)說(shuō)，若沒(méi)有日歷的提示，一些傳統(tǒng)佳節(jié)到底是哪天可能并不清楚。諸如?寒食節(jié)?、?重陽(yáng)節(jié)?、?臘八節(jié)?，其起源、內(nèi)涵、習(xí)俗早被淡忘。而感，恩節(jié)、圣誕節(jié)等西方節(jié)日，卻得到不少人的熱捧;像11月11日?雙十一?,5月17日?吃貨節(jié)?等人造節(jié)日，也已成為大眾購(gòu)物消費(fèi)的狂歡節(jié)。

為何會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?為什么我們需要節(jié)日?我們究竟需要怎樣的節(jié)日?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。

要求:選好角度，確定立意，明確文體(詩(shī)歌除外)，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲。【寫(xiě)作指導(dǎo)】

一、題目解讀

1、題目分析本題先給定了一個(gè)“年輕人對(duì)各類(lèi)節(jié)日的不同態(tài)度”的材料，再針對(duì)這一現(xiàn)象提出了三個(gè)問(wèn)題，并明確要求綜合材料內(nèi)容及含意作文，“表明你的態(tài)度”“闡述你的觀點(diǎn)”。因而，本題宜寫(xiě)成一篇“一事一議”的議論文（也可寫(xiě)成如“日記、書(shū)信、語(yǔ)錄、戲劇”之類(lèi)的記敘體），切忌對(duì)材料和問(wèn)題不管不顧、隨意發(fā)揮。

2、立意角度

（１）題目提出了三個(gè)問(wèn)題，圍繞其中一個(gè)或幾個(gè)問(wèn)題，來(lái)闡明自己的觀點(diǎn)態(tài)度均可；作文不必對(duì)所有問(wèn)題都要一一作答。

（２）這是一個(gè)作文題（而非論述題），我們又不能太拘泥于它提出的問(wèn)題，考生如能結(jié)合材料提出其它有價(jià)值的問(wèn)題并加以闡述，也是可以的。

（３）如果以本材料為由頭（并表明了對(duì)題中問(wèn)題的明確態(tài)度），從而引發(fā)對(duì)一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思考，只要言之有理，也應(yīng)視為切題。

３、參考構(gòu)思材料涉及三種節(jié)——傳統(tǒng)節(jié)日、外來(lái)節(jié)日、人造節(jié)日，傳統(tǒng)節(jié)日漸被淡化，后二者日益張揚(yáng)；其中有傳統(tǒng)文化與外來(lái)文化的關(guān)系，也有傳統(tǒng)文化和創(chuàng)新文化的關(guān)系，充滿思辨性。學(xué)生可擇其一端，生發(fā)思考。可側(cè)重對(duì)傳統(tǒng)的繼承，也可側(cè)重于中外文化的融合，也可側(cè)重于文化的創(chuàng)造。但不限于這幾個(gè)方面。

二、評(píng)分意見(jiàn)

１、關(guān)注重點(diǎn)（1）作文應(yīng)觀點(diǎn)鮮明，或肯定或否定，切忌模棱兩可；且一定要言之成理。（2）思維應(yīng)有層次性，要由事及理，由現(xiàn)象到本質(zhì)。

２、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)以44分為基準(zhǔn)分，參照高考評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)評(píng)卷。不切題或離題的作文得分只能在40分以下，對(duì)優(yōu)秀的作文又要敢于打高分甚至滿分，以提高此題的區(qū)分度。參見(jiàn)高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。說(shuō)明：

（l）基礎(chǔ)等級(jí)評(píng)分，“內(nèi)容”以“題意”、“中心”為重點(diǎn)，“表達(dá)”以“語(yǔ)言”、“文體”為重點(diǎn)；基礎(chǔ)等級(jí)中的內(nèi)容項(xiàng)判為四等的作文，表達(dá)項(xiàng)、發(fā)展等級(jí)可在二等及其以下酌情給分。

（2）發(fā)展等級(jí)評(píng)分，不求全面，可根據(jù)下列“特征”4項(xiàng)16個(gè)評(píng)分點(diǎn)。選擇其中的突出點(diǎn)，按等級(jí)給分，甚至滿分。發(fā)展等級(jí)分以“有文采”“有創(chuàng)新”為重點(diǎn)。

深刻：透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系，觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用。豐富：材料豐富，形象豐滿，意境深遠(yuǎn)。

有文采：詞語(yǔ)生動(dòng)，句式靈活，善于運(yùn)用修辭手法。文句有表現(xiàn)力。

有創(chuàng)意：見(jiàn)解新穎，材料新鮮，構(gòu)思新巧，推理想像有獨(dú)到之處，有個(gè)性色彩。（3）確認(rèn)為抄襲的作文。“基礎(chǔ)等級(jí)”在四等之內(nèi)評(píng)分，“發(fā)展等級(jí)”不給分；如確認(rèn)為“套作”，可適當(dāng)扣分。

（4）缺標(biāo)題扣2分；每一個(gè)錯(cuò)別字扣l分，重復(fù)不計(jì)，扣滿3分為止。（5）標(biāo)點(diǎn)符號(hào)酌情扣分，一逗到底扣2分，扣滿2分為止。（6）文章不足800字，每句少50字扣l分。

二十、閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）

過(guò)去我們熟悉的是信封信紙，現(xiàn)在熟悉的是微信微博；過(guò)去熟悉的是筆墨紙硯，現(xiàn)在熟悉的是鼠標(biāo)鍵盤(pán)；過(guò)去熟悉的是書(shū)香墨寶，現(xiàn)在熟悉的是手機(jī)電腦。現(xiàn)在與過(guò)去對(duì)比，會(huì)引起我們?cè)S多聯(lián)想和感慨。

要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③除詩(shī)歌外，文體不限；④文體特征鮮明。【寫(xiě)作指導(dǎo)】信封信紙、筆墨紙硯、書(shū)香墨寶，代表的是傳統(tǒng)文化；飛信微信、鼠標(biāo)鍵盤(pán)、手機(jī)電腦是現(xiàn)代科技。這則材料實(shí)際上引導(dǎo)我們?nèi)绾慰创齼烧叩年P(guān)系。

可以從“守住傳統(tǒng)文化”的角度立意。傳統(tǒng)文化是我們的根，是我們的立身之本，是我們的精神家園。看來(lái)，傳統(tǒng)文化不能丟，應(yīng)該堅(jiān)守。

可以從“沒(méi)有發(fā)展便沒(méi)有一切”的角度立意。如果一味抓住傳統(tǒng)文化而不知變通，勢(shì)必會(huì)造成畏步不前的情況。因此，要注重發(fā)展，發(fā)展才是硬道理。

可將兩者結(jié)合在一起來(lái)談，既要注重傳統(tǒng)文化，又要重視科技發(fā)展，兩者并不是水火不容，矛盾對(duì)立的。

二

十一、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

為了督促學(xué)生學(xué)習(xí)，某職業(yè)技術(shù)學(xué)院的焦老師想出在課后用微信發(fā)紅包的?新招?，對(duì)出勤率高、學(xué)習(xí)成績(jī)好和上課認(rèn)真的同學(xué)，都發(fā)了紅包。此舉一出，他的課學(xué)生沒(méi)一個(gè)逃課，課堂氣氛活躍，師生關(guān)系變好。此事傳出，該校老師和學(xué)生表示認(rèn)可，覺(jué)得這個(gè)做法有新意。媒體報(bào)道后，引發(fā)爭(zhēng)議，有家長(zhǎng)明確反對(duì)老師這種做法，認(rèn)為用?錢(qián)?引導(dǎo)學(xué)生上課，會(huì)讓孩子變得功利，使教育變味。

對(duì)以上這件事，你怎么看？請(qǐng)就焦老師、學(xué)生或家長(zhǎng)的表現(xiàn)，表明自己的態(tài)度，闡述自己的看法。

要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫(xiě)作任務(wù)。【寫(xiě)作指導(dǎo)】

一、本次作文打分尺度

籠統(tǒng)打分，標(biāo)準(zhǔn)較松，區(qū)分度較大。

基準(zhǔn)分是42分。針對(duì)核心事件，對(duì)“某一方觀點(diǎn)”有所側(cè)重與選擇，觀點(diǎn)明確，具備基本的語(yǔ)文水準(zhǔn)和寫(xiě)作素養(yǎng)，得42—45分。

談到了核心事件，但是觀點(diǎn)不清，曖昧混沌，或者利弊參半，各打五十，美其名曰思辨（它是騎墻，真的不是思辨）得分40左右。

觀點(diǎn)堅(jiān)定不移，闡述客觀到位，思考角度多向，得分48左右。表達(dá)入情入理，用詞書(shū)面典雅，言人所未言，得分52分以上。

非“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型”寫(xiě)作，幾乎沒(méi)選出“某一個(gè)”態(tài)度去寫(xiě)，而是泛談“教育”這一宏大話題，得分35分+。

大談“創(chuàng)新重要無(wú)比”、“在乎結(jié)果不如關(guān)注過(guò)程”、“自覺(jué)自愿方能走得更遠(yuǎn)”等話題，不提教育話題、對(duì)材料事件幾乎不談更未分析的，屬于原先的福建省材料作文寫(xiě)作路數(shù)，絕對(duì)錯(cuò)誤，得分25分左右。

二、觀點(diǎn)梳理

中肯肯定之：“紅包獎(jiǎng)勵(lì)”傳導(dǎo)正向教育理念、紅包新招符合教育原味、紅包只是“小紅花”式的游戲化象征、無(wú)奈的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)不該被苛責(zé)

嚴(yán)厲批判之：勿讓立人教育染上“利人”的銅臭味、“哄孩子”式課堂是對(duì)學(xué)生的黑色嘲諷、出勤率豈能靠紅包保障、你的求學(xué)豈能老師買(mǎi)單、花式渠道賄賂學(xué)生實(shí)在悲哀、要?jiǎng)?lì)志不要?jiǎng)?lì)欲、莫讓教育用上利益的“偏方”、“中國(guó)式焦老師”可悲可哀、“紅包”給教育抹黑、拒絕“紅包課堂”，還我純真教育

溫和批評(píng)之：“受益終生”的教育才是“治本”的改革、紅包獎(jiǎng)勵(lì)引發(fā)教育功利化屬杞人憂天、“紅包妙招”不具推廣價(jià)值、長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看“紅包課堂”隱憂不少、偶爾用用尚可，反客為主危險(xiǎn)、以“錢(qián)”促學(xué)未若以“獎(jiǎng)”促學(xué)

三、問(wèn)題提醒

1、寫(xiě)作態(tài)度不端

不論什么題目，不論什么類(lèi)型，沒(méi)有“投入的”、“真誠(chéng)的”、“掏心掏肺的”寫(xiě)作態(tài)度，應(yīng)付了事，字草如草，信口胡說(shuō)，都是要不得的，是對(duì)寫(xiě)作與自己的不尊重，談別的都是扯淡。

2、文章觀點(diǎn)含混

具體表現(xiàn)如前“打分尺度”所述。需要告訴學(xué)生，現(xiàn)在這個(gè)事件眾說(shuō)紛紜，請(qǐng)你旗幟鮮明地亮出觀點(diǎn)！請(qǐng)你立場(chǎng)堅(jiān)定地站隊(duì)！請(qǐng)你臉不紅心不跳大言不慚信誓旦旦地聲明！不要灰，不要中，不要約等于。

有一部分學(xué)生是泛泛地談“教育”這一大話題，題目要求的是抓緊核心事件，將本事件分析透徹。雖然可以涉及整個(gè)教育乃至社會(huì)問(wèn)題，請(qǐng)注意是為了把“本事件”說(shuō)清楚，不必發(fā)散過(guò)多，更忌有放無(wú)收。

3、“幾種力量”各個(gè)、逐次點(diǎn)評(píng)

從學(xué)生角度看、從家長(zhǎng)角度看、從政府層面看??有的學(xué)生如此這般的點(diǎn)評(píng)一番，雖然 或多或少是在論述“微信紅包獎(jiǎng)勵(lì)”之事，但是總有蜻蜓點(diǎn)水的感覺(jué)。

要明白，千言萬(wàn)語(yǔ)、千頭萬(wàn)緒，就這個(gè)題目而言，都是為了把“焦老師送紅包”的事說(shuō)清楚，為它服務(wù)，它是主人。

比如說(shuō)，如果您的第四段開(kāi)頭是“從政府層面來(lái)說(shuō)，政府應(yīng)該有作為，大刀闊斧地進(jìn)行教育改革”云云，建議做如下修改——是什么讓焦老師自掏腰包出此下策？教育主管部門(mén)的不作為，尤其是對(duì)職業(yè)學(xué)院學(xué)生亂象叢生的無(wú)視與漠視，怕是難逃其咎的一環(huán)。焦老師還有一腔熱血，但人微言輕，此言此行，實(shí)屬難能可貴。他發(fā)出的每一筆紅包，都是對(duì)教育部門(mén)的一個(gè)無(wú)聲的耳光。??

4、“假大空”式寫(xiě)作路數(shù)陰魂不散

名句引用樂(lè)此不疲，邏輯思維平面滑行，炫耀式寫(xiě)作自嗨自醉。這種寫(xiě)作姿態(tài)很危險(xiǎn)。對(duì)個(gè)人私底下名句素材積累的關(guān)注，超過(guò)、掩蓋了對(duì)材料核心事件的打量、觀照與審視。

5、標(biāo)題質(zhì)量不高

（1）名詞性的標(biāo)題。如“變味的教育”（2）是非不定的標(biāo)題。“論教育變味與否”、“紅包買(mǎi)來(lái)了什么”（3）不觸及核心事件的標(biāo)題。讓人摸不著頭腦。“何必談錢(qián)色變”、“先有下一步”、“莫成精致利己主義的幫兇”、“‘功利’并非一無(wú)是處”、“切勿小題大做，學(xué)會(huì)理解寬容”

個(gè)人認(rèn)為，最優(yōu)質(zhì)的標(biāo)題是陳述式、動(dòng)詞性、觀點(diǎn)化的。其好處是讀者看上去一目了然、自己寫(xiě)作過(guò)程可一以貫之渾然一體。從形式上看，有一定的長(zhǎng)度保證（10字左右）。

6、只能達(dá)到寫(xiě)400—500字的寫(xiě)作水平

當(dāng)明確了觀點(diǎn)，有了起碼的、第一印象般的、樸素的觀點(diǎn)式表達(dá)之后，除去首段的材料引述，基本上到了450字左右的地步了。后面怎么辦？很多理科生是這種處境。

最直接的應(yīng)對(duì)方法，是采用議論文寫(xiě)作的常見(jiàn)思路： ——正反對(duì)比論證。（假如焦老師視若無(wú)睹聽(tīng)之任之，也無(wú)傷其工資無(wú)礙其教學(xué)，他何必自討苦吃呢。現(xiàn)實(shí)中這樣的老師恐怕是更大多數(shù)，但是，假若人人如此??）——尋根究源。（是什么讓焦老師走上這條冒險(xiǎn)之路的？分析事件產(chǎn)生的原因，后排癥患者、課堂低頭族??）——同類(lèi)聯(lián)想。（焦老師的行為并非個(gè)案，此等“奇葩新招”其實(shí)早已層出不窮，刷臉神器、約請(qǐng)吃飯、拍照點(diǎn)名，不一而足??）——提出深度建議。（如何不讓焦老師“賠了錢(qián)包又折腰”？??）諸如此類(lèi)。

更個(gè)性化的漂亮招數(shù)當(dāng)然很多，同學(xué)可以針對(duì)具體事件去好好探索，真正享受思維樂(lè)趣、表達(dá)快感。

7、文風(fēng)是個(gè)“新問(wèn)題”

（1）給時(shí)代貼“至黑無(wú)比”的標(biāo)簽。

“我們這一代人已經(jīng)被金錢(qián)觀毀得體無(wú)完膚，不應(yīng)再讓后輩遭受同樣的命運(yùn)。”

“當(dāng)今社會(huì)早已沒(méi)有了孔圣人所提倡的禮義廉恥，取而代之的是禮儀和金錢(qián)至上原則，這是這一代人的悲哀。”

我們要反思是誰(shuí)給學(xué)生傳遞了如此極端的印象，這種表達(dá)折射的恐怕不只是文字風(fēng)格了。工穩(wěn)價(jià)值觀的良性傳達(dá)、理性詮釋?zhuān)辽賾?yīng)該是家長(zhǎng)、老師、學(xué)生的共同責(zé)任。語(yǔ)言平和些，別太極端，尤其省質(zhì)檢和高考時(shí)。（2）對(duì)教師職業(yè)的蔑視。

焦老師只是小小老師，“畢竟也是工薪階層，不可能有那么多錢(qián)去讓學(xué)生變得功利，頂多也就發(fā)個(gè)個(gè)位數(shù)給學(xué)生，不可能一次性幾百幾百的發(fā)，那班級(jí)里那么多學(xué)生，來(lái)幾次這樣的鼓勵(lì)，老師也差不多該破產(chǎn)了”。看到如此文字，你做何是想？教師沒(méi)有那么糟糕，不要 在學(xué)生面前自輕自賤；理性聰明的家長(zhǎng)，也不會(huì)在孩子面前對(duì)老師和教師職業(yè)做這種傾向性評(píng)價(jià)。

部分同學(xué)找不到表達(dá)狀態(tài)，認(rèn)為“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型”作文就是講大白話，沒(méi)法使用典雅有型、睿智有文化的文字。這是大錯(cuò)特錯(cuò)的。文章詞匯的積累與調(diào)用，與什么樣的作文無(wú)關(guān)，講得透徹、講得好看、講得入木三分，與寫(xiě)作水平息息相關(guān)。同學(xué)要努力追求。

具體來(lái)說(shuō)，當(dāng)下有幾點(diǎn)可以參考：

使用四字詞匯。搖身一變、司空見(jiàn)慣、大言不慚、著實(shí)悲哀、歪風(fēng)見(jiàn)長(zhǎng)、亦可理解?? 使用書(shū)面語(yǔ)。很有意義，換成“頗具價(jià)值”；很常見(jiàn)，換成“并不少見(jiàn)”；后果損失太大，換做”得不償失“??

近義詞語(yǔ)并列使用。“如果沒(méi)有了紅包，學(xué)生只剩下倦怠而已。”末尾可以繼續(xù)寫(xiě)，“只剩下倦怠與疲乏，無(wú)趣與無(wú)聊”。這樣會(huì)使得句子信息量更大，讀起來(lái)更耐咀嚼。

“個(gè)別事件性質(zhì)化處理”，讓表達(dá)更專(zhuān)業(yè)。如紅包常態(tài)化、鼓勵(lì)物質(zhì)化、教育亂象蔓延態(tài)、學(xué)習(xí)習(xí)慣幼稚化、日常生活網(wǎng)絡(luò)化、課堂組織無(wú)序性??

當(dāng)然，這些只是小伎倆，且比較成人化；它無(wú)法代替學(xué)生的成熟閱讀、持續(xù)閱讀，更無(wú)法代替學(xué)生的自我寫(xiě)作摸索。最初的寫(xiě)作，還是講心里話為要，把話講清楚為要。慢慢提高。

二十二.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

為了督促學(xué)生學(xué)習(xí)，某職業(yè)技術(shù)學(xué)院的焦老師想出在課后用微信發(fā)紅包的“新招”，對(duì)出勤率高、學(xué)習(xí)成績(jī)好和上課認(rèn)真的同學(xué)，都發(fā)了紅包。此舉一出，他的課學(xué)生沒(méi)一個(gè)逃課，課堂氣氛活躍，師生關(guān)系變好。此事傳出，該校老師和學(xué)生表示認(rèn)可，覺(jué)得這個(gè)做法有新意。媒體報(bào)道后，引發(fā)爭(zhēng)議，有家長(zhǎng)明確反對(duì)老師這種做法，認(rèn)為用“錢(qián)”引導(dǎo)學(xué)生上課，會(huì)讓孩子變得功利，使教育變味。

對(duì)以上這件事，你怎么看？請(qǐng)就焦老師、學(xué)生或家長(zhǎng)的表現(xiàn)，表明自己的態(tài)度，闡述自己的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫(xiě)作任務(wù)。

①“紅包獎(jiǎng)勵(lì)”折射教育低俗化

紅包，譯名lucky money，頗具幸運(yùn)之意，在中國(guó)傳統(tǒng)禮俗中是用于年節(jié)慶典中長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的贈(zèng)給，也有主客之間的禮節(jié)往來(lái)。在當(dāng)下?互聯(lián)網(wǎng)+?的時(shí)代，紅包已不再只是那帶有粗糙厚實(shí)之感的小紅紙袋，搖身一變成為微信窗口里的虛擬圖片，彈指間即可收獲紅包的快感。

當(dāng)如此娛樂(lè)化的紅包被江蘇某高校的焦老師用作點(diǎn)名神器時(shí)，我既佩服其善于捕捉職業(yè)高校學(xué)生的好奇逐利的心理，同事也為今天的師道竟已淪落到先取悅學(xué)生，在換取教學(xué)秩序的穩(wěn)定，而深感悲哀。學(xué)生出滿勤，成績(jī)進(jìn)步，過(guò)節(jié)……都能贏得焦老師的紅包獎(jiǎng)勵(lì)，不論含金是幾何，但終得以換來(lái)他的課堂座無(wú)虛席，師徒日漸升溫的和諧美滿的場(chǎng)面。但撤去其外表的冠冕堂皇，余下的僅是?我出錢(qián)你出勤，我包紅包你回心?罷了。如此新招到底于教學(xué)有多少價(jià)值？學(xué)生搶紅包出滿勤又折射出怎樣的求學(xué)意志？

?紅包?本是?禮輕情意重?，在生活中我們用它來(lái)表達(dá)祝福，焦世奇老師與時(shí)俱進(jìn)?誘惑?學(xué)生，其用心良苦值得肯定，但用紅包物欲刺激，逗引學(xué)生，從另一角度看卻是引誘學(xué)生的金錢(qián)欲望。學(xué)生到課堂聽(tīng)課，學(xué)好學(xué)業(yè)，本是分內(nèi)之事，而如今卻與紅包這濃厚的金錢(qián)色彩相掛鉤，于那些真心讀好書(shū)的學(xué)生也是 不公平的，因?yàn)樗麄冊(cè)締渭兊那笾缃駞s因老師的這一做法也沾上了利欲色彩。

?微信簽到?、?刷臉神器?、?拍合影照?等點(diǎn)名神器層出不窮，在網(wǎng)友調(diào)侃逗樂(lè)的同時(shí)，也引發(fā)我們的深思：當(dāng)下學(xué)生的求知欲只能由金錢(qián)來(lái)刺激？而師道尊嚴(yán)又該何去何從？這些看似創(chuàng)新的舉措，沖擊了傳統(tǒng)文化中尊師重道的思想，也不自覺(jué)地自我貶低，師道尊嚴(yán)已在紅包發(fā)出時(shí)消失殆盡了。

但事實(shí)上，我相信焦世奇老師發(fā)微信紅包實(shí)屬無(wú)奈之舉。?師道之不傳也久矣?，很多高校的學(xué)生翹課已是家常便飯，學(xué)風(fēng)墮落更是見(jiàn)怪不怪。本該是人生最佳探究與思考年齡卻厭學(xué)，沉迷于電子產(chǎn)品的現(xiàn)象并非個(gè)例。由此擔(dān)負(fù)?欲人之無(wú)惑?之重?fù)?dān)的教師更是舉步維艱，發(fā)紅包以?討好學(xué)生?，成為?美女老師??女神老師?來(lái)吸引學(xué)生似乎也在情理之中，但這又確實(shí)是教育手段低俗化的表現(xiàn)。由此學(xué)生與老師間形成了一個(gè)惡性循環(huán)，最終的結(jié)果就是教育的衰敗。

欲改變現(xiàn)狀，糾正歪風(fēng)邪氣，從根源來(lái)說(shuō)，教育者應(yīng)努力完善自己的教學(xué)方式，因材施教，注重實(shí)踐，使學(xué)生真心愛(ài)上學(xué)習(xí)，真切地感受到獲取知識(shí)的充實(shí)感與愉悅感。而求學(xué)者也應(yīng)樹(shù)立正確的價(jià)值觀，尊重師長(zhǎng)，尊重知識(shí)。

紅包包不住沉甸甸的知識(shí)，知識(shí)亦不需要紅包的外包裝。紅包作為習(xí)俗符號(hào)，該被珍惜使用；而知識(shí)作為個(gè)人靈魂的填充，更應(yīng)該被崇敬與尊重。新時(shí)代下的師道尊嚴(yán)該由師生共同維護(hù)。

②自身的覺(jué)悟勝過(guò)金錢(qián)換來(lái)的專(zhuān)注

某職校教師督促學(xué)生學(xué)習(xí)課后發(fā)紅包獎(jiǎng)勵(lì)上課認(rèn)真和學(xué)習(xí)優(yōu)秀的同學(xué)，此舉一出壞學(xué)生紛紛改邪歸正，師生關(guān)系得到改善。可此教師上課發(fā)紅包的行為，展現(xiàn)了一種教師討好學(xué)生的媚態(tài)，雖然促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)，卻有些背離教育本意。

有些人可能認(rèn)為這是獎(jiǎng)學(xué)金的一種變式，演化版。可這樣泛濫的頻繁金錢(qián)誘導(dǎo)真的是一種演化嗎？有人說(shuō)這是一種創(chuàng)新，是獎(jiǎng)學(xué)金模式的細(xì)化，獎(jiǎng)勵(lì)引導(dǎo)機(jī)制的一種革新。這樣利益為餌的行為真的配得上創(chuàng)新的高帽嗎？

現(xiàn)存的獎(jiǎng)學(xué)金制度是一種獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，是在發(fā)現(xiàn)一個(gè)人的優(yōu)秀作為與良好表現(xiàn)后對(duì)其努力的一種肯定。這種獎(jiǎng)勵(lì)肯定初創(chuàng)造，鼓勵(lì)再創(chuàng)造，并弘揚(yáng)正確的價(jià)值觀。但反觀這個(gè)上課紅包，它更多的是以金錢(qián)為誘餌誘導(dǎo)學(xué)生完成老師所肯定的事件。前者是一個(gè)人開(kāi)疆拓土，達(dá)到巔峰后立下豐碑，受人肯定，而后者是先立下豐碑再用各種方式鞭撻驅(qū)策人們前行。可以說(shuō)這樣的行為非但不是進(jìn)步，是一種更可怕的野蠻倒退。

此種所謂創(chuàng)新模式，失去了誘餌，一切變回歸原樣，壞的仍舊壞錯(cuò)的仍舊錯(cuò)，沒(méi)有一絲一毫的改善。教育是教之育之，而非驅(qū)之馭之。知識(shí)庸醫(yī)學(xué)而非以記，正如學(xué)導(dǎo)以義而非以利。

其實(shí)該老師的行為的確寓意頗深。課堂上的知識(shí)，學(xué)則有紅包，不學(xué)則無(wú)。在職校，課上學(xué)的知識(shí)每一個(gè)都可能化為未來(lái)的技能在社會(huì)獲得十倍百倍的紅包。老師的行為讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)有錢(qián)賺。可是他沒(méi)能更深入地讓他們明白，除去了他發(fā)的包，他們學(xué)習(xí)仍能賺錢(qián)，只是賺的是看不見(jiàn)感受不到的未來(lái)的錢(qián)。若教師能有所改進(jìn)，引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)上課學(xué)習(xí)得到的不只是的微信紅包，還有未來(lái)的工作與舒適，這或許不失為一個(gè)嘗試。畢竟學(xué)生自己引起的覺(jué)悟更勝于金錢(qián)所換來(lái)的專(zhuān)注。而這也正是教育的意義所在，教之育之，引之于正道，授之以漁術(shù)。

教育不是改變一個(gè)人，而是引導(dǎo)一個(gè)人由內(nèi)到外發(fā)生升華的過(guò)程。向焦老師那樣，當(dāng)前的教育可以有千奇百怪的新招，來(lái)引起學(xué)生的專(zhuān)注，但沒(méi)有觸及本質(zhì)的引導(dǎo)，都只是徒勞。千金散盡已然不會(huì)還復(fù)來(lái)。③“紅包”真的只是學(xué)習(xí)中的“調(diào)料品”？

日前，一技術(shù)學(xué)院老師通過(guò)給優(yōu)秀的學(xué)生發(fā)紅包，使得教學(xué)質(zhì)量及師生關(guān)系有了顯著提高。此舉在獲得廣泛好評(píng)的同時(shí)，也面對(duì)著不少人的責(zé)難和質(zhì)疑：如此功利會(huì)不會(huì)使教育變味？

不論外界如何評(píng)價(jià)，有一點(diǎn)無(wú)可厚非：在紅包的刺激敦促下，學(xué)生們的學(xué)習(xí)激情有了顯著提升。單從結(jié)果來(lái)看，這一?紅包攻略?實(shí)是卓有成效。隨著飛速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)大著學(xué)生與社會(huì)的接觸面，學(xué)生的心也日漸浮躁。紅包這一略帶社會(huì)氣息的社交工具被這位老師股掌之間轉(zhuǎn)換為催人上進(jìn)，帶有激勵(lì)意義的教學(xué)工具，的確成果喜人。

然而，這樣顯著成效的判斷標(biāo)準(zhǔn)是基于使那些原本愛(ài)逃課的學(xué)生積極參與課堂，而對(duì)于那些原本就用心上進(jìn)一心鉆研的人來(lái)說(shuō)，紅包的加入又會(huì)給潛心學(xué)習(xí)的他們帶來(lái)何種影響？沒(méi)錯(cuò)，努力上進(jìn)的優(yōu)秀生是需要鼓勵(lì)與獎(jiǎng)勵(lì)作為?從動(dòng)力?以維系他們?yōu)榱素S富學(xué)識(shí)改變命運(yùn)而努力學(xué)習(xí)的目標(biāo)。但是當(dāng)紅包的發(fā)放成為一種常態(tài)，而短期物質(zhì)利益比長(zhǎng)期內(nèi)涵的熏陶與升華更具說(shuō)服力、更有激勵(lì)作用，他們之中又有多少人能夠抵御物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)對(duì)精神滿足的不斷刺激，從而使物質(zhì)滿足成為第一需求？在今后的學(xué)術(shù)研究的過(guò)程中，他們之中又有幾人能夠扛住在茫茫知識(shí)海洋中探索的枯燥，不因物質(zhì)追求而拋下可能使人類(lèi)受益無(wú)窮的重大研究？古時(shí)一位老人不堪院外孩童玩樂(lè)的煩擾，給孩子們錢(qián)財(cái)令其玩耍。數(shù)日之后給錢(qián)漸少，孩童遂不愿玩樂(lè)。由此觀之，我們有理由相信那些學(xué)生們將來(lái)或在研究領(lǐng)域難有成就。

再者，如此案例的成功勢(shì)必會(huì)引起一眾人的跟風(fēng)效仿。一旦形成一種慣例，該方案將不再成為驅(qū)動(dòng)學(xué)生積極向上的動(dòng)力，而紅包里的錢(qián)數(shù)反而會(huì)成為同學(xué)們不愿努力的借口。所謂?三分鐘熱度?便是如此。一旦新鮮感消失殆盡，紅包只是成了套在老師脖子上的尷尬枷鎖。一旦錢(qián)數(shù)減少甚至放棄分發(fā)，教學(xué)狀況馬上便會(huì)恢復(fù)如初甚至雪上加霜。而如果堅(jiān)持發(fā)放，學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情也不會(huì)再有提高，反而會(huì)隨時(shí)間增長(zhǎng)激情照樣衰退，最終對(duì)此麻木。就算教師嘗試通過(guò)提高紅包錢(qián)數(shù)重燃學(xué)生們的斗志，效果也相當(dāng)有限，而且還會(huì)增加自己的負(fù)擔(dān)，違背美好的初衷。甚至隨著學(xué)校流行起這種?紅包教學(xué)?，學(xué)生與學(xué)生之間會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地對(duì)紅包內(nèi)的錢(qián)數(shù)進(jìn)行攀比。一旦自己得到的錢(qián)比他人少，便會(huì)產(chǎn)生?再怎么努力也得不到‘應(yīng)有的’、等值的報(bào)酬?的消極情緒，使積極性大受打擊，甚至出現(xiàn)?要求老師加錢(qián)、以自身成績(jī)?yōu)橐獟?的現(xiàn)象。如此未來(lái)，怎能不令人擔(dān)憂？

要避免這種現(xiàn)象，唯有教師能夠引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)背后潛在的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，避免短期的物質(zhì)報(bào)酬成為學(xué)生們的首要目標(biāo)，方能使學(xué)生真正興趣上學(xué)習(xí)，興趣上課堂。只有老師真正辦出學(xué)生喜愛(ài)的風(fēng)格，而不是通過(guò)紅包將老師和學(xué)生貌合神離地捆綁在一起，這樣的教學(xué)才是真正有益的。當(dāng)然，不時(shí)的精神激勵(lì)幫助學(xué)生堅(jiān)定目標(biāo)也不可或缺。

④面對(duì)“紅包”獎(jiǎng)勵(lì)，家長(zhǎng)無(wú)需神經(jīng)過(guò)敏

某職院焦老師以微信紅包為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，取得了課堂氣氛活躍，師生關(guān)系融洽的成果。此事一出，各界議論紛紛。該校師生認(rèn)可焦老師別出心裁的良苦用心；又有家長(zhǎng)擔(dān)心孩子受金錢(qián)的誘惑染上了功利的態(tài)度而明確反對(duì)。其實(shí)，微信紅包與平時(shí)的獎(jiǎng)狀獎(jiǎng)品并無(wú)太大差別，諸位家長(zhǎng)大可不必這般神經(jīng)過(guò)敏。

隨著近幾年道德底線的潰敗，金錢(qián)至上的風(fēng)氣見(jiàn)長(zhǎng)，人們已經(jīng)警覺(jué)起來(lái)，不斷反思，教育領(lǐng)域首當(dāng)其沖。故而，家長(zhǎng)的擔(dān)心亦可理解。然而，喚醒理性對(duì)待金錢(qián)并不能將孩子武裝成?金錢(qián)絕緣體?，而學(xué)校更不可能成為世界經(jīng)濟(jì)大潮中 的象牙塔。

微信紅包數(shù)額不大，與學(xué)校期末發(fā)的小獎(jiǎng)狀小獎(jiǎng)品無(wú)異。其目的都只是想吸引學(xué)生的注意力。真正的學(xué)習(xí)興趣會(huì)發(fā)生在學(xué)生開(kāi)始認(rèn)真學(xué)習(xí)、感受學(xué)科魅力之后了。焦老師的做法顯然已經(jīng)成功吸引了學(xué)生的注意力，而家長(zhǎng)怎么能對(duì)這些積極作用視而不見(jiàn)，反而大呼：?阿堵物害人功利化?呢？

孩子對(duì)金錢(qián)的欲望與生俱來(lái)，也無(wú)可厚非，不能輕易地定義為功利。功利者常常為了達(dá)到自己的目的不擇手段，枉顧道德法律。但焦老師以紅包吸引學(xué)生上課并不會(huì)使學(xué)生為了紅包放棄自己的道德底線，更不會(huì)激起學(xué)生殺人放火的沖動(dòng)。如此看來(lái)，家長(zhǎng)口中讓孩子變得功利便無(wú)從談起。

更何況高考之后各級(jí)政府對(duì)狀元的巨款獎(jiǎng)勵(lì)、諾貝爾獎(jiǎng)對(duì)世界科學(xué)家的巨額獎(jiǎng)金都起著積極作用。為何當(dāng)同樣的行為落戶(hù)到小小的職業(yè)學(xué)院里的教室中就引起反彈？一個(gè)孩子從游戲堆中猛地抬頭望向黑板時(shí)，難道不該有人為他的勇氣和毅力點(diǎn)贊？

當(dāng)然，焦老師的發(fā)紅包若成了長(zhǎng)期下去的維持課堂的唯一手段，這不禁讓我同情起他的錢(qián)包來(lái)。須知，一個(gè)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)熱情是不能用錢(qián)來(lái)完全點(diǎn)燃的。所以，家長(zhǎng)更應(yīng)該讓孩子明白，學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)，獎(jiǎng)勵(lì)是為了學(xué)習(xí)，而金錢(qián)自有其掙得的正當(dāng)方法。老師更無(wú)義務(wù)用金錢(qián)來(lái)喂養(yǎng)他的學(xué)習(xí)動(dòng)力。這應(yīng)是一種更為理性的對(duì)待金錢(qián)獎(jiǎng)勵(lì)的態(tài)度。

⑤“紅包獎(jiǎng)勵(lì)”契合當(dāng)下教育令人悲哀

老師為讓學(xué)生不逃課認(rèn)真聽(tīng)講，便用微信根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)發(fā)紅包。此事一出，便有家長(zhǎng)抗議：太功利了！

我卻認(rèn)為不然，獎(jiǎng)學(xué)金制度在大多數(shù)學(xué)校都有實(shí)施，也并未遭人強(qiáng)烈抨擊，還被認(rèn)為是一種激勵(lì)學(xué)生的好辦法。如今只不過(guò)是將獎(jiǎng)學(xué)金分期兌現(xiàn)，本質(zhì)上并沒(méi)有什么不同。而且，紅包中的獎(jiǎng)金，雖未明確錢(qián)數(shù)，想必也不多。學(xué)生們很有可能只是覺(jué)得這種做法新鮮有趣，將它當(dāng)成一個(gè)彩頭，作用等同于作業(yè)本上小紅花。其次，若論功利，如今的教育體制，雖一再改革，仍有功利之嫌，這小小的紅包，更不算什么了。?學(xué)習(xí)為了工作，工作為了金錢(qián)?的連等式，雖然失于偏頗，在大部分情況下還是適用的。如今只是將這個(gè)等式縮略了中間一步，家長(zhǎng)與其拍案而起，不如思考為什么此種舉措能得到廣大學(xué)生的青睞？現(xiàn)在的學(xué)子們，重視的究竟是什么？

首要的還是有新意。上課發(fā)錢(qián)，聞所未聞；又用微信，契合年輕人的社交方式。學(xué)生也許不自知，但他們的確在這種新潮與傳統(tǒng)的對(duì)接中獲得了一種快感。那么，領(lǐng)了紅包，在朋友圈中分享是不是可行的呢?這又滿足了大眾渴望被關(guān)注的心理訴求，畢竟人人都愿意展現(xiàn)自己生活的美好。

其次是短期努力變現(xiàn)的成就感。對(duì)比獎(jiǎng)學(xué)金，為何此種辦法紅紅火火，獎(jiǎng)學(xué)金卻少人問(wèn)津？原因簡(jiǎn)單，獎(jiǎng)學(xué)金的獲得是一場(chǎng)曠日持久的與自我惰性的拉鋸戰(zhàn)，而微信紅包可隨時(shí)拉倒不干，想拿時(shí)踮腳就夠得著，沒(méi)有努力得不到回報(bào)的焦急無(wú)奈。如同游戲中打怪拿錢(qián)般，這個(gè)邏輯簡(jiǎn)單直接，恰合快節(jié)奏的社會(huì)步伐。

說(shuō)了這樣多，卻半點(diǎn)沒(méi)提到求知的快樂(lè)。沒(méi)錯(cuò)，這個(gè)無(wú)奈之舉對(duì)當(dāng)下教育體制確是一劑良藥。但現(xiàn)行體制本身就有它自己的問(wèn)題。學(xué)生求學(xué)的動(dòng)機(jī)與求職的快樂(lè)八竿子打不到一起，這樣的學(xué)習(xí)，還有它最純正的意義嗎？

與其把時(shí)間花在褒貶微信紅包上，不如給我們的制度看看病，否則前者是毫無(wú)意義的討論：將八戒和東施配在一起，除了天作之合也找不到其他更好的詞來(lái)形容。教育的真正目的，應(yīng)該是讓每個(gè)人的心靈找到他愿意為之奉獻(xiàn)一生的歸屬，而非強(qiáng)迫每個(gè)人喜愛(ài)它所硬性規(guī)定的東西。否則，所謂的教育只是工廠的一條流水線。我們應(yīng)將主動(dòng)的求知揉進(jìn)教育體制里，畢竟，這才是教育的核心所在。

⑥“微信紅包”是教育功利主義的替罪羊

為了督促學(xué)生學(xué)習(xí)，老師將紅包發(fā)給那些勤奮認(rèn)真的同學(xué)。此舉一出，學(xué)生雀躍，逃課的回來(lái)了，睡覺(jué)的起來(lái)了，師生關(guān)系也變好了。卻有家長(zhǎng)反對(duì)，認(rèn)為如此?功利?之舉會(huì)使教育變味。誠(chéng)然，社會(huì)大功利之駕馬不停蹄；但是，這樣小小紅包難道真能助紂為虐嗎？

師者，所以傳道授業(yè)解惑也。作為施動(dòng)者的教師，為了實(shí)現(xiàn)自身職業(yè)價(jià)值，必不可少的一環(huán)便是作為接受者的學(xué)生們。若學(xué)生之意皆不在課堂而在乎山水之間，老師講課之意義便已蕩然無(wú)存。由此觀之，這位有發(fā)紅包如此無(wú)奈之舉的老師，必定是感受到逃課之風(fēng)，厭學(xué)之氣甚矣，不得已才出此策。

再者，教師的經(jīng)濟(jì)實(shí)力想必有限，不足以支持他每次都發(fā)出一包大紅包。所以紅包的金額大概也都零零散散。若從價(jià)值角度觀之，這樣的小金額之誘顯然還不足以將學(xué)生拉回課堂。相反，而應(yīng)該是發(fā)紅包本身這樣的形式，引起了學(xué)生們的興趣。就像是用糖果哄小孩子開(kāi)心的效果一樣，微信紅包讓學(xué)生們有了新鮮感和目標(biāo)感。與其說(shuō)是用?錢(qián)?來(lái)引導(dǎo)，不如說(shuō)這是師生們一起玩的一個(gè)游戲。我想，這才是微信紅包之所以有這樣功效的真正機(jī)理。

況且老師此舉本身便是反功利的。那些屢教不改，不思上進(jìn)的學(xué)生，老師本就可管而可不管。管了，是師德高尚責(zé)任心強(qiáng)的體現(xiàn)；不管，也不會(huì)缺胳膊少工資，反倒還換來(lái)自己一身清靜。所以，若從功利的角度出發(fā)，這位老師大可以每天光就打卡上班，愛(ài)聽(tīng)則聽(tīng)，不愛(ài)聽(tīng)大家自便。也用不著操這么多心來(lái)?收買(mǎi)?學(xué)生上課了。試問(wèn)，如此大無(wú)私，富有責(zé)任心之舉又怎么成了?功利主義?的幫兇了呢？

但是，我們也不難理解家長(zhǎng)們的質(zhì)疑。他們身陷當(dāng)今契約性社會(huì)泥沼中，一談到錢(qián)，便與功利難以分離。或許是他們的所見(jiàn)所聞、耳濡目染，讓他們深知其弊。生活中來(lái)社會(huì)發(fā)的?紅包?讓他們深受功利主義之害，才讓他們神經(jīng)敏感，不愿孩子們受此毒害。其實(shí)，社會(huì)才是這些學(xué)生們真正的大課堂。如果有誰(shuí)必須為?功利主義?來(lái)埋單的話，那絕對(duì)不會(huì)是?微信紅包?，而是生長(zhǎng)其中的我們每一個(gè)人。如果大家都能夠少看一點(diǎn)利益而多講一點(diǎn)情義，少有一些猜忌而多有一些信任，那么不論是在課堂內(nèi)還是課堂外，學(xué)生們便能感受到并且掌握足以對(duì)抗負(fù)能量的武器。

也許只有當(dāng)社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)向回歸本真，學(xué)生們能形成自己健康的價(jià)值判斷，為人師表者才不用煩惱到底該不該發(fā)微信紅包吧。

⑦勿讓立人教育染上“利人”的銅臭味

學(xué)生不學(xué)習(xí)，老師有妙招，課后微信發(fā)紅包，學(xué)生上課積極了，課堂活躍氣氛好。然而這并非一個(gè)皆大歡喜的結(jié)局。有家長(zhǎng)明確表示此種用?錢(qián)?引導(dǎo)的教育會(huì)使教育變味。功利化教育下釀成的后果，誰(shuí)該為其買(mǎi)單？

中國(guó)的教育飛速發(fā)展，義務(wù)教育制度的普及使得每個(gè)孩子享有受教育權(quán)。但在這種普遍?精英化教育?下，我們應(yīng)當(dāng)捫心自問(wèn)：學(xué)習(xí)究竟是為了什么？為了養(yǎng)家糊口？為了擺脫貧窮的境遇？為了飛黃騰達(dá)？教育的本質(zhì)是為了立人，而非培養(yǎng)出一個(gè)個(gè)只考慮利益的?精明人?。

老師微信發(fā)紅包是無(wú)奈之舉，面對(duì)各種學(xué)習(xí)亂象與工作成效的壓力，焦老師不得不采取這一方法來(lái)贏得學(xué)生對(duì)于課堂的關(guān)注。可是，上課認(rèn)真聽(tīng)講，按時(shí)出席課堂，認(rèn)真完成作業(yè)不是學(xué)生的基本守則嗎？當(dāng)一個(gè)普遍的守則轉(zhuǎn)化為一種對(duì) 于優(yōu)秀的褒獎(jiǎng)，可見(jiàn)教育的退化。正如?不隨地吐痰?是公民的基本守則，若它成為需要獎(jiǎng)勵(lì)才可以促成的事，那社會(huì)必定出現(xiàn)問(wèn)題。我們總說(shuō)：?今天做個(gè)優(yōu)秀學(xué)生，明天做個(gè)良好公民。?如果連基本學(xué)生守則都無(wú)法做到，又談何報(bào)效社會(huì)呢？

焦老師的做法無(wú)疑使教育染上了銅臭味。此種方法短期內(nèi)或許效果十分明顯，可長(zhǎng)此以往，難免令學(xué)生生成?我來(lái)上課是一件不容易的事，是需要獎(jiǎng)勵(lì)的?這一扭曲心理。假若有一天，老師停止了發(fā)紅包，引起的反彈恐怕會(huì)更大。此種詭異風(fēng)氣將難以遏制。這樣?丟了西瓜撿芝麻?的行為實(shí)在得不償失。

其實(shí)，功利化教育由來(lái)已久。那些時(shí)時(shí)將?我上好學(xué)，將來(lái)要賺多少錢(qián)?的話掛在嘴邊的人，是沒(méi)有辦法領(lǐng)悟到學(xué)習(xí)真正的魅力所在的。功利化教育的產(chǎn)物是一個(gè)個(gè)?精致的利己主義者?，渾身銅臭味的他們難以成為對(duì)社會(huì)有擔(dān)當(dāng)?shù)墓瘛＝逃谋举|(zhì)從來(lái)就是為了立人。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。對(duì)于一個(gè)人品格的培養(yǎng)才是教育真正的價(jià)值。焦老師與其學(xué)生顯然沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)。

在?效益?被神化的今天，人們愈加浮躁，事事追求利益。可教育從來(lái)就不是利益的附屬品，一個(gè)真正有學(xué)問(wèn)之人，又怎會(huì)汲汲于物質(zhì)利益呢？若我們的教育演變成?利益爭(zhēng)奪戰(zhàn)?，那我們所謂的人才早晚會(huì)成為?為了利益不擇手段?的黑心人。社會(huì)文明程度要想提高，國(guó)民教育就是根源所在。只有從根源做起，社會(huì)才能有所進(jìn)步。

此次事件也反映出如今中國(guó)教育的弊端，學(xué)生不愿上課已經(jīng)成為常態(tài)。想要防止?焦老師式教育?的興起，需要每一個(gè)人回歸課堂，從源頭做起。學(xué)生應(yīng)當(dāng)自覺(jué)遵守學(xué)校制度，老師應(yīng)當(dāng)努力使課堂變得有趣，家長(zhǎng)、學(xué)校乃至社會(huì)都應(yīng)為教育出一份力。教育是大事，沒(méi)有人可以袖手旁觀。

我相信，當(dāng)盤(pán)繞在教育頭頂上那一片?功利?烏云撥開(kāi)之后，我們可以回歸真正的教育，真正是為了個(gè)人品格的培養(yǎng)、知識(shí)的提高，而非為了那現(xiàn)實(shí)的金錢(qián)。

⑧拒絕“紅包課堂”，還我純真教育

近日，某職校老師利用課下發(fā)微信紅包的方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。經(jīng)媒體報(bào)道，有家長(zhǎng)明確反對(duì)，認(rèn)為太?功利?，反而使教育變味。筆者也贊同，這種功利性課堂，更容易抹黑純真的教育。

古賢韓愈的《師說(shuō)》中說(shuō)?師者，所以傳道授業(yè)解惑者也?。教育的本質(zhì)，通俗點(diǎn)來(lái)講，就是我不懂我問(wèn)你你答疑。原本最純真的東西為什么會(huì)被用?紅包?才能喚醒？這種發(fā)紅包的做法無(wú)疑給教育抹了黑。

再者，發(fā)?紅包?的做法也許不僅激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，更可能激起學(xué)生的攀比心理或自卑心理。得了紅包的學(xué)生在微信朋友圈里大肆?xí)駡D，覺(jué)得自己表現(xiàn)挺好但卻未收到紅包的學(xué)生心中苦澀......這些情況其實(shí)是并不可能完全避免。況且，教育部不也規(guī)定了學(xué)校不允許將學(xué)生成績(jī)公布么？這種做法不也在一定程度上與其相悖么？

而且家長(zhǎng)的擔(dān)憂并不無(wú)道理。老師課下發(fā)紅包是能夠暫時(shí)激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，這種做法并不具備久遠(yuǎn)的生命力。

從表面上看，?微信紅包課堂?結(jié)合了互聯(lián)網(wǎng)科技的應(yīng)用，也跟上了工業(yè)4.0革命的浪潮，但請(qǐng)想一想，等到學(xué)生們那股新奇勁兒過(guò)了之后、等到微信紅包獎(jiǎng)勵(lì)對(duì)他們不再那么有吸引力之后，余下的會(huì)是什么？仍只有倦怠與不滿。

沒(méi)有什么事物是可永葆新奇的。當(dāng)新奇褪去，露出的才是學(xué)生原本面目。上進(jìn)的學(xué)生依舊勤奮，倦怠的學(xué)生依舊懶惰。這時(shí)為人師表是又該想新招了么？那么新招之后呢？仍余倦怠？所以，只有將教學(xué)的魅力發(fā)揮出來(lái)，才有可能令學(xué)生 們的熱情不散。而像?微信紅包?這種方法，偶爾用用尚可，反客為主卻是行不通了。

教育不僅傳授知識(shí)，更是一種傳遞做人方法的途徑。當(dāng)?紅包?占據(jù)學(xué)生內(nèi)心，規(guī)則制度又該在何處安放？連最基本的課堂制度都要靠著?紅包?維持，這也許會(huì)演變成教育的另一種悲哀。在這種?紅包式?教育背景下成長(zhǎng)的祖國(guó)棟梁，是否更可能少了一份規(guī)則意識(shí)多了一點(diǎn)功利思想？是否更容易被社會(huì)上各種黑暗所腐蝕呢？令人深憂。

總而言之，教育應(yīng)保持原有的本質(zhì)，無(wú)論外在形式如何更替，但其實(shí)質(zhì)是不可更換的。拒絕?紅包課堂?，更準(zhǔn)確地說(shuō)，是拒絕那種功利思想對(duì)教育的腐蠹，而不是拒絕教育的改革。但無(wú)論如何，教育的純真本質(zhì)是需要被時(shí)時(shí)刻刻牢記的。

10、閱讀下面材料，按要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章近日，3部片名改編自成語(yǔ)的電影紛紛上映，《怦然星動(dòng)》、《從天兒降》、《不可思異》。3部影片的質(zhì)量引發(fā)網(wǎng)友吐槽，片名更是引發(fā)熱議。有網(wǎng)友表示，電影拍不好也就算了，誤導(dǎo)孩子寫(xiě)錯(cuò)成語(yǔ)怎么辦？更有網(wǎng)友調(diào)侃，這3部電影應(yīng)該叫“成語(yǔ)挑錯(cuò)字”系列或者“改編成語(yǔ)殺手”系列。之前，被篡改的成語(yǔ)不時(shí)出現(xiàn)在廣告語(yǔ)中，為此廣電總局發(fā)布相關(guān)規(guī)定，禁止使用根據(jù)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言、仿照成語(yǔ)形式生造詞語(yǔ)，然而效果似乎并不明顯。這不禁讓我們對(duì)當(dāng)代兒童少年的語(yǔ)言文化培養(yǎng)表示擔(dān)憂。

對(duì)此事情，你怎么看？ 媒體觀點(diǎn)、文章：

1、偷梁換柱致成語(yǔ)變味

在互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的今天，各種信息魚(yú)龍混雜。為了吸引眼球，博取關(guān)注，商家使出渾身解數(shù)。不知從何時(shí)開(kāi)始，出現(xiàn)了改編成語(yǔ)作為廣告語(yǔ)或是商品名稱(chēng)的現(xiàn)象。如山地車(chē)廣告：“騎”樂(lè)無(wú)窮；治結(jié)石病廣告：大“石”化小，小“石”化了；空調(diào)廣告：終生無(wú)“汗”……對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)中文學(xué)院教師楊宏認(rèn)為，改編成語(yǔ)這一行為有正面作用，恰當(dāng)?shù)闹C音替換豐富了漢語(yǔ)行文的風(fēng)格，增強(qiáng)了漢語(yǔ)的表達(dá)能力。然而也應(yīng)該看到其負(fù)面影響，比如造成語(yǔ)言文字使用的混亂，對(duì)傳統(tǒng)文化的淡漠和遺失等。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所副研究員唐正大認(rèn)為，廣告設(shè)計(jì)者這樣做的前提是默認(rèn)看到廣告的人事先知道這個(gè)成語(yǔ)的正確寫(xiě)法和意思。如果受眾事先并不知道或不熟悉被改造前的成語(yǔ)，或只是聽(tīng)過(guò)，卻生疏其寫(xiě)法，那么就有可能將這個(gè)改造后的“成語(yǔ)”當(dāng)成圭臬，造成以訛傳訛。

廣告融入人們的日常生活是不爭(zhēng)的事實(shí)，而且廣告對(duì)孩子的吸引力特別強(qiáng)。孩子的語(yǔ)言習(xí)得多半來(lái)自生活中聽(tīng)來(lái)看來(lái)的語(yǔ)言和文字，因而廣告便成了他們的老師，這些變了樣的“成語(yǔ)”勢(shì)必對(duì)他們的學(xué)習(xí)產(chǎn)生誤導(dǎo)。唐正大指出，一些不容易識(shí)別的“成語(yǔ)”，其誤導(dǎo)性更大。例如“不可思異”、“咳不容緩”、“一明驚人”這種改編就比較隱蔽，容易成為一些兒童受眾對(duì)該成語(yǔ)的第一次接觸，從而形成錯(cuò)誤印象。

2、網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)常誤人子弟

除了廣告語(yǔ)，網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的普及和廣泛傳播同樣影響著孩子的成語(yǔ)學(xué)習(xí)。近年來(lái)，由網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)產(chǎn)生的四字詞語(yǔ)成了孩子們眼中的“新成語(yǔ)”。如“十動(dòng)然拒”、“喜大普奔”、“人艱不拆”等。這些“新成語(yǔ)”能夠表達(dá)豐富的情感，既有趣又時(shí)髦，對(duì)熱愛(ài)新鮮事物的孩子有著強(qiáng)烈的吸引力。不少中小學(xué)生表示，自己對(duì)于傳統(tǒng)成語(yǔ)的興趣遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上對(duì)于這些網(wǎng)絡(luò)“新成語(yǔ)” 的興趣和關(guān)注。更有學(xué)生錯(cuò)把這些網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)當(dāng)成了成語(yǔ)，并為自己能在寫(xiě)文章或交談中用了這樣的“新成語(yǔ)”而感到高興。

在兒童少年的語(yǔ)言環(huán)境里，網(wǎng)絡(luò)“新成語(yǔ)”的流行程度已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傳統(tǒng)成語(yǔ)。很多人把造成這一現(xiàn)象的原因歸結(jié)于網(wǎng)絡(luò)文化信息的泛濫。其實(shí)不然，四川師范大學(xué)文學(xué)院苗笑武老師認(rèn)為，傳統(tǒng)成語(yǔ)在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代其實(shí)也扮演著非常重要的文化傳承角色，它是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要載體和一張文化名片。因此，要想提高當(dāng)代兒童少年對(duì)于傳統(tǒng)成語(yǔ)的重視和學(xué)習(xí)，需要從成語(yǔ)本身的教學(xué)著手，而不能一味地排斥網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的出現(xiàn)并抗拒使用。

3、如何校正孩子的誤解

華東師范大學(xué)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)教授李明潔認(rèn)為，成語(yǔ)是民眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化精華和語(yǔ)言民俗，對(duì)改編成語(yǔ)一律斬盡殺絕，不是明智和科學(xué)的做法，扎實(shí)、準(zhǔn)確地加強(qiáng)規(guī)范成語(yǔ)的教育，正本清源，才是提升全民成語(yǔ)使用和欣賞素養(yǎng)的關(guān)鍵。

苗笑武也指出，糾正改編成語(yǔ)行為應(yīng)當(dāng)依靠以下幾個(gè)方面的社會(huì)力量：第一，各級(jí)部門(mén)應(yīng)充分利用公共場(chǎng)所的大型顯示屏，比如鬧市區(qū)主要街道、大型商場(chǎng)、城市廣場(chǎng)、機(jī)場(chǎng)和車(chē)站等地投放有關(guān)成語(yǔ)普及、成語(yǔ)故事的公益廣告，讓純正文化傳播成為一種潮流。第二，主流媒體應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)普及規(guī)范成語(yǔ)的義務(wù)，電視臺(tái)、電臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)等媒體可以制作成語(yǔ)節(jié)目以推廣傳統(tǒng)成語(yǔ)，比如開(kāi)設(shè)“成語(yǔ)傳奇”這樣的欄目，介紹成語(yǔ)的由來(lái)、沿革、演變過(guò)程，也可以讓群眾參與“成語(yǔ)闖關(guān)”等游戲，寓教于樂(lè)，加強(qiáng)成語(yǔ)傳播。第三，就是加強(qiáng)學(xué)校的成語(yǔ)教學(xué)工作和相關(guān)教育活動(dòng)，讓兒童青少年從正規(guī)渠道接受傳統(tǒng)成語(yǔ)的教育，以規(guī)范自身的成語(yǔ)積累和使用習(xí)慣。

改編成語(yǔ)做廣告語(yǔ)，電影片名固然有著奪人眼球、豐富語(yǔ)力的好處，然而在不知不覺(jué)中，孩子們眼中的成語(yǔ)卻漸漸變了樣。他們不僅容易寫(xiě)錯(cuò)、理解錯(cuò)，還對(duì)傳統(tǒng)成語(yǔ)失去了興趣。因此，我們需要發(fā)動(dòng)社會(huì)各界的力量，挽救孩子們眼中的成語(yǔ)，別讓“變味成語(yǔ)”把孩子們帶進(jìn)溝里。

第四篇：最新任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文

最新｜任務(wù)型作文的類(lèi)型及寫(xiě)法指引、名師提示

最新｜任務(wù)型作文的類(lèi)型及寫(xiě)法指引、名師提示

2016-05-10 山湖微波 摘自 語(yǔ)文月刊 閱 7 轉(zhuǎn) 1 轉(zhuǎn)藏到我的圖書(shū)館分享到微信 最新｜任務(wù)型作文的類(lèi)型及寫(xiě)法指引、名師提示 “識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”。

“天下大勢(shì)，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡”。今年高考作文形勢(shì)，與往年大不相同。

發(fā)軔于2015年全國(guó)卷之“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型”新材料作文，以怒海狂浪之勢(shì)，席卷華夏，莫可阻擋。這不僅是高考作文命題形式的變化，更是高考作文寫(xiě)作風(fēng)氣的變化——由欣賞抒情、文采轉(zhuǎn)而注重理性、思辨。這是中國(guó)高考命題的進(jìn)步，也是中國(guó)高中作文教育的進(jìn)步，更是中國(guó)教育理念的進(jìn)步——須知，世界教育之潮流，正在理性與思辨思維之培養(yǎng)；而“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”作文，最能考查學(xué)生之理性與思辨力。故而，2016年高考作文備考，我們必須順應(yīng)時(shí)代潮流，迅速轉(zhuǎn)變作文觀念，早、快、透去適應(yīng)這種新作文形式，以搶占2016年高考之先機(jī)。（茂名師碩老師）

2015年全國(guó)新課標(biāo)卷作文題，在中國(guó)高考作文命題上是一個(gè)拐點(diǎn)，走向了“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型”材料作文，這是深層次的作文考查方向與內(nèi)涵的變化，或者說(shuō)是開(kāi)始觸及作文教學(xué)中何為根本性東西的問(wèn)題，那就是在真實(shí)社會(huì)語(yǔ)境中考察考生的獨(dú)立思考能力，讓學(xué)生學(xué)會(huì)不偏激，不盲從，學(xué)會(huì)質(zhì)疑和思辨，進(jìn)行有理有據(jù)的邏輯推理和深層次思考，闡述自己的觀點(diǎn)，努力擺脫以往花架子。2015年全國(guó)新課標(biāo)卷作文題，在打擊宿構(gòu)套作，糾正學(xué)生的極假大空寫(xiě)作風(fēng)氣,特別是培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力,引導(dǎo)學(xué)生具備基本的思辨能力和邏輯思維能力方面，推動(dòng)高中作文教學(xué)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，具有重大的推動(dòng)價(jià)值。可謂功在當(dāng)代，利在千秋。我們應(yīng)該堅(jiān)持和傳承，早就學(xué)生的終身發(fā)展。所以，未來(lái)高考作文命題，希望有2015年全國(guó)新課標(biāo)卷“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型”作文能帶來(lái)高考寫(xiě)作的“撥亂反正”，也希望這種題型在充分借鑒的基礎(chǔ)上，得到進(jìn)一步的發(fā)展，帶給國(guó)內(nèi)作文教學(xué)與評(píng)價(jià)以更多的啟示與思考。（山東崔志鋼老師）

經(jīng)過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)、語(yǔ)文月刊等雜志相繼刊出歐陽(yáng)國(guó)勝、葛福安、施仁港等老師關(guān)于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文相關(guān)論文之后，語(yǔ)文月刊微信公眾號(hào)（ID：yuwenyuekan）自3月以來(lái)連續(xù)不斷發(fā)文介紹福建、廣東、四川、山東等地開(kāi)展任務(wù)驅(qū)動(dòng)型寫(xiě)作研究的經(jīng)驗(yàn)、討論，涌現(xiàn)了一大批勇于探索、實(shí)踐并參與下水作文的老師，形成了一系列研究成果。目前，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文從“任務(wù)”角度分類(lèi)，其類(lèi)型已達(dá)六種之多，每一種自有其相應(yīng)特點(diǎn)及寫(xiě)作方法，現(xiàn)總結(jié)如下，不足之處，歡迎補(bǔ)充指正。

一、表態(tài)說(shuō)理型

例題：2015年全國(guó)課標(biāo)乙卷

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）

因父親總是在高速路上開(kāi)車(chē)時(shí)接電話，家人屢勸不改，女大學(xué)生小陳迫于無(wú)奈，更出于生命安全的考慮，通過(guò)微博私信向警方舉報(bào)了自己的父親；警方查實(shí)后，依法對(duì)老陳進(jìn)行了教育和處罰，并將這起舉報(bào)發(fā)在官方微博上。此事贏得眾多網(wǎng)友點(diǎn)贊，也引發(fā)一些質(zhì)疑，經(jīng)媒體報(bào)道后，激起了更大范圍、更多角度的討論。

對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)給小陳、老陳或其他相關(guān)方寫(xiě)一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫(xiě)作任務(wù)。明確收信人，統(tǒng)一以“明華”為寫(xiě)信人，不得泄露個(gè)人信息。

1.對(duì)象任務(wù)：對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)給小陳、老陳或其他相關(guān)方寫(xiě)一封信。2.內(nèi)容任務(wù)：表明你的態(tài)度，闡述你的看法。3.文體任務(wù)：寫(xiě)一封信。最新｜任務(wù)型作文的類(lèi)型及寫(xiě)法指引、名師提示

4.議論的針對(duì)性較強(qiáng)，往往要結(jié)合材料本身進(jìn)行分析。題目中材料所給情境更具體，相對(duì)而言寫(xiě)作時(shí)的限制和約束也更多。要就事論事。5.選定收信人+表明態(tài)度+闡述看法（理由）

二、權(quán)衡選擇型

例題：2015年全國(guó)課標(biāo)甲卷

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）

當(dāng)代風(fēng)采人物評(píng)選活動(dòng)已產(chǎn)生最后三名候選人：大李，篤學(xué)敏思，矢志創(chuàng)新，為破解生命科學(xué)之謎作出重大貢獻(xiàn)，率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一舉躋身國(guó)際學(xué)術(shù)最前沿。老王，愛(ài)崗敬業(yè)，練就一手絕活，變普通技術(shù)為完美藝術(shù)，走出一條從職高生到焊接大師的“大國(guó)工匠”之路。小劉，酷愛(ài)攝影，跋山涉水捕捉世間美景，他的博客贏得網(wǎng)友一片贊嘆：“你帶我們品味大千世界”“你幫我們留住美麗鄉(xiāng)愁”。

三人中，你認(rèn)為誰(shuí)更具風(fēng)采？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。1.觀點(diǎn)任務(wù)：

三人中，你認(rèn)為誰(shuí)更有風(fēng)采？ 2.寫(xiě)法任務(wù)：

體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡。3.立意：

這類(lèi)作文的立意最終呈現(xiàn)形式要由具有某種邏輯聯(lián)系的兩個(gè)以上的關(guān)鍵詞語(yǔ)構(gòu)成，可以表述為“因?yàn)榇罄罹哂惺钢緞?chuàng)新等精神，所以我認(rèn)為他更具風(fēng)采”。其中關(guān)鍵詞為“矢志創(chuàng)新”和“風(fēng)采”，思維鏈條外顯為“因果關(guān)系”。（作文材料含意+選擇）4.就事論理：

作文材料往往隱含了一些道理，寫(xiě)作文是為說(shuō)明材料蘊(yùn)含的道理。5.辨析關(guān)鍵概念：

矢志創(chuàng)新、愛(ài)崗敬業(yè)、酷愛(ài)攝影捕捉美景 6.在多維度比較中論證說(shuō)理: 抓好比較點(diǎn)是關(guān)鍵。權(quán)衡的標(biāo)準(zhǔn)：更有風(fēng)采。

7.敘述三則材料的含意+選擇一則+立意+比較點(diǎn)與闡述理由+回應(yīng)任務(wù)。

三、權(quán)衡判斷型

例題：2016年成都二診的作文題。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）

2015年5月1日，《北京市軌道交通運(yùn)營(yíng)安全條例》正式實(shí)施。自此，視力殘障者可攜帶導(dǎo)盲犬進(jìn)站乘車(chē)。大部分人對(duì)導(dǎo)盲犬乘車(chē)表示理解，但也有人表示擔(dān)憂，比如車(chē)廂內(nèi)有小孩見(jiàn)狗就哭怎么辦？車(chē)廂環(huán)境密閉，導(dǎo)致過(guò)敏人群感染怎么辦？??

對(duì)此，你有何看法？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與判斷。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。作文題涉及到“導(dǎo)盲犬”乘車(chē)問(wèn)題。

作為考生，可能對(duì)“導(dǎo)盲犬”有所了解，但可能不細(xì)。

要審好題，寫(xiě)好這篇作文，需要了解導(dǎo)盲犬和智障人群的知識(shí)，這是我們思考、權(quán)衡、判斷的基礎(chǔ)。

1.審讀作文材料與要求，明白任務(wù)指令。

像成都二診作文，就要特別注意“思考、權(quán)衡、判斷＂，發(fā)表對(duì)導(dǎo)盲犬乘車(chē)的看法。2.圍繞材料核心，調(diào)動(dòng)相關(guān)背景知識(shí)。

就成都二診作文來(lái)說(shuō)，其核心就是導(dǎo)盲犬乘車(chē)?yán)准捌浣鉀Q。最新｜任務(wù)型作文的類(lèi)型及寫(xiě)法指引、名師提示

3.細(xì)致深入地思考，確立問(wèn)題解決方案，做到“文以載道” 如何細(xì)致深入地思考呢？

一要注意運(yùn)用哲學(xué)觀念、道德思想對(duì)作文中的人與事加以審視；

如成都二診作文，就涉及到“主要矛盾與次要矛盾”“和諧社會(huì)”“關(guān)注弱勢(shì)群體”“關(guān)注公眾健康”等哲學(xué)、政治、道德和社會(huì)眾多理念。二要從客觀辯證角度進(jìn)行分析

從成都二診作文材料來(lái)看，導(dǎo)盲犬乘車(chē)?yán)谝曊先巳海@是無(wú)疑的，作為社會(huì)公德，政府與社會(huì)都應(yīng)該給予支持，并保持友善態(tài)度。

不過(guò)導(dǎo)盲犬乘車(chē)，也會(huì)有些負(fù)面影響，這不能不顧及。

總的來(lái)說(shuō)，前者是“利”，后者是“害”；顯然“利”重于“害”。這是解決問(wèn)題的方向。后者雖然較輕，也不能不顧。

主次兼顧，標(biāo)本結(jié)合，這是解決問(wèn)題的思路。

作為考生，要特別注意“思考”“權(quán)衡”“判斷”，顯示出大氣度、大胸懷、大境界。而最終又要化大為小，化虛為實(shí)，能切實(shí)解決問(wèn)題，并具有可行性。（龔志華）

四、意見(jiàn)建議型 例題1：

2016年深圳二模作文題

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)在某高中學(xué)校校園的“交通安全宣傳教育”櫥窗中，宣傳文字內(nèi)容配有一張慘烈的車(chē)禍現(xiàn)場(chǎng)圖片。小王同學(xué)就此上書(shū)校長(zhǎng)，認(rèn)為學(xué)校里的安全教育宣傳“給圖給真相”用意雖好，但視覺(jué)沖擊力太強(qiáng)，不太適宜，建議另?yè)Q其他圖片，如漫畫(huà)等。校長(zhǎng)回復(fù)說(shuō)，漫畫(huà)太“溫馨”，不能給人多少觸動(dòng)；人的生命只有一次，安全教育宣傳，只有“觸目”才能“驚心”。當(dāng)然，也歡迎大家提出更加完善的建議。校園安全宣傳是“溫馨提示”好，還是“觸目驚心”好？同學(xué)們展開(kāi)了熱烈地討論并提出了各自的看法或建議。

如果你是該校學(xué)生，也參與這場(chǎng)討論，那么，你的立場(chǎng)是什么？或者對(duì)此有什么具體建議？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、看法或建議。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，完成寫(xiě)作任務(wù)。

【簡(jiǎn)要審題】具備這類(lèi)作文目的針對(duì)性、角色定位性、隱形比較性和文體明確性等寫(xiě)作特征。

①目的針對(duì)性。某高中學(xué)校校園的“交通安全宣傳教育”櫥窗中一張慘烈的車(chē)禍現(xiàn)場(chǎng)圖片引發(fā)的兩方爭(zhēng)論：就校園安全宣傳問(wèn)題，以小王同學(xué)為代表的一方主張的‘溫馨提示’好，而以校長(zhǎng)為代表的校方則主張的‘觸目驚心’好。這其實(shí)是一場(chǎng)正反方的辯論。

②角色定位性。寫(xiě)好“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型”材料作文，寫(xiě)作角色定位非常重要，一旦錯(cuò)位，行文思維就會(huì)飄忽不定，從而導(dǎo)致游離中心。不過(guò)，本文較好定位：要么選正方，要么選反方。③隱形比較性。深圳二模作文材料中雖然沒(méi)有明確寫(xiě)著“體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡和比較”這樣的字眼，但在說(shuō)理的過(guò)程中其實(shí)是需要比較才能把話說(shuō)透的。這就叫做“隱形比較”。關(guān)于“比較”，“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型”材料作文，從2015年的全國(guó)兩套試卷來(lái)看，分“權(quán)衡比較”類(lèi)和“不用比較”類(lèi)。而“權(quán)衡比較”類(lèi)中有包含“顯性比較”和“隱性比較”兩種，深圳二模作文就是后一種。解開(kāi)了這些“套子”，文章寫(xiě)起來(lái)才得心應(yīng)手。（深圳魯力）1.內(nèi)容任務(wù)：表明立場(chǎng)；或提出具體建議。2.寫(xiě)法任務(wù)：比較。

3.文體任務(wù)：參加討論的發(fā)言稿。4.對(duì)象任務(wù)：正方或反方。例題2： 最新｜任務(wù)型作文的類(lèi)型及寫(xiě)法指引、名師提示

2016年惠州高三模擬考試作文題（資料來(lái)自《語(yǔ)文月刊》）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）今年3月中旬，紐約地鐵站臺(tái)，一個(gè)著裝如鄰家小妹的女孩忘我地拉小提琴。演奏堪稱(chēng)完美，然而沒(méi)人駐足、圍觀，沒(méi)有過(guò)客表示關(guān)注。現(xiàn)場(chǎng)上車(chē)下車(chē)的過(guò)客腳步匆匆；候車(chē)的人或翻書(shū)，或看手機(jī)，或聽(tīng)耳機(jī)，或發(fā)呆??

演奏的場(chǎng)面后來(lái)傳到網(wǎng)上，卻引來(lái)約1000萬(wàn)人的點(diǎn)擊觀看。原來(lái)，這個(gè)女孩是身價(jià)上百萬(wàn)美金的小提琴手林賽·斯特林，她在全球擁有無(wú)數(shù)粉絲。站在音樂(lè)會(huì)舞臺(tái)上，她是最耀眼的明星。她的演奏會(huì)場(chǎng)場(chǎng)爆滿，門(mén)票供不應(yīng)求。

上述事情引發(fā)你怎樣的思考？請(qǐng)你寫(xiě)一篇文章，表明你的態(tài)度看法，對(duì)林賽或者過(guò)客（或者“粉絲”）給出你的意見(jiàn)建議。【作文題目分析】

（一）審題要素的梳理

任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題，要關(guān)鍵抓幾個(gè)要素：情景的創(chuàng)設(shè)，任務(wù)的布置，寫(xiě)作任務(wù)的關(guān)鍵詞，事件的焦點(diǎn)。

1．情景的創(chuàng)設(shè)：圍繞著明星小提琴手林賽在地鐵站演奏無(wú)人關(guān)注的事情而引發(fā)的思考。2．任務(wù)的布置：請(qǐng)你寫(xiě)一篇文章，表明你的態(tài)度看法，對(duì)林賽或者過(guò)客（或者“粉絲”）給出你的意見(jiàn)建議。

3．寫(xiě)作任務(wù)的關(guān)鍵詞：對(duì)林賽或者過(guò)客（或者“粉絲”）意見(jiàn)建議

4．事件的焦點(diǎn)：“明星”林賽在地鐵站的傾情精湛演奏沒(méi)有引起在場(chǎng)者的關(guān)注

（二）如何給出意見(jiàn)和建議是審題的關(guān)鍵。

這道作文題的寫(xiě)作任務(wù)，是從林賽或者過(guò)客（或者“粉絲”）中選擇一個(gè)作為寫(xiě)作對(duì)象，給出意見(jiàn)建議。“意見(jiàn)建議”不能從材料中直接提取信息，需要從整個(gè)事情的來(lái)龍去脈和兩個(gè)自然段的對(duì)比中做出合理的推斷。1．對(duì)林賽的意見(jiàn)建議：

直面過(guò)客們的不關(guān)注，反思自我：A．小提琴演奏的意義不在于吸引多少人的關(guān)注，而在于自我對(duì)藝術(shù)的享受；B．明星只是外在的光環(huán)，在藝術(shù)的追求道路上個(gè)人永遠(yuǎn)不要被外在的光環(huán)頭銜所束縛，而要以更謙卑的心態(tài)投入每一次演奏中。2．對(duì)過(guò)客的意見(jiàn)建議：

這里的過(guò)客應(yīng)該是廣義的，是材料中“沒(méi)有過(guò)客表示關(guān)注”一句中的過(guò)客，既包括后文所說(shuō)的腳步匆匆的行人，也包括候車(chē)的人。意見(jiàn)建議：在地鐵站腳步匆匆固然是人之常情，但對(duì)堪稱(chēng)完美的小提琴演奏絲毫沒(méi)有關(guān)注的現(xiàn)象也引人深思：倘若知曉了演奏者林賽的身份，是否會(huì)依然忽略她的小提琴聲呢？ 3．對(duì)粉絲的意見(jiàn)建議：

這里可以做一個(gè)合理的推想：林賽的粉絲中是否有一部分恰巧是地鐵站臺(tái)忽略林賽的過(guò)客呢？又或者當(dāng)林賽不是以明星的身份出現(xiàn)在音樂(lè)會(huì)的舞臺(tái)上，而是以鄰家女孩的身份出現(xiàn)在粉絲的現(xiàn)實(shí)生活中，粉絲們是否依舊鐘情于她的音樂(lè)演奏呢？

因此，對(duì)粉絲的意見(jiàn)建議可以是：不要對(duì)忽略林賽的過(guò)客們一味的指責(zé)，應(yīng)該反思：自己對(duì)林賽的關(guān)注，究竟是因?yàn)樗恰懊餍恰绷仲悾€是她真正精湛的小提琴演奏藝術(shù)？ 要強(qiáng)調(diào)從材料文字閱讀中讀出相關(guān)信息，要有依據(jù)。【評(píng)分建議】

（一）符合題意的寫(xiě)作 關(guān)鍵看：

（1）寫(xiě)作對(duì)象有選擇，只能是林賽、過(guò)客、“粉絲”三者中任意一個(gè) 最新｜任務(wù)型作文的類(lèi)型及寫(xiě)法指引、名師提示

（2）給出意見(jiàn)建議。（不一定是以寫(xiě)信的方式，可以是以第二人稱(chēng)口吻寫(xiě)作的議論文）滿足這兩個(gè)要求就可以判定為“符合題意”。參考立意：

1．對(duì)林賽的意見(jiàn)建議：

直面過(guò)客們的不關(guān)注，反思自我：A．小提琴演奏的意義不在于吸引多少人的關(guān)注，而在于自我對(duì)藝術(shù)的享受；B．明星只是外在的光環(huán)，在藝術(shù)的追求道路上個(gè)人永遠(yuǎn)不要被外在的光環(huán)頭銜所束縛，而要以更謙卑的心態(tài)投入每一次演奏中；C．享受光環(huán)，也安于平凡；E．藝術(shù)完美的意義在于引起共鳴，離開(kāi)欣賞的氛圍和合適的觀眾，表演效果會(huì)大打折扣。F．在冷漠中修煉并提升，在關(guān)愛(ài)中奉獻(xiàn)并享受。2．對(duì)過(guò)客的意見(jiàn)建議：

在地鐵站腳步匆匆固然是人之常情，但應(yīng)反思：倘若知曉了演奏者林賽的身份，是否會(huì)依然忽略她的小提琴聲呢？進(jìn)而反思：關(guān)注他人，不應(yīng)在乎其外在的名號(hào)頭銜，而應(yīng)該關(guān)注其內(nèi)在的涵養(yǎng)；“包裝性審美”的偏見(jiàn)；人們常常為明星趨之若鶩，卻對(duì)無(wú)名小卒不屑一顧；如果遮住了光環(huán)，還認(rèn)得出美好的事物嗎？請(qǐng)停下你們匆匆的腳步，發(fā)現(xiàn)生活中的美；做生活的有心人，學(xué)會(huì)關(guān)注欣賞（身邊）平凡的美；駐足身邊的風(fēng)景；有時(shí)，美好的享受并不需要購(gòu)買(mǎi)昂貴的入場(chǎng)券，請(qǐng)珍惜不期而遇的驚喜；我們生活中有那么多的美麗和奇跡，值得讓我們停下腳步，駐足停留，細(xì)細(xì)聆聽(tīng)，認(rèn)真品味；增強(qiáng)美的感受能力，別做錯(cuò)過(guò)美妙琴聲的蠻牛。

3．對(duì)粉絲的意見(jiàn)建議：

不要對(duì)忽視林賽的過(guò)客們一味的指責(zé)，應(yīng)該反思：自己對(duì)林賽的關(guān)注，究竟是因?yàn)樗恰懊餍恰绷仲悾€是她真正精湛的小提琴演奏藝術(shù)？真愛(ài)藝術(shù)的粉絲，欣賞的不是光環(huán)，而是真金；別讓“明星效應(yīng)”遮蔽雙眼；追尋音樂(lè)，也是追尋本心；不因冷遇而懈怠，這樣的明星值得粉絲的尊敬和喜愛(ài)。

五、回應(yīng)解答型

例題：2016年廣州二模作文題

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）

球星大黎以隊(duì)長(zhǎng)身份帶領(lǐng)球隊(duì)為北興俱樂(lè)部贏得了賽季冠軍，他與俱樂(lè)部的合同也已到期，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手南旺俱樂(lè)部以更高的待遇力邀他加盟。北興俱樂(lè)部以對(duì)他多年的培養(yǎng)為由希望他留下繼續(xù)效力，球迷因?qū)λ星樯詈褚部嗫嗤炝簟４罄铻榱藢?shí)現(xiàn)自己更高的人生價(jià)值，最終還是轉(zhuǎn)會(huì)到南旺俱樂(lè)部。為此，大黎受到北興俱樂(lè)部球迷的責(zé)罵，北興俱樂(lè)部也未按慣例邀請(qǐng)他參加盛大的冠軍慶祝儀式，但私下仍然把象征冠軍榮譽(yù)的戒指給了他。此事引發(fā)了人們的熱議，北興俱樂(lè)部、南旺俱樂(lè)部、北興俱樂(lè)部的球迷和大黎均遭到了非議。

請(qǐng)你從北興俱樂(lè)部、南旺俱樂(lè)部、北興俱樂(lè)部球迷和大黎等四方中選擇一方，寫(xiě)一篇文章回應(yīng)人們的非議，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。

要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題，完成寫(xiě)作任務(wù)。1.對(duì)象任務(wù)：選擇一方

2.文體任務(wù)：寫(xiě)一篇文章回應(yīng)人們的非議。（議論文）3.內(nèi)容任務(wù)：表明你的態(tài)度，闡述你的看法。4.寫(xiě)作關(guān)鍵：找到回應(yīng)點(diǎn)。解讀：

第一部分是寫(xiě)作任務(wù)，“請(qǐng)你從北興俱樂(lè)部、南旺俱樂(lè)部、北興俱樂(lè)部球迷和大黎中選擇一方，寫(xiě)一篇文章回應(yīng)人們的非議，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。”這句話，包含著具體問(wèn)題的任務(wù)型指令，要求考生在作文中完成。任務(wù)指令中包含四個(gè)方面是考生必須達(dá)成的： 最新｜任務(wù)型作文的類(lèi)型及寫(xiě)法指引、名師提示

第一，必須從“北興俱樂(lè)部、南旺俱樂(lè)部、北興俱樂(lè)部球迷和大黎中選擇一方”，即考生首先須做出選擇，在這四方中選擇其中一方。

第二，文章必須是“回應(yīng)”，不是另起爐灶，而是針對(duì)材料中提供的情況做出回答。第三，“回應(yīng)”的內(nèi)容必須是“人們的非議”，即材料中人們對(duì)考生所選定的一方的“非議”。材料只提供了事件的過(guò)程，并指出了四方“均遭到了非議”，而“非議”的具體內(nèi)容并未明文寫(xiě)出來(lái)，因此考生必須根據(jù)材料推斷出“非議”的內(nèi)容，然后針對(duì)“非議”做出回答。對(duì)“非議”的解讀是審題的關(guān)鍵。

“非議”在材料中沒(méi)有直接表述，但是從整個(gè)事情的來(lái)龍去脈中還是可以讀出來(lái)的。對(duì)北興俱樂(lè)部的非議：為什么不能給出比南旺俱樂(lè)部更好的待遇留著大黎？在感情留人和待遇留人之間為什么不能滿足大黎的要求？處理事情不夠大度，不夠大氣，在大黎轉(zhuǎn)會(huì)已經(jīng)既成事實(shí)的情況下，為什么不能大度一點(diǎn)，也邀請(qǐng)大黎參加冠軍慶祝儀式，體面地給大黎頒獎(jiǎng)？?? 對(duì)南旺俱樂(lè)部的非議：自己不培養(yǎng)球星，靠提高待遇挖人，挖走別的俱樂(lè)部的冠軍隊(duì)主力成員，是否合適？

對(duì)北興俱樂(lè)部球迷的非議：自己的偶像成為敵手的明星，難以接受，是可以理解的。但是商業(yè)球賽，講求的是商業(yè)規(guī)則，球員不一定從一而終為某個(gè)俱樂(lè)部服務(wù)。當(dāng)大黎沒(méi)做出決定的時(shí)候，球迷苦苦挽留，體現(xiàn)了球迷對(duì)俱樂(lè)部球隊(duì)的熱愛(ài)。但是當(dāng)大黎已經(jīng)決定轉(zhuǎn)會(huì)了，成為事實(shí)了，為什么我們不能祝福大黎，感謝他為球隊(duì)做出的貢獻(xiàn)，祝福他在新的球隊(duì)中獲得更大的發(fā)展？??對(duì)大黎的非議：為更好的待遇不顧感情，毅然拋棄原來(lái)的冠軍球隊(duì)，給球隊(duì)帶來(lái)?yè)p失。在商業(yè)最大利益追求與感情之間應(yīng)該如何平衡更好？他該不該得到北興俱樂(lè)部和球迷的尊重，還他一個(gè)體面的冠軍慶祝儀式和戒指頒授儀式？ 要強(qiáng)調(diào)從材料文字閱讀中讀出相關(guān)信息，要有依據(jù)。

第四，選定一方回應(yīng)人們的非議的角色身份可以包括兩個(gè)種，一種是直接身份代入，即以所選定方的身份進(jìn)行回應(yīng)，如以北興俱樂(lè)部的身份進(jìn)行回應(yīng)；另一種是旁觀者的身份，即以旁觀者的身份對(duì)所選定方遭到的非議進(jìn)行回應(yīng)，如以旁觀者身份回應(yīng)人們對(duì)北興俱樂(lè)部的非議。

2.第二部分是“要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，完成寫(xiě)作任務(wù)。”

此項(xiàng)要求是告知考生寫(xiě)文章回應(yīng)的背景是大黎從北興俱樂(lè)部轉(zhuǎn)會(huì)到了南旺俱樂(lè)部，事件四方當(dāng)事者都受到了人們的非議；寫(xiě)作者選擇一方，表達(dá)你對(duì)非議的看法；文章既可以為受責(zé)方做完全無(wú)過(guò)的、合情或合理、合法的辯護(hù)，也可以在承認(rèn)指責(zé)有合理不合理之處的基礎(chǔ)上做是非多寡的論述，還可以完全接受公眾的非議；文體以議論文為宜，若采用其他文體也應(yīng)該要能夠完成當(dāng)事者方對(duì)非議的回應(yīng)任務(wù)；要有標(biāo)題，考生自我擬定，同時(shí)強(qiáng)調(diào)不能套作與抄襲。

六、經(jīng)驗(yàn)交流型 例題：

閱讀下列材料，根據(jù)要求作文

（1）如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè)，而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾訴，你將被分掉一半憂愁。——培根

（2）我們必須與其它生命共同分享我們的地球。——雷切爾·卡森（3）和別人分享你的知識(shí)，那才是永恒之道。——佚名

你最喜歡跟他人分享什么？談?wù)勀愕慕?jīng)驗(yàn)。寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

1.你最喜歡跟他人分享什么？這是作文必須首先回答的問(wèn)題。材料里有分享快樂(lè)、分享憂愁、分享知識(shí)、分享地球等等。

那你跟他人分享什么？必須做出選擇性的決定，這個(gè)決定，顯示出考生的人生觀、價(jià)值觀。最新｜任務(wù)型作文的類(lèi)型及寫(xiě)法指引、名師提示

當(dāng)然，也顯示出立意的高低上下。

2.談?wù)勀愕慕?jīng)驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)是由實(shí)踐得來(lái)的知識(shí)或技能。談?wù)勀愕慕?jīng)驗(yàn)，包含兩個(gè)方面：一是說(shuō)出自己與人分享的親身的體驗(yàn)，二是說(shuō)出分享的技巧，注意事項(xiàng)等，側(cè)重怎么樣分享。附：各位任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文研究名師的意見(jiàn)

一、深圳魯力老師提醒：

“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型”材料作文習(xí)作須注意幾點(diǎn)：

1.寫(xiě)作動(dòng)機(jī)交代要清楚，表達(dá)態(tài)度要鮮明（比如，我以為老王更X具有風(fēng)采）。2.主題詞要像一條主線貫穿始終（標(biāo)題、開(kāi)頭、文中、結(jié)尾）； 3.該“權(quán)衡比較”的一定不要忽略；

4.處理好主次詳略關(guān)系。“比較”內(nèi)容要精短，選寫(xiě)內(nèi)容要詳細(xì)。不能喧賓奪主。

5.要“正比”，不得“反比”。即：比較中不能說(shuō)其它幾個(gè)內(nèi)容不好，而應(yīng)說(shuō)“都好”，只是“我”選的“更”好。

二、山東謝憲起老師提示：

任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫(xiě)作的16字法則：

透過(guò)現(xiàn)象，理性分析；緣事析理，不離任務(wù)。

三、茂名師碩老師提示：

我們可以得出“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”型作文的寫(xiě)法大要： 第一，要明確題目要求之寫(xiě)作任務(wù)；

第二，緊扣材料議論，通過(guò)具體分析材料來(lái)完成寫(xiě)作任務(wù)，同時(shí)獲得說(shuō)理透徹度。

寫(xiě)這種“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”型材料作文，我們要拋棄以前那種慕求華文麗彩、堆砌名言事例和苦費(fèi)心力于立意的舊觀念，轉(zhuǎn)而追求表達(dá)準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔、說(shuō)理清晰通透和完成寫(xiě)作任務(wù)的新文風(fēng)。而要寫(xiě)好這種“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”作文，大家切記：緊扣材料議論，通過(guò)具體分析材料來(lái)完成寫(xiě)作任務(wù)，同時(shí)獲得說(shuō)理透徹度。

四、成都曾良策老師提示：

議論文“講道理”應(yīng)該成為閱卷重點(diǎn)，考生明確觀點(diǎn)后，你要告訴讀者觀點(diǎn)之所由來(lái)。如2016年廣州一模題，如果認(rèn)為應(yīng)選擇畫(huà)展主辦者的新聞刊登在《暖聞》欄目，則要分析為什么這則新聞最為溫暖或者最合適。又如另一則題目，如果主張小鈞可以考慮就讀高職院校，那么你要有勸小鈞選擇高職的理由闡述。

發(fā)軔于2015年全國(guó)卷之“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型”新材料作文，業(yè)界認(rèn)為這不僅是高考作文命題形式的變化，更是高考作文寫(xiě)作風(fēng)氣的變化——由欣賞抒情、文采，轉(zhuǎn)而注重理性、思辨。（曾良策）

五、廈門(mén)歐陽(yáng)國(guó)勝老師提示：

高分突破的首要路徑就是審清任務(wù)要求，著意內(nèi)涵解讀。立足矛盾關(guān)系著意內(nèi)涵解讀

對(duì)于一則材料，考生需首先明確“材料的內(nèi)容及含意”，這是寫(xiě)好任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的前提。“內(nèi)容”指向事件，“含意”指向事件所體現(xiàn)的旨意。本則材料“內(nèi)容”是“校園老建筑是否應(yīng)拆除”。當(dāng)命題材料呈現(xiàn)出一定程度的復(fù)雜性時(shí)，考生要能從材料中發(fā)現(xiàn)矛盾對(duì)立點(diǎn)，提煉矛盾對(duì)應(yīng)關(guān)系。

如2015年全國(guó)I卷就可提煉出“傳統(tǒng)倫理與現(xiàn)代理性”、“生命意識(shí)和法律意識(shí)”、“情與理”、“情與法”、“法與理”等之間的矛盾關(guān)系。

“是否拆樓”這則材料提供了兩難處境：從理想角度看，學(xué)校追求“發(fā)展”立足“現(xiàn)代化”建設(shè)，事關(guān)學(xué)校發(fā)展大計(jì)，拆樓似乎無(wú)可厚非，但確要拆除，校方又可能背負(fù)破壞人文環(huán)境的指責(zé)；如果保留，又要受制于“用地所限”的現(xiàn)實(shí)制約。所以，拆除，感情上難以接受；保留，學(xué)校發(fā)展深受影響。最新｜任務(wù)型作文的類(lèi)型及寫(xiě)法指引、名師提示

由此找到矛盾的兩個(gè)對(duì)立點(diǎn)，并提煉出一組矛盾對(duì)應(yīng)關(guān)系，這樣便可擬出材料“含意”：“校園人文建筑與學(xué)校現(xiàn)代發(fā)展的沖突”。而矛盾對(duì)應(yīng)關(guān)系的發(fā)現(xiàn)有賴(lài)于關(guān)鍵概念，所以，尋找概念間的關(guān)系是發(fā)現(xiàn)矛盾關(guān)系的較好路徑。

材料中“矮小、簡(jiǎn)陋、老舊”等概念表明教學(xué)樓的現(xiàn)狀并非危樓，只是不再適合作為教學(xué)場(chǎng)所而已，但可以通過(guò)修繕改造進(jìn)行再利用。材料借助“從這里走出去一批批優(yōu)秀人才”等修飾語(yǔ)表明了舊建筑的“特殊性”，對(duì)“特殊性”即對(duì)“老建筑”內(nèi)涵挖掘的深淺就決定了作文思想的深淺。

除命題者提供的解讀方式外，我們還可以這樣來(lái)解讀“老建筑”的內(nèi)涵：“老建筑已非普通教學(xué)樓，它積淀著無(wú)數(shù)學(xué)子的集體記憶，是師生情感的紐帶，是喚醒記憶的催化媒介。是歷史與人文情愫的校園文化符號(hào)，是凝固的音樂(lè)，是活的標(biāo)本。是具有永久的激勵(lì)教育、啟迪與懷舊意義的精神高地與文化食糧。”這樣的概念厘定就避免了寫(xiě)作的淺表化。

“立足矛盾關(guān)系，著意內(nèi)涵解讀”是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文立意突破、獲取高分的有效路徑。（歐陽(yáng)國(guó)勝）

六、海城老師的提示：

非任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，可以用任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的方法寫(xiě)，反之，不可。

七、王暉老師的提示：

我不管考不考任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。若不考呢，怎么辦？我是這么想的，照任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫(xiě)嘛，免得被判為老套路。你看嘛，舊的作文類(lèi)型按舊的套路寫(xiě)，沒(méi)事；舊的按新的寫(xiě)法寫(xiě)，也應(yīng)該沒(méi)事；新的按新的寫(xiě)法寫(xiě)，沒(méi)事；但新的按舊的套路寫(xiě)，就有事了。

第五篇：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文

【2016中山模擬】18．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）

20出頭的瑤族姑娘小卜，是瑤寨走出的第一個(gè)大學(xué)生。臨近畢業(yè)時(shí)，小卜犯難了：家里的父老鄉(xiāng)親希望她能回去做教師，傳播知識(shí)，為改變家鄉(xiāng)的貧窮狀況盡一份力；對(duì)小卜有錄用意向的一家著名外企，則鼓勵(lì)小卜加盟公司，發(fā)揮專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)，創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)生活；而小卜自己認(rèn)為當(dāng)前創(chuàng)業(yè)環(huán)境好，很想創(chuàng)辦一家民族服裝設(shè)計(jì)公司，實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)業(yè)夢(mèng)。面對(duì)小卜的就業(yè)選擇，你會(huì)給出什么建議？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及含意作文，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。從吾心，盡吾力

你是否在夜闌時(shí)分聽(tīng)到自己波瀾洶涌的雄心之海里最虔誠(chéng)的呼喊？這些在眼眶里溢出的、眉目里涌現(xiàn)的夢(mèng)想不正是我們要一生追逐的嗎？（點(diǎn)評(píng)：?jiǎn)柧溟_(kāi)頭，有奪人眼球、引出話題、避免平庸、制造新意等多種功效。此二問(wèn)破空而來(lái)，問(wèn)得奇特，兼用長(zhǎng)句式，可謂先聲奪人。）小卜這個(gè)瑤族姑娘，也應(yīng)該走在創(chuàng)業(yè)夢(mèng)的黃金大道上。（點(diǎn)評(píng)：點(diǎn)出材料，扣緊題目要求，直接給出“建議”，干脆利落，中心突出。）20出頭的年紀(jì)，和麥浪里搖曳的谷穗一樣值得期待。（點(diǎn)評(píng)：喻體選用貼切、新穎，富有詩(shī)意，顯示出作者一定的文學(xué)修養(yǎng)和品味。）這個(gè)飽含未知與可能性的二十歲，是獨(dú)一無(wú)二的。“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。”年輕似乎是一張革命的王牌，給一切屬于這個(gè)名詞的人鍍著光。（點(diǎn)評(píng)：比喻新穎。但“王牌”指的是撲克牌游戲中最強(qiáng)的牌,比喻最有力的人物、手段等，與“鍍著光”不一致，可改為：年輕似乎是一種革命的王牌，給一切屬于這個(gè)名詞的人追逐夢(mèng)想的權(quán)力。）孫楊的十九歲成為了奧運(yùn)冠軍；羅拉的二十歲出了書(shū)拍了電影一夜成為北美洲大陸的一顆明星；鄧紫棋的二十歲在紅館開(kāi)了演唱會(huì)成為香港諸多歌榜的榜首。（點(diǎn)評(píng)：三個(gè)當(dāng)下事例，簡(jiǎn)約成排比句，頗有說(shuō)服氣勢(shì)。遺憾的是犯了“主賓搭配不一致”的語(yǔ)病，可改為“十九歲的孫楊、二十歲的羅拉、二十歲的鄧紫棋”。）“你永遠(yuǎn)不會(huì)知道二十歲的自己可以有多成功，除非你去做。”（點(diǎn)評(píng)：引用精當(dāng)。）小卜這個(gè)瑤族姑娘，用她服裝設(shè)計(jì)的天分能給這個(gè)創(chuàng)業(yè)時(shí)代帶來(lái)什么火花？（點(diǎn)評(píng)：扣緊材料議論，避免兩張皮現(xiàn)象。）我們可以滿懷期待。做自己想做的，聽(tīng)從自己的內(nèi)心的聲音，是需要抓住機(jī)會(huì)的，所以我希望這個(gè)瑤寨里走出的第一位大學(xué)生，這個(gè)“第一人”，能在這個(gè)無(wú)畏的時(shí)代，抓住當(dāng)下，追逐夢(mèng)想。（點(diǎn)評(píng)：“我希望”就是建議，暗扣作文主題。）

就好像玫瑰香濃而艷美，它的刺尖銳而繁多。（點(diǎn)評(píng)：比喻性警句，簡(jiǎn)短富有深刻的哲理，將其置于段首，是考場(chǎng)作文的一大“秘訣”。）逆流而上所要頂住的壓力是龐大而源源不斷的。面對(duì)窮困落后的故鄉(xiāng)，面對(duì)無(wú)憂無(wú)慮的就業(yè)機(jī)會(huì)，小卜心中的夢(mèng)想似乎看起來(lái)扎根也并沒(méi)有那么深。（點(diǎn)評(píng)：“看起來(lái)”三字多余。）是的，逐夢(mèng)之路未卜，或棘荊或泥濘，它并非安逸閑適，也可能滿足不了最多人的情況，但這是一份堅(jiān)挺的深入骨髓的驅(qū)動(dòng)力。（點(diǎn)評(píng)：“堅(jiān)挺”改為“堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)定”更妥。）蝸牛向葡萄藤上爬，大雁向南飛，一股內(nèi)心中滾燙炙熱的力量會(huì)驅(qū)動(dòng)你無(wú)悔的奔跑，嵌在肉里的沙粒也能助你上高。（點(diǎn)評(píng)：類(lèi)比思維。以“蝸牛”“大雁”為類(lèi)比物，形象而有說(shuō)服力，深得荀子《勸學(xué)》的筆法。）馬云曾說(shuō)：“你不是怕行動(dòng)，你只是怕走了一條錯(cuò)的路。”（點(diǎn)評(píng)：引用出彩。）薄伽丘，這個(gè)出生繁榮富貴應(yīng)有盡有的富家少爺，面對(duì)家財(cái)萬(wàn)貫，他無(wú)動(dòng)于衷，但是后人將他的《十日談》與但丁的《神曲》做比。他生在無(wú)悔的文藝復(fù)興，驚天撼地的他在那樣萬(wàn)艱阻力中完成了自己的夢(mèng)。做好自己，做想做的自己，是勇者的選擇。（點(diǎn)評(píng)：薄伽丘材料典型，后一句議論精當(dāng)，材料與議論深度融合，有水乳交融之效，值得借鑒。從考場(chǎng)作文來(lái)說(shuō)，段尾沒(méi)有結(jié)合材料生發(fā)議論，是一大敗筆。補(bǔ)上這樣一句，效果尤妙：小卜的選擇同樣艱難，但唯其艱難，方顯勇毅。）

“花開(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝”。報(bào)恩固然重要萬(wàn)分，但錯(cuò)過(guò)了合適的年紀(jì)、合適的時(shí)代，所有的回報(bào)都只能如浮云掠過(guò)。優(yōu)質(zhì)生活充滿吸引力，就如一張舒適的躺椅，但夢(mèng)想令人向往，它是一張送你至浪尖的滑板。（點(diǎn)評(píng)：躺椅與滑板兩個(gè)比喻，形象新穎，絕妙完美。）年輕的我們沖波擊浪，在波濤起伏中帶著成就與榮光再回故鄉(xiāng)，也不算遲。（點(diǎn)評(píng)：精彩至極，緊扣材料，分析得當(dāng)。先否定“報(bào)恩”（做教師），再否定優(yōu)質(zhì)生活（外企），最后回歸“創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想”，三種選擇，對(duì)比分析，作者的思辨能力，令人點(diǎn)贊。）

年輕的我們未來(lái)又遠(yuǎn)又長(zhǎng)，從吾心，盡吾力，到達(dá)了夢(mèng)想這座燈塔，才能更好的劃向遠(yuǎn)方。（點(diǎn)評(píng)：哲理性語(yǔ)句收束全文，余音繞梁，讓人回味無(wú)窮。文字簡(jiǎn)短而有內(nèi)蘊(yùn)，足見(jiàn)作者的文字駕馭功夫。）就讓我們帶著夢(mèng)想的光環(huán)，無(wú)畏一躍，搏擊長(zhǎng)空。（點(diǎn)評(píng)：結(jié)尾如能結(jié)合材料來(lái)議論，更符合考場(chǎng)作文的特性。該考生缺乏這一意識(shí)，有時(shí)候是一種危險(xiǎn)。其實(shí)，結(jié)合材料，極其簡(jiǎn)單，可改為：小卜，其實(shí)你無(wú)須犯難，有年輕做靠山，就讓我們帶著夢(mèng)想的光環(huán)，無(wú)畏一躍，搏擊長(zhǎng)空。）

【2016名師領(lǐng)航·高考聯(lián)考模擬四川地區(qū)預(yù)測(cè)卷】18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)暴風(fēng)雪襲來(lái)，下了一天一夜，現(xiàn)在轉(zhuǎn)晴，叢木都?jí)涸诤裱┫拢e雪潔白而蓬松，在風(fēng)動(dòng)的搖擺中稀 疏地抖落，仿佛在為四處的寂靜打著緩慢的拍子。松鼠看得癡了。待兔子來(lái)拉他，他才醒過(guò)神來(lái)。兔子問(wèn)，“看到什么了?”松鼠答:“沒(méi)有達(dá)爾文，只有自然，多么美妙圣潔啊!在這樣的大自然面前，我們真的太有福了!”

你認(rèn)同松鼠的這個(gè)說(shuō)法嗎?你對(duì)此又有怎樣的認(rèn)識(shí)和看法呢?要求綜合材料的內(nèi)容和含意，選好角度，確定立意.明確文體.自擬標(biāo)題，完成寫(xiě)作任務(wù)，不要套作，不得抄襲。

【武漢市2016屆高中畢業(yè)生二月調(diào)研】18．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）

國(guó)內(nèi)一位年僅18歲的圍棋選手小柯一年內(nèi)連奪三項(xiàng)世界冠軍，不僅如此，小柯還以其鮮明的個(gè)性引人關(guān)注。比如在決賽前夕，他直言對(duì)手只有50A的勝算，認(rèn)為對(duì)方作為一代傳奇“該謝幕了”。對(duì)小柯的表現(xiàn)，其父母認(rèn)為，孩子大了，作為家長(zhǎng)要懂得放手，讓他自己去思考和選擇。小柯的事情在廣大棋迷中引發(fā)了很大的爭(zhēng)議：有人為棋壇出現(xiàn)一位天才棋手而感到歡欣鼓舞，也有人對(duì)小柯的狂傲個(gè)性和家長(zhǎng)的放任態(tài)度提出了質(zhì)疑??

在上海地鐵上，一男子因隨地吐痰遭到指責(zé)后，竟不停地用污言穢語(yǔ)和指責(zé)他的乘客對(duì)罵，一黑衣壯漢忍不住，撥開(kāi)人群走到“吐痰男”跟前踢去一腳，吐痰男頓時(shí)安靜下來(lái)，一語(yǔ)不發(fā)，此時(shí)，有出來(lái)勸架的乘客指責(zé)“黑衣男”：“打人是不對(duì)的。”更多的人則認(rèn)可黑衣男的做法。這段視頻被上傳到網(wǎng)絡(luò)后，引起更大范圍、更多角度的討論。

對(duì)于以上事情你怎么看？請(qǐng)你就其中某一個(gè)或某一群人的表現(xiàn)，表明你的態(tài)度，闡述你的看法，要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，標(biāo)題自擬。

黑衣男”的正義可以更具溫情

男子地鐵車(chē)廂內(nèi)隨地吐痰遭一女士指責(zé)后，反而用污言穢語(yǔ)辱罵，連身邊的小孩和老人都毫不顧及，終被黑衣壯漢踢腳教訓(xùn)。事件發(fā)生后，義憤填膺者有之，拍手稱(chēng)快者亦之。但無(wú)論何種反應(yīng)，都意味著正義尚在、公道猶存。這正是這件事讓人欣慰的地方，讓人能觸摸到人性溫暖的地方。

按理，出腳傷人，以暴制暴等反文明的行為總是不對(duì)的，但民調(diào)顯示，認(rèn)為“黑衣男”該踢的占七成，原因就在于“黑衣男”的“暴”并非簡(jiǎn)單的“暴”，至少在特定情境下特殊時(shí)間里可控狀態(tài)下的“暴”，是輕微暴力，而非流氓暴力，是一定限度內(nèi)可控范圍下且裹挾著正義與公道色彩的暴力。（概念厘定與概念區(qū)分）為什么說(shuō)“黑衣男”的“暴”是具有公道色彩的呢？在近于失控的情況下，面對(duì)一個(gè)基本素養(yǎng)嚴(yán)重缺少又無(wú)法明理的人，道德約束乏力，法制管教艱難，選擇“暫時(shí)性輕暴力”可能是“吐痰男”最熟悉最易接受的路徑，這可能正適合他當(dāng)下的認(rèn)知水平。“黑衣男”暴力的動(dòng)機(jī)是想控制局勢(shì)，結(jié)果也達(dá)到了目的；程度上有分寸，那一腳的效力連輕傷的級(jí)別都達(dá)不到，且毫無(wú)窮追猛打之勢(shì)，旨在局勢(shì)的掌控，所以，盡管這種具有正義色彩的暴力依然是反文明的，不能被提出和被鼓勵(lì)，卻可以被理解。與“理中客”相比，人們的情感更激賞”黑衣男“，這既是人性光亮的所在，更是正義與公道本身的力量體現(xiàn)。為“黑衣男”設(shè)身處地所想的這份“情”只要建立在對(duì)社會(huì)公序的維護(hù)與人性最深沉的愛(ài)的基礎(chǔ)上，都可以被理解。這不是替“黑衣男”開(kāi)脫，身具正義的勇士也無(wú)需別人擔(dān)責(zé)。整個(gè)事件中我反而覺(jué)得“吐痰男”才是最可憐、最值得同情的一個(gè)。不能隨地吐痰、不在婦幼老弱面前大聲辱罵，這連幾歲大的孩子都熟知的常理，“吐痰男”卻渾然不覺(jué)，且似乎“理直氣壯”，可見(jiàn)受弊之深。顯然，與正常人相比，“吐痰男”有太多的教育缺失，這種缺失是一種不公平，因?yàn)樗艽蟪潭仍从谏鐣?huì)的各種因素。心理上的病痛較之身理上的病痛更嚴(yán)重，更凄慘。既如此，社會(huì)就有責(zé)任幫他，而不是在道義上遺棄他。

所以，當(dāng)?shù)匚拿鬓k如果不把工作止于發(fā)發(fā)文件，寫(xiě)寫(xiě)總結(jié)，至少遇到特殊個(gè)案時(shí)能走出戶(hù)外，協(xié)同“黑衣男”一起上門(mén)服務(wù)，握手言和，并曉之以理，動(dòng)之以情，幫吐痰男彌補(bǔ)缺失的禮儀知識(shí)，甚至解決他生活上的一些困難，相信“中國(guó)制造”的將不再是被網(wǎng)有定性的“渣男”，這稱(chēng)謂，畢竟擱在誰(shuí)頭上都會(huì)不好受。若是“正義”之上更有“溫情”彌漫，于公于私都將是好事。

對(duì)于“過(guò)失者”，要具體情況具體分析。人性都是從肉里長(zhǎng)出來(lái)的，特定情況下的激憤

請(qǐng)根據(jù)以下材料寫(xiě)一篇任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。1、2012年除夕清晨，一名跟隨父母到美國(guó)旅行的4歲南京男童，在紐約零下13℃的暴雪中裸跑，在跑步過(guò)程中，“裸跑弟”不時(shí)的叫著“爸爸抱，爸爸抱”。2012年2月這段視頻被孩子的家人放到網(wǎng)上，4歲“裸跑弟”迅速引來(lái)了網(wǎng)民關(guān)注爆紅網(wǎng)絡(luò)，短短幾天點(diǎn)擊率高達(dá)26萬(wàn)多。對(duì)這種被稱(chēng)為“鷹爸式教育”的極限教育方式，網(wǎng)民是議論紛紛，褒貶不一。

對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)就這件事表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求綜合材料的內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，標(biāo)題自擬，不要套作，不得抄襲。2、2012年2月16日晚，北京市東直門(mén)的一家餐飲店發(fā)生火災(zāi)，消防車(chē)在趕赴救火現(xiàn)場(chǎng)途中，大量社會(huì)車(chē)輛不僅不讓行，反而搶道超車(chē)。有網(wǎng)友將此情況拍成視頻上傳到網(wǎng)絡(luò)后，一時(shí)引發(fā)熱議。有網(wǎng)友說(shuō)：“和消防車(chē)搶道，堵塞的是公共道德。” 有網(wǎng)友說(shuō)：“如果著火的是我們自己家，我們也要搶消防車(chē)的道嗎？” 還有網(wǎng)友說(shuō)：“即使不是開(kāi)車(chē)，我們搶道占道的事情還少嗎？我們都習(xí)慣了！” 這件事引起你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)闡述你的看法。要求綜合材料的內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，標(biāo)題自擬，不要套作，不得抄襲。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

某報(bào)為了發(fā)掘有溫度和人情味的新聞，引導(dǎo)讀者以溫暖的視角看待社會(huì)，開(kāi)設(shè)了《暖聞》專(zhuān)欄。編輯部收到三則新聞：

一位賣(mài)油條的青年多年堅(jiān)持不用有害的“復(fù)炸油”炸油條，給顧客提供新鮮健康的油條，被網(wǎng)友稱(chēng)贊為最帥的良心“油條哥”。

一位老父親從外地來(lái)醫(yī)院看望兒子，看到兒子正在坐診，忙得抬不起頭，根本說(shuō)不上話。老人家等了兩個(gè)多小時(shí)后，只好掛了個(gè)號(hào)，和兒子見(jiàn)了一面。

某地舉辦珍品畫(huà)展，一位男孩在探身觀賞時(shí)不慎跌倒，損壞一幅珍貴名畫(huà)。主辦方認(rèn)為男孩只有12歲，又不是故意的，因此僅備案而未報(bào)案，希望男孩的心理不要受到影響。

從以上新聞中選擇一則刊登在《暖聞》專(zhuān)欄上，你認(rèn)為哪一則更合適？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。

800字的文章（60分）【原創(chuàng)】 四個(gè)人要到彼岸去。他們分別是有錢(qián)的，大力士，有權(quán)的和作家，他們都要求渡河。擺渡人要求他們每人拿出自己身上最寶貴的東西分給他，不給者不不給則不擺。有錢(qián)的使錢(qián)，有拳的閃拳，有權(quán)的弄權(quán)，作家唯有寫(xiě)作，可一時(shí)寫(xiě)不出，于是唱了一曲，卻被拒絕，擺渡人認(rèn)為作家唱的不如有權(quán)人說(shuō)得好。這是暮色已濃，作家饑寒，想著對(duì)岸家中，妻兒還在等他回去想辦法買(mǎi)米燒夜飯吃，心里悲酸，仰天嘆道：”我平生沒(méi)有作過(guò)孽，為什么就沒(méi)有路走了呢？”擺渡人聞聽(tīng)，又把船靠岸，說(shuō)：”你這一聲嘆，比剛才唱的好聽(tīng)，你把你最寶貴的東西——真情實(shí)意分給了我。請(qǐng)上船吧！現(xiàn)實(shí)生活中，你認(rèn)為錢(qián)、權(quán)和力、真情實(shí)意哪點(diǎn)更重要？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

超越世俗，真情無(wú)價(jià)

可以買(mǎi)盡世間珍寶的是金錢(qián)；可以實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)的是權(quán)利和力量；但世間最打動(dòng)人心的卻是真情實(shí)意。有錢(qián)的使錢(qián)、有拳的使拳、有權(quán)的弄權(quán)都登上渡船人的船；但作家的仰天長(zhǎng)嘆卻最終打動(dòng)了擺渡人，由此，我認(rèn)為現(xiàn)實(shí)生活中，真情實(shí)意最為重要。但這并不代表金錢(qián)與權(quán)和力就一文不值。俗語(yǔ)說(shuō)“錢(qián)不是萬(wàn)能的，沒(méi)有錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的”這足以體現(xiàn)了錢(qián)的重要性，但當(dāng)天下變成“天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利往”的時(shí)候，當(dāng)人們一味弄錢(qián)逐權(quán)，趨炎附勢(shì)，靠力量打天下時(shí)，這人世間還有什么意義可言呢？ 初高中海量作文大全小升初 中考滿分 高考滿分 高考零分 人生在世，便應(yīng)活出真性情。當(dāng)你我如作家一樣，不參夾任何情感的演唱時(shí)，是不會(huì)獲得別人的同情的。只有自己從內(nèi)心發(fā)聲，坦誠(chéng)相待時(shí)，才會(huì)換得別人的真心。就像蓋內(nèi)克和畢加索一樣，一個(gè)普通得不能再普通得裝修工人蓋內(nèi)克，用他的真情實(shí)意，像對(duì)待祖父般地對(duì)待年邁孤獨(dú)寂寞的畢加索。這位才華橫溢，畫(huà)作價(jià)值連城，卻因不愿意白白送給別人畫(huà)作而遭到親朋好友的拋棄的繪畫(huà)天才，使畢加索放下了內(nèi)心沉重的包袱，迎來(lái)了晚年創(chuàng)作的小高峰。他們彼此都卸下了偽裝的面紗，也換回了彼此的真情。畢加索白白贈(zèng)送給蓋內(nèi)克271幅畫(huà)作，價(jià)值一億多歐元。金錢(qián)和權(quán)與力這些世俗共爭(zhēng)的俗物是不會(huì)長(zhǎng)存的。用金錢(qián)權(quán)和力換回的只能是一瞬的享受，是一種稍縱即逝的樂(lè)趣。但世間的真情實(shí)意卻是永恒的。凡是皆以金錢(qián)權(quán)和力為條件而獲得成功的人，遲早都會(huì)面臨萬(wàn)丈深淵。但以情義真實(shí)為準(zhǔn)則的人，在這世上對(duì)他們來(lái)說(shuō)沒(méi)有真正的絕境。因?yàn)樗麄兊男撵`流淌著真情不會(huì)干涸，再荒涼的的土地，也會(huì)變成綠洲。就如作家一樣會(huì)得到擺渡人的幫助。但在如今社會(huì)中，金錢(qián)至上的拜金青年人越來(lái)越多，憧憬權(quán)力的年輕人越來(lái)越多，懂得用真情實(shí)意換取人心，珍惜身邊用真情待己的朋友的人卻越來(lái)越少。真情實(shí)意是我們每個(gè)人都應(yīng)具備的品質(zhì)，但隨著社會(huì)的發(fā)展，我們逐漸失去那些美好品質(zhì)，就如生為飛蛾若是不敢撲火，我們的生命還憑借什么壯闊？ 金錢(qián)與權(quán)和力只需努力就可能會(huì)獲得，無(wú)所謂難與易。但情義卻有難易之分。獲得表面上的虛情假意十分輕易，但若想擁有心對(duì)心的交流卻是十分困難的。因此，我認(rèn)為人世間真情實(shí)意才最為重要，最為可貴。我相信人間自有真情在，縱然我們沒(méi)有無(wú)盡的財(cái)富，沒(méi)有超常的體魄，沒(méi)有至高的權(quán)力但我們有一顆坦誠(chéng)相待，真情實(shí)意，勇于付出的真心，一樣會(huì)也能換取別人的真心。所以我們要超越世俗的界限，記住真情無(wú)價(jià)。

16全國(guó)2 今年全國(guó)卷高考的語(yǔ)文作文聚焦如何提高學(xué)習(xí)語(yǔ)文素養(yǎng)。作文題大意為：談如何學(xué)習(xí)語(yǔ)文，1，課上有效的學(xué)習(xí),2，課外大量的閱讀，3，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。從自己的角度分析這三種學(xué)習(xí)方式，談如何提高學(xué)習(xí)語(yǔ)文素養(yǎng)。

16全國(guó)3 某人推出花茶新工藝，但很快被模仿，市場(chǎng)上出現(xiàn)了不少假冒偽劣，他擔(dān)心會(huì)破壞這一市場(chǎng)。于是公開(kāi)工藝流程、并制定行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。最終規(guī)范了市場(chǎng)，自己也成了致富帶頭人。”為材料，根據(jù)材料自擬題目，寫(xiě)一篇800字的作文。16上海

隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，人們的生活更容易進(jìn)入大眾視野，評(píng)價(jià)他人生活變得越來(lái)越常見(jiàn)，這些評(píng)價(jià)對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響也越來(lái)越大。人們對(duì)“評(píng)價(jià)他人的生活”這種現(xiàn)象的看法不盡相同，請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀銓?duì)這種現(xiàn)象的思考。

15全國(guó)2卷

當(dāng)代風(fēng)采人物評(píng)選活動(dòng)已產(chǎn)生最后三名候選人：大李，篤學(xué)敏思，矢志創(chuàng)新，為破解生命科學(xué)之謎作出重大貢獻(xiàn)，率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一舉躋身國(guó)際學(xué)術(shù)最前沿。老王，愛(ài)崗敬業(yè)，練就一手絕活，變普通技術(shù)為完美藝術(shù)，走出一條從職高生到焊接大師的“大國(guó)工匠" 之路。小劉，酷愛(ài)攝影，跋山涉水捕捉世間美景，他的博客贏得網(wǎng)友一片贊嘆：“你帶我們品味大千世界”“你幫我們留住美麗鄉(xiāng)愁“。

這三人中，你認(rèn)為誰(shuí)更具風(fēng)采？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。15全國(guó)1卷

因父親總是在高速路上開(kāi)車(chē)時(shí)接電話，家人屢勸不改，女大學(xué)生小陳迫于無(wú)奈，更出于生命安全的考慮，通過(guò)微博私信向警方舉報(bào)了自己的父親；警方查實(shí)后，依法對(duì)老陳進(jìn)行了教育和處罰，并將這起舉報(bào)發(fā)在官方微博上。此事贏得眾多網(wǎng)友點(diǎn)贊，也引發(fā)一些質(zhì)疑，經(jīng)媒體報(bào)道后，激起了更大范圍、更多角度的討論。

對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)給小陳、老陳或其他相關(guān)方寫(xiě)一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫(xiě)作任務(wù)。明確收信人，統(tǒng) 一以“明華”為寫(xiě)信人，不得泄露個(gè)人信息。15全國(guó)1：陳先生：

您好！您的遭遇，我在網(wǎng)上略有了解。我想說(shuō)，如果是我，也會(huì)如您女兒一般對(duì)您進(jìn)行舉報(bào)。我這樣做，不僅是因?yàn)槟乃魉鶠檫`反了交規(guī)，更是因?yàn)楫?dāng)您開(kāi)車(chē)載著家人時(shí)，那個(gè)接通的電話已經(jīng)將您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了懸崖之上。下面請(qǐng)?jiān)试S我和您談一談：生命關(guān)天，我們必須敬畏。敬畏自我的生命，此生無(wú)悔。《古詩(shī)十九首》云：人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客。每個(gè)人都只是這天地逆旅中的暫住之客，我們的生命脆弱而又短暫，無(wú)法重新來(lái)過(guò)。也正因如此，我們才更應(yīng)該對(duì)自我的生命心懷敬畏，不因任何外因而失去對(duì)它的尊重。不由想起了那個(gè)“職業(yè)是生病，業(yè)余是寫(xiě)作”的殘疾作家史鐵生，當(dāng)他說(shuō)出“微笑著，去唱生活的歌謠”時(shí)，當(dāng)他窮四年之功利用透析后的殘存時(shí)間寫(xiě)下《病隙碎筆》時(shí)，當(dāng)他在《命若琴弦》中塑造了千弦彈斷希望不滅的盲人琴師時(shí)，陳先生，希望您能夠懂得，正像當(dāng)代詩(shī)人郭小川所說(shuō)，“但愿每次回憶，對(duì)生活都不感到負(fù)疚”，敬畏自我的生命，可以讓我們無(wú)悔此生。

敬畏與自己相關(guān)的生命，此生有責(zé)。我們每個(gè)個(gè)體都與其他無(wú)數(shù)生命緊密相連，而這些與我們相關(guān)的生命，都是我們肩上的責(zé)任，我們需要對(duì)它們心懷敬畏。看，那為了讓獨(dú)居的母親頤養(yǎng)天年而辭官奉母的潘岳掛起的官印，它提醒我們，敬畏親人的生命；觸，那落在為了給發(fā)燒的妻子降溫而只穿單衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花，它告訴我們，敬畏愛(ài)人的生命；聽(tīng)，那重病在床的元稹在聽(tīng)到摯友白居易被貶江州時(shí)吟出的“垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗”的詩(shī)句，它教導(dǎo)我們，敬畏友人的生命。陳先生，您一定明白，只有當(dāng)我們因敬畏而為與自己相關(guān)的生命負(fù)起責(zé)任時(shí)，我們才可以俯仰無(wú)愧，坦然前行。

敬畏與自己無(wú)關(guān)的生命，此生崇高。魯迅說(shuō)：“無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我有關(guān)。”我想，如果我們還可以對(duì)與自己無(wú)關(guān)的生命心存敬畏，則我們的生命一定可以更加崇高，正像尼采說(shuō)的那樣：“我的靈魂清澈而明亮，宛若清晨的群山。”如韓愈一般，為了天下蒼生不受蠱惑，上《論佛骨表》，被貶潮州仍“肯將衰朽惜殘年”；如東林學(xué)派一般，為了黎元百姓樂(lè)于樵蘇，發(fā)出正直呼喊，慘遭屠戮卻成為“一支重整道德的十字軍”；如新東方學(xué)校一般，為了汶川同胞重振希望，捐款支教，耗費(fèi)巨大終獲民政部“中華慈善獎(jiǎng)”。陳先生，相信您十分清楚，這些人之所以值得我們敬佩，正是因?yàn)樗麄兌寄軐?duì)那些與自己無(wú)關(guān)的生命心懷敬畏，方能普施大愛(ài)，讓自己的生命清澈而崇高。

這紅塵，太污太苦太錦簇；這人情，總浮總疏總麻木。陳先生，您可以看到，當(dāng)今時(shí)代，食品安全隱患多多、醫(yī)患矛盾逐漸升級(jí)、老人跌倒無(wú)人攙扶，人們對(duì)生命的敬畏似乎越來(lái)越淡漠。然而，越是在這時(shí)，我們?cè)綉?yīng)該不斷自省：對(duì)自我的、與自己相關(guān)或無(wú)關(guān)的生命，我們都要心懷敬畏。大儒張載說(shuō)：“為生民立命。”我真誠(chéng)地希望您可以在今后的生活中將對(duì)生命的敬畏放在心頭，畢竟，生命對(duì)每個(gè)人都只有一次；畢竟，我們等過(guò)了無(wú)盡黑暗才睜開(kāi)了雙眼；畢竟，這是一個(gè)不能停留太久、又不知何時(shí)會(huì)告別的世界。

陳先生，您說(shuō)呢？