第一篇：20170325厚街鎮(zhèn)書畫作品展

丹青吐彩，翰墨飄香

——竹溪中學(xué)參加厚街鎮(zhèn)師生書畫作品展

南粵春早，莞邑花開。3月25日上午由東莞市教育局主辦，東莞市青少年活動(dòng)中心、厚街鎮(zhèn)宣傳教育文體局聯(lián)合承辦的“東莞市中小學(xué)生才藝展示2017年春季專場(chǎng)——厚街鎮(zhèn)師生書畫作品展”在東莞市青少年活動(dòng)中心隆重開幕。東莞市教育局調(diào)研員陳啟明，東莞市教育局教研室主任王健，東莞市青少年活動(dòng)中心主任謝洪濤、副主任譚絳霓，東莞市、鎮(zhèn)書法協(xié)會(huì)、美術(shù)協(xié)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)，厚街鎮(zhèn)委副書記王健文，厚街鎮(zhèn)宣教文體局副局長王劍雄等全體教育工作人員，各中小學(xué)校長及分管藝術(shù)教學(xué)行政，厚街鎮(zhèn)全體美術(shù)書法教師，入選作品作者及家長代表等200多人參加該盛會(huì)。開幕式由東莞市教育局思政科科長林曉陽主持。

東莞市教育局調(diào)研員陳啟明

東莞市教教育局思政科科長林曉陽

東莞市教育局教研室主任王健

厚街鎮(zhèn)委副書記王健文

厚街鎮(zhèn)宣教文體局副局長王劍雄在開幕式上向東莞市青少年活動(dòng)中心主任謝洪濤贈(zèng)送《厚街鎮(zhèn)中小

學(xué)師生書畫作品集》

竹溪中學(xué)帶隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)、教師與相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)在開幕式上合影留念

厚街鎮(zhèn)鎮(zhèn)委副書記王健文在開幕式上致辭，他深情回顧了厚街鎮(zhèn)近年來開展書畫教育的做法和成效，并要求各學(xué)校以本次展覽為契機(jī)，繼續(xù)開展豐富多彩的美育活動(dòng)，進(jìn)一步提升厚街書畫教育的水平，為繁榮東莞市書畫藝術(shù)作出新的貢獻(xiàn)。

在本次書畫展中，竹溪中學(xué)師生共有五十多幅作品參與展出，不僅數(shù)量占比最大，質(zhì)量也是最高，得到市、鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)的高度評(píng)價(jià)，也受到家長代表的一致好評(píng)。

竹中師生部分展出作品欣賞

教師作品欣賞

方耀毅校長《行書對(duì)聯(lián)》

方耀毅校長行書《沁園春·雪》

周鐵柱《行草對(duì)聯(lián)》

李林賢《章草條幅》

張志毅《楷書對(duì)聯(lián)》

周鐵柱《四季清朗》

梁開藝《和暢》

趙文生《組畫》.趙文生《園丁美——晨露》

在竹溪中學(xué)方耀毅校長的帶領(lǐng)下，以趙文生、梁開藝、周鐵柱三位美術(shù)老師為主指導(dǎo)師生創(chuàng)作，短短一個(gè)月時(shí)間，竹中師生創(chuàng)作出近八十幅作品，作品形式多樣，有揮灑自如的毛筆書法、有端莊雅致的硬筆書法，有意韻高雅的中國畫、有造型嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃孛琛＜扔袑I(yè)的書法、美術(shù)教師，也有語數(shù)英等文化科的老師，最終通過篩選，五十多幅書法、繪畫作品參加展出。

學(xué)生作品欣賞

據(jù)悉，此次厚街師生書畫展是厚街鎮(zhèn)為弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀文化，夯實(shí)書法繪畫創(chuàng)作基礎(chǔ)，促進(jìn)其發(fā)展，展示其創(chuàng)作成果而舉辦的，是展示厚街素質(zhì)教育成果的大舞臺(tái)，是對(duì)厚街藝術(shù)教育的一次大檢閱，共展出的400多幅作品，形式多樣，包括了書法、繪畫、剪紙、衍紙等，作品內(nèi)容健康向上，具有較強(qiáng)的思想性、藝術(shù)性和時(shí)代感，為廣大中小學(xué)師生搭建才藝展示的平臺(tái)。

竹溪中學(xué)近年書畫類比賽獲獎(jiǎng)（部分）

編者手記

近年來，竹溪中學(xué)大力推行素質(zhì)教育，實(shí)施“藝術(shù)育德，藝術(shù)育智”的美育新模式，建立德藝雙馨人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，著力打造學(xué)科特色的成效顯著，在全國、省、市各類比賽中成績(jī)斐然，得到各級(jí)主管部門和社會(huì)的充分肯定。

第二篇：書畫作品展格式范文

書法作品章法與格式

格式與章法是書法創(chuàng)作過程中不可缺少的重要因素，是作品是否具有視覺沖擊力的關(guān)鍵。格式與章法經(jīng)過漫長的歷史發(fā)展，到明朝中后期第一次出現(xiàn)了比較純粹的賞玩意識(shí)，是在書法歷經(jīng)實(shí)用、雅玩（宋代手卷是其典型的反映）、賞玩過程基礎(chǔ)上逐步提出來的。書法格式與文體有關(guān)，受載體形狀所限，在進(jìn)行實(shí)際創(chuàng)作之前已被固定。章法與格式有關(guān)，但不等于格式。一定的格式由不同的人以不同的書體書寫，所表現(xiàn)的章法會(huì)各不一樣。章法通常也在進(jìn)行創(chuàng)作之前被確定，卻常常又在瞬息的運(yùn)動(dòng)過程中無意識(shí)地發(fā)生著動(dòng)態(tài)性的變化。-

一、書法作品的格式

格式，也叫品式或幅式，即書法篇幅的規(guī)格形式。書法作品的格式大體上可以分為卷、軸、冊(cè)、片四大類，具體包括以下幾種：

（一）條幅

條幅指長方形的幅式作品，其長與寬懸殊比例比較大，亦稱直幅或者立軸，通常將宣紙豎向?qū)Σ没驅(qū)⑿埐贸砷L條形，裝裱之后就成了“立軸”。

張業(yè)法書法作品

（二）屏條

屏條一般將宣紙豎向?qū)Σ茫陨隙拢瑥挠叶螅鹦袝鴮憽３?dú)幅外，還可以多幅屏條成偶數(shù)排列起來合并為一件作品，但字體需要統(tǒng)一，一氣呵成。也有的多幅屏條內(nèi)容是獨(dú)立的，但字體、風(fēng)格需要統(tǒng)一。還有的多幅屏條書畫結(jié)合，交相輝映。常見的有：四幅、六幅、八幅，多的有可能多達(dá)十幅、十二幅。

張振國書法作品

（三）對(duì)聯(lián)

對(duì)聯(lián)即因?yàn)闀鴮懼袊?dú)有的楹聯(lián)文體而形成的特殊格式。普遍運(yùn)用于春聯(lián)的書寫和傳統(tǒng)建筑的庭柱之上，以及中堂畫的兩邊。右為上聯(lián)，左為下聯(lián)。文字音律上平仄相對(duì)，書寫時(shí)左右應(yīng)有呼應(yīng)之感。如果字?jǐn)?shù)較多的長聯(lián)，可以分行書寫，上聯(lián)自右向左排行、下聯(lián)自左向右排行，這種長聯(lián)稱做龍門對(duì)。

高小巖書法作品

（四）橫披

橫披指橫幅作品，橫長豎短。這種格式可以寫少數(shù)字，自右而左寫一行，也可以橫式直寫形成多行書長篇字。橫披大的可用于建筑物上、大廳會(huì)議室中懸掛，小的可用于齋室居所布置。-

郭方明書法作品

（五）中堂

因懸掛于廳堂正中央而得名，中堂的寬度與長度比例一般為一比二。常見的有長四尺、五尺、六尺等整張宣紙寫成。內(nèi)容可以寫長詩或短文，或只寫幾個(gè)大字，甚至只寫一個(gè)大字。

聶仁慧書法作品

（六）斗方

可以將斗方視作中堂的特殊形式，它的長與寬相等，既可以將其裝裱成中堂那樣獨(dú)立懸掛，也可以將其做成方形鏡面，鑲嵌在鏡框之中。

冷旭書法作品

（七）匾額

大都懸掛在亭臺(tái)樓閣、廳堂館室的上面，一般匾額字體多為楷書、隸書和行書，也有古樸的篆書。字少而大，結(jié)體嚴(yán)謹(jǐn)，疏密勻稱，氣勢(shì)磅礴，莊重嚴(yán)肅。獨(dú)立懸掛或者配以對(duì)聯(lián)。

（八）手卷

是書法作品中左右展開較長的一種格式，因?yàn)槠湫纬砷L度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于寬度，而且長度太長無法懸掛，只能用手邊展開、邊欣賞、邊卷合，所以得名，也叫“長卷”。其內(nèi)容大多為一篇完整的文章或者一首（組）詩詞。手卷篇幅較短的有三、四米，長的可達(dá)十米以上，寬度一般為三十至五十厘米之間。卷首外有“題簽”，卷內(nèi)開頭有“引首”，后有“題跋”。

王運(yùn)昆書法作品

（九）冊(cè)頁

是裝訂成冊(cè)的尺寸較小的書法作品，八開、十二開、十六開不等，作品篇幅也不等，一般是折疊起來的，每頁可以獨(dú)立存在，也可以象長卷那樣寫多篇詩文，若長江萬里，一瀉無余。冊(cè)頁可以書畫合冊(cè)，大多的冊(cè)頁用于不同的作者創(chuàng)作，因?yàn)楸阌跀y帶，常常是書法家題字創(chuàng)作的理想格式。

（十）扇面

扇面指隨扇形書寫的作品。扇面形式有兩種：一種是接近橢圓或者就是團(tuán)形的團(tuán)扇，書寫時(shí)要能充實(shí)飽滿，也可以圓中取方，設(shè)方構(gòu)圖。一種是折扇式，這種格式書寫時(shí)，以折痕分行，呈圓心輻射狀，上寬下窄，外大內(nèi)小。章法并非一律，可用長短行間隔的方式安排布局，適合扇形弧線式規(guī)律，一定得注意，不可過密，密則滿；不可過松，松則散。這種格式顯得活潑優(yōu)美，尤其是小幅作品點(diǎn)綴性強(qiáng)。

陳杰書法作品

潘力書法作品

二、書法作品的章法

章法又稱布白，是指在書法創(chuàng)作中，對(duì)一幅作品如何進(jìn)行整體安排，對(duì)每一個(gè)局部如何進(jìn)行整體處理的方法。它涉及到處理字與字、行與行之間的呼應(yīng)、照顧關(guān)系。在書法創(chuàng)作中，一筆之誤，一字之差，都會(huì)影響全篇的效果。所謂“增之一分則長，減之一分則短”，不僅對(duì)一個(gè)字的結(jié)構(gòu)來說是如此，就是對(duì)整幅作品來說也是一樣的。明董其昌《畫禪室隨筆·評(píng)書法》云：“古人論書以章法為一大事，蓋所謂行間茂密是也，余見米癡小楷，作《西園雅集圖記》，是紈扇，其直為弦，此必非有他道，乃平日留意章法耳。右軍《蘭亭敘》，章法為古今第一，其字皆映帶而生，或小或大，隨手所如，皆入法則，所以為神品也。”可見章法的重要性。

一幅書法作品猶如一幅畫，有色之處是畫，無色之處也是畫；同理，有字處有結(jié)構(gòu)，無字處也有結(jié)構(gòu)。有字之處，謂之“黑”，無字之處，謂之“白”，處理好通篇黑白關(guān)系，是章法之要旨。清包世臣《藝舟雙揖·鄧石如傳》云：“疏處可以走馬，密處不使透風(fēng)，常計(jì)白以當(dāng)黑，奇趣乃出”，道出了對(duì)一幅書法作品的黑與白，虛與實(shí)的藝術(shù)處理方法。如果不懂得處理“黑白”關(guān)系，不懂得“集眾字而成篇”，即使單個(gè)字處理得很好，但通篇觀之，也會(huì)雜亂無章，缺乏韻味。

作為一件完整的書法作品，通常由正文、落款、鈐印構(gòu)成，三者合一，相輔相成，不可分割，對(duì)具體的要求分述如下：

（一）正文

正文，是一幅書法作品的主體部分，也是章法處理的關(guān)鍵部分，即創(chuàng)作者對(duì)所選擇的文字內(nèi)容的書寫，是作品的主體部分，按照一般的習(xí)慣，欣賞書法要讀，這就要求書法創(chuàng)作過程的書寫符合識(shí)讀序列，于是行、列隨之建立。行列布白方法大致有三種形式：

有行有列法：通篇豎成行、橫成列，是最嚴(yán)整的序列樣式，其特點(diǎn)是整齊、大方、勻稱和清晰，給人一種整齊美。它幾乎像閱兵式行進(jìn)的方陣，前后左右都必須保持在縱橫的直線上，步伐整齊，精神抖擻，書寫時(shí)，每個(gè)字的中心要對(duì)正，不能偏高偏低，偏左偏右。寫楷書、隸書、篆書要求工整的實(shí)用性文字，適合這種形式。這種嚴(yán)整的章法創(chuàng)造出高度秩序感，帶著十足的工匠氣息，因而擺布、安排、制作之嫌是難以克服的。初學(xué)分布的人，需要從規(guī)矩入手，應(yīng)首先掌握這種布局形式。但在習(xí)作中要努力排除“匠氣”，一刻也不放松自然法則的投入，以及情感、思緒的宣泄。自然和嚴(yán)整在有行有列法則的布局中，不是矛盾地存在著，而是相依的整體，即嚴(yán)整要在自然的和諧中建立，自然的和諧要從嚴(yán)整的秩序中表現(xiàn)出來。如果矛盾地、孤立地認(rèn)識(shí)二者的關(guān)系，將導(dǎo)致“狀如算子”，便不是書。

有行無列法：簡(jiǎn)單地說，就是豎成行、橫無列的布局形式。這種分布注意的是行氣的貫通而有活力。書寫時(shí)應(yīng)遵循文字結(jié)構(gòu)和運(yùn)筆的規(guī)律，根據(jù)筆性自然地向中心左右偏離，使行的垂直中心左右偏離，在運(yùn)動(dòng)中求得重心的統(tǒng)一，構(gòu)成這樣的行氣才是散列的行氣應(yīng)守的原則。一篇數(shù)行，每行的波動(dòng)不但要考慮本行的偃仰向背，而且要照顧與它行的關(guān)系，尤其注意與相鄰行的錯(cuò)落，力求做到左右顧盼、避讓有致。有行無列法整齊而有變化，使人輕松愉快，適合各種書體，行、草書尤為多用。這種分布是古今書法創(chuàng)作的主要形式。

無行無列法：就是指作品的分間布白縱不成行，橫不成列，上下左右，錯(cuò)落有致，渾然天成。這種形式主要出現(xiàn)于古代一些書法遺跡中，因?yàn)橄惹匾郧暗奈淖郑湫螒B(tài)直接取材于自然，頗具天趣，尚沒有注意到縱橫的排列。后來在草書的創(chuàng)作中，也有采用這種形式的。其實(shí)，真正意義上的無行無列是視覺的錯(cuò)覺，如果按照識(shí)讀序列，或豎成行，或橫成列，縱橫關(guān)系呈現(xiàn)一片迷亂，神秘得令人難以捉摸，有如亂石鋪街，字形大小參差錯(cuò)落，變化多姿，渾然一體。這種形式不是事先可以用尺寸觀念來度量，而是修養(yǎng)有素的人在即興狀態(tài)下來進(jìn)行的。書寫時(shí)通常精神興奮，甚至得意忘形，無拘無束，可以盡情揮灑，唯求自然的契合，所以，具有很強(qiáng)的藝術(shù)性，只宜觀賞，實(shí)用價(jià)值不大，初學(xué)者更是難以把握。象鄭板橋的許多作品都是這種分布，另外，張旭的《古詩四帖》、懷素的《自敘帖》也是這種分布。

（二）落款

落款是中國書畫的一個(gè)特點(diǎn)，又稱款識(shí)和題款。最初為了實(shí)用的需要而產(chǎn)生，意在說明正文的出處、饋贈(zèng)的對(duì)象，作者的姓名、籍貫，創(chuàng)作的地點(diǎn)、時(shí)間，以及抒發(fā)創(chuàng)作感受等等。經(jīng)過長期的發(fā)展，已經(jīng)成為書法作品藝術(shù)內(nèi)容不可分割的一部分，在整幅章法中起著補(bǔ)充、協(xié)調(diào)、映襯的作用。落款雖然不是作品的主要部分，但款識(shí)安排合宜于否，直接影響著作品整體的藝術(shù)效果。古人謂之：“妙款一字抵千金。”款字往往又能反映作者的藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)作水平，所以在書法創(chuàng)作中，不僅講究作品的正文布局，落款方面也要下工夫。落款可分為單款、雙款、窮款三種。

“單款”是指署上書寫者的姓名，或再加上正文的出處，書寫的時(shí)間、地點(diǎn)以至原因等。“雙款”包括上下款，通常上款寫贈(zèng)送對(duì)象的名字和稱呼，常常帶上謙詞，謙詞根據(jù)作者與贈(zèng)送對(duì)象的關(guān)系而有所區(qū)別：上級(jí)以及平級(jí)可以用如“雅正、法正、教正、正之、正腕、雅屬、惠存”之類，下級(jí)則可以用“勉、雅屬、存念”等等；下款則落上自己的姓名、書寫時(shí)間和地點(diǎn)等等。

如只落姓名，則叫“窮款”，如果作品所剩空間有限，甚至不落款，蓋印即可，也叫“窮款”。-

一幅作品究竟是用單款、雙款還是窮款應(yīng)視具體情況靈活運(yùn)用，沒有固定格式。如創(chuàng)作對(duì)聯(lián)時(shí)。可落窮款，可落單款也可落雙款；如是長聯(lián)，應(yīng)落雙款，上下款應(yīng)落于形成龍門式的上下聯(lián)末行。如果是條幅、中堂、斗方、扇面的上下款，一般都應(yīng)落于正文之后，款字少應(yīng)接在正文之下，款字多則另行落之，少則一行，多則數(shù)行。這根據(jù)不同的幅式來選擇落款的位置，可使整幅作品增色不少。此外，落款時(shí)還必須注意以下幾點(diǎn)：

l.落款的字體必須與正文協(xié)調(diào)。款字與正文字體書法可以完全一致，可以有所區(qū)別，也可以完全不同，需要根據(jù)正文字體來定。一般是隸不用篆，楷不用隸，草不用楷。傳統(tǒng)的作法是“文古款今”、“文正款活”、“動(dòng)不挈靜”、“今不越古”。若以大小篆為正文，就用隸書、楷書、行書、草書落款；若以隸、魏、楷為正文，就用楷、行、草書落款；實(shí)際上，通常以行書落款較多，這樣既易識(shí)別，又避免了呆板。

2.落款的字體大小必須與正文協(xié)調(diào)。一般情況下，款字應(yīng)小于正文的字體。具體落款的時(shí)候，款字還應(yīng)該根據(jù)留白大小而定。如果留白大而款字太小，則無法穩(wěn)住作品重心；如果留白小而款字太大甚至大過正文，則輕重失調(diào)，喧賓奪主。也有這種情況，即在正文寫完以后仍然留有較大的空間，作者可以順著正文的筆意就勢(shì)而下，所落的款字與正文渾然一體，字體同等大小也是允許的。

3.上款不能與正文齊頭，一般應(yīng)低于正文一字為宜，下款，與正文另起一行的單款（除 匾額），包括款后的印章，均不能與正文齊平，應(yīng)留有一定的空白，否則，會(huì)給人以呆板及悶塞之感。

4.如果作品末行的正文較少而后面的留白較多，則應(yīng)增加款字填補(bǔ)余白；如作品本身正文較少而后面出現(xiàn)大塊空白，款字可少則數(shù)字、數(shù)十字，多則上百字，但款文尺幅不得超過正文尺幅。

5.落款與正文如果同行，二者之間應(yīng)留有間隙，不得擠得太緊。其間隙一般為一個(gè)款字左右。-

6.如果作品寫的是現(xiàn)代詩詞或現(xiàn)代文稿，則落款中的時(shí)間可用公元紀(jì)年法，這樣會(huì)給人以協(xié)調(diào)統(tǒng)一的感覺，也更有利于體現(xiàn)時(shí)代氣息。如果作品寫的是古詩詞或古代文稿，則落款的時(shí)間可用干支紀(jì)年法。紀(jì)月方式為：一年四季中，每季的第一個(gè)月稱孟，第二個(gè)月稱仲，第三個(gè)月稱季，如孟春、仲春、季春等。但是千萬不能將于支紀(jì)年與公元紀(jì)年混用。另外，紀(jì)月方式也可以用下面的農(nóng)歷月令、季令別稱： 月令：

一月：正月、春正、孟春、端月、嘉月、早春、初春、首歲、開歲、芳?xì)q、上春、新正。二月：仲春、中春、酣春、仲陽、如月、杏月、麗月、花朝、花月。三月：季春、晚春、暮春、末春、杪春、蠶月、花月、桃月、桃浪、鶯時(shí)。

四月：孟夏、首夏、初夏、維夏、槐月、仲月、梅月、麥月、清和月、純陽、正陽、麥候、麥序。

五月：仲夏、超夏、中夏、榴月、蒲月、端陽、午月、天中。

六月：季夏、晚夏、暮夏、溽暑、極暑、暑月、荷月、伏月、焦月、精陽。

七月：孟秋、初秋、新秋、上秋、蘭秋、肇秋、首秋、早秋、瓜時(shí)、涼月、蘭月、瓜月、巧月。

八月：仲秋、中秋、正秋、桂秋、桂月、爽月、壯月、大清明、仲商。

九月：季秋、晚秋、暮秋、杪秋、菊秋、涼秋、三秋、菊月、詠月、朽月、玄月、季商、暮商、霜序。

十月：孟冬、初冬、上冬、開冬、良月、吉月、陽月、小春月。十一月：仲月、中冬、仲冬、暢月、子月、雪月、寒月、龍潛月。

十二月：季冬、嚴(yán)冬、殘冬、末冬、窮冬、暮冬、杪冬、臘月、冰月、除月、嚴(yán)月、暮歲、暮節(jié)、窮捻、窮紀(jì)、嘉平。季令：

春季：初春、早春、陽春、芳春、暮春。夏季：初夏、中夏、夏暮、九夏、盛夏。秋季：初秋、金秋、三秋、暮秋、中秋。冬季：初冬、寒冬、九冬、暮冬、中冬。

此外，更具體的日期，可以用農(nóng)歷的節(jié)氣和農(nóng)歷的日期，用旬也可以，每月的三旬分別稱做：上浣、中浣與下浣。

7.值得一提的是，在落款中出現(xiàn)的地點(diǎn)不要用俗稱，而要用雅稱，才能與書法這一高雅藝術(shù)相匹配，雅稱可以是人們都熟悉的古地名、可以是聞名遐邇的別稱，例如：合肥曾經(jīng)叫廬州，南京曾經(jīng)叫金陵，廣州的別稱叫花城，這些都是可以落款的。特別是那些非常具體的街道名稱、不太雅的村莊名稱，是不能出現(xiàn)在落款中的。

（三）鈐印

鈐印是書法創(chuàng)作的最后一道環(huán)節(jié)。印章在書法作品中除了作為作者憑信之外，還是內(nèi)容上的配合，更重要的是，它不但具有裝飾和襯托的作用，白紙、黑字與紅印章，相得益彰，而且對(duì)作品的章法分布起著調(diào)整節(jié)奏、穩(wěn)定重心、破除呆板、加強(qiáng)均衡等作用。鈐印恰到好處，有如錦上添花，畫龍點(diǎn)睛。

印有朱文和白文之分，朱文又稱陽文，即字是紅色的，沾色少，分量輕；白文稱陰文，即字是白的，沾色多，分量重。根據(jù)鈐印位置，印章大致分為名章和閑章兩大類。

l.名章。主要是用照應(yīng)線條氣勢(shì)流貫以及章法的總體布局。它又分為姓名印和款尾印兩種。-姓名印是姓氏印與名稱印的總稱，常見的形式為正方形，也有圓形的，通常鈴在款文之下。書法作品既可采用姓名合印，也可采用姓名分印，應(yīng)視其作品需要而定。姓氏印和名稱印同時(shí)采用時(shí)，應(yīng)先姓氏后名稱，也以一朱一白為宜，前者略小于后者。在鈴蓋時(shí)兩印不得靠得太近，一般應(yīng)隔一印的空位。印與款字也應(yīng)有一定的距離，上下成垂直線。

款尾印主要是用來使書法章法形式更為完善，一般為創(chuàng)作者的字、號(hào)或崇尚的語句、成語，一般為正方形，視其情況鈴在款末或姓名印后，使作品紅黑相間，陰陽互變，起到收氣斂勢(shì)、畫龍點(diǎn)睛的作用。

在一幅完美的書法作品中，名章不能缺少，缺少了就會(huì)給人美中不足之憾。

2.閑章。閑章的內(nèi)容較為廣泛，雖叫“閑章”，其實(shí)不閑，古人所謂“閑章不閑”，它對(duì)調(diào)整書法作品的布局，完美書法作品的章法起著重要作用。閑章大致可分為以下三種。起首印，又稱隨形印。它適用于從右至左豎行書寫的書法作品，一般鈴在首行一、二字間右側(cè)的虛疏處或第一字右上方，以起引首開頭、補(bǔ)白說明作用。形式有長方形、橢圓形、葫蘆形、自然形等，一般不用正方形。印文常用朱文，以一至四字居多，其內(nèi)容多為明志、自勉等雋語、格言、成語、詩詞摘句或齋館名、籍貫地名、年號(hào)、齋句等。不得與落款內(nèi)容重復(fù)。起首印一般不得大于名章，以免頭重腳輕。

攔腰印，它主要是用來調(diào)整款式與字勢(shì)、點(diǎn)畫與結(jié)體的整體效果，使一些不盡人意的點(diǎn)畫。結(jié)體得到補(bǔ)救，使章法具有節(jié)奏感。拉腰印多用于條幅，鈴在第一行右邊中間或中間上下處，內(nèi)容多為作者的籍貫、屬性的肖形等，應(yīng)比起首印和姓名印小。一般為小圓、小長、小方形，多用于行、草書作品中。

肖形印，是十二生肖或作者尤為喜愛的與書作內(nèi)容有關(guān)的各種動(dòng)植物形象之印。此印使用較為靈活，視作品情況，既可作為起首印用，也可作為攔腰印用。作為起首印時(shí)，一般與方形的名章配合使用。

用閑章，其內(nèi)容都應(yīng)與正文自然切題，用好了饒有情趣。它既可拓展題意，抒發(fā)見解，又能深化作品意境，給人以無窮的還想，從而極大地提高作品的藝術(shù)感染力。鈐印時(shí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

l.在一幅書法作品中，用印一般以一、二方為宜，最多不得超過三方，謂之“印不過三”。鈴多了滿紙發(fā)紅，反而會(huì)給人喧賓奪主之嫌。

2.書法作品的用印大小要與款字匹配，一般而言，印章不能大過款字。用一方印時(shí)，白文居多，因?yàn)榧t色多，鎮(zhèn)得住。如朱、白文印章同用時(shí)，在一般情況下，朱文印在上，白文印在下，因?yàn)榘孜募t多分量重，紅文紅少分量輕。上面的朱文印應(yīng)略小于下面的白文印，這樣才能讓人感到平穩(wěn)，反之則顯得頭重腳輕。

3.鈐印時(shí)位置要正，要高低適宜。太高，會(huì)使作品上部重而下部輕，且有懸空欲墜之感；若太低，則又缺少空靈感，顯得壓抑。同時(shí)，位置要正。豎式書寫的作品，印章要蓋在款文下面或左側(cè)，印章下端要稍高于正文，不能低于或齊平于正文底部；在橫寫的作品中，印章蓋在款文右側(cè)，但不要和正文右側(cè)平齊或超過正文右側(cè)。此外，印章要蓋正，不歪不斜，不偏不倚，否則有草率之嫌。4.在鈐名章時(shí)，落款為名，印一般為字；落款為字，印不般為姓名。款有姓，則印用名印；款無姓，或用道號(hào)、別號(hào)者，則應(yīng)視其情況采用姓名印或姓名分印，這樣才會(huì)使欣賞者明了書者為誰。

5.印文宜現(xiàn)范，一般以大、小篆為主，間用古隸。不能用工作生活中用的楷書、行書和草書。

第三篇：書畫作品展解說詞

學(xué)生作品解說

籌辦了這次書畫作品展。以展示我校的素質(zhì)教育成果。

作品包括：素描，水粉，速寫，國畫，書法，剪紙等。可謂題材內(nèi)容豐富,表現(xiàn)形式多樣,充分展示了我校學(xué)生的藝術(shù)才華。

同學(xué)們以飽滿的激情，揮毫潑墨，舞動(dòng)丹青，聚焦精彩！在點(diǎn)、線、面的節(jié)奏中,在七彩流光的韻律中，表達(dá)對(duì)未來美好生活的向往，謳歌對(duì)*的熱愛！一張張絢麗的畫圖，一幅幅精美的書法，無不呈現(xiàn)音樂的律動(dòng)、詩歌的境界。一派祥和，一派春光！

第四篇：前言(書畫作品展)

前 言

為慶祝公司兩臺(tái)機(jī)組高分通過達(dá)標(biāo)投產(chǎn)考核驗(yàn)收，抒發(fā)公司員工愛黨、愛企情懷，展現(xiàn)員工奮發(fā)有為、昂揚(yáng)向上的精神面貌和良好藝術(shù)風(fēng)采，助推和諧企業(yè)建設(shè)。公司工會(huì)與團(tuán)委聯(lián)合舉辦“書員工風(fēng)采 畫企業(yè)輝煌”員工書法、繪畫大賽，并將優(yōu)秀作品予以展示，以此向黨、向公司獻(xiàn)上一份厚禮，表達(dá)燕山湖發(fā)電公司員工的美好祝愿。

本次書法、繪畫作品展共展出作品35幅，有的靈動(dòng)瀟灑，有的平和暢達(dá)，有的色調(diào)幽暗，有的躍然紙上。在展示員工藝術(shù)造詣的同時(shí)，為大家提供了一個(gè)展現(xiàn)自我，提高自我，張揚(yáng)個(gè)性的舞臺(tái)，營造交流學(xué)習(xí)、陶冶情操的良好環(huán)境，也為公司儲(chǔ)備了一批優(yōu)秀的具有書畫特長的專項(xiàng)人才。

為便于員工欣賞，我們將作品整理制作成展板，讓大家在欣賞的同時(shí)感受藝術(shù)文化的樂趣，享受藝術(shù)文化的熏陶。衷心感謝您的留步駐足，真誠希望您的點(diǎn)評(píng)、鼓勵(lì)。

二〇一五年一月

第五篇：書畫作品展新聞稿

淮南師范學(xué)院“喜迎十八大”書畫作品展——八方同慶在黨的十八大來臨之際，淮南師范學(xué)院舉辦了“喜迎十八大”書畫作品展活動(dòng)，11月7日，下午4點(diǎn)在逸夫樓圖書館門口，在淮南師范學(xué)院黨委副書記張中和同志的宣布下，書畫作品展正式開幕，參加開幕式的領(lǐng)導(dǎo)有院黨委書記王肅，副書記張中和，黨委委員,紀(jì)委書記周學(xué)峰，宣傳部長方川以及各院系領(lǐng)導(dǎo)。在剪彩儀式結(jié)束后，領(lǐng)導(dǎo)，老師，學(xué)生們一起進(jìn)入逸夫樓圖書館觀看書畫。

進(jìn)入圖書館內(nèi)，各種山水，人物，書法畫頓時(shí)讓人眼前一亮，這是各院系老師，學(xué)生以及淮南市書法協(xié)會(huì)老師們的作品，總數(shù)為80幅的書畫作品，給大家?guī)Я艘曈X上的享受，在看畫展中記者有幸采訪到院黨委副書記張中和。張書記告訴我們，在黨的十八大來臨前，舉辦這個(gè)書畫展意義重大。

一、這是為黨的十八大獻(xiàn)禮，以書畫的形式喜迎十八大。

二、80件精品力作在思想境界、藝術(shù)水準(zhǔn)上是近幾年來最好的。

三、這次畫展給予了學(xué)院學(xué)生們思想上的收獲，藝術(shù)上的享受，從書畫展的舉辦中體現(xiàn)了，學(xué)校和社會(huì)的欣欣向榮，昂揚(yáng)向上。采訪過了張書記，記者又來到了一幅人物畫前，畫上的女子楚楚動(dòng)人，栩栩如生。通過了解這幅畫是美術(shù)系的黃欣鳳老師的作品，她告訴記者藝術(shù)是來源于生活而高于生活，我們是通過書畫的形式來表達(dá)自己心情，黨十八大的來臨我們通過自己的創(chuàng)作來表達(dá)心中的喜悅，書畫作品不僅能陶冶大家的情操，而且能抒發(fā)自己心中的感受。展廳內(nèi)在老師們，學(xué)生們欣賞書畫的同時(shí)，校學(xué)生會(huì)的志愿者們也在不停的忙碌著，記者在畫展結(jié)束后采訪到了校學(xué)生會(huì)的志愿者李

杰曼同學(xué)，當(dāng)記者問她對(duì)這次畫展有什么看法時(shí)，她告訴記者這次書畫展，展出的作品吸引人的目光，傳播了黨的思想，大量的山水人物畫，表達(dá)了對(duì)祖國山河的喜愛，對(duì)美好生活的熱愛。

“喜迎十八大”書畫展的順利召開是淮南師范學(xué)院為即將到來的中國共產(chǎn)黨第十八屆全國人民代表大會(huì)獻(xiàn)禮，希望十八大能夠成召開，為人民帶來更好的權(quán)益。