第一篇：2019國家公務(wù)員考試行測常識古詩詞中的14個典故

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2019國家公務(wù)員考試行測常識:古詩詞中的14個典故

2019云南國考即將來臨，很多考生都積極開展了備考工作。但國考中的常識判斷卻是很多考生頭痛之處，特別是歷年來考過的一些古詩詞中典故，若自身無深厚積累，很難選出正確答案。今天中公教育就為各位考生帶來古詩詞中最為常見的十四個典故。

1.哀鴻

哀鴻比喻哀傷苦痛、流離失所的人。

《詩·小雅·鴻雁》：“鴻雁于飛，哀鳴嗷嗷。維比哲人，謂我劬勞。”寫使臣行于四方，見流民如鴻雁飛集于野，流民喜使者到來，皆合詞傾訴，如鴻雁哀嗚之聲不絕。后來以鴻雁在野、哀鴻遍野喻指百姓流離失所。

龔自珍《己亥雜詩》：三更忽軫哀鴻思，九月無襦淮水湄。2.秦晉

春秋時，秦晉兩國為婚姻，后因稱兩姓聯(lián)姻為“秦晉之好”。《西廂記》第二本第一折：倒賠家門，情愿與英雄結(jié)婚姻，成秦晉。3.寒食

寒食，一個節(jié)日，清明節(jié)前一天或兩天。

傳說晉國介子推隱居山中，晉文公用燒山之法逼他出來做官，介子推不出被燒死。晉文公為紀(jì)念介予推，在其死亡之日禁止舉火，只吃冷食。

韓翃《寒食》：春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。4.桑梓 代指家鄉(xiāng)。

《詩經(jīng)·小雅·小弁》：“維桑與梓，必躬敬止。”是說家鄉(xiāng)的桑樹和梓樹是父母種的，對它要表示敬意。后來人們用來喻指故鄉(xiāng)。

毛澤東《七絕》：埋骨何須桑梓地，人生無處不青山!5.采薇 隱居避世。

殷朝末年，周武王伐殷，孤竹國國君的兒子伯夷、叔齊認(rèn)為這是以臣弒君，就攔馬諫阻。殷之后，兩人不食周粟，隱居首陽山，采薇而食，終餓死。后以此喻隱居避世。

王績《野望》：相顧無相識，長歌懷采薇。6.三徑 指隱居生活。

西漢末，兗州刺史蔣詡隱居后，在院子里竹下開辟三徑，只與求仲、羊仲來往。后來，三徑便成了隱士住處的代稱。

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陶淵明《歸去來兮辭》：三徑就荒，松菊猶存。7.雞黍

特指招待客人的飯菜。

《論語》中：子路隨孔子出游時與孔子走散了，遇見一位正在勞動的老人，就向他打聽。由于子路的態(tài)度非常恭敬，老人就留子路住宿，還殺雞做黍米飯厚待他。后來就用“雞黍”專指招待客人的飯菜。

孟浩然《過故人莊》：故人具雞黍，邀我至田家。8.化碧

多用以稱頌忠臣志士。

《莊子·外物》：“故伍員流于江，萇弘死于蜀，藏其血三年而化為碧。”后來人們就常用“化碧”形容剛直中正的人為正義事業(yè)而蒙冤受屈。

鄭元佑《汝陽張御史死節(jié)歌》：孤忠既足明丹心，三年猶須化碧血。9.樓蘭 指邊境敵人。

《漢書》載：樓蘭國王貪財(cái)，多次殺害前往西域的漢使。后來傅介子被派出使西域，計(jì)斬樓蘭王，為國立功。以后詩人就常用“樓蘭”代指邊境之?dāng)常谩捌?斬)樓蘭”指建功立業(yè)。

王昌齡《從軍行》：黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。10.雙鯉 書信。

古樂府《飲馬長城窟行》:“客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚，呼童烹鯉魚，中有尺素書。”后來“雙鯉”就用作書信的代稱。

李商隱《寄令狐郎中》：蒿云秦樹久離居，雙鯉迢迢一紙書。11.勞歌 送別歌的總稱。

勞歌本指在勞勞亭送客時唱的歌。勞勞亭舊址在南京，是古代著名的送別之地。“勞歌”后來成為送別歌的代稱。

李白《勞勞亭》：天下傷心處，勞勞送客亭。12.紅豆

常用于象征愛情或相思。

傳說古代一位女子，因丈夫死在邊疆，哭于樹下而死，化為紅豆，于是紅豆又稱“相思樹”。

王維《相思》：紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。

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13.獻(xiàn)芹 自謙說法。

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《列子·楊朱》有一個故事說，從前有個人在鄉(xiāng)里的豪紳面前大肆吹噓芹菜如何好吃，豪紳嘗了之后，竟“蜇于口，慘于腹”。后用“獻(xiàn)芹”謙稱贈人的禮品菲薄、或所提的建議淺陋。也說“芹獻(xiàn)”。

高適《自淇涉黃河途中作》：尚有獻(xiàn)芹心，無因見明主。14.抱柱 堅(jiān)守信約。

相傳古代尾生同一女子相約在橋下見面。他等了很久，不見女子到來，這時河水猛漲，淹沒橋梁，尾生為了堅(jiān)守信約，不肯離去，抱住橋柱，淹死在水里。

李白《長干行》：常存抱住信，豈上望夫臺。

中公教育專家相信各位考生看完這十四個典故，自身的知識量肯定又上一個臺階。最后希望各位考生認(rèn)真?zhèn)淇迹?019國考中取得好成績，一舉上岸!更多紅河公務(wù)員考試信息請關(guān)注紅河中公教育信息網(wǎng)

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第二篇：2018國家公務(wù)員考試行測常識題目

2018國家公務(wù)員考試行測常識題目

6041.千禧年到來之際哪個電視臺提前一分鐘倒計(jì)時->深圳電視臺

6042.聞雞起舞的是誰->祖逖

6043.阿里巴巴和四十大盜的故事中打開石門的咒語是->芝麻開門

6044.未成年犯服刑期間年滿十八周歲時，剩余刑期不超過二年的，()留在未成年犯管教所執(zhí)行剩余刑期。->可以

6045.世界上宗教最多的國家是->印度

6046.適量補(bǔ)充下列哪種元素可防止粉刺?->鋅

6047.墨魚在水中游泳的方向是->向后

6048.“+、-、*、/、=”符號是由一個人發(fā)明的嗎?->不是

6049.新的“日產(chǎn)180計(jì)劃”的主要內(nèi)容就是在未來3年內(nèi)，日產(chǎn)汽車全球銷量要比2001年增加轎車_________萬輛，營業(yè)利潤率要達(dá)到8%，汽車事業(yè)凈債務(wù)為0。->100

6050.近日獲得第11屆“中國十大杰出青年”的袁家軍是以下哪個領(lǐng)域的杰出人士?->“神舟號”飛船系統(tǒng)總指揮

6051.世界上哪個國家的人最忌藍(lán)色->比利時

6052.以下哪一作法不利于新生兒更多地看到玩具->把玩具懸掛在孩子頭的正上方

6053.為什么白種人的頭發(fā)大多是金黃色的->頭發(fā)中鈦元素多

6054.奧運(yùn)會各項(xiàng)比賽的第四、五、六名，所獲的獎勵為->只有獎狀，沒有獎?wù)?/p>

6055.我國第一所民辦高等教育機(jī)構(gòu)哪年建立->1982

6056.中國境內(nèi)迄今所知年代最早的直立人是那種人?->元謀人

6057.貓?jiān)谀膫€國家內(nèi)受到嚴(yán)格保護(hù)?->古埃及

6058.()制度被稱為污染控制的“支柱”，在環(huán)境和資源保護(hù)法中被廣泛采用。->征收排污費(fèi)

6059.以下哪些屬于20世紀(jì)四項(xiàng)重大發(fā)明?(多選)(多選)->計(jì)算機(jī)半導(dǎo)體原子能激光器

6060.知識產(chǎn)權(quán)的基本內(nèi)容包括()。(多選)->商標(biāo)權(quán)版權(quán)專利權(quán)

6061.事物發(fā)展的根本原因是()。->內(nèi)因

6001.()是市場體制的三大支柱。(多選)->商品市場資本市場勞動力市場

6062.下列在我國憲法上內(nèi)容規(guī)定了的是()。(多選)->國旗國徽首都

6063.下列政府機(jī)構(gòu)中，實(shí)行“雙重領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系”的有()。->公安機(jī)關(guān)

6064.代表封建生產(chǎn)關(guān)系的是()。->鐵制工具

6065.被尊為“花間派”祖鼻的詞人是()。->溫庭筠

6066.下雪的時候比較冷還是下雪后比較冷?->下雪后

6067.魚能停在水間不動，也可以迅速地上升和下降，魚是靠什么做到的呢?->靠尾巴的擺動

6068.在音樂的8個主音中，有兩個特殊音，它們和前一個音符或后一個音符是半音關(guān)系，這兩個音是?(多選)->xifa

6069.在郵票的背面涂上膠水，郵票會……?->向正面彎

6070.魔方是由幾個小方塊組成的?->26塊

6071.馬路上有兩條自行車輪胎駛過的痕跡，一條較彎，一條較直，請問：那一條是前輪的痕跡?->較彎

6072.哥倫布的冒險(xiǎn)航海是由哪國國王贊助的->西班牙

6073.伊麗莎白二世加冕時年僅多少歲->26

6074.你知道雞為什么吃沙子嗎?->幫助消化

6075.利用水力來舂米碾谷子的水碓磨是誰發(fā)明的->祖沖之

6076.第一個進(jìn)入太空的是->加加林

6077.下列哪部作品不屬薩士比亞四大悲劇之一->《羅密歐與朱麗葉》

6078.成語不是表達(dá)用功學(xué)習(xí)的是->汗牛充櫝

6079.誰做出重物體比輕物體下落速度要快些的論斷->亞里士多德

6080.現(xiàn)發(fā)行的屬相郵票中哪種價(jià)值最高->猴票

第三篇：2018江西法檢考試行測常識：古詩詞中的14個典故

2018江西法檢考試行測常識:古詩詞中的14個典故

常識判斷是很多考生頭痛之處，特別是歷年來考過的一些古詩詞中典故，若自身無深厚積累，很難選出正確答案。今天中公教育就為各位考生帶來古詩詞中最為常見的十四個典故。

1.哀鴻

哀鴻比喻哀傷苦痛、流離失所的人。

《詩·小雅·鴻雁》：“鴻雁于飛，哀鳴嗷嗷。維比哲人，謂我劬勞。”寫使臣行于四方，見流民如鴻雁飛集于野，流民喜使者到來，皆合詞傾訴，如鴻雁哀嗚之聲不絕。后來以鴻雁在野、哀鴻遍野喻指百姓流離失所。

龔自珍《己亥雜詩》：三更忽軫哀鴻思，九月無襦淮水湄。2.秦晉

春秋時，秦晉兩國為婚姻，后因稱兩姓聯(lián)姻為“秦晉之好”。《西廂記》第二本第一折：倒賠家門，情愿與英雄結(jié)婚姻，成秦晉。3.寒食

寒食，一個節(jié)日，清明節(jié)前一天或兩天。

傳說晉國介子推隱居山中，晉文公用燒山之法逼他出來做官，介子推不出被燒死。晉文公為紀(jì)念介予推，在其死亡之日禁止舉火，只吃冷食。

韓翃《寒食》：春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。4.桑梓 代指家鄉(xiāng)。

《詩經(jīng)·小雅·小弁》：“維桑與梓，必躬敬止。”是說家鄉(xiāng)的桑樹和梓樹是父母種的，對它要表示敬意。后來人們用來喻指故鄉(xiāng)。

毛澤東《七絕》：埋骨何須桑梓地，人生無處不青山!

5.采薇 隱居避世。

殷朝末年，周武王伐殷，孤竹國國君的兒子伯夷、叔齊認(rèn)為這是以臣弒君，就攔馬諫阻。殷之后，兩人不食周粟，隱居首陽山，采薇而食，終餓死。后以此喻隱居避世。

王績《野望》：相顧無相識，長歌懷采薇。6.三徑 指隱居生活。

西漢末，兗州刺史蔣詡隱居后，在院子里竹下開辟三徑，只與求仲、羊仲來往。后來，三徑便成了隱士住處的代稱。

陶淵明《歸去來兮辭》：三徑就荒，松菊猶存。7.雞黍

特指招待客人的飯菜。

《論語》中：子路隨孔子出游時與孔子走散了，遇見一位正在勞動的老人，就向他打聽。由于子路的態(tài)度非常恭敬，老人就留子路住宿，還殺雞做黍米飯厚待他。后來就用“雞黍”專指招待客人的飯菜。

孟浩然《過故人莊》：故人具雞黍，邀我至田家。8.化碧

多用以稱頌忠臣志士。

《莊子·外物》：“故伍員流于江，萇弘死于蜀，藏其血三年而化為碧。”后來人們就常用“化碧”形容剛直中正的人為正義事業(yè)而蒙冤受屈。

鄭元佑《汝陽張御史死節(jié)歌》：孤忠既足明丹心，三年猶須化碧血。9.樓蘭 指邊境敵人。

《漢書》載：樓蘭國王貪財(cái)，多次殺害前往西域的漢使。后來傅介子被派出使西域，計(jì)斬樓蘭王，為國立功。以后詩人就常用“樓蘭”代指邊境之?dāng)常谩捌?斬)樓蘭”指建功立業(yè)。

王昌齡《從軍行》：黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。10.雙鯉 書信。

古樂府《飲馬長城窟行》:“客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚，呼童烹鯉魚，中有尺素書。”后來“雙鯉”就用作書信的代稱。

李商隱《寄令狐郎中》：蒿云秦樹久離居，雙鯉迢迢一紙書。11.勞歌 送別歌的總稱。

勞歌本指在勞勞亭送客時唱的歌。勞勞亭舊址在南京，是古代著名的送別之地。“勞歌”后來成為送別歌的代稱。

李白《勞勞亭》：天下傷心處，勞勞送客亭。12.紅豆

常用于象征愛情或相思。

傳說古代一位女子，因丈夫死在邊疆，哭于樹下而死，化為紅豆，于是紅豆又稱“相思樹”。

王維《相思》：紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。13.獻(xiàn)芹 自謙說法。

《列子·楊朱》有一個故事說，從前有個人在鄉(xiāng)里的豪紳面前大肆吹噓芹菜如何好吃，豪紳嘗了之后，竟“蜇于口，慘于腹”。后用“獻(xiàn)芹”謙稱贈人的禮品菲薄、或所提的建議淺陋。也說“芹獻(xiàn)”。

高適《自淇涉黃河途中作》：尚有獻(xiàn)芹心，無因見明主。14.抱柱 堅(jiān)守信約。

相傳古代尾生同一女子相約在橋下見面。他等了很久，不見女子到來，這時河水猛漲，淹沒橋梁，尾生為了堅(jiān)守信約，不肯離去，抱住橋柱，淹死在水里。

李白《長干行》：常存抱住信，豈上望夫臺。

中公教育專家相信各位考生看完這十四個典故，自身的知識量肯定又上一個臺階。最后希望各位考生認(rèn)真?zhèn)淇迹?019國考中取得好成績，一舉上岸!

第四篇：2019國考行測常識：古詩詞中的14個典故

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2019國考行測常識:古詩詞中的14個典故

2019國考即將來臨，很多考生都積極開展了備考工作。但國考中的常識判斷卻是很多考生頭痛之處，特別是歷年來考過的一些古詩詞中典故，若自身無深厚積累，很難選出正確答案。今天中公教育就為各位考生帶來古詩詞中最為常見的十四個典故。

1.哀鴻——哀鴻比喻哀傷苦痛、流離失所的人。

《詩·小雅·鴻雁》：“鴻雁于飛，哀鳴嗷嗷。維比哲人，謂我劬勞。”寫使臣行于四方，見流民如鴻雁飛集于野，流民喜使者到來，皆合詞傾訴，如鴻雁哀嗚之聲不絕。后來以鴻雁在野、哀鴻遍野喻指百姓流離失所。

龔自珍《己亥雜詩》：三更忽軫哀鴻思，九月無襦淮水湄。

2.秦晉——春秋時，秦晉兩國為婚姻，后因稱兩姓聯(lián)姻為“秦晉之好”。《西廂記》第二本第一折：倒賠家門，情愿與英雄結(jié)婚姻，成秦晉。3.寒食——寒食，一個節(jié)日，清明節(jié)前一天或兩天。

傳說晉國介子推隱居山中，晉文公用燒山之法逼他出來做官，介子推不出被燒死。晉文公為紀(jì)念介予推，在其死亡之日禁止舉火，只吃冷食。

韓翃《寒食》：春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。4.桑梓——代指家鄉(xiāng)。

《詩經(jīng)·小雅·小弁》：“維桑與梓，必躬敬止。”是說家鄉(xiāng)的桑樹和梓樹是父母種的，對它要表示敬意。后來人們用來喻指故鄉(xiāng)。

毛澤東《七絕》：埋骨何須桑梓地，人生無處不青山!5.采薇——隱居避世。

殷朝末年，周武王伐殷，孤竹國國君的兒子伯夷、叔齊認(rèn)為這是以臣弒君，就攔馬諫阻。

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殷之后，兩人不食周粟，隱居首陽山，采薇而食，終餓死。后以此喻隱居避世。

王績《野望》：相顧無相識，長歌懷采薇。6.三徑——指隱居生活。

西漢末，兗州刺史蔣詡隱居后，在院子里竹下開辟三徑，只與求仲、羊仲來往。后來，三徑便成了隱士住處的代稱。

陶淵明《歸去來兮辭》：三徑就荒，松菊猶存。7.雞黍——特指招待客人的飯菜。

《論語》中：子路隨孔子出游時與孔子走散了，遇見一位正在勞動的老人，就向他打聽。由于子路的態(tài)度非常恭敬，老人就留子路住宿，還殺雞做黍米飯厚待他。后來就用“雞黍”專指招待客人的飯菜。

孟浩然《過故人莊》：故人具雞黍，邀我至田家。8.化碧——多用以稱頌忠臣志士。

《莊子·外物》：“故伍員流于江，萇弘死于蜀，藏其血三年而化為碧。”后來人們就常用“化碧”形容剛直中正的人為正義事業(yè)而蒙冤受屈。

鄭元佑《汝陽張御史死節(jié)歌》：孤忠既足明丹心，三年猶須化碧血。9.樓蘭——指邊境敵人。

《漢書》載：樓蘭國王貪財(cái)，多次殺害前往西域的漢使。后來傅介子被派出使西域，計(jì)斬樓蘭王，為國立功。以后詩人就常用“樓蘭”代指邊境之?dāng)常谩捌?斬)樓蘭”指建功立業(yè)。

王昌齡《從軍行》：黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。10.雙鯉——書信。

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古樂府《飲馬長城窟行》:“客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚，呼童烹鯉魚，中有尺素書。”后來“雙鯉”就用作書信的代稱。

李商隱《寄令狐郎中》：蒿云秦樹久離居，雙鯉迢迢一紙書。11.勞歌——送別歌的總稱。

勞歌本指在勞勞亭送客時唱的歌。勞勞亭舊址在南京，是古代著名的送別之地。“勞歌”后來成為送別歌的代稱。

李白《勞勞亭》：天下傷心處，勞勞送客亭。12.紅豆——常用于象征愛情或相思。

傳說古代一位女子，因丈夫死在邊疆，哭于樹下而死，化為紅豆，于是紅豆又稱“相思樹”。

王維《相思》：紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。13.獻(xiàn)芹——自謙說法。

《列子·楊朱》有一個故事說，從前有個人在鄉(xiāng)里的豪紳面前大肆吹噓芹菜如何好吃，豪紳嘗了之后，竟“蜇于口，慘于腹”。后用“獻(xiàn)芹”謙稱贈人的禮品菲薄、或所提的建議淺陋。也說“芹獻(xiàn)”。

高適《自淇涉黃河途中作》：尚有獻(xiàn)芹心，無因見明主。14.抱柱——堅(jiān)守信約。

相傳古代尾生同一女子相約在橋下見面。他等了很久，不見女子到來，這時河水猛漲，淹沒橋梁，尾生為了堅(jiān)守信約，不肯離去，抱住橋柱，淹死在水里。

李白《長干行》：常存抱住信，豈上望夫臺。

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第五篇：2019年云南紅河公務(wù)員考試行測常識古詩詞中的14個典故

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2019年云南紅河公務(wù)員考試行測常識:古詩詞中的14個典故

云南公務(wù)員考試中的常識判斷是很多考生頭痛之處，特別是歷年來考過的一些古詩詞中典故，若自身無深厚積累，很難選出正確答案。今天云南中公教育就為各位考生帶來古詩詞中最為常見的十四個典故。

1.哀鴻

哀鴻比喻哀傷苦痛、流離失所的人。

《詩·小雅·鴻雁》：“鴻雁于飛，哀鳴嗷嗷。維比哲人，謂我劬勞。”寫使臣行于四方，見流民如鴻雁飛集于野，流民喜使者到來，皆合詞傾訴，如鴻雁哀嗚之聲不絕。后來以鴻雁在野、哀鴻遍野喻指百姓流離失所。

龔自珍《己亥雜詩》：三更忽軫哀鴻思，九月無襦淮水湄。2.秦晉

春秋時，秦晉兩國為婚姻，后因稱兩姓聯(lián)姻為“秦晉之好”。《西廂記》第二本第一折：倒賠家門，情愿與英雄結(jié)婚姻，成秦晉。3.寒食

寒食，一個節(jié)日，清明節(jié)前一天或兩天。

傳說晉國介子推隱居山中，晉文公用燒山之法逼他出來做官，介子推不出被燒死。晉文公為紀(jì)念介予推，在其死亡之日禁止舉火，只吃冷食。

韓翃《寒食》：春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。4.桑梓 代指家鄉(xiāng)。

《詩經(jīng)·小雅·小弁》：“維桑與梓，必躬敬止。”是說家鄉(xiāng)的桑樹和梓樹是父母種的，對它要表示敬意。后來人們用來喻指故鄉(xiāng)。

毛澤東《七絕》：埋骨何須桑梓地，人生無處不青山!5.采薇 隱居避世。

殷朝末年，周武王伐殷，孤竹國國君的兒子伯夷、叔齊認(rèn)為這是以臣弒君，就攔馬諫阻。殷之后，兩人不食周粟，隱居首陽山，采薇而食，終餓死。后以此喻隱居避世。

王績《野望》：相顧無相識，長歌懷采薇。6.三徑 指隱居生活。

西漢末，兗州刺史蔣詡隱居后，在院子里竹下開辟三徑，只與求仲、羊仲來往。后來，三徑便成了隱士住處的代稱。

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陶淵明《歸去來兮辭》：三徑就荒，松菊猶存。7.雞黍

特指招待客人的飯菜。

《論語》中：子路隨孔子出游時與孔子走散了，遇見一位正在勞動的老人，就向他打聽。由于子路的態(tài)度非常恭敬，老人就留子路住宿，還殺雞做黍米飯厚待他。后來就用“雞黍”專指招待客人的飯菜。

孟浩然《過故人莊》：故人具雞黍，邀我至田家。8.化碧

多用以稱頌忠臣志士。

《莊子·外物》：“故伍員流于江，萇弘死于蜀，藏其血三年而化為碧。”后來人們就常用“化碧”形容剛直中正的人為正義事業(yè)而蒙冤受屈。

鄭元佑《汝陽張御史死節(jié)歌》：孤忠既足明丹心，三年猶須化碧血。9.樓蘭 指邊境敵人。

《漢書》載：樓蘭國王貪財(cái)，多次殺害前往西域的漢使。后來傅介子被派出使西域，計(jì)斬樓蘭王，為國立功。以后詩人就常用“樓蘭”代指邊境之?dāng)常谩捌?斬)樓蘭”指建功立業(yè)。

王昌齡《從軍行》：黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。10.雙鯉 書信。

古樂府《飲馬長城窟行》:“客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚，呼童烹鯉魚，中有尺素書。”后來“雙鯉”就用作書信的代稱。

李商隱《寄令狐郎中》：蒿云秦樹久離居，雙鯉迢迢一紙書。11.勞歌 送別歌的總稱。

勞歌本指在勞勞亭送客時唱的歌。勞勞亭舊址在南京，是古代著名的送別之地。“勞歌”后來成為送別歌的代稱。

李白《勞勞亭》：天下傷心處，勞勞送客亭。12.紅豆

常用于象征愛情或相思。

傳說古代一位女子，因丈夫死在邊疆，哭于樹下而死，化為紅豆，于是紅豆又稱“相思樹”。

王維《相思》：紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。

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13.獻(xiàn)芹 自謙說法。

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《列子·楊朱》有一個故事說，從前有個人在鄉(xiāng)里的豪紳面前大肆吹噓芹菜如何好吃，豪紳嘗了之后，竟“蜇于口，慘于腹”。后用“獻(xiàn)芹”謙稱贈人的禮品菲薄、或所提的建議淺陋。也說“芹獻(xiàn)”。

高適《自淇涉黃河途中作》：尚有獻(xiàn)芹心，無因見明主。14.抱柱 堅(jiān)守信約。

相傳古代尾生同一女子相約在橋下見面。他等了很久，不見女子到來，這時河水猛漲，淹沒橋梁，尾生為了堅(jiān)守信約，不肯離去，抱住橋柱，淹死在水里。

李白《長干行》：常存抱住信，豈上望夫臺。

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