第一篇：2012年教師職業(yè)道德終版

《教師職業(yè)道德》

國民經(jīng)濟和社會發(fā)展十二五規(guī)劃綱要：按照優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平、提高質(zhì)量的要求推動教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展。

2012年財政性教育經(jīng)費支出占國內(nèi)生產(chǎn)總值比例達(dá)到4%。

國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要提出：教育大計，教師為本。(單選)努力造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊伍。(多選)依法保證教師平均工資水平不低于或者高于國家公務(wù)員的平均工資水平，并逐步提高。

全國教育人才發(fā)展中長期規(guī)劃（2010-2020）：到2020年，培養(yǎng)和造就一支品德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)、專業(yè)化創(chuàng)新型教育人才隊伍。建立“國標(biāo)、省考、縣聘、校用”的中小學(xué)教師職業(yè)準(zhǔn)入和管理制度。

教育部2012年工作要點：

一、加強改進(jìn)黨的建設(shè)，著力維護(hù)教育系統(tǒng)和諧穩(wěn)定 ①切實提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平②進(jìn)一步加強和改進(jìn)德育工作③大力加強教育督導(dǎo)和督查④切實維護(hù)學(xué)校安全與穩(wěn)定⑤著力提高科學(xué)民主決策和服務(wù)水平。

五、促進(jìn)教育公平，切實保障廣大人民群眾接受教育的權(quán)利

①加快發(fā)展農(nóng)村教育②加強民族教育③關(guān)心和支持特殊教育④完善國家助學(xué)體系⑤著力做好高校畢業(yè)生就業(yè)工作

第一章

教師職業(yè)道德解讀

1.教師是社會文明的建設(shè)者和傳播者，是青年一代成長的引路人。（判斷）

2.道德伴隨著人類的產(chǎn)生而產(chǎn)生，滅亡而滅亡，具有人類性，源于社會存在發(fā)展的需要，并隨著社會經(jīng)濟關(guān)系的發(fā)展變化而發(fā)展變化。（判斷）

3.道德的內(nèi)涵：①由一定社會的經(jīng)濟關(guān)系所決定（單選 判斷）②以善惡為評價標(biāo)準(zhǔn)③依靠人們的行為習(xí)慣、社會輿論及內(nèi)心信念來發(fā)揮調(diào)節(jié)作用④調(diào)整個人與個人、個人與集體、個人與社會、個人與自然之間的關(guān)系

4.道德以善惡為評價標(biāo)準(zhǔn)來評價和規(guī)范人們的行為（判斷）

5.道德的功能：認(rèn)識功能、教育功能、調(diào)節(jié)功能。（多選）

6.道德認(rèn)識通過“評價-命令“的方式推動人們的行為不斷地趨近和達(dá)到理想境界。

7.社會主義新時期的道德教育能使人們提高道德認(rèn)識、升華道德情感、增強道德信念、強化道德意志，能夠培養(yǎng)高尚的道德理想、養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)、塑造健全的道德人格，促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會的全面發(fā)展。（多選）

9.職業(yè)道德隨著社會分工逐漸產(chǎn)生，并隨著社會的發(fā)展而發(fā)展著。

10.職業(yè)道德：指在職業(yè)范圍內(nèi)形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和習(xí)俗的總和，是從事一定職業(yè)的人們在其自身的崗位上應(yīng)遵循的特定的行為規(guī)范。同人們的職業(yè)活動相聯(lián)系，主要表現(xiàn)在從事一定職業(yè)的成人范圍內(nèi)（在職、在崗）。

11.職業(yè)道德的特征：穩(wěn)定性、具體性和適用性。（多選）

12.在人類歷史的滄桑流變種，教師承擔(dān)著教化萬民、培育萬代，推動社會承前啟后、繼往開來的歷史重任。“國將興，必貴師而重傅；國將衰，必賤師而輕傅。” 13.教師職業(yè)道德是教師在從事教育勞動時所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和必備的品德的總和，是調(diào)節(jié)教師與他人、與社會、與集體、與學(xué)生等職業(yè)工作關(guān)系時所必須遵守的基本道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及在此基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的道德觀念、情操和品質(zhì)。（單選 判斷）14.教師職業(yè)道德總體上來說，是由教師職業(yè)理想、教師職業(yè)責(zé)任、教師職業(yè)態(tài)度、教師職業(yè)紀(jì)律、教師職業(yè)技能、教師職業(yè)良心、教師職業(yè)作風(fēng)和教師職業(yè)榮譽等因素構(gòu)成的。（多選）

15.良好的職業(yè)道德是一個教師做好教育教學(xué)工作的先決條件，是教師本人不斷進(jìn)取，贏得成功的力量所在。（判斷）

16.教師的職業(yè)道德在教育過程的各種矛盾中起著重要的調(diào)節(jié)作用，影響著教師的勞動態(tài)度和工作效果。（判斷）

17.教師職業(yè)道德也對學(xué)生產(chǎn)生重大的教育作用，并以學(xué)生為中介影響全社會。

18.教師職業(yè)道德的特征：鮮明的繼承性、強烈的責(zé)任性（教師的根本任務(wù)是教書育人）、獨特的示范性、嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)性（多選）

19.教師職業(yè)道德比其他職業(yè)道德有更高、更全面的內(nèi)容要求。教師道德的社會影響比其他任何職業(yè)道德影響更加廣泛、更加深遠(yuǎn)。教師職業(yè)道德對社會成員也具有教育價值。（判斷）

20.教師職業(yè)道德的價值：教育價值、文化價值、倫理價值。

第二章 教師職業(yè)道德基本原則（重點）

1.教師職業(yè)道德基本原則涵義：（簡答）①教師在教育職業(yè)活動中正確處理各種利益關(guān)系所應(yīng)遵循的最基本的指導(dǎo)準(zhǔn)則②一定社會或階級對教師在職業(yè)活動中提出的最根本的道德要求③貫穿于教育勞動始終④指明了教師職業(yè)實踐中道德行為的總方向⑤體現(xiàn)出教師職業(yè)道德的本質(zhì)屬性⑥統(tǒng)帥整個教師職業(yè)道德體系⑦衡量和判斷教師行為善惡的最高道德標(biāo)準(zhǔn)。

2.新時代我們?nèi)绾伟盐战處熉殬I(yè)道德基本原則：（簡答）

①區(qū)別于其它類型職業(yè)道德的標(biāo)志②指明了教師道德行為的總方向③教師職業(yè)道德的理論和實踐的概括總結(jié)④教師調(diào)整個人與他人、社會的關(guān)系的根本指導(dǎo)原則

3.教師職業(yè)道德基本原則是教師在任何情況下都必須遵循的道德行為標(biāo)準(zhǔn)。（判斷）4.道德是一種社會現(xiàn)象。（判斷）

5.教師職業(yè)道德體系由一個道德基本原則、若干個道德規(guī)范和幾個道德范疇構(gòu)成，這些都是教師在從教的實踐中必須遵循的具體職業(yè)道德要求。（判斷）6.在新時代為什么說忠誠于人民教育事業(yè)是我國教師職業(yè)道德基本原則：（重點，簡答）

①是我國教育社會主義性質(zhì)的必然要求②是教師在處理個人利益和社會整體利益關(guān)系時所必須遵循的根本指導(dǎo)原則③是衡量教育工作者個人行為和品質(zhì)的最高道德標(biāo)準(zhǔn)

7.教師職業(yè)道德基本原則與教師職業(yè)道德規(guī)范、教師職業(yè)道德范疇的關(guān)系：（重點，簡答）

道德原則是一定社會或階級對人們行為提出的最根本的要求，是道德體系的核心。道德規(guī)范則是比較具體的道德原則，它是在一定條件下、一定范圍內(nèi)人們立身處世和評價是非、善惡的標(biāo)準(zhǔn)。道德范疇存在于每一個人的意識和感情中，是反映人們道德關(guān)系和行為調(diào)節(jié)方向的一些基本概念①教師職業(yè)道德規(guī)范和范疇都是由教師職業(yè)道德基本原則派生出來的②教師職業(yè)道德規(guī)范和范疇是教師職業(yè)道德基本原則的展開、補充和具體化。

8.教師職業(yè)道德基本原則確立的依據(jù)：（簡答）①必須反映一定社會經(jīng)濟關(guān)系和階級利益的根本要求②必須符合一般社會道德原則的基本要求③必須反映教師職業(yè)活動的特點

9.教師職業(yè)道德基本原則的作用：指導(dǎo)作用、統(tǒng)帥作用（忠誠于人民教育事業(yè)是集體主義原則在社會主義教師職業(yè)道德中的具體體現(xiàn)。）、裁決作用。（多選 簡答）

10.教師職業(yè)道德基本原則、教師職業(yè)道德規(guī)范和教師職業(yè)道德范疇相互作用、相互影響、相輔相成，共同構(gòu)成教師職業(yè)道德體系的有機整體。

11.新時期教師職業(yè)道德基本原則對教師的要求（教師職業(yè)道德基本原則的要求）：

①樹立無產(chǎn)階級的世界觀、人生觀和價值觀②樹立崇高的理想、信念和價值目標(biāo)③具備良好的專業(yè)能力素質(zhì)④具有頑強的意志和崇高的精神境界

12.意志是人自覺的確定目的，支配行動，排除各種障礙，克服各種苦難的毅力和能力。

13.教師的果斷與堅定性，是在教育過程中直接影響學(xué)生的內(nèi)在力量。

14.境界是指事物達(dá)到的層次或表現(xiàn)的程度。教師職業(yè)道德境界是教師在從教過程中道德品質(zhì)狀況和自我修養(yǎng)的程度。

15.教師的勞動功在他人，功在社會，應(yīng)有一種大公無私的道德境界。

第三章 教師職業(yè)道德規(guī)范（上）

教師職業(yè)道德規(guī)范是依據(jù)教師職業(yè)道德基本原則調(diào)整教育過程中各種利益關(guān)系、判斷教師行為是非善惡的具體道德標(biāo)準(zhǔn)。

1.教師在教育教學(xué)活動中應(yīng)當(dāng)遵循以下基本道德規(guī)范：依法執(zhí)教，廉潔從教；注重禮儀，遵守公德；尊重家長，團(tuán)結(jié)協(xié)作；熱愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)；以身作則，為人師表。（重點，多選 案例分析）

2.新時代為什么要求教師依法執(zhí)教？（簡答）2012非重點

①依法執(zhí)教是社會穩(wěn)定的必然要求②依法執(zhí)教是教

育發(fā)展的必然要求③依法執(zhí)教是強化教育社會功能的必然要求④依法執(zhí)教是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必然要求

3.教師職業(yè)道德修養(yǎng)是指教師個人為培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和心理素質(zhì)，（單選）在完成教育和教學(xué)任務(wù)過程中，按照教師道德的要求所進(jìn)行的自我鍛煉、自我陶冶、自我改造、自我教育、自我完善的過程。（多選）

4.當(dāng)前加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)具有重大的社會意義和現(xiàn)實意義：

首先，我國正處在社會主義市場經(jīng)濟體制不斷完善和社會體制改革的關(guān)鍵時期。其次，教師職業(yè)道德修養(yǎng)是教師職業(yè)勞動的需要。最后，加強師德修養(yǎng)也是教師自我完善的需要。

5.依法執(zhí)教的基本要求：（簡答、重要）

①教師要模范地遵守憲法及其他各種法律、法規(guī)②教師要依法進(jìn)行教育教學(xué)活動

6.新時代教師如何依法進(jìn)行教育教學(xué)活動：（簡答 很重要）

①教師要認(rèn)真貫徹執(zhí)行教育方針，遵守各種規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計劃，完成教育教學(xué)工作任務(wù) ②教師要對學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的關(guān)于四項基本原則的教育、愛國主義、民族團(tuán)結(jié)教育以及法制教育 ③教師要關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，保證學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展

④教師要制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象

7.教師注重禮儀的主要內(nèi)容：個人禮儀、學(xué)校禮儀、公共禮儀和交往禮儀。

8.教師的個人禮儀：儀容、舉止、表情、服裝和佩飾等。（多選）

9.教師禮儀的特點：率先性、示范性、整體性、影響的深遠(yuǎn)性（多選）

10.教師注重禮儀的有哪些作用？

①有利于發(fā)揮教師的示范、表率作用②有利于提高教師的教學(xué)藝術(shù)③有利于建立良好的人際關(guān)系 11.新時代教師怎樣注重禮儀？（重點，簡答）①努力學(xué)習(xí)禮儀知識和理論②正確理解和堅持社會主義的禮儀原則③科學(xué)認(rèn)識和掌握禮儀規(guī)律

12.社會禮儀是建立在禮儀主、客體平等基礎(chǔ)上的，以社會主義思想為導(dǎo)向的新型禮儀。教師在實施禮儀過程中必須堅持互相尊重原則、誠信真摯原則、顧全大局原則和不卑不亢原則。（多選）

13.人是群體動物，具有群體性和社會性。（判斷）14.社會公德的基本內(nèi)容：人與人相處的公德，人與社會相處的公德，人與自然相處的公德（多選、重要）15.教師遵守公德的意義（簡答，看看）①有利于樹立良好的教師職業(yè)形象②有利于樹立教師威信③有助于取得良好的教學(xué)效果。16.教師應(yīng)做遵守社會公德的表率（重要）①加強個人道德修養(yǎng)，增強主體自律意識②加強宣傳輿論，深化社會公德教育③嚴(yán)格要求自己，立足從我做起

17.教師團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要意義：（簡答）

①有利于保證教育的連續(xù)性和一貫性②有利于增進(jìn)學(xué)校整體的教育智慧③有利于營造優(yōu)良的育人氛圍④有利于增進(jìn)教師職業(yè)人生的歸屬感和職業(yè)幸福感 18.教師團(tuán)結(jié)協(xié)作的基本要求（教師怎樣做到團(tuán)結(jié)協(xié)作？重點）：①同行相尊，取長補短②主動交往，相互勉勵③友好合作，公平競爭 第四章 教師職業(yè)道德規(guī)范（下）

1.熱愛學(xué)生是教師的天職，教書育人是教師的根本任務(wù)。熱愛學(xué)生是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德高低的試金石。（重點）

2.如何理解熱愛學(xué)生是教師的天職:（簡答）（重點）熱愛學(xué)生是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德高低的試金石。①教師熱愛學(xué)生是其從事教育工作的前提教師②熱愛學(xué)生有利于促進(jìn)學(xué)生奮發(fā)向上③熱愛學(xué)生為教師的施教提供了感情基礎(chǔ)④熱愛學(xué)生為教師培養(yǎng)學(xué)生的良好品德創(chuàng)造了契機⑤熱愛學(xué)生有利于教師教學(xué)質(zhì)量的提高⑥熱愛學(xué)生有利于激勵教師為教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)

3.新時代教師怎樣做到熱愛學(xué)生?（熱愛學(xué)生的基本要求）：（簡答）

①深入了解學(xué)生②要充分尊重學(xué)生（自尊心人皆有之，渴望得到尊重是人們的內(nèi)在要求。尊重學(xué)生的人格、尊重學(xué)生的個性）③要始終信任學(xué)生④要嚴(yán)格要求學(xué)生（教師對學(xué)生的愛，是一種將熱愛、尊重、嚴(yán)格要求統(tǒng)一結(jié)合起來的愛）⑤要平等對待學(xué)生 4.嚴(yán)格要求學(xué)生的道德特征：嚴(yán)而有理、嚴(yán)而有度、嚴(yán)而有恒、嚴(yán)而有方、嚴(yán)而有情（多選）

5.教書育人是教師的根本職責(zé)，是教師的根本任務(wù)，又是黨和人民賦予教師的神圣職責(zé)和光榮使命。（單選 判斷）教書育人是教師職業(yè)道德的最終體現(xiàn)。（單選）

6.教書育人的內(nèi)涵（重點）：①“教書”和“育人”是相互聯(lián)系、辯證統(tǒng)一的關(guān)系②教書和育人的社會功能。總之，教書育人是一項長期、復(fù)雜的教育系統(tǒng)工程，它為社會的發(fā)展進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)。7.教書育人是教師職業(yè)道德的基本要求（簡答）

①教書育人是教師必須堅守的職責(zé)②教書育人是教師實現(xiàn)人生價值的根本途徑③教書育人是教師職業(yè)道德的最終體現(xiàn)

8.新時代教師怎樣教書育人？（教書育人的基本要求）：

①明確教書的內(nèi)容②把握育人的方向③教書育人要結(jié)合學(xué)科、融入感情

9.教書育人的途徑: ①要加強思想政治理論的學(xué)習(xí)②要有奉獻(xiàn)教育事業(yè)的精神③要勤于學(xué)習(xí)勇于實踐④要將道德教育融入到各門學(xué)科教學(xué)之中 10.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的重要意義（為什么要嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)？）①嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師必備的素質(zhì)②嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師自我完善的重要途徑③嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師適應(yīng)時代發(fā)展的需要

11.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的基本要求（怎樣做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)？）：①要有精深的專業(yè)知識②要有刻苦鉆研、精益求精的精神③要有謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度④要有銳意創(chuàng)新的品質(zhì) 12.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的途徑：態(tài)度、溝通①教師要夯實學(xué)科專業(yè)知識②教師要豐富的科學(xué)文化知識③教師要掌握教育和心理科學(xué)知識

13.以身作則、為人師表對教師的意義（看一看）：①有利于教師勞動的圓滿完成②有利于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展③有利于國家的發(fā)展

14.教師怎樣做到以身作則、為人師表的要求？（簡答重點）①具有高尚的道德情操②擁有健全的人格③要身體力行

15.情操是人的一種高級情感，是一種持久的、不輕易改變的心理，是人重要的心理品質(zhì)。

16.道德情感是人們在道德認(rèn)識的基礎(chǔ)上，對現(xiàn)實道德關(guān)系和道德行為是否符合一定的道德標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生的一種情感。

17.培養(yǎng)健康的生活情趣：情趣是指人們生活中的一種追求，一種價值取向和一種生活品味。①教師要有開朗的性格、平靜的心境和健康的情緒②教師要有廣泛的興趣③教師要有高雅的生活品味 18.教師的道德品質(zhì)具有以下特征：（簡答）①教師的道德品質(zhì)是社會對教師道德要求和教師個體獨特個性表現(xiàn)的結(jié)合②教師道德品質(zhì)是教師個人意志的凝結(jié)③教師道德品質(zhì)是教師道德意識和道德行為的統(tǒng)一④教師道德品質(zhì)具有動態(tài)的穩(wěn)定性 19.人格是個人的尊嚴(yán)、名譽、價值的總和（判斷）20.教師健全人格的表現(xiàn)（看看）：①教師要有健康的人格身體②教師要有良好的人格心理③教師要有對高層次人格的追求（不重要）第五章 教師職業(yè)道德的新領(lǐng)域

1.創(chuàng)新是時代對教師職業(yè)道德的新要求（簡答，重點）創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的持久動力。①創(chuàng)新是科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展對教師職業(yè)道德的新要求②創(chuàng)新是受教育者對教師職業(yè)道德的新要求③創(chuàng)新是教師職責(zé)對教師職業(yè)道德的新要求 2.教師在實踐教育創(chuàng)新的過程中必須有教師的職業(yè)道德作保證，具體要求如下：（實踐教育創(chuàng)新的師德規(guī)范，簡答，非重點）①教師要尊重學(xué)生的主體地位②教師要具備獨立獲取、處理新信息的能力③教師要具有堅韌不拔的毅力。

3.教師創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)（新時代教師如何培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力？）（簡答，重點）①教師要更新教育觀念（競爭、平等、創(chuàng)新、效率、時間）②學(xué)校要為教師的教育創(chuàng)新提供條件③教師要敢想敢做、不斷探索

4.網(wǎng)絡(luò)道德是指以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，通過社會輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣來評價人們的上網(wǎng)行為，調(diào)節(jié)網(wǎng)絡(luò)時空人與人之間以及人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。5.網(wǎng)絡(luò)社會的特點：虛擬性、交互性、開放性（多選）6.網(wǎng)絡(luò)社會的道德特點：①網(wǎng)絡(luò)社會中真假難辨②網(wǎng)絡(luò)社會中善惡難辨③網(wǎng)絡(luò)社會中美丑難識

7.環(huán)境道德是調(diào)節(jié)人與自然、人與人之間關(guān)于生態(tài)環(huán)境利益關(guān)系的規(guī)范。（判斷）

8.環(huán)境道德的內(nèi)容：①與自然協(xié)調(diào)發(fā)展②合理使用物質(zhì)資源③堅持可持續(xù)發(fā)展

9.新時代教師如何加強對學(xué)生的環(huán)境道德教育（簡答 重要）：①努力提高學(xué)生的環(huán)境意識②加強對學(xué)生的環(huán)保知識教育③擴大環(huán)保教育內(nèi)容 第六章 教育職業(yè)道德范疇

1.道德范疇是反映人們之間最本質(zhì)、最重要、最普遍的道德關(guān)系的概念，它包括義務(wù)、良心、公正和榮譽等，（多選，重點）

2.范疇是人們在思維過程中，用以把握事物及現(xiàn)象的特征、方面和關(guān)系的普遍本質(zhì)的概念。（判斷 單選）3.教師職業(yè)道德范疇，是指那些概括和反映教師職業(yè)道德的主要特征、體現(xiàn)一定社會對教師職業(yè)道德的根本要求，并須成為教師的普遍內(nèi)心信念，對教師的行為發(fā)生影響的基本道德概念。如教師義務(wù),教師良心,教師公正,教師榮譽等.（多選）

4.教師職業(yè)道德范疇要具備哪些條件？（簡答）①它必須是概括和反映教師職業(yè)道德現(xiàn)象的最本質(zhì)、最主要、最普遍的道德關(guān)系的基本概念②它必須體現(xiàn)教師職業(yè)道德原則和規(guī)范對教師的根本道德要求，顯示教師認(rèn)識與掌握職業(yè)道德現(xiàn)象的一定階段③它必須作為一種信念存在于教師的內(nèi)心，并能時時指揮和影響行為

5.教師職業(yè)道德范疇的特點：（簡答 多選）①受教師職業(yè)道德基本原則和規(guī)范的制約②是教師職業(yè)道德基本原則和規(guī)范發(fā)揮作用的必要條件③體現(xiàn)了人們對教師職業(yè)道德認(rèn)識發(fā)展的階段

6.教師職業(yè)道德范疇作為教師職業(yè)道德關(guān)系的反映，受教師職業(yè)道德基本原則和規(guī)范制約。（判斷）7.教師職業(yè)道德范疇和教師職業(yè)道德基本原則、道德規(guī)范都是調(diào)節(jié)教師行為的道德準(zhǔn)則。

8.義務(wù)是個人對他人、對社會所負(fù)的一種責(zé)任，是對他人和社會做自己應(yīng)當(dāng)做的事情，做與自己的職責(zé)、使命、任務(wù)相宜的事情。（判斷）

9.教師義務(wù)的內(nèi)容有哪些？（簡答）①不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平②盡職盡責(zé)，教書育人，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)③創(chuàng)設(shè)一個良好的內(nèi)部教育環(huán)境，團(tuán)結(jié)協(xié)作

10.教師義務(wù)的作用（教師義務(wù)在教師工作中有哪些？看一看）：

①教師認(rèn)真履行教師義務(wù)有利于減少和協(xié)調(diào)教師工作中的矛盾和沖突，使各項教育教學(xué)工作順利推進(jìn)②教師自覺履行教師義務(wù)有利于在教育工作中自覺遵循教師道德要求，選擇最佳教育行為③教師積極履行教師義務(wù)有益于教師在教育教學(xué)工作中培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)

11.良心是人們在履行對他人和社會的義務(wù)過程中形成的道德責(zé)任感和自我評價能力，是各種道德心理因素在個人意識中的統(tǒng)一。（判斷）

①良心是人們意識中一種強烈的道德責(zé)任感（判斷）②良心是人們意識中進(jìn)行自我評價的能力（判斷）③良心是多種道德心理因素在個人意識中的有機結(jié)合（判斷）

（看一看）教師良心是教師個人在自己的教育實踐中，對社會向教師提出的一系列道德要求的自覺意識，是教師個人對學(xué)生、教師集體和社會自覺履行其職責(zé)的道德責(zé)任感以及對自己教育行為進(jìn)行道德控制和道德評價的能力，是多種教師職業(yè)道德心理因素在教師個人意識中的有機統(tǒng)一。.教師良心的特點：公正性、綜合性、穩(wěn)定性、內(nèi)隱性、廣泛性（多選）

13.教師良心的作用：指導(dǎo)作用、自我監(jiān)督作用、評價作用。

14.公正，即公道、正義，它表示人的品德，指為人處事沒有私心，不違反公認(rèn)的道德準(zhǔn)則和公平合理的原則。

15.教師公正即教師的教育公正，是指教師在教育和教學(xué)過程中，公平合理地對待和評價每一個學(xué)生。（判斷）教師公正是教師職業(yè)道德素養(yǎng)水平的標(biāo)志。（判斷）

16.教師公正的內(nèi)容：堅持真理、秉公辦事、獎懲分明（多選）

17.教師公正的作用（簡答）：①有利于調(diào)動每個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性②有利于學(xué)生形成公正無私的道德品質(zhì)③有利于教師威信的形成④有利于形成良好的教育教學(xué)環(huán)境

18.榮譽是指一定社會整體或行為當(dāng)事人，以某種贊賞性的社會形式或心理形式，對一定義務(wù)和相應(yīng)行為具有的道德價值所表示的肯定性判斷和態(tài)度。教師榮譽即社會對教師的道德行為的價值所做出的公認(rèn)的客觀評價和教師對自己行為的價值的自我意識。

19.教師榮譽的作用：①教師榮譽是教師道德行為的調(diào)節(jié)器②教師榮譽是激勵和推動教師積極進(jìn)取，更好地履行教師義務(wù)，爭取個人道德高尚、人格完善的助推器③教師榮譽是促進(jìn)教師自身道德發(fā)展和完善，形成良好師德風(fēng)尚的重要精神條件 第七章 教師職業(yè)道德修養(yǎng)

1.（重點）教師職業(yè)道德修養(yǎng)是將教師職業(yè)道德要求轉(zhuǎn)化為自己的信念并付諸行動的活動（判斷）簡單說，是一種自我鍛煉、自我改造、自我陶冶、自我教育的過程。（多選）

2.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的意義：（簡答）

①加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)有利于做好教育工作②加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)有利于教師道德品質(zhì)的完善（教師職業(yè)道德修養(yǎng)在教師自身道德品質(zhì)的形成和發(fā)展中具有決定性的意義）③加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)有利于弘揚社會主義風(fēng)尚

3.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的任務(wù)有哪些？（非重點，新時代教師怎樣才能形成良好的師德品質(zhì)？）①提高教師道德認(rèn)識②陶冶教師道德情感③磨練教師道德意志④培養(yǎng)教師道德行為習(xí)慣

4.教師職業(yè)道德修養(yǎng)說到底就是培養(yǎng)教師良好道德品質(zhì)的過程。（判斷）

5.道德認(rèn)識、情感、意志、行為和習(xí)慣是構(gòu)成教師道德品質(zhì)的基本要素。（多選）

6.教師道德修養(yǎng)是提高教師的道德認(rèn)識、陶冶道德情感、鍛煉意志、培養(yǎng)習(xí)慣的過程（多選）

師德認(rèn)識是指教師對職業(yè)道德關(guān)系、職業(yè)道德行為規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識。（判斷 單選）7.師德情感是指教師心理上對師德規(guī)范所產(chǎn)生的一種愛憎、好惡、榮辱、美丑等的情感體驗。8.教師的道德情感主要包括正義感、自豪感、榮譽感和幸福感等。

9.教師道德意志是教師要履行教師道德原則和規(guī)范時所表現(xiàn)出來的自覺克服一切困難和障礙，做出抉擇的力量和堅持的精神。

10.教師道德意志涉及幾個方面：教師道德意志的自覺性、堅持性、果斷性、自制性。（多選）11.師德行為習(xí)慣與師德情感和師德意志緊密聯(lián)系。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的過程是提高教師道德認(rèn)識、陶冶教師道德情操、磨練教師道德意志、養(yǎng)成良好的教師道德行為習(xí)慣的四個環(huán)節(jié)的有機統(tǒng)一的道德實踐活動的過程。（多選）

12.提升教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法：①加強理論學(xué)習(xí)，堅持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合②積極參加實踐，堅持知與行相結(jié)合③勇于自我反思，堅持自律與他律相結(jié)合 第八章 教師職業(yè)道德評價

1.（非重點）教師職業(yè)道德評價是指教師自己、他人或社會，根據(jù)社會主義的教師職業(yè)道德準(zhǔn)則、規(guī)范和科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，在系統(tǒng)廣泛地搜集各方面信息，充分占有資料的基礎(chǔ)上，運用現(xiàn)代技術(shù)手段，對教師的職業(yè)道德意識道德情感、道德意志和道德行為進(jìn)行考察和價值判斷。

2.（非重點）如何理解教師職業(yè)道德評價的概念：①社會主義的教師職業(yè)道德原則、規(guī)范是教師職業(yè)道德評價的根據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。②現(xiàn)代評價技術(shù)手段是教師職業(yè)道德評價科學(xué)性的有效保證。③教師職業(yè)道德評價主體具有多元性。

3.教師職業(yè)道德評價的價值：（簡答）

①教師職業(yè)道德評價有利于維護(hù)和實現(xiàn)教師職業(yè)道德規(guī)范②有利于教師職業(yè)道德素質(zhì)的形成和發(fā)展③有利于優(yōu)化教師的教育、教學(xué)行為

4.教師職業(yè)道德評價的原則：客觀性原則、科學(xué)性原則、教育性原則、民主性原則。（多選）

5.教師職業(yè)道德評價的標(biāo)準(zhǔn):善惡標(biāo)準(zhǔn);具體標(biāo)準(zhǔn)（具體標(biāo)準(zhǔn)：一方面是在政治上，要求教師要有堅定正確的政治方向。另一方面，在業(yè)務(wù)上，要求教師要有廣博扎實的知識和科學(xué)育人方法。最后，在道德行為上，要求教師要熱愛學(xué)生，全心全意為學(xué)生服務(wù)，并能以身作則、為人師表。）（多選）

6.教師職業(yè)道德評價的方法：自我評價法、學(xué)生評價法、社會評價法（多選）

第二篇：職業(yè)道德終稿[推薦]

職業(yè)道德

1．道德規(guī)范與法律規(guī)范的聯(lián)系：①自從國家產(chǎn)生以來，道德與法律都是國家社會健康發(fā)展的重要保障；②道德與法律相輔相成、相互促進(jìn)、共同發(fā)展；③道德和法律在內(nèi)容上存在部分重疊現(xiàn)象。

2．道德能夠彌補法律調(diào)節(jié)的不足：①在調(diào)節(jié)范圍上，道德適用范圍廣，而法律的適用范圍相對窄；②在調(diào)節(jié)的主體上，法律代表著國家意志，通過國家司法部門強制執(zhí)行，而道德主要靠社會輿論、風(fēng)俗和人們的良心來指導(dǎo)和約束人們的行為，顯然，道德調(diào)節(jié)的主體比法律廣泛；③在調(diào)節(jié)的方式上，法律調(diào)節(jié)具有強制性、滯后性特點，而道德調(diào)節(jié)主要通過改變?nèi)藗兊膬?nèi)心信念和思想覺悟，來促使人們自覺改變自己的態(tài)度和言行，具有明顯的自覺性、事前性特點。

3．道德評價具有擴散性和持久性的特點。

4．《公民道德建設(shè)實施綱要》規(guī)定：“要把道德特別是職業(yè)道德作為崗前和崗位培訓(xùn)的重要內(nèi)容，幫助從業(yè)人員熟悉和了解與本職工作相關(guān)的道德規(guī)范，培養(yǎng)敬業(yè)精神。要把遵守職業(yè)道德的情況作為考核、獎懲的重要指標(biāo)，促使從業(yè)人員養(yǎng)成良好的職業(yè)習(xí)慣，樹立行業(yè)新風(fēng)。”

5．職業(yè)道德的基本要素：①職業(yè)理想；②職業(yè)態(tài)度；③職業(yè)義務(wù)；④職業(yè)紀(jì)律；⑤職業(yè)良心；⑥職業(yè)榮譽；⑦職業(yè)作風(fēng)。

6．職業(yè)道德的特征：①鮮明的行業(yè)性；②適用范圍上的有限性；③表現(xiàn)形式上的多樣性；④一定的強制性；⑤相對的穩(wěn)定性；⑥利益相關(guān)性。

7．職業(yè)道德的具體功能：①導(dǎo)向功能；②規(guī)范功能；③整合功能；④激勵功能。

8．職業(yè)道德的社會作用：①有利于調(diào)整職業(yè)利益關(guān)系，維護(hù)社會生產(chǎn)和生活秩序；②有助于提高人們的社會道德水平，促進(jìn)良好社會風(fēng)尚的形成；③有利于完善人格，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

9．我國傳統(tǒng)職業(yè)道德的精華：①公忠為國的社會責(zé)任感；②恪盡職守的敬業(yè)精神；③自強不息，勇于革新的拼搏精神；④以禮待人的和諧精神；⑤誠實守信的基本要求；⑥見利思義、以義取利的價值取向。

10．西方發(fā)達(dá)國家職業(yè)道德精華：①社會責(zé)任至上；②敬業(yè)；③誠信；④創(chuàng)新。

11．社會主義職業(yè)道德的特征：①繼承性和創(chuàng)造性的統(tǒng)一；②階級性和人民性相統(tǒng)一；③先進(jìn)性和廣泛性相統(tǒng)一。

12．職業(yè)道德的“五個要求”：①愛崗敬業(yè)；②誠實守信；③辦事公道；④服務(wù)群眾；⑤奉獻(xiàn)社會。

13．公民道德建設(shè)主要體現(xiàn)在社會公德、職業(yè)道德和家庭美德三個方面。

14．集體主義作為公民道德建設(shè)的原則

15．作為職業(yè)道德基本原則的集體主義，有著深刻的內(nèi)涵：①堅持集體利益和個人利益的統(tǒng)一；②堅持維護(hù)集體利益的原則；③集體利益要通過對個人利益的滿足來實現(xiàn)。

16．在職業(yè)道德建設(shè)中，堅持集體主義原則要求把握幾個方面：①正確處理集體利益和個人利益的關(guān)系；②正確處理“小集體”與“大集體”的關(guān)系；③反對形形色色的錯誤思想：a極端個人主義b享樂主義c拜金主義。

17．忠誠、審慎、勤勉是職業(yè)活動在內(nèi)的三個具有原則意義的道德準(zhǔn)則

18．職業(yè)化包含著三個層次的內(nèi)容：①核心層：職業(yè)化素養(yǎng)；②中心層：職業(yè)化技能；③職業(yè)化在行為標(biāo)準(zhǔn)方面的體現(xiàn)稱為“職業(yè)化行為規(guī)范”，是最外在的層面。

19．職業(yè)技能是指從業(yè)人員從事職業(yè)勞動和完成崗位工作應(yīng)具有的業(yè)務(wù)素質(zhì),包括職業(yè)知識、職業(yè)技術(shù)和職業(yè)能力。

20．職業(yè)技能的特點：①時代性；②專業(yè)性；③層次性；④綜合性。

21．職業(yè)技能的作用：①職業(yè)技能保障和促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展；②職業(yè)技能是人們謀生和發(fā)展的必要條件和重要保障。

22．職業(yè)技能保障和促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展：①職業(yè)技能是企業(yè)開展生產(chǎn)經(jīng)營活動的前提和保證；②職業(yè)技能關(guān)系到企業(yè)的核心競爭力。

23．職業(yè)技能是人們謀生和發(fā)展的必要條件和重要保障：①職業(yè)技能是就業(yè)的保障；②職業(yè)技能有

助于增強競爭力；③職業(yè)技能是履行職業(yè)責(zé)任、實現(xiàn)自身價值的手段。

24．職業(yè)道德對職業(yè)技能的作用：①職業(yè)道德對職業(yè)技能具有統(tǒng)領(lǐng)作用；②職業(yè)道德對職業(yè)技能的發(fā)揮具有支撐作用；③職業(yè)道德對職業(yè)技能的提高具有促進(jìn)作用。

25．怎樣才能通過提高職業(yè)道德以提升職業(yè)技能：①腳踏實地；②勇于進(jìn)取；③永無止境。

26．職業(yè)道德修養(yǎng)的重要性：①加強職業(yè)道德修養(yǎng)有利于職業(yè)生涯的拓展；②加強職業(yè)道德修養(yǎng)有利于職業(yè)境界的提高；③加強職業(yè)道德有利于個人成長成才。

27．加強職業(yè)道德修養(yǎng)有利于職業(yè)生涯的拓展：①就業(yè)方式的轉(zhuǎn)變對員工的職業(yè)道德修養(yǎng)提出了更高的要求；②職業(yè)道德修養(yǎng)可以為一個人的成功提供社會資源；③職業(yè)道德修養(yǎng)是個人職業(yè)規(guī)劃的重要組成部分。

28．加強職業(yè)道德修養(yǎng)有利于個人成長成才：①加強職業(yè)道德是從業(yè)人員“社會化”需要；②加強職業(yè)道德是從業(yè)者自我實現(xiàn)的重要保證。

29．加強職業(yè)道德修養(yǎng)要端正職業(yè)態(tài)度：①加強職業(yè)道德修養(yǎng)是培養(yǎng)一種職業(yè)態(tài)度；②文明禮讓是做人的起碼要求，也是個人道德修養(yǎng)的境界和社會道德風(fēng)貌的表現(xiàn)。

30．加強職業(yè)道德修養(yǎng)要強化職業(yè)情感：①加強職業(yè)道德修養(yǎng)應(yīng)強化職業(yè)情感，注重從我國優(yōu)秀傳統(tǒng)道德中汲取營養(yǎng)；②強化職業(yè)道德情感有賴于從業(yè)人員對道德行為的直接體驗。

31．加強職業(yè)道德修養(yǎng)要注重歷練職業(yè)意志：①市場經(jīng)濟環(huán)境下的職業(yè)道德應(yīng)該講法治、講誠信、講效率、講公平；②市場經(jīng)濟環(huán)境下的職業(yè)道德內(nèi)含著為人民服務(wù)的道德要求。

32．敬業(yè)的重要性：①敬業(yè)是從業(yè)人員在職場立足的基礎(chǔ)；②敬業(yè)是從業(yè)人員事業(yè)成功的保證；③敬業(yè)是企業(yè)發(fā)展壯大的根本。

33．敬業(yè)的特征：①主動；②務(wù)實；③持久。

34．強化職業(yè)責(zé)任：①了解職業(yè)責(zé)任；②強化責(zé)任意識。

35．堅守工作崗位：①遵守規(guī)定；②履行職責(zé)；③臨危不退。

36．提高職業(yè)技能：①要勇于實踐；②要開拓創(chuàng)新。

37．誠信關(guān)系著企業(yè)的興衰原因：①誠信是企業(yè)形成持久競爭力的無形資產(chǎn)；②誠信是企業(yè)樹立良好形象的需要；③誠信是企業(yè)組織績效的保證。

38．誠信是企業(yè)形成持久競爭力的無形資產(chǎn)：①企業(yè)的生產(chǎn)和經(jīng)營要真實反映消費者的需要；②企業(yè)的產(chǎn)品必須貨真價實；③企業(yè)要認(rèn)真履行各種承諾和契約。

39．誠信是個人職業(yè)生涯的生存力和發(fā)展力：①遵守誠信之規(guī)是人的社會化必需；②遵守誠信之規(guī)是人們謀得職業(yè)得必需；③遵守誠信之規(guī)是人們職業(yè)發(fā)展的必需。

40．誠信的特征：①通識性；②智慧性；③止損性；④資質(zhì)性。

41．誠信的要求：①尊重事實；②真誠不欺；③講求信用；④信譽至上。

42．真誠不欺：①誠實勞動，不弄虛作假；②踏實肯干，不搭便車；③以誠相待，不欺上瞞下。

43．講求信用：①擇業(yè)信用；②崗位責(zé)任信用；③離職信用。

44．信譽至上：①理智信任；②積淀個人信譽；③維護(hù)職業(yè)集體的榮譽。

45．公道的重要性：①公道是企業(yè)發(fā)展的重要保證；②公道是員工和諧相處，實現(xiàn)團(tuán)隊目標(biāo)的保證；③公道是確定員工薪酬的一項指標(biāo)；④公道與否影響到員工職業(yè)發(fā)展的前景。

46．公道是企業(yè)發(fā)展的重要保證：①公道是企業(yè)構(gòu)建和諧外環(huán)境的保證；②公道是企業(yè)構(gòu)建和諧內(nèi)環(huán)境的保證。

47．公道是員工和諧相處，實現(xiàn)團(tuán)隊目標(biāo)的保證：①公道正派是從業(yè)人員建立合作關(guān)系的重要品質(zhì)；②公道正派是外資企業(yè)用人的重要標(biāo)準(zhǔn)。

48．公道的特征：①公道標(biāo)準(zhǔn)的時代性；②公道觀念的多元性；③公道意識的社會性。

49．公道的要求：①平等待人；②公私分明；③堅持原則；④追求真理。

50．平等待人：①樹立市場面前顧客平等的觀念；②樹立按貢獻(xiàn)取酬的平等觀念；③樹立按德才謀取職位的平等觀念。

51．公私分明：①要有法律意識；②要有慎微意識；③要有大局意識。

52．堅持原則：①堅持原則，立場要堅定；②堅持原則，方法要靈活；③堅持原則，要以德服人。

53．追求真理：①追求真理，要加強學(xué)習(xí)②追求真理,要敢于犧牲③追求真理,不盲目從眾④堅持真理,不盲目唯上

54．紀(jì)律的重要性：①職業(yè)紀(jì)律影響到企業(yè)的形象；②職業(yè)紀(jì)律關(guān)系到企業(yè)的成敗；③遵守職業(yè)紀(jì)律是企業(yè)選擇員工的重要標(biāo)準(zhǔn)；④遵守職業(yè)紀(jì)律關(guān)系到員工個人事業(yè)成功與發(fā)展。

55．紀(jì)律的特征：①社會性；②強制性；③普遍適用性；④變動性。

56．遵守和踐行職業(yè)紀(jì)律包括學(xué)習(xí)崗位規(guī)劃、執(zhí)行操作規(guī)程、遵守行業(yè)規(guī)范、嚴(yán)守法律規(guī)范幾個層面。

57．節(jié)約的重要性：①節(jié)約是企業(yè)興盛的重要保證；②節(jié)約是從業(yè)人員立足企業(yè)的品質(zhì)；③節(jié)約是從業(yè)人員事業(yè)成功的法寶。

58．節(jié)約是企業(yè)興盛的重要保證：①節(jié)約是企業(yè)制度的重要內(nèi)容；②節(jié)約使企業(yè)增強成本意識；③節(jié)約使企業(yè)重視產(chǎn)品質(zhì)量；④節(jié)約促使企業(yè)創(chuàng)新技術(shù)；⑤節(jié)約增強企業(yè)競爭力。

59．節(jié)約的特征：①時代表征性；②社會規(guī)定性；③價值差異性。

60．節(jié)約的要求：①愛護(hù)公物；②節(jié)約資源；③艱苦奮斗。

61．愛護(hù)公物：①強化愛護(hù)公物意識；②對公物要愛護(hù)使用；③不占用公物。

62．節(jié)約資源：①具備節(jié)約資源意識；②明確節(jié)約資源責(zé)任；③創(chuàng)新節(jié)約資源方法。

63．艱苦奮斗：①正確理解艱苦奮斗；②樹立不怕困難的精神；③永遠(yuǎn)保持艱苦奮斗的作風(fēng)。

64．合作的重要性：①合作是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營順利實施的內(nèi)在要求；②合作是從業(yè)人員汲取智慧和力量的重要手段；③合作是打造優(yōu)秀團(tuán)隊的有效途徑。

65．合作是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營順利實施的內(nèi)在要求：①企業(yè)的發(fā)展離不開員工的合作；②企業(yè)的生存與發(fā)展需要企業(yè)間的密切合作；③經(jīng)濟一體化的進(jìn)程需要廣泛的跨國、跨地區(qū)的密切合作。

66．合作是從業(yè)人員汲取智慧和力量的重要手段：①合作有助于個人職業(yè)理想的實現(xiàn)；②合作使員工相互學(xué)習(xí)，提高工作能力；③合作使員工相互信任，實現(xiàn)互利雙贏

67．合作是打造優(yōu)秀團(tuán)隊的有效途徑：①團(tuán)隊合作確保個人價值與整體價值的統(tǒng)一；②團(tuán)隊合作確保成員能力的發(fā)揮與整體效能的最大化。

68．一個優(yōu)秀團(tuán)隊?wèi)?yīng)該具備的合作品質(zhì)有兩點：①成員對團(tuán)隊強烈的歸屬感；②團(tuán)隊具有強大的凝聚力。

69．合作的特征：①社會性；②互利性；③平等性。

70．合作的要求：①求同存異；②互助協(xié)作；③公平競爭。

71．求同存異：①換位思考，理解他人；②胸懷寬廣，學(xué)會寬容；③和諧相處，密切配合。

72．互助協(xié)作：①幫助他人就是幫助自己；②竭盡全力幫助他人。

73．公平競爭：①在競爭中團(tuán)結(jié)合作；②在合作中爭先創(chuàng)優(yōu)。

74．奉獻(xiàn)的重要性：①奉獻(xiàn)是企業(yè)發(fā)展的保障；②奉獻(xiàn)是從業(yè)人員履行職業(yè)責(zé)任的必由之路；③奉獻(xiàn)有助于創(chuàng)造良好的工作環(huán)境；④奉獻(xiàn)是從業(yè)人員實現(xiàn)職業(yè)理想的途徑。

75．奉獻(xiàn)是企業(yè)發(fā)展的保障：①奉獻(xiàn)是企業(yè)發(fā)展的道德要求；②奉獻(xiàn)提升企業(yè)的道德境界。

76．奉獻(xiàn)是從業(yè)人員實現(xiàn)職業(yè)理想的途徑：①具有奉獻(xiàn)精神，能把職業(yè)當(dāng)事業(yè)來做；②具有奉獻(xiàn)精神，對工作積極主動，總會有成才的機遇；③具有奉獻(xiàn)精神，能使個人價值融入集體價值之中。

77．奉獻(xiàn)的特征：①非功利性；②普遍性；③可為性。

78．奉獻(xiàn)的要求：①盡職盡責(zé)；②尊重集體；③為人民服務(wù)。

79．盡職盡責(zé)：①要明確崗位職責(zé)；②要培養(yǎng)職責(zé)情感；③要全力以赴地工作。

80．尊重集體：①以企業(yè)利益為重；②正確對待個人利益；③要樹立職業(yè)理想。

81．為人民服務(wù)：①樹立為人民服務(wù)地意識；②培育為人民服務(wù)的榮譽感；③提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。

第三篇：學(xué)習(xí)中小學(xué)教師職業(yè)道德心得體會終稿

最新學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會

新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》從原來的８條縮為６條，并在保留原來基本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，新增了一些可操作性強、描述更為具體的條目，對教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求，更突出了對教師自身修養(yǎng)和素質(zhì)的時代訴求。認(rèn)真學(xué)習(xí)了《規(guī)范》，學(xué)習(xí)之后感覺到這次新修訂的《規(guī)范》對于激勵和引導(dǎo)廣大教師樹立崇高的職業(yè)理想，自覺規(guī)范思想行為和職業(yè)行為，做讓人民滿意的教師，辦人民滿意的教育，具有重要的現(xiàn)實意義。新《規(guī)范》對教師既有底線要求，又有較高標(biāo)準(zhǔn)。前者反映在前五條上，即愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表，這是作為一名教師應(yīng)該達(dá)到的基本標(biāo)準(zhǔn)；后者則反映在最后一條“終身學(xué)習(xí)”上。

首先，要愛崗敬業(yè)，是教師職業(yè)的本質(zhì)。熱愛教育事業(yè)，這是對教師職業(yè)道德的最基本要求。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，力求做好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

其次，要關(guān)愛學(xué)生，是師德的靈魂。關(guān)愛每一位學(xué)生，也就是要熱愛學(xué)生。教育是一門藝術(shù)，只有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育。愛是教育的原動力，教師關(guān)愛的目光就是學(xué)生心靈的陽光。孔子曾說：“師者，傳道授業(yè)解惑也。”作為一名老師，傳的不僅僅是學(xué)之理，更應(yīng)該是人之道，起到一個榜樣作用，讓他的一言一行使學(xué)生們的成長耳濡目染、潛移默化。教育是藝術(shù)，是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。

教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。

其三，要為人師表，做學(xué)生的表率。孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”這就要求我們要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學(xué)生遵守行為規(guī)則，教師應(yīng)自覺遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴。除了在學(xué)校做好表率作用，在社會上也應(yīng)如此，時刻記著自己是一名老師，不參與社會上的違法違紀(jì)組織，只要這樣才是真正做到了為人師表。

其四，要教書育人，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。作為一名教師嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)也是非常重要的。所謂教師這一職業(yè)決定了教師一生將成為不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取的一生，學(xué)而不厭，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的一生。因為教師要給學(xué)生一杯水，自己就得有一桶水、一缸水，甚至為一條常流常新的小溪。這就要求我們每一位教師樹立終生學(xué)習(xí)的理念，而且還應(yīng)緊跟時代的發(fā)展，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法，適應(yīng)課程改革后的新要求。平時課余時間會多練習(xí)來扎實自己的專業(yè)知識。在課堂教學(xué)上，也會多去聽其他老師的課，特別是有經(jīng)驗的老教師上的課，聽后總會使自己受益匪淺。在教學(xué)上嚴(yán)格的要求自己，不斷地提升自己的教學(xué)水平和教學(xué)技能，始終貫徹嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)這一理念。

其五，要終身學(xué)習(xí)，是教師專業(yè)發(fā)展不竭的動力。要求教師“崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。”終身學(xué)習(xí)，這是現(xiàn)代人的思想觀念，作為新時期的教師更應(yīng)“活到老學(xué)到老”，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。作為一名新時期的教師，我們應(yīng)該把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂趣，應(yīng)該善于反思、勤做筆記，注重積累，加強研究，不僅做一名教學(xué)能手，更要做科研先鋒，這樣我們才能可持續(xù)發(fā)展才能更好的履行自己的教師職責(zé)，無愧于“人民教師”的光榮稱號。

總之，我們教師時時刻刻都要嚴(yán)格要求自己，不斷學(xué)習(xí)，加強修養(yǎng)，讓自己成為一個具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，嚴(yán)格遵守教師職業(yè)道德，不辜負(fù)黨和人民賦予我們的神圣使命。

2012-2-28

第四篇：打高教職業(yè)道德終稿

高教職業(yè)道德

一、判斷選擇

1.道德二字合用始于戰(zhàn)國的荀子。

2.馬克思主義倫理學(xué)認(rèn)為，道德是由一定的社會經(jīng)濟關(guān)系所決定的意識形態(tài)，是以善惡為評價標(biāo)準(zhǔn)；依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念所維持的，調(diào)整個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。

3.社會復(fù)雜的道德現(xiàn)象分為三類：道德意識現(xiàn)象、道德規(guī)范現(xiàn)象和道德活動現(xiàn)象。4.社會主義經(jīng)濟關(guān)系的性質(zhì)直接決定各種道德體系的性質(zhì)，社會主義經(jīng)濟關(guān)系所表現(xiàn)出來的利益決定道德內(nèi)容，經(jīng)濟關(guān)系決定道德變化。5.道德是一種特殊的規(guī)范調(diào)節(jié)方式，是一種非強制的規(guī)范。

6.道德把握的主要對象是人與人之間的關(guān)系，道德把握世界的主要手段進(jìn)行道德評價，道德把握世界的目的是增強人的主體意識和選擇能力。

7.道德的社會作用的主要表現(xiàn)為道德決定論和非道德主義（道德無用論）。

8.道德社會作用的性質(zhì)取決于它服務(wù)的經(jīng)濟基礎(chǔ)的性質(zhì)。

9.勞動是道德產(chǎn)生的根源。社會分工是道德產(chǎn)生的關(guān)鍵。

10.維護(hù)氏族和部落的共同利益是原始社會最突出的特征，維護(hù)部落氏族內(nèi)的自由平等，是原始社會最重要的生活準(zhǔn)則和道德規(guī)范。11.維護(hù)人身衣服關(guān)系是奴隸社會最根本的道德內(nèi)容。維護(hù)封建的宗法等級關(guān)系是封建道德最基本的社會內(nèi)容。利己主義是資產(chǎn)階級道德的核心，自由、平等、博愛是資產(chǎn)階級的主要道德規(guī)范。

12.所謂職業(yè)道德就是從事一定職業(yè)的人，在工作或勞動過程中，所應(yīng)遵循的、與其特定職業(yè)活動相適應(yīng)的行為規(guī)范。

13.在調(diào)節(jié)范圍方面，職業(yè)道德是用來約束從事本職業(yè)的人員。在功能和效果方面，職業(yè)道德具有較強的使用性和成熟性。

14.生產(chǎn)的發(fā)展和社會分工的出現(xiàn)，是職業(yè)道德形成的歷史條件，人們從事各種職業(yè)活動是職業(yè)道德形成和發(fā)展的實踐基礎(chǔ)。

15.愛崗敬業(yè)是社會主義職業(yè)道德的基礎(chǔ)和核心。16.人類教育活動的出現(xiàn)是教師職業(yè)產(chǎn)生的社會基礎(chǔ)。原始社會教育活動的承擔(dān)者主要是氏族部落的一些首領(lǐng)、老人、能人和婦女。他們的活動是教師職業(yè)的萌芽。

17.腦力勞動和體力勞動的分工是教師職業(yè)產(chǎn)生的歷史前提。

18.春秋時期的孔丘在中國第一個辦起了“私學(xué)”，他主張“有類無教”，是歷史上第一個教育方式。

19.春秋戰(zhàn)國時期最大的私學(xué)是儒墨兩大學(xué)派創(chuàng)立的。儒家以孔子為盛，墨家以墨子為首。

20.1794年法國第一個建立了巴黎師范學(xué)校，首開人類師范教育的先河。

21.市場經(jīng)濟強化了教師職業(yè)道德的如下意識：提高競爭意識、開拓創(chuàng)新觀念、增強平等觀念。

22.反映市場經(jīng)濟道德秩序的道德原則的規(guī)范主要有公正平等、誠實守信、互惠互利。

23.人民教師的根本職責(zé)就是培養(yǎng)社會主義新人。24.職業(yè)作風(fēng)是職業(yè)道德的重要范疇，教師職業(yè)作風(fēng)是教師在一定的職業(yè)活動中表現(xiàn)出來的一貫的態(tài)度和行為。

25.教師職業(yè)技能是教師應(yīng)具備的技術(shù)和能力，其中表現(xiàn)為教書育人的本領(lǐng)。26.教師職業(yè)勞動具有示范性。學(xué)生的“向師性”心里決定了教師職業(yè)勞動的師范性特點。教師職業(yè)的本質(zhì)屬性是育人。

27.教師的勞動與其他勞動不同，就是教師本人既是勞動者，又是勞動手段。28.教師職業(yè)具有復(fù)雜性，包括教師勞動對象具有復(fù)雜性和勞動內(nèi)容的復(fù)雜性。29.職業(yè)勞動的特點是具有創(chuàng)造性，教師職業(yè)勞動具有長周期性。

30.教師勞動的社會價值在于把潛在的勞動力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的勞動力，即教師的勞動是勞動力的再生產(chǎn)，從而推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展。31.教師職業(yè)道德在意識上具有自覺性，教師職業(yè)道德意識是教師職業(yè)感情和職業(yè)行為的基礎(chǔ)。

32.所謂深刻，指教師對學(xué)生的教育是心靈的撞擊，所謂久遠(yuǎn)，是指教師道德不僅一些學(xué)生在校期間的精神風(fēng)貌，還會影響學(xué)生的一生。33.教師職業(yè)道德原則在教師職業(yè)道德體系中居于核心地位，統(tǒng)領(lǐng)整個教師職業(yè)道德體系。教師職業(yè)道德原則是教師職業(yè)道德體系的總綱；是對教師行為起根本指導(dǎo)作用的道德準(zhǔn)則，是教師處理各種利益的總方針。34.教師職業(yè)道德原則的包括：人道主義原則（最低層）、全面發(fā)展原則（最高層）、教書育人原則（中間層）。35.人道主義起源于文藝復(fù)興時期的歐洲。

36.社會主義人道主義的內(nèi)容：尊重人（處于第一位）、關(guān)心人、愛護(hù)人。

37.教書育人是教師的根本的社會職責(zé)，是對教師這一稱謂最簡潔、最準(zhǔn)確的解釋；能否自覺地做到教書育人，是衡量教師道德水準(zhǔn)高低的重要標(biāo)志。

38.“教書”和“育人”相輔相成，反對三種傾向：分家論、自發(fā)論、代替論。39.使學(xué)生得到全面發(fā)展使我們教育方針的核心和教育的目的。

40.人的全面發(fā)展是人身發(fā)展的最高目標(biāo)，是社會發(fā)展最終達(dá)到的目標(biāo)，是人的個性的自由和全面發(fā)展。41.集體是個人全面發(fā)展實現(xiàn)的途徑。只有在共同體中，個人才能獲得全面發(fā)展才能的手段。

42.所謂教師職業(yè)道德規(guī)范是教師在教育職業(yè)活動中必須遵守的行為準(zhǔn)則。教師正確對待職業(yè)的行為規(guī)范是：愛崗敬業(yè)、衣服執(zhí)教。愛崗敬業(yè)要熱愛自己的工作，一要畏業(yè)，二要愛業(yè)，三要樂業(yè)，四要創(chuàng)業(yè)（最高境界）。43.教師正確處理人際關(guān)系的行為規(guī)范是：熱愛學(xué)生、教學(xué)助長。

44.師愛具有目的性、廣泛性和科學(xué)性，師愛是一種崇高的道德感情。45.“羅森塔爾效應(yīng)”實質(zhì)上是師愛效應(yīng)，又稱“皮格馬利翁效應(yīng)”。

46.師德的核心是師愛，教師素質(zhì)的核心是師德。

47.教師正確對待自身業(yè)務(wù)的行為規(guī)范是嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、博學(xué)多才。

48.教師治學(xué)包括兩個方面，一是對專業(yè)知識的研究，二是對教育規(guī)律、教學(xué)方法的研究。

49.教師的教育能力包括：教學(xué)能力（教學(xué)工作的核心）、思想工作與組織管理能力、教學(xué)科研能力。

50.教師正確處理集體中人際關(guān)系的行為規(guī)范是：關(guān)心集體、團(tuán)結(jié)協(xié)作。

51.教師之間具有二重性，一是矛盾性，一是協(xié)調(diào)性。52.在舊社會文人之間互相排斥，互相輕視，形成所謂“文人相輕”。

53.教師進(jìn)行自我修養(yǎng)的行為規(guī)范是：以身作則、為人師表。

54.歷史上最早提出教師應(yīng)以身作則的是孔子，第一次將“師表“二字連用的是司馬遷。

55.風(fēng)度儀表是人的精神氣質(zhì)和內(nèi)在修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。首先在服飾上做到整潔高雅，在神態(tài)上做到愉快親切，在言談上做到謙遜文雅，在舉止上做到穩(wěn)重端莊，在待人處事上做到真誠熱情。56.從廣義上講，教師職業(yè)道德范疇是反映教師道德關(guān)系和行為調(diào)節(jié)方向的一些最本質(zhì)的概念，諸如：教師的義務(wù)、榮譽和幸福等。

57.教師職業(yè)義務(wù)可分為兩類，一是自然義務(wù)，一是社會義務(wù)。

58.所謂教師職業(yè)義務(wù)就是教師對學(xué)校、學(xué)生、學(xué)生家長等所承擔(dān)的責(zé)任、履行的職責(zé)。

59.教師義務(wù)根源于現(xiàn)實社會教育勞動的內(nèi)在聯(lián)系，根源于社會教育事業(yè)利益和社會分工的要求。

60.履行教師道德義務(wù)是教師自愿選擇的，不祈求相應(yīng)的報酬。

61.教師道德義務(wù)的內(nèi)容必須付諸于行動才有意義。62.職業(yè)義務(wù)心就是教師在社會生活中，在履行對社會對他人，對自己的義務(wù)的過程中逐步形成的對職業(yè)義務(wù)的自我意識。

63.教師的職業(yè)良心是教師在教育勞動中對教師責(zé)任的自覺意識，是教師在履行教書育人的義務(wù)過程中所形成的道德責(zé)任感和自我評價能力。

64.良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。65.教師職業(yè)良心的作用：行為前的選擇作用，行為中的監(jiān)督，行為后的自我評價。66.榮譽是社會的客觀評價和個人的主觀感受。所謂教師職業(yè)榮譽就是對教師職業(yè)行為的社會價值作出的公認(rèn)的客觀評價和主觀意向。67.幸福歸納起來，一是禁欲主義，一是縱欲主義。68.教師職業(yè)幸福范疇是指教師在教育工作實踐中以自己出色的勞動實現(xiàn)教書育人的目的和理想而得到的精神上的滿足。

69.教師職業(yè)幸福觀應(yīng)強調(diào)物質(zhì)生活與精神生活的統(tǒng)一，個人幸福與集體幸福的統(tǒng)一，創(chuàng)造與享受的統(tǒng)一。70.所謂道德行為是指在一定的道德意識支配下產(chǎn)生的有利于或不利于他人和社會的行為，包括道德的和不道德的。

71.道德行為是道德行為主體自知的行為，是自身自覺的自我選擇的行為，是有利于或有害于他人和社會的行為。

72.一切涉及他人和社會厲害關(guān)系的行為都是非道德行為，也稱為“空白行為“或”中性行為“。

73.道德行為依據(jù)其性質(zhì)不同分為兩大類，即善行和惡行。

74.道德容許性行為是指那些難以作出非此即彼的善惡判斷，對他人和社會即非有利也非有害的行為，是一種過渡性質(zhì)的行為。

75.幾種道德容許性行為：不損人利己的行為、市場主體的自由行為、權(quán)利和義務(wù)的等價交換行為。

76.道德行為的選擇是根據(jù)自己的道德觀念，在多種行為中，選擇其一的行為。自主性是道德行為選擇的本質(zhì)特征。

77.教師道德行為選擇是一個自愿、自主、自擇的過程。78.價值沖突表現(xiàn)在社會中，呈現(xiàn)兩種不同的形式：大善與小善、善與惡。

79.集體主義原則是教師道德行為選擇的基本原則。80.教師道德行為選擇的自由表現(xiàn)為兩種形式：社會自由（外在可能性）和意識自由（內(nèi)在可能性）。

81.教師道德評價依據(jù)主體不同分為自我評價和社會評價。

82.教師道德評價在道德原則和規(guī)范由理論到實踐、由他律到自律的過程中起著中介和杠桿的作用。

83.注重行為動機的考察是教師道德評價的特征之一。84.善的動機表現(xiàn)在教師對動機的確立和方案的制定上的慎重和認(rèn)真，表現(xiàn)在行為進(jìn)行中的積極態(tài)度，表現(xiàn)在對待已發(fā)生的效果上的態(tài)度。

85.效果的善惡是教師道德評價的重要依據(jù)，實踐是檢驗教師道德行為善惡的根本依據(jù)；良心、內(nèi)心信念是教師道德自我評價的基本形式。

86.教師道德修養(yǎng)是教師在道德方面所進(jìn)行的一種自我鍛煉、自我改造、自我提高的活動。

87.教師道德修養(yǎng)的實質(zhì)就是不斷地解決道德必然性與個人道德選擇能力之間地矛盾。

88.所謂慎獨是指個人在獨處無人監(jiān)督時，仍能謹(jǐn)慎遵守道德原則，它是道德修養(yǎng)地一種方法。89.“慎獨“時一種道德境界，也是一種衡量道德修養(yǎng)地標(biāo)準(zhǔn)和方法。

90.教師道德內(nèi)化地三個階段：服從階段、同化階段、內(nèi)化階段。

91.所謂道德品質(zhì)是指體現(xiàn)一定社會或階級地道德原則和規(guī)范，并且有穩(wěn)定性和一貫性傾向地個人道德意識和行為總體地根本屬性。92.道德品質(zhì)是道德行為的積累，是道德行為的內(nèi)在根據(jù)。教師道德情感是以“愛”為基本特征，“愛”是教師最基本的道德情感，愛學(xué)生是教師道德情感的核心。93.道德習(xí)慣是構(gòu)成道德品質(zhì)的最終環(huán)節(jié)。二論述：

1、社會主義職業(yè)道德建設(shè)的意義

職業(yè)道德是社會的主體道德，職業(yè)道德建設(shè)是社會主義道德建設(shè)中最重要最基本的內(nèi)容之一。加強社會主義職業(yè)道德建設(shè)，大力提倡各種職業(yè)道德，對社會主義道德本身及整個精神文明建設(shè)都有重要的意義。

<1>加強職業(yè)道德素質(zhì)，能夠從根本上提高公民的基本素質(zhì)。在現(xiàn)代工業(yè)文明的社會，勞動者的素質(zhì)已成為經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)鍵性因素。例如：公民的基本素質(zhì)較高，社會較穩(wěn)定，有利于經(jīng)濟的發(fā)展。勞動者素質(zhì)的提高，一方面依賴于學(xué)校正規(guī)系統(tǒng)的教育，另一方面依賴于職業(yè)生涯中的學(xué)習(xí)和實踐，所以加強職業(yè)道德建設(shè)是全面提高公民素質(zhì)和社會道德水平的基本途徑。

<2>加強職業(yè)道德建設(shè)，能夠調(diào)動人民的積極性和創(chuàng)造性，推動社會主義市場經(jīng)濟快速健康發(fā)展。大力加強職業(yè)道德建設(shè)，提高人民的高度的職業(yè)責(zé)任感和良好的愛崗敬業(yè)精神，使人們深刻地理解工作、勞動地意義和價值，從根本上激發(fā)人們的職業(yè)理想、職業(yè)熱情，將自我實現(xiàn)與奉獻(xiàn)社會的價值統(tǒng)一起來，努力創(chuàng)造不凡的業(yè)績，推動社會和經(jīng)濟的發(fā)展。<3>加強職業(yè)道德建設(shè)能夠促進(jìn)社會風(fēng)氣的根本好轉(zhuǎn)，維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的政治局面。看社會主義風(fēng)氣要看職業(yè)風(fēng)氣，社會主義風(fēng)氣的好壞與職業(yè)行為密切相連。近年來社會上很多不正之風(fēng)多與行業(yè)不正之風(fēng)聯(lián)系在一起，不僅損害了人民群眾的切身利益，而且影響了改革開放和安定團(tuán)結(jié)的政治局面，所以加強各行業(yè)的職業(yè)道德建設(shè)，規(guī)范行業(yè)行為，從根本上實現(xiàn)社會風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)，保證社會安定團(tuán)結(jié)的局面。<4>加強職業(yè)道德建設(shè)，能夠把社會主義精神文明建設(shè)的目標(biāo)任務(wù)落到實處。我國各行各業(yè)的職業(yè)道德建設(shè)是社會主義思想道德建設(shè)的重要方面，是以精神文明建設(shè)威依據(jù)的，所以加強職業(yè)道德建設(shè)，提高職業(yè)道德的實效性，能把社會主義精神文明建設(shè)的目標(biāo)落實的實處。

2、聯(lián)系實際論述加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要性

加強職業(yè)道德修養(yǎng)是人民教師的崇高職責(zé)和時代賦予的使命，也是提高教師職業(yè)道德素質(zhì)、實現(xiàn)教師自我完善的需要。它對于建設(shè)高素質(zhì)的教師隊伍，有著深遠(yuǎn)的意義。

第一、強教師職業(yè)道德修養(yǎng)是每個教師勝任工作的必要條件。例如，人民教育家陶行知不僅重視自身道德修養(yǎng)，還要求他領(lǐng)導(dǎo)的育才學(xué)校的師生每天問一下自己：“我的道德有沒有進(jìn)步？”他要求大家重視“公德”和“私德”的修養(yǎng)，“修筑人格長城”。現(xiàn)在在極少數(shù)青年教師身上，政治思想虛無化、物質(zhì)生活享受、價值取向唯我化、人際關(guān)系庸俗化的傾向嚴(yán)重。這從另一方面說明了當(dāng)前加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要性、必要性和緊迫性。

第二、強教師職業(yè)道德修養(yǎng)，是完成教師的歷史使命，培養(yǎng)合格學(xué)生的需要。

學(xué)生在心理和道德上的一個重要特點就是“向師性”，即喜歡模仿老師。教師必須為人師表，并且應(yīng)該盡可能在學(xué)生面前樹立高大完美的道德形象。一個教師如果沒有高尚的師德，哪怕知識水平和業(yè)務(wù)水平再高，也不能很好的完成教書育人德重任。第三、強教師職業(yè)道德修養(yǎng)，師教師迎接新世紀(jì)挑戰(zhàn)的需要。現(xiàn)在是知識經(jīng)濟時代，這為教育發(fā)展和教師素質(zhì)的提高提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，又為教育的發(fā)展和教師素質(zhì)的提高提供了前所未有的機遇。也就是說，無論新世紀(jì)的科學(xué)技術(shù)發(fā)展到多么高的程度，教育或?qū)W校總是不會取消的。作為學(xué)校主體的教師，與社會的接觸是不會消弱的，其道德素質(zhì)質(zhì)對學(xué)生對社會的影響是不會消失的。鄧小平同時曾提出：教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來。三個面向提出了新時期教育發(fā)展的戰(zhàn)略方針，指明了教育改革的方向，也是對教師的素質(zhì)，包括職業(yè)道德素質(zhì)提出了更高的要求。

3.教師職業(yè)道德的作用 <1>教師職業(yè)道德對學(xué)生有教育作用。首先教師的言談、舉止、喜怒哀樂等對學(xué)生的品德有教育定向作用，其次對學(xué)生的智能有促進(jìn)作用。<2>教師職業(yè)道德對教育過程有調(diào)節(jié)作用。①能調(diào)節(jié)教師與學(xué)生之間的關(guān)系。教師可以運用專長力量使學(xué)生敬佩自己，信賴自己，運用吸引力量團(tuán)結(jié)學(xué)生等。②能調(diào)節(jié)教師與教師之間的關(guān)系。首先教師職業(yè)道德能夠調(diào)節(jié)新老師之間的關(guān)系，其次能調(diào)節(jié)教師與領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系，自覺的服從領(lǐng)導(dǎo)，努力做好上級領(lǐng)導(dǎo)分配的工作任務(wù)，以實際行動支持領(lǐng)導(dǎo)的工作，主動提出建設(shè)性意見和建議，既不阿諛奉承，也不盲目抵制，理解、體諒領(lǐng)導(dǎo)者的難處，為之分憂或做出個人犧牲。

<3>教師職業(yè)道德對社會生活有影響作用。①教師職業(yè)道德通過學(xué)生對社會的影響，教師在職業(yè)活動中表現(xiàn)的道德面貌影響著學(xué)生的道德，學(xué)生的道德品質(zhì)的變化影響著社會。②教師親自參加各種社會活動對社會起著促進(jìn)的作用。③教師的個人道德品質(zhì)影響著家庭、親友和鄰里。

4.教師應(yīng)如何貫徹全面發(fā)展的原則？

人的全面發(fā)展離不開教育，教師應(yīng)把促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展作為一項職業(yè)道德原則，貫徹到自己的教學(xué)實踐中去。所謂教師職業(yè)道德的全面發(fā)展原則，就是指教師在教育勞動過程中，致力與增強學(xué)生的素質(zhì)和能力，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展，具體措施如下： <1>把促進(jìn)人的全面發(fā)展作為教育的目標(biāo)來認(rèn)識。①使每一個人都得到全面發(fā)展使教育的最高理想，教育的遠(yuǎn)期目標(biāo)，全體學(xué)生全面的得到基本發(fā)展，在此基礎(chǔ)上各自得到不同的個體發(fā)展，應(yīng)該成為我們的現(xiàn)實理想和近期目標(biāo)。②把促進(jìn)人的全面發(fā)展作為教育的目標(biāo)，要求教師必須堅持以馬克思主義人的全面發(fā)展理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，充分認(rèn)識促進(jìn)人的全面發(fā)展的現(xiàn)實意義和長遠(yuǎn)意義，在教育勞動中充分發(fā)揮自己的積極性、主動性和創(chuàng)造性。③把促進(jìn)人的全面發(fā)展作為教育的目標(biāo)，要求教師必須堅持“以人為本”。

<2>開展面向全體的全面教育。教師的教育應(yīng)該注重人的全面發(fā)展，要進(jìn)行體質(zhì)教育、政治思想教育、智力教育、情感教育、社會勞動教育和人際交往教育等六個方面。

<3>在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮學(xué)生的特長。①要求在某學(xué)科的某節(jié)課后學(xué)生的德、知、體諸方面都有變化，要突出本學(xué)科德特點，以此來促進(jìn)學(xué)生德的全面發(fā)展。②教學(xué)讓學(xué)生在智、情、意等方面獲得最自由、最充分的發(fā)展。

<4>全面提高教師的自身素質(zhì)。①教師自身必須具有較強的業(yè)務(wù)能力，學(xué)有所長，學(xué)有所專。②教師要培養(yǎng)學(xué)生的良好的思想品德，自己必須首先在人品上過硬。③教師培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，自己必須具有審美素養(yǎng)。5.教師應(yīng)該怎樣才能做到熱愛學(xué)生？

<1>要全面了解學(xué)生。常言說“知之深，愛之切”，教育實踐表明，教師只有深入了解學(xué)生，才能深切地?zé)釔蹖W(xué)生，對學(xué)生了解地越深，愛地就越深，感情也就越深，教師了解學(xué)生應(yīng)做到以下幾點：①了解每一個學(xué)生。例如，教師不能只了解個別學(xué)生或一部分學(xué)生，應(yīng)廣泛地接觸學(xué)生，密切注意、觀察每一個學(xué)生地言行和情緒變化，對每一個學(xué)生的情況做到心中有數(shù)。②全面地了解學(xué)生。作為老師既要了解學(xué)生的現(xiàn)在和過去，又要了解學(xué)生的家庭環(huán)境和經(jīng)常接觸的各種人和事，既要了解學(xué)生地學(xué)習(xí)，又要了解學(xué)生的生活、健康。③深入了解學(xué)生地心靈。教師要深入了解學(xué)生的精神世界，既要了解學(xué)生的智力因素，又要了解學(xué)生的非智力因素，既要了解學(xué)生表現(xiàn)在外的優(yōu)點、缺點、愛好、才能，又要了解學(xué)生的內(nèi)心世界，包括學(xué)生的歡樂和憂愁。教師做不到這一點，就不能說事對學(xué)生有真正的愛，更談不上因材施教、塑造學(xué)生的心靈。

<2>熱愛所有的學(xué)生。教師對學(xué)生的熱愛應(yīng)該公平，不是只愛個別或少數(shù)的學(xué)生，而是要愛每一個學(xué)生，把愛和全部知識毫無保留的貢獻(xiàn)給全體學(xué)生。例如，有的老師只愛“尖子”學(xué)生，、愛聽話的守規(guī)矩的學(xué)生；又如，有的老師只對親朋好友的子女格外關(guān)心；所以老師不能嫌棄和歧視學(xué)生，要懷著高度的責(zé)任心，給他們真誠的愛，引導(dǎo)他們上進(jìn)。

<3>嚴(yán)格要求學(xué)生。教師只有對學(xué)生嚴(yán)格要求，不放任學(xué)生，不溺愛學(xué)生，才算是真正的愛學(xué)生，嚴(yán)格要求的同時要做到：①嚴(yán)而有愛。例如，教師對學(xué)生應(yīng)嚴(yán)格要求，應(yīng)出于愛心，意深沉的愛為前提，要讓學(xué)生從教師的嚴(yán)格要求中感受到教師的關(guān)愛之心。②嚴(yán)而有格。例如，教師對學(xué)生的要求要明確，標(biāo)準(zhǔn)要適度。不能要求過高，學(xué)生不具備達(dá)標(biāo)的條件，就失去了努力的信心，也不能要求過低，否則就失去了鞭策的意義。③嚴(yán)而有方。例如，學(xué)生中出現(xiàn)問題千差萬別，教師解決問題的方法也應(yīng)因人而異，善于找出最適合于他們個性的方法。④嚴(yán)而有恒。例如，教師對學(xué)生的嚴(yán)格要求應(yīng)持之以恒，不該時嚴(yán)時松。嚴(yán)格要求包括師生兩個方面，是教師和學(xué)生的共同標(biāo)準(zhǔn)。嚴(yán)格要求是教育教學(xué)活動的內(nèi)在要求，必須從教師做起。

6.依據(jù)動機和效果的辯證關(guān)系原理，論述如何進(jìn)行教師道德行為善惡的考察與判斷。

第一，動機和效果辯證統(tǒng)一關(guān)系：動機和效果的辯證統(tǒng)一，是一個充滿矛盾的以實踐為基礎(chǔ)的過程。

（1）動機和效果在行為總體上是統(tǒng)一的。首先，動機和效果相互依存，互為前提。其次，動機和效果在一定條件下互相轉(zhuǎn)化。最后，動機和效果的統(tǒng)一是一個以實踐為基礎(chǔ)的過程。

（2）動機和效果的差異和矛盾

既然動機和效果是充滿了差異和矛盾的統(tǒng)一，那么在進(jìn)行教師道德行為善惡的考察和判斷是，既不能只看動機，也不能只看效果，必須把動機和效果聯(lián)系起來，立足于動機看效果，通過效果看動

機。

第二，教師道德行為的考察和判斷

（1）注重行為動機的考察，是教師道德評價的特征之一。重視行為的動機在道德行為過程中的作用，在道德評價中把行為的動機當(dāng)成重要的依據(jù)，是道德評價與法律評價的顯著區(qū)別。

（2）效果的善惡是教師道德評價的重要依據(jù)。一切善行的最終目的是為了達(dá)到善的掉過，是否有善的效果，是判斷行為善惡的重要依據(jù)，也是判斷動機善惡的重要依據(jù)。

（3）實踐是檢驗教師道德行為的根本依據(jù)。實踐是檢驗整理的標(biāo)準(zhǔn)，也是檢驗善惡的依據(jù)。A、動機和效果產(chǎn)生于實踐并在實踐中得到實現(xiàn)。B、動機和效果的統(tǒng)一是以實踐為基礎(chǔ)的過程。C、實踐的本質(zhì)決定了只有實踐才能從根本上檢驗行為的善惡。

7.運用馬克思主義關(guān)于人性論的基本原理，結(jié)合自己的道德實踐，試論道德修養(yǎng)的必要性和可能性。

第一、修養(yǎng)與馬克思主義人性論。馬克思主義的科學(xué)的個性理論為道德修養(yǎng)的必要性和可能性提供了理論依據(jù)。馬克思主義認(rèn)為人性試具體的、歷史的。人的本質(zhì)“在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和”。（1）人性是后天形成的，是由主體所處的社會關(guān)系所決定的。（2）人性善惡是具體的、歷史的。（3）人性善惡具有可變性。第二、教師道德修養(yǎng)的必要性。（1）社會的發(fā)展與進(jìn)步要求教師進(jìn)行道德修養(yǎng)。（2）為符合一定社會或階級的道德原則需要進(jìn)行道德修養(yǎng)。（3）道德品質(zhì)的后天形成和可變性特點，要求教師進(jìn)行道德修養(yǎng)。

第三、教師道德修養(yǎng)的可能性（1）每一個教師都有道德修養(yǎng)的主觀能力。具備辨別善惡、揚善抑惡的能力，這就為了道德修養(yǎng)提供了可能性。（2）社會和階級為教師進(jìn)行道德修養(yǎng)提供了條件。（3）人性的后天性和可塑性是道德修養(yǎng)的先決條件。

第五篇：律師如何遵守職業(yè)道德終稿

律師如何遵守職業(yè)道德

原定于2013年10月31日依法不公開審理的李某某等五人強奸上訴一案，因上訴人一方在法院確定并通知開庭日期后更換辯護(hù)律師而被宣布延期。北京市第一中級人民法院表示，為充分保障被告人依法享有的辯護(hù)權(quán)和未成年被告人的合法權(quán)益，決定將本案開庭日期延后，具體時間另行確定。李某某等五人涉嫌強奸一案引發(fā)社會廣泛關(guān)注，與此同時，作為本案當(dāng)事人的李某某在案件審理過程中數(shù)次更換辯護(hù)律師的舉動也引起了律師執(zhí)業(yè)同行對這一案件的高度關(guān)注。這個案件在中國律師執(zhí)業(yè)倫理發(fā)展史上應(yīng)該起到非常獨特的作用，引發(fā)我們對律師執(zhí)業(yè)倫理的廣泛思考。

法律職業(yè)包括律師、法官、檢察官等群體，但在法律職業(yè)倫理組成中，律師師職業(yè)處于各種矛盾的漩渦中；作為法官的要求是中立、獨立、公正，相對來說是比較簡單的；檢察官有客觀義務(wù)，是法律的代表，相對來說也比較簡單。但律師處于各種各樣的矛盾漩渦中，所以相對來說在整個法律職業(yè)倫理中，律師倫理最重要、最復(fù)雜、最受關(guān)注的。律師職業(yè)倫理最受關(guān)注，刑事辯護(hù)律師的倫理更受關(guān)注，因為在刑事案件中，罪與罰、罪與非罪都關(guān)系到被告人的自由、尊嚴(yán)、財產(chǎn)乃至于生命。在這個過程中，各種對比更加強烈、更加受到關(guān)注。

律師是什么，從中國的《律師法》來看，結(jié)合美國律師協(xié)會職業(yè)行為示范規(guī)則，對律師角色做了重要界定：一是委托人的代理人，二是法庭的一員，三是對社會正義、社會公正有特殊職責(zé)的公民。律師角色如此重要就決定律師律師應(yīng)更加注重強職業(yè)道德修養(yǎng)。這就要求律師執(zhí)業(yè)必須做到：

一、對同行尊重互助、公平競爭。高水平的職業(yè)道德，要求律師正確認(rèn)識與理解法律規(guī)范，尊重事實，依法服務(wù)，嚴(yán)格執(zhí)行辦案程序，保守國家機密和當(dāng)事人隱私；對同行應(yīng)當(dāng)尊重，不得怠慢、誹謗同行，不得故意抬高和標(biāo)榜自己、貶損和詆毀其他律師，更不得用不正當(dāng)手段損害對方律師的威望和名譽。同業(yè)互助，要求接受共同代理的律師尊重當(dāng)事人的選擇和服從律師事務(wù)所的指派，互相明確分工和責(zé)任，彼此合作，協(xié)同辦理好法律事務(wù)；律師之間應(yīng)增加經(jīng)驗和信息的交流、共享，互通有無，而不應(yīng)搞封閉、壟斷，倡導(dǎo)通過公開、平等的競爭促進(jìn)律師業(yè)務(wù)水平和律師整體素質(zhì)的提高，堅決反對貶低他人、抬高自己、唯利是圖、損人利己、弄虛作假、互相拆臺的不正當(dāng)競爭。

二、律師在辦案時應(yīng)嚴(yán)格遵守訴訟活動中的紀(jì)律，注意規(guī)范律師與法官的相互關(guān)系，善于運用一切合法手段和途徑維護(hù)被代理人的合法權(quán)益。第一，律師不得為辦案而與案件承辦人在非辦公場所接觸，不得以辦案為目的送禮或與案件承辦人進(jìn)行“證據(jù)不足，禮物送夠”的交易。第二，律師辦案前后，不得宣傳自己與執(zhí)法機關(guān)和執(zhí)法人員有親朋關(guān)系，也不利用關(guān)系辦案。第三，律師不得作偽證，亦不利用他人作偽證。第四，律師應(yīng)當(dāng)遵守庭審規(guī)定，尊重法官和仲裁員。第五，律師不得帶被拘押人的親屬等會見被拘押人，不得利用執(zhí)業(yè)便利為其傳遞物品、信件或信息。上述紀(jì)律有利于確立律師的職業(yè)形象并使律師行業(yè)具備良好的社會信譽。如果律師見利忘義，認(rèn)為打官司就是打錢，就是錢權(quán)交易，以非法手段影響司法活動，不僅踐踏法律，最終必然導(dǎo)致司法腐敗和損害律師的社會形象。

三、正確處理好與委托人、對方當(dāng)事人的關(guān)系。律師不得利用執(zhí)業(yè)的便利牟取當(dāng)事人爭議的權(quán)益。如不得與當(dāng)事人約定勝訴后將爭議標(biāo)的出售給自己或親友；律師不得為收案而作虛假承諾，如刑事案件被告人提供的證據(jù)不能否認(rèn)有罪指控，或是不能證明被告人犯罪情節(jié)較輕，律師在接受委托前就不能隨意說無罪或有罪，更不能承諾法院將作出無罪或罪輕的判決；律師不為非法的、不道德的欺詐性的要求或行為提供法律幫助；律師無正當(dāng)理由，不得拒絕辯護(hù)；律師接受委托后，非為緊急情況和當(dāng)事人的利益，不得擅自轉(zhuǎn)委托；律師不得超越委托權(quán)限，不得利用委托關(guān)系從事與委托代理業(yè)務(wù)無關(guān)的活動；律師不得在同一案件中為雙方當(dāng)事人的代理人；律師不得從對方當(dāng)事人處接受利益或向其要求約定的利益；律師不得在與委托人依法解除委托后，在同一案件中擔(dān)任有利益沖突的他方當(dāng)事人的代理人；律師不得非法阻止和干預(yù)對方當(dāng)事人及代理人進(jìn)行活動；律師在未征得委托人同意的情況下，不得接受對方當(dāng)事人辦理其他法律事務(wù)的委托。

李某某等五人涉嫌強奸一案自立案以來，一直處于社會和輿論媒體的廣泛監(jiān)督之下，作為李某某的幾任辯護(hù)律師，一方面要承受來自案件本身的壓力，另一方面還要面臨來自外部的道德輿論審判，個中滋味已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越尋常強奸案件可比，這一案件的背后，是一場法律倫理，即公平與正義與輿論監(jiān)督的較量。律師作為案件審理的直接參與人，其職業(yè)素養(yǎng)與職業(yè)倫理尤為重要。堅守法律底線，遵守辦案規(guī)定，堅決維護(hù)被代理人的合法權(quán)益，敏于言而訥于行，戒除浮躁功利的思想，秉承一顆法律人的公平正義之心，是本案律師辯護(hù)的應(yīng)有之意，也是體現(xiàn)律師執(zhí)業(yè)倫理的必然要求。