第一篇：杜廣平德育論文《認(rèn)清自我,展現(xiàn)自我》

認(rèn)清自我，展現(xiàn)自我

——記一名上網(wǎng)成癮學(xué)生的心理輔導(dǎo) 海林林業(yè)局第一中學(xué) 杜廣平

睡眼朦朧、面黃肌瘦、臉色憔悴是他這類學(xué)生的真實(shí)寫照，這種情況往往會(huì)在那些以上網(wǎng)為背景的大多數(shù)學(xué)生身所體現(xiàn)出來的特征。這些學(xué)生幾個(gè)人結(jié)為一個(gè)小團(tuán)體，常常選擇一些特殊的方式表達(dá)他們的想法。“我在網(wǎng)游中是什么級(jí)別、什么角色”是他們的口頭禪。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代給青少年學(xué)生帶來學(xué)習(xí)生活上的諸多便利的同時(shí),也給他們的健康成長(zhǎng)帶來了極大的沖擊,學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲無心向?qū)W已成為困擾素質(zhì)教育健康發(fā)展的嚴(yán)重問題,本個(gè)案中的柏德祥（化名）便是這樣的一名學(xué)生。

背景

柏德祥是高一時(shí)就在本校就讀的學(xué)生，外表英俊，濃眉大眼，身材修長(zhǎng)。他口齒伶俐，表達(dá)能力強(qiáng)，擅長(zhǎng)辯論、唱歌。雖然他個(gè)子比較高，但運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目比較差。從高一時(shí)就是我的課代表，工作能力較好。高二時(shí)分到了我?guī)У奈目瓢啵咭粫r(shí)對(duì)他沒有太多了解，但到了高二以后，我發(fā)現(xiàn)了他的學(xué)習(xí)狀況逐漸下降，身體感覺越來越差，經(jīng)常出現(xiàn)上課睡覺，而且屢叫不醒，科任老師給我反應(yīng)了他的情況，我也從中觀察，事實(shí)如此，我就想調(diào)查此事。

“如果教育者希望從—切方面來教育人，那么必須從一切方面去了解人。”要解決柏德祥的問題，首先要深入調(diào)查，了解情況。我向他的的家長(zhǎng)以及其他 任課老師和同學(xué)做了大量的、深入的調(diào)查訪談，發(fā)現(xiàn)他確實(shí)存在上網(wǎng)成癮的問題。

一、自身表現(xiàn)

柏德祥學(xué)習(xí)成績(jī)一般，他平時(shí)也不容易引起他人的注意，但常常和那些上網(wǎng)打游戲的學(xué)生海闊天空的交談，因?yàn)橹v的網(wǎng)游事例較多，而且在打游戲上很有一套，所以經(jīng)常得到他人對(duì)他的贊賞、尊重。為了玩游戲經(jīng)常夜不歸寢，寢室老師也經(jīng)常反應(yīng)這些問題。上課經(jīng)常睡覺、下課和志同道合者侃網(wǎng)游，學(xué)習(xí)成績(jī)一落千丈。

二、家庭狀況

柏德祥的父母文化素養(yǎng)不是很高的，父親是林業(yè)工人，母親是家庭婦女。母親非常寵愛他，父親則“恨鐵不成鋼”，對(duì)他要求嚴(yán)格。由于遠(yuǎn)離父母 在外上學(xué)，缺少父母的監(jiān)護(hù)，生活上以自我為中心，表面服從，但內(nèi)心有很強(qiáng)的反叛思想。

三、同伴交往

柏德祥“崇尚網(wǎng)絡(luò)”，結(jié)交了一些網(wǎng)絡(luò)的玩家，互相影響，網(wǎng)癮日趨嚴(yán)重。

四、學(xué)習(xí)狀況

柏德祥學(xué)習(xí)興趣不是很濃，上課也不專心聽講，經(jīng)常偷看網(wǎng)絡(luò)游戲攻略，不做作業(yè)，不交作業(yè)，成績(jī)很不理想，父母對(duì)他的要求很高，但事與愿違，他的成績(jī)直線下降。本來他是很聰明的學(xué)生，但就是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)游戲使他變得這樣，如果放任自流真是令人惋惜。作為班主任，經(jīng)常要面對(duì)家長(zhǎng)的訴苦，我不得不苦苦思索著改變他的方法。

事件

有一天上課的時(shí)候，柏德祥趴在桌之上睡著了，上課老師讓同坐叫他，由于睡的太沉了，他做叫他的時(shí)候沒有醒過來，后來老師過去叫他，他從沉睡中醒過來，迷迷糊糊的以為下課了站起來就走，惹得同學(xué)們哄堂大笑，不明就里的他張口罵了一句，當(dāng)時(shí)給老師氣壞了，把他直接交到我這來，讓我好好教育教育他。從這件事看出來，他又包夜上網(wǎng)了。我就從這件事入手，讓他的家長(zhǎng)來到學(xué)校，和他進(jìn)行面對(duì)面的溝通。我給他講了有關(guān)網(wǎng)絡(luò)影響學(xué)習(xí)、毒害人的一些事例，也告訴他過度迷戀網(wǎng)絡(luò)能夠引發(fā)犯罪，甚至丟掉生命的嚴(yán)重后果。父母也給他講述了為了供他上學(xué)，生活有多么的艱難的困境。其實(shí)，柏德祥本身沒有什么大的壞毛病，只是他控制不了自己去上網(wǎng)，我和他的家長(zhǎng)商量先領(lǐng)他到心理專家那去咨詢解決的辦法，同時(shí)我給家長(zhǎng)提了一個(gè)建議，如果家長(zhǎng)能有時(shí)間，最好是來陪讀吧，畢竟離開家長(zhǎng)的監(jiān)督，他的問題一時(shí)是解決不了的。經(jīng)過家長(zhǎng)的多方尋醫(yī)，柏德祥的上網(wǎng)問題得到了一定的控制，同時(shí)家長(zhǎng)在校外租了房子也來陪讀了，后期柏德祥的學(xué)習(xí)成績(jī)有了大幅度的提高，上網(wǎng)問題也得到了根治。

評(píng)析

柏德祥的個(gè)案的形成因素是多方面的，我從中進(jìn)行了歸納：

一、家庭因素

1、缺乏溝通的家庭氛圍。

柏德祥的父母為了生計(jì)，日夜奔波忙碌，沒有很多精力和時(shí)間與他進(jìn)行溝通；又因自身文化素養(yǎng)不高，認(rèn)為滿足孩子上學(xué)期間的花費(fèi)就可以了，忽略了對(duì)柏德祥精神世界的引導(dǎo)、價(jià)值觀和世界觀的培養(yǎng)，使他的自身約束能力下降，導(dǎo)致思想觀念出現(xiàn)了偏差。

2、父親和母親的教育方式迥然不同。

柏德祥的母親對(duì)其寵愛有加，幾乎到了百依百順的地步，缺乏明確的規(guī)則約束；其父則“恨鐵不成鋼”，相信“老子說了算，說什么你就得聽什么”，使離家在外的柏德祥出現(xiàn)了逆反的心理，不喜歡學(xué)習(xí)，而只喜歡上網(wǎng)來打發(fā)時(shí)間。

二、社會(huì)環(huán)境因素

90后的青少年基本上都為獨(dú)生子女，在為人處事上都比較冷漠，這使家庭條件不好的柏德祥很難與大多數(shù)同學(xué)相處，所以他一開始以上網(wǎng)的方式與網(wǎng)上的網(wǎng)友進(jìn)行心里的交流，后來慢慢迷戀上了網(wǎng)絡(luò)游戲，欲罷不能、越陷越深。而現(xiàn)在社會(huì)中的大多數(shù)青少年都有爭(zhēng)強(qiáng)好勝的欲望，平時(shí)很難發(fā)揮出自身的能力來，只好在網(wǎng)絡(luò)游戲中的打打殺殺中才能滿足自我虛榮的一面、成功的一面

三、心理因素

學(xué)業(yè)成績(jī)的退步，增強(qiáng)了柏德祥的脆弱心理。消極的學(xué)習(xí)態(tài)度加上缺乏明確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，導(dǎo)致柏德祥學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)絹碓讲睿灰虼怂貌坏嚼蠋煛⑼瑢W(xué)、家長(zhǎng)的認(rèn)可、接納、關(guān)懷、鼓勵(lì)，沒有學(xué)習(xí)的成功感，更增加了他的挫敗感。柏德祥也渴望獲得成功，受人尊敬，而網(wǎng)絡(luò)游戲中的勝利更堅(jiān)定了他的內(nèi)心深處的那根脆弱的神經(jīng)，只好用網(wǎng)絡(luò)游戲來獲得他人的尊敬和滿足自身成功的渴望。

四、老師教育因素

在柏德祥的平時(shí)教育上，我的工作是不及時(shí)的，沒有從思想上去了解他，在學(xué)習(xí)上沒有多幫助他，使他在老師的教育中慢慢的遠(yuǎn)離了老師的視線。

個(gè)案反思

從柏德祥的案例中我們應(yīng)該看到，他之所以迷戀網(wǎng)絡(luò)，有家庭、學(xué)校教育因素的影響，也有個(gè)體因素的作用。加上社會(huì)不良因素的影響，使他認(rèn)為虛擬世界才是能證明自身有才能的認(rèn)知，進(jìn)而發(fā)展到迷戀網(wǎng)絡(luò)。在輔導(dǎo)中，我以真誠(chéng)、寬容和忍耐為原則，對(duì)柏德祥進(jìn)行輔導(dǎo)：認(rèn)知調(diào)控，讓他學(xué)會(huì)尊重自己、尊重他人去處事；行為調(diào)控，用思想感化手段強(qiáng)化柏德 祥的意識(shí)行為。最終，柏德祥學(xué)會(huì)了正確認(rèn)知、正確歸因，上網(wǎng)的行為逐漸減少，直至基本消除。

每一個(gè)學(xué)生都希望，被別人關(guān)注。關(guān)注可以分為三種關(guān)注，第一種關(guān)注是積極的關(guān)注，如教師或家長(zhǎng)的表揚(yáng)和肯定；二種關(guān)注是消極的關(guān)注，如教師或家長(zhǎng)的否定、批評(píng)、指責(zé)、打罵等。第三種“關(guān)注”是沒有關(guān)注，典型表現(xiàn)就是教師與家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生冷漠。心理學(xué)家和教育學(xué)家通過多項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)在這三種關(guān)注中，積極關(guān)注對(duì)學(xué)生是最好，會(huì)產(chǎn)生積極的影響；消極關(guān)注產(chǎn)生的是負(fù)面的影響；但是最糟糕的卻是第三種——沒有關(guān)注。對(duì)學(xué)生的冷落產(chǎn)生的負(fù)面影響最大。所以老師應(yīng)多關(guān)注那些成績(jī)不好的學(xué)生，給他們以陽光和雨露。

“人不是一件東西，他是一個(gè)不斷發(fā)展的生命體，在生命的每一時(shí)刻，他都在成為尚未成為的他所能夠成為的那個(gè)人。” 道德教育和心理輔導(dǎo)是現(xiàn)代教育中兩個(gè)不可缺少的輪子。在教育學(xué)上，特別是轉(zhuǎn)化問題學(xué)生時(shí)，教師只有做到“既是思想政治工作者，又是心理輔導(dǎo)員”，才能轉(zhuǎn)化那些劣跡班斑、心靈有重創(chuàng)的學(xué)生。在輔導(dǎo)時(shí)，我起初沒有很好地與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，走了不少彎路，后來與其他科任教師商議，共同制定咨詢方案，與家長(zhǎng)多次聯(lián)系，家校協(xié)作，才進(jìn)行得較順利。可見，家庭教育是進(jìn)行學(xué)生心理輔導(dǎo)的一個(gè)重要力量。另外，作為教師，要有敏銳的觀察力，盡早糾正學(xué)生的不健康行為，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)把它扼殺在萌芽狀態(tài)，不要因?yàn)槠珢郏鲆晳?yīng)有的教育。每個(gè)學(xué)生都具有可塑性，每個(gè)學(xué)生又都存在自己的缺點(diǎn)。學(xué)生的缺點(diǎn)并不是與生俱來的，要教育好有行為問題的學(xué)生，需要我們心理輔導(dǎo)教師付出更多的關(guān)心與愛護(hù)，正所謂“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”。只要給他們以愛心，激勵(lì)他們不斷進(jìn)步，相信每一個(gè)學(xué)生都會(huì)茁壯成長(zhǎng)。作為一名教師，我們需要付出更多的是真誠(chéng)與責(zé)任。時(shí)時(shí)去關(guān)愛有問題的學(xué)生，因?yàn)閻勰芟谒麄冃牡椎暮?/p>

第二篇：認(rèn)清自我

認(rèn)清自我，且歌且行

龍海一中高一15班 陳怡凡

古希臘的阿波羅神廟上鐫刻著一句名言：“人啊，認(rèn)識(shí)你自己。”這句話揭示了人行事的真諦，首先她是認(rèn)清自我。認(rèn)清自我，且行且歌，一路風(fēng)景，最后終能在一片煩雜中守住自己的本心。

“稻草定律”廣為流傳，通過捆綁統(tǒng)一物品的價(jià)值，卻忽視了每個(gè)事物本身的價(jià)值。一概而論并不可取。微如稻草，也需認(rèn)清自我，重拾個(gè)性。若沒有明確自己的定位，又怎能發(fā)揮出自我的價(jià)值呢？

認(rèn)清自己的價(jià)值是萬物生存的基礎(chǔ)。稻草認(rèn)清自己的價(jià)值地于它是稻米成長(zhǎng)的母體，從而不再妄自菲薄，攀龍附鳳。四月天認(rèn)清自己的價(jià)值地于展示天氣的變化，遂不再囿于“做天難做四月天”而左右搖擺。物猶如此，人類也應(yīng)認(rèn)清自己的價(jià)值。常見有人在做出人生抉擇時(shí)搖擺不定，高不成低不就，這就是沒有用一和正確的眼光看待自己。行走于世，首當(dāng)其沖是認(rèn)清自己的價(jià)值。只有如此，生命的行為才有根基。

認(rèn)清自我與外物的關(guān)系方能守好本心。“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明”。詩人在外物中認(rèn)清了自己，并加以轉(zhuǎn)化，使自己的內(nèi)心世界得以升華。生活中固然常常見到“芝蘭之室”“鮑魚之肆”，這兩種截然相反的環(huán)境究竟會(huì)不會(huì)影響到我們認(rèn)清自己呢？答案是：煩君最相警，我亦舉家清。駱賓王即使在幽暗的獄中卻更看清了自己，陶淵明有感于外物煩雜，遂生出“羲農(nóng)去我久，舉世少復(fù)真”。無論是上古的人間地獄，還是當(dāng)今的浮華社會(huì)，務(wù)必認(rèn)清自我，保持一顆清和的心。此時(shí)，自我的價(jià)值將得到升華。無論是存活于古代的大同社會(huì)亦或是未來的烏托邦，我們將看到自己獨(dú)立而又獨(dú)特的內(nèi)心在時(shí)光長(zhǎng)河中熠熠生輝。

認(rèn)清自我，同時(shí)也認(rèn)清世界，擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任，則此生崇高。這時(shí)我們的生命已不只是如稻草芥子一般卑微渺小。顧亭林先是認(rèn)清自己的專長(zhǎng)，繼而在風(fēng)雨如晦的社會(huì)中認(rèn)清知識(shí)分子對(duì)社會(huì)的責(zé)任：“匹夫之心，天下人之心”，于是“松柏后凋于風(fēng)寒，雞鳴不已于風(fēng)雨”。被譽(yù)為“當(dāng)今西歐最有智慧的心靈”的布克哈特在友人的回憶錄中是這樣的：他常常咬牙切齒地說道：“這是一個(gè)邪惡的世界”。他說得那么認(rèn)真，可是每一個(gè)讀過他的書的人，卻都能從中汲取人文涵養(yǎng)的力量。顏元在《喚迷徒》第四喚中說：“救得一人是一人，下得一分是一分”。我想，這“喚”和“救”的不只是自己的靈魂，也是世人對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。他們?cè)谡J(rèn)清自我價(jià)值以后，開始認(rèn)識(shí)世界，從而行道濟(jì)世，度已度人，使自己的靈魂宛若清晨的群山，清澈而又明亮。

人如稻草，認(rèn)清自我，方可且行全歌，一路風(fēng)景。平凡人認(rèn)清自我，可愉悅自身，把持本心。有志之士認(rèn)清自我，進(jìn)而認(rèn)清世界，行道濟(jì)世，度已度人。

認(rèn)清自我，讓自我價(jià)值如荷花芬芳一般香遠(yuǎn)益清。認(rèn)清自我，生之此岸，不忘本心，看彼朝陽，一點(diǎn)一點(diǎn)地照在我們且歌且行的身影上。

2018.05.09高一下第二次月考作文

第三篇：展現(xiàn)自我

展現(xiàn)自我一個(gè)十歲的外國(guó)女孩，渴望在羅納尼亞最著名的體操館里展現(xiàn)自我，踏上了一條漫長(zhǎng)而艱苦的訓(xùn)練之路。一開始信心十足的她卻被一位女教練莉莉小姐在一次驗(yàn)收中排斥，說她沒有天賦，朽木不可雕也。可在她經(jīng)過漫長(zhǎng)而艱苦的訓(xùn)練后，羅納尼亞終于誕生了新一代體操冠軍克莉娜。

可誰又曾知道克莉娜在訓(xùn)練過程中經(jīng)歷了多少次心靈的折磨是放棄還是繼續(xù)堅(jiān)持。可能她最要好的朋友瑪麗亞最清楚，她們兩人都有同樣的訓(xùn)練經(jīng)歷。當(dāng)克莉娜第一次想逃跑，想放棄，瑪利亞極力勸阻，求另一位男教練再給克莉娜一次機(jī)會(huì)。教練只說了一句話：一個(gè)冠軍是不會(huì)臨陣退縮的！這句話點(diǎn)醒了克莉娜。的確，一個(gè)要成功的人，是絕對(duì)不能打退堂鼓的。一個(gè)成功的背后總有一定的風(fēng)風(fēng)雨雨，挫折失敗。

其實(shí)，克莉娜想要放棄的原因不只是因?yàn)橛?xùn)練的艱苦，還是因?yàn)樗膶W(xué)習(xí)成績(jī)不太理想，特別是數(shù)學(xué)科。克莉娜的父親知道這情況之后，極力反對(duì)她再繼續(xù)訓(xùn)練下去。這一切的一切，給了她一系列精神上的壓力。這別說是一個(gè)十歲的小女孩了，就是連一個(gè)人比她大上許多的人都受不了呀！可最后的克莉娜還是站了起來，證明了自己的實(shí)力。

她的經(jīng)歷給了世界上每一個(gè)人一人啟示：一個(gè)最后、真正的冠軍，不僅僅是靠技巧，還要靠信念。只有壓不倒的意志才是一個(gè)人直撐到最后的秘密武器。可能誰也不會(huì)想到在最后一項(xiàng)自由體操中，克莉娜以壓倒性贏得了冠軍，還是因?yàn)橐郧芭懦馑睦蚶蛐〗恪Ｒ驗(yàn)樵诳死蚰扰c莉莉小姐的一次談話中，克莉娜問到莉莉小姐以前是如何在自由體操中奪冠的。已經(jīng)和克莉娜和好相處的莉莉教練說了一句經(jīng)驗(yàn)：在自由體操舞臺(tái)上，就是要有一種‘展現(xiàn)自我，放下自己’的心情，像鳥兒一樣飛翔！記住，像鳥兒一樣飛翔！

一個(gè)人，在一個(gè)展現(xiàn)自我的舞臺(tái)上，必須有一種良好的心態(tài)，放下自己，放下沉重的瑣事，以一個(gè)自由、放松的自己去面對(duì)所有要面對(duì)事。朗誦就要放開胸懷去讀，晨讀要像小河嘩嘩地流

最美的笑容總是在成功之后。

至始至終，我也明白了一個(gè)道理：天賦只是火苗，要使它成為熊熊烈火，要的只有刻苦！刻苦！

第四篇：認(rèn)清自我素材

認(rèn)清自我素材

陶淵明，在充分認(rèn)知了自我后，發(fā)現(xiàn)“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期”，于是“采菊東籬下，悠然見南山”，留下了一段“不為五斗米折腰”的佳話。

李白，一代詩仙，這位當(dāng)年名譽(yù)京城的御用文人，在充分認(rèn)知了自我后，發(fā)出了“安能催眉折腰事權(quán)貴”的感慨，做出了“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”的豪放行為，書寫了一段“四海皆我家”的美談。

憑借《千手觀音》讓世界記住自己的演員邰麗華，用曼妙的舞姿、清純的微笑、堅(jiān)定的意志，創(chuàng)造了生命的極致。一位聾啞人，就這樣感動(dòng)了我們。從不幸被上帝奪去聽力、聲音，到默默無聞、不屈不撓，再到2005年春晚的驚鴻一現(xiàn)，她把自己成功地展示在世人的面前。她知道作為一名聾啞人只能用手勢(shì)、動(dòng)作展現(xiàn)自己，她選擇了舞蹈，找準(zhǔn)了自己的生活位置，成功地譜寫了人生絢麗的篇章。

認(rèn)清自己 1．鮑叔牙：認(rèn)清自己的能力，薦管仲為相。

鮑叔牙幫公子小白登上王位又幫他殺了公子糾，齊桓公感念他的忠心和所立的大功，要任命他做國(guó)相，沒想到鮑叔牙死活不肯接受，他說：以前我?guī)途踝隽诵┦虑椋侨菓{我對(duì)您的忠心而竭盡全力的，現(xiàn)在您要把國(guó)相這么重要的職務(wù)交給我，這絕不僅僅憑我的忠心就可以做好的，您該找個(gè)比我更有才能的人才行啊！齊桓公說：在我手下的大臣中，還沒發(fā)現(xiàn)比你更出眾的人才呢！鮑叔牙說：我舉薦一個(gè)人保證能幫您成就一番霸業(yè)！齊桓公急忙問他：這個(gè)人是誰呢？鮑叔牙笑著說：此人就是我的老友——管仲，我把他從魯國(guó)要回來，就是要他幫您的！

齊桓公一聽就火了，他拍案而起！說：這小子拿箭射過我，這一箭之仇我還沒報(bào)呢，你反而讓我來重用他？我不把他殺了就不錯(cuò)了！

鮑叔牙懇切地說：管仲不顧一切地為公子糾賣命，用箭來射殺您，這不正好說明他對(duì)他的主子是一個(gè)非常講忠義的人嗎？各為其主是起碼的做人準(zhǔn)則，他當(dāng)時(shí)那樣做沒什么不對(duì)的，現(xiàn)在要治國(guó)了，若論才華，他遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我鮑叔牙啊！您要成就霸業(yè)，非得到管仲的輔左不成。您現(xiàn)在不計(jì)前嫌地重用他，他維一的出路就是死心踏地的為您賣命啊！

齊桓公是個(gè)很有肚量的人，為了齊國(guó)的利益，他還是聽了鮑叔牙的勸說，斷然棄忘前嫌，拜了管仲為國(guó)相。

2．劉邦：攻進(jìn)成陽后，能認(rèn)清實(shí)力和形勢(shì)，雖愛財(cái)而秋毫無犯，并約法三章收服民心。

3．劉翔：原來從事跳高，后來認(rèn)清自己的優(yōu)勢(shì)，改練田徑110米跨欄，終成世界冠軍他還拒絕劇組邀請(qǐng)出演。

4．馬克·吐溫：開始熱衷發(fā)明，后來經(jīng)商，都不成功，逐步認(rèn)清自己能力所在，從事寫作成名家。

5．愛因斯坦：認(rèn)清自己興趣和能力在物理領(lǐng)域．拒絕出任以色列總統(tǒng)。

6．梵高：即使生前沒賣出一幅畫，但能認(rèn)清自己的理想追求永不放棄，終被后世認(rèn)可。

7．霍金：身體雖殘，但能認(rèn)清自己在理論物理方面的優(yōu)勢(shì)和潛力，寫成《時(shí)間簡(jiǎn)史》等暢銷世界的科普著作。

8．六國(guó)：面對(duì)強(qiáng)秦，認(rèn)不清形勢(shì)，反而爭(zhēng)相賂秦，國(guó)力日弱。

9．項(xiàng)羽：烏江自刎之時(shí)，尚不能認(rèn)清自己的過失．以為“天亡我也”。

10．李煜：認(rèn)不清自己的職責(zé)，終成亡國(guó)之囚。

11．哈韓、哈日族：盲目跟風(fēng)模仿，喪失自己的個(gè)性和風(fēng)采。

12．大躍進(jìn)：沒有正確的估量實(shí)力和認(rèn)清形勢(shì)，造成國(guó)民經(jīng)濟(jì)的后退。

第五篇：認(rèn)清自我議論文

認(rèn)清自我議論文

站在歷史的堤岸，看那海浪漫溯上那一道道歷史的溝渠：楚大夫縱然被諂媚污染視聽，也不隨波逐流；魏武帝縱然魂歸狼煙，也要名留青史；陶淵明縱然一身清名，也愿躬耕隴畝。那正是認(rèn)清自己、明確目標(biāo)的態(tài)度，令帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。

可見成長(zhǎng)過程中的我們也需明確目標(biāo)、認(rèn)清自我，不應(yīng)該在花花世界中失去了本心。

古人云：知人者智，自知者明。能一眼看穿別人固然可貴，然有自知之明的人卻更容易走向成功。曾聽說過這樣一件事：有一次，記者詢問國(guó)際數(shù)學(xué)大師陳省身當(dāng)初為什么選擇了數(shù)學(xué)，陳省身回答：別的都不會(huì)，只好做數(shù)學(xué)。無獨(dú)有偶，另一位記者采訪著名畫家黃永玉，問他當(dāng)初為什么學(xué)畫。他的回答也是，別的什么都不會(huì)，只好作畫。這僅僅是說明了兩位大師的謙虛嗎？當(dāng)然不，這表明他們都能在成長(zhǎng)過程中認(rèn)清自己，明確目標(biāo)，然后專注地朝著自己的目標(biāo)努力，從而成為了一代名家。

《孫子兵法》的作者孫子也曾說過：知己知彼，百戰(zhàn)不殆。只有認(rèn)清自我，才能在漫漫人生路中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。著名的跨欄運(yùn)動(dòng)員劉翔曾經(jīng)是跳高運(yùn)動(dòng)員，試想他當(dāng)初沒有認(rèn)清自己，沒有完成從短跑到跨欄的華麗轉(zhuǎn)身，怎會(huì)有今天的成就，成為“110米欄”項(xiàng)目的世界級(jí)明星。所以說，人生路上要正確認(rèn)識(shí)自己，明確目標(biāo)，從而實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。

認(rèn)清自我，也能使自己在成長(zhǎng)過程中擁有更良好的心態(tài)。剛剛進(jìn)入初中時(shí)，害怕不適應(yīng)新生活，學(xué)習(xí)跟不上，于是我盲目地報(bào)了許多培優(yōu)班，每天活得昏天暗地，不知道自己該干什么，成績(jī)也不盡人意。后來我嘗試?yán)潇o下來，去傾聽自己的心聲，終于認(rèn)清了自己的弱項(xiàng)與強(qiáng)項(xiàng)，正確的“補(bǔ)短”，成績(jī)也逐漸升了上去。李白認(rèn)識(shí)自己的才能，成為中國(guó)史上最著名的“詩仙”；范仲淹認(rèn)識(shí)自己的職責(zé)，堅(jiān)持為官一方，就造福一方；陶淵明認(rèn)識(shí)自己的所好，隱居田園，寫下許多不朽的詩篇。無數(shù)事實(shí)證明，認(rèn)清自己在成長(zhǎng)過程中起著極其重要的作用。

魚朔淺底，鷹擊長(zhǎng)空。我們都應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)自我的價(jià)值，向成功邁近。