第一篇：淺析高中通用技術(shù)教學(xué)中的立德樹人教育

淺析高中通用技術(shù)教學(xué)中的立德樹人教育

劉曉芳

四川省阿壩藏族羌族自治州茂縣中學(xué)

【摘要】：在中學(xué)通用技術(shù)教學(xué)中進(jìn)行品德滲透，立德樹人是一項(xiàng)長期的、反復(fù)的、循序漸進(jìn)的工作。通用技術(shù)教師要切實(shí)提高自身修養(yǎng)，根據(jù)信息技術(shù)課程特點(diǎn)，充分挖掘德育元素，滲透立德樹人于信息技術(shù)教學(xué)中，“春風(fēng)化雨，潤物無聲”。本文就高中通用技術(shù)教學(xué)中的立德樹人教育從愛國主義情操，培養(yǎng)集體主義和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，培養(yǎng)其良好的網(wǎng)絡(luò)道德和良好習(xí)慣，創(chuàng)設(shè)民主師生關(guān)系，和諧輕松氛圍，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新能力，提高教師個(gè)人修養(yǎng)，率先垂范等方面進(jìn)行了簡要的闡述。

【關(guān)鍵詞】：高中通用技術(shù)教學(xué) 愛國主義 諧輕松氛圍 創(chuàng)新能力 立德樹人

黨的十八大報(bào)告提出:把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。教書育人是每個(gè)教師應(yīng)盡的職責(zé)。我們教師在傳授知識的同時(shí)，必須不失時(shí)機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行德育教育，促使他們健康成長。通用技術(shù)課是向?qū)W生實(shí)施通用技術(shù)教育的主要課程，是普通中學(xué)的一門必修課，是貫徹教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體諸方面全面發(fā)展一代新人的重要途徑，因此在通用技術(shù)課教學(xué)中“寓德于教”，立德樹人，力求把學(xué)生培育成有理想、品德高尚的，有完善人格、有文化、守紀(jì)律的社會主義事業(yè)的現(xiàn)代化人才。下面就如何在通用技術(shù)教學(xué)中滲透德育教育，立德樹人，談?wù)勛约捍譁\的認(rèn)識：

一、通用技術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀與時(shí)代的要求

通用技術(shù)課程是指信息技術(shù)課程之外的，較為寬泛的體現(xiàn)基礎(chǔ)性和通用性并與專業(yè)技術(shù)相區(qū)別的技術(shù)課程，是日常生活中應(yīng)用廣泛，對廣大學(xué)生的發(fā)展具有廣泛遷移價(jià)值的技術(shù)。通用技術(shù)是一門立足于實(shí)踐，注重創(chuàng)造、高度綜合，科學(xué)與技術(shù)融合的課程。茂縣中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)非常重視通用技術(shù)課的教學(xué)，安排教師提前培訓(xùn)進(jìn)修，并且讓化學(xué)老師、生理老師來擔(dān)任教育任務(wù)，很好的解決了教師不足的問題。學(xué)校的通用技術(shù)課程是安排合理的，通用技術(shù)課能做到理論與實(shí)踐的結(jié)合。老師們努力創(chuàng)造，遵循“教育是為未來培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的人才”，的需求，通 用技術(shù)教學(xué)中努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，讓學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，將來能夠?yàn)樽鎳姆睒s富強(qiáng)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

二、回顧文明歷史，培養(yǎng)愛國主義情操，立德樹人

我國是四大文明古國之一，經(jīng)過長時(shí)間的孕育發(fā)展，許多技術(shù)都日甄完善，更有部分技術(shù)是由我們國家首先獨(dú)創(chuàng)的。早在新石器時(shí)代（距今已有100萬年），我國已有了制陶技術(shù)，東漢末到六朝時(shí)期，我國已有了瓷器。公元前6世紀(jì)我國發(fā)明了生鐵冶煉技術(shù)。公元前17世紀(jì)我國就開始使用青銅器。古代的水法煉銅技術(shù)是近代“濕法冶金”的起源?；鹚幈闶撬拇蟀l(fā)明之一。恩格斯曾指出：現(xiàn)在已經(jīng)毫無疑義地證實(shí)了火藥是從中國經(jīng)印度傳給阿拉伯人，又由阿拉伯人將火藥武器經(jīng)過西班牙傳入歐洲的。中國火藥應(yīng)用比歐洲早500—600年。1990年8月18日至22日在比利時(shí)馬爾梅迪舉行的國際造紙歷史協(xié)會第20屆代表大會一致認(rèn)定，蔡倫是造紙術(shù)的偉大發(fā)明家。我國也是最早發(fā)現(xiàn)和利用煤、石油和天然氣的國家。公元11世紀(jì)，我國的制瓷技術(shù)傳到了國外??通過這種介紹，為通用技術(shù)課教學(xué)營造了一種良好的氛圍,使學(xué)生為自己生為一個(gè)中國人而感到自豪，進(jìn)而激起他們的愛國主義激情，培養(yǎng)愛國主義思想。

三、指導(dǎo)學(xué)習(xí)技術(shù)思想和方法，培養(yǎng)集體主義和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，立德樹人 教師教學(xué)中要重視技術(shù)思想和方法學(xué)習(xí)的指導(dǎo)，要讓學(xué)生正確認(rèn)識學(xué)習(xí)技術(shù)思想和方法的重要意義，讓學(xué)生在實(shí)踐中領(lǐng)悟技術(shù)思想和方法，培養(yǎng)集體主義和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神?！都夹g(shù)與設(shè)計(jì)2》中系統(tǒng)的思想與方法、流程的思想與方法、結(jié)構(gòu)的思想與方法等，這些思想與方法對學(xué)生技術(shù)素養(yǎng)的提高和能力的發(fā)展具有重要的作用。此外，技術(shù)的思想與方法的指導(dǎo)需要教師教學(xué)觀念和方法的轉(zhuǎn)變，即教師要由重“教”向重學(xué)生“學(xué)”轉(zhuǎn)變。這樣學(xué)生才會學(xué)習(xí)得主動。

技術(shù)思想和方法是能從宏觀的理論層面上提供了解決技術(shù)問題的思路和處理技術(shù)問題的方法，有利于綜合運(yùn)用所學(xué)到的知識和技能解決實(shí)際的問題,有利于學(xué)生創(chuàng)新思維發(fā)展，有利于提高理論應(yīng)用于實(shí)踐的能力，從而實(shí)現(xiàn)對共通能力的發(fā)展。例如我們在講系統(tǒng)的基本特性這一節(jié)時(shí)，課本是龍舟賽廷系統(tǒng)這兩個(gè)例子來說明系統(tǒng)具有整體性、相關(guān)性、目的性和環(huán)境適應(yīng)性這四個(gè)基本特性的，為了讓學(xué)生對系統(tǒng)的整體性和相關(guān)性有更深刻地認(rèn)識，在據(jù)賽艇系統(tǒng)取勝的決定因素是靠團(tuán)隊(duì)精神和團(tuán)隊(duì)技術(shù)狀態(tài)的發(fā)揮時(shí)，我巧妙地將龍舟賽與學(xué)校組織的“一 2 二、九”歌詠比賽聯(lián)系起來，將歌詠節(jié)目之間的競爭看成是賽艇之間的競爭，引導(dǎo)學(xué)生思考決定一個(gè)班級的歌詠節(jié)目成績好壞的因素是什么，是一個(gè)人還是一個(gè)有協(xié)作精神的團(tuán)隊(duì)，還是其他的因素決定的，經(jīng)過激烈的的討論，學(xué)生們得出這樣的結(jié)論：一個(gè)有協(xié)作精神的團(tuán)隊(duì)是勝利的決定因素，只有團(tuán)隊(duì)每個(gè)成員整體力量的發(fā)揮才能團(tuán)隊(duì)的的成績名列前茅，這個(gè)時(shí)候我進(jìn)一步提問：“與課文聯(lián)系起來看體現(xiàn)了扳機(jī)這個(gè)系統(tǒng)得哪種特性？”學(xué)生們齊聲回答“整體性”??通過這樣的類比引申，學(xué)生們很快就學(xué)會了利用系統(tǒng)的觀點(diǎn)去分析問題、解決問題的方法，同時(shí)，滲透了集體主義和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神的教育，有利于學(xué)生合作意識的培養(yǎng)，立德樹人，潤物無聲。

四、結(jié)合教材，聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)其良好的網(wǎng)絡(luò)道德和良好習(xí)慣，立德樹人 通用技術(shù)作為一門全新的課程，學(xué)生對其充滿了好奇與新鮮感，如果教師把握不好，只是一味地去灌輸教材內(nèi)容，通用技術(shù)課堂將會變得非常枯燥乏味，學(xué)生也將失去最初的新奇感，進(jìn)而失去學(xué)習(xí)的興趣。計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)集文字、圖形、影像、聲音、動畫于一體，教學(xué)中教師可以根據(jù)教學(xué)目的和要求，利用多媒體技術(shù)把通用技術(shù)較抽象的概念和內(nèi)容具體形象化，讓課堂具有表現(xiàn)力和感染力，能有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，從而形成學(xué)習(xí)動機(jī)。但同時(shí)我們也應(yīng)該看到，網(wǎng)絡(luò)中也包含有很多黃色，暴力等等不良的信息。引導(dǎo)學(xué)生安全、健康的上網(wǎng)，培養(yǎng)其良好的網(wǎng)絡(luò)道德尤為重要。讓學(xué)生了解通過網(wǎng)絡(luò)傳播一些非法的不健康的和個(gè)人隱私的東西是會帶來很嚴(yán)重的后果，必將要受到法律的制裁。我們可根據(jù)教材，聯(lián)系熱門的事件，如：熊貓燒香事件，詳細(xì)的分析他們的事件始末，對學(xué)生進(jìn)行教育。在平時(shí)的教學(xué)過程中不斷的督促他們，促使其慢慢改變，能安全、健康的上網(wǎng),培養(yǎng)其良好的網(wǎng)絡(luò)道德。同時(shí)，針對部分學(xué)生，上機(jī)習(xí)慣不好，公共場所愛大聲喧嘩，喜歡隨地吐痰，在上機(jī)房時(shí)吃零食，隨意操作電腦，不珍惜和愛護(hù)電腦等陋習(xí)，注重引導(dǎo)和督促。與他們約定進(jìn)入機(jī)房規(guī)則，先讓學(xué)生看一些生活中的事例，比如：外國很多旅游景點(diǎn)用中文寫著“請不要隨地吐痰，垃圾箱在哪里，廁所在哪里等等”。然后組織他們討論，為什么會出現(xiàn)這種情況？是不是中國現(xiàn)在太強(qiáng)大了，漢字成為了世界通用的文字了？讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)原來是在提醒中國人，不要把壞習(xí)慣帶到旅游地來。學(xué)生通過討論發(fā)現(xiàn)一個(gè)良好的習(xí)慣，不僅僅代表自己的形象，也代表整個(gè)中國人的形象，他 3 們明白了良好的習(xí)慣的重要性。在平時(shí)的學(xué)習(xí)和上機(jī)過程中，老師加緊從旁進(jìn)行督促和教育，促使其形成良好的學(xué)習(xí)和上機(jī)習(xí)慣。好習(xí)慣終身受用，立德樹人就是要從培養(yǎng)良好習(xí)慣的入手，“勿以善小而不為”“勿以惡小而為之”。

五、創(chuàng)設(shè)民主師生關(guān)系，和諧輕松氛圍，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新能力，立德樹人 通用技術(shù)是一門培養(yǎng)高中生動手實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維能力的課程。如果在上課時(shí)只是一味的講解理論，就會顯得空洞，夸夸其談，紙上談兵。在教學(xué)活動中，教師盡管處于主導(dǎo)地位，但教師傳授知識的過程，不是單向傳遞，它需要學(xué)生積極參與、情感投人，在教學(xué)中的主體地位。創(chuàng)新能力的開發(fā)必須在民主，開放，自由的氛圍中才能進(jìn)行。因此，教學(xué)中必須建立新型的師生關(guān)系，創(chuàng)建和諧寬松的學(xué)習(xí)氛圍，即師生是平等的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者，學(xué)生積極愉快地參與教學(xué)活動，在與教師相互尊重，相互信任中充分表達(dá)自己的觀點(diǎn)，以獲得創(chuàng)造的喜悅與成就感，逐漸增強(qiáng)學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)創(chuàng)新的能力。例如在《設(shè)計(jì)中的人機(jī)關(guān)系》教學(xué)中，我就引導(dǎo)學(xué)生分析在搞衛(wèi)生時(shí)，有哪些地方的衛(wèi)生很難搞？（鋁合金窗臺導(dǎo)軌上的漬垢），難搞的原因有哪些？有沒有解決的辦法？再如，大熱天在廚房煮菜時(shí)，汗流浹背，如果能邊吹電風(fēng)扇邊煮菜就好了，但吹風(fēng)必然會大影響煤氣爐的火焰，有沒有辦法讓吹風(fēng)不影響或少影響火焰？通過深入分析、討論，歸納了多種辦法，有些方法很實(shí)用，真有學(xué)生付諸應(yīng)用，有些觀點(diǎn)則很有創(chuàng)意。在通用技術(shù)課教學(xué)中，類似的例子很多。這樣的教學(xué)活動，在民主和諧的氛圍中展開，學(xué)生體會到創(chuàng)新的好處和樂處，從達(dá)到培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的作用。

六、提高教師個(gè)人修養(yǎng)，率先垂范，立德樹人

新課程對教師提出了更高的要求，通用技術(shù)教師要適應(yīng)新課程、加強(qiáng)自身素質(zhì)。在課堂教學(xué)中引用的精彩事例要層出不窮，不斷翻新。對教材的把握要穩(wěn)妥和挖掘要得當(dāng)，平時(shí)在生活中做細(xì)致入微的觀察和點(diǎn)滴的積累。對于通用技術(shù)技術(shù)最前沿的知識、動態(tài)要注意保持關(guān)注，收集對教學(xué)有意義的信息并積累起來，隨時(shí)作為教學(xué)資源補(bǔ)充到實(shí)際教學(xué)當(dāng)中。同時(shí)，要不斷讀書，提高自己。無論是教育教學(xué)理論、教育名家論著還是專業(yè)技術(shù)書籍、歷史哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)等都是可以拿來充實(shí)自己和武裝自己。在學(xué)習(xí)和讀書中，汲取華夏文明的文化精髓、歷史積淀和道德操守；科學(xué)謹(jǐn)慎、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)??在學(xué)習(xí)和讀書當(dāng)中，兼容并蓄，發(fā)揚(yáng) 4 科學(xué)民主、講求實(shí)證的精神，從博覽群書中獲得精神的力量、積累豐富的知識，在學(xué)生面前展示一個(gè)博學(xué)、和藹、富有個(gè)人魅力的教師形象，以此來感染學(xué)生、影響學(xué)生。在新課改理念的指引下，與學(xué)生們建立起“亦師亦友”良好的師友關(guān)系，學(xué)生們“親其師，信其道”，主動接近老師，與老師玩成一片。此時(shí)，老師以自身的品、學(xué)魅力感染周圍的每一個(gè)人，讓他們在不知不覺中受到熏陶和感染，從而達(dá)到教育的目的，如此，好比春風(fēng)吹綠江南，酥雨滋潤花蕾，其效果又比起死板的德育說教不知好上多少倍。

總之，在中學(xué)通用技術(shù)教學(xué)中進(jìn)行德育滲透，立德樹人是一項(xiàng)長期的、反復(fù)的、循序漸進(jìn)的工作。通用技術(shù)教師必須做到努力鉆研業(yè)務(wù)、切實(shí)提高自身修養(yǎng)，根據(jù)信息技術(shù)課程特點(diǎn)，整合教育資源，充分挖掘德育元素，把握學(xué)生的心理特點(diǎn)，滲透德育、立德樹人于信息技術(shù)教學(xué)中，“春風(fēng)化雨，潤物無聲”。

第二篇：高中英語教學(xué)中如何立德樹人之我見

高中英語教學(xué)中如何立德樹人之我見

【內(nèi)容摘要】做好高中生的思想政治教育工作，實(shí)在是一項(xiàng)功在當(dāng)代，利在千秋的偉業(yè)，在學(xué)科中滲透德育教育，立德樹人是貫徹黨的教育方針的具體體現(xiàn)，本文從愛國主義教育，教師做好表率，教會學(xué)生做人，豐富校園文化建設(shè)等方面對高中英語教學(xué)中如何立德樹人做了簡要的闡述。

【關(guān)鍵詞】高中英語教學(xué) 愛國主義教育 教師做好表率 教會學(xué)生做人 立德樹人

黨的十八大報(bào)告提出我國教育的重要任務(wù)是全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人；培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神??

“青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)”，做好高中生的思想政治教育工作，實(shí)在是一項(xiàng)功在當(dāng)代，利在千秋的偉業(yè)；每個(gè)高中生的身后，都站立著一個(gè)充滿了期待與渴望的家庭，教育事業(yè)的不朽，教師價(jià)值在學(xué)生們的身上得到傳承，都離不開學(xué)生德智體美的全面發(fā)展和德行先行的保障。“三尺講臺，三寸舌，三寸筆，三千桃李；十年樹木，十載風(fēng)，十載雨，十萬棟梁”。作為一名高中英語教師，多年的教育工作讓我感受到育人成才的辛勤和不易，尤其是在教會學(xué)生“做人”、“立志樹德”方面更覺得任務(wù)艱巨。本文僅就我多年工作中的一些摸索和實(shí)踐談?wù)劯咧杏⒄Z教師如何在英語教育教學(xué)中做好立德樹人的工作：

一、學(xué)校德育現(xiàn)狀分析

隨著對外開放的不斷擴(kuò)大、社會主義市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，我國社會經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化，人們思想活動的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性日益增強(qiáng)。這有利于高中生樹立自強(qiáng)意識、創(chuàng)新意識、成才意識、創(chuàng)業(yè)意識，同時(shí)也帶來一些不容忽視的負(fù)面影響。

一些高中生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會責(zé)任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念較差、心理素質(zhì)欠佳等問題。面對新形勢、新情況，高中生思想政治教育工作還不夠適應(yīng)，存在不少薄弱環(huán)節(jié)。不少學(xué)校沒有把高中生的思想政治教育擺在首位、貫穿于教育教學(xué)的全過程，思想政治教育與高中生思想實(shí)際結(jié)合不緊。少數(shù)教師不能做到教書育人，始終把成績放在第一位。加強(qiáng)和改進(jìn)高中生的德育工作是一項(xiàng)極為緊迫的重要任務(wù)。

二、將教材內(nèi)容與愛國主義教育有機(jī)地結(jié)合起來，立德樹人

愛國主義教育是一個(gè)永恒的主題，愛國主義教育同時(shí)也是一項(xiàng)立德樹人的千秋大業(yè)。將愛國主義教育與教材內(nèi)容和課外內(nèi)容溶為一體，在英語教學(xué)中有著廣闊的天地。英語課文的內(nèi)容涉及之廣，可謂上至 天文，下至地理，大凡日常生活方方面面，世界文化，藝術(shù)，體育，經(jīng)濟(jì)，科學(xué)，乃至政治，宗教，都可以作為教材。這就給老師以廣闊的發(fā)揮空間，在傳授英語這一語言技能的時(shí)候，可同時(shí)兼顧愛國主義教育。例如：在閱讀教學(xué)中，我們引入高中英語牛津教材第三冊第六課作為教材補(bǔ)充材料（該課閱讀材料是近幾年中國載人航天的幾大事件）。在閱讀中，我讓學(xué)生感悟航天事業(yè)的感人事跡。利用課文教學(xué)，有效學(xué)生地對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。在上課之初，我創(chuàng)設(shè)情境，寓教于樂，設(shè)計(jì)了一個(gè)英語小游戲“Hangman”，要求學(xué)生猜字母最后拼成一個(gè)老師腦海中已設(shè)定的單詞。我引導(dǎo)他們，往航天事業(yè)的成就上靠攏，學(xué)生在有限的嘗試機(jī)會中，結(jié)合自己觀看的有關(guān)報(bào)道，最后猜出是“Taikonaut”（太空人）這一單詞。原本英語中關(guān)于宇航員有其專門的單詞——astronaut。但自從近幾年中國載人航天技術(shù)大放異彩以來，Taikonaut這一新生單詞紛紛出現(xiàn)于國內(nèi)外各大媒體，出現(xiàn)頻率極高，從而使這一單詞最終被收錄到世界上幾個(gè)權(quán)威詞典和百科叢書中。我從這一新概念的單詞入手，引出了中國載人航天的幾個(gè)方面。先通過小組活動，請學(xué)生完成一個(gè)關(guān)于神舟五號一直到神舟七號的相關(guān)信息，包括它們的發(fā)射年份，所載航天員人數(shù)，在太空中的停留時(shí)間，以及每一次的重大意義。教學(xué)中展開探究活動，學(xué)生參與非常踴躍，大家集體運(yùn)用集體智慧，羅列出關(guān)于神

五、神六和神七的事跡。運(yùn)用探究學(xué)習(xí)的原理，我讓同學(xué)生分角色扮演航天員，請“著名航天員們”用英語講述他們的激動人心的太空之行。“楊利偉”說他在火箭升空前很緊張，但作為首位上太空的中國航天員“非常激動”，“極度自豪”，他在太空停留

了21個(gè)小時(shí)，他永遠(yuǎn)不會忘記這段經(jīng)歷。“翟志剛”站起來說，他出了太空倉，進(jìn)行了太空行走，并且在太空揮舞起中國的五星紅旗！盡管每一位“太空人”只說了幾句話，且還不能像用漢語那樣十分細(xì)致精確的進(jìn)行描述，但每一位同學(xué)在講述過程中飽含的熱情和自豪感，以及傾聽的同學(xué)所受到的感動，證實(shí)了在英語課堂可以很好的進(jìn)行愛國主義教育，立德樹人功不可沒。

三、教師做好表率，以德育人

“德高為師，身正為范?！苯處熓菍W(xué)生心目中的“榜樣”和“楷模”，是構(gòu)建和師生關(guān)系的主動者。美國學(xué)者所羅門教授說：“在個(gè)體人格發(fā)展方面，老師的影響僅次于父母?！笨梢?，教師的表率作用是至關(guān)重要的。教師的使命不僅要教書，而且要育人。所以英語教師必須注重言傳身教，以身作則，為人師表，注重自身儀態(tài)，不可以過于前衛(wèi)的穿著打扮誤導(dǎo)學(xué)生的審美觀。通過自身字跡優(yōu)美、重難點(diǎn)突出的板書，條理清晰、邏輯性強(qiáng)的教學(xué)語言，富有創(chuàng)造性、靈活性的教法感知學(xué)生，發(fā)揮學(xué)生的主體作用和老師的主導(dǎo)作用，造成“此時(shí)無聲勝有聲”的效果，使其形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)習(xí)慣。還有，在平時(shí)的教學(xué)中，將培養(yǎng)學(xué)生的行為規(guī)范與學(xué)習(xí)習(xí)慣，加強(qiáng)學(xué)生心靈與情操的涵養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識與社會責(zé)任感等德育內(nèi)容自然滲透其中，最終取得了較好結(jié)果。

四、充分挖掘教材，教會學(xué)生做人

英語教材的課文內(nèi)容自然滲透著豐富的思想教育內(nèi)容。隨著教材內(nèi)容改革，高中德育內(nèi)容也緊跟時(shí)代，具有時(shí)代氣息。高中英語每個(gè)單元中包括練習(xí)冊共有三篇文章，幾乎每篇文章中都有德育內(nèi)容。必修五模塊5 The Great Sports Personality，通過學(xué)習(xí)體操王子李寧、拳王阿里、球王貝利等故事，讓學(xué)生學(xué)習(xí)他們在不同領(lǐng)域里不畏艱難、奮勇拼搏的精神。在必修2 模塊2 通過學(xué)習(xí)表達(dá)抽煙、吸毒及其危害，讓學(xué)生讓學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，關(guān)愛他人，了解我國和一些國家中通過公益服務(wù)幫助沾染壞習(xí)慣的弱勢群體的情況，遠(yuǎn)離毒品。必修3 模塊5 Great People and Great Inventions of A ncient China通過對古今中外各種歷史、名人事跡的學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生學(xué)會做人的道理，有利于良好的人格塑造和人生觀、價(jià)值觀的成型。

五、做到德育工作的理論教育與實(shí)踐相結(jié)合

堅(jiān)持解決思想問題與解決實(shí)際問題相結(jié)合。既講道理又辦實(shí)事，既以理服人又以情感人，增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)際效果。如今的學(xué)生大多是獨(dú)生子女，人際交往面狹窄，疏離傾向嚴(yán)重，社會適應(yīng)能力差，很需要在教育中彌補(bǔ)這一欠缺。英語除了語音語調(diào)優(yōu)美，還有各種場合的禮貌用語、富有情感的愛國歌曲和具有時(shí)代感的范文，都具有情感的感染作用、啟迪人和教育人的作用，以及人際關(guān)系的指導(dǎo)作用。通過事例所展示的社會人生的畫卷，幫助學(xué)生掌握和認(rèn)識社會的發(fā)展規(guī)律，啟迪學(xué)生對社會、對人生的思考，在學(xué)習(xí)、欣賞中領(lǐng)悟到某種生活的哲理。而德育需注意理論聯(lián)系實(shí)際，并注意要具有現(xiàn)實(shí)性。因此，在英語教學(xué)中，注重發(fā)掘其內(nèi)容的深層的內(nèi)涵與現(xiàn)實(shí)意義，給學(xué)生以深深的啟示。

六、豐富校園文化建設(shè)，寓教育于活動中

大力建設(shè)校園文化。校園文化具有重要的育人功能，要建設(shè)體現(xiàn)社會主義特點(diǎn)、時(shí)代特征和學(xué)校特色的校園文化，形成優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)。大力加強(qiáng)高中生文化素質(zhì)教育，開展豐富多彩、積極向上的學(xué)術(shù)、科技、體育、藝術(shù)和娛樂活動，把德育與智育、體育、美育有機(jī)結(jié)合起來，寓教育于文化活動之中。要善于結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)慶日、重大事件和開學(xué)典禮、畢業(yè)典禮等，開展特色鮮明、吸引力強(qiáng)的主題教育。以愛國主義教育為重點(diǎn)，深入進(jìn)行弘揚(yáng)和培育民族精神教育。深入開展中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和中國革命傳統(tǒng)教育，開展各民族平等團(tuán)結(jié)教育，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的精神，樹立民族自尊心、自信心和自豪感。要把民族精神教育與以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神教育結(jié)合起來，引導(dǎo)高中生在中國特色社會主義事業(yè)的偉大實(shí)踐中，在時(shí)代和社會的發(fā)展進(jìn)步中汲取營養(yǎng)，培養(yǎng)愛國情懷、改革精神和創(chuàng)新能力，始終保持艱苦奮斗的作風(fēng)和昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。

正如前任總理溫家寶同志所說，“當(dāng)一名教師，首先要是一個(gè)充滿愛心的人，把追求理想、塑造心靈、傳承知識當(dāng)成人生的最大追求。要關(guān)愛每一名學(xué)生，關(guān)心每一名學(xué)生的成長進(jìn)步，努力成為學(xué)生的良師益友，成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人”。我們各位教育同仁在繼承以往優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，必須積極探索新形勢下高中生立德樹人教育的新途徑、新辦法，努力體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性，增強(qiáng)實(shí)效性。

第三篇：如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中立德樹人

淺談如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中“立德樹人”

德格縣城關(guān)一完小

李樹康

摘要：《教育規(guī)劃綱要》明確提出，堅(jiān)持以人為本、全面實(shí)施素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題，要堅(jiān)持德育為先、立德樹人。我們必須在教育教學(xué)工作中潛移默化的滲透德育教育，把立德樹人貫穿于整個(gè)教育教學(xué)工作中，才能搏擊教育之長空，培育社會之幼苗。關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)

教學(xué) 德育

立德樹人

從教十一年，我一直從事小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，數(shù)學(xué)教師的主要任務(wù)是傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力和運(yùn)算能力，同時(shí)也要結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行有效的思想品德教育。蘇霍梅林斯基說過“智育的目標(biāo)不僅在于發(fā)展和充實(shí)智能，而且也在于形成高尚的道德和優(yōu)美的品質(zhì)。我通過翻閱資料、閱讀文獻(xiàn)，體會到要在數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中“以德樹人”應(yīng)做到以下幾方面：

一、要在教學(xué)過程中充分發(fā)揮自己的人格魅力感染和影響學(xué)生。

德育教育既是說理、訓(xùn)練的過程，也是陶冶學(xué)生的情感，對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育過程。教師的形象和精神面貌對學(xué)生的影響是直接的，也是深遠(yuǎn)的。其中教師的示范作用以及教師對學(xué)生的態(tài)度，是培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的主要方法。教師的一言一行、一舉一動都能感染學(xué)生，我們要以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)格和一絲不茍的工作態(tài)度來影響學(xué)生。上課時(shí)，著裝要樸素大方，講普通話，語言要清楚、明白、有邏輯性。板書要整齊，書寫要規(guī)范。板書設(shè)計(jì)、語言表達(dá)、教師的儀表可以無形中給學(xué)生美的感受，從而陶冶學(xué)生的情操，使學(xué)生感受了美的教育。輔導(dǎo)“問題生”要耐心、細(xì)致，使學(xué)生在教師的感染下，潛移默化地受到了熏陶和教育。如果教師在教學(xué)中，老板著面孔，死氣沉沉，則教室的氣氛必然緊張、嚴(yán)肅，學(xué)生容易產(chǎn)生一種壓抑感，他們學(xué)習(xí)的潛能就挖掘不出來。所以在課堂教學(xué)中，教師要通過創(chuàng)設(shè)情境，將師生的感情、融于認(rèn)知活動中，使學(xué)生在一個(gè)愉悅、輕松的氛圍中學(xué)習(xí)，這樣有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的人格。在課堂的理性灌輸中融進(jìn)形象化情感，使教與學(xué)產(chǎn)生和諧的共振效應(yīng)，德育就會進(jìn)入新的境界并獲得良好的教育效果。

二、在情景教學(xué)活動中培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)

教材中的情景引入（教師根據(jù)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)情景）教學(xué)過程中的合作學(xué)習(xí)都可以很好地對學(xué)生的行為習(xí)慣進(jìn)行教育，讓學(xué)生學(xué)會尊重、謙讓、團(tuán)結(jié)協(xié)作和關(guān)心他人。另外立德樹人不能只局限在課堂上，應(yīng)與課外學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合，我們可以適當(dāng)開展一些數(shù)學(xué)實(shí)踐活動和數(shù)學(xué)主題活動來進(jìn)行德育教育。列如，在學(xué)習(xí)折線統(tǒng)計(jì)圖（水土流失情況統(tǒng)計(jì)），學(xué)生可以從題目中聯(lián)系生活實(shí)踐考慮到我們的生活環(huán)境存在的問題，讓學(xué)生利用課后時(shí)間調(diào)查統(tǒng)計(jì)，鞏固所學(xué)知識同時(shí)對學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育。

三、以前輩數(shù)學(xué)家的事跡和成果激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，是立德樹人的重要途徑。

心理學(xué)研究表明，榜樣教育對具有最大的感染力和說服力。數(shù)學(xué)教學(xué)中適當(dāng)?shù)慕榻B一些數(shù)學(xué)家的事跡，是非常必要的。例如：教學(xué)六年級數(shù)學(xué)《圓的周長》，當(dāng)教師講到圓周率時(shí)，可用有文字和圖片結(jié)合的課件向?qū)W生介紹我國古代數(shù)學(xué)家祖沖之約在1500年前就計(jì)算出圓周率應(yīng)在3.1415926和3.1415927之間，成為世界上第一個(gè)把圓周率的值的計(jì)算精確到7位的人。并講述了祖沖之在追求數(shù)學(xué)道路上的感人故事，這個(gè)故事可感召學(xué)生以科學(xué)的態(tài)度對待人生，培養(yǎng)他們獨(dú)立思考、勇于創(chuàng)造、執(zhí)著追求和為科學(xué)獻(xiàn)身的精神，使學(xué)生了解我國光輝的科學(xué)史，激發(fā)民族的自豪感和愛祖國的思想感情，立志為振興祖國的科學(xué)事業(yè)而勤奮學(xué)好數(shù)學(xué)。

四、利用數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法，培養(yǎng)過程中強(qiáng)化德育情感----立德樹人。

在教學(xué)過程中,使數(shù)學(xué)德育理論具體化、操作化,同時(shí),又可以使數(shù)學(xué)德育實(shí)踐更加科學(xué)化、規(guī)范化,對于小學(xué)數(shù)學(xué)教育,宜采用如下幾種方法:

1、轉(zhuǎn)化法。就是把數(shù)學(xué)中的原理和方法,轉(zhuǎn)化成學(xué)生的一般的世界觀和思想方法,對學(xué)生進(jìn)行情感、態(tài)度價(jià)值觀教育。例如,對空間與圖形的教學(xué)中,讓學(xué)生親自動手操作,拼拼擺擺,動腦思考,順乎自然地推導(dǎo)出長方形和正方形的面積公式,從中領(lǐng)悟出“實(shí)踐出真知”的觀點(diǎn)。

2、比較法。就是抓住事物之間的聯(lián)系,通過對不同的算式、圖形、解題思路進(jìn)行比較,可使學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律。例如,低年級應(yīng)用題教學(xué)中“求比一個(gè)數(shù)多幾、少幾”,中年級應(yīng)用題“求一個(gè)數(shù)的幾倍是多少和求一個(gè)數(shù)是另一個(gè)數(shù)的幾倍”,高年級教材中分?jǐn)?shù)應(yīng)用題的互相轉(zhuǎn)化等等,在數(shù)學(xué)中,可以把他們聯(lián)系起來,進(jìn)行比較。一方面使學(xué)生有比較,有鑒別,掌握知識;另一方面使學(xué)生學(xué)會了分析問題、解決問題的能力,領(lǐng)悟出事物發(fā)展變化的原理。

3、遷移法。這一方法要求把已知遷移到未知、把此一類知識遷移到另一類知識中,使學(xué)生受到相互滲透、影響和轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)的教育。這也正是《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出的“要將數(shù)學(xué)與其他學(xué)科密切聯(lián)系起來,從其他學(xué)科中挖掘可以利用的資源”。例如,學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)知識,可結(jié)合小學(xué)五年級《綜合實(shí)踐》下冊統(tǒng)計(jì)“白色污染”,增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識,將數(shù)學(xué)知識遷移到其他學(xué)科,使學(xué)生不僅提高了知識學(xué)習(xí)的效率,而且逐漸樹立起普遍聯(lián)系、轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)。

4、實(shí)踐法。組織有趣的數(shù)學(xué)課外活動,在提高能力中受到德育教育。在課堂上,教師不僅寓德育教育于數(shù)學(xué)過程,還應(yīng)鼓勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生通過課外閱讀,社會調(diào)查等途徑搜集資料,從中受到教育,這樣不僅智力得到發(fā)展,學(xué)生還在人際交往、思維方式,行為規(guī)范等方面得到鍛煉,受到思想品德教育和美育熏陶。寓教育于學(xué)習(xí)之中,寓教育于活動之中。

五、循序漸進(jìn)，掌握好小學(xué)生立德樹人的原則。

1、情感性原則。情感是促使學(xué)生知識內(nèi)化的催化劑。教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情感氛圍,借助情感動力,促使學(xué)生主動積極地參與學(xué)習(xí)過程,使之得到豐富的情感體驗(yàn), 形成廣闊的心胸,和諧地發(fā)展各方面的素質(zhì)。

2、科學(xué)性原則。進(jìn)行思想教育,必須做到旗幟鮮明、觀點(diǎn)正確、說理明白。教師要站在育人的高度給學(xué)生以正確的認(rèn)識導(dǎo)向,使學(xué)生信服地接受教育,并指導(dǎo)自己的行為。如四年級上冊的數(shù)學(xué)廣角中,講到合理利用時(shí)間問題,讓同學(xué)們都科學(xué)的安排自己的時(shí)間,珍惜時(shí)間。

3、層次性原則。思想品德教育要符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和接受能力,必須由淺入深、由具體到抽象,體現(xiàn)德育滲透的梯度。如低年級引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識身邊與數(shù)學(xué)有關(guān)的事物,初步體會數(shù)學(xué)在日常生活中的應(yīng)用,有學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。中年級則要有機(jī)滲透辯證唯物主義的思想,使學(xué)生初步學(xué)會分析、歸納的方法,有獨(dú)立克服困難的愿望和體驗(yàn).高年級則要把數(shù)學(xué)和社會聯(lián)系起來,培養(yǎng)學(xué)生猜測、探索、比較、概括、合作的能力和良好的心理素質(zhì)。

六、聯(lián)系生活實(shí)際，在課外延伸中滲透德育教育-----立德樹人。

1、通過數(shù)學(xué)訓(xùn)練和實(shí)際應(yīng)用,對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育,教養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和獨(dú)立思考克服困難的精神。在數(shù)學(xué)訓(xùn)練中,要有意識地培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,例如學(xué)生常會遇到一些難題,許多同學(xué)則會“置之不理”,沒有迎難而上的勇氣和毅力,這時(shí)要結(jié)合數(shù)學(xué)家成長的經(jīng)歷教育學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考,要有克服困難,戰(zhàn)勝困難的堅(jiān)強(qiáng)毅力,這對今后干什么事都有很大幫助，具備了這些品質(zhì)將來才能為四化建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

2．通過數(shù)學(xué)作業(yè)和練習(xí),培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)格、認(rèn)真、仔細(xì)、工作有條理,對計(jì)算結(jié)果負(fù)責(zé)任的良好作風(fēng)。數(shù)學(xué)作業(yè)和練習(xí)是學(xué)生必不可少的，數(shù)學(xué)中經(jīng)常打交道的是數(shù)字和圖形,數(shù)字要求不能有一點(diǎn)錯(cuò),圖形要力求完美,學(xué)生要嚴(yán)格要求自己,凡事認(rèn)真仔細(xì),干工作有條有理,對計(jì)算結(jié)果負(fù)責(zé)任。通過這些良好品質(zhì)的培養(yǎng),將來走入社會參加工作,才能對自己要求更高更嚴(yán),才能把工作干得更好。

總之，“育人為本,德育為先”---------立德樹人，重在教學(xué)中滲透德育教育。教師要結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識的接受能力，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有機(jī)滲透，耳濡目染，潛移默化，以達(dá)到德育、智育的雙重教育目的。作為新時(shí)期的一名數(shù)學(xué)教師，應(yīng)牢固樹立，立德樹人，育人為本、德育為先的理念，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義思想，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。

第四篇：立德樹人

立德樹人，立教圓夢

有人說，教師是人類的天使，也有人說，教師是人類的靈魂，教書育人就是人類的傳魂。

中華民族五千年的文明，之所以源遠(yuǎn)流長，是因?yàn)槲覀冞@個(gè)偉大的民族，總有一些人默默刻苦鉆研，孜孜不倦的教書育人，繼往開來人類的傳魂。他們前赴后繼，把中華民族的文化精髓傳承至今，身為教書育人的我，感到無比的榮幸與驕傲。

百年大計(jì)，教育為本，實(shí)干興邦，教育為先。黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“努力辦好人民滿意的教育。”“培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?！?/p>

身為教書育人的我，已經(jīng)深遠(yuǎn)地看到，黨和國家比以往更加重視教育，并且把“立德樹人，立教圓夢”放在了舉足輕重的地位。我站在人民教師的這個(gè)崗位上，在充滿榮譽(yù)自豪的同時(shí)，也感受到責(zé)任重大。

教書育人是一項(xiàng)偉大的工程、也是一項(xiàng)任重而道遠(yuǎn)的培才育人工程?！豆茏印?quán)修》里邊的一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人。可見教書育人，培才育學(xué)不是一朝一日，一蹴而就的事情。

身為人民教師，要知道虛心是教師進(jìn)步的階梯；耐心是教師成就事業(yè)的保障；恒心是教師成就事業(yè)的試金石。只有在師德修養(yǎng)中善于虛心學(xué)習(xí)他人、自覺與他人交流，才有可能成為師德修養(yǎng)高的教師；只有在教書育人這項(xiàng)偉大工程中，做到學(xué)習(xí)沒有障礙，教育富有辦法，育人充滿耐心，韌勁，快樂，才能培養(yǎng)出積極向上，樂觀上進(jìn)，又懂得尊師敬教的學(xué)生。

沒有恒心的人民教師，絕對是勝任不了教書育人這一神圣使命。古人早已經(jīng)在《莊子·漁父》中，給我們后人詮釋了精誠所至，金石為開的重要思想意義。

最終能作出偉大成就的人，都是那些有恒心的人。在教書育人的平凡崗位上，有品德修養(yǎng)，和有恒心耐心虛心的人民教師，最能立德樹人，立教圓夢。

熱愛是教育工作者的動力源泉。愛恩斯坦曾經(jīng)說過，興趣是人生第一大導(dǎo)師，身為人民教師的我，干一行愛一行，相信行行都能出狀元。記得我學(xué)生年代，學(xué)習(xí)牛頓是如何執(zhí)著科研，自己用來款待朋友，擺在桌子上面的雞，朋友過來吃了，他還認(rèn)為自己已經(jīng)吃過飯，繼續(xù)回到他的實(shí)驗(yàn)室，沉迷科研。

那時(shí)，我在學(xué)習(xí)牛頓執(zhí)著不懈精神的同時(shí)，也沒忘了學(xué)習(xí)愛迪生勇敢不畏的精神。有一次，愛迪生為了保護(hù)自己的科研成果，他被列車司機(jī)狠狠地扇了耳光，聾了半邊耳朵。我身為人民教師，既要熱愛工作，也要保護(hù)祖國的花朵如同自己，做到愛人如己，這才是大愛無疆精神，真正做到立德樹人。

貝多芬瞎了眼睛，依然鍥而不舍地作出《第五交響曲》，可見立教圓夢在于恒古不變的心。

我的學(xué)生時(shí)代一去不復(fù)返，現(xiàn)在搖身變成人民教師，時(shí)間不甘寂寞地使我終成正果，真是應(yīng)了皇天不負(fù)有心人的那句話。自從我接棒了教書育人這份神圣使命，就更加相信，主要勤奮努力，就能心想事成。

我能有機(jī)會把這個(gè)勵(lì)志精神傳授給我的學(xué)生，這是我的榮幸?？粗麄儽妒芄奈璧那閼?，我仿佛時(shí)光反轉(zhuǎn)，回到我的學(xué)生年代，恩師也是這樣來教導(dǎo)我們積極向上。

教育工作者前赴后繼的優(yōu)秀精神，教育出一代接著一代人的聰明智慧，這才是真正的立德樹人，一項(xiàng)偉大的教育工程。

當(dāng)然！有優(yōu)秀的教書育人精神，就有不良的思想言論。就像有德道的地方就有敗壞，有魔鬼的地方就有天使。

我的學(xué)生年代，課堂上總有那么幾句不良敗壞的話，來影響學(xué)生人格品行。老師總是喜歡在課堂上感情用事，你要知道，老師的每一堂課，每一次輔導(dǎo)答疑，乃至一言一行、一舉一動，面對的都是學(xué)生，都會對學(xué)生起著潛移默化、諄諄善誘的作用。

社會上固然擁有這樣那樣不好的事，但身為教書育人的我們，絕對不能帶著那些敗壞思想言論，到課堂上來，言傳身教給祖國的花朵們。

務(wù)必要請每一個(gè)教育工作者記住，我們是民族的傳魂，是肩負(fù)起祖國未來的希望，輕易不能帶給學(xué)生不良的思想言論。

子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。” 要想培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，教師應(yīng)做到德才兼?zhèn)?，并且要?jiān)持努力向德藝雙馨的方向發(fā)展，請記住你神圣的使命是——立德樹人，立教圓夢

這個(gè)世界，永遠(yuǎn)是光明才能照亮黑暗，在家里，在學(xué)校，甚至在社會上，如果我們?nèi)巳硕家陨碜鲃t，人人都是好榜樣，那么這個(gè)世界何嘗擁有敗壞。我一個(gè)人雖然單身力薄，但我始終相信，眾人拾柴火焰高的道理。

我們真要憑著良心講話做事，給我們祖國的花朵立德樹人，也是在為我們立教圓夢。

第五篇：立德樹人

《誠實(shí)守信》教學(xué)設(shè)計(jì)

第一課時(shí)

一、教材分析：

本課是根據(jù)校本教材《立德、樹人》課的教學(xué)內(nèi)容及基本要求編寫的。目的使學(xué)生認(rèn)識到，一個(gè)人只有從小養(yǎng)成誠實(shí)守信的良好品德，將來才能更好的參與市場競爭，適應(yīng)時(shí)代的要求。課文主要是從四個(gè)方面講明觀點(diǎn)的。

1、感知誠信，了解誠實(shí)守信的含義。

2、我與誠信面對面，知道誠實(shí)守信是美德，做人要以誠信為本。

3、攜手誠信，明白現(xiàn)代社會更需要誠實(shí)守信。

4、誠信小使者，教育學(xué)生要從小培養(yǎng)誠實(shí)守信的品質(zhì)。本課共有四個(gè)欄目：

欄目

一、“感知誠信”，意在使學(xué)生對誠實(shí)守信的表現(xiàn)有一總體認(rèn)識，由此引出本課所學(xué)內(nèi)容。

欄目

二、“我與誠信面對面”，意在鞏固本課所講觀點(diǎn)。學(xué)生在聯(lián)系正反兩方面實(shí)際的同時(shí)，全面認(rèn)識誠實(shí)守信的意義。欄目

三、“攜手誠信”，結(jié)合學(xué)生實(shí)際生活中常見的事例，讓學(xué)生分辨、評議，明辯是非。

欄目

四、“誠信小使者”，通過評議使學(xué)生從感情上體驗(yàn)誠信的重要，使學(xué)生產(chǎn)生努力做一個(gè)誠實(shí)守信的人的愿望。

二、教學(xué)目標(biāo)： 認(rèn)知

1、知道誠實(shí)守信的基本含義。

2、懂得誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，做人要誠實(shí)守信。

3、懂得現(xiàn)代社會更需要誠實(shí)守信。情感

1、愿意做誠實(shí)守信的人，鄙視虛假和不守信的行為。

2、對自己不誠實(shí)和不守信用的行為感到不安和歉疚。行為

1、努力做到說話做事實(shí)實(shí)在在、表里一致，當(dāng)著人和背著人一個(gè)樣。

2、做到學(xué)習(xí)、評比、競賽不弄虛作假，考試不作弊。

3、做到承諾時(shí)實(shí)事求是、講原則，作出承諾后努力兌現(xiàn)。

三、教學(xué)重點(diǎn)：

使學(xué)生真正理解誠實(shí)守信的含義，引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中養(yǎng)成誠實(shí)守信的習(xí)慣。

四、教學(xué)難點(diǎn)：讓學(xué)生理解誠實(shí)守信的含義，在日常生活中努力做到誠實(shí)守信。

五、教學(xué)用具： 課件、六、教學(xué)過程

（一）、故事導(dǎo)入，感知誠信。

1、談話導(dǎo)入，今天我們來學(xué)習(xí)第五課《誠實(shí)守信》（投影顯示，板書），老師講故事《國王的花種和誠實(shí)的孩子》。

2、聽了故事請大家想一想：（1）、為什么端著空空花盆的小男孩被選為王位的繼承人?（2）、你們佩服楊平嗎？你們覺得他成功的關(guān)鍵是什么？（引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識楊平是一個(gè)特別守信用，說話、做事表里一致，不虛假，不隱瞞，辦事講信用是他成功的關(guān)鍵）

3、小結(jié)：象楊平這樣，說話、做事表里一致，不虛假，不隱瞞，辦事講信用，答應(yīng)了別人的事，認(rèn)真履行諾言，說到做到，就是誠實(shí)守信的表現(xiàn)。

4、下面請聽《曾參殺豬》

5、討論：從曾參殺豬中，你明白了什么？

6、小結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生自讀“知識窗”——世界各國對誠信的看法

7、引導(dǎo)學(xué)生交流閱讀收獲，進(jìn)一步感知誠信的重要。

（二）、深化認(rèn)識，鞏固本課觀點(diǎn)。

1、請同學(xué)們看《千里赴約》

2、提問：請大家仔細(xì)想一想？這則故事告訴我們一個(gè)什么道理？（學(xué)生通過討論明確誠實(shí)守信是一個(gè)人立人之本。）

3、小結(jié)：對！如果一個(gè)人，在任何時(shí)候都能做到表里一致，誠實(shí)待人，說話辦事講信用，就會贏得別人的信任與尊重。

4、投影儀呈現(xiàn)：課文中的“交流園”，并組織學(xué)生談體會。

6、欣賞木鐸聲聲，引導(dǎo)學(xué)生談體會，進(jìn)一步感知誠實(shí)守信是一個(gè)人立人之本。

7、交流：（1）、學(xué)習(xí)這課后，你還有什么不明白的問題嗎？（引導(dǎo)學(xué)生說一說真實(shí)的心里話，談?wù)勛约涸谶@方面有什么真實(shí)的想法。）

（2）、學(xué)習(xí)這課后你有什么新的認(rèn)識？

（五）、總結(jié)全課。

1、總結(jié)：誠實(shí)守信的好品質(zhì)，是為人之本，需要從小培養(yǎng)。市場競爭信譽(yù)第一，無往不勝。希望大家在平時(shí)就要嚴(yán)格要求自己，表里如一，言而有信。

2、小手拉大手：課后，用攝影、書畫、小品、歌舞等形式向社區(qū)居民宣傳誠信知識，讓我們把誠信的春風(fēng)送到每一個(gè)角落。板書設(shè)計(jì): 第二課、誠實(shí)守信

表里一致 說到做到 為人之本

小學(xué)生“誠實(shí)守信”教育的教案

第二課時(shí)

分析：

本課教育是在的三年級“誠實(shí)守信”的基礎(chǔ)上，從觀點(diǎn)的外延“對個(gè)人、對他人、對社會”這個(gè)廣泛意義上認(rèn)識對教育內(nèi)容的深化和拓寬。從而使學(xué)生認(rèn)識到，一個(gè)人只有從小養(yǎng)成誠實(shí)守信的良好品德，將來才能更好的參與市場競爭，適應(yīng)時(shí)代的要求。教學(xué)目標(biāo)

認(rèn)知：

1、知道誠實(shí)守信的基本含義。

2、懂得誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，做人要誠實(shí)守信。情感：

1、愿意做誠實(shí)守信的人，鄙視虛假和不守信的行為。

2、對自己不誠實(shí)和不守信用的行為感到不安和歉疚。

行為：

1、努力做到說話、做事實(shí)實(shí)在在、表里一致，當(dāng)著人和背著人一個(gè)樣。

2、做到學(xué)習(xí)、評比、競賽不弄虛作假，考試不作弊。

3、做到承諾時(shí)實(shí)事求是，作出承諾后要努力兌現(xiàn)。教法建議： 1．課前，請學(xué)生搜集有關(guān)誠實(shí)守信方面的實(shí)例，課上學(xué)生之間進(jìn)行交流，加深學(xué)生對誠實(shí)守信的理解。

2．教學(xué)中，教師給學(xué)生提供的資料要盡可能的生動直觀，使學(xué)生覺得真實(shí)可信。如：如報(bào)刊上，電視中報(bào)道的實(shí)例。

3．教學(xué)中，一定要利用誠實(shí)守信方面的正反實(shí)例教育學(xué)生。使學(xué)生體會個(gè)人或企業(yè)誠實(shí)守信的好處以及不誠實(shí)守信的危害。教學(xué)過程

一、談話導(dǎo)入引入

請同學(xué)們聽故事《立木為信》。（見課前準(zhǔn)備中閱讀材料）你們佩服商鞅嗎？你們覺得他變法成功的關(guān)鍵是什么？（引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識季布是一個(gè)特別守信用，答應(yīng)別人的事，就一定要做到的人。得到別人的信任是他變法成功的關(guān)鍵）

小結(jié)：象商鞅這樣，說話、做事表里一致，不虛假，不隱瞞，辦事講信用，答應(yīng)了別人的事，認(rèn)真履行諾言，說到做到，就是誠實(shí)守信的表現(xiàn)。

今天我們就來學(xué)習(xí)第三課《誠實(shí)守信》，從而使我們懂得：誠實(shí)守信對于我們有什么意義，怎樣才能做到誠實(shí)守信。

二、學(xué)習(xí)新課 引出觀點(diǎn)

1、請同學(xué)們聽一個(gè)真實(shí)的故事《五毛錢丟掉的信譽(yù)》（見擴(kuò)展資料）提問：請你仔細(xì)想一想？這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理？（學(xué)生通過討論明確一個(gè)人不誠實(shí)守信是不會得到別人的信任的。誠實(shí)守信是立人之本。如果一個(gè)人，在任何時(shí)候都能做到表里一致，誠實(shí)待人，說話辦事講信用，就會贏得別人的信任與尊重。）出示投影片：課文第三小節(jié)，請同學(xué)們讀一讀這段話。

請同學(xué)們用自己知道的例子說一說，你是怎樣理解這一段話的。板書：為人之本

小結(jié)：看來一個(gè)人，只有能做到誠實(shí)守信，才能夠受到別人的尊重。

2、請同學(xué)們看一段錄像《百年老字號同仁堂的故事》

提問：在許多企業(yè)不景氣的情況下，同仁堂藥店銷售卻直線上升，久盛不衰，原因是什么？如果不這樣做會是什么結(jié)果？（學(xué)生通過討論認(rèn)識，在市場經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)的信譽(yù)，產(chǎn)品的質(zhì)量，是贏得顧客信任的基本保障。誠實(shí)守信也是一個(gè)企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的重要條件。）你還能舉出類似這樣的例子嗎？ 老師講：飛機(jī)送面團(tuán)

小結(jié)：在我們現(xiàn)代社會，對于小到一個(gè)人也好，大到一個(gè)企業(yè)也好，誠實(shí)守信是立足根本。誠實(shí)守信既是做人應(yīng)當(dāng)具有的基本品質(zhì)，同時(shí)也是一個(gè)企業(yè)穩(wěn)步發(fā)展，立于不敗之地的保障。板書：現(xiàn)代社會的需要

3、小組活動，展示自己收集到的關(guān)于“只有誠實(shí)守信，才能贏得市場；反之就會失去信譽(yù)，最終砸了自己的牌子”的事例。

各小組匯報(bào)。（在學(xué)生匯報(bào)過程中追問：誰都知道應(yīng)當(dāng)誠實(shí)守信，但是他們?yōu)槭裁床贿@樣做？使學(xué)生從正反兩個(gè)方面加深認(rèn)識。）

4、其實(shí)在我國歷史上，也有許多這樣的故事。下邊請聽歷史故事《誠實(shí)的晏殊》。

小結(jié)：這個(gè)故事說明，誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，自古以來我國人民，就把誠實(shí)守信作為一個(gè)人起碼的道德品質(zhì)。板書：是中華民族的傳統(tǒng)美德

三、聯(lián)系實(shí)際 深化觀點(diǎn)

1、你在生活中有過這方面的體會嗎？

（引導(dǎo)學(xué)生通過討論認(rèn)識到，不抄別人的答案，雖然成績一時(shí)不理想，但是一種誠實(shí)的表現(xiàn)。成績是可以改變的，人的品質(zhì)最可貴；抄襲別人的答案，即使一時(shí)取得好成績，也不光彩。不僅不利于彌補(bǔ)學(xué)習(xí)上的漏洞，而且還養(yǎng)成了自欺欺人、不誠實(shí)的壞品質(zhì)，最終害了自己。）板書：從小時(shí)候要求自己誠實(shí)守信 第三課《 團(tuán)結(jié)互助》 教學(xué)設(shè)計(jì)

第1課時(shí) 團(tuán)結(jié)就是力量

教學(xué)目標(biāo)

1、通過對生活中的團(tuán)結(jié)互助的感受和對團(tuán)結(jié)互助意義的教學(xué)，使學(xué)生明確團(tuán)結(jié)互助是正確處理個(gè)人與他人，個(gè)人與社會關(guān)系的要求。

2、通過本站教學(xué)，要落實(shí)到行動中去，不僅要讓學(xué)生感受團(tuán)結(jié)互助，更要培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)互助的意識和能力。教學(xué)重點(diǎn)

團(tuán)結(jié)互助的意義。教學(xué)難點(diǎn)

團(tuán)結(jié)互助，樂于助人，有利于我們自己的成長。

【引言】我們每個(gè)人都希望生活在一個(gè)團(tuán)結(jié)、互助、友愛、祥和的大家庭中。在這樣的環(huán)境中，我們不僅可以體會到集體的溫暖，分享到大家的快樂，還可以在大家的幫助下不斷進(jìn)步。和諧友愛的生活需要我們大家共同努力，需要我們每個(gè)人的奉獻(xiàn)和付出。提問：什么是團(tuán)結(jié)？什么是互助？（補(bǔ)充知識）

1、什么是團(tuán)結(jié)？

團(tuán)結(jié)：指為了實(shí)現(xiàn)共同理想或完成共同任務(wù)而聯(lián)合或者結(jié)合。

2、什么是互助？ 互助：指互相幫助。

【導(dǎo)入新課】讓學(xué)生聽歌曲《團(tuán)結(jié)就是力量》。團(tuán)結(jié)就是力量，這力量是鐵，這力量是鋼，比鐵還硬，比鋼還強(qiáng)，向著法西斯開火，讓一切不民主的制度死亡，向著太陽，向著自由，向著新中國發(fā)出萬丈光芒?！局v授新課】第1站團(tuán)結(jié)就是力量

（思想驛站）生活中影響團(tuán)結(jié)的現(xiàn)象有：

1、自私自利

2、自以為是

3、頑固不化

4、心胸狹窄

5、特立獨(dú)行

6、山頭主義

7、貌合神離

8、局外觀察

想一想：自我檢查一下，自己身上是否也存在上述不良行為？ 結(jié)論：一個(gè)集體中如果有這些影響團(tuán)結(jié)的行為的話，無論對集體還是對個(gè)人都是不利的。

一、生活中的團(tuán)結(jié)互助

我們生活在這個(gè)世界上，對他人的關(guān)心和熱愛就像抖動一個(gè)蜘蛛網(wǎng)，我影響著他人，他人又影響著更多的人，彼此相連，互相關(guān)愛。我們要形成一個(gè)溫暖的共同體，一個(gè)溫暖的集體。關(guān)心，幫助他人就是自己心中裝著別人；關(guān)心，幫助他人就是在自己開心的同時(shí)，也讓別人開心；關(guān)心，幫助他人就是理解別人。（舉例）四川汶川縣5?12地震后，我們學(xué)校在5月19日舉行了“獻(xiàn)愛心賑災(zāi)捐款”活動。

目的：讓學(xué)生親自體會一下關(guān)心，幫助別人。

二、團(tuán)結(jié)互助的意義如何？（重點(diǎn)）

1、團(tuán)結(jié)互助可以營造良好的氛圍，有利于人們減輕心理壓力，增強(qiáng)自信心。（做個(gè)游戲）《讓我們攜手前進(jìn)》

找７位學(xué)生，有男生也有女生，都伸出右手，左手握住，７只右手搭在一起。

目的：讓同學(xué)們團(tuán)結(jié)起來，建立一個(gè)溫暖、團(tuán)結(jié)、祥和的班集體。團(tuán)結(jié)友愛的集體可以使我們享受到幫助別人的快樂，也可以使我們感受到他人幫助的溫暖。

（引名人名言）如果你在任何時(shí)候，任何地方，你一生中留給人們的都是些美好的東西——鮮花，思想，以及對你的非常美好的回憶——那你的生活將會輕松而愉快?！径怼扛郀柣?目的：告訴學(xué)生，人應(yīng)當(dāng)留給他人美好的東西，這樣我們的生活也將是幸福的，“贈人玫瑰，手有余香?！?/p>

2、樂于幫助別人，有利于自己的成長（難點(diǎn)）

交往，友誼是相互的，需要互助互愛。因此，我們主動去幫助他人，他人也會幫助我們的。所以，我們要主動從自己做起，從現(xiàn)在做起，就可以形成人與人之間的良性互動，營造出一個(gè)溫暖的大家庭。

（補(bǔ)充知識）“助人”能“助己”意思是什么？

并不是一種功利的態(tài)度，即把對別人的幫助當(dāng)作一種投資，期望得到回報(bào)。（錯(cuò)誤的理解）諺語“施恩莫望報(bào)，望報(bào)莫施恩”。

“助人”能“助己”包括兩方面。（正確的理解）一方面指交往，友誼是相互的，需要互助互愛。

另一方面說“助人”能“助己”實(shí)際上是蘊(yùn)含著一種信念和道德要求。我們主動去幫助他人，他人也會幫助我們的，這是人與人之間的一種良性互動，在這個(gè)過程中人會成長完善；雖然交往是相互的，但不能等待他人先幫助自己，我們強(qiáng)調(diào)我們自己要先走出第一步，因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中，我們幫助了別人未必會同時(shí)等到他人的幫助，可是我們應(yīng)當(dāng)走出第一步，才有可能引起互動。（講故事）《小刺猬救孔雀》

森林的動物們在森林里玩耍有大象，老虎，小白兔，小刺猬和美麗的孔雀等。長的丑的小刺猬說出給孔雀玩的話，但孔雀嫌小刺猬丑，并長滿全身的刺不和它玩，然后，自己去玩，大家正玩的時(shí)候，聽見遠(yuǎn)處喊“救命啊，救命啊”，小刺猬聽到喊聲立馬往喊聲跑去，原來孔雀在草叢處玩時(shí)，竄出一條毒蛇，小刺猬縮成一個(gè)小球滾到毒蛇邊，用刺去扎它，毒蛇受了傷一溜煙跑了。孔雀這時(shí)低下頭對小刺猬說：“對不起，以后我給你玩，謝謝你救了我”。

目的：幫助是相互的，我們一定要主動付出。

3、個(gè)人的力量是渺小的，但許多人凝聚在一起，卻會形成無堅(jiān)不摧的巨大力量。

（諺語）人心齊，泰山移。眾人拾柴火焰高。一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。單絲不成線，獨(dú)木不成林。（聽歌曲）《眾人劃槳開大船》

一根筷子呀，輕輕被折斷，十雙筷子喲，牢牢抱成團(tuán)。一個(gè)巴掌呀，拍也拍不響，萬人鼓掌喲，聲呀聲震天，聲震天。目的：團(tuán)結(jié)起來力量大，即團(tuán)結(jié)就是力量。

（舉例子）螞蟻的力量一群螞蟻被林火包圍了，火圈在迅速地縮小，黑壓壓的螞蟻群瞬間將葬身火海。這時(shí)，螞蟻很快地聚集在一起，抱成一個(gè)巨大的螞蟻團(tuán)。螞蟻團(tuán)順勢向火勢較小的地方滾去，熊熊烈燒焦了螞蟻團(tuán)外圍的螞蟻，但螞蟻團(tuán)一點(diǎn)兒也沒有松動，迅速滾出火區(qū)，滾到?jīng)]火的地方，絕大多數(shù)螞蟻得救了。這說明了什么？

（1）人心齊，泰山移。

（2）相互之間的團(tuán)結(jié)可以產(chǎn)生強(qiáng)大的凝聚力和戰(zhàn)勝力。【本課小結(jié)】人是社會的人，人是有情感需要的人，人際互動的方式除了競爭與合作，還有一種交往方式就是包含著人們深厚感情的團(tuán)結(jié)互助。團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助，是我們所追求的和諧的人際關(guān)系。

【板書設(shè)計(jì)】第12課團(tuán)結(jié)互助

1、什么是團(tuán)結(jié)？

2、什么是互助？ 第1課時(shí)團(tuán)結(jié)就是力量

一、生活中的團(tuán)結(jié)互助

二、團(tuán)結(jié)互助的意義如何？

1、營造良好的氛圍，減輕心理壓力，增強(qiáng)自信心。

2、樂于助人，有利于自己的成長。

3、團(tuán)結(jié)起來，會形成無堅(jiān)不摧的巨大力量。

第三課要團(tuán)結(jié)合作

第二課時(shí)

教學(xué)目標(biāo):

認(rèn)知：

1．知道團(tuán)結(jié)合作就是在大家合干一件事時(shí)，心往一處想，勁往一處使，互相信任，互相支持，互相配合，互相幫助。

2．懂得在做很多事情時(shí)都需要團(tuán)結(jié)合作，尤其是現(xiàn)代社會更需要團(tuán)結(jié)合作的精神。情感：

愿意與人團(tuán)結(jié)合作。行為：

1.與人合作時(shí)，能聽取別人意見，不固執(zhí)己見。

2.與別人合作時(shí)，互相信任，互相支持，互相配合，互相幫助，不說不利于團(tuán)結(jié)的話，不在背后說別人的壞話，不做不利于團(tuán)結(jié)的事。教學(xué)重點(diǎn)：

幫助學(xué)生樹立團(tuán)結(jié)合作的思想。教學(xué)難點(diǎn)：

使學(xué)生親身體會到團(tuán)結(jié)合作的重要性。教學(xué)準(zhǔn)備：

1、課件：（幻燈片）

2、《三個(gè)和尚》動畫。

3、有關(guān)團(tuán)結(jié)合作的名人名言。

4、歌曲《眾人劃槳開大船》。教學(xué)過程：

一、動畫揭題

導(dǎo)入：同學(xué)們，今天和大家一起學(xué)習(xí)，老師非常高興，你們喜歡聽歌嗎？

（播放歌曲《三個(gè)和尚》）你們知道這首歌曲的名字嗎？

（《三個(gè)和尚》）

《三個(gè)和尚》的歌曲對同學(xué)們來說是再熟悉不過了。為什么一個(gè)和尚挑水喝，兩個(gè)和尚可以抬水喝，三個(gè)和尚反而沒有水喝呢？

（3個(gè)和尚都存有私心，所以沒有水喝；一個(gè)和尚沒有依賴只有自食其力挑水喝，兩個(gè)和尚能夠互相配合抬水喝，而三個(gè)和尚都互相推脫，誰也不愿出力，所以沒有水喝；只有團(tuán)結(jié)合作才能完成共同的任務(wù)?！┻^渡：

同學(xué)們說得很好！在集體中，團(tuán)結(jié)就是力量，生活中很多事情只有團(tuán)結(jié)合作才能把事情辦好，今天我們就來學(xué)習(xí)一篇有關(guān)《團(tuán)結(jié)合作》童話故事。（板書課題）。

二、初步感知

1、教師講述課文故事。

要求：學(xué)生邊聽邊思考，并回答故事的主要內(nèi)容是什么？ 學(xué)生回答（略）

2、學(xué)生用自己喜歡的方式讀課文，然后匯報(bào)：（分別出示課件）1）鋼筆、墨水、稿紙它們爭吵的是什么事？（它們比本領(lǐng)，看誰的作用大。它們誰也不示弱）

2）鋼筆、墨水、稿紙它們都是怎樣說的？ 3）同學(xué)到前面表演課本劇。

（分別請四位同學(xué)扮演鋼筆、墨水、稿紙、作家）4）小結(jié)：團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是勝利。探究：如果不團(tuán)結(jié)合作，結(jié)果會怎樣？

（不愿與人合作，不愿聽取別人的意見，固執(zhí)己見，是什么事情也做不成的。------------）

三、深入明理

1、看一看

出示“神舟六號”飛船的相關(guān)資料，并講解：

同學(xué)們，在科技發(fā)達(dá)、社會進(jìn)步的今天，社會分工越來越細(xì)，這種團(tuán)結(jié)合作的精神就顯得更加重要了，國內(nèi)外的每一項(xiàng)科技的重大突破都是團(tuán)結(jié)合作的產(chǎn)物。

大家都知道從神舟1號到神舟6號，每一次成功地發(fā)射，從設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、試驗(yàn)都與無數(shù)科學(xué)家的通力合作是分不開的。這里面的每一個(gè)數(shù)據(jù)，每一顆小小的螺絲釘都需要萬分的精確，只有這樣，飛船才得以順利的發(fā)射、返航。它不僅是我國科學(xué)家數(shù)年來不斷探求、不斷創(chuàng)新，嘔心瀝血的結(jié)晶。更是這無數(shù)航天人精誠團(tuán)結(jié)、緊密合作的體現(xiàn)，才實(shí)現(xiàn)了中華兒女?dāng)?shù)千年來的飛天夢想！

2、說一說

1）請學(xué)生列舉一些生活中需要團(tuán)結(jié)合作的事例。來說明個(gè)人的作用怎樣才能發(fā)揮出來？（籃球比賽：每個(gè)人都要找好自己的位置，充分發(fā)揮自己的作用，合作的不好，要想取得成功是不可能的；打掃衛(wèi)生：擦地、打水各有分工，相互配合；……）2）A、出示《折箭》故事動畫課件

團(tuán)結(jié)合作自古以來就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。通過這個(gè)故事同學(xué)們懂得了怎樣的道理？

（故事告訴我們他的兒子們通過和睦相處，團(tuán)結(jié)合作取得了偉大的功績；正因?yàn)樗膬鹤觽円差I(lǐng)悟出了講團(tuán)結(jié)的道理，所以吐谷渾王國逐漸強(qiáng)盛起來。）B、出示故事中最后一段話

同學(xué)們，像這樣的事例還有很多很多，無不證明了現(xiàn)代社會更需要團(tuán)結(jié)合作的精神，請大家看屏幕，談一談自己有什么感受？（小組討論并匯報(bào)。）

（首先集體中每個(gè)成員目標(biāo)要一致，心往一處想勁往一處使；還要互相配合、相互協(xié)作；……）過渡：

只有善于團(tuán)結(jié)合作的人，才能在當(dāng)今和未來的社會中有所作為。

3、（動一動）1）拉球游戲

同學(xué)們你們喜歡做游戲嗎？老師為大家準(zhǔn)備了“拉球”小游戲，請聽好游戲的規(guī)則。

我們分兩個(gè)組,每組選五個(gè)同學(xué)參加游戲,其余同學(xué)在下面當(dāng)裁判,在聽到老師的口令后看哪一組的５個(gè)同學(xué)在最短的時(shí)間內(nèi)把５個(gè)彩球從瓶子中拉出來就算獲勝，好不好?

(找同學(xué)做游戲，對游戲進(jìn)行總結(jié)。找出獲勝與失敗的原因：配合默契、互相團(tuán)結(jié)、共同合作完成的，并用掌聲對他們進(jìn)行鼓勵(lì))2）奪紅旗

同學(xué)們下面這個(gè)游戲也需要團(tuán)結(jié)合作來共同完成的。老師為大家準(zhǔn)備了“奪紅旗”小游戲，請聽好游戲的規(guī)則。每5個(gè)同學(xué)為一組，哪組算得又對又快。老師就把這面紅旗送給他們（學(xué)生活動）

教師總結(jié)：在這個(gè)游戲中，小組的五個(gè)同學(xué)有四個(gè)分別計(jì)算紅旗下面的4個(gè)算式，再由另一名同學(xué)將得數(shù)相加得出最終結(jié)果，這也充分的體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)合作的重要性。

四、正確導(dǎo)行 同學(xué)們,輕松過后老師還要考考大家。（出示辨論的題目）

1、李芳說：“團(tuán)結(jié)合作，就是不管什么事，都大家一起干，不能自己單獨(dú)干。”

2、張青說：“意見不一致，沒法團(tuán)結(jié)合作，團(tuán)結(jié)合作得 合得來的人在一起才行?！保▽W(xué)生辯論、教師引導(dǎo)）

五、體驗(yàn)激情

“團(tuán)結(jié)合作”從大了講關(guān)系到一個(gè)民族，從小了講它就滲透在我們身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事情中。

請同學(xué)們把搜集到的名言警句展示給大家。（學(xué)生交流名言警句）

六、課堂小結(jié)

通過今天的學(xué)習(xí)，你明白了什么？都有哪些收獲？

（明白了現(xiàn)代社會中學(xué)會團(tuán)結(jié)合作的重要性，只有善于團(tuán)結(jié)合作的人將來才能實(shí)現(xiàn)自己的理想；明白了個(gè)人的力量畢竟有限，只有學(xué)會團(tuán)結(jié)才最有力量；我明白了團(tuán)隊(duì)精神在一個(gè)集體中是很重要的，我們每個(gè)學(xué)生只有具備這種團(tuán)隊(duì)精神，才能把我們所在的班級建設(shè)好；）…… 教師總結(jié)：

通過今天的學(xué)習(xí)，我們明白了現(xiàn)代社會是一個(gè)講求合作的時(shí)代，單打獨(dú)斗的個(gè)人英雄主義與時(shí)代是格格不入的，一個(gè)集體只有具備可團(tuán)隊(duì)精神，有了較強(qiáng)的凝聚力，才能把事情辦好，老師希望我們中隊(duì)全體隊(duì)員在以后的學(xué)習(xí)生活中能更加團(tuán)結(jié)，親密合作，把我們班上各項(xiàng)活動都搞好。大家有信心嗎？最后老師還要送給同學(xué)們一首歌，讓我們在這里共同分享歌聲給予我們的力量。播放歌曲：《眾人劃槳開大船》

會唱的同學(xué)一起唱起來，也請同學(xué)們邊唱邊體會歌曲中所蘊(yùn)涵的道理，讓我們在歌聲中結(jié)束我們的學(xué)習(xí)。板書設(shè)計(jì)： 十 要團(tuán)結(jié)合作

團(tuán)結(jié)就是力量 團(tuán)結(jié)就是勝利