第一篇:勇敢的心影評(定稿)
《勇敢的心》經典影評
曾經為之動容過的諸位,一定不會忘記,威廉華萊士在臨死前的那聲“――Freedom――”。
這吶喊所引起的震撼,配合著背景音樂,經久不息,直到影片的尾聲。不想和人爭辯,這和以前我們影片中先烈就義前的“打倒??!”、“??萬歲!”有什么區別。我要說的,可不是現在。等我說完以下的話,你們會知道我的觀點。影片中有許多小細節,讓我思索了很久,甚至,那些細節給我帶來的影響,遠遠超過影片高潮――“自由!” 讓我們再回顧一邊,看看歷史的長河,如何造就英雄,你會從自己身邊發現,生活中一直存在著他們的影子。
一、童年的繼承
華萊士并不是天生稟賦異人的英雄,充其量是個平民的后代,雖然他的父親曾經領導了一
次小小的抗爭,可比起他后來的作為,有許多的不成熟、不成功的因素。他的父親是那時平民的代表,他的起義,動力不在于自身階層對自由的認識和評價。某種 意義上來說,他是本著對陰謀者的痛恨以及忠誠于領主國家的信念反抗,甚至都沒有戰勝 對手的意圖,他只是要讓那個暴君知道,平民也有斗爭的勇氣。英格蘭王長腳為了擴張吞并蘇格蘭領土的野心,布下圈套暗殺了所有參加議和的蘇格蘭貴 族,年幼的仆從也未能幸免。童年華萊士被那張扭轉的蒼白面容驚嚇,而后又想隨父親一同出征,這不是因為他具有超 出同齡的勇氣,而是因為對死亡的概念,他還沒有更深入的理解,直到他看見父親和兄長 的尸體,還有淋漓的血。他在父親的墳前憂郁,年幼的莫倫在眾人離去時奔回來,給了他朵薊花。這時,華萊士 流淚了。他終于知道了死是什么,那是意味著失去熟悉的親切,不再擁有溫情。影片中,他的叔父端起他的下巴,說了一句:“你真象你的母親。” 這句話的意思并不象字面上那么簡單,僅僅是對他容貌的感嘆,僅僅是對陡感孤獨和恐懼 的華萊士表白:我們是一家,你身邊仍然有可依靠的親人。那是對當時華萊士的注解:他本有一顆感傷而柔弱的心。
他的叔父是個智者,他比死去的兄弟更理解抗爭的目的和意義。他要華萊士學習拉丁語,告訴華萊士,在學會用武器前,必須先學會用腦,更重要的是通過拉丁語理解上帝的所在―― 真理才賦予人自由。
幼小的華萊士當然還不能徹底懂得這些,他還不斷沉浸在對故土的留戀和失去親人的哀傷 里。他在夢中和父親對話,父親對他說:“心是無法禁錮的,拿出勇氣去追求!”這無疑是對生 命意義的最早啟蒙。華萊士的叔父帶著他游歷歐洲,只有在他長大成熟以后,才真正從兩個先人身上繼承了寶 貴的遺產:理智和勇氣,從此伴隨他尋找生命的自由。
二、生活的熱望
華萊士從國外歸來了,回到故鄉,他就熱切地親吻久別的氣息。與老友重逢砥礪的喜悅和參加他人載歌載舞的婚禮,讓他都沒有意識到,在他國統治下的短暫美景,從來也不可能 擺脫蹂躪的陰影。長腳發明的初夜權,意在吸引本國貴族安心在蘇格蘭的土地上駐扎開拓。可這種剝奪了人 道的特權,無疑使得平民受到了更深重的壓迫。
白皙的新娘沒來得及投入丈夫的懷抱,就被趕來的英貴族制止了。新郎本在憤怒中意圖反 抗,馬上就受到了利劍架頸的脅迫。新娘在內心天平上選擇了他的生命,那拂開刀劍的手,那耳邊的輕語,終于讓愛人在武力的淫威下,不得不忍受被人奪走心愛的痛苦絞割。這種時候,個人的憤怒和反抗都是那么微不足道。
華萊士是個逃避者。他只想做個老老實實的人,過普普通通的生活。面對這樣的環境,他 還是希望能夠憑借一點小聰明,抓住那法律的漏洞,和心上人繼續游離現實的殘忍。深林里,他和莫倫秘密結婚了,牧師祝禱證婚后,這對男女就著月光與漣漪偷嘗“禁果”,華萊士成了一個男人。
夢境終究會結束,不管曾經如何甜美醉人。
三、義務和責任
英軍的跋扈在眾人企求和平的忍耐下激增,連還沒有足夠地位和資格享受初夜權的那個英 格蘭老兵都覺得,自己對于蘇格蘭人當然可以為所欲為。
別人并不知道,莫倫和華萊士的真實關系,但是那家伙就在光天化曰下調戲莫倫,不在乎 嘴里說的話和他的舉動配合是多么無恥――“你讓我想起了家里的女兒。” 他獸性大發時,已經顧不到身邊蘇格蘭人如何眾多,甚至聽不到自己同伴的勸阻。是什么 讓他有那么大的膽量?
――想通過亡國生涯發展社會實力的人,你替我思考吧。
因為反抗污辱,莫倫被殺害了。華萊士在海灣沒有等到他的愛人前來匯合,逃離這個世界。他的理想主義生涯也就此結束,除了悲憤而起,他再沒有繼續欺騙自己的理由。那時的他還依然稱不上是第一個覺醒者。他只是第一個沒留住愛人生命的不幸者,由于不 幸而反常,違背了自己向往的生活原則。
他的率先回擊就贏得了響應,那是久忍屈辱的大爆發。眾人圍著他大呼:“英雄之后!―― 華萊士!”――可華萊士心里知道,他寧愿向死神屈膝,要回自己的愛人。
他在莫倫父親面前下跪,他覺得自己是一個罪人,只想得到寬恕??
華萊士不是想號召別人,也不想當眾人的領袖。鄰鎮的人趕來投奔時,他還勸人回去,因 為他認為此時騎虎難下,全是一時沖動惹的禍。
起義是被動的,投奔義軍的人數不斷增長。如大海納百川,要想推拒也不可得。這是個異 樣的循環,眾人為他的勇氣而激勵,放棄了茍且偷生,投入戰斗,而華萊士也正是被投奔 者的熱情激勵,思考起自己的責任。他不能舍棄眾人的信任,更看到了起義背后鼓舞人心的真正目標:生活的自由。沒有對生活的熱望,成就不了一個熱血男兒。
沒有對人民的義務和責任,成就不了一個英雄。
四、現實的抉擇
華萊士贏得了傳奇英雄的名聲。他一呼百應智勇雙全,在不斷的勝利中,自蔽的蘇格蘭貴 族甚至也被打動。
貴族們想仿效他的模式,領導手下的雇民為他們捍衛土地。然而面對英格蘭敵軍的強勢兵 力,他們自己在怯懦,做議和的打算,因此號召顯得如此空洞,遠不足以讓眾人覺得有為 此赴湯蹈火的必要。華萊士的隊伍在他們將退卻時來到了,一通震撼人心的演說,明白無誤地闡明了這戰爭和平民們的關系:他們的堅守不是貴族們談判桌上的籌碼,而是對自身價值的實現。(委實精
彩,只怕我翻譯得次毛。)
??“嗨,戰斗也許會令你死去,逃避后你卻定能生存,至少暫時能活命。從今而始,直 到多年之后你躺在床上等待死亡的時刻,你會不會寧愿用這些茍活的曰子換取一次重來的 機會?那僅僅是回到這個戰場,一起對我們的敵人宣告:他們可以奪走我們的生命,可永 遠也無法奪走我們的自由!??”
為避免歧義,重復原文如下:
“Aye, fight and you may die, run and you'll live.At least a while.And dying in your beds many years from now, would you be willing to trade all the days from this day to that for one chance, just one chance to come back here and tell our enemies , that they may take
our lives, but they'll never take our freedom?!Alba gu bra!(蘇格蘭萬歲!)”
華萊士的鼓勵振奮了眾人的斗志,通過他周詳的部署,這次貴族與平民聯合的戰役以寡敵 眾,用最小的代價奪取了勝利。貴族們也愿意利用他的感召力和戰斗力保衛自己的權益,賜給了他及起義領導層貴族的封號。華萊士學識本就不比那些世襲的蘇格蘭貴族少,不是個沒有頭腦的人,他知道貴族們的最 終企圖,可他暫時還只能借助他們的兵力和武裝,擴大義軍的規模,對抗英格蘭的軍隊。
階級的分歧并沒有阻止他對貴族朋友羅伯特的信任,華萊士通過他的語言和表情,了解到 羅伯特與別的貴族并不相同。羅伯特的志向沒有僅僅停留在收回部分領土,并以幾個戰役 的勝利做威脅,與英格蘭人回到談判桌上。他想的和華萊士一樣,重新建立起完整、獨立 的蘇格蘭。
華萊士對他交心,希望可以結成長久的同盟。然而,他不得不接受一次教訓:利益面前,不同的階級間沒有永恒的摯誠。
五、理想與困惑
在對英國王長腳面對面的較量中,愛爾蘭的雇傭軍臨陣倒戈,投入了義軍的懷抱,可那些 蘇格蘭貴族卻因私下的交易而背叛了義軍,部隊臨陣脫逃。華萊士徒然一再揮動著令旗,可無法挽回背棄者的腳步。
孤軍奮戰,義軍和英軍一同在長腳的亂箭指命下紛紛倒地。華萊士也受了傷,一腔悲憤化 為對那個暴君的最后一搏。他拍馬向揚長離去的長腳追擊,已經不在乎人數眾多的衛隊,他想戰至最后一息。
回頭迎戰的鐵面人把他打落下馬,華萊士趁他下馬來看時,制住了這個敵人,揮刃割向他 的脖頸。那人因絕望而驚叫,掙扎中,華萊士剝落了他的頭盔??
華萊士萬萬也沒想到,自己眼前的敵人竟然是羅伯特!
初次看時,只體會到華萊士異樣目光中流露的是驚痛,是迷惑,是難以置信。他丟開劍,頹然躺倒在地,仰面向天等待屠戮,仿佛是對友情的絕望。可后來我細細品味,才發現他 是想用自己的生命來懺悔。按他對敵人的態度,他才不會對背叛者有婦人之仁。按他孤身挑戰的勇氣,他也不至于因 為失去友情而如此傷心絕望,何況他曾經失去過一次,那是莫倫――他最珍惜的愛人。
自暴自棄只有一個原因:他覺得自己不配,也無法再承擔領袖的角色。
“為何志向那么遠大的朋友也會背棄自己的信念?為何“蘇格蘭”這稱謂在平民和貴族間 永遠有著不同的意義???太多的生命因為這場戰爭而失去??我才是真正的罪人!是我 許諾他們將在自由的國度里得到尊嚴,結果卻讓他們在欺騙中無謂地犧牲!” 身為義軍的精神、軍事領袖,他悔恨自己因為輕信而將眾多的追隨者陷于死地,無地自容,羞于面對血流成的河。
這使華萊士的精神崩潰,除了以死相謝,他不知道自己活著還能干什么。
幸虧羅伯特良知未泯,在最關鍵的時候將華萊士推上了他戰友的馬背,讓他們擺脫了追兵 的威脅。這讓華萊士擁有了第二次生命,使他有機會,重新尋回信仰,進一步理解生的意義。
六、俠義和使命
義軍受到了重創,戰友的父親也傷重不支。那個倔強的老人曾經是他父親的戰友,而今同 是他的追隨者。面對老人死前的流離,壯實豪邁的兒子在悲泣,曾經堅強的華萊士也感到 了無比的愧疚和自責。老人卻帶著笑容對兒子緬懷道:“這種自由自在的曰子我享受夠了,還能看到你成為現在這 樣的真漢子,好痛快??”
這番話沒有消失在戰場尸骨如山的慘淡中,它深深地觸發了華萊士的反省。倘若這就是老 人的幸福,這就是那些犧牲者自主的意愿,他將繼續為此奮斗,他堅信這就是他的使命。華萊士對戰略的觀念也開始轉變,他脫離了對貴族部隊的幻想,在暗中積蓄真正的有生力 量。
盡管他身邊依然圍繞著堅信他的戰友,可他在繼續領導眾人之外,選擇了單槍匹馬的游俠 方式,解決了一個又一個叛徒國賊。
馳騁在蘇格蘭的曠野山巒,華萊士的名字更多成為了一種象征,他是蘇格蘭平民的救世主,蘇格蘭貴族的復仇神。對英格蘭人而言,他是敵人和不死的戰神,在那個被冷凍的王子妃 心里,那是男子漢與愛神的別稱??
華萊士清醒地意識到個人崇拜的凝聚力并不是勝利的全部保障,特別是因為兩次通過王子 妃的密報才使義軍躲過劫難,讓他看到,繼續依靠裝備軍力落后的義軍孤立作戰,不但無 法從根本上動搖英格蘭的統治,很可能還會導致毀滅性的災難。當他得到羅伯特的合作建議時,華萊士又一次面臨抉擇。有人認定那是圈套,愛爾蘭戰友 斯蒂芬則從上次羅伯特對華萊士的營救中,看出他內心的矛盾,相信他有為過去感到恥辱 而想重新做人的可能。盡管如此,眾人都認為去赴約是種冒險,不希望華萊士以生命作賭 注,博取兩個階層的再度同盟。
為了縮短戰爭進程的那一可能,為了保留更多的生命以享受自由,華萊士還是去了,孤身 前往,拒絕斯蒂芬的陪伴,以免給他帶來危險。這不是瘋狂的愚勇,更不是個人英雄主義的體現,這是他憑理智和對局勢判斷作出的選 擇――“如果總要有人為此流血,希望那就是我一個人的血。”
威廉華萊士入城會面時,果然落入了蘇格蘭貴族上層和英格蘭王室共同合謀的陷井,這個 陷井連羅伯特也不知道。從表面來看,華萊士的被捕應了別人的猜測,可是由此而促使羅 伯特與其父親的徹底決裂,斷絕了英格蘭統治者對蘇格蘭的最后控制,那華萊士付出的就 并非是無謂的代價,他的犧牲意義深遠,更不是毫無價值。
死亡與永生(終結篇)
面對審判,華萊士表現得鎮定自若,堅決否認自己的行為是叛國。在他心目中,他是獨立 的蘇格蘭人,當然不承認英格蘭王室擁有對蘇格蘭領土的主權。長腳已經瀕臨死亡,可他 仍在喘息著,不看到這個對手的悲慘下場,他就死不瞑目。
是夜,王子妃前去探望,開始希望他能夠認罪,以得到開恩――砍頭了事。當她知道華萊 士不可能接受這樣的勸告時,給了他一瓶麻藥。
一旦拒絕認罪伏法,華萊士將要面對的是刀鉤掏挖內臟的酷刑,這和中國的凌遲沒有本質 區別,瀕臨死亡的時間相當長,痛苦非人想象。王子妃的意思很明白,如果他一定要堅持 為自己的理想獻身,她希望至少可以在最大程度上幫助他――讓他死得不至于那么慘烈。“喝了它,它能減輕你將遭受的痛苦。”王子妃哀求道。“不,它同樣會令我神智不清,我不想在麻木中死去。??”
在王子妃淚流滿面的哀求下,作為安慰,華萊士終于當她面喝下了那液體,卻在她離開之 后,吐掉了口中的麻藥。我不知道,假如江姐、成崗這樣的烈士有這樣的機會,會有什么樣的舉動。除非做叛徒,他們那時的受刑,完全是無法逃避的選擇。一樣是捍衛自己的信仰,總之是個死而無悔,何苦要拒絕沒有痛苦的了斷?
第一次看到那情節的時候,以為那是影片為了體現英雄主義而故意渲染的煽情拔高,若是 英雄因為情人的懇求而放棄一度堅強的外表,無疑就損害了英雄的形象――好比江姐的那 句:“你那個是竹子做的,俺的這個是鋼鐵??”――異曲同工。可當再往下看時,我心中的震驚,無法用語言描述。
華萊士在囚房中禱告:“我非常害怕,請賜給我力量,讓我就死從容。”
原來他是這樣恐懼!原來他并不肯定,自己能否抵受那一慘痛!
這是為什么?萬一在刑臺上,最終背棄了自己的信念,這個曾經振臂一呼,萬人響應的英 雄豈不是在死亡之外,更添恥辱? 懷著對這類影片一貫的信任,英雄不會在最關鍵的末尾讓人失望,我看下去。??華萊士囚于馬車,從看熱鬧的人群中間經過,浸沒在飛來的垃圾和惡毒的叫罵聲中,他坦然自若。被吊上絞架,又在咽氣前夕放下,面對主刑官袍上的皇家徽章,他爬起來還 是沉默不語。直到在絞輪架上拉得關節脫臼,又到刑床上剖割,華萊士一直沒有屈服,哪 怕是發出一下呻吟??
喧囂的人群在他的堅忍中,漸漸靜默。終于,一個女人禁不住替他叫出了求告:“Mercy!" 一
個聲音帶動了所有人的知覺,“開恩”呼聲在人群里擴散,越來越高??
連躲在人群中的戰友都不忍心看他繼續承受這樣的折磨,痛苦地低聲道:“求你叫出來吧,就說一聲也好,只要一個詞,開恩??”
主刑官不斷慫恿著,當他以為華萊士終于要開口,說出那個讓他保留一點征服者虛榮和尊 嚴的詞時,示意執刑者停止用刑。
在所有人窒息般的等待中,華萊士傾盡全力長呼:“自――由――”
暴君在這一瞬瞪目死去,戰友在這一刻垂瞼淚下,劊子手在這一剎莫名失望??我在這時 候禁不住激動,哽咽中,看到了一個英雄的誕生。
原來對英雄概念的認識是那樣淺薄!其實直到這時,華萊士才成為了真正的英雄,能夠看 得見眉目的英雄,先前只是個英雄的剪影和輪廓。是這部影片,叫我明白了成為英雄的另一重條件。
華萊士不吃麻藥的原因很簡單:他既然有自己的信仰,當然應該從始至終去堅守,接受一 切考驗,哪怕是極端痛苦的折磨。這是他不愿意回避的。如果他終于屈服,他不怕證實自 己的軟弱。他想知道,自己究竟是否能堅持到最后。如果吃了麻藥,那就是錯過了認識自 己靈魂的機會。那樣做不是為了擺脫沽名釣譽的嫌疑,而是為了尋找一個真實存在,萬一為了怕結果出乎 自信而放棄,他的內心就已經不復堅強,必將自我鄙薄。
“勇敢的心”原來指的還有勇于面對自己,絕不背叛自己的真意,那就是真正地活過了,在肉體的死亡中也能得到精神上的永生。
這才理解了那句話:Every man dies, not every man really lives.壯哉!英雄!
也只有這樣的人,才能超脫民族、階級、立場、時代等等的局限,贏得廣泛的敬慕和認同,歷史長河不息,影響一代又一代人。
結束語:
這是我最喜歡的一部影片,時不時,我就想再回顧一邊。老實說,我已經看了8遍影片,兩遍劇本(盡管水平不怎樣),超過任何一本武俠小說的記錄。很奇怪,每次我都依然 能發現更多值得回味的東西。限于篇幅和倉促的時間,我無法更詳盡地訴說對影片一個個 精彩細節的感悟。(對它的失誤部分的個人淺見,以后再加以補充。)
電影取材的歷史原型和影片中的威廉華萊士當然是不同的,可是電影是那一形象的藝術再 現,這是沒必要深究的。我不希望有人對原型的背景和出身作更多喋喋不休的嘮叨:這個 人是假的,其實虛偽的很。
(這種表現很愚昧,就象對著畫中優美的風景說:這個山是假的,這個水也從來沒流起來
過,??太煞風景了!――但愿沒有,否則就太悲哀了??)
就按照唯物論的觀點,幻想也是真實存在的集中表現,人想象不出超出認知的東西,拼湊 也罷,組合也罷,總有其基礎。(唯心就更別提了,一說起來我可能比誰都反動,呵呵。)
那我相信,這個英雄的種種品德,在很多真實的人身上擁有過一部分。何況,我自己也看 到過,體驗過。
《茜茜公主》里王子的扮演者最后落戶于非洲,積極教人種植技術。他是怎樣的人我們大 概可以了解一點,可沒必要要求所有的演員都那么作,以證實自身的崇高,他們可以用別 的方式頌揚崇高。若是沒有這分對崇高的向往贊佩,梅爾吉普遜不會用身家去追加遠遠超過影片預算的投資,自導自演一部歷史史詩。史皮伯格也不會在暢銷片外,執著制作出《辛德勒的名單》。就因 為人們對崇高者的感動,才會使他們獲得空前的成功,這也算一個論據――崇高的精神價 值并不和當代的商品價值背離。
一個繼續在自己事業上耕耘的真正的演員和導演同樣是令人尊敬的,不能因為他們擁有了 財富,就成為人格的污點。
俠的舉動很容易被神化,無論在哪個時代,哪個國家,不惟俠舉,總會時不時出現一些被 渲染得完美無缺的神。可這些神大多演化為傳說,梟雄,甚至蛻化為蠕蟲,終不會盡都成 為令人信服贊佩的真實英雄。
難怪悲劇中的英雄總是具有更多的震撼力和認同感,也許不到死的那刻,人們總是難以置 信這樣的英雄會在歷史里存在過,由于刻畫的久遠,后人中甚至對犧牲的英雄都不乏另作 評價者。
我不知道懷疑一切的發難有什么價值,挖空心思把忠良翻案為奸邪,尋找證據。是證明后 人高瞻遠矚的智慧,還是證明叛逆歷史本身有著奇妙的快感?歷史都已經一再面目全非,何必找這樂子?
如果有人覺得是在捍衛真相,捍衛真理,我覺得好笑。沒有崇高的人格和堅強的意志,拿 什么去捍衛真相?堅持信念從來就是要付出代價的。想想當年火刑柱上燒死過多少說出真 相的人?如果一個的人生哲學是宣揚自顧自,而不愿意為什么崇高付出犧牲,那他怎么可 能是真理的殉道者?這本身就是個悖論!
用逆證法得到反證:這樣的觀點也就不成其為真理,沒必要一再宣揚。
作為世故者對別人善意的規勸,這都沒什么,青菜羅卜各有所好,每個人對生活的領悟各 不相同,也可以選擇自己的人生態度,在法律限制的范圍里付諸實施。然而,為了讓別人 接受同樣的觀念而不惜踐踏別人對美好事物的憧憬,這就太過了,不可容忍。
沒有信仰的人最多能體驗的是自得,永遠享受不到始終的自尊感。總有一刻,會感到做人 的灰暗與卑微,無法體會到發自內心的榮耀――那是逆境困境都不能改變,仰視或是鄙薄 都無法撼動的驕傲。
有了信仰,甚至能在精神和肉體都承受打擊的時候,發現令自己愉悅的源泉,不會長久沉 浸在痛苦和失落中。
快樂,那才是快樂心怡的人生。
我想做一個快樂的人。
第二篇:勇敢的心影評
影片講述了一個13世紀蘇格蘭人華萊士不斷成長,追求自由,為自由獻身的動人故事。
在華萊士還是一個小孩子的時候,他是懵懂的。他想追隨父親和哥哥去作戰,但他內心并不明白為何而戰。父親陣亡后,小華萊士躺在父親的遺體旁,想象父親經常對他說的那句話“你的心是自由的,要有勇氣追求自由”,長大后的華萊士“謹遵”了父親的教誨,只想自由自在的生活,因此回到了村子,找到兒時給了他莫大安慰的夢中情人,只想與她結婚生子,共度余生。
可是天不遂人愿,殖民者對他們的壓迫更加嚴重了,最后他的妻子慘遭殺害,他憤怒的為妻子報了仇,并成了村子里的領袖。但是這時他的思想還是不夠成熟,對自由的認識還是不足夠。從這樣一個例子可以看出,另一個村子里的人想追隨他一起抵御英格蘭人,但是他說:“回家去吧,我們當中的一些人已經卷入了戰爭,已經沒法回頭了,但你們不必卷入戰爭”。這幾句話,反映了他這么做只是被逼無奈,并未理解了自由的真諦——自由要用自己的雙手去捍衛。
可是隨著戰爭的繼續,他領導的人越來越多,他的思想才真正成熟。從華萊士說的兩處話可以充分反映出來,第一處,“請問,高貴意味著什么,你的爵位讓你能有資格成為蘇格蘭國王,可人們不追隨有爵位的人,他們追隨勇者,現在人們都認識你,大家都尊重你,如果你領導蘇格蘭人民奔向自由,他們就會追隨你,我也會的”。第二處“封地,爵位還有黃金,你要把我變成猶大嗎?奴隸就是這么來的”。他懂得了自由不只是可以安穩的活著,更是靈魂的自由,并且要有能
力去捍衛自己的自由。這以后的一切,他都是以這些為中心去做的,最后用的生命捍衛了自己的信仰。
這個電影雖然以自由為中心,但也包含了對人性的思考。舉其中一個例子,由于父親的欺騙,導致布魯斯第二次背叛了華萊士。布魯斯沖到父親的房間憤怒的質問他,可是他親的回答讓他無話可說“你自己甘心受騙,你心里一直清楚要發生什么事”。是啊,布魯斯一直知道父親的想法,他能猜測的到父親會這么做的,只是他不愿面對自己的內心,也可以說為自己成為國王找一個心安理得的理由。我們又何嘗不是這樣,總是不敢真正面對自己的內心,如果我們可以與自己的心靈對話會發現,原來一切都是借口。
總體來說,這個電影真的很給力,思考是漸進的,不突兀,讓人們容易理解,看起來很爽。另外,里面的配樂做的真的很好,從一開始就被里面的音樂感染了。
第三篇:《勇敢的心》影評)[模版]
《勇敢的心》
悲傷但不沉淪,蒼涼卻透著希望。
影片開始,巍峨的雪山之巔在眼前徐徐展開,伴著空靈的音樂如霧般彌漫,似水般流淌,悲傷但不沉淪,蒼涼卻透著希望。
一個個溢出的音符,帶著蘇格蘭潮濕的霧氣,敲打著觀眾的心,一下又一下。心被無邊的蒼涼淹沒,隱隱地痛著,溢滿了憂傷,淺淺淡淡,綿綿不絕。在即將跌入谷底時,有一股堅定的力量,將心穩穩地托起,耳畔仿佛聽到了激昂的吶喊。閉上眼,似乎置身于蘇格蘭廣袤的原野上,一輪血紅色的落日透著蒼涼。霞光映紅了整個天際,是落日長河的意境。夜,悄悄地降臨,光明似乎漸漸隱沒了。但,別忘了黎明。一聲聲動人的吶喊越來越響,激蕩著人心,憂傷已被希望替代,噴薄而出的旭日,沖破了厚厚的云層帶來溫暖的光芒,似溫柔的手拂過曾經的傷和痛,消逝了刀光劍影。喧囂漸退,一切又歸于最初的平靜,藍天下的草原一片祥和。
看《勇敢的心》,略過萬馬嘶鳴殺聲震天的戰場,體味著蘇格蘭人飽受壓迫的苦楚,目睹勇士們為了自由而戰,將片尾曲那蒼涼的曲調鏤刻于心。短短的幾分鐘,概括了影片的內容與精神,奏響了蘇格蘭人的心聲。什么都可以放棄,但不可以放棄心中的信念,那是甘愿付出生命也要守護的希望。
于是一次又一次地抗爭,一次次的 受傷失敗,一次次地奮起,終于賭上了所有,收獲自由。然后,一切的一切歸于平靜,因為心得到了安寧。
只剩下草原上矗立的十字劍,掛飾隨風飄揚。古銅色的劍身在風中搖動,與背后的藍天原野映襯著,像極了蘇格蘭人民那跳動著的勇敢的心。延伸至遠方的綠色,帶著令人欣喜的希望。劍者,守護之意,抗爭之器。
勇敢的心,是威廉姆·華萊士源源不斷的力量,使他無懼死亡,支撐著他一次次地從失敗中站起,將自由的種子播種到每一個蘇格蘭人的心里。每一個人都在為了信念,為了心而戰斗。
很多時候,精神的力量往往強韌得令人吃驚。心中的希望似一星火光照亮了漫漫長途,支撐著華萊士,支撐著蘇格蘭人民走上自由之路。
不僅僅是蘇格蘭的勇士在用劍守護著心中的信念,在新中國成立之前的黑暗歲月,中國的共產黨人不也是以追求自由解放的信念在戰斗嗎?一旦認定了目標就全力去做,什么都不能阻止,因為早已生死度外。遵從心的呼喚,擁有堅定的信念才能最終得到心的安寧,得到寧靜的幸福。
每個人都需要為自己的心找一個方向,需要這樣的一種力量,在你難過的時候給你安慰,在你驕傲的時候使你清醒,在你迷失的時候給你指引,支撐著你走過一個又一個失敗的關口,經受住一季又一季的寒冬。使你變得很強,因為那堅定的信念,使你找到生命的意義所在,給了你一生前進的方向。
不再執著于無謂的成敗,不再沉迷于無聊的娛樂,不再放縱自己的悲傷,找一個心的出口,向前走,就看得到陽光。
第四篇:《勇敢的心》影評
勇敢的心
通過一個學期的影視鑒賞課程的學習對電影有了相當深刻的認識,對電影也有了更多的了解。這學期的課程馬上就要結束了,回想起得到的東西讓我心潮澎湃。
我覺得一部電影就像是一本書,每個人看一本相同的書都會有不同的收獲和感想,每個人從中獲取的道理和知識也不相同,但是通過影視鑒賞可以提高我們看待世界的看法和認識則是不禁相同的。通過影視鑒賞的學習我對電影又有了新的認識,以前在看完一部影片之后只是說好看不好看,沒有更深層次的認識和見解。現在,我不敢說我能評價一部影片,但是最起碼我可以更加理性的去看待一部電影,去體會作者的思想和想要表達的主題,去欣賞影片的內涵。我沒有很到的藝術評價能力但是影視鑒賞課給了我一個更深層次的了解電影的機會,給我提供了一個和電影近距離接觸的平臺。影視鑒賞提高了我的藝術欣賞尤其是電影藝術的欣賞能力,讓我用更加理性的眼光去看待問題。這里我想談談《勇敢的心》這部作品,因為它讓我百看不厭。
記得第一次在看的時候,哭得一塌糊涂。一方面,我比較藏不住事兒,真善美的東西,總是能很輕易地打動我,到現在看一些東西,還是哭得像個孩子。另一方面,《勇敢的心》本身擁有一部完美的電影所需要的一切因素——純潔的愛情,無謂的勇氣,堅貞的英雄,偉大的人民,完美的音樂,壯闊的景色,優秀的演員,尖銳的矛盾沖突,波瀾起伏的情節和最真實的夢想。后來漸漸成長,這部電影在影視鑒賞課上又重溫了一遍,看到了電影的實質,其實是把好萊塢商業電影的各項元素運用到了極致,看到了蒙太奇的驚人作用,但感動依舊,依舊難以忘卻那份愛與自由。
華萊士,一個真實而脆弱的英雄形象,他的奮斗,他的不屈,他的勇敢堅韌,事實上為的是一份證明,證明給她死去的女人看,他是一個英雄;證明給她看,擁有夢想中的自由生活是一件可能的事情。
他騎著高大的黑色駿馬出現在混亂的高地軍隊前,藍色的油彩涂在他堅毅的臉上,風吹起他金色的頭發,飛揚的發絲印證著他的宣言“他們可以奪取我的生命,但是永遠也不可能奪去我們的自由!”他揭開那個神秘人的頭盔發現他竟然就是自己惺惺相吸的貴族羅拔的時候,他的眼里充滿了絕望和不可置信的震驚。在他被處死的前夕,他也會恐懼,他也會顫抖,他也會默默地呼喚愛人的名字,祈求她賜予他勇氣,讓他完成英雄的使命,這個男人是真實的,偉大的。他的勇敢和真誠,對于自由的渴望,是每一個孩子的愿望,我們需要這種感動,需要這種美化了的虛擬情愫,這就是電影的神奇力量,讓人置身其中,感受那些我們不曾有的生活,感受那些我們渴望已久的情感迸發。華萊士騎馬在蘇格蘭軍隊前發表戰前宣言的那個片斷;兩軍廝殺,鮮血浸染的那些場景;在刑場上,華萊士以全身的力氣喊出““freedom”那一刻;在電影的結尾,華萊士的劍被戰友拋向天空,劃過蒼穹的那一瞬間,都是完美的煽情點。蘇格蘭風笛滄桑遙遠的意境里,那個英雄在山野間奔馳,永不停息。這些段落,一個孩子是沒辦法不被感動的。
我想,為之感動是一件很慶幸的事情。眼前這個時代,價值觀完全崩潰,反諷黑色幽默大行其道,人們逐漸已經淡漠了曾經屬于我們的那些單純的感動,那些真善美的童話,轉而用蔑視一切的外表去掩蓋自己空虛的內心和不自信,我也是其中的一員,但我仍然相信,相信我外殼憤世嫉俗的那層保護膜下面,仍然是一塊金子,相信在人生的某個時段,我也會掙脫出來,大膽的表達我對于生命的感激。我要說,在我年少輕狂的時候,走過不少彎路,我過于癡迷那些虛構出來的成就感和虛榮心,過于用心偽造那些不經事的事故和淡漠,我一度認為這些東西很酷。但在骨子里,我自己清楚,我永遠是一個傳統的孩子,我相信那些世襲下來的品質和為人處世的標準,我相信夢想,相形要為之奮斗不息,相信要追求自己的人生價值和目標,相信一分耕耘一分收獲,相信好心總會有好報,我羨慕華萊士,我沒法做人做到這樣的純粹,但我還在努力,努力摒棄那些不值一提的虛榮和自卑,努力高聲喊出自己的那聲“freedoom”。我們過去總是在談論未來,談論那些遙不可及的夢想,但現在來看,未來就在眼前,青春的九局下半就在眼前,再繼續談論似乎已經不大合適,要么去面對,要么就退卻,沒有第三種選擇。我們歡樂谷的同仁也要有顆勇敢的心一齊面對生活中所有的難題.“勇敢的心”原來指的還有勇于面對自己,絕不背叛自己的真意,那就是真正地活過了,在肉體的死亡中也能得到精神上的永生。這才理解了那句話:Every man dies, not every man really lives.壯哉!英雄!
也只有這樣的人,才能超脫民族、階級、立場、時代等等的局限,贏得廣泛的敬慕和認同,歷史長河不息,影響一代又一代人。
07電信A1
074820137
施靜
第五篇:《勇敢的心》影評
課程論文首頁
《勇敢的心》影評
----電影與歷史
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中文摘要:《勇敢的心》是一部悲壯的、融合血淚傳奇史詩片。在1996年第68屆奧斯卡金像獎角逐中獲得最佳影片、最佳導演等5項大獎。影片根據14世紀末發生在蘇格蘭的真實事件改編而成。故事主人威廉〃華萊士,不但確有其人,而且他的英勇事跡更使得他成為蘇格蘭的民族英雄。
關鍵詞:威廉〃華萊士自由民族英雄
廉·華萊士——神話與歷史
(一).撲朔迷離的身世
現存的大部分有關威廉·華萊士的記載都集中在1297年9月11日他帶兵取得斯特靈橋(Sterlingbridge)戰役的輝煌勝利到1298年7月22日在福爾科克(Falkirk)敗于英王愛德華一世這段時期內。而關于他的身世,則是疑云重重的。那么華萊士究竟是一位草莽豪杰還是一位騎士英雄呢?在14、15世紀蘇格蘭的編年史作家中,只有盲哈里和沃爾特·鮑厄(WalterBower)賦予其筆下的華萊士以顯赫的騎士身份。其他人,如福爾頓的約翰
(JohnofFordun)和安德魯·溫頓(AndrewWyntoun)等都不諱言華萊士相對寒微的家庭出身,但他們顯然不想給予這個問題以過多的關注,只是加以描繪他所擁有的雄健體魄和天賦神力。至于電影《勇敢的心》,似乎也傾向于后者的處理方式。實際上,“華萊士”(Wallace)并不是蘇格蘭當地的姓氏而是一個綽號,最初的含義是“從威爾士邊境地區來的人”。據史料記載,12世紀時,華萊士家族的祖先作為親兵跟隨布列塔尼裔的斯圖亞特家族
(theStewarts)從英格蘭的什羅普郡來到蘇格蘭。自戴維一世(1124-1153)以后,斯圖亞特家族世襲了王室管家一職,并在蘇格蘭西部的倫弗魯郡、拉納克郡及艾爾郡擁有龐大的領地,是權擅一方的大貴族。而華萊士家族作為斯圖亞特家族的封臣也得到了蘇格蘭西南部的一些采邑。根據盲哈里所說,位于倫弗魯郡的埃爾德斯利正是威廉·華萊士的出生地,他在附近的佩斯利修道院接受了童年教育。青年時代的華萊士曾居住在艾爾郡的里卡頓,這里是他叔叔理查德的領地。華萊士在成年后的首次驚人之舉就是在拉納克郡殺死了英格蘭的郡守。照此看來,華萊士崛起于蘇格蘭的西南部并與斯圖亞特家族保持著密切關系,這一點應該是沒有多少疑問的。
(二).英雄與美女
歷史上是否真的有這么一位瑪麗安·布萊德福特是大可疑問的。因為除了盲哈里提到的這些涉及華萊士私人感情生活的零星片段之外,其他的編年史和傳記作家都對此只字不語。后世甚至有人指出,“瑪麗安·布萊德福特”與哈里一個鄰居的名字很相似,懷疑是被詩人借用了。其實在《華萊士之歌》中,類似這種移花接木、“掠他人之美”的例子并不鮮見。
盲哈里是在華萊士家族后代(克雷吉的威廉·華萊士爵士)的資助下完成大作的,由此可以想見,不論是出于精神上的由衷崇拜,還是出于客觀的經濟原因,詩人必然會在創作過程中竭力鋪敘事跡,以完成后人崇功報德之心愿。然而不論瑪麗安·布萊德福特存在與否,看上去“為情復仇”的說法都是不成立的。因為早在1296年8月,拉納克郡的一份法律判決文書上就出現了“威廉·華萊士,盜賊(WilliamleWaleys,thief)”的字樣。追源論始,拒絕對英王宣誓效忠應該是華萊士在1296年就背負惡名的肇端。在愛德華一世看來,1296年夏季對蘇格蘭的首次征服是強弱判明、毫無懸念可言的。鄧巴戰役后,蘇格蘭的大小貴族之所以在“拉格曼文件”上署名,表示效忠英王,承認其為蘇格蘭至高無上的領主,目的就在于換取愛德華一世對他們現有領地及封號的默許。事實上,不管其父臣服與否,如果威廉本人不向愛德華一世的“新英格蘭王朝”輸誠,他是決不會享有對家族領地和封號的繼承權的。愛德華一世派駐拉納克和克萊德斯戴爾的郡守海瑟爾里格握有蘇格蘭西南部的司法審判權,并著力懲戒像華萊士這樣拒絕效忠的“叛亂分子”,這必然引起后者的強烈不滿和憤恨。另外,盲哈里和安德魯·溫頓都在著作中提到,此后不久,華萊士的父兄就因反叛而遭毒手。果真如此,勢必堅定了華萊士拿起武器、與英格蘭人殊死一搏的信念。
(三).與羅伯特·布魯斯
1286年亞歷山大三世的暴斃以及隨之而來的坎莫爾王朝的絕嗣是引發蘇格蘭國內政治動蕩和英格蘭入侵的導火線。1290年-1291年間,13個有皇族血統的候選人向英王愛德華一世提出了“王位大訴訟”(theGreatCause)。這場王冠之爭實際上主要是在約翰·巴利奧爾(JohnBalliol)和羅伯特·布魯斯(RobertBruce)之間展開的。布魯斯與斯圖亞特通過土地分封和聯姻在蘇格蘭西部形成了龐大的家族關系網。他們雖然在與巴利奧爾的王位角逐中敗下陣來,但自始至終也沒有放棄對王位的要求。在巴利奧爾統治期間(1292年-1296年),他們一直是以“麻煩的制造者”而聞名的。1296年后愛德華一世的征服戰爭對他們來說不失為一個東山再起的絕好機會。既然華萊士對巴利奧爾王朝忠心不貳,那么他對一直覬覦王位的布魯斯家族必然是充滿疑慮和警惕的。而布魯斯家族之所以早早選擇站在愛德華一方,無非是想借助英格蘭人的力量打擊巴利奧爾派以再圖王位,因此華萊士的忠誠與威望對他們而言也是一種威脅,兩者可謂“道不同不相為謀,終難水乳”。有的歷史學家甚至懷疑正是羅伯特·布魯斯出賣了華萊士,因為在1305年捕獲華萊士并把他交給英格蘭人的門蒂斯的約翰(JohnofMenteith)后來成為了羅伯特一世的寵臣。15世紀時,斯圖亞特王朝詹姆斯三世所奉行的親英政策再次引起了蘇格蘭民族主義情緒的強烈反彈。在此背景下,威廉·華萊士和羅伯特·布魯斯(羅伯特一世)的歷史地位被人為地拔高,就此成為全民景仰的民族英雄。在這個英雄神話的創造過程當中,約翰·巴伯的《布魯斯之歌》與盲哈里的《華萊士之歌》同樣功不可沒。為了凸顯兩位英雄在精神上的一致性,他們于著作中虛構了這樣一個情節:在福爾科克,當兵敗的華萊士撞見了站在英格蘭人一邊作戰的布魯斯時,痛斥他的膽怯和懦弱。華萊士的一席話有如當頭棒喝,喚起了布魯斯心中沉睡已久的反抗意志。從這以后,布魯斯力補前愆,回到愛國主義陣營中,并在華萊士殉難后繼承他的遺志,繼續領導抗擊英格蘭入侵者的斗爭,最終贏得了獨立戰爭的勝利,建立起布魯斯王朝。說到這,讀者不難發現,電影《勇敢的心》也是完全照搬了這一幕。
(四).情節回顧
面對審判,華萊士表現得鎮定自若,堅決否認自己的行為是叛國。在他心目中,他是獨立的蘇格蘭人,當然不承認英格蘭王室擁有對蘇格蘭領土的主權。長腳已經瀕臨死亡,可他仍在喘息著,不看到這個對手的悲慘下場,他就死不瞑目。
是夜,王子妃前去探望,開始希望他能夠認罪,以得到開恩砍頭了事。當她知道華萊士不可能接受這樣的勸告時,給了他一瓶麻藥。
一旦拒絕認罪伏法,華萊士將要面對的是刀鉤掏挖內臟的酷刑,這和中國的凌遲沒有本質區別,瀕臨死亡的時間相當長,痛苦非人想象。王子妃的意思很明白,如果他一定要堅持為自己的理想獻身,她希望至少可以在最大程度上幫助他,讓他死得不至于那么慘烈。“喝了它,它能減輕你將遭受的痛苦。”王子妃哀求道。
“不,它同樣會令我神智不清,我不想在麻木中死去。??”
在王子妃淚流滿面的哀求下,作為安慰,華萊士終于當她面喝下了那液體,卻在她離開之后,吐掉了口中的麻藥。
華萊士在囚房中禱告:“我非常害怕,請賜給我力量,讓我就死從容。”原來他是這樣恐懼!原來他并不肯定,自己能否抵受那一慘痛!
懷著對這類影片一貫的信任,英雄不會在最關鍵的末尾讓人失望,我看下去。??華萊士囚于馬車,從看熱鬧的人群中間經過,浸沒在飛來的垃圾和惡毒的叫罵聲中,他坦然自若。被吊上絞架,又在咽氣前夕放下,面對主刑官袍上的皇家徽章,他爬起來還是沉默不語。直到在絞輪架上拉得關節脫臼,又到刑床上剖割,華萊士一直沒有屈服,哪怕是發出一下呻吟??
喧囂的人群在他的堅忍中,漸漸靜默。終于,一個女人禁不住替他叫出了求告:“Mercy!" 一個聲音帶動了所有人的知覺,“開恩”呼聲在人群里擴散,越來越高??連躲在人群中的戰友都不忍心看他繼續承受這樣的折磨,痛苦地低聲道:“求你叫出來吧,就說一聲也好,只要一個詞,開恩??”
主刑官不斷慫恿著,當他以為華萊士終于要開口,說出那個讓他保留一點征服者虛榮和尊嚴的詞時,示意執刑者停止用刑。
在所有人窒息般的等待中,華萊士傾盡全力長呼:“自由!”
參考文獻:(黑體四號字,頂格)
[1] 格雷姆〃冒頓(GraemeMorton).《威廉〃華萊士:真人與虛構》(WilliamWallace:ManAndMyth,Sutton,2001.)[N].
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[3] 科林〃麥克阿瑟(ColinMcArthur).《蓬島仙舞,勇敢的心與蘇格蘭人——好萊塢電影中蘇格蘭形象的歪曲》(Brigadoon,BraveheartAndTheScots—DistortionsofScotlandinHollywoodCinema,L.B.Tauris,2003)[N].