第一篇:2015國家公務員申論熱點時評:公積金差距大 煙草高管月繳1.4萬元
給人改變未來的力量
釋放互助共濟的制度紅利,不讓沉淀的公積金躺在銀行里睡大覺,需要見招拆招的破題,更呼喚改革價值觀的恒定
改革新風陣陣。7月1日起,武漢市月收入在1900元以下且從未使用過公積金貸款的職工,可定期提取公積金。北京公積金提取條件放寬,由一年一次放松為三個月一次,手續有所簡化。而此前,上海也降低了提取門檻,提高了提取額度,廣州還推出了網上提取的新舉措,三亞更將公積金用途拓寬至物業費、看病、交學費等。
各地的公積金新政,收獲了眾多點贊。與過去的公積金提取困難,門檻高、費時又費力相比,這些措施凸顯了便民、惠民的取向。更難得的是,對飽受詬病的重“錦上添花”、不重“雪中送炭”的問題,開出了回歸公益屬性的藥方。這是落實十八屆三中全會“改進住房公積金提取、使用、監管機制”的具體方法,亦為未來公積金改革提供了基本的價值取向。
“公”字當頭,乃公積金制度的本意。然而,時過境遷,有的行業間收入差距不斷拉大,住房價格一路上揚,政策性支持新居夢的初衷漸離漸遠。一方面“天價公積金”屢見不鮮,吉林煙草5名高管月繳1.4萬元,累計超繳233.83萬元,而不少民企職工僅有區區數百元,甚至干脆不予繳納。另一方面,公積金的提取又大抵以購房為限,少數高收入者繳存多、提取多,還可享受低息貸款,廣大中低收入者無力購房、取不出錢,被動接受低利率存款,只能對日益縮水的賬戶“望金興嘆”。
“一把鑰匙開一把鎖”,釋放互助共濟的制度紅利,不讓沉淀的資金躺在銀行里睡大覺,需要見招拆招的破題,更呼喚改革價值觀的恒定。比如,公積金熱線半個小時打不進去,改進服務確可改善體驗,但比體驗更重要的,是符合條件的申請盡快滿足。然而,縱使加快審批流程,面對動輒數以百萬計的購房款,80萬元的貸款仍舊捉襟見肘,超2.1萬億元的閑置公積金緣何難以撼動封頂限額?種種掣肘,拷問改革者的責任與魄力。
破除私心,成全公義,改革就是要在肥瘦不均之處開刀。可是,改革走到今天,動了誰的奶酪都會遭到阻礙。公積金修法,阻力重重,僵持多年,個中緣由眾說紛紜,但利益博弈顯而易見。不為一些單位的私利左右,不為某些群體的微詞干擾,尋求最大公約數,改革才能躍過藩籬,力促公積金制度踐行“高收入者不補貼,中低收入者較少補貼,最低收入者較多補貼”的公平之道。
由此思考公平與效率的老問題,教改與醫改面臨的資源不均衡之弊,養老金的“雙軌制”,要害不都在一個“公”字嗎?改革啃硬骨頭,割誰的肉誰不疼?而不動刀子割肉,又如何刮骨療傷、破除頑瘴痼疾?中國夢說到底,是個共同富裕的夢。不任由貧者愈貧、富者愈富的“馬太效應”在社會主義的土地上泛濫,就必須堅持市場的歸市場、公益的歸公益,讓有形之手成為守護公平正義的堅強防線。當然,分好蛋糕決不能搞一刀切,不等于簡單的“削峰填谷”。合理合法的高收入、高消費能力,應受保護。需要關注的是起點的公平,需要改變的是制度性歧視,比如公積金的“繳得少用不起,繳得多有富余”。而一些偽造合同、騙提
給人改變未來的力量
公積金的伎倆,不僅違法,還將造成有“金”無“積”的尷尬,背離了“公”字本意,走向了另一個極端。
大道之行也,天下為公。發展的目的,正在于成果共享、夢想同圓。不忘這一改革的初心,公義必將擊退私欲,公平必將普照社會。更多資訊請咨詢中公教育江西分校:http://jx.offcn.com/ 也可加入江西中公教育官網微信平臺:jx-offcn-com 或加入新浪官方微博:江西中公教育”
第二篇:公務員申論熱點時評:公積金差距大 煙草高管月繳1.4萬元范文
給人改變未來的力量
釋放互助共濟的制度紅利,不讓沉淀的公積金躺在銀行里睡大覺,需要見招拆招的破題,更呼喚改革價值觀的恒定
改革新風陣陣。7月1日起,武漢市月收入在1900元以下且從未使用過公積金貸款的職工,可定期提取公積金。北京公積金提取條件放寬,由一年一次放松為三個月一次,手續有所簡化。而此前,上海也降低了提取門檻,提高了提取額度,廣州還推出了網上提取的新舉措,三亞更將公積金用途拓寬至物業費、看病、交學費等。
各地的公積金新政,收獲了眾多點贊。與過去的公積金提取困難,門檻高、費時又費力相比,這些措施凸顯了便民、惠民的取向。更難得的是,對飽受詬病的重“錦上添花”、不重“雪中送炭”的問題,開出了回歸公益屬性的藥方。這是落實十八屆三中全會“改進住房公積金提取、使用、監管機制”的具體方法,亦為未來公積金改革提供了基本的價值取向。
“公”字當頭,乃公積金制度的本意。然而,時過境遷,有的行業間收入差距不斷拉大,住房價格一路上揚,政策性支持新居夢的初衷漸離漸遠。一方面“天價公積金”屢見不鮮,吉林煙草5名高管月繳1.4萬元,累計超繳233.83萬元,而不少民企職工僅有區區數百元,甚至干脆不予繳納。另一方面,公積金的提取又大抵以購房為限,少數高收入者繳存多、提取多,還可享受低息貸款,廣大中低收入者無力購房、取不出錢,被動接受低利率存款,只能對日益縮水的賬戶“望金興嘆”。
“一把鑰匙開一把鎖”,釋放互助共濟的制度紅利,不讓沉淀的資金躺在銀行里睡大覺,需要見招拆招的破題,更呼喚改革價值觀的恒定。比如,公積金熱線半個小時打不進去,改進服務確可改善體驗,但比體驗更重要的,是符合條件的申請盡快滿足。然而,縱使加快審批流程,面對動輒數以百萬計的購房款,80萬元的貸款仍舊捉襟見肘,超2.1萬億元的閑置公積金緣何難以撼動封頂限額?種種掣肘,拷問改革者的責任與魄力。
破除私心,成全公義,改革就是要在肥瘦不均之處開刀。可是,改革走到今天,動了誰的奶酪都會遭到阻礙。公積金修法,阻力重重,僵持多年,個中緣由眾說紛紜,但利益博弈顯而易見。不為一些單位的私利左右,不為某些群體的微詞干擾,尋求最大公約數,改革才能躍過藩籬,力促公積金制度踐行“高收入者不補貼,中低收入者較少補貼,最低收入者較多補貼”的公平之道。
由此思考公平與效率的老問題,教改與醫改面臨的資源不均衡之弊,養老金的“雙軌制”,要害不都在一個“公”字嗎?改革啃硬骨頭,割誰的肉誰不疼?而不動刀子割肉,又如何刮骨療傷、破除頑瘴痼疾?中國夢說到底,是個共同富裕的夢。不任由貧者愈貧、富者愈富的“馬太效應”在社會主義的土地上泛濫,就必須堅持市場的歸市場、公益的歸公益,讓有形之手成為守護公平正義的堅強防線。當然,分好蛋糕決不能搞一刀切,不等于簡單的“削峰填谷”。合理合法的高收入、高消費能力,應受保護。需要關注的是起點的公平,需要改變的是制度性歧視,比如公積金的“繳得少用不起,繳得多有富余”。而一些偽造合同、騙提
給人改變未來的力量
公積金的伎倆,不僅違法,還將造成有“金”無“積”的尷尬,背離了“公”字本意,走向了另一個極端。
大道之行也,天下為公。發展的目的,正在于成果共享、夢想同圓。不忘這一改革的初心,公義必將擊退私欲,公平必將普照社會。
第三篇:2012國家公務員考試申論熱點時評
2012國家公務員考試申論熱點時評:調任帶走
車,留下了什么輕輕地我走了,正如我輕輕地來,我揮一揮衣袖,只帶走一輛公車。詩里描述的是湖北廣水,該市的官員上調,將單位的車也一起順走了。迄今為止,已有28輛公車離廣水而去。這令當地干部群眾和人大代表強烈不滿。
說順,這詞似乎不太準確,官員帶車走,不是小偷小摸般的順,而是光明正大、理所當然之事,至少在廣水已經成了慣例。君不見廣水有部分官員在知道自己要調走后,專門在臨走前買好新車,以備他們帶走。事前有準備,事后不理會,看來廣水的官員早已對此駕輕就熟。
帶走一輛公車就像帶走一籃水果般輕松、隨便,這車到底姓公還是姓私?給官員配車說起來是為了方便開展工作,可是現在看起來卻成了工作的阻礙,你要沒車,人家就無法工作了,所以官大官小,人手一車,用得多了,用得久了,官員們看來是對車子產生了私人感情,人走了,也想把車帶上。可惜你的私人感情再濃厚,這車還是姓公啊。官員的另一種稱呼叫公仆,供你使用的車叫公車,是用納稅人的錢買的,是為了你服務民眾用的。這道理我們的官員不是不懂,只不過在缺乏監督與制約的公車制度下,裝傻充愣成了他們的一致選擇。你看,廣水的官員在臨走前這么短的時間內,尚能說買新車就買新車,這納稅人的錢花起來跟他家的有啥兩樣?
這樣帶車走不是沒有意見。相反,意見大得很。2007年,時任廣水市市委常委、政法委書記、公安局局長的肖詩兵調往隨州任職。臨走前,他透出風說,會把乘坐的小車帶走。一些民警攔在車前,要求司機將車開回公安局大院,不得離開。隨后,為防止這輛車逃離,幾個人專門將車胎氣當眾放掉。不過,這輛車最后還是被帶走了。一位原廣水市檢察院檢察長準備帶車走時,也遇到了類似情況。檢察院職工將大門鎖住,不讓車走。最后經過調解,車還是被開走了。帶車走容易,攔下車何其難哪!廣水人大的5位常委憤怒了,2009年11月,五名人大官員,聯名提交了《關于要求清理并追回調出領導干部所帶小轎車的議案》。幾經周折之下,追車議案被列入議事日程,形成決議后成立了專門的追車小組。可是追車也難!追了數月,28輛車只追回8輛,剩下的20輛沒法追了。因為這些“車主”高升了,找上級領導追車,“會得罪很多人”。到底難在何處?難在上面的壓力,難在政府官員的說情。被調到隨州的前廣水紀委書記鄧凱對記者表示,從沒有人找他要車,“如果找我要我不還,那是我耍無賴,關鍵是根本沒人找我要過車。”紀委書記都是這種覺悟,其他人可想而知,向這些上級領導追車的難度也就不難想象了。
離開時帶走車,到了新單位又配一輛車,于是帶走的車就這樣名正言順地成了私車。廣水市人大財經委主任馬國慶說,據他所了解,有部分將車帶走的官員,將車給了親戚用。廣水市政府稱,一開始是為照顧被抽調官員的情緒,才允許他們帶車走的。官員的情緒要照顧,那誰來照顧民眾的情緒呢?他們不會意識到,他們帶走了車,卻留下了渾濁的“官聲”。
第四篇:2012國家公務員考試申論熱點時評2
熱點時評:地方接力曬“三公”背景材料
來自北京市審計局的消息稱,8月15日,北京44個已提交市人大常委會審議決算的政府部門將在各自官方網站上公開2010年部門財政決算信息,社會普遍關注的“三公”經費包含其中。按照要求,44個部門信息將在一天內同時公開,公布的截止時間是當天晚上。專家評論
作為第一個跟進公開“三公”支出的地方,北京的做法確有不少亮點。比如,相比之前某些單位公布的拖拖拉拉,北京44個部門被要求在同一天內公開預算,無疑更便于對比和監督;作為財政預算編制牽頭單位和預算執行審計單位,市財政局和市審計局也同時公布各自花費賬目;從已公開的財政局等部門的信息看,在“三公”經費及其說明中,包含了“三公”經費的統計口徑、各項支出構成等信息,以及出國人員每人次花費、平均每輛公車的運行費用等可供比較的數據。
提高地方財政透明度,推進權利公開運行。在中央部門公開“三公”經費之際,人們已經在期待地方能夠接棒跟進。事實上,地方公開“三公”經費,難度和復雜性要大得多。中央部門經費來源相對簡單,以財政撥款為主,各項支出也更容易弄清楚,公布與否更多是決心和信心的問題。而各級地方政府,資金預算外運行還比較常見,“三公”支出數量更龐大更復雜,公私不分、化公為私等現象更為多見,要弄清楚“三公”經費的狀況,并敢于公開、接受檢驗,其意義不容小覷。不僅可以提高地方財政透明度,更可以以此為抓手,推進權力公開運行,接受人民的監督。
地方財政公開是大勢所趨。北京的行動表明,財政透明和預算公開的門既然已經打開,就沒有回頭路可走,公開已是大勢所趨,公眾對公開信息質量也有新的期待。靠拖延、觀望,已不是辦法,反而越早公開越容易贏得主動。只有各級地方政府跟進,公開的信息越來越詳細,眾說紛紜的“三公”經費總數,才能真正呈現,不會變成“競猜”。如此,縮減行政開支、監督權力運行才有更好的基礎。
健全財政公開制度,形成良性循環。隨著地方的跟進,對預算公開的要求越來越高。從上來說,要通過預算法的修訂和相關制度建設,為預算公開定規矩,在公開時限、統計口徑、問題回應、預算修訂等方面,都需要統一的安排。從下來說,需要各地通過預算公開競賽,形成良性循環,不斷提升預算公開的質量。
財政透明和預算公開沒有回頭路可走,公眾對公開信息質量也有新的期待。
第五篇:【熱點時評】2018年國家公務員考試申論熱點:八
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公考小編寄語:2018年公務員考試時間預計在2017年11月,考生要好好備考!公考小編整理了一些資料,備考的伙伴可以每天抽出一點時間學習學習!更多資料敬請關注公考論壇,祝愿考生都能取得好的成績!
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近年來,在弘揚中華優秀傳統文化、踐行社會主義核心價值觀的過程中,中央媒體對家風家教的宣傳引起了全社會的共鳴和好評。總書記在會見第一屆全國文明家庭代表時的講話,指出了要“三注重”:即注重家庭、注重家教、注重家風。那么,我們為什么要重視家庭?家教的核心內容是什么?家訓、家教、家風對立德樹人又能發揮哪些作用?這是我們欲加以探討的問題。
綜合分析*
[家庭及其德育功能的重要性]
中華民族生活在東亞這個廣袤的土地上,形成了獨特的社會結構與文化傳統,地緣政治治理關系沒有完全擺脫血緣家族關系的影響,社會結構呈現出一種家國同構的模式,家是國的基礎,國是家的擴大,家更是“天下”這個中華民族共同體的基礎。總書記指出:“中華民族歷來重視家庭。”正所謂“天下之本在家”。旨在強調家庭對于國家治理、天下興亡的重要作用。
家庭是我們的生活共同體。家是人的出生之地,是人的生活依托和物質家園。我們需要父母親人的供養,才能完成生理成長、學業發展,才能成家立業。不僅如此,家還是我們的精神家園,如果我們缺乏一種家園感,我們的靈魂就無處棲息安頓,而難以安身立命。有父母才有家,這就是無數中國人過年時都要不遠萬里回家省親的原因。
德育是家庭的重要功能。家庭是人生的第一個課堂,父母是孩子的第一任老師。孩子們從牙牙學語起就開始接受家教,有什么樣的家教,就有什么樣的人。家庭教育涉及很多方面,但最重要的是品德教育,是如何做人的教育。也就是古人說的“愛子,教之以義方”“愛之不以道,適所以害之也”。家長特別是父母對子女的影響很大,往往可以影響一個人的一生。中國古代流傳下來的孟母三遷、岳母刺字、畫荻教子都是母教的光輝典范。
良好家風還是人生吉祥幸福的保障,是社會文明的基礎。總書記指出:“家風是社會風氣的重要組成部分。家庭不只是人們身體的住處,更是人們心靈的歸宿。家風好,就
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[德教是傳統家訓的核心內容]
家訓,主要是指父祖對子孫、家長對家人、族長對族人的訓示教誨。也有夫妻間、兄弟姐妹間的囑托和誡勉。它的形式豐富多樣,但都具有言簡意賅、思想內容精粹、實踐針對性強、文字淺顯易記、易于教化實踐等特點。
家訓是家教、家風的文本規范體現和經驗積累。家教是長輩對于晚輩的實際教育活動。家訓家教的基本功能是倫理教化功能,家訓家教在家庭、宗族中有效倡行了敦親睦鄰、立身修德、謙恭處世等倫理道德準則,熏陶培育出品德高尚、清正廉明、為國為民的名臣賢士。家訓與家教培育促進了良好家風的形成,良好家風則構成了立德樹人育才的良好家庭環境與風氣。
[家教家風的現實意義]
一、家教家風是社會和諧穩定的“基石”。家風總體上是與社會大環境相關的,家風在受社會風氣影響的同時,又反作用于社會風氣。家庭是社會的細胞,好家風是一個人精神成長的重要源頭;好家風是社會和諧穩定的“基石”。那些積極向上的家教家風,滲進子孫后代的血液,滲進社會的文化,影響著社會風氣。只有家風這個源頭清澈了,才能滋養出好的品格和民風。家風對社會而言就是道德的力量和規則的信念。
二、家教家風是現代公民德育的奠基。家、家族既是文明人類自我生產和繁衍的母體,也是社會組織結構的基本“細胞”,還是人類生命個體與社會組織生活之間的關鍵“鏈接”。因而,家教家風與整個社會教育和社會風氣有著密切關聯。現代社會,家教不僅依舊是整個社會教育體系的第一環節,更是現代公民道德教育的德行奠基,一個缺乏基本家教而能成為合格甚至優秀社會公民的現代人是難以想象的。所以,人們常把家教看作是養成人格美德的搖籃,將家風視為民風國風的風向標。
三、家教家風影響人的一生。孩子最重要的素質來源于社會遺傳,而社會遺傳來自于和孩子接觸的所有人,首先主要是家人,只要和孩子有接觸就會對孩子產生影響,所有能夠進入孩子眼睛的行為和進入孩子耳朵的聲音,事實上都是對孩子進行教育,和孩子接觸的每一個家庭成員其實也都是在對孩子上課。因此,作為家庭乃至家族整體素質反映的家風要比單
更多學習資料請登錄網址www.tmdps.cn 獨親職的身教對孩子的影響還要大。所以,家教家風會影響人的一生,父母長輩就是孩子的啟蒙老師,孩子的一生都會打上家教的烙印。
四、家教家風有助于培養出健全的人格。家教是人生第一堂教育課,良好的家教有助于培養出健全的人格。家風是一種無言的教育、無字的典藉、無聲的力量,是最基本、最經常的教育,它通過日常生活影響孩子的心靈,塑造孩子的人格。家教大多是普普通通的語言,卻能在日常生活中影響每個人的心靈,通過言傳身教,讓每個家庭成員刻骨銘心。
五、家教家風造就了一個人的素質修養。優良的家教家風就是一個人高尚人格的精神滋養。有什么樣的家風,往往就有什么樣的做人做事態度、為人處世的風格。一個處在好的家風家教的人,會在其好風氣的影響下得到好的發展。有時候與一個人接觸,很快就感覺到他的文明程度、道德自律、舉止進退、做人修養,乃至人格人性。這些品質多半與家庭的影響、家學的淵源、家風的承繼、家教的成果有密切的關系。
[對策措施]
一、父母長輩需謹慎自律。在人生之初,孩子自我的形成有多種可能,而父母是其中最重要的因素,他們會直接影響孩子成為一個什么樣的人。在一位優秀孩子的身上,總能折射出優良家風對他的影響,會讓人看到父母對子女成長精心撫育的印記。家教的主體是家長,傳承的規律是父傳子繼。家教不僅是以言教訓,更是以身作則,身教重于言教,父母首先要率先垂范,增強德育的自覺性。
二、家庭環境需風清氣正。一個處在好的家風家教的人,會在其好風氣的影響下得到好的發展。俗話說:“近朱者赤近墨者黑”這句話很清楚的表達了所處的環境對一個人的發展很重要。古人語:人之初,性本善,每個孩子出生時都是一張白紙,未上課堂前就要上好真善美底色。家風不正的家庭,會讓孩子形成不良習慣,而一旦形成壞習慣,再發展成不良性格,人生趨勢將很難逆轉。所以,凈化家庭內部環境,給家庭制定必要的規矩,給孩子做出正確的表率,讓家風清正尤其重要。在實際家庭教育中,務必重視建立良好的家風和環境的熏陶。
三、家風建設需與時俱進。隨著社會的發展,中華民族的優良傳統不斷被發揚光大,家風也在不斷被賦予新的內容,一些優良的家風家訓中的精華漸漸融入到了新的道德建設中。因此,新時代的家教家風的建設與培養需要與時俱進。對于傳統家風資源首先要進行分析,辨清其中的精華和糟粕、過時的部分和尚有價值的部分,對于傳統家風資源中過時的部分要進行剔除和拋棄,對于有價值的部分要進行轉化運用。
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四、家校共建要相得益彰。當今社會,教育不僅僅是學校的責任,家庭對教育的影響也越來越大。家庭教育最為基礎,社會教育不可忽視,而學校教育的重要性也有目共睹。學校是文化圣殿,是教化人的專門場所,要求教師立德樹人,以淵博的知識培養人、以科學的方法引導人、以完善的人格教化人,但歸根結底,這種言傳身教、潤物無聲的學校教育必須與學生的第一任老師——父母及長輩的家庭教育相得益彰,才能聯手共同完成人才培養的使命。只有當學校教育和家庭教育形成了合力,教育才會收到事半功倍的效果。
作文素材*
[標題]
好家教出好家風
重視家風家教 筑牢拒腐防線
[開頭]
示例一
有時候與一個人接觸,很快就感覺到他或她的文明程度、道德自律、舉止進退、做人修養,乃至人格人性。這些東西多半與家庭的影響、家學的淵源、家風的承繼、家教的成果有密切的關系。有時候從媒體上看到一些國人在境外的不雅表現,乃至在政法節目中看到一些罪犯的愚蠢無知與無恥,也令人嘆息痛心于他們家教的極端缺乏。
示例二
家風是社會風氣的重要組成部分。總書記深刻指出:“家庭不只是人們身體的住處,更是人們心靈的歸宿。家風好,就能家道興盛、和順美滿;家風差,難免殃及子孫、貽害社會。”家風,指家庭或家族的傳統風尚或作風,是一個家庭的主旋律,即家庭所有成員共同尊崇的生活習慣、思維方式及言行表現的總和。《顏氏家訓》中說:“篤學修行,不墜門風。”中華民族一向有重視家風的傳統,留下許多著名家訓、家規,成為寶貴精神財富。
[結尾]
示例一
在經濟迅速發展的同時,人們越來越重視世道人心的問題。而人心的形成,很大程度上就是出于家教,成于家風。其實,每個家庭,每個中國的老百姓都是有一個尺度的,提倡什么,容忍什么,禁止什么,嚴懲什么,都有自己明確的標準。這對逐漸樹立起人們能自覺接受的道德規范是有積極意義的。因此,核心價值的教育一定要進千家萬戶,進入童年人生。
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示例二
總書記強調指出,“不論時代發生多大變化,不論生活格局發生多大變化,我們都要重視家庭建設,注重家庭、注重家教、注重家風”,使得“千千萬萬個家庭成為國家發展、民族進步、社會和諧的重要基點。”傳承好家風,每個人、每個家庭都有責任,都應盡到一份責任,要讓好家風的傳承更有力量。
示例三
于無聲處見驚雷,于“鮮活”中體味向上、向善的正能量。行動吧!從點滴小事做起,為子子孫孫的美好未來,為全社會的溫馨和諧,做“好家風”的引領者、守護者、建設者。因為,“不論時代發生多大變化,不論生活格局發生多大變化,我們都要重視家庭建設,注重家庭、注重家教、注重家風”。