第一篇：四年級思品與社會教學總結

支 教 工 作 總 結

為期一年的支教工作即將結束，我所支教的學校是殷莊中心小學，所支教的科目是品德和音樂。感謝支教學校的領導和老師的培養和關心，使我在這一年里有了很大的收獲。不僅使我的人生書寫了新的篇章，而且使我增加了許多教學閱歷。既培養了我的能力，又鍛煉了我的意志。看著山里的孩子那一張張稚嫩的臉在我的課堂上變得通紅，那一雙雙小手高高舉起，那一句句富有遐想的話語在耳畔回蕩時，我很欣慰，我的努力沒有白費。這一年里，付出的是汗水，收獲的是學生，是留念。現將一年的工作總結如下：

一 堅持黨的教育方針，自覺遵守法律法規，熱愛支教工作，愛崗敬業，態度積極。

在接到學校的支教任務后，沒有任何包袱和情緒，滿口答應，服從安排，并且制訂了詳細的支教工作計劃，來到支教學校后，馬上投入到工作中。在工作中，我不恥下問，虛心請教，力求工作不出現失誤，閑暇時，我認真學習，積極 投身實踐。在實踐中提高，在學習中進步，爭當模范教師和模范個人。

二、積極參加教研活動，努力提高自身素質，在教學中實施素質教育，踐行新課程改革，把先進的教學經驗和教學方法帶到支教學校。

在這一年里，我共完成聽課筆記35節，讀書筆記8000多字。寫心得體會五篇，教學反思40余次，教學案例在市級獲獎。期末考試綜合指數達0.95。

三、考勤上，堅持出滿勤，出全勤。不遲到，不早退，服從學校安排，認真履行崗位職責，關心愛護每一個學生，不體罰和變相體罰學生，注重為人師表。

四、認真搞好教學常規，備好每一節課，上好每一節課，仔細批改作業，做好輔差工作，把每一個學生當成學習的主人。采用靈活多樣的教學方法，提高課堂效率。

五、教學工作：

品德教學要以兒童生活為基礎，幫助學生參與社會、學習做人，追求教育的基礎性和有效性。開放性的品德教學就是從多方位多角度改變傳統的品德教學的某些弊端，使品德教學充滿思辯色彩，充滿生機活力。它以大思品為理念，以開放的氛圍為前提，以開放的課堂為核心，以開放的實踐為基本渠道，以主體參與貫穿始終，以提高品德 教學實效為根本，使學生養成良好的道德行為習慣為終極目標。

（一）、廣闊的教學陣地。

開放教學要打破教學場地的限制，除了在教室教學外，還可根據教學內容，組織學生到教室以外的場所去進行教學活動。

（二）、互動的動態式討論。

在現實生活中，學生已經形成了一定的品德和行為習慣，積累了一些社會生活經驗，形成了相應的態度和能力。因此，在教學時要善于調動和利用學生已有的經驗，結合學生現實生活中實際存在的問題，共同探究學習主題，不斷豐富和發展學生的生活經驗，使學生在獲得內心體驗的過程中，形成符合社會規范的價值觀。開放的動態式討論、小組合作形式，使學生的主體得到了充分發揮，學生得到了“全身心”的投入上，有利于培養他們的興趣和注意力，特別是在解決問題的過程中，學生在有了更為真切的情感體驗，有利于道德認識內化為學生的自覺行為，同時也培養了合作意識，增強了可持續發展的能力。

（三）、多樣化的情境式表演。

我們可以結合有關教學內容，采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識競賽等多種形式的“情境表演”。教學中分別讓學生角色扮演，加深了對課文內容的理解，使學生進一步體會內容。當學生有了一定的道德認識，這時更應該給他們創設一定的情境。情境表演對于學生來說比較真實、親切，能使學生充分參與、積極表現，融入課堂教學，比較自然地主動發展，從而深化道德認識，內化道德情感，起到事半功倍的效果。

（四）設計開放式實踐活動。

《課標》中提出“教師要面向學生的生活實際，加強課程內容與學生生活實際的密切聯系，教學空間不局限于學校和課堂，應創設條件盡可能向社會延伸。”優化品德課堂教學，就是要有意識地挖掘教材中的社會因素，由課堂延伸到課外，依托教材，緊密聯系社會實際，將校園、家庭、社會等一切有利于學生明理、導行的場景都當作課堂，“創造條件讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經驗，逐步提高認識社會、參與社會、適應社會的能力。”切實提高思品教育的實效。

1、與社會實踐活動緊密結合。

我們的作業設計要沖破封閉的圈子，向課外延伸，跟生活接軌，結合相關的教學內容，開展一些社會實踐活動變得生動、活潑、有趣。

2、與少先隊活動緊密結合。

學生的天性是樂于自己探索，好游戲、活動，課堂上的說教再生動也缺乏形象性、參與性，而少先隊活動可融思想性、趣味性、藝術性、知識性、參與性于一爐。因此，作為教師，要不失時機地把品德教學與班隊活動結合起來，從班隊活動中

深化思品教育。學生良好的行為習慣不是一節思品課就能解決的問題，為配合好品德教學，應有一定的強化規范訓練，結合品德教學制定每周每月的規范目標，使課堂上的熱情延伸到課外。經常不斷地進行課后導行、鞏固，才能使學生把熱情傾注到所接受教育的內容上，逐步養成良好的行為習慣。

3、運用開放式的評價考核。評價的根本目的在于獲得反饋信息，促進兒童發展。

實施思想品德教育課開放化，將引起教學結構、教學形式、教學方法的變化。總之，只有真正改變過去從教材到課堂封閉、單一的品德教學模式，從多方位、多角度、多渠道加強思品教育，才能真正提高品德教育效益，提高學生的道德素質。

總之，一年來，感到支教工作雖然辛苦，但更多的是收獲。我將用這筆寶貴的財富指導我今后的教學工作。我將一如既往，更加努力奮斗，為教育奉獻一生。

第二篇：四年級思品與社會教學總結

四年級思品與社會教學總結

四年級思品與社會教學總結1

在這一學期中我承擔了四年級品德與社會課的教學工作，在教育教學任務中，我按照新課標要求實施教育教學工作。在教學中，我能認真鉆研教材，從學生熟悉的生活環境、生活素材入手，探索性的嘗試設計種種教學方式，不斷反思積累經驗，尋找有效的教學途徑，從而幫助學生掌握正確的是非觀，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養成良好道德行為習慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理、生理素質。現將本學期四年級的思品教學總結如下：

一、取得的經驗和采取的教學措施

1．互動的動態式討論

在現實生活中，學生已經形成了一定的品德和行為習慣，積累了一些社會生活經驗，形成了相應的態度和能力。在教學時，我注重預設與學生生活實際的一些情境、素材，善于調動和利用學生已有的經驗，結合學生現實生活中實際存在的問題，共同探究學習主題，不斷豐富和發展學生的`生活經驗。

2.多樣化的情境式表演

在教學方法中，我常采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識競賽等多種形式。使學生在輕松的、熟悉的、競賽式的方式中獲得內心的體驗，從而更好地達到了培養學生良好思想品德教育的目的。

二、今后努力的方向

1.開放的教學空間

開放教學要打破教學場地的限制，除了在教室教學外，還可根據教學內容，組織學生到教室以外的場所去進行教學活動。

2.運用開放式的評價考核

評價的根本目的在于獲得反饋信息，促進兒童發展。根據思品課的學習評價，即“對學生在學習過程中各方面的表現進行綜合性評價，具體包括學習態度、學習能力和方法、學習結果。”我認為在考核時，要把《小學生日常行為規范》考核與思想品德學習考核結合起來。把對學生的認知能力考核與行為能力的考核相結合；重在平時性考核，形式可采用教師評、自評、小組互評、家長參與評價等方式相結合，促進學生全面發展為目的。

經過一個學期學習，同學們的思想覺悟都有不同程度的提高。今后我應進一步加強學習，提高反思能力和組織教學的能力，注重現代化教學手段和學科教學的整合，提高課堂效率。

四年級思品與社會教學總結2

思品教學要以兒童生活為基礎，幫助學生參與社會、學習做人，追求教育的基礎性和有效性。開放性的思品教學就是從多方位多角度改變傳統的思品教學的某些弊端，使思品教學充滿思辯色彩，充滿生機活力。它以大思品為理念，以開放的氛圍為前提，以開放的課堂為核心，以開放的實踐為基本渠道，以主體參與貫穿始終，以提高思品教學實效為根本，使學生養成良好的道德行為習慣為終極目標。

本學期四年級的思品教學總結如下：

一、廣闊的教學陣地。

開放教學要打破教學場地的限制，除了在教室教學外，還可根據教學內容，組織學生到教室以外的場所去進行教學活動。

二、互動的動態式討論。

在現實生活中，學生已經形成了一定的品德和行為習慣，積累了一些社會生活經驗，形成了相應的態度和能力。因此，在教學時要善于調動和利用學生已有的經驗，結合學生現實生活中實際存在的問題，共同探究學習主題，不斷豐富和發展學生的生活經驗，使學生在獲得內心體驗的過程中，形成符合社會規范的價值觀。

開放的動態式討論、小組合作形式，使學生的主體得到了充分發揮，學生得到了“全身心”的投入上，有利于培養他們的興趣和注意力，特別是在解決問題的過程中，學生在有了更為真切的情感體驗，有利于道德認識內化為學生的自覺行為，同時也培養了合作意識，增強了可持續發展的能力。

三、多樣化的情境式表演。

我們可以結合有關教學內容，采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識競賽等多種形式的“情境表演”。教學中分別讓學生角色扮演，加深了對課文內容的理解，使學生進一步體會內容。當學生有了一定的道德認識，這時更應該給他們創設一定的情境。

情境表演對于學生來說比較真實、親切，能使學生充分參與、積極表現，融入課堂教學，比較自然地主動發展，從而深化道德認識，內化道德情感，起到事半功倍的效果。

三、設計開放式實踐活動。

《課標》中提出“教師要面向學生的生活實際，加強課程內容與學生生活實際的密切聯系，教學空間不局限于學校和課堂，應創設條件盡可能向社會延伸。”優化思品課堂教學，就是要有意識地挖掘教材中的.社會因素，由課堂延伸到課外，依托教材，緊密聯系社會實際，將校園、家庭、社會等一切有利于學生明理、導行的場景都當作課堂，“創造條件讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經驗，逐步提高認識社會、參與社會、適應社會的能力。”切實提高思品教育的實效。

1、與社會實踐活動緊密結合。

我們的作業設計要沖破封閉的圈子，向課外延伸，跟生活接軌，結合相關的教學內容，開展一些社會實踐活動變得生動、活潑、有趣。

2、與少先隊活動緊密結合。

學生的天性是樂于自己探索，好游戲、活動，課堂上的說教再生動也缺乏形象性、參與性，而少先隊活動可融思想性、趣味性、藝術性、知識性、參與性于一爐。因此，作為教師，要不失時機地把思品教學與班隊活動結合起來，從班隊活動中深化思品教育。

學生良好的行為習慣不是一節思品課就能解決的問題，為配合好思品教學，應有一定的強化規范訓練，結合思品教學制定每周每月的規范目標，使課堂上的熱情延伸到課外。經常不斷地進行課后導行、鞏固，才能使學生把熱情傾注到所接受教育的內容上，逐步養成良好的行為習慣。

3、運用開放式的評價考核。評價的根本目的在于獲得反饋信息，促進兒童發展。

實施思想品德教育課開放化，將引起教學結構、教學形式、教學方法的變化。總之，只有真正改變過去從教材到課堂封閉、單一的思品教學模式，從多方位、多角度、多渠道加強思品教育，才能真正提高思品教育效益，提高學生的道德素質。

四年級思品與社會教學總結3

在這一學期我承擔了四年級品德與社會課的教育教學工作，在教育教學任務中，我盡職盡責。按照大綱要求制定并實施教育教學工作計劃。做到開學有計劃，學期末有總結，質量分析。教學中論題鉆研教材，探索性的嘗試設計種種教學方式，以新教材理念為指導，不斷反思積累經驗，尋找有效的教學途徑。教學中把品德與社會課的教學同學生日常生活緊密聯系起來，幫助學生掌握正確的是非評價標準，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養成良好道德行為習慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理、生理素質.本學期四年級的思品教學總結如下：

一、取得的成績與經驗

1、培養學生從小愛學習的習慣。

在教學過程中結合課文教學內容和班的實際情況，教育學生向愛迪生學習。在學習上要多動腦，不懂就問，課后多看課外書，汲取營養，增長知識，還要認真完成作業。結合教學內容在班上搞了一次“優秀作業評比”活動，對被選到優秀作業的同學給予獎勵，對沒有選上的同學教育他們今后要努力，爭取下次被選上。

2、培養學生愛國家和愛家鄉的情感。

在教學中讓學生了解家鄉，知道家鄉有美麗的風光和豐富的物產。引導學生保護家鄉的環境和公共財物，做一個關心集體、愛護公物的好市民。

3、培養學生心中有他人，遇事互相謙讓的社會公德。

在教學中結合課文插圖引導學生認識哪些應該做，哪些不應該做，通過講故事，辨一辨，說一說的活動形式引導和教育學生，無論何時何地都要有一種良好的社會公德，心中有他人，遇事互相謙讓，見到別人有困難要樂于助人。

4、培養學生講道理，不任性，尊老愛幼、勤儉節約的優良品質。

在教學中結合課文內容教育學生，在平時的日常生活中，要養成一個好習慣。遇事要講道理，不任性，還要懂得尊敬老人、愛護幼校生活要節儉，不浪費，做一個講道理、懂禮貌、勤儉節約的好孩子。

5、通過學習，讓學生知道交通安全的重要性，從而自覺遵守交通規則。

二、采取的方法和措施

1、新的教學理念。以學生為中心，以問題研究為手段，以個性發展為目標的教育觀，在課堂教學中逐步形成。

2、重視了常規媒體和現代化教學手段輔助教學。豐富了教學內容的呈現方式；活躍了學生參與教學的.形式；擴大了教學資源。

3、注意創設情景，把課上“活”；開發教學資源，把課上“實”；組織學生活動，把課上“樂”。

4、比較重視師生之間的雙向交往。

三、今后努力的方向

經過一個學期學習，同學們的思想覺悟都有不同程度的提高，幫助別人，拾到東西上交學校，好人好事不斷出現。今后應進一步加強學習，更新觀念，提高科研能力和組織教學的能力。應打破傳統的教學模式，注重現代化教學手段和學科教學的整合，提高課堂效率。課堂教學應把教學重點放在培養學生的各種能力上（搜集材料的能力、閱讀能力、理解能力、運用能力）。

四年級思品與社會教學總結4

本人承擔了四年級一班的思品與社會課的教育教學工作，現對一學期來的教學工作做如下總結：

本學期以來，在教育教學任務中，本人盡職盡責。按照課程標準要求制定并實施教育教學工作計劃。做到開學有計劃，學期末有總結，質量分析。教學中認真鉆研教材，探索性的嘗試設計種種教學方式，以新教材理念為指導，不斷反思積累經驗，尋找有效的教學途徑。所任科目學生積極主動的學習，成績良好，提高了學生的整體素質。

教學中把品德思品與社會教學同學生日常生活緊密聯系起來，幫助學生掌握正確的是非評價標準，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養成良好道德行為習慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質。

在課堂上，關注言行不良表現的學生，及時調動班級和教師的力量幫助他們認識錯誤，認識錯誤造成的嚴重后果，從而校正自己的言行。平時注重培養他們養成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀守法，保護環境的`道德行為習慣，個性心理方面培養學生形成健康的人格和良好的心理，生理素質。

總之，通過一學期的品德課教學，學生的整體素質得到了提高，達到了預期的效果。

四年級思品與社會教學總結5

在這一學期中本人承當了四年級思品與社會課的教育教學工作，在教育教學任務中，本人盡職盡責。本學期四年級的思品教學總結以下：

一、獲得的成績與經驗

1、培養學生從小愛學習的習慣。

在教學進程中結合課文教學內容和班的實際情況，教育學生向愛迪生學習。在學習上要多動腦，不懂就問，課后多看課外書，汲取營養，增長知識，還要認真完成作業。結合教學內容在班上弄了一次“優秀作業評比”活動，對被選到優秀作業的同學給予嘉獎，對沒有選上的同學教育他們今后要努力，爭取下次被選上。

2、培養學生愛國家和愛故鄉的情感。

在教學中讓學生了解故鄉，知道故鄉有美麗的風光和豐富的物產。引導學生保護故鄉的環境和公共財物，做一個關心集體、愛惜公物的好市民。

3、培養學生心中有他人，遇事相互忍讓的社會公德。

在教學中結合課文插圖引導學生熟悉哪些應當做，哪些不應當做，通過講故事，辨一辨，說一說的'活動情勢引導和教育學生，不管什么時候何地都要有一種良好的社會公德，心中有他人，遇事相互忍讓，見到他人有困難要樂于助人。

4、培養學生講道理，不任性，尊老愛幼、節約勤儉的良好品質。

在教學中結合課文內容教育學生，在平時的平常生活中，要養成一個好習慣。遇事要講道理，不任性，還要曉得尊敬老人、愛惜幼小。生活要節儉，不浪費，做一個講道理、懂禮貌、節約勤儉的好孩子。

5、通過學習，讓學生知道交通安全的重要性，從而自覺遵守交通規則。

6。一部份學習困難的孩子，通過我在課后耐心的指導與交換，學業成績有所進步，學習習慣也愈來愈好。

二、采取的方法和措施

1、新的教學理念。以學生為中心，以題目研究為手段，以個性發展為目標的教育觀，在課堂教學中逐漸構成。

2、重視了常規媒體和現代化教學手段輔助教學。豐富了教學內容的顯現方式；活躍了學生參與教學的情勢；擴大了教學資源。

3、留意創設情形，把課上“活”；開發教學資源，把課上“實”；組織學生活動，把課上“樂”。

4、比較重視師生之間的雙向交往。

三、今后努力的方向

經過一個學期學習，同學們的思想覺悟都有不同程度的進步，幫助他人，拾到東西上交學校，好人好事不斷出現。今后應進一步加強學習，更新觀念，進步科研能力和組織教學的能力。應打破傳統的教學模式，重視現代化教學手段和學科教學的整合，進步課堂效力。課堂教學應把教學重點放在培養學生的各種能力上。

四年級思品與社會教學總結6

思品教學要以兒童生活為基礎，幫助學生參與社會、學習做人，追求教育的基礎性和有效性。開放性的思品教學就是從多方位多角度改變傳統的思品教學的某些弊端，使思品教學充滿思辯色彩，充滿生機活力。它以大思品為理念，以開放的氛圍為前提，以開放的課堂為核心，以開放的實踐為基本渠道，以主體參與貫穿始終，以提高思品教學實效為根本，使學生養成良好的道德行為習慣為終極目標。

本學期四年級的思品教學總結如下：

一、廣闊的教學陣地。

開放教學要打破教學場地的限制，除了在教室教學外，還可根據教學內容，組織學生到教室以外的場所去進行教學活動。

二、互動的動態式討論。

在現實生活中，學生已經形成了一定的品德和行為習慣，積累了一些社會生活經驗，形成了相應的態度和能力。因此，在教學時要善于調動和利用學生已有的經驗，結合學生現實生活中實際存在的問題，共同探究學習主題，不斷豐富和發展學生的生活經驗，使學生在獲得內心體驗的過程中，形成符合社會規范的價值觀。

開放的動態式討論、小組合作形式，使學生的主體得到了充分發揮，學生得到了“全身心”的投入上，有利于培養他們的興趣和注意力，特別是在解決問題的過程中，學生在有了更為真切的情感體驗，有利于道德認識內化為學生的自覺行為，同時也培養了合作意識，增強了可持續發展的能力。

三、多樣化的情境式表演。

我們可以結合有關教學內容，采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識競賽等多種形式的“情境表演”。教學中分別讓學生角色扮演，加深了對課文內容的理解，使學生進一步體會內容。當學生有了一定的道德認識，這時更應該給他們創設一定的情境。

情境表演對于學生來說比較真實、親切，能使學生充分參與、積極表現，融入課堂教學，比較自然地主動發展，從而深化道德認識，內化道德情感，起到事半功倍的效果。

四、設計開放式實踐活動。

《課標》中提出“教師要面向學生的`生活實際，加強課程內容與學生生活實際的密切聯系，教學空間不局限于學校和課堂，應創設條件盡可能向社會延伸。”優化思品課堂教學，就是要有意識地挖掘教材中的社會因素，由課堂延伸到課外，依托教材，緊密聯系社會實際，將校園、家庭、社會等一切有利于學生明理、導行的場景都當作課堂，“創造條件讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經驗，逐步提高認識社會、參與社會、適應社會的能力。”切實提高思品教育的實效。

1、與社會實踐活動緊密結合。

我們的作業設計要沖破封閉的圈子，向課外延伸，跟生活接軌，結合相關的教學內容，開展一些社會實踐活動變得生動、活潑、有趣。

2、與少先隊活動緊密結合。

學生的天性是樂于自己探索，好游戲、活動，課堂上的說教再生動也缺乏形象性、參與性，而少先隊活動可融思想性、趣味性、藝術性、知識性、參與性于一爐。因此，作為教師，要不失時機地把思品教學與班隊活動結合起來，從班隊活動中深化思品教育。

學生良好的行為習慣不是一節思品課就能解決的問題，為配合好思品教學，應有一定的強化規范訓練，結合思品教學制定每周每月的規范目標，使課堂上的熱情延伸到課外。經常不斷地進行課后導行、鞏固，才能使學生把熱情傾注到所接受教育的內容上，逐步養成良好的行為習慣。

3、運用開放式的評價考核。評價的根本目的在于獲得反饋信息，促進兒童發展。

實施思想品德教育課開放化，將引起教學結構、教學形式、教學方法的變化。總之，只有真正改變過去從教材到課堂封閉、單一的思品教學模式，從多方位、多角度、多渠道加強思品教育，才能真正提高思品教育效益，提高學生的道德素質。

四年級思品與社會教學總結7

緊張的一學期已結束，為了更好的開展下學期的教學工作，提高本班教學成績，現對本學期的教學工作做如下總結：

一、教學任務完成情況及學生掌握情況

（一）讓學生在了解、認識自己的家鄉的過程中，感受了家鄉美麗的自然環境，富有特色的家鄉物產，勤勞、可愛的父老鄉親，熟悉了養育他們的土地，從而產生對家鄉的熱愛之情。培養了他們愛護家鄉的良好品質。

（二）通過對商業活動的初步了解，使學生感受到了商業在社會生活中的作用，是社會生活不可分割的組成部分，從而體會到了在社會生活中人與人之間的相互服務的關系。應該尊重、感謝商業工作者的勞動，做文明顧客。具備初步的勤儉節約、合理消費意識和消費者自我保護意識。

（三）能夠主動關注身邊的安全問題形成了初步的安全意識；養成了對自己生命安全負責的態度，形成了自我保護意識；尊重人們為安全生活所付出的勞動。

（四）通過一系列的學習活動，培養了學生觀察周圍事物和現象的能力；運用信息的能力；團隊合作的能力；初步的分析和解決社會事務、社會現象的能力以及表達能力。

（五）初步培養了學生參與社會生活的能力、觀察社會現象的能力和作為消費者自我保護的能力。

（六）逐步形成了觀察社會現象的能力，提高了安全自我保護能力；能夠在面臨危險、災難時，初步學會了選擇正確的方法保護自己。

（七）知道了自己家鄉的位臵、氣候特點、地形特征，初步了解了家鄉的農林牧漁和特產，了解了家鄉豐富的文化生活，以及家鄉的歷史變遷。

（八）知道了有關商業的最基本常識及商業在社會生活中的重要作用，了解了消費活動、商業活動與人們的關系，樹立了正確的`購物行為規范，學習在消費活動中如何保護自己的權益。

（九）學習、了解了有關的交通安全、居家安全和生活安全等方面的小常識，知道了基本的自救自護方法，了解了安全事故的無情以及給家庭、社會、國家帶來的傷害和災難。

二、主要成績和經驗

（一）開放教學要打破教學場地的限制，除了在教室教學外，還可根據教學內容，組織學生到教室以外的場所去進行教學活動。

（二）開放的動態式討論、小組合作形式，使學生的主體得到了充分發揮，學生得到了“全身心”的投入上，有利于培養他們的興趣和注意力，特別是在解決問題的過程中，學生在有了更為真切的情感體驗，有利于道德認識內化為學生的自覺行為，同時也培養了合作意識，增強了可持續發展的能力。

（三）與社會實踐活動緊密結合。我們的作業設計要沖破封閉的圈子，向課外延伸，跟生活接軌，結合相關的教學內容，開展一些社會實踐活動變得生動、活潑。

（四）抓好培優扶差工作。我認識到要想提高教學質量，培優扶差工作至關重要，只有把優生培養好了，優秀率才能升高，班級才有榜樣；也只有把差生的轉化工作做好，才能提高合格率，并為營造一個良好的班集體掃清障礙，利于班級良好學風的形成。因此，我堅持做到有計劃、有效果、有記錄、有輔導、有鼓勵、努力提高合格率和優秀率。

（五）加強學生成績管理，使用好成績冊。對學生的作業情況、提問效果、課前活動、等等表現都做出公正、準確的評價、登記，并以此來調動學生的學習積極性，鼓勵學生不斷進步。

三、存在的不足

（一）對學生要求不夠嚴格，導致一部分同學應該記憶的東西沒有記住。

（二）教學以傳統方法為主缺少創新意識，學生的學習習慣的養成教育不夠成功。培優扶差工作做得不夠扎實，培優目標不明確；

（三）個別學生的不良的學習習慣還有待進一步引導改正。本班學生生性活潑好動，發言積極，導致課堂紀律比較亂。

（四）部分學生，學習目標不明確，以為品德與生活不是主要科目，學習積極性較差，雖然所學內容淺濕易懂，卻不能很好地掌握。

（五）繼續更新觀念，努力實踐主體教學；積極運用多媒體電化教學手段，提高教學質量；加大科研促教的力度，努力撰寫有較高質量的教學論文；繼續加強業務學習，提高自身的業務素質。

四、改進措施

（一）創設情境，激發學習興趣。讓學生自主合作，探索學習方法。

（二）多讀，多說，結合生活實際，讓學生在實際中掌握知識。

（三）尊重學生的個體差異，實行“一幫一，一對紅”的方法，促進全班均衡發展。

（四）在教學過程中要加強學生自主的品德與生活實踐活動，引導他們有實踐活動中主動地獲取知識，形成能力。

總之，在這一學期的教學工作中，有得有失，在今后的教學工作中，我一定要努力，爭取取得更好的成績。

第三篇：四年級《思品與社會》下總結

四年級《思品與社會》下冊總結

1、在我們國家，凡屬于供大家使用，為大家服務的設施就是公共設施。如：公共電話、郵政信箱、交通指示牌......它們都是國家公共設施的一部分。

2、社區成員每天的生活都離不開公共設施。老年人最常去的公共設施是老年人活動中心，它們的主要用途是給老年人提供休閑娛樂場所，舉辦相關活動。我最喜歡的公共設施是健身房，它的主要用途是使社區人民鍛煉身體。

3、我們應該學會愛護社區的公共設施，關心社區的安全，用實際行動證明我們是社區的小主人。

人人都希望生活在一個美麗、安全、文明的社區中。美好社區的建設需要大家共同參與。

4、辯論時的要求是:⑴表達觀點要有條理(2)辯論時要注意禮貌。

5、社區是我們的家園，鄰里和睦對社區里的每一個成員都非常重要。

6、社區鄰里間和睦相處離不開居民委員會的工作。那么，什么是居民委員會呢？社區居民委員會是在黨和政府的領導下，社區實行自我管理、自我教育、自我監督的群眾性自治組織。

7、社區評選“五好家庭”的基本標準是：○1愛國守法，熱心公益好；○2學習進取，愛崗敬業

好；○3男女平等，尊老愛幼好；○4移風易俗，少生優育好；○5勤儉持家，保護環境好。

8、社區是我們的家園，社區生活非常精彩，它為社區成員提供了多種多樣的精神食糧。老年人可以上老年大學，去老人活動室；中年人可以到健身房鍛煉身體，還可以上社區學院充實自

己的知識，參加社區舉辦的一些活動；孩子們可以去兒童樂園。社區成員還能夠一起參加一些公益活動，獻出自己的一份愛心。

9、老年人為國家和社會貢獻了自己的光和熱，他們應該得到良好的照顧。為了老年人健康、快

樂地度過晚年生活，社區為老年人提供了許多學習和娛樂的場所。

10、社區里不同的成員都有屬于自己的節日，這些節日是精彩的社區生活的一部分。比如：三

八婦女節、六一國際兒童節、五四青年節、九九重陽節......11、春風行動全稱“扶貧濟困春風行動”。它有三種具體形式：一是“一幫一結對子”，采取一戶幫一戶、自愿結對子的方式進行；二是“多幫一手拉手”，采取多人、多戶幫一戶的方式進行；三是建立“扶貧濟困春風行動”資金，積極倡導社會各界為特困家庭捐款，建立幫扶特困家庭專項資金。

12、社區學院是社區的教育機構，它的主要任務是為眾多成年人在他們工作服務的地區內提供一個接受繼續教育的機會。社區學院在國外已經有很長的發展歷史。在我國，20世紀90

年代初，社區學院開始在北京、上海等大城市建立。

13、從家鄉的故事和傳說中，了解家鄉的變化。首都北京，是一座有三千多年建城史、八百多年建都史的歷史古城，悠悠北京城述說著一個又一個的興衰故事。隋朝京杭大運河是中國古代最偉大的水利工程之一，也是世界上最長的運河，它見證了兩岸的發展史。陜西潼關的老城墻述說著百年滄傷。從中我們可以看到家鄉翻天覆地的變化......14、每個人的家鄉都有不同類別的職業，又稱行業。各行各業的形成與發展給家鄉的巨變插上了騰飛的翅膀。內蒙古的畜牧業、浙江的漁業、江西的陶瓷制作業、江蘇的紡織業。

15、家鄉行業的形成與發展和家鄉人的辛勤勞動分不開，同時也會受到當地條件的影響。得天

獨厚的地理優勢促成了寧波北侖港的開發建設；人流密集的中俄邊界形成了繁忙的邊界貿 易市場；豐富的石油資源造就了大慶石油工業;人才云集的中國硅谷——北京中關村。

16、浙江遂昌是黑陶的故鄉，遂昌的黑陶，精選特殊性能的陶土，經過精心設計和研制，讓古

老的技藝煥發青春，使中華藝術陶瓷瑰寶重現于世。黑陶的制作過程主要是揉泥、拉坯、刻花、黑陶出窯。

17、各行各業的勞動者以他們的辛勤勞動為社會提供了大量的產品，供應著人們的生活所需。

如：浙江絲綢、山西煤炭。任何產品都是來之不易的，我們要感謝這些勞動者，并尊重他 們的勞動果實。

18、家鄉交通的發展與家鄉人的生活息息相關。交通是人們日常生活中不可缺少的重要組成部

分，不同地區的地形和環境，會有不同的交通方式。四通八達的交通網為連接千山萬水和

千家萬戶提供了便利。

19、上海是一個全國唯一擁有2個國際機場的城市，同時還建有3個火車客運站，3個國內、國際輪船碼頭。3000多條馬路、1200多條公交營運線路，宛如一個巨大的“迷宮”。

20、家鄉有了發達的交通，我們就可以很方便地外出辦事、旅游、參觀，而外地人也可以靠著這些便利的交通，來欣賞我們家鄉的美麗景色了。

21、家鄉有稅務局、公安局、民政局、圖書館、行政中心、客運中心等服務機構，這些機構使我們的生活和工作更加便利。敬老院、兒童福利院等是社會福利機構。這些社會福利機構使老年人及孤殘兒童得到妥善安置，享受全社會的關懷。同時，家鄉還有依法維護、保障婦女兒童合法權益的婦女聯合會（簡稱婦聯）。

22、電力公司負責電力供應及配電設施的建設；自來水公司負責供水及管道設施的管理與維護；稅務機關負責國家與地方稅務的征收，同時進行稅收檢查管理；客運總站是公路客運中心，人們的公路長途往來都從這里進出；司法機關負責當地的司法行政工作。

23、“陽光工程”讓愛心的光芒照在了貧困地區的孩子們身上。

24、人口老齡化是現代社會一個不能忽視的問題。

25、我國是一個統一的多民族國家。其中漢族人口最多，其余55個民族的人口不到全國總人口的10%，習慣上被稱為少數民族。新中國成立后，為了保障少數民族的權利，我國分別建立

了五個自治區。在一些少數民族人口較多的地方，還建立了自治州、自治縣（旗）等。既

有共同特征又有著各自獨特之處的56個民族之間友好相處，形成了一個和睦的民族大家庭，共同創造了博大精深的中華文明。

26、在我們這個多民族的國家里，各民族間平等、團結、互助，共同繁榮進步。56個民族共同創造了祖國悠久的歷史和舉世矚目的文明。

27、漢族是我國56個民族中人口最多，分布最廣的民族，同時也是世界上人口最多的民族。在悠久的歷史發展過程中，這個民族創造了燦爛的文化。

28、造紙術、指南針、火藥、印刷術是我們中華民族的四大發明。

29、漢字是世界上最古老的文字之一，唐代書法家顏真卿的行書遒勁郁勃，開創了古代書法的新風格。

30、唐詩宋詞、明清小說等是我國古典文學形式，從中涌現出許多藝術精品，流傳至今。《西游

記》是明代小說家吳承恩的作品。唐裝深受外國朋友的喜愛。

31、55個少數民族也是我們中華民族大家庭的成員，她們有著自己的民族特色和傳統文化。與漢族一樣，少數民族既產生了不少杰出人物，也流傳著許多優美動人的傳說和神話故事：彝族人民創作的長詩《阿詩瑪》被拍成了電影；馬頭琴是蒙古族的傳統樂器......西藏人民會堂前廣場上的“民族團結寶鼎”，古樸莊重，鼎身鑄有56條夔龍，象征祖國56個民族團結友愛，誰也離不開誰。

32、身著蒙古袍，腰佩荷包、蒙古刀的是蒙古族；立領、右開襟、緊腰、衣長至膝下的旗袍是滿族的服裝；身穿長袖短褂，外套寬肥的長袍，常袒露右肩或雙肩，愛穿牛皮長靴的是藏族；愛戴四棱小花帽的是維吾爾族；朝鮮族身著色彩鮮艷的短衣長裙。

33、我國各民族相互依存，同呼吸、共命運、心連心，共同譜寫了輝煌的歷史篇章，56個民族將萬眾一心，一起為我們祖國的美好明天而奮斗。

34、1982年，新疆維吾爾自治區黨委和政府將每年5月定為“民族團結教育月”。民族團結帶

來了社會的安寧與穩定，促進了新疆的快速發展。截至2002年，新疆許多貧困縣市農牧民

實現了脫貧，生活條件有了明顯改善。

35、《中華人民共和國憲法》規定：中華人民共和國各民族一律平等。國家保障各少數民族的 合法權利和權益，維護和發展各民族的平等、團結、互助關系。禁止對任何民族的歧視和 壓迫。

36、我國共有五個少數民族自治區，分別是西藏自治區、內蒙古自治區、新疆維吾爾自治區、寧夏回族自治區和廣西壯族自治區，主要分布著藏族、蒙古族、維吾爾族、回族和壯族，他們都是我國較大的少數民族。

37、民族區域自治制度，是我國的一項重要政治制度，是指在中央政府的統一領導下，各少數 民族聚居的地方實行區域自治、設立自治機關、行使自治權的制度。其核心是保障少數民 族當家作主，享有自己管理本民族、本地區事務的權利。

38、西藏位于祖國的西部，有“世界屋脊上的明珠”——布達拉宮。

39、內蒙古自治區位于我國北部，每年的七八月份，牧民們身著節日的盛裝，聚集在草原上，參加一年一度的那達慕大會。騎馬、射箭、摔跤......非常熱鬧。蒙古族被稱為“馬背上的民族”，以能騎、善射和身體強壯而聞名。40、廣西壯族自治區位于我們的南部，壯族人民能歌善舞，他們的銅鼓舞、扁擔舞、稻草舞和

板鞋舞節奏鮮明，舞步雄健。電影《劉三姐》講的就是傳說中的壯族“歌仙”劉三姐的故事。

41、新疆維吾爾自治區位于祖國西北部，抓飯是他們最講究的主食，舞蹈的特色是移頸、搖頭、快速旋轉。葡萄溝是新疆葡萄的著名產地。

42、回族散布全國，主要與漢族雜居。寧夏回族自治區居住著回、漢、蒙古、滿等民族，其中

回族約占三分之一。回民有著自己獨特的風俗，多信伊斯蘭教，住清真寺，回族男子習慣

戴白帽或黑帽。最初使用阿拉伯語、波斯語和漢語，后來由于與漢族的融合，逐漸通用漢語。

43、少數民族之鄉——云南。云南在我國西南部，生活著我國的絕大部分民族，是我國多民族的縮影。云南少數民族的建筑中最具有代表性的是苗族的吊腳樓、白族的大理崇圣寺三塔，傣族的竹樓。云南少數民族的民族風情是傣族的四月潑水節，彝族的七月火把節。

44、我國人口分布最廣的少數民族是回族，我國聚居少數民族種類最多的省份是云南，云南居住著25個少數

民族，其中15個民族為云南省所特有。我國人口最多的少數民族是壯族，我國人口最少的少數民族是珞

巴族。第五次人口普查統計，至2000年年底，我國人口超過一百萬的少數民族達到18個。他們是：壯族、蒙古族、滿族、回族、藏族、維吾爾族、布依族、朝鮮族、侗族、瑤族、白族、土家族、哈尼族、哈薩克族、苗族、彝族、傣族、黎族。

45、壯族主要分布在廣西。維吾爾族主要分布在新疆。藏族主要分布在西藏和青海。蒙古族主要分布在內蒙古、青海和新疆。朝鮮族主要分布在黑龍江、吉林、遼寧。黎族主要分布在海南島中南部。高山族主要分布在臺灣大部分地區。

46、許許多多的人雖然皮膚的顏色不同，使用的語言文字不同，穿的服裝不同，并且還有各自

獨特的傳統節日.......但是，大家都生活在同一個地球上。

47、人類根據膚色等外表特征，可分成黃色、黑色和白色三大人種，遍布全球，黃種人主要分

布在亞洲，黑種人主要分布在非洲，白種人主要分布在歐美。

48、中國的萬里長城、古羅馬的角斗場、古代非洲人制作的精美雕像等，這些著名的建筑物、藝術品已經成為全世界人民共同寶貴的文化遺產。

49、甲骨文是中國最早的古文字，產生于距今三千六百多年前的商朝，因為這些文字往往刻在龜甲獸骨之上，故稱甲骨文。

50、楔形文字是公元前三千年左右創造、古代西亞人所用的文字。多刻在石頭和泥板上，筆畫

呈楔狀，頗像是釘頭或箭頭，所以稱為楔形文字。

51、古代埃及人創造了獨特的象形文字，這種創造不僅注重實用性，同時也注重美觀性。

52、世界上曾經出現過數千種語言文字，現在常用的大約有一百多種，其中英語使用的范圍最

廣，漢語使用的人數最多。

53、世界語之父——波蘭醫生柴門霍夫，至今，全世界已有一千多萬人學會了世界語

54、世界上不同地區的人們都有自己的節日，每個節日都有獨特的起源，各個民族過節的活動也各不相同。12月25日是基督教紀念耶穌誕生的日子，稱為圣誕節。圣誕節是西方國家一年中最盛大的節日。開齋節是全世界信仰伊斯蘭教人們的重要節日。春節俗稱“過年”，起源于中國商朝時期年頭歲尾的拜神祭祖活動。春節一直是全世界華人的傳統節日，后來影響到其他國家，現在東南亞許多國家也都有過春節的習俗。狂歡節起源于歐洲，現成為世界聞名的巴西傳統節日。澳大利亞帆船節，揚起五彩的風帆。美國的感恩節，道出心中的感激。非洲土著狂歡節，敲起歡快的鑼鼓。日本的男孩節，掛起五彩的鯉魚旗。

55、為保護水資源，由聯合國大會決議通過，從1993年開始，確定每年3月22日為“世界水日”。每年的5月31日是“世界無煙日”。每年的6月5日是“世界環境日”。

56、世界上許多國家和民族都有自己獨特的服飾。不同的職業也有自己專用的服飾。日本大和民族的和服、中華民族的旗袍、阿拉伯民族的長袍。

57、人們往往喜歡用紅色、黃色表示喜慶，以白色來象征純潔、美好。

第四篇：四年級思品與社會教學工作總結

四年級思品與社會教學工作總結

四年級思品與社會教學工作總結1

本學期四年級的思品教學總結如下：

一、廣闊的教學陣地。

開放教學要打破教學場地的限制，除了在教室教學外，還可根據教學內容，組織學生到教室以外的場所去進行教學活動。

二、互動的動態式討論。

在現實生活中，學生已經形成了一定的品德和行為習慣，積累了一些社會生活經驗，形成了相應的態度和能力。因此，在教學時要善于調動和利用學生已有的經驗，結合學生現實生活中實際存在的問題，共同探究學習主題，不斷豐富和發展學生的生活經驗，使學生在獲得內心體驗的過程中，形成符合社會規范的價值觀。 開放的動態式討論、小組合作形式，使學生的主體得到了充分發揮，學生得到了“全身心”的投入上，有利于培養他們的興趣和注意力，特別是在解決問題的過程中，學生在有了更為真切的情感體驗，有利于道德認識內化為學生的自覺行為，同時也培養了合作意識，增強了可持續發展的能力。

三、多樣化的情境式表演。

我們可以結合有關教學內容，采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識競賽等多種形式的“情境表演”。教學中分別讓學生角色扮演，加深了對課文內容的理解，使學生進一步體會內容。當學生有了一定的道德認識，這時更應該給他們創設一定的情境。 情境表演對于學生來說比較真實、親切，能使學生充分參與、積極表現，融入課堂教學，比較自然地主動發展，從而深化道德認識，內化道德情感，起到事半功倍的效果。

四、設計開放式實踐活動。

《課標》中提出“教師要面向學生的生活實際，加強課程內容與學生生活實際的密切聯系，教學空間不局限于學校和課堂，應創設條件盡可能向社會延伸。”優化思品課堂教學，就是要有意識地挖掘教材中的社會因素，由課堂延伸到課外，依托教材，緊密聯系社會實際，將校園、家庭、社會等一切有利于學生明理、導行的場景都當作課堂，“創造條件讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經驗，逐步提高認識社會、參與社會、適應社會的能力。”切實提高思品教育的實效。

1、與社會實踐活動緊密結合。

我們的作業設計要沖破封閉的圈子，向課外延伸，跟生活接軌，結合相關的教學內容，開展一些社會實踐活動變得生動、活潑、有趣。

2、與少先隊活動緊密結合。

學生的天性是樂于自己探索，好游戲、活動，課堂上的說教再生動也缺乏形象性、參與性，而少先隊活動可融思想性、趣味性、藝術性、知識性、參與性于一爐。因此，作為教師，要不失時機地把思品教學與班隊活動結合起來，從班隊活動中深化思品教育。 學生良好的行為習慣不是一節思品課就能解決的問題，為配合好思品教學，應有一定的強化規范訓練，結合思品教學制定每周每月的規范目標，使課堂上的熱情延伸到課外。經常不斷地進行課后導行、鞏固，才能使學生把熱情傾注到所接受教育的內容上，逐步養成良好的行為習慣。

3、運用開放式的評價考核。

評價的根本目的在于獲得反饋信息，促進兒童發展。實施思想品德教育課開放化，將引起教學結構、教學形式、教學方法的變化。總之，只有真正改變過去從教材到課堂封閉、單一的思品教學模式，從多方位、多角度、多渠道加強思品教育，才能真正提高思品教育效益，提高學生的道德素質。

四年級思品與社會教學工作總結2

本學期，我承擔了四年級的《品德與社會》的教育教學工作。一學期來，按照課程特點制定實施了教育教學工作計劃，對學生進行了一系列的教育。品德與社會課程旨在促進學生良好品德形成和社會性發展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎。現將本學期的工作總結如下：

一、教學措施

本學期充分利用現代化教學手段，提高學生的學習興趣，充分利用課文中的插圖等直觀教具和掛圖，使學生能夠直觀地、形象地理解和掌握課文內容。注重學生的特點在教學中從他們常見的社會事物和現象入手由遠及近由淺入深由具體到抽象。堂上讓學生聯系自己、班級、自然社會多講、多討論，提高學生的觀察能力，鍛煉學生的語言表達能力。組織學生進行社會調查，在活動中對學生進行培養教育。

二、多樣化的情境式表演

我們可以結合有關教學內容，開展多種形式的“情境表演”。教學中分別讓學生角色扮演，加深了對課文內容的理解，使學生進一步體會內容。當學生有了一定的道德認識，這時更應該給他們創設一定的情境。情境表演對于學生來說比較真實、親切，能使學生充分參與、積極表現，融入課堂教學，比較自然地主動發展，從而深化道德認識，內化道德情感，起到事半功倍的效果。

三、引導學生自主學習

兒童是學習的主體，學生的品德形成和社會性發展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現的。為此，由單純的知識傳授者向學生學習活動的引導者、組織者轉變，創設學生樂于接受的學習情境，靈活多樣地選用教學組織形式，為學生的自主學習和生動活潑的發展提供充分的空間。注意引導學生從自己的世界出發，用多種感官去觀察、體驗、感悟社會，獲得對世界的真實感受，讓學生在活動中探究，在探究中發現和解決問題，要及時鼓勵學生的各種嘗試和有創造性的思考，引導學生得出有價值的觀點或結論。

四、互動的小組討論

在現實生活中，學生已經形成了一定的品德和行為習慣，積累了一些社會生活經驗，形成了相應的態度和能力。因此，在教學時要善于調動和利用學生已有的經驗，展開小組合作，使學生的主體得到了充分發揮，有利于培養他們的興趣和注意力，特別是在解決問題的過程中，學生在有了更為真切的情感體驗，有利于道德認識內化為學生的自覺行為，同時也培養了合作意識，增強了可持續發展的能力。學生良好的行為習慣不是一節思品課就能解決的問題，為配合好思品教學，應有一定的強化規范訓練，結合思品教學制定每周每月的規范目標，使課堂上的熱情延伸到課外。經常不斷地進行課后導行、鞏固，才能使學生把熱情傾注到所接受教育的內容上，逐步養成良好的行為習慣。通過一學期的教育教學，教學效果良好，達到了預期效果。

四年級思品與社會教學工作總結3

在這一學期中我承擔了四年級品德與社會課的教學工作，在教育教學任務中，我按照新課標要求實施教育教學工作。在教學中，我能認真鉆研教材，從學生熟悉的生活環境、生活素材入手，探索性的嘗試設計種種教學方式，不斷反思積累經驗，尋找有效的教學途徑，從而幫助學生掌握正確的是非觀，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養成良好道德行為習慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理、生理素質。現將本學期四年級的思品教學總結如下：

一、取得的經驗和采取的教學措施

1．互動的動態式討論

在現實生活中，學生已經形成了一定的品德和行為習慣，積累了一些社會生活經驗，形成了相應的態度和能力。在教學時，我注重預設與學生生活實際的一些情境、素材，善于調動和利用學生已有的經驗，結合學生現實生活中實際存在的問題，共同探究學習主題，不斷豐富和發展學生的生活經驗。

2.多樣化的情境式表演

在教學方法中，我常采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識競賽等多種形式。使學生在輕松的、熟悉的、競賽式的方式中獲得內心的體驗，從而更好地達到了培養學生良好思想品德教育的目的。

二、今后努力的方向

1.開放的教學空間

開放教學要打破教學場地的限制，除了在教室教學外，還可根據教學內容，組織學生到教室以外的場所去進行教學活動。

2.運用開放式的評價考核

評價的根本目的在于獲得反饋信息，促進兒童發展。根據思品課的學習評價，即“對學生在學習過程中各方面的表現進行綜合性評價，具體包括學習態度、學習能力和方法、學習結果。”我認為在考核時，要把《小學生日常行為規范》考核與思想品德學習考核結合起來。把對學生的認知能力考核與行為能力的考核相結合；重在平時性考核，形式可采用教師評、自評、小組互評、家長參與評價等方式相結合，促進學生全面發展為目的。

經過一個學期學習，同學們的思想覺悟都有不同程度的提高。今后我應進一步加強學習，提高反思能力和組織教學的能力，注重現代化教學手段和學科教學的整合，提高課堂效率。

四年級思品與社會教學工作總結4

在這一學期中本人承擔了四年級品德與社會課的教育教學工作，在教育教學任務中，本人盡職盡責。按照大綱要求制定并實施教育教學工作計劃。做到開學有計劃，學期末有總結，質量分析。教學中論題鉆研教材，探索性的嘗試設計種種教學方式，以新教材理念為指導，不斷反思積累經驗，尋找有效的教學途徑。教學中把品德與社會課的教學同學生日常生活緊密聯系起來，幫助學生掌握正確的是非評價標準，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養成良好道德行為習慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理、生理素質。品德與社會教學要以兒童生活為基礎，幫助學生參與社會、學習做人，追求教育的基礎性和有效性。開放性的品德與社會教學就是從多方位多角度改變傳統的品德與社會教學的某些弊端，使思品教學充滿思辯色彩，充滿生機活力。它以開放的氛圍為前提，以開放的課堂為核心，以開放的實踐為基本渠道，以主體參與貫穿始終，以提高品德與社會教學實效為根本，使學生養成良好的道德行為習慣為終極目標。

一、廣闊的教學陣地

開放教學要打破教學場地的限制，除了在教室教學外，還可根據教學內容，組織學生到教室以外的場所去進行教學活動。

二、互動的動態式討論

在現實生活中，學生已經形成了一定的品德和行為習慣，積累了一些社會生活經驗，形成了相應的態度和能力。因此，在教學時要善于調動和利用學生已有的經驗，結合學生現實生活中實際存在的問題，共同探究學習主題，不斷豐富和發展學生的生活經驗，使學生在獲得內心體驗的過程中，形成符合社會規范的價值觀。

開放的動態式討論、小組合作形式，使學生的主體得到了充分發揮，學生得到了“全身心”的投入上，有利于培養他們的興趣和注意力，特別是在解決問題的過程中，學生在有了更為真切的情感體驗，有利于道德認識內化為學生的自覺行為，同時也培養了合作意識，增強了可持續發展的能力。

三、多樣化的情境式表演

我們可以結合有關教學內容，采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識競賽等多種形式的“情境表演”。教學中分別讓學生角色扮演，加深了對課文內容的理解，使學生進一步體會內容。當學生有了一定的道德認識，這時更應該給他們創設一定的情境。情境表演對于學生來說比較真實、親切，能使學生充分參與、積極表現，融入課堂教學，比較自然地主動發展，從而深化道德認識，內化道德情感，起到事半功倍的效果。

四、與活動相結合

1、與社會實踐活動緊密結合。

我們的作業設計要沖破封閉的圈子，向課外延伸，跟生活接軌，結合相關的教學內容，開展一些社會實踐活動變得生動、活潑、有趣。

2、與少先隊活動緊密結合。

學生的天性是樂于自己探索，好游戲、活動，課堂上的說教再生動也缺乏形象性、參與性，

而少先隊活動可融思想性、趣味性、藝術性、知識性、參與性于一爐。因此，作為教師，要不失時機地把思品教學與班隊活動結合起來，從班隊活動中深化思品教育。學生良好的行為習慣不是一節思品課就能解決的問題，為配合好思品教學，應有一定的強化規范訓練，結合思品教學制定每周每月的規范目標，使課堂上的熱情延伸到課外。經常不斷地進行課后導行、鞏固，才能使學生把熱情傾注到所接受教育的內容上，逐步養成良好的行為習慣。

3、運用開放式的評價考核。

評價的根本目的在于獲得反饋信息，促進兒童發展。實施思想品德教育課開放化，將引起教學結構、教學形式、教學方法的變化。總之，只有真正改變過去從教材到課堂封閉、單一的思品教學模式，從多方位、多角度、多渠道加強思品教育，才能真正提高思品教育效益，提高學生的道德素質。

四年級思品與社會教學工作總結5

小學五年級《品德與社會》是新一輪基礎教育課程改革設置的一門新課程。它的設置反映

了加強和改革德育課程的時代要求，也順應了課程綜合化的時代潮流。這門新課從內容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會》課。為了上好這門課，我年級認真學習了《品德與社會》課程標準，并遵照課標的指引切切實實把每個目標落到實處。現就對這學期《品德與社會》的教學工作進行總結。一、明確課程性質，全面把握課程目標

本課程將“促進學生良好品德形成和社會性發展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的'行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎”定為總目標，實現情感、態度、行為習慣、知識技能培養的內在統一，尤其關注正確態度、價值觀的形成和行為規范的養成，使學生既學會做事，更學會做人，在做事中學做人，在做人的指導下學做事。在教學過程中，我們能全面把握目標，通過多種教學活動，幫助學生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態度，養成良好的行為習慣，提高適應和參與社會的能力，掌握必備的基礎知識，從而整體地實現課程目標：幫助學生參與社會、學會做人。二、讓品德教育回歸生活，突出課程的經驗性

道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會生活中處理人們相互關系的需要才產生道德。同時，社會常識和參與社會、適應社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現實生活對其品德形成和社會性發展具有特殊的價值，兒時的生活經驗會給人的一生帶來深遠的影響。因此，我們在上課時都特別關注兒童的現實生活，教育的內容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發，用自己的眼睛去觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式研究社會，感受社會生活的美好，懂得社會生活的規范，掌握參與社會生活的知識和能力。三、追求教學的有效性，打好做人的基礎

新的教學目標觀告訴我們，培養一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規范、規則，最根本的是要讓學生通過這些社會知識、規范和準則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態

度等等。這些都是一個具有共生性特點的現代人必須具有的基本觀點、基本態度，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發展的必要條件。因此，我們在教學中有機地對學生進行教育，使學生帶著問題走出課堂，走進社會，真正學會生活、感悟生活。這一學期，按照教學目標有計劃的完成了本冊書的教學內容，學生自主參與的意識比較強，通過自學、討論、交流等形式的教學，學生的認知能力都有所提高。對學生的健康成長打下了堅實的基礎。

四年級思品與社會教學工作總結6

“激性、明理、導行”是思想品德課教學的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想

品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學，引導學生以積極的情感體驗參與教學的的各個環節，在愉悅的心情狀態中學習、掌握、深化道德認識，養成良好的道德品質與行為習慣。在教學中，我依據教學特點和學生實際，利用教材中的激發學生情感的因素，力求把課導得巧妙、新穎、有趣，達到引人入勝的效果，使學生的學習情緒不斷高漲。

學習明理是思想品德課的一個重要教學環節。我主要通過學習課文、分析歸納，讓學生悟出道理，初步形成道德意識，而情感是在認識客觀事物中產生的，“知之深，受之初”，因而在學生學文明理過程中，形成道德認識前后，因勢利導地激發學生道德情感。例如精心設計一些富于啟發性的問題引導學生，并借助假設、聯想、想象、對色、角色互換，心理移位等心理體驗，把學文與明理，知識上的接受與情感上的認同有機結合起來。學生要將學文明理中形成的道德認識化為具體實踐中的道德知為，“辯析導行”十分重要。我根據學生認知水平和教材重難點，有的放矢地設計一些富有思考性、啟發性、導向性的問題，引導學生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。

注重實效情感的評價標準。小學生由于受年齡、家庭和周圍環境的影響，對道德評價標準難免存在片面性和局限性。因此，導行階段的教學首先借助教材，從理性的角度向學生闡明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標準，但僅有這些理性的標準是不夠的，還必須在學生的情感世界里樹立起情感的評價標準。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，讓學生真切感悟到什么叫高尚，什么是自己應該學習的榜樣。在指導學生學習英雄人物時，不僅讓學生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質，而且讓學生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細節。讓學生從活生生的、真實可信的事例中感受英雄的偉大，從而產生熱愛英雄人物之情。

動情用理，辯析導行。我根據實際情況實事求是，動情用理導行，讓學生心服口服，入耳入腦。例如，有道辯析題：“國產的東西都不如進口的東西好”。學生爭論很激烈，最后教師從國產名優產品為國爭光，假冒偽劣產品敗壞名聲，外國的東西并非樣樣都好，這三個方面激發學生愛國產物品的情感，引導學生澄清思想，統一看法，收到很好的教學效果。良好的思想品德體現于具體的道德實踐，在導行訓練和實踐中，讓學生不僅鞏固道德的認識，培養道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵，積極肯定學生的點滴進步，讓學生產生成功的歡樂情感體驗，從而順利地實現課堂教學的目標。

第五篇：四年級思品與社會教學工作總結

四年級思品與社會教學工作總結

四年級思品與社會教學工作總結1

小學五年級《品德與社會》是新一輪基礎教育課程改革設置的一門新課程。它的設置反映

了加強和改革德育課程的時代要求，也順應了課程綜合化的時代潮流。這門新課從內容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會》課。為了上好這門課，我年級認真學習了《品德與社會》課程標準，并遵照課標的指引切切實實把每個目標落到實處。現就對這學期《品德與社會》的教學工作進行總結。一、明確課程性質，全面把握課程目標

本課程將“促進學生良好品德形成和社會性發展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎”定為總目標，實現情感、態度、行為習慣、知識技能培養的內在統一，尤其關注正確態度、價值觀的形成和行為規范的養成，使學生既學會做事，更學會做人，在做事中學做人，在做人的指導下學做事。在教學過程中，我們能全面把握目標，通過多種教學活動，幫助學生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態度，養成良好的行為習慣，提高適應和參與社會的能力，掌握必備的基礎知識，從而整體地實現課程目標：幫助學生參與社會、學會做人。二、讓品德教育回歸生活，突出課程的經驗性

道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會生活中處理人們相互關系的需要才產生道德。同時，社會常識和參與社會、適應社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現實生活對其品德形成和社會性發展具有特殊的價值，兒時的生活經驗會給人的一生帶來深遠的影響。因此，我們在上課時都特別關注兒童的現實生活，教育的內容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發，用自己的眼睛去觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式研究社會，感受社會生活的美好，懂得社會生活的規范，掌握參與社會生活的知識和能力。三、追求教學的有效性，打好做人的基礎

新的教學目標觀告訴我們，培養一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規范、規則，最根本的是要讓學生通過這些社會知識、規范和準則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態

度等等。這些都是一個具有共生性特點的現代人必須具有的基本觀點、基本態度，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發展的必要條件。因此，我們在教學中有機地對學生進行教育，使學生帶著問題走出課堂，走進社會，真正學會生活、感悟生活。這一學期，按照教學目標有計劃的完成了本冊書的教學內容，學生自主參與的意識比較強，通過自學、討論、交流等形式的教學，學生的認知能力都有所提高。對學生的健康成長打下了堅實的基礎。

四年級思品與社會教學工作總結2

本學期四年級的思品教學總結如下：

一、廣闊的教學陣地。

開放教學要打破教學場地的限制，除了在教室教學外，還可根據教學內容，組織學生到教室以外的場所去進行教學活動。

二、互動的動態式討論。

在現實生活中，學生已經形成了一定的品德和行為習慣，積累了一些社會生活經驗，形成了相應的態度和能力。因此，在教學時要善于調動和利用學生已有的經驗，結合學生現實生活中實際存在的問題，共同探究學習主題，不斷豐富和發展學生的生活經驗，使學生在獲得內心體驗的過程中，形成符合社會規范的價值觀。 開放的動態式討論、小組合作形式，使學生的主體得到了充分發揮，學生得到了“全身心”的投入上，有利于培養他們的興趣和注意力，特別是在解決問題的過程中，學生在有了更為真切的情感體驗，有利于道德認識內化為學生的自覺行為，同時也培養了合作意識，增強了可持續發展的能力。

三、多樣化的情境式表演。

我們可以結合有關教學內容，采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識競賽等多種形式的“情境表演”。教學中分別讓學生角色扮演，加深了對課文內容的理解，使學生進一步體會內容。當學生有了一定的道德認識，這時更應該給他們創設一定的情境。 情境表演對于學生來說比較真實、親切，能使學生充分參與、積極表現，融入課堂教學，比較自然地主動發展，從而深化道德認識，內化道德情感，起到事半功倍的效果。

四、設計開放式實踐活動。

《課標》中提出“教師要面向學生的生活實際，加強課程內容與學生生活實際的密切聯系，教學空間不局限于學校和課堂，應創設條件盡可能向社會延伸。”優化思品課堂教學，就是要有意識地挖掘教材中的社會因素，由課堂延伸到課外，依托教材，緊密聯系社會實際，將校園、家庭、社會等一切有利于學生明理、導行的場景都當作課堂，“創造條件讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經驗，逐步提高認識社會、參與社會、適應社會的能力。”切實提高思品教育的實效。

1、與社會實踐活動緊密結合。

我們的作業設計要沖破封閉的圈子，向課外延伸，跟生活接軌，結合相關的教學內容，開展一些社會實踐活動變得生動、活潑、有趣。

2、與少先隊活動緊密結合。

學生的天性是樂于自己探索，好游戲、活動，課堂上的說教再生動也缺乏形象性、參與性，而少先隊活動可融思想性、趣味性、藝術性、知識性、參與性于一爐。因此，作為教師，要不失時機地把思品教學與班隊活動結合起來，從班隊活動中深化思品教育。 學生良好的行為習慣不是一節思品課就能解決的問題，為配合好思品教學，應有一定的強化規范訓練，結合思品教學制定每周每月的規范目標，使課堂上的熱情延伸到課外。經常不斷地進行課后導行、鞏固，才能使學生把熱情傾注到所接受教育的內容上，逐步養成良好的行為習慣。

3、運用開放式的評價考核。

評價的根本目的在于獲得反饋信息，促進兒童發展。實施思想品德教育課開放化，將引起教學結構、教學形式、教學方法的變化。總之，只有真正改變過去從教材到課堂封閉、單一的思品教學模式，從多方位、多角度、多渠道加強思品教育，才能真正提高思品教育效益，提高學生的道德素質。

四年級思品與社會教學工作總結3

本學期，我承擔了四年級的《品德與社會》的教育教學工作。一學期來，按照課程特點制定實施了教育教學工作計劃，對學生進行了一系列的教育。品德與社會課程旨在促進學生良好品德形成和社會性發展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎。現將本學期的工作總結如下：

一、教學措施

本學期充分利用現代化教學手段，提高學生的學習興趣，充分利用課文中的插圖等直觀教具和掛圖，使學生能夠直觀地、形象地理解和掌握課文內容。注重學生的特點在教學中從他們常見的社會事物和現象入手由遠及近由淺入深由具體到抽象。堂上讓學生聯系自己、班級、自然社會多講、多討論，提高學生的觀察能力，鍛煉學生的語言表達能力。組織學生進行社會調查，在活動中對學生進行培養教育。

二、多樣化的情境式表演

我們可以結合有關教學內容，開展多種形式的“情境表演”。教學中分別讓學生角色扮演，加深了對課文內容的理解，使學生進一步體會內容。當學生有了一定的道德認識，這時更應該給他們創設一定的情境。情境表演對于學生來說比較真實、親切，能使學生充分參與、積極表現，融入課堂教學，比較自然地主動發展，從而深化道德認識，內化道德情感，起到事半功倍的效果。

三、引導學生自主學習

兒童是學習的主體，學生的品德形成和社會性發展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現的。為此，由單純的知識傳授者向學生學習活動的引導者、組織者轉變，創設學生樂于接受的學習情境，靈活多樣地選用教學組織形式，為學生的自主學習和生動活潑的發展提供充分的空間。注意引導學生從自己的世界出發，用多種感官去觀察、體驗、感悟社會，獲得對世界的真實感受，讓學生在活動中探究，在探究中發現和解決問題，要及時鼓勵學生的各種嘗試和有創造性的思考，引導學生得出有價值的觀點或結論。

四、互動的小組討論

在現實生活中，學生已經形成了一定的品德和行為習慣，積累了一些社會生活經驗，形成了相應的態度和能力。因此，在教學時要善于調動和利用學生已有的經驗，展開小組合作，使學生的主體得到了充分發揮，有利于培養他們的興趣和注意力，特別是在解決問題的過程中，學生在有了更為真切的情感體驗，有利于道德認識內化為學生的自覺行為，同時也培養了合作意識，增強了可持續發展的能力。學生良好的行為習慣不是一節思品課就能解決的問題，為配合好思品教學，應有一定的強化規范訓練，結合思品教學制定每周每月的規范目標，使課堂上的熱情延伸到課外。經常不斷地進行課后導行、鞏固，才能使學生把熱情傾注到所接受教育的內容上，逐步養成良好的行為習慣。通過一學期的教育教學，教學效果良好，達到了預期效果。

四年級思品與社會教學工作總結4

在這一學期中本人承擔了四年級品德與社會課的教育教學工作，在教育教學任務中，本人盡職盡責。按照大綱要求制定并實施教育教學工作計劃。做到開學有計劃，學期末有總結，質量分析。教學中論題鉆研教材，探索性的嘗試設計種種教學方式，以新教材理念為指導，不斷反思積累經驗，尋找有效的教學途徑。教學中把品德與社會課的教學同學生日常生活緊密聯系起來，幫助學生掌握正確的是非評價標準，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養成良好道德行為習慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理、生理素質。品德與社會教學要以兒童生活為基礎，幫助學生參與社會、學習做人，追求教育的基礎性和有效性。開放性的品德與社會教學就是從多方位多角度改變傳統的品德與社會教學的某些弊端，使思品教學充滿思辯色彩，充滿生機活力。它以開放的氛圍為前提，以開放的課堂為核心，以開放的實踐為基本渠道，以主體參與貫穿始終，以提高品德與社會教學實效為根本，使學生養成良好的道德行為習慣為終極目標。

一、廣闊的教學陣地

開放教學要打破教學場地的限制，除了在教室教學外，還可根據教學內容，組織學生到教室以外的場所去進行教學活動。

二、互動的動態式討論

在現實生活中，學生已經形成了一定的品德和行為習慣，積累了一些社會生活經驗，形成了相應的態度和能力。因此，在教學時要善于調動和利用學生已有的經驗，結合學生現實生活中實際存在的問題，共同探究學習主題，不斷豐富和發展學生的生活經驗，使學生在獲得內心體驗的過程中，形成符合社會規范的價值觀。

開放的動態式討論、小組合作形式，使學生的主體得到了充分發揮，學生得到了“全身心”的投入上，有利于培養他們的興趣和注意力，特別是在解決問題的過程中，學生在有了更為真切的情感體驗，有利于道德認識內化為學生的自覺行為，同時也培養了合作意識，增強了可持續發展的能力。

三、多樣化的情境式表演

我們可以結合有關教學內容，采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識競賽等多種形式的“情境表演”。教學中分別讓學生角色扮演，加深了對課文內容的理解，使學生進一步體會內容。當學生有了一定的道德認識，這時更應該給他們創設一定的情境。情境表演對于學生來說比較真實、親切，能使學生充分參與、積極表現，融入課堂教學，比較自然地主動發展，從而深化道德認識，內化道德情感，起到事半功倍的效果。

四、與活動相結合

1、與社會實踐活動緊密結合。

我們的作業設計要沖破封閉的圈子，向課外延伸，跟生活接軌，結合相關的教學內容，開展一些社會實踐活動變得生動、活潑、有趣。

2、與少先隊活動緊密結合。

學生的天性是樂于自己探索，好游戲、活動，課堂上的說教再生動也缺乏形象性、參與性，

而少先隊活動可融思想性、趣味性、藝術性、知識性、參與性于一爐。因此，作為教師，要不失時機地把思品教學與班隊活動結合起來，從班隊活動中深化思品教育。學生良好的行為習慣不是一節思品課就能解決的問題，為配合好思品教學，應有一定的強化規范訓練，結合思品教學制定每周每月的規范目標，使課堂上的熱情延伸到課外。經常不斷地進行課后導行、鞏固，才能使學生把熱情傾注到所接受教育的內容上，逐步養成良好的行為習慣。

3、運用開放式的評價考核。

評價的根本目的在于獲得反饋信息，促進兒童發展。實施思想品德教育課開放化，將引起教學結構、教學形式、教學方法的變化。總之，只有真正改變過去從教材到課堂封閉、單一的思品教學模式，從多方位、多角度、多渠道加強思品教育，才能真正提高思品教育效益，提高學生的道德素質。

四年級思品與社會教學工作總結5

在這一學期中我承擔了四年級品德與社會課的教學工作，在教育教學任務中，我按照新課標要求實施教育教學工作。在教學中，我能認真鉆研教材，從學生熟悉的生活環境、生活素材入手，探索性的嘗試設計種種教學方式，不斷反思積累經驗，尋找有效的教學途徑，從而幫助學生掌握正確的是非觀，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養成良好道德行為習慣的`自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理、生理素質。現將本學期四年級的思品教學總結如下：

一、取得的經驗和采取的教學措施

1．互動的動態式討論

在現實生活中，學生已經形成了一定的品德和行為習慣，積累了一些社會生活經驗，形成了相應的態度和能力。在教學時，我注重預設與學生生活實際的一些情境、素材，善于調動和利用學生已有的經驗，結合學生現實生活中實際存在的問題，共同探究學習主題，不斷豐富和發展學生的生活經驗。

2.多樣化的情境式表演

在教學方法中，我常采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識競賽等多種形式。使學生在輕松的、熟悉的、競賽式的方式中獲得內心的體驗，從而更好地達到了培養學生良好思想品德教育的目的。

二、今后努力的方向

1.開放的教學空間

開放教學要打破教學場地的限制，除了在教室教學外，還可根據教學內容，組織學生到教室以外的場所去進行教學活動。

2.運用開放式的評價考核

評價的根本目的在于獲得反饋信息，促進兒童發展。根據思品課的學習評價，即“對學生在學習過程中各方面的表現進行綜合性評價，具體包括學習態度、學習能力和方法、學習結果。”我認為在考核時，要把《小學生日常行為規范》考核與思想品德學習考核結合起來。把對學生的認知能力考核與行為能力的考核相結合；重在平時性考核，形式可采用教師評、自評、小組互評、家長參與評價等方式相結合，促進學生全面發展為目的。

經過一個學期學習，同學們的思想覺悟都有不同程度的提高。今后我應進一步加強學習，提高反思能力和組織教學的能力，注重現代化教學手段和學科教學的整合，提高課堂效率。

四年級思品與社會教學工作總結6

“激性、明理、導行”是思想品德課教學的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想

品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學，引導學生以積極的情感體驗參與教學的的各個環節，在愉悅的心情狀態中學習、掌握、深化道德認識，養成良好的道德品質與行為習慣。在教學中，我依據教學特點和學生實際，利用教材中的激發學生情感的因素，力求把課導得巧妙、新穎、有趣，達到引人入勝的效果，使學生的學習情緒不斷高漲。

學習明理是思想品德課的一個重要教學環節。我主要通過學習課文、分析歸納，讓學生悟出道理，初步形成道德意識，而情感是在認識客觀事物中產生的，“知之深，受之初”，因而在學生學文明理過程中，形成道德認識前后，因勢利導地激發學生道德情感。例如精心設計一些富于啟發性的問題引導學生，并借助假設、聯想、想象、對色、角色互換，心理移位等心理體驗，把學文與明理，知識上的接受與情感上的認同有機結合起來。學生要將學文明理中形成的道德認識化為具體實踐中的道德知為，“辯析導行”十分重要。我根據學生認知水平和教材重難點，有的放矢地設計一些富有思考性、啟發性、導向性的問題，引導學生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。

注重實效情感的評價標準。小學生由于受年齡、家庭和周圍環境的影響，對道德評價標準難免存在片面性和局限性。因此，導行階段的教學首先借助教材，從理性的角度向學生闡明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標準，但僅有這些理性的標準是不夠的，還必須在學生的情感世界里樹立起情感的評價標準。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，讓學生真切感悟到什么叫高尚，什么是自己應該學習的榜樣。在指導學生學習英雄人物時，不僅讓學生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質，而且讓學生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細節。讓學生從活生生的、真實可信的事例中感受英雄的偉大，從而產生熱愛英雄人物之情。

動情用理，辯析導行。我根據實際情況實事求是，動情用理導行，讓學生心服口服，入耳入腦。例如，有道辯析題：“國產的東西都不如進口的東西好”。學生爭論很激烈，最后教師從國產名優產品為國爭光，假冒偽劣產品敗壞名聲，外國的東西并非樣樣都好，這三個方面激發學生愛國產物品的情感，引導學生澄清思想，統一看法，收到很好的教學效果。良好的思想品德體現于具體的道德實踐，在導行訓練和實踐中，讓學生不僅鞏固道德的認識，培養道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵，積極肯定學生的點滴進步，讓學生產生成功的歡樂情感體驗，從而順利地實現課堂教學的目標。