第一篇：皇甫學校核心價值觀

皇甫學校核心價值觀“三進”教程

張 發 賢 二〇一四年七月

皇甫學校核心價值觀“三進”教程

黨的十七屆六中全會審議通過的《中共中央關于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定》指出，社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進文化的精髓，決定著中國特色社會主義發展方向。再次強調必須把社會主義核心價值體系融入國民教育全過程。

皇甫學校作為華亭縣規模最大的九年一貫制學校，高度重視社會主義核心價值觀“三進”活動，學校堅持育人為本、德育為先，全面貫徹黨和國家的教育方針，全面實施素質教育，促進中小學生健康成長，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人，在實際工作中把社會主義核心價值體系融入中小學教育各個方面和各個環節。

一、把社會主義核心價值體系融入中小學教育各個環節的總體要求。

中小學教育以馬克思主義為指導，堅持以包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想在內的中國特色社會主義理論體系為指針；開展中國特色社會主義共同理想教育，引導中小學生樹立遠大志向；弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，培育中小學生的愛國情感和創新意識；引導樹立社會主義榮辱觀，培養中小學生正確的是非觀念、良好的品德和行為習慣。

注重開發德育資源，突出實踐環節，營造文化氛圍，抓好課程德

日常行為規范、法制、國情、生命、心理健康、馬克思主義基本觀點、馬克思主義中國化最新成果等基本內容的教育。在發展道德認知的同時，特別要引導學生在家庭生活、學校生活、社會生活和大自然中學習正確處理人與人、人與社會、人與自然、人與自我的關系，幫助解決學生學習生活成長中遇到的困惑和問題，用道德、真理的力量和魅力啟迪、感染學生，增強學生對中國共產黨的熱愛和對中國特色社會主義道路的認同，逐步樹立為實現社會主義現代化和中華民族偉大復興做貢獻的志向。

語文課要充分重視課程的人文內涵，在閱讀鑒賞和表達交流的教學活動中潛移默化地進行社會主義核心價值體系教育。在全面提高學生聽說讀寫語言能力和思維能力的同時，培養他們熱愛祖國和祖國語言文字，熱愛中華民族優秀傳統文化，熱愛大自然，熱愛生活，弘揚民族精神、時代精神和革命傳統，尊重人類多樣文化，提高文化品位，培養積極人生態度、崇高思想境界和高尚道德情操。

數學課要引領學生通過各領域數學知識的學習，在逐步培養抽象、推理、想象、創造等能力的過程中滲透社會主義核心價值體系教育。在參與觀察、實驗、猜想、證明等活動中發展演繹推理能力，培養學生觀察問題、提出問題、分析問題、解決問題的科學探究能力，養成認真勤奮、獨立思考、合作交流、反思質疑的學習習慣，形成嚴謹求實的科學態度。

科學、物理、化學、生物等課程要在引領學生揭示科學發展規律和人類對客觀物質世界的認識規律中有機滲透社會主義核心價值

英語課要結合課文內容進行社會主義核心價值體系教育，特別要了解和尊重世界文化的多樣性，培養國際視野，增進國際理解。

地方和學校課程要充分利用當地教育資源，生動直觀地進行社會主義核心價值體系教育。

各科任課教師要努力使自己既具有學識魅力又具有人格魅力，深入把握各課程的知識體系，深刻認識課程的內在規律和育人價值，使教學過程具有啟發性和感染力。

三、把社會主義核心價值體系融入社會實踐

社會實踐是社會主義核心價值體系教育的生動形式，要根據各學科教學內容、綜合實踐活動課、研究性學習和專題教育要求，在教育教學活動中安排，就近就便地在各種類型的社會資源中進行。

教育部門要聯合當地黨委政府各有關部門以及行業主管機構，建立具有各行業特色、具備一定條件、可供中小學上實踐課的社會實踐基地，統籌安排和指導中小學在社會資源中進行實踐教育教學活動，協調解決學生安全和經費保障問題。

社會實踐基地要有場地設施、安全保障、專業人員等基礎條件和相對固定的活動時間安排。實踐教育教學活動要有適合不同年級學生的實踐課程實施方案，對各個環節和步驟進行指導。

要開發愛國主義教育基地、公益性文化設施、公共機構和設施、國有企事業單位、各類校外活動場所等成為中華優秀傳統文化教育、革命傳統教育、法制教育、民族團結教育、文化藝術教育、科學教育、國防教育、環境保護教育、安全教育、毒品預防教育、預防艾滋病教

環境保護教育可到環境保護和節約能源展覽館、海洋館、空氣質量監督機構、污水處理企業等，結合德育課、語文課、地理課等內容和環境保護專題教育的要求，進行現場教學。

安全教育可到交通隊、公安派出所、急救中心、消防隊、地震臺，結合德育課、語文課、地理課等內容和安全專題教育的要求，進行現場教學和模擬訓練。

關愛老人、孤兒、殘疾人教育可到養老院、兒童福利機構、殘疾人康復機構等社區機構，結合德育課和相關的主題日，進行力所能及的慰問和服務活動。

健康教育可到專業運動隊、體育科研院所、心理咨詢機構、兒童保健機構，結合體育課和心理健康教育的要求，進行現場教學。

教學中涉及生產、銷售、消費、稅收、金融、保險、證券等相關內容可到相關生產企業、商業企業、稅務所、金融機構、保險公司、證券交易所等進行現場教學。

各地中小學要挖掘當地資源，利用新農村建設、城市規劃、農田、林區、牧場、湖泊、海洋、質量信得過企業、質檢機構、港口、機場、航天企業和發射地，實地進行農村發展、城市建設、農業、林業、牧業、漁業、產品質量、航海、航空、航天等教育。

四、把社會主義核心價值體系融入校園文化。

校園文化是社會主義核心價值體系教育的重要氛圍，要以樹立優良校風、教風、學風為核心，以優化美化校園環境為重點，以開展豐富多彩的校園文化活動為載體，以建設平安和諧校園為保障。

內栽花種草，綠化、美化校園，還可以開辟小種植園、小養殖園，不具備綠化條件的學校也要加強校園環境建設，使整個校園干凈、整潔、美觀、有序。要對校園人文環境進行精心設計，充分發揮學生的主體性，鼓勵學生積極參與校園環境的設計、維護和創造。有條件的中小學要建好校史陳列室和共青團、少先隊室。要充分利用板報、櫥窗、走廊、墻壁、雕塑、地面、建筑物等一切可以利用的媒介體現教育理念，可張貼、懸掛革命領袖、英雄人物、勞動模范、科學家、藝術家等杰出人物的畫像和格言，制作、設計介紹家鄉自然風光、風土人情、建設成就的圖片和文字，繪制、創作引導學生勤奮學習、健康生活、養成良好行為習慣的卡通人物形象等，特別鼓勵、展示學生自己創作的作品。有條件的中小學要發揮校園廣播站、電視臺和校園網絡的作用，不斷拓展校園文化建設的渠道和空間。

開展校園文化活動，要精心設計和組織開展內容豐富、形式多樣、吸引力強、調動學生主動參與的活動。充分利用好“五四”青年節、“六一”兒童節、“七一”建黨紀念日、“十一”國慶節及教師節等重大節慶日，“九一八”、“南京大屠殺”等國恥紀念日，春節、清明節、端午節、中秋節、重陽節等傳統節日，設計、開展豐富多彩的活動。利用入學畢業、入隊離隊、入團、成人儀式等有特殊意義的日子，開展主題教育。堅持每周一次的升國旗儀式，發表緊密聯系學生實際、內容生動具體的國旗下講話。開展課后科技、藝術、體育、娛樂活動，廣泛組織多種類型的興趣小組和學生社團活動，每學年都應組織體育運動會和各種形式的藝術節、科技節及讀書、讀報、演講等活

優化校園網絡環境和開發優質校園網絡資源。有條件的中小學要向學生開放校內網絡設施，大量提供和不斷更新健康向上的內容，為中小學生利用網絡接受教育、收集信息、自主學習創設良好的條件。要加強對學校內上網場所的管理，有效規范校園網絡文化環境，對進入校園網絡的不良信息進行有效過濾和管理。要大力開展網絡道德教育，讓學生了解計算機與網絡科技的發展、信息選擇與網絡空間的虛擬性所產生的問題和網絡管理者和使用者的基本道德規范，引導學生遵守國家法律、遵守網絡道德，增強對網絡不良信息的抵抗能力。

要注意了解和掌握社會文化動態，高度重視各種流行文化對中小學生的影響，及時發現、研究中小學生的文化熱點，積極引導，有效地抵制粗口歌、不健康口袋書、非法彩票等不良現象。

五、把社會主義核心價值體系融入班主任工作

中小學班主任要把班級工作中的各個工作細節作為社會主義核心價值體系教育的契機。無論是班級的日常教育管理，還是解決具體問題；無論是常規的教育引導，還是處理突發事情；無論是面對全體，還是針對個體都體現關愛、理解、引導、教育，注重心理疏導，并盡可能轉化為學生的自我教育和自主管理。

應在每一天的細節中體現育人。特別注重挖掘早晨迎接學生、課間十分鐘和課間操的引導、安排午餐、與學生交流、課后活動、放學掃除等班主任常規工作中的育人因素，結合具體的學習生活進行社會主義核心價值體系教育。

應在每一學期的細節中體現育人。特別注重挖掘開學第一次講

七、教育部門要為學校把社會主義核心價值體系融入教育各個環節提供保障

教育部門要推動建立長期穩定的中小學德育工作格局，著力解決中小學實施教育過程中遇到的難題。要有統一的基本要求，把對教師、校長、學校德育情況的評價作為教師、學校負責人、學校考核和評優的重要內容。要制定政策、建立機制對教師、校長、學校積極主動地做好德育工作提供保證，給予獎勵。要注重總結適合各種情況的經驗，提供多種適合不同情況可以選擇的模式。

要加強學校黨組織負責人、德育工作專職行政人員、班主任、共青團團委書記、少先隊大隊輔導員、德育課教師的隊伍建設。

要充分發揮德育科學研究部門和學術團體的作用，鼓勵德育科研人員與中小學教師根據社會主義核心價值體系教育工作的發展和實際需求設立課題，密切合作開展研究。要為從事德育科研活動的教師參加學術交流活動創造條件。

要加強和改進未成年人校外活動場所建設和管理工作。加強校外活動與學校教育有效銜接，把實踐活動的具體要求納入學校的教育教學環節，構建校外教育與學校教育有效銜接的長效機制。總結和推廣適合不同地區、不同情況的校外活動場所運轉的各種模式，充分發揮已有校外活動場所的綜合效益。

要加強中小學心理健康教育，建立應對涉及中小學思想品德心理突發問題的機制。對中小學生中的熱點問題和中小學德育的難點問題進行動態調查研究，隨時反映情況，積極應對。

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第二篇：學校核心價值觀（范文模版）

我們的人生，已經從這里啟航

組長：胡超逸

記錄：錢葉柯錢浩楠俞高

撰稿：壽應許

在錢塘江邊，在金沙地上，在盛凌灣旁，坐落著這樣一所美麗的學校——新灣初中。校園中，處處彌漫著濃郁的沙地文化氣息。新灣初中，正是用悠久的沙地文化，用質樸的沙地精神，哺育著一代又一代的莘莘學子們。

信步邁進新灣初中的校門，首先映入眼簾的便是一幅巨大的標語——創造一切為學校增加美譽度的機會。初讀，似乎味道平平；再思量，卻韻味無窮。

是的，對于學生來說，沒有核心價值觀支撐的學生，他每天的學習就會缺少一個動力與方向。依托著核心價值觀，學生再通過自己各方面的努力拼搏，為學校增加美譽度，為班級增加榮譽度，從而形成良好的學風。

學校每一年都會舉辦一場秋季運動會，每一次運動會，我都會積極地去報名參加，因為我知道這就是為班級增加榮譽度的機會。在運動會前，我會抽時間去刻苦訓練；在運動會上，我會在班級為我設立的舞臺上，盡情地揮灑血汗，努力地拼搏，在我的心中，就只有一個念頭——為班級增加榮譽度。正因為在我的腦海中，在我的心田上，有“為班級增加榮譽度”的核心價值觀，所以，每當運動會成績出來以后，我總會捧著豐碩的果實回到班級里。

倪校長的一番話，醍醐灌頂，他對我們說：“為學校增加美譽度而努力，這不僅要靠學校的教師，更要靠我們每一位同學。當有給學校增加美譽度的機會時，我們要牢牢地把握好；當沒有這樣的機會時，我們要學會自己主動去創造機會。只有這樣，才能做到今天我以學校為榮，明天學校因我而譽。”

校園里的我們，便是從這里，從學校的核心價值觀這里揚帆起航，放飛理想！讓學校套上一個無比絢爛的光環。

804班壽應許

第三篇：學校社會主義核心價值觀

涼州區九墩灘九年制學校

社會主義核心價值觀宣傳教育工作匯報材料

為認真貫徹落實中央辦公廳《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》和區教育局《培育和踐行社會主義核心價值觀實施方案》精神，九墩灘各中小學迅速掀起社會主義核心價值觀宣傳熱潮，大力營造培育和踐行社會主義核心價值觀的社會氛圍，根據教育局的統一部署和具體要求，各校根據實際，制定了學校社會主義核心價值觀宣傳教育方案。

一、大力實施“24字人知人曉工程”

“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善”24字，是黨的十八大明確對社會主義核心價值觀的準確表述。“24字人知人曉工程”是社會主義核心價值觀宣傳教育的重點項目。2017年要開展廣泛宣傳，實現各類宣傳平臺、宣傳載體全覆蓋；2017年推進深入宣傳，形成常態化的宣傳工作機制，使“24字”處處能看見，時時能聽見，像空氣一樣無處不在，無時不有。在此基礎上，進一步做好理論闡釋和人人踐行，從而達到知和行的統一。

各中小學校在宣傳櫥窗、黑板報中設置了社會主義核心價值觀專欄6處。在學校重大主題活動、運動會、節慶日等時間節點張掛社會主義核心價值觀標語16條、宣傳畫100張、公益廣告1處。九年制學校建立了永久性宣傳墻各1處，并創建了文化墻3處。各校在校園廣播里分時段播出宣傳標語。九年制學校在食堂張掛了反映節約用水、愛惜糧食等傳統美德的宣傳標語、宣傳畫、公益廣告。

二、深入開展社會主義核心價值觀主題教育實踐活動 深入開展社會主義核心價值觀主題教育實踐活動，搭建群眾廣泛參與的宣傳教育平臺，是將社會主義核心價值觀融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設全過程的有效途徑。

1.不斷深化理論教育。把培育和踐行社會主義核心價值觀與群眾路線教育實踐活動結合起來，各校黨支部每學期至少安排1次與社會主義核心價值觀直接相關的學習活動。組織黨員干部深入學習總書記系列講話和黨的十八大、十八屆三中全會精神，幫助黨員、干部理解社會主義核心價值觀的重大意義、科學內涵和實踐要求。

2.開展節慶日主題教育。利用春節、清明、端午、中秋等傳統節日和重要歷史人物紀念日，開展“我們的節日”主題教育，傳播優秀傳統文化。利用“五四、七一、八一、十一”等政治性節日和“三八、五一、六一”等國際性節日，舉辦莊嚴莊重、內涵豐富的群眾性慶祝和紀念活動，傳播主流價值觀。

三、存在的問題

1.個別學校重視程度不夠，宣傳思想不到位；

2.部分墻體廣告陳舊、脫落；個別噴繪版面色彩等不新穎。

四、下一步的工作措施

1.進一步制定完善方案，要與校園文化建設同謀劃，做到規劃科學，布局合理，圖文并茂，設計精美。

2.進一步加強宣傳力度，通過各種平臺，多種媒介，要讓社會主義核心價值觀的內容深入人心。

九墩灘九年制學校 2017年8月25日

第四篇：學校社會主義核心價值觀自查報告

學校社會主義核心價值觀自查報告

為深入貫徹《中共北京市委關于培育和踐行社會主義核心價值觀的實施意見》文件精神，按照市區教委的工作部署，我校積極開展培育和踐行社會主義核心價值觀各項工作，現將此項教育工作進行自查：

一、健全制度 明確分工 1.統一認識，建立健全領導組織。成立社會主義核心價值觀工作領導小組。組 長：書記 校長 副組長：副校長 成 員：全體中層干部

2.切實做到書記、校長親自抓，分管領導直接抓，全體教師共同抓，工會、團總支、少先大隊協助抓，使社會主義核心價值觀的落實有了強有力的組織保證。

二、注重宣傳 營造氛圍。

學校多次召開領導班子會議、中層干部會議、教師大會、全體學生大會，對全校師生進行宣傳動員,了解社會主義核心價值觀24字的內容和意義。利用每周的班隊會和早讀時間進行社會主義核心價值觀的誦讀，學生在課間傳唱社會主義核心價值觀的兒歌，使社會主義核心價值觀24字內容內化于心，外化于行。學校制作了橫幅和宣傳標語，更換了宣傳櫥窗和電子屏的內容，并在教室、辦公室、樓道、校園醒目位置設置了社會主義核心價值觀的宣傳內容，每間教室的顯著位置貼有《中小學生守則》并組織學生認真學習，學生守則中有社會主義核心價值觀、遵紀守法、志愿服務內容，學生普遍知曉志愿精神，學校積極組織學生參與志愿服務活動，開展了“學雷鋒”、“尊老、愛老”、“環保小衛士”的志愿服務活動。

三、開展活動 力求實效

（一）將社會主義核心價值觀融入到常規工作中 1.加強學生的日常管理，認真完成四崗三查一小結一流動的制度，按月發放流動紅旗，使學生自覺遵守學校的各項規章制度，成為講文明懂禮貌的好學生。

2.堅持規范每天的升旗儀式。根據《關于進一步加強少先隊工作的意見》，我校按照文件精神開展了每日“升國旗、唱國歌、向國旗敬禮”的活動。利用每周一在操場舉行集體的升旗儀式全，師生認真聆聽著國旗下講話，加強對學生進行愛國主義、集體主義、文明禮儀、時事等教育。

（二）將社會主義核心價值觀融入到傳統節日中

1.開展系列感恩教育活動。在三八婦女節、教師節來臨之際，借助國旗下講話，紅領巾廣播，板報、手抄報等對學生進行宣傳，號召學生為自己的家人、老師送一件自己親手制作的小禮物或者干一件力所能及的事，在學生們心目中種下一粒感恩的種子，以一顆感恩的心去面對自己的學習和生活。組織學生參與了五好小公民“老師您好 我的好老師”征文評選工作，評出一、二、三等獎，學校推選一名隊員參加區級比賽，學校掀起尊師的熱潮。

2.在九九重陽節即將來臨之際，學校學生代表來到了鎮敬老院，開展了“尊老、敬老、愛老”感恩他人活動。為老人送去了自己準備的精彩節目，受到了老人們的熱烈歡迎。隊員們在活動中受到傳統美德的教育。

3.在八一建軍節來臨之際，我校與部隊開展了“手拉手”活動，孩子們帶去了精彩的表演，受到了官兵們的一致好評。

4.在6月1日上午，全體師生聚集在大操場上，舉行了隆重的慶祝“六.一”兒童節大會，學生進行了文藝匯演，展示了各方面的才能。

5.積極參與建隊65周年活動。隊員們積聚操場，校領導為新一屆大隊委佩戴了大隊委袖標，大隊長進行了熱情洋溢的就職宣言，校領導對少先隊員提出了殷切的期望，希望隊員用實際行動向建隊65周年獻禮。

6.學生參加了學區的“祭英烈 話理想 添彩文明新懷柔”聯合大隊活動，15名一年級小同學加入了少先隊組織，同學們回顧了革命先輩浴血奮戰的光輝歷史，全體少先隊隊員用整齊而又雄壯的聲音在烈士墓前重溫入隊誓詞，同時學生參與了“網上祭英烈”簽名寄語活動，表達了對革命烈士的崇敬之情。

（三）將社會主義核心價值觀融入到社會實踐活動中

1.積極組織學生參與社會大課堂綜合實踐活動。組織學生參觀抗日戰爭紀念館、重走長征路等實踐活動，使隊員受到了愛祖國、愛家鄉的教育，激發了孩子們的愛國熱情。

2．充分利用身邊的資源，組織學生參觀學校的科技園，認識各種植物，了解它們的生活習性。

3．組織學生參與“環保我先行”主題教育。學生們在教師的帶領下來到街道，撿拾路邊的垃圾，維護街道的衛生，同時參與了“我愛地球媽媽”演講比賽，為環保貢獻自己的一點力量。

（四）將社會主義核心價值觀融入到課堂教學中

1.全校教職工能夠充分發揮課堂主陣地、主渠道作用，有計劃適時的對學生進行情感態度價值觀的引領，使社會主義核心價值觀教育自然融入到學科教學中、融入到孩子成長的全過程，實現了社會主義核心價值觀教育的無痕、有聲。例如，以語文學科為主，進行中華優秀傳統文化、中華民族愛國主義優良傳統的教育，培養學生熱愛我們民族優美的傳統文化，使學生確立社會主義的核心價值觀，培養學生的愛國主義精神和民族自豪感。

2.開展以社會主義核心價值觀為主題的班隊會評優活動，使學生深刻領悟社會主義核心價值觀的內涵，懂得要從平時的一點一滴做起，用實際行動來體現社會主義核心價值觀。

（五）將社會主義核心價值觀融入到讀書活動中

1.我校組織學生參與2016年“紅領巾讀書”活動，“心有榜樣 弘揚風尚”我身邊的榜樣紅領巾講故事比賽和讀書小狀元的比賽，使學生能以心中的榜樣嚴格要求自己，樹立對社會主義核心價值觀的認識。

2.開展了“書香校園”征文及演講，提高了我校學生的讀書熱情，進一步凈化了心靈，陶冶了情操。

3.參與“社會主義核心價值觀童謠”創編等活動，將記住的要求付諸于實際行動，并用文字表達出來。

（六）將社會主義核心價值觀融入到家校合作中

幾年來，學校把家教工作融入到學校活動中。在原有的家長會、家教講座傳統活動的基礎上，創新家教工作新模式。組建和完善家長委員會機制、開展學生家長感恩教育活動、進行了家風調查問卷、我的家庭故事的征集、以家風帶動班風，從而形成良好的校風。

四、工作成效

通過一系列的活動，同學們經受了一次系統化、普及化的核心價值觀教育洗禮，增強培育和踐行社會主義核心價值觀的自覺性、堅定性。我校已經形成了良好的學習和實踐社會主義核心價值觀的良好氛圍，社會主義核心價值觀24字牢記師生心中，涌現出師德標兵，優秀教師、優秀班主任、最美少年、陽光少年、美德少年等榜樣人物，引領學生爭做榜樣，使學生在理想信念、責任擔當、文明守紀、勤儉節約、學風建設等方面有了明顯好轉。在今后的工作中，我們會將社會主義核心價值觀教育與我們的德育工作緊密結合起來，創新工作思路，創新工作形式，努力開創我校德育工作的新局面，為培養社會主義合格接班人而貢獻力量。

第五篇：論學校核心價值觀及其形成

論學校核心價值觀及其形成石中英

(北京師范大學教育學院，北京)

【摘要】學校核心價值觀是學校作為一種以培眷人為己任的社會組織的核心價值觀，它要激勵，維系和約束的并不是學校中哪一個個體或哪一類個體的行為，而是學校中所有成員的行為，是對學校中所有成員行為的期待、要求和規范。學校的核心價值觀不同于社會的核心價值觀，也不是學校的目標或目標的一部分，而是諸多學校目標必須遵循的若干價值準則。直接制約學校核心價值觀形成的客觀因素有學校的組織特點、學校在整個教育體系中的位置和學校的歷史文化傳統。學校核心價值慣的形成應當注意考慮人類基本價值、社會主流價值與學校核心價值觀的結合，學校核心價值觀的形成、闡釋與實踐相結合，自上而下與自下而上兩種路徑相結合。

當前，我國中小學校的改革和發展正在步入一個新的歷史階段。在這個歷史階段，學校文化建設得到了前所未有的重視，文化管理正在成為激發學校師生員工積極性、主動性和創造性的新型管理模式。在學校文化建設和文化管理模式構建的過程中，越來越多的學校認識到學校價值觀建設特別是學校核心價值觀建設的重要意義和作用。一些先進的學校已經開始討論學校核心價值觀建設與學校發展之間的關系問題，并著手探索學校核心價值觀建設的具體模式。這是令人非常欣喜的事情，也是值得大力鼓勵和積極支持的事情。本文擬就學校核心價值觀及其形成等問題談一些粗淺的認識，供中小學校的同人批評討論。

一、什么是學校核心價值觀

關于這個問題，當前教育界包括高等教育界的認識比較多樣。有的論者認為學校的核心價值觀就是社會的核心價值觀，是社會核心價值觀念在學校中的體現和反映。有的論者側重于從重要性上將核心價值觀理解為學校追求的某些核心價值如尊重、關心、和平、感恩等等。也有的論者從內容構成上認為學校的核心價值觀包括了學校理念、學校使命、學校愿景，以及理想的教育、教學、評價、管理模式等。還有的論者認為學校的核心價值觀就是學校意圖在青少年學生身上培養的核心價值。這些認識啟發了人們多方面地認識和理解學校的核心價值觀。不過，這些認識在給人們以啟發的同時，也給人們帶來了困惑。

學校的核心價值觀與社會的核心價值觀應該有聯系，但是社會的核心價值觀轉變為學校的核心價值觀時究竟要發生哪些變化呢?是否可以直接將兩者等同呢?比如：《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》中指出，馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構成當前我國社會主義核心價值體系的基本內容。中小學校當然應該傳播這些社會主義的核心價值觀。但是它們是否直接就是指導中小學校具體工作的核心價值觀念呢?學校所追求的其他一些價值范疇如尊重、關心、和平、感恩等確實也對學校師生員工的行為產生了激勵和約束的雙重作用，它們是否可以理所當然地成為學校的核心價值觀呢?如果學校核心價值觀的內容包括了許多層次、性質和存在形態的內容，它們是否還能夠稱得上是核心價值觀呢?學校的核心價值觀與學校意圖在學生身上培養起來的核心價值觀是否是一回事呢?如果真是這樣的話，那么，學生應該具備的核心價值觀不就等同于學校的核心價值觀了嗎?關于什么是價值觀，目前國內哲學界比較權威的理解是：價值觀是人們在社會生活實踐中形成的關于價值的總觀點、總看法，是人們的價值信念、信仰、理想、標準和具體價值取向的綜合體系。價值觀作為人們關于事物是否具有價值、具有什么價值的根本看法，是人們區分好壞、利弊、得失、善惡、美丑、正義與非正義、神圣與世俗等的觀念，是人們特有的關于應該做什么、禁止做什么的約束性規范。一般來講，學校核心價值觀是有關學校核心價值或基礎價值的一整套看法或觀念，它是從多樣的學校價值觀中抽取的帶有基礎性的或能夠為不同價值主體共同選擇的價值目標。

當然，弄清上述概念是必要的，但在筆者看來，當前要澄清“學校核心價值觀”，難點恐怕不在于對上述概念的闡釋上，而在于對“學校”這一概念的理解上。杜威早年在談到“什么是學校”的時候，曾經明確地說：“學校主要是一種社會組織。”再展開一點說，“學校主要是一種培養人的社會組織”。從這個意義上說，學校核心價值觀在內涵上是指學校這種培 養人的社會組織所應當遵守的核心價值觀。簡而言之，學校核心價值觀從性質上說不是一種個體的核心價值觀，而是一種組織的核心價值觀。它要激勵、維系和約束的并不是學校中哪一個個體或哪一類個體的行為，而是學校中所有成員的行為，是對學校中所有成員行為的期待、要求和規范。從這個角度來說，學校核心價值觀并不是學校目標(目的或使命)或學校目標的一部分，而是實現諸多學校目標必須遵循的客觀價值原則。它也不同于學生應該樹 立的核心價值觀，而是學校在實現學生預期發展目標中應該反復應用和始終堅守的價值原則。不過，學校的核心價值觀的選擇與踐行反過來也確實會影響到學生核心價值觀的形成，甚至有可能成為學生所終身奉行的價值原則。這是由學校環境在青少年價值觀形成中的主導作用決定的。例如：如果某一所學校將平等、公正和追求卓越作為自己的核心價值觀，那么生活在這個學校環境中的學生就很可能通過耳濡目染、榜樣學習、生活實踐等各種途徑，感受、認識、珍視并自覺形成平等公正和追求卓越的價值品質。

二、制約學校核心價值觀形成的客觀原因

與其他社會組織核心價值觀的形成一樣，學校的核心價值觀不是自然形成的，而是全體師生員工自主選擇的結果，帶有主觀性的烙印，反映了師生員工共同的價值理想、教育追求和行動原則。不過，盡管學校核心價值觀的形成是自主選擇的結果，但是其形成過程也受到許多客觀因素的直接制約。全面認識這些客觀性的制約因素，是形成正確的、反映時代精神并具有鮮明個性特征的學校核心價值觀的基礎性工作。

制約學校核心價值觀形成的首要因素就是學校的組織特點。學校是培養人的公共社會機構，在人的培養過程中具有主導性作用。這是學校組織不同于其他社會組織的基本特點。其他一些社會組織如家庭等雖然也具有某種程度的教育意義，也發揮一定的教育功能，但是它們從根本性質上說并不是專門從事教育工作的社會組織。在現代社會的家庭中，父母盡管具有強烈的教育意識和一定的教育常識，但是他們大都不能獨自完成長達十幾年甚至二十多年的多方面的教育任務。而且，從教育的價值立場上說，家庭中實施的教育與公共學校中實施的教育存在很大的不同。家長基本上是從子女個人的未來發展的角度來考慮教育問題的，學校則不僅要考慮一個個學生未來的發展，而且要考慮他們之間共同的未來，有更加寬廣的社會意識和更加強烈的歷史責任。這就要求學校核心價值觀的形成要從教育的立場出發，體現鮮明的教育性；要從社會的立場出發，體現其鮮明的公共性和社會性；要從未來的立場出發，體現出其積極的引導性和超越性。

制約學校核心價值觀形成的第二個客觀因素應該是學校在整個教育系統中的定位。學校有各種各樣的類型與層次。有普通學校，有特殊學校和職業學校；有中小學校，有高等學校；有公立學校，有私立學校。在國外，還有信仰不同宗教的學校。同一類型的學校

中還有許多不同規模、不同層次、不同生源、不同地域、不同課程安排等等的亞類型學校。不同類型和亞類型的學校，其組織日標和教育使命大不相同，師生員工的勞動特點也不相同，因此約束其師生員工行為的核心價值觀念必然也會有所差別。一所同時擁有本地學生和打工子弟學生的小學可能將其核心價值觀界定為“有教無類”，而另一所省級示范高中可能將其核心價值觀界定為“服務社會，追求卓越”。學校核心價值觀的界定最好是建立在對學校類型、層次和發展需求的分析上，不要盲目地模仿別的學校或提一些不切實際的價值理想。制約學校核心價值形成的第三個客觀因素就是學校的歷史文化傳統。學校的歷史文化傳統是學校師生員工多年努力創造、探索和實踐的產物，是構成學校軟環境的主要部分，賦予學校與眾不同的內涵和特色。學校的歷史文化傳統不儀包含了那些以文字或檔案形式存在的內容，還包括了那些口頭流傳的內容甚至在流傳過程中被后人加上的想象的內容。學校的歷史文化傳統孕育了學校的核心價值觀，是人們評判學校師生員工行為是否正當與合理的重要參照。在日常生活中，不管是學校以內的人還是學校以外的人，總是自覺不自覺地把現在學校所奉行的價值原則以及建立在某些價值原則上的人們的所作所為與已往學校所奉行的價值原則以及建立于其上的所作所為相比較，從而得出一定的結論，形成一定的價值輿論。因此，學校核心價值觀的形成一定要有歷史意識，重視對學校歷史文化傳統的梳理、分析和挖掘，積極繼承學校歷史文化傳統中那些積極的價值原則，把它們作為激勵和團結全體師生員工的情感紐帶。當然，如果學校的歷史文化傳統總體上說是陳舊的或落伍的，那么就需要加以徹底的改造，同時用新的和更具時代氣息的價值原則來開創學校的新時代、新生命，就如同當年蔡元培先生對北京大學的改造那樣。

三、學校核心價值觀的形成的路徑及需要注意的問題

學校核心價值觀形成的具體路徑多種多樣：有的是從民族優秀文化傳統中借鑒來的，有的是從學校的歷史文化傳統中繼承下來的，有的是由學校師生員工討論后決定的，有的則可能是受到其他組織核心價值觀的啟發而模仿產生的，等等。這些路徑之間，不存在優先選擇的秩序問題，有的時候還可能多種路徑同時運用。不管采取什么路徑，只要能形成一套符合教育性質、反映社會核心價值觀念、體現學校特點、滿足學校發展需求、能夠得到師生員工認同的核心價值體系就可以。不過，學校在選擇核心價值觀形成路徑方面需要特別注意以下幾點。

第一，注意人類基本價值、社會主流價值和學校組織價值的結合。人類的所有價值構成了一個體系，彼此之間存在著相互聯系。從某種價值適用范圍看，我們可以將人類所創造的價值分為人類基本價值、社會主流價值、組織價值和個體價值。當然，這四類價值之間還有許多更加具體的層次。人類基本價值是不同文化傳統和社會制度中人們都珍視和信奉的價值；社會主流價值是某一個社會中的人們所珍視和信奉的價值；組織價值是某一個社會組織中的人們所珍視和信奉的價值；個體價值就是個體所珍視和信奉的價值。理想地說，學校 作為一種社會組織，其核心價值的形成應該是建立在人類基本價值和社會主流價值基礎上的，并且為個體價值的形成和實現提供良好的價值環境。也就是說，學校的核心價值從內容上說，不應該與人類的基本價值、社會的主流價值和個體的價值需要相矛盾，更不能違反人類的基本價值、背離社會的主流價值并壓制個體價值的實現。當英特爾公司提出了“以客戶為導向”、“嚴明的紀律”、“質量保證”、“鼓勵冒險”、“目標激勵”以及“創造良好的工作環 境”六項核心價值并要求公司員工恪守這些價值原則時，有人問：假如公司的核心價值與公司員工的個人價值發生沖突時怎么辦?它的亞洲地區總裁這樣回答：公司的核心價值是基于人類基本價值的，因此不僅不會與個體的價值相矛盾，而且還可以幫助公司員工形成正確的個體價值。學校作為青少年學生價值形成的重要場所，尤其應該做到這一點。

第二，注意核心價值觀的形成、闡釋與實踐的結合。學校核心價值觀的形成有狹義和廣義的兩種理解。從狹義上說，一旦一所學校經由文本的形式明確地“表達”出自己的核心價值觀，就算形成了其核心價值觀。從廣義上說，一所學校核心價值觀的形成僅僅通過文本的形式“表達”出來是不夠的，還需要為全體師生員工所認知、所認同、所信奉、所實踐。只有當學校的全體師生員在自己的工作、學習和服務活動中能夠自覺踐行學校核心價值觀的時候，才能說一所學校真正形成了其核心價值觀。所以，從廣義上說，一所學校核心價值觀的形成，既要重視通過合適的途徑提煉出來，更要注重利用一些場合去闡釋它的含義和精神，并在深刻理解的基礎上努力實踐，最終使其從一種組織價值觀轉變為組成成員的信念和無論在何種情況下都會恪守的組織行為原則。學校核心價值觀形成的這個動態過程類似于《中庸))中所說的“博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”。廣泛地學習、反復地拷問、縝密地思考、充分地論證、堅定地實踐，應該是最終形成學校核心價值觀的基本態度和完整環節。

第三，注意自上而下與自下而上兩條路徑的結合。學校領導班子特別是校長在學校核心價值觀的形成方面起著重要的作用，許多學校的核心價值觀就是其首任校長或學校發展關鍵時期的校長所確定的。校長作為學校的核心和靈魂，一個重要的職責就是提出并闡釋學校的核心價值觀。為此，校長應該對社會改革和發展的形勢、教育事業的性質、學校的歷史和現實、青少年學生的身心發展特征等都有比較全面和深入的了解。在重視校長和學校領導班子在形成學校核心價值觀中的豐導作用的同時，也要廣泛地征求廣大師生員工的意見和建議。學校可以先廣開言路征求廣大師生員工的意見和建議，然后總結提煉出學校的核心價值觀。這種征求意見和建議的過程，既是學校核心價值觀的形成過程，也是學校核心價值觀的全面宣傳、討論的過程，有助干深化師生員工包括學校領導班子對于核心價值觀的理解，并為將來的踐行打下良好的組織基礎和思想基礎。

參考文獻：

李景源，孫偉平．價值觀和價值導向論要

湖南科技大學學報(社科版)，2007，(4)．

摘自《中小學管理》2008.10