第一篇：對全縣生態文明小康村建設的幾點思考

對臨潭縣生態文明小康村建設的幾點思考

臨潭縣人大常委會主任 何子彪

2015年以來，州委、州政府作出了建設生態文明小康村的戰略舉措，為我縣大力發展生態經濟、打贏脫貧攻堅戰、全面建成小康社會提供了前所未有的機遇。筆者結合縣情實際，從搶抓著力推進生態文明小康村建設，創建和諧寺廟教堂，走人與自然和諧共處的綠色發展之路的角度，提出一些淺顯的認識和思考。

一、生態文明小康村建設的重大意義

黨的十八大以來，總書記多次對生態文明建設提出了如“生態興則文明興，生態衰則文明衰”、“資源開發不是單一的，而是綜合的，不是單純講經濟效益的，而是要達到社會、經濟、生態三者效益的協調”、“既要金山銀山，又要綠水青山”等一系列新思想新論斷新要求，這對我們開展好生態文明建設指明了方向。建設生態文明小康村是州委、州政府立足州情、著眼未來作出的重大戰略部署，是促進農牧村發展、維護農牧村穩定的治本之策，是統攬生態文明建設、實施脫貧攻堅和全面建成小康社會的一大創舉。

一是生態文明小康村建設是實現生態文明建設的有效途徑。黨的十八大報告提出了“必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念，把生態文明建設放在突出地位，融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面

惡劣、生態脆弱、災害頻發、交通不便的偏遠山區，貧困程度深、減貧成本高、脫貧難度大等突出問題仍然是制約打贏脫貧攻堅戰的主要因素，實現生態良好與生活富裕已經成為全縣各族人民的熱切期盼和強烈愿望。建設生態文明小康村，是從根本上解決農牧村貧困問題的創新思路，是有效整合農牧村各類生產要素、資源和項目資金，促進扶貧方式由過去“大水漫灌”向“精準滴灌”轉變，全面實施精準脫貧的戰略舉措，對于加快轉變農牧村發展方式、促進農牧村經濟轉型、改變農牧村落后面貌，實現脫貧致富奔小康目標具有巨大的推動作用。

二、臨潭縣生態文明小康村建設的現狀

2015年以來，臨潭縣堅持把生態文明小康村建設作為推動脫貧攻堅的有效抓手，抓住國家、省上大力支持甘南州生態文明建設的歷史機遇，選擇冶力關鎮等12個鄉鎮17個區位優勢明顯、交通便利、群眾積極性高、有先行建設基礎條件、建成后能夠發揮示范帶動作用的自然村社作為生態文明小康村創建目標。按照“生態良好、生產發展、生活富裕、環境優美、管理民主、和諧穩定”的總體要求，整合危舊房改造、援建和群眾自籌等各類資金2.55億元，編制完成了17個規劃和方案，涉及全縣2190戶9686人，開展了以改善農牧村生態環境、提升農牧村生活質量、帶動農牧民增收致富為目標，以環境衛生綜合整治、農牧村基礎設施建設、公共服務設施建設和生態環境保護建設為主要內容的生態文明小康村建設，實施了“生態人居、生態經濟、生態環境、提高。三是由于縣級財政困難，各小康村公共服務、醫療設施等基本民生保障方面還存在薄弱環節。四是宣傳輿論還不到位，部分群眾在山靠山、在水吃水，首先想到的是養家糊口和發家致富，沒有在思想和認識上形成生態文明意識，在全社會尚未形成濃厚的生態文明建設氛圍。五是發動群眾不夠廣泛深入，農牧民的主體作用不突出，缺乏參與的積極性，全社會參與生態文明小康村共建的格局沒有形成，群眾生態文明觀念有待提高。

四、臨潭縣生態文明小康村建設面臨的重大機遇 雖然臨潭縣生態文明小康村建設還面臨諸多困難和問題，但是我們面臨的發展機遇也前所未有：一是有中央和省委決策部署的正確指引。近年來，中央和省上大力支持生態文明建設，將甘南州列入全國13個地市州生態文明示范工程試點單位、國家第一批生態文明先行示范區、國家生態主體功能區和甘肅國家級生態安全屏障綜合試驗區，出臺了一系列扶持政策，州上提出了“十三五”期間建設1500個生態文明小康村的計劃，這將為我縣生態文明建設提供更多的發展機會。二是有強有力的政策資金支持。甘南州生態文明小康村建設已得到國家有關部委和省上領導高度重視和政策扶持，已將生態文明小康村建設列入了藏區專項規劃，臨潭縣加快創建生態文明小康村，既符合中央精神和省州要求，也契合全縣脫貧攻堅、加快發展的實際需要，將會得到國家和省州政策和資金方面的大力支持。三是有長期以來積累的物質、人力、資源基礎。一方面，臨潭縣文化、旅游、局，結合脫貧攻堅、雙聯行動，多渠道、多途徑解決好農牧村基礎設施問題，促進群眾生產生活設施建設同步規劃、同步實施。要根據規劃有計劃、有步驟、有重點地開展生態文明小康村建設，保持和體現田園風光、鄉土風情、民俗風韻、傳統風貌等特點，保護具有較高歷史文化價值的古建筑，注重歷史傳承和文化遺存的保護與發掘，注重與自然地理、山水環境的協調融合，實現規劃與實施的無縫銜接。

（二）堅持分類指導，在注重特色上求實效。臨潭縣農牧村的情況千差萬別，建設生態文明小康村，各鄉有各鄉的特點，各村有各村的特征，各社有各社的特色，不能千篇一律、如出一轍，必須在共性中體現個性、在共創中突出首創。要堅決反對“一刀切”和“齊步走”，堅持因地制宜、因情施策，尊重各鄉各村資源稟賦特征、歷史文化傳承和發展基礎條件，凸顯差別化優勢，避免同質化、雷同化，更加注重小康村與周邊生態環境、風土人情相互協調發展，真正把每一個小康村打造成人與自然和諧相處的樣板，打造成地域特色、人文特色與時代特色交相輝映的經典。特別要善于挖掘利用各鄉鎮村組的生態資源、歷史古跡、傳統習俗、風土人情，使生態文明小康村建設注入人文內涵，展現獨特的魅力，既提升鄉村文化品位，也讓綿延的臨潭特色江淮特色風貌得以有效傳承，充分彰顯鄉村的特色和韻味。

（三）堅持整體推進，在基礎設施建設上下功夫。健全完善的基礎設施、周到方便的生產生活服務是生態文明小康村建設的基礎和必備條件。要進一步完善農牧村基礎設施建

積極參與全縣環境衛生綜合整治行動，徹底解決農牧村柴草亂堆、糞土亂倒、垃圾亂扔、污水亂潑、畜禽亂跑等“八亂”現象，營造干凈、整潔、文明、和諧的人居環境。加大村容村貌治理，健全完善長效機制，著力營造環境整潔優美、生態植被良好的村莊環境。深入推進生態文化、生態環境、生態經濟、生態人居、生態制度“五大體系”建設，構建生產、生活、生態“三生”融合的生態系統，不斷提高廣大人民群眾的生產生活質量。

（六）堅持群眾主體，在各方聯動上出成果。建設生態文明小康村，尊重群眾意愿、依靠群眾智慧和力量至關重要。要把農牧民群眾的利益放在首位，緊緊依靠群眾、廣泛發動群眾，尊重群眾首創精神，聽取群眾意見建議，充分調動農牧民群眾參與創建的積極性，努力形成生態文明小康村建設由政府積極主導、群眾自主參與、社會多方支持的共建共享新格局。要強化輿論引導，充分利用廣播、網絡、電視等多種媒體，向廣大群眾宣傳生態文明小康村建設,幫助廣大農牧民群眾解疑釋惑，引導和發揮全縣各族群眾建設生態幸福家園的積極性、主動性和創造性，引領農牧村生態文明新風尚，構建和諧共享的生態新體系。

（七）堅持互促共進，在推動“兩個”創建融合上求突破。臨潭縣有漢、回、藏、蒙古等15個民族，少數民族占總人口的37.02%，境內有藏傳佛教寺院、伊斯蘭教清真寺、基督教會等宗教活動場所52處，屬于全民信教地區，宗教影響范圍廣，寺廟在維護社會穩定、促進經濟發展等方面發

第二篇：生態文明小康村簡介

**縣**鄉生態文明小康村

建設項目簡介

一、基本情況

**鄉生態文明小康村位于**縣**鄉人民政府旁邊，村莊依山傍水，鄰近草場面積廣闊，風景宜人，為典型的純牧業鄉鎮，平均海拔3050米，村莊有曼瑪七村、日芒三村、**五村的牧民住戶共有118戶592人，其中精準扶貧戶41戶179人。

二、主要建設規模及內容

主要包括基礎設施及公共服務設施工程、房屋改造工程、產業發展配套設施、設備及器具購置安裝和實用技術培訓等。改擴建巷道硬化4950㎡；新建道路排水邊溝3.7公里；新建簡易垃圾處理點1個；新建10立方米的玻璃鋼消防水池1座；新建20平方米公共旱廁1座；新建村莊入口標識一個；新建村民文化活動廣場1000㎡，村莊綠化及村級綜合服務中心100平方米；風貌改造、住宅節能改造、衛生戶廁及浴室改造118戶；新建村莊專業合作社2個；新建81平方米養殖暖棚118座；購置LED藏式太陽能路燈141盞、垃圾收集箱5個、垃圾清運車1輛、雙分類垃圾桶56個、消防器材1套；體育器材、文化廣播器材1套，寬帶入戶安裝118戶、新建寬帶點1個；農牧民實用技術培訓118人次。

三、總投資及資金來源 該項目概算總投資為1463.67萬元。其中:建筑安裝工程費1355.51萬元,工程建設其他費40.38萬元，預備費67.78萬元）。資金來源為申請國家補助資金和自籌解決。

四、建設期限

工程于2016年5月開工，2016年10月竣工并驗收。

五、項目進展情況

住房民族特色化風貌改造及農牧村“三改”及村莊綠化工程于5月份已開工建設，目前已完成工程量的30%；其余工程將相繼開工建設，施工單位為甘肅恒業建筑工程有限公司，監理單位為蘭州金信工程監理有限責任公司

項目建成后，可對農牧村產業結構進行戰略性調整，推動發展生態經濟，強化對富民增收產業的布局，帶動建設人工養殖基地、畜產品生產基地，發展綠色農畜產品養殖繁殖加工、旅游文化等生態產業。不斷拓展產業發展空間，提高產業對農牧民收入的貢獻率，促進經濟增長方式的轉變，進一步拓寬群眾的增收渠道，使生態文明小康村建設帶來的良好經濟效益惠及廣大農牧民群眾。

第三篇：關于生態文明建設的思考

關于生態文明建設的思考

生態文明是人類繼農業文明、工業文明之后又一種全新的文明，它強調我們人類在追求自身健康而富有生產成果的權力的同時，電應當與自然保持和諧的關系；它強調我們人類在追求當代發展與消費的同時，要努力做到使后代人與自己的機會平等。

生態文明建設是構建和諧社會和三大文明建設的一個支撐點。生態文明是人類在處理自然關系時昕達到的文明程度，它是相對于物質文明、政治文明、精神文明而言的。生態文明建設的目的就是要使人口與環境、社會生產與發展相適直，使經濟建設與資源、環境相協調，實現良性循環，走生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路，保證世代永續發展。大量事實表明，人與自然的關系不和諧，就會影響人與人的關系、人與社會的關系。生態文明，同物質文明、政治文明、精神文明一起，關系到人民的利益，關系到人類繁衍生息的根本問題，關系到全面建成小康社會的全局，關系到黨的事業興旰枯訣和國家的長久治安。

目前，生態文明建設存在問題主要分為兩方面：一是人民生態文明意識與行為方面的問題；二是生態文明建設方面的問題。

一、人民生態文明意識與行為方面的問題

（一）生態文明知識欠缺。

人民不了解生態對于人類生存的重要性。人民是否了解生態對于人類生存的重要性認識不清。針對人民是否了解生態對于人類生存的重要性有調查顯示。對生態文明建設的重要性了解的人群占30%，了解一部分的人群占25%，不了解的人群占45%。

由此可見，社會上大多數人生態文明知識欠缺，對保護生態環境問題不重視。

（二）人們某些行為破壞生態環境造成不良后果。主要表現在：一是人們亂砍濫伐、亂扔垃圾、隨意焚燒垃圾、工廠亂排汗水和有毒氣體。二是浪費各種生活資源，如：經常使用一次性碗筷、浪費水、浪費電，沒有深層次的節約概念和行為。日常生活中常見的不注意生態環境的行為顯而易見，人們習慣生活中人走燈未滅，餐廳、飯店經常使用一次碗筷，特別是人們隨意扔垃圾，不注意環境衛生更是常見，種種現象表明社會中現存大量破壞生態文明現象和行為無處不見。

二、生態文明建設方面的問題

（一）人們對生態環境非常滿意度很低，大多數不基本滿意，也有一部分人群不滿意，有的認為無所謂，對自己的生活無礙無災。

建區30年來，區政府對生態環境改善、生態文明建設方面動了大手筆、做了大文章，有一定的成就。特別是近幾年，對大湯河的改造后，環境有很大改觀，兩岸綠樹成蔭，白鶴成群。反之，有的人們對生態環境感到不滿意，這說明社會在此方面還需要改進的地方，社會還要加大生態文明建設力度，給人民一個更 好的生活環境。有的人對生態環境持無所謂的態度，反映出這部分人對生態文明建設的不重視和生態環保的意識匱乏、對自身生態環境的忽視。

現代社會中大多數人都沒參加過生態文明建設活動。大多數人都不重視生態文明建設狀況不容忽視。

三、針對生態文明現存不足的對策

建設生態文明，是關系人民福祉、關乎民族未柬的長遠大計。面對資源約束趨緊、環境污染嚴重、生態系統退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念，把生態文明建設放在突出地位，努力建設美麗中國，實現中華民族永續發展。

堅持節約資源和保護環境的基本目策，堅持節約優先、保護優先、自然恢復為主的方針，著力推進綠色發展、循環發展、低碳發展，形成節約資源和保護環境的空間格局、產業結構、生產方式、生活方式，從源頭上扭轉生態環境惡化趨勢，為人民創造良好生產生活環境，為全球生態安全作出貢獻。

（一）、在家里

1、注意隨手關燈、照明用電。

2、盡量節約廚房里的能源，使用低碳烹調法。

3、節約用水

（1）淘米水可以用來洗碗和澆花，它也是很好的去污洗滌利。既可以省誰又能少使用洗潔精，也可以減少污水。（2）洗衣服、洗臉、洗澡、洗頭等的水可以收集起來沖馬桶或者擦地。

4、循環再利用

靠循環再利的方法來進行材料的再循環使用，可以減少生產新原料的數量，從而降低二氧化碳排放量。例如，紙和卡紙版的循環再利用。回收的紙再生可以減少樹的大量砍伐，從而減少水污染。因此節約用紙，就是保護森林和水資源的減少和污染。

5、垃圾處理分類

在我們的日常垃圾處理一直延續混裝，特別是有的人群不注意公德，裝修雜物也圖方便倒進垃圾桶。

垃圾分類：把再生與不能再生的垃圾進行分類處理和回收，這不僅是我們的責任，也有利于培養孩子愛護環境的習慣和自覺性。

我們一定要更加自覺地珍愛自然，更加積極保護生態，努力走向社會主義生態文明新時代。

生態文明建設是一個浩大的工程，其中需要我們每個人的參與和努力，在建設的過程中會遇到很多的困難和挫折，但為了更好的保護我們的“地球母親”，我們應該攜起手來，一起共建我們的綠色家園！

第四篇：關于生態文明建設的思考

關于生態文明建設的思考

胡錦濤同志在十八大報告中提出，大力推進生態文明建設。

胡錦濤說，建設生態文明，是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計。面對資源約束趨緊、環境污染嚴重、生態系統退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念，把生態文明建設放在突出地位，融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，努力建設美麗中國，實現中華民族永續發展。

胡錦濤指出，堅持節約資源和保護環境的基本國策，堅持節約優先、保護優先、自然恢復為主的方針，著力推進綠色發展、循環發展、低碳發展，形成節約資源和保護環境的空間格局、產業結構、生產方式、生活方式，從源頭上扭轉生態環境惡化趨勢，為人民創造良好生產生活環境，為全球生態安全作出貢獻。

一是要優化國土空間開發格局。要按照人口資源環境相均衡、經濟社會生態效益相統一的原則，控制開發強度，調整空間結構，促進生產空間集約高效、生活空間宜居適度、生態空間山清水秀，給自然留下更多修復空間，給農業留下更多良田，給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的美好家園。加快實施主體功能區戰略，推動各地區嚴格按照主體功能定位發展，構建科學合理的城市化格局、農業發展格局、生態安全格局。提高海洋資源開發能力，堅決維護國家海洋權益，建設海洋強國。二是要全面促進資源節約。要節約集約利用資源，推動資源利用方式根本轉變，加強全過程節約管理，大幅降低能源、水、土地消耗強度，提高利用效率和效益。推動能源生產和消費革命，支持節能低碳產業和新能源、可再生能源發展，確保國家能源安全。加強水源地保護和用水總量管理，建設節水型社會。嚴守耕地保護紅線，嚴格土地用途管制。加強礦產資源勘查、保護、合理開發。發展循環經濟，促進生產、流通、消費過程的減量化、再利用、資源化。

三是要加大自然生態系統和環境保護力度。要實施重大生態修復工程，增強生態產品生產能力，推進荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理。加快水利建設，加強防災減災體系建設。堅持預防為主、綜合治理，以解決損害群眾健康突出環境問題為重點，強化水、大氣、土壤等污染防治。堅持共同但有區別的責任原則、公平原

則、各自能力原則，同國際社會一道積極應對全球氣候變化。

四是要加強生態文明制度建設。要把資源消耗、環境損害、生態效益納入經濟社會發展評價體系，建立體現生態文明要求的目標體系、考核辦法、獎懲機制。建立國土空間開發保護制度，完善最嚴格的耕地保護制度、水資源管理制度、環境保護制度。深化資源性產品價格和稅費改革，建立反映市場供求和資源稀缺程度、體現生態價值和代際補償的資源有償使用制度和生態補償制度。加強環境監管，健全生態環境保護責任追究制度和環境損害賠償制度。加強生態文明宣傳教育，增強全民節約意識、環保意識、生態意識，形成合理消費的社會風尚，營造愛護生態環境的良好風氣。

胡錦濤說，我們一定要更加自覺地珍愛自然，更加積極地保護生態，努力走向社會主義生態文明新時代。

（一）以科學發展觀為指導。１．可持續發展的真正落腳點是“發展”。一味的被動保護是解決不了問題的，環境問題是發展產生，也應該通過發展來解決，要在轉變發展模式中尋找出路，即在人與自然和諧相處的前提下，緊緊抓住轉變經濟增長方式這個中心環節，調整產業結構，推進科技進步，走新型工業化道路，大力推進低成本、低代價的綠色產業，實現綠色增長。決不能走先發展后治理的老路！２．建立自然生態系統與社會生態系統協調發展的機制。發展綠色經濟，善待自然；發展綠色科技，尊重自然規律；重建文化的政治體制，實現人與人的公正、平等。３．遵循自然生態系統的規律，維護生態系統結構與平衡。任何事物一旦失去平衡就會崩潰，生態環境更是如此！假如當年羅斯福沒有下令捕殺亞利桑那州北部凱巴伯深林中的狼，我想那里的鹿會生活的更好。事實證明，殺狼是不能保護鹿的，因為那樣破壞了生態平衡！生態文明體現的是生態系統可持續前提下的生產觀，遵循生態系統是有限的、有彈性的和不可完全預測的原則，人類的生產勞動要節約和綜合利用自然資源，合理布局，堅持生態、經濟、社會和諧發展，構建結構優化、功能協調的區域生態經濟體系，形成生態化的產業體系，使生態產業成為經濟增長的主要源泉。大量的發展事實告訴我們，以生態環境為代價的經濟發展是不可能長久的！

（二）樹立生態文明觀念１．樹立人與自然協調與和諧的理念。人不是大自然的“主宰者”或“統治者”，而是大自然家庭中的一員。人是自然的產兒，自然是人

類的家園，珍惜自然就是珍愛人類自己，愛護地球就是愛護我們的生存空間。為了人類的生存和發展，我們必須走出天人對立的誤區，回歸和諧。老子就提出“天人合一”的理念，這說明古人就已經認識到了這一點，而我們現在必須認識到這一點！２．樹立尊重自然，按照自然規律謀發展的理念。建立生態文明，就必須在發展經過程中尊重自然，按照自然規律來辦事，改變生活方式，倡導綠色消費，走可持續發展之路、可持續消費之路；就必須在全社會培養環境倫理和道德，建立和完善生態保護制度，形成善待自然，愛護自然，保護自然的社會風尚。只有人與自然相和諧，才能給人類帶來福祉，否則，就只能給人類帶來災難與貧窮。我們要把生態文明觀貫穿到物質文明和精神文明的建設中，推進社會走上生產發展、生活富裕、生態良好的文明發民用工業道路。只有我們每個人都認識到生態文明的重要性，才能將生態文明建設更好地進行下去！３．樹立生態效益是長遠的經濟利益的理念。資源和環境關系到我國經濟和社會的發展。實現全面建設小康社會的奮斗目標，需要良好的生態環境和充足的自然資源作保證。

（三）培養生態文明意識１．加強生態文明觀念的教育。生態文明觀念的核心是對人與自然關系的重塑，即必須認識到：人既是自然的主人，又是自然的存在物；人既利用自然，又必須尊重自然，與自然和諧相處。當前最重要的是轉變環境教育觀念。要從人與自然和諧統一的高度樹立正確的自然觀、環境價值觀。深入開展環境保護教育，利用各種媒體和輿論工具，大力宣傳環境保護知識和環境法規，提高公民環保意識，大幅度提高社會公眾參與可持續發展的力度。同時環境教育要求人們依據環境法則，逐步樹立起“一個地球”的意識，樹立起人與自然平等、國際間和代際間公平的思想。２．加強生態道德教育。生態道德是生態文明的重要組成部分。只有大力培育全民族的生態道德意識，使人們對生態環境的保護轉化為自覺的行動，才能解決生態保護的根本問題，才能為生態文明的發展奠定堅實的基礎。通過生態道德教育，增強人們對于生態環境的道德意識，使之認識到，生態道德是人類道德的重要方面，保護自然環境、維護生態平衡是人類為了自身的生存所應履行的道德義務與責任。３．加強生態法制教育。保護自然環境，建設生態文明，不僅需要人類的道德自覺，同時更需要社會法制的保障。聯合國于１９９３年成立了可持續發展委員會，審議《２１世紀議程》在全球的執行情況，目前有８０多個國家

向聯合國可持續發展委員會提交了執行《２１世紀議程》的國家報告。與此同時，不同國家也根據各然環境和社會發展狀況，制訂了各種獨具特色的環境保護綱要和法規。目前環境法學已成為人們研究的一個新視域。生態法制教育的根本宗旨是：讓人們了解各種保護自然、保護環境的法規與條例，從而能更加自覺地遵循自然生態法則。現在有許多人追求原生態，追求綠色，這說明由現代科技創造的事物不及大自然賜給我們的安全和舒適。畢竟，我們是生活在自然里。我永遠相信，大自然給人類的永遠是最好的！既然如此，我們又有什么理由去破壞自然呢？深入開展和落實生態文明建設是我們正確的選擇，也是我們對自然的一種感恩，更是對人類自己的一種負責！作為這其中的一份子，我們對黨的這一政策的貫徹落實都應該盡自己的一分力！

第五篇：生態文明建設的思考

《毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系概論》

課程作業（2012-02013學年第一學期）

班級：物流1103姓名：馮妍瑤學號：4號

生態文明建設的思考

生態文明的含義可以從廣義和狹義兩個角度來理解。從廣義的角度看，生態文明是人類社會繼原始文明、農業文明、工業文明后的新型文明形態。當今世界，生態環境問題已成為全球普遍關注的問題，人類文明處于從工業文明向生態文明過渡的階段。作為一種新型的文明形態，生態文明是對工業文明進行反思的結果，是比工業文明更進步、更高級的人類文明形態。它以人與自然協調發展作為行為準則，建立健康有序的生態機制，實現經濟、社會、自然環境的可持續發展。一般而言，生態文明是指人們在改造客觀物質世界的同時，不斷克服改造過程中的負面效應，積極改善和優化人與自然的關系，建設有序的生態運行機制和良好的生態環境所取得的物質、精神、制度方面成果的總和。從狹義的角度看，生態文明是與物質文明、政治文明和精神文明相并列的現實文明形式之一，著重強調人類在處理與自然關系時所達到的文明程度。一方面，生態文明在人與自然關系方面所創造的生態環境，為物質文明、精神文明、政治文明提供必不可少的生態基礎，是以其他三個文明為前提，又反過來有利于促進三個文明的建設；而三個文明則是在生態基礎上創造出來的物質、精神和制度成果；四種文明共同構成文明建設的體系。另一反面，作為人類文明的最高形態，生態文明體現了三種文明建設的升華，是后者的落腳點，物質文明建設主要是處理人與自然的關系；精神文明是指改造人的主觀世界，提高人的自身素質，而生態文明不僅改造人與自然的關系，消除社會不公，使人與人的關系協調發展，而且還把許多新觀念、新內容引進精神文明建設領域，全面推進人類文明的發展和進步。因此，生態文明這一嶄新的文明形態完全可以與三個文明相提并論，形成新的“四位一體”建設。