第一篇：寫在周恩來同志誕辰120周年之際[范文模版]

永遠的懷念

——寫在周恩來同志誕辰120周年之際

初春，夜色下的北京長安街，車輛川流不息，一片燈火輝煌。

當年送他的十里長街，如今已是十里繁華。

這一切，應如斯人所愿。

2018年3月5日，“人民的好總理”周恩來誕辰120周年。

年少時，他寫下“為中華之崛起而讀書”的豪言；臨別好友時，他留下“愿相會于中華騰飛世界時”的贈語。

50多年革命生涯，26載總理重任，他的名字，是中國人民心中永遠的懷念。

如今，回眸周恩來工作生活中的點滴片段，有一種穿越時空的力量，讓人感動敬仰和震撼，激蕩起奮進新時代的內心澎湃……

赤誠之心 許黨許國

——“每個人都是普通黨員”

有理想信念不難，難的是一生信念如一。

年輕時，周恩來曾說“我認的主義一定是不變了，并且很堅決地要為它宣傳奔走”“在任何艱難困苦的情況下，都要以誓死不變的精神為共產主義奮斗到底。”

這一生，他都是堅定的共產黨人。

紅軍長征時，周恩來作為黨和中央紅軍主要負責人之一，身兼數職極度繁忙。盡管如此，他仍嚴格要求自己參加組織生活。

1935年6月底，紅軍到達兩河口地區休整，根據組織改選，警衛員魏國祿當選了周恩來所在黨小組的組長。一次，周恩來問為什么很久不開黨小組會議。魏國祿告訴他，小組會開過了，看首長忙，就沒通知。

沒想到，周恩來用平時少見的嚴肅態度批評道：“那怎么能行？在我們黨內，每個人都是普通黨員，誰都要過組織生活，這是個黨性問題。”

紅軍到達陜北，周恩來問：“小組長，這個月黨費我還沒交吧？”

魏國祿說，已經代他交過了，首長集中精力忙大事，我們代交還不是一樣的。

周恩來再次嚴肅地說：“黨費怎么可以讓別人代交呢？國家大事重要，交黨費也重要，因為這是每個黨員的義務。”

這一生，他都謙虛謹慎，時刻在自我革命精神中迎接新的挑戰。

1943年3月18日，重慶紅巖。在農歷45歲生日這一天，周恩來寫下了《我的修養要則》——包括“努力工作，要有計劃，有重點，有條理”“永遠不與群眾隔離”“具體的糾正自己的短處”等7條。

永不懈怠，永不自滿，周恩來的一言一行，像檢視黨性修養的一面鏡子、衡量自身作風的一把尺子，影響了一代又一代人。

1951年9月29日，在北京、天津高等學校教師學習會上，周恩來向1700多名教師做了《關于知識分子的改造問題》報告。報告中，他以親切感人的態度，闡釋了中國共產黨對待知識分子的方針政策，并且以自己思想改造的親身經歷，回答了知識分子為什么需要改造和如何進行改造。

五個多小時里，他以自我批評的精神坦白剖析自己的經歷，聽者莫不感動。

“周總理是革命前輩，為人民立了大功，是黨和國家領導，尚且如此謙虛，當著我們的面解剖自己，我們還有什么不能向黨交心的呢！”

馬寅初說：“以這樣的辦法來領導知識分子改造思想，在我看來是最有效的。”

這一生，他夙夜匪懈，始終秉承一顆充滿激情的赤誠之心。

“在漫長的中國革命戰爭中，有許多同志都犧牲了，為了把犧牲了的同志的工作承擔起來，我們活著的人更要加倍的工作。我每天都以此激勵自己。”在一次與友人交談中，周恩來這樣說。

年少時目睹過中華民族的屈辱，青年與中年經歷過如火如荼的革命戰爭，作為中華人民共和國的首位總理，他分秒必爭，為社會主義各項建設傾注了大量心血。

以身許黨許國，周恩來用畢生實踐著理想信念，信念的光輝也照亮了他的一生。

鞠躬盡瘁 勤政為民

——他把自己看成人民的“總服務員”

時時處處，他首先考慮的都是國家和人民。

1966年3月8日凌晨，地動山搖，河北省邢臺市隆堯縣發生6.8級大地震。周恩來前往受災最嚴重的白家寨村，一邊走一邊不停握著群眾的手說：“鄉親們，你們受苦了、受驚了、遭災了，我來遲了。”

那天刮著強勁的西北風，正在講話的周恩來發現群眾都是迎風而坐，馬上說“起立！就地向后轉！坐下！”

剛開始大家還沒明白，后來才發現，周恩來讓大家換了方向背風而坐，自己卻繞過去迎著風繼續講話。

在勞動人民中間，他強調“在這里，大家都是普通勞動者。”

1958年6月，北京十三陵水庫施工熱火朝天。烈日當空，熱風炙人，腳下砂礫曬得發燙。奮戰在工地現場的千軍萬馬中，有一支中央國家機關和中共中央直屬機關領導干部三百多人的隊伍，帶隊的就是周恩來。

“我們來參加勞動，是為了改變一種風氣，造成一種風氣。就是要創造出一種熱愛勞動，上下之間完全平等，大家互相協作和毫無隔閡的新風氣。”周恩來親切地說。

他對人民關懷無微不至，對自己卻是嚴格要求。

在他居住的中南海西花廳，出入院子有十幾個臺階，每次上下車都需要從院里走出來很遠一段路。

秘書何謙想把這臺階拆掉，方便周總理直接在院子里上下車。正在研究怎么實施的時候，被周總理果斷制止：不準修。有這臺階，我上上也是一個鍛煉嘛。國家經濟還很困難，不能把錢花在我這里。

不讓錢花在自己身上的共和國總理，卻在每一個涉及人民利益的事情上，一絲不茍、兢兢業業。

在周恩來身邊工作過的人都知道，他有個好習慣：凡是他起草或批閱的文件，在寫完后，至少要再看一遍才送出去。涉及人名、地名時，脫手前還要反復點數確保沒有遺漏。

他常說，我這里出去的東西，關系到人民的利益，要報到中央，不能馬虎，不弄準確，怎么出去！

三年困難時期全國人民的吃飯問題，周恩來念茲在茲。從1960年6月到1962年9月，兩年四個月時間里，周恩來有關糧食問題的談話達115次。他親自一張一張審閱糧食計劃表，精心計算糧食的安排。僅現存的32張報表中，總理的筆跡就有994處……

“他一天的工作時間總超過12小時，有時在16小時以上，一生如此。”鄧小平回答外國記者提問時曾這樣說。

“三更將眠五更起”，這是周恩來操勞的日常。

他真的精力旺盛不知疲倦嗎？

他真的不知過度消耗危害健康嗎？

不，不是。

1966年5月，周恩來第三次到大慶視察工作時，忙碌了一整天后又聽匯報、看油田模型和技術革新展品直至凌晨兩點十分。大家勸他早點休息，他卻說：“我都快七十歲了，多給我點時間，多為人民干些工作不好嗎？”

一句“多為人民干些工作”——道出了他夙夜在公的至純心愿。

他常對身邊人說，人的一生是短暫，如果一個人能活七十歲，也不過兩萬多天。再不抓緊時間，為人民工作的機會就更少了，我們要和時間賽跑……

只言片語，風范可鑒。

直至生命的最后時刻，仍抱病操勞國事，他說：“古人說，人活七十古來稀，我已是七十七歲多的人了，也算得上是高壽了。可是這二十幾年時間，總應該把國家建設得好點，人們的生活多改善一些，去馬克思那里報到，才感到安心。”

有這樣一張圖片，讓人過目難忘。

——晚年的周恩來坐在沙發上，側影憔悴瘦削，老年斑無聲地暗示著他的年紀，唯有那深邃目光洞徹時空。

“全心全意為人民服務”——共產黨人這句錚錚誓言，周恩來做到了極致。是春蠶到死，是蠟炬成灰，是真正的鞠躬盡瘁。

如今，幾十年過去了，每每提及周恩來的名字，仍能強烈地感覺到，他依然活在普通老百姓的心中。

嚴于律己 清正廉潔

——“我們的國家還不富裕，要保持艱苦奮斗的傳統”

在習仲勛文選中，記錄著這樣一段話：“恩來同志日夜工作，從不知道休息，卻不讓我跟他一道熬夜。每逢假日，他自己照樣工作，卻總讓我休息。”

同周恩來一起工作生活過的人，永遠忘不了他的嚴于律己、清正廉潔的高尚品格。

1958年1月到杭州視察，周恩來隨身帶著自己的鋪蓋：舊被子還是解放戰爭時期在梅園新村用的那床，枕巾中間已經破損，他把中間剪掉、兩端縫上繼續用。

地方同志看不下去了，就給他換了條新枕巾。了解情況后，周恩來語重心長地說：“我們的國家還不富裕，要保持艱苦奮斗的傳統。”

在外請客吃飯，周恩來從來都是按照標準自費。一次邀請隨行人員吃便飯，省里同志要付錢報銷，他堅決不同意，飯店只得收取10元，在他的一再要求下共收了20元。他擔心付的錢不夠，臨走又留下10元請機場轉交。

這段“三付飯費”的佳話，源于周恩來始終如一公私分明，一絲不茍的習慣。

身邊的工作人員知道，他的襯衣、睡衣、襪子都是補了又補，皮鞋、涼鞋一穿就是20年，端飯菜的木盤早已有了兩個缺口……

有人不解，一個大國總理，當真有必要如此嗎？

在許多場合，他曾坦率地說，六七億人口的中國，就一個總理，再窮也不缺那幾身新衣服。但問題不是缺不缺衣服。他這樣做，不光是一個人的事，是提倡節儉，不要追求享受，提倡大家繼續保持艱苦奮斗的共產黨員本色。

這就是周恩來。幾十年如一日，他的光輝體現在每一個細節、每一天之中，將偉大深深蘊于平凡。

他崇高卻真實，也正因如此，他的精神才能永久地滋潤一個民族的前進，成為人民永恒的榜樣與懷念。

在鄧穎超心中，這深厚的懷念更加綿長。于她，周恩來是同志、戰友，是深情的丈夫。

盡管日理萬機，周恩來每天晚上十點都要關心鄧穎超是否上床安睡了，然后自己再回到辦公室繼續工作。

鄧穎超曾滿懷深情地對身邊的工作人員講述了自己與周恩來的愛情經歷：“我們的愛情生活不是簡單的，不是為愛情而愛情，我們的愛情是深長的、是永恒的。我們從來沒有感覺彼此有什么隔閡。我們是根據我們的革命事業、我們的共同理想相愛的，以后又發現我們有許多相同的愛好，這也是我們生活協調、內容活躍的一個條件。”

中南海西花廳的海棠，銘記著那些他們一起看花的時光。1988年4月，海棠又盛開。獨自觀花后，鄧穎超寫下《從西花廳海棠花憶起》。“在花下樹前，大家一邊賞花，一邊緬懷你，想念你，仿佛你仍在我們中間……”

在長達半個多世紀的婚姻生活中，周恩來和鄧穎超始終奉行“互愛、互敬、互勉、互助、互信、互諒、互讓、互慰”的原則。

“八互”原則讓他們堪稱恩愛模范，而對晚輩的“十條家規”更彰顯著周恩來的嚴管與厚愛。

周恩來曾多次諄諄教導晚輩：“在任何場合都不要說出與我的關系，都不許扛總理親屬的牌子，不要炫耀自己，以謀私利。”“不靠關系自奮起”的準則，在家族中代代相傳。

“我們這一輩子和這一個時代的人多付出一點代價，是為后代更好地享受社會主義幸福。”

誠如斯言，新時代的中國，人民已經獲得了他所期許的幸福。

清晨，當陽光喚醒安靜的長安街，一片繁忙景象不斷向東西延伸。

斯人已逝，海棠依舊。在周恩來誕辰120周年到來之際，最好的懷念，應是不忘他畢生的心愿，延續他千古垂范的精神品格。賡續奮進，在以習近平同志為核心的黨中央領導下，實現“兩個一百年”的奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢，讓“中華之崛起”早日得償所愿。

（新華社北京3月1日電）

《 人民日報 》（2018年03月02日 06 版）

第二篇：紀念毛澤東同志誕辰120周年

紀念毛澤東同志誕辰120周年

—與中國發展的關系

一、毛澤東與中國夢

1956年，毛澤東在《紀念孫中山先生》一文中正式提出“中國夢”。他說：“再過45年，就是2001年進入21世紀的時候，中國的面目更加要大變。中國將變成一個強大的社會主義工業國。……中國應當對人類有較大的貢獻。”新中國成立之后，嶄新的社會主義民主國家制度不僅使封建社會壓抑之下的人性得到了解放，而且極大的激發了自強自立的民族精神，在毛澤東思想的光輝指引和中國共產黨的正確領導下，中國人民爆發出的創造力和生產力超過了包括毛澤東本人的想象。美國學者莫里斯·邁斯納這樣評價：“曾經長期被輕蔑為“亞洲病夫”的中國，20世紀50年代初期以小于比利時工業規模的工業開始，在毛澤東時代結束時，卻以世界上6個最大工業國之一的姿態出現了。中國的國民收入在1952年——1978年的25年間增加了4倍，即從1952年的600億元增加到1978年的3000億元，而工業在增加的國民收入中所占的比例最大。人均國民收入指數（以不變價格計算）從1949年的100（1952年的160）增加到1957年的217和1978年的440。在毛澤東時代的最后20年間（這是毛澤東的后繼者們對他評價不高的一個時期），而且連大躍進的經濟災難也估計在內，中國的國民收入在1957年至1975年期間翻了一番多——人均增加63％。”同時在科技、教育、農業、國防、文化等方面也到得了極大的發展，中華民族的復興取得了初步成就。經過改革開放的三十年，中國的綜合實力已經發生不僅有了數量上的飛躍，而且發生了質的變化，我國七十年代提出的現代化目標已經基本完成。以習近平為領導的新一屆領導集體上任伊始，就把中華民族復興的重任擺在首要位置是十分英名的，他在黨的十八大報告中指出：“中國特色社會主義理論體系，是馬克思主義中國化最新成果，包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀，同馬克思列寧主義、毛澤東思想是堅持、發展和繼承、創新的關系。馬克思列寧主義、毛澤東思想一定不能丟，丟了就喪失根本。”中華民族復興作為國家發展戰略口號的提出非常及時，而且十分必要，毛澤東思想不僅不能丟，而且是指引中華民族走向復興的指南。毛澤東思想對中華民族復興和中國未來的發展方向的指導意義是無法替代的。我認為毛澤東思想的主要指導意義有以下幾點：

“ 群眾路線”是中華民族復興的基礎。“從群眾中來，到群眾中去”，是黨的群眾路線的核心內容，是毛澤東思想的精髓，中國共產黨領導全國人民取得革命勝利的基本原則之一，只有在深入的交流中了解群眾，在排憂解難中滿足群眾，在貼近生活中引導群眾，在積極作為中服務群眾，在共同努力中富裕群眾。只有不斷創新工作方法，不斷探索化解矛盾、改善民生、推動發展的新載體，才能使社會更加民主、富裕和繁榮，“人民，只有人民，才是創造世界歷史的動力。”黨政干部特別是各級領導干部只有帶著對人民群眾的深厚感情,才能真正做好工作,帶領廣大群眾實現中華民族的偉大復興。但是現在有的人嚴重背棄這項基本原則，嚴重脫離群眾、侵犯群眾利益。比如，原鐵道部部長劉志軍在任期間，曾經提出一個口號：“寧肯犧牲一代鐵路工人，也要發展中國的鐵路。”如果發展中國鐵路的目的是脫離群眾的、脫離實際的、是以犧牲國家和人民的利益為代價的，那這種發展就是失敗的發展，也是發展的失敗！這種脫離群眾的想法和做法是產生貪污腐化的重要原因之一，脫離了群眾的監督必然要孳生腐敗和官僚主義，脫離群眾就會喪失群眾的支持和擁護，脫離群眾的支持，利國利民的好事也要被這些腐化分子辦成禍國殃民的壞事！“實事求是”是中華民族復興的根本保證。毛澤東同志把馬克思和恩格斯創立的辯證唯物主義和歷史唯物主義用中國語言概括為“實事求是”四個大字。1938年黨的六屆六中全會上，他提出“共產黨員應是實事求是的模范”，“因為只有實事求是，才能完成確定的任務”。同時指出：“指導一個偉大的革命運動的政黨，如果沒有革命理論，沒有歷史知識，沒有對實際運動的深刻了解，要取得勝利是不可能的。”毛澤東思想之所以超越了馬克思和列寧的成就，一個更重要的意義就在于，毛澤東能夠用辯證的、發展的眼光去對待遇到的問題和矛盾，毛澤東思想的形成就是共產主義理論與中國國情相結合的產物，實事求是就是其中的精華。實事求是就是一切從實際出發，理論聯系實際，堅持實踐是檢驗真理的標準，這就是我們黨的思想路線。具體來說，實事求是的思想路線包括以下幾項基本內容：首先，就是一切從實際出發。一切從實際出發即從不以人的主觀意志為轉移的客觀實際出發，這是做到實事求是的基本前提，為此，堅持徹底的唯物主義立場，也要堅持徹底的辯證法，也就是說要用全面性的觀點看問題，了解事實的全面情況，不能孤立地看問題，不能以個別代替整體，以片面代替全面，要用聯系和發展的觀點看問題，深入研究客觀事物的內在矛盾，事物和現象之間的相互聯系，把握事物的本質及其發展規律，堅持具體問題具體分析。為了做到一切從實際出發，必須深入實際，作艱苦細致的調查研究工作，事實有力地證明，缺乏調查研究做出的決定，就會走彎路，就會犯錯誤，就會給國家和人民生命財產造成損失，就會失去群眾的信任。第二，實事求是就是理論聯系實際，一方面要把馬克思列寧主義普遍原理與中國革命和建設的具體實際相結合。這是做到實事求是的根本途徑和方法。具體地來說，理論聯系實際，不但要以馬克思列寧主義為指導來正確認識中國的客觀實際，從實際出發來應用馬克思列寧主義,而且要在實踐中，總結中國革命和建設的實踐經驗，使之馬克思主義化，以中國自己獨創性理論來進一步豐富和發展馬克思列寧主義;另一方面，堅持馬克思主義的科學實踐觀，堅持實踐是檢驗真理的唯一標準。毛澤東認為，社會實踐活動是人類本質性力量和自覺能動性的突出表現，它是人類社會存在和發展的基礎，也是人類社會認識的基礎。辯證唯物主義認識論是基于實踐的能動的革命的反映論，實踐的觀點是辯證唯物主義認識論之第一的和基本的觀點。毛澤東堅持了馬列主義關于實踐是檢驗真理標準的思想。

“為人民服務”是中華民族復興的最終目的，是毛澤東思想的核心，是萬古不滅的真理。毛澤東思想是他本人和他的戰友們吸收了西方馬克思列寧主義的精髓，融和中華民族的高超智慧，匯聚中華民族的優秀文化，通過長期的革命實踐斗爭取得的寶貴經驗；是中華民族的寶貴精神財富，是中國歷史文化長河中的不朽之作，是世界人民的共同精神財產，是高度愛國主義、民族主義和集體主義的集中體現，不僅改變了中國歷史，而且影響了世界的發展格局，“為人民服務”是毛澤東思想的核心與精華，堅持“人民利益高于一切”的價值取向，在新的歷史時期不僅要被我們繼承，而且要賦予新的時代精神并發揚光大。毛澤東思想不僅是新世紀文化建設的指導精神，也是抵御文化侵略和意識形態腐蝕的有力武器。中華民族的偉大復興是全國人民共同奮斗的長期理想，建設一個和諧、穩定、繁榮和昌盛的新國家，發揚中華民族的優秀文化傳統，吸取其他國家、民族、社會制度的優點，需要一個很長的歷史過程，需要幾代人的共同努力。中華民族的偉大復興不僅是經濟上”趕英超美”，而是文化發展的超越以及是社會制度優越性的超越，但是為人民服務這個最終目的是不能改變的，也可以說，只有圍繞這個最終目的才能實現社會制度優越性的超越，毛澤東思想就是指引中華民族復興的最為有力、最為強大的精神力量。胡耀邦同志說：“毛澤東思想不但是使中國革命轉敗為勝、從一個勝利走向一個勝利的精神武器，而且它的認識和改造世界的立場、觀點和方法，還是指導我們繼續奪取社會主義革命和社會主義建設勝利的指南。毛澤東同志的功績永垂不朽。毛澤東思想的光輝將與世長存。”

一個民族的復興，必然伴隨文化的復興；一個民族的覺醒，首先是文化上的覺醒。毛澤東思想在民族危亡的特殊時期應運而生，促進了民眾的覺醒，指導了社會主義革命的勝利。著名愛國學者張宏良指出：中華民族復興、社會主義復興和東方文化復興是同時交織進行的，其中社會主義復興是核心內容，沒有社會主義復興其它復興都是空談。黨和人民心心相印，中華民族偉大復興才有力量，就必須堅持毛澤東思想一系列原則作指導。

古人說：“有道則興”，認為道是自然界和社會發展的最高準則。實現中華民族偉大復興是我們民族崇高的理想，毛澤東思想指引著中國獲得了新生，指導著中華民族屹立于世界之林。毛澤東思想在中華民族復興的進程中有著無可替代的歷史地位，也是中華民族復興中的最高準則，只要把握好這個最高準則，中華民族偉大復興的中國夢必將早日實現！

二、中國特色社會主義理論體系與毛澤東思想 “中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想在內的科學理論體系。”

—胡主席在中國共產黨第十七次全國代表大會上的報告

黨的十七大報告指出：“中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想在內的科學理論體系。這個理論體系堅持和發展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝結了幾代中國共產黨人帶領人民不懈探索實踐的智慧和心血，是馬克思主義中國化最新成果”，這表明中國特色社會主義理論體系不包括毛澤東思想。為此，理論界眾說紛紜。那么毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系究竟是怎樣一種關系？(一)、中國特色社會主義理論體系不包含毛澤東思想

1.從馬克思主義中國化進程中“兩次歷史性飛躍”的角度來看，中國特色社會主義理論體系是當代中國的創新理論。在就涉及到一個歷史時間的劃分問題，從1840年到今天，這段歷史可以細分為三個階段，即：近代中國（1840年—1949年）、現代中國（1949年—1978年）、當代中國（1978—現在）。說中國特色社會主義理論體系是當代中國的創新理論，這個“當代”顯然是指十一屆三中全會以后的中國。而毛澤東思想顯然不是在這個時間段形成的，所以不能納入中國特色社會主義理論體系。對中國特色社會主義的最初探索雖然始于以毛澤東為核心的第一代領導集體，但其理論成果卻不屬于中國特色社會主義理論體系的范疇。新中國成立后毛澤東曾提出要實現馬克思主義基本原理同中國實際的“第二次結合”，并在探索過程中提出了關于社會主義建設的一些重要思想，但并未完成“第二次結合”的任務，這一任務歷史地落在了第二代領導集體及以后的中央領導集體的肩上。換言之，毛澤東思想完成了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍，并為第二次飛躍作了鋪墊；也就是說毛澤東思想為中國特色社會主義理論體系奠定了基礎。2.“傳統社會主義模式”與“中國特色社會主義模式”的區別。不能把開始探索建設社會主義的規律和開創中國特色社會主義理論體系混為一談。20世紀50年代以后，以毛澤東為核心的黨的第一代領導集體開始探索建設社會主義，并取得了一系列的成就，但其理論成果并不系統，未能突破傳統社會主義模式——蘇聯模式。所以，毛澤東關于社會主義的建設探索，只是中國特色社會主義理論體系的孕育和準備，而不能成為其組成部分。毛澤東思想中關于社會主義建設的理論，是以被繼承和發展的形式融合在中國特色社會主義理論體系中的，毛澤東思想不屬于中國特色社會主義理論體系。

(二)、中國特色社會主義理論體系包含毛澤東思想

中國特色社會主義理論體系“始于毛”。毛澤東思想無論在實踐上還是理論上對社會主義的探索都卓有成效。毛澤東思想是中國特色社會主義理論的發端和初始形態。如果將其排除在外，中國特色社會主義理論就成了無源之水。“始于毛，成于鄧”是針對探索中國特色社會主義道路的，不是指創立中國特色社會主義理論體系，與這一理論是否包含毛澤東思想并無矛盾。把毛澤東思想單獨拿出，似乎是在抬高中國特色社會主義理論體系，但由于它忽略了毛澤東思想在探索中國特色社會主義道路中的創始地位，同樣會使其成為無根之草，從而架空這一理論。毛澤東思想中關于社會主義建設的理論與中國特色社會主義理論具有統一性。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想都植根于中國特色社會主義事業這一共同基礎，具有一體兼容的相互滲透關系。

三、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系是繼承發展的關系

中國特色社會主義理論體系既是對毛澤東思想的繼承，又是對其創造性發展。是在“恢復堅持中發展，在發展中恢復堅持”。以毛澤東為代表的中國共產黨人，通過社會主義基本制度的建立、中共八大路線的制定與推進、“大躍進”后對正反兩方面經驗教訓的總結和反思，形成了對中國社會主義建設道路探索的積極成果。這些成果是毛澤東思想科學體系不可分割的重要組成部分,是馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍在新中國成立后的繼續和發展,是中國共產黨在改革開放和現代化建設新時期不斷進行理論創新的思想動力和智慧源泉。以鄧小平為代表的中國共產黨人,開辟中國特色社會主義道路,創立中國特色社會主義理論、實現馬克思主義中國化的第二次歷史性飛躍,是從完整準確地理解毛澤東思想開始的,是從恢復中共八大路線開始的,是從系統闡釋毛澤東思想科學體系開始的。這種在總結歷史、開辟未來中形成的,在恢復、堅持中發展,在發展中恢復、堅持的辯證關系,把正在形成和發展之中的鄧小平理論同毛澤東思想緊密地結合在一起,清晰地描繪出一條馬克思主義中國化從第一次歷史性飛躍。

三、改革開放前后“兩個30年”的辯證統一關系

總書記指出：“我們黨領導人民進行社會主義建設，有改革開放前和改革開放后兩個歷史時期，這是兩個相互聯系又有重大區別的時期，但本質上都是我們黨領導人民進行社會主義建設的實踐探索。”不能用后一個歷史時期否定前一個歷史時期，也不能用前一個歷史時期否定后一個歷史時期。總書記關于“兩個歷史時期”的論述，對于我們正確認識黨的歷史特別是新中國歷史，正本清源、凝聚共識，具有重要指導意義。

改革開放前的歷史時期，毛澤東同志等老一輩革命家帶領我們黨我國人民經過浴血奮斗創建了新中國，建立了社會主義基本制度，取得社會主義建設偉大成就。特別是根據中國國情創建了人民民主專政制度、人民代表大會制度、中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度、民族區域自治制度，確立了馬克思主義在意識形態領域的指導地位，等等。所有這些，都為改革開放后的歷史時期奠定了重要的思想、物質、制度條件。在改革開放前的社會主義實踐探索中，也有過失誤，走過彎路，甚至犯過搞“文化大革命”這樣的大錯誤。但正如鄧小平同志所說，這段歷史時期還是“取得了舊中國幾百年、幾千年所沒有取得過的進步”。把改革開放前社會主義實踐探索中出現的挫折與失誤無限放大，對這一時期取得的歷史性成就視而不見，從歷史觀上講是錯誤的，從政治上講是十分有害的。

用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期，也是十分錯誤和有害的。改革開放以來這30多年，我們國家快速發展起來，我國人民生活水平快速提高起來，中華民族大踏步趕上時代前進潮流、迎來偉大復興的光明前景，中國人民和中華民族為世界和平與發展作出了重大貢獻。這些成就舉世矚目、有目共睹。如果我們黨當初沒有果斷決定實行改革開放，并堅定不移推進改革開放，中國就不可能有今天這樣的大好局面，就可能遇到蘇聯、東歐國家那樣的嚴重危機。總書記指出：改革開放是決定當代中國命運的關鍵一招。這個論斷是完全符合歷史事實的。

總起來說，改革開放前后兩個歷史時期雖然有著重大差別，但歸根到底是一脈相承的，統一于探索中國特色社會主義的偉大實踐。正確認識這兩個歷史時期，不只是一個歷史問題，更主要的是一個政治問題。蘇聯解體、蘇共垮臺，禍根從蘇共二十大全面否定斯大林就埋下了。后來，發展到否定列寧進而全面否定蘇共歷史和蘇聯歷史，搞歷史虛無主義，把人們思想搞亂了，蘇共執政和蘇聯存在也就失去了條件和理由。所以，對改革開放前的社會主義實踐探索一定要堅持實事求是的思想路線，分清主流和支流，堅持真理，修正錯誤，發揚經驗，吸取教訓。要牢牢把握改革開放前后兩個歷史時期的辯證統一，尊重歷史而不能割斷歷史，尊重前人而不能苛求前人，做到新民主主義革命的成果決不能丟失、社會主義革命和建設的成就決不能否定、改革開放和社會主義現代化建設的方向決不能動搖。

第三篇：白楊小學紀念周恩來誕辰120周年講話稿

白楊小學紀念周恩來誕辰120周年講話稿

周恩來，字翔宇，生于1898年3月5日，卒于1976年，終年78歲。祖籍浙江紹興，1921年加入中國共產黨。回國后參加并領導了歷次革命斗爭。他是中國馬克思主義者，無產階級革命家、政治家、軍事家、外交家，中國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國主要領導人之一，中國人民解放軍和中華人民共和國主要締造者之一，第一任中華人民共和國總理。新中國成立后，周總理為了國家富強、民族昌盛和國際交往嘔心瀝血，貢獻了自己的一生。今天2018年3月5日，我們在這里紀念周恩來誕辰120周年。

沈陽東關模范學校魏校長問同學們讀書是為了什么？于是有人回答說：“是為了家父讀書。”有人回答：“為明禮而讀書。”也有人說：“為光耀門楣而讀書。”當魏校長點名要周恩來回答是，坐在后排的周恩來站起來，莊重的回答：“為中華之崛起而讀書。” 就是說為了中華民族的強大興盛，像巨人一樣挺立在世界而讀書學習。這是周總理學習的目的，他不僅這么說，而且也是這么做的。

正是因為有了明確的學習目的和遠大的理想，周恩來成為了中國第一任總理，更成為了倍受世界人民景仰的一位時代偉人。而“為中華之崛起而讀書”這句誓言，百年以來，一直在中華學子之間流傳，成為他們共同的一句座右銘。

親愛的同學們，你們想過自己為什么而讀書嗎？想過自己要把知識用在哪里嗎？當前的中國不再是列強欺辱的對象。因為她強大起來了。作為新世紀的接班人。誠然，我們不能使用像戰爭年代那樣的方式來愛國，但是和平年代也有和平年代的愛國方式。照理說，這應該比往日簡單一些，不過是努力學習，在祖國需要自己的時候，奉獻出自己的一切罷了。

其實，話雖說簡單，也并不是那么容易就能夠辦到的學習是一件很苦的差事，并非每個人都能夠從頭到尾一絲不茍地堅持下來，而且，從另一個角度來說，它也許比做其它事更難。

周總理上學的時規定自己要做到五個“不虛度”即：讀書不虛度，學業不虛度，習師不虛度,交友不虛度，光陰不虛度。他平時學習極為刻苦，功夫不負有心人，為自己打下了十分扎實，終身受益的文化基礎，得到了豐厚的報償。

我們應學習周恩來總理“無我”精神，做關心集體的人； 我們應學習周恩來總理“求實”精神，做誠實正直的人； 我們應學習周恩來總理“嚴細”精神，做勤奮學習的人； 我們應學習周恩來總理“守紀”精神，做嚴于律己的人； 我們應學習周恩來總理“民主”精神，做團結謙遜的人。讓我們以“學習偉人風范，做世紀新人”為目標，在新的一年新學期的開始更好的繼承、弘揚周恩來精神！

第四篇：紀念李達同志誕辰120周年紀念活動

紀念李達同志誕辰120周年系列活動

策劃草案

關鍵詞：

紀念 傳承 前言：

李達，湖南永州人，中國馬克思主義理論家。五四運動后，致力于研究、宣傳馬克思主義，是中國共產黨的主要創始人和早期領導人之一。今年是李達同志誕辰120周年，建黨90周年，根據中央辦公廳、湖南省委關于李達同志誕辰120周年紀念活動的批復意見和中央黨史、文獻部門對李達同志在我黨歷史上的地位和貢獻的重新評價和充分肯定，考慮到國家對紅色旅游的高度重視和關注，以及社會發展需要的重要性，尤其是李達同志作為黨的主要創始人和早期重要領導人之一對我黨的創建和馬克思主義研究與傳播是關鍵性的人物，我們認為投入人力、物力、財力開發這一項目很有價值。

指導思想：

本次“紀念李達同志誕辰120周年系列活動”將展示、傳承李達同志的先進事跡，培育和提升冷水灘區的紅色旅游產業，擴大冷水灘區的知名度，搭建紅色旅游經濟和社會發展的新平臺。以紀念活動載體為切入點，打造本次活動“紀念、傳承、紅色、旅游”的文化精髓和精神內涵，以節造勢，以勢引人，進一步促進冷水灘區經濟和社會各項事業的全面發展。

活動意義：

為紀念李達同志誕辰120周年，慶祝建黨90周年，傳承革命先烈的愛國主義精神，推進和發揚馬克思列寧主義在新時代的發展。

本次紀念活動是傳承李達同志革命精神的重要窗口，宣傳和發展冷水灘區紅色旅游，促進當地經濟發展的絕好平臺；

本次紀念活動是永州市委、市政府將冷水灘打造成為湖南省紅色旅游的一塊寶地，對外宣傳的文化品牌，成為新老黨員宣誓的重要場所，推動本地經濟發展，拉動內需的重要手段和措施；

本次紀念晚會將以李達同志誕辰120周年、慶祝建黨90周年為契機，突出展現冷水灘區現代化經濟建設成果，為豐富人民群眾文化生活，將此次紀念晚會打造成為冷水灘區史上星光璀璨，最具規模和最具震撼力的晚會，也必將成為人們口口相傳，最值得回味的盛宴。

活動概述

活動主題：紀念李達同志誕辰120周年系列活動 主 辦 單 位：永州市市委、市人民政府 承 辦 單 位：冷水灘區委、區人民政府 活 動 時 間：2010年10月——11月

策劃思路：

本次紀念活動將以李達同志誕辰120周年、慶祝建黨90周年為契機，深入挖掘冷水灘區的紅色歷史資源，傳承革命先烈的愛國主義精神，推進和發揚馬克思列寧主義在新時代的發展為主導思想，在政府主導和市場運作的模式下，通過特色創意，專業策劃，完美執行等對冷水灘區進行長期戰略品牌包裝，將此次紀

念李達同志誕辰120周年系列活動打造成為永州地區最具特色的紅色主題紀念活動。

系列活動介紹:

紀念李達同志誕辰120周年紀念活動新聞發布會

1、活動時間：

2010年10月中旬

2、活動地點：

北京：人民大會堂

3、活動內容：

本次新聞發布會擬訂于人民大會堂湖南代表廳，邀請國家相關部門領導，中央重要媒體，以及學術界老專家等貴賓出席。為了將此次活動做得更全面、特別，此次新聞發布會分為二個板塊，分別為新聞發布會和紀念座談會暨學術研討會。會議期間，承辦方將與各領導、專家做深入的交流，共同緬懷對我黨作出重要貢獻的革命先烈。

李達同志生平事跡展覽

1、活動時間：

2010年10月中旬

2、活動地點：

全國各大城市展覽館

3、活動內容：

此次活動擬定在北京、長沙、永州等多地進行巡展，展覽旨在紀念李達為民族、為祖國、為人民不懈奮斗，追求真理，與時俱進的一生，同時通過李達的生平事跡感化教育后人，發揚愛國主義精神，努力為社會做貢獻。此次巡展將展出大量關于李達同志的珍貴歷史照片、文獻資料、革命遺物等，參觀者將近距離感受李達對共產主義理念執著的追求，以及為之奮斗一生的信念。

暫定：

北京：人民大會堂湖南代表廳 長沙：湖南省展覽館 永州：永州展覽館

李達紀念館落成典禮暨紀念李達座談會、學術研討會

1、活動時間：

2010年10月中旬

2、活動地點：

永州市李達紀念館

3、活動內容：

邀請政府領導、文化名人、媒體記者出席李達同志紀念館落成典禮。由冷水江市委領導為本次活動致辭，介紹李達同志生平事跡、對我黨所作出的重要貢獻等，并送上賀詞。緊接著舉辦盛大的揭幕剪彩儀式，所有到場嘉賓將參觀李達紀念館，觀看李達同志的珍貴照片，文獻資料等。

參觀完畢后，所有嘉賓將出席紀念李達座談會和學術研討會，討論并研究如何將如何傳承李達同志對革命事業奉獻一生的重要精神，樹立人民群眾積極向上，奮發圖強的世界觀和價值觀。

紀念李達同志大型文藝演出

1、活動時間：

2010年11月

2、活動地點：

永州市

冷水灘區 李達廣場

3、活動介紹：

方案1：邀請中央電視臺綜藝頻道“心連心藝術團”赴冷水灘區進行慰問文藝演出。

活動內容：中央電視臺“心連心”藝術團走進革命老區，演繹紅色經典，表達對李達同志的深切懷念，對冷水灘區人民進行慰問演出，利用“心連心”藝術團的影響與號召力，動員社會傳承和弘揚李達同志的革命精神，通過這一絕佳平臺將冷水灘的紅色旅游推向全國。

方案2：中央電視臺四臺“中華情”欄目赴冷水灘區“中華情大型歌會”

活動內容：“中華情大型歌會”精彩耐看就在于它豪華的演員陣容，震撼的視聽感受，國際化的主創隊伍和覆蓋率最廣的制作、播出渠道。通過“中華情”欄目的影響力紀念與歌頌李達同志對我黨作出的突出貢獻，通過這一絕佳傳播平

臺將冷水灘的紅色旅游向全國推介。

方案3：聯合湖南衛視或湖南經視“紅色經典晚會”

活動內容：與省內主流媒體湖南衛視或湖南經視合作，推出一場大型“紅色經典晚會”，以紀念李達同志誕辰120周年為主題，邀請省內外知名主持人、當紅歌星、本土演繹明星、舞蹈劇團等同臺獻藝，演繹紅色經典傳奇，向社會推介冷水灘的紅色旅游。

40集電視劇《李達》的開拍儀式

1、活動時間：

2010年10月中旬

2、活動地點：

永州市

冷水灘區 李達廣場

3、活動內容：

本次電視劇《李達》將向人民群眾全面詳細的介紹李達一生為馬克思主義在中國的傳播、應用和發展所作出了多方面的貢獻，對于傳承這種執著追求真理的精神，加強愛國主義教育等方面都具有重要意義。通過此次電視劇的拍攝，將同樣為廣大觀眾展現永州市的悠久歷史概貌和精彩的人文特色。

本次電視劇開拍儀式上，永州市冷水灘各級領導將發表對講話，并擬邀請國內著名導演組建攝制組，并召開新聞發布會，宣布表現主題和拍攝計劃，同時邀請老紅軍、老戰士出席此次開拍儀式。

李達廣場的規劃

規劃思路：以愛國主義教育為主題，在廣場四周布置革命先烈奮勇戰斗的各種雕塑，并單獨劃分出一塊區域，做為“向黨宣誓”專屬區域，用于入黨宣誓，表達對黨的忠誠以及全心全意為人民服務的意愿。廣場還配有展覽館、科技館等科普教育場館，更好服務于當地人民群眾的生活。

媒體支持：（擬邀請）

電視媒體：中央電視臺、東方衛視、澳亞衛視、湖南衛視、湖南經視、永州電視臺

報紙媒體：新華日報、參考消息、南方都市報、湖南日報、三湘都市報、瀟湘晨報、永州日報社、永州新報

網絡媒體：新浪網、搜狐網、紅網、百度、金鷹網、永州新聞網 廣播媒體：湖南交通頻道、金鷹955、湖南文廣和永州市廣播電臺

第五篇：紀念毛澤東同志誕辰120周年座談會

紀念毛澤東同志誕辰120周年座談會

特別提示:

今年考研雖然不會直接考查這個講話內容,但是這個講話的知識點<<毛中特>>課程提到的,還得掌握!重點內容我已經劃線了!

中共中央26日上午在人民大會堂舉行座談會，紀念毛澤東同志誕辰120周年。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平發表重要講話強調，我們要把黨和人民90多年的實踐及其經驗，當做時刻不能忘、須臾不能丟的立身之本，毫不動搖走黨和人民在長期實踐探索中開辟出來的正確道路，勿忘昨天的苦難輝煌，無愧今天的使命擔當，不負明天的偉大夢想，在中國特色社會主義偉大道路上，為實現中華民族偉大復興的中國夢，前進。

習近平在講話中回顧了毛澤東同志一生的豐功偉績，總結了以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人對中國革命和建設作出的卓越貢獻。

習近平指出，毛澤東同志等老一輩革命家，都是從近代以來中國歷史發展的時勢中產生的偉大人物，都是從近代以來中國人民抵御外敵入侵、反抗民族壓迫和階級壓迫的艱苦卓絕斗爭中產生的偉大人物，都是走在中華民族和世界進步潮流前列的偉大人物。

習近平強調，在革命和建設長期實踐中，以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人，根據馬克思列寧主義基本原理，形成了適合中國情況的科學指導思想，這就是毛澤東思想。毛澤東思想以獨創性理論豐富和發展了馬克思列寧主義。我們將永遠高舉毛澤東思想的旗幟前進。

習近平指出，(對歷史人物的評價，應該放在其所處時代和社會的歷史條件下去分析，不能離開對歷史條件、歷史過程的全面認識和對歷史規律的科學把握，不能忽略歷史必然性和歷史偶然性的關系)。不能把歷史順境中的成功簡單歸功于個人，也不能把歷史逆境中的挫折簡單歸咎于個人。不能用今天的時代條件、發展水平、認識水平去衡量和要求前人，不能苛求前人干出只有后人才能干出的業績來。

習近平強調，歷史就是歷史，歷史不能任意選擇，一個民族的歷史是一個民族安身立命的基礎。不論發生過什么波折和曲折，不論出現過什么苦難和困難，中華民族5000多年的文明史，中國人民近代以來170多年的斗爭史，中國共產黨90多年的奮斗史，中華人民共和國60多年的發展史，都是人民書寫的歷史。歷史總是向前發展的，我們總結和吸取歷史教訓，目的是以史為鑒、更好前進。

習近平指出，(我們黨領導的革命、建設、改革偉大實踐，是一個接續奮斗的歷史過程，是一項救國、興國、強國，進而實現中華民族偉大復興的完整事業)。黨的十八大以來，我們所做的一切工作，就是要團結帶領全黨全國各族人民堅持黨的十一屆三中全會以來的理論和路線方針政策，把以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領導集體、以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領導集體、以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領導集體、以胡錦濤同志為總書記的黨中央開創和發展的偉大事業堅持好、發展好。

習近平強調，道路決定命運，找到一條正確道路是多么不容易。中國特色社會主義不是從天上掉下來的，是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出各種代價取得的根本成就。改革開放前的社會主義實踐探索，是黨和人民在歷史新時期把握現實、創造未來的出發陣地，沒有它提供的正反兩方面的歷史經驗，沒有它積累的思想成果、物質成果、制度成果，改革開放也難以順利推進。一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去。

習近平指出，毛澤東思想活的靈魂是貫穿其中的立場、觀點、方法，它們有三個基本方面，(這就是實事求是、群眾路線、獨立自主。)新形勢下，我們要堅持和運用好毛澤東思想活的靈魂，把我們黨建設好，把中國特色社會主義偉大事業繼續推向前進。(實事求是，是馬克思主義的根本觀點，是中國共產黨人認識世界、改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法、領導方法，不論過去、現在和將來，我們都要堅持一切從實際出發，理論聯系實際，在實踐中檢驗真理和發展真理。群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線，是我們黨永葆青春活力和戰斗力的重要傳家寶，不論過去、現在和將來，我們都要堅持一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，把黨的正確主張變為群眾的自覺行動，把群眾路線貫徹到治國理政全部活動之中。獨立自主是我們黨從中國實際出發、依靠黨和人民力量進行革命、建設、改革的必然結論，不論過去、現在和將來，我們都要把國家和民族發展放在自己力量的基點上，堅持民族自尊心和自信心，堅定不移走自己的路。)

習近平強調，站在新的歷史起點上，我們的事業崇高而神圣，我們的責任重大而光榮。要實現中華民族偉大復興，我們就必須堅定不移推進改革開放。我們要不斷深化對改革開放規律性的認識，勇于攻堅克難，敢于迎難而上，奮力開拓中國特色社會主義更加廣闊的前景。

(習近平指出，實現中華民族偉大復興，關鍵在黨。全黨要牢記毛澤東同志提出的“我們決不當李自成”的深刻警示，(牢記“兩個務必”，)牢記“生于憂患，死于安樂”的古訓，解決好(“其興也勃焉，其亡也忽焉”的歷史性課題)，增強黨要管黨、從嚴治黨的自覺。我們要繼續深入開展黨的群眾路線教育實踐活動，凡是影響黨的創造力、凝聚力、戰斗力的問題都要及時解決，凡是損害黨的先進性和純潔性的病癥都要認真醫治，凡是滋生在黨的健康肌體上的毒瘤都要堅決祛除，通過持之以恒的努力，使黨始終成為中國特色社會主義事業的堅強領導核心。)