第一篇：孔子的名人名言

篇一：孔子的十大經典名言

孔子的十大經典名言：

1、有朋自遠方來，不亦樂乎。

2、四海之內皆兄弟也。

3、己所不欲，勿施于人。

4、己欲立而立人，己欲達而達人。

5、德不孤，必有鄰。

6、禮之用，和為貴。

7、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。

8、人無遠慮，必有近憂。

9、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

10、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。老子的十大經典名言：

1、道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母。

2、有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。恒也。

3、治大國，若烹小鮮。

4、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。

5、天下難事，必作于易；天下大事，必作于細。

6、人法地，地法天，天法道，道法自然。

7、上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。

8、道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。

9、罪莫大于可欲，禍莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足。

10、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。

李白的十大經典名句：

1、最大氣悲涼的景色描寫：黃河之水天上來，奔流到海不復回。

2、最自信的詩句：天生我材必有用，千金散盡還復來。

3、最狂傲不羈的詩句：仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。

4、最無奈的詩句：大道入青天，我獨不復出。

5、最膾炙人口的詩句：抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。

6、最為經典成語的詩句：一夫當關，萬夫莫開。

7、最細膩的景物描寫：云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。

8、最驚心動魄的詩句：飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

9、最催人淚下的詩句：令人慚漂母，三謝不能餐。

10、最熟悉最經典的詩句：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。

杜甫的十大經典名句：

1、會當凌絕頂，一覽眾山小。《望岳》

2、讀書破萬卷，下筆如有神。《奉贈韋左丞丈二十二韻》

3、朱門酒肉臭，路有凍死骨。《自京赴奉先縣詠懷五百字》

4、爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。《戲為六絕句》

5、出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。《蜀相》

6、安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。《茅屋為秋風所破歌》

7、丹青不知老將至，富貴于我如浮云。《丹青引贈曹將軍霸》

8、挽弓當挽強，用劍當用長。射人先射馬，擒賊先擒王。《前出塞九首》

9、文章千古事，得失寸心知。《偶題》

10、兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。《絕句四首（其三）》

蘇軾的十大經典名句：

1、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

2、欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

3、大江東去，浪淘盡，千古風流人物。

4、橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中。

5、明月幾時有，把酒問青天。

6、但愿人長久，千里共嬋娟。

7、舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。

8、一點浩然氣，千里快哉風。

9、枝上柳棉吹又少，天涯何處無芳草。

10、笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。王安石的十大經典名句：

1、不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。《登飛來峰》

2、春風又綠江南岸，明月何時照我還。《泊船瓜州》

3、千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。《元日》

4、看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。《題張司業詩》

5、遙知不是雪，為有暗香來。《梅花》

6、一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。《書湖陰先生壁二首》其一

7、濃綠萬枝紅一點，動人春色不須多。《詠石榴花》

8、折得一枝香在手，人間應未有。《甘露歌》

9、自古驅民在誠信，一言為重百金輕。《商鞅》

10、細數落花因坐久，緩尋芳草得歸遲。《北山》

陸游的十大經典名句：

1、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。《冬夜讀書示子聿》

2、王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。《示兒》

3、山重水復疑無路，柳暗花明又一村。《游山西村》

4、夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河人夢來。《十一月四日風雨大作》

5、文章本天成，妙手偶得之。《文章》

6、小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。《臨安春雨初霽》

7、天機云錦用在我，剪裁妙處非刀尺。《九月一日，讀詩稿有感，走筆作歌》

8、塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。《書憤》

9、平生鐵石心，忘家思報國。《太息·宿青山鋪作》

10、位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。《病起書懷》

李清照的十大經典名句：生當作人杰，死亦為鬼雄。《夏日絕句》

2、物是人非事事休，欲語淚先流。《五陵春》

3、尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。《聲聲慢》

4、不如隨分尊前醉，莫負東籬菊蕊黃。《鷓鴣天》

5、花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。《如夢令》

6、只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。《武陵春》

7、此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。《一剪梅》

8、莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。《醉花陰》

9、知否，知否，應是綠肥紅瘦。（《如夢令》）

10、新來瘦，非干病酒，不是悲秋。《鳳凰臺上憶吹簫》

曹雪芹的十大經典名句：

1、假作真時真亦假，無為有處有還無。

2、機關算盡太聰明，反算了卿卿性命。

3、心病終須心藥治，解鈴還是系鈴人。

4、萬兩黃金容易得，知心一個也難求。

5、其靜若何？紅梅綻雪開辟鴻蒙，誰為情種？都只為風月情濃。

6、世事洞察皆學問，人情練達即文章。

7、滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。

8、孤標傲世偕誰隱，一樣花開為底遲。

9、百足之蟲，死而不僵。

10、偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。

毛澤東的十大經典名句：１、一萬年太久，只爭朝夕。《滿江紅·和郭沫若同志》２、牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量。《七律·和柳亞子先生》３、雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。《憶秦娥·婁山關》

4、獨有英雄驅虎豹，更無豪杰怕熊羆。《七律·冬云》

5、為有犧牲多壯志，敢教日月換新天。《七律·到韶山》

6、今日長纓在手，何時縛住蒼龍。《清平樂·六盤山》

7、踏遍青山人未老，風景這邊獨好。《清平樂·會昌》

8、數風流人物，還看今朝。《沁園春·雪》

9、紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。《七律·長征》

10、江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。《沁園春·雪》篇二：孔子名人名言及解釋 孔子經典語錄收藏

1、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉。答：默默地記住（所學的知識），學習不覺得厭煩，教人不知道疲倦，這對我來說有什么因難呢？

2、發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。

答：用功讀書便忘記了吃飯，陶醉在學問里，便忘了憂愁，不知道衰老要到來。

3、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。答：幾個人在一起走路，其中一定有人可以當我的老師。應當選擇他們的優點去學習，對他們的缺點，要注意改正

4、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？

答：一個真正的有責任的人，必須具有堅韌的意志，因為他背負的責任重大而實現的道路很漫長。因為以仁為自己的責任，所以是重大的責任。因為以生命的結束作為任務的結束，所以實現仁的道路是漫長而遙遠的。

5、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《論語》

1)意：同臆，猜想、猜疑。(2)必：必定。(3)固：固執己見。(4)我：這里指自私之心。答：孔子杜絕了四種弊病：沒有主觀猜疑，沒有定要實現的期望，沒有固執己見之舉，沒有自私之心。

6、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。答：顏淵感嘆地說：“（對于老師的學問與道德），我抬頭仰望，越望越覺得高；我努力鉆研，越鉆研越覺得不可窮盡。看著它好像在前面，忽然又像在后面。老師善于一步一步地誘導我，用各種典籍來豐富我的知識，又用各種禮節來約束我的言行，使我想停止學習都不可能，直到我用盡了我的全力。

7、朽木不可雕也。摘孔子《論語》 答：腐爛的木頭無法雕刻。比喻人不可造就或事物和局勢敗壞而無可救藥。亦作“朽木難彫”。亦作“朽木不雕”。

8、子以四教：文行忠信。摘孔子《論語》

孔子從四個方面教育自己的弟子，一、文學，即知名學。研究如何提高知名度，二、行學，規范人們行為，使人們的言行舉止有章可循。

三、忠學，是修養學。是培養人自覺自愿地做自己該做的事。

四、信學，是知人辨事之學，是培養人判斷力的學問。

9、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。摘孔子《論語》答：“君子心胸寬廣，能夠包容別人；小人愛斤斤計較，心胸狹窄。”

10、敏而好學，不恥下問，是以謂之“文”也。摘孔子《論語》 答：意思是不以向地位、學問較自己低的人請教為可恥。所以可以用“文”字作為他的謚號。

11、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《論語》 答：他的聰明可以學得來，他的裝傻別人趕不上。

12、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。摘孔子《論語》 答：①質：質樸。②文：文飾。③史：虛浮不實。④彬彬：相雜適中的樣子．

“質樸勝過了文飾就會粗野，文飾勝過了質樸就會虛浮，質樸和文飾比例恰當，然后才可以成為君子。”

13、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。摘孔子《論語》 答：：“懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人。”

14、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。摘孔子《論語》 答：鳥快要死的時候，鳴叫的聲音是悲哀的；人快要死的時候，說出來的話也是善良的。

15、中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。摘孔子《論語》

答：孔子說：中等資質以上的人，可以告訴他深奧的道理；中等資質以下的人就很難讓他了解深奧的道理了。

16、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。答：聰明人喜愛水，有仁德者喜愛山；聰明人活動，仁德者沉靜。聰明人快樂，有仁德者長壽。

18、性相近也，習相遠也。

答；人在剛出生時，本性都是善良的，性情也很相近。但隨著各自生存環境的不同變化和影響，每個人的習性就會產生差異。

19、學而不思則罔，思而不學則殆。

答：學習而不思考，人會被知識的表象所蒙蔽；思考而不學習，則會因為疑惑而更加危險。20、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？ 答：孔子說：“學了又時常溫習和練習，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不是很令人高興的嗎？人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個有德的君子嗎？”

22、道聽而涂說，德之棄也！答：：“在路上聽到傳言就到處去傳播，這是道德所唾棄的。”

23、法語之言，能無從乎？改之為貴。提手與之言，能無說。答：正確的話，能不聽從嗎？必須認真改正錯誤，才算可貴。恭順的話，能不使人高興嗎？

24、恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。答：莊重就不致遭受侮辱，寬厚就會得到眾人的擁護，誠信就能得到別人的任用，勤敏就會提高工作效率，慈惠就能夠使喚人。”

25、見得思義。

答：意思是看到貨財，要想到道義

26、見善無不及，見不善如探湯。

答：見到好的人、好的事，生怕來不及向他學習，做遲了。

看到了惡人或做壞事，就像是接觸到熱得發燙的水一樣，想要立刻離開，避得遠遠的。

27、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。

答：說一個真正有學問,以天下國家為己任的君子,只憂道之不行,不考慮生活的問題;比如耕種田地,只問耕耘不問收獲。只憂慮自己的為人，篇三：孔子名言名句大全及相關解釋 孔子說：“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。”——《季氏》孔子名言名句大全及相關解釋由名人名言網特別編輯 【釋義】孔子說：“君子要有九種考慮：看到的時候要思考是否看明白了，聽的時候要考慮是否聽清楚了，待人接物的臉色要考慮是否溫和，容貌態度要考慮是否恭敬，說話要考慮是否誠懇，辦事要考慮是否認真，遇到疑難問題要考慮如何向別人請教，怨怒發作前要考慮將引起的后果，看到名利時要考慮得到它是否合乎道義。”

孔子說；君子坦蕩蕩，小人常戚戚。【釋義】君子處世以道義而行，決事循理而迎刃而解，坦然舒泰情狀矣。應當有寬廣的胸懷，可以容忍別人，容納各種事件，不計個人利害得失。小人患得患失，忙于算計，又每每庸人自擾，疑心他人算計自己，所以經常陷于憂懼之中，心緒不寧！

孔子名言＂十有五志于學，三十而立，四十不惑，五十知天命＂

孔子說：“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。”——《雍也》 【釋義】孔子說：“一個人的質樸要是超過他的文采，就未免有些粗野；文采要是超過他的質樸，又未免有些浮華。只有文采和質樸結合的勻稱均衡，那才稱得上大雅君子。”

孔子說：“君子周而不比，小人比而不周。”——《為政》 【釋義】 孔子說：“君子團結人而不搞勾結拉攏，小人只搞勾結拉攏而不團結人。”

孔子說：“法語之言，能無從乎？改之為貴。巽與之言，能無說乎?繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。”——《子罕》 【釋義】孔子說：“聽到合乎原則的話，能不接受嗎？而接收之后能改正錯誤才可貴。聽到順從自己的話，能不高興嗎？而高興之后能分析鑒別才可貴。而盲目高興，不加分析；或表面接受，實際不改，對這種人我實在沒有辦法啊。”

孔子說：“其言之不祚，則為之也難。”——《憲問》

孔子說：“過而不改，是為過矣。”——《衛靈公》 【釋義】孔子說：“有了錯誤而不改正，這才是真正的錯誤呢。”

孔子說：“暴虎馮河，死而無悔者，無不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。”——《述而》 【釋義】 孔子說：“赤手空拳和老虎搏斗，不用船只而趟水過大河，這種死了都不后悔的人，我不同他共事。同沃共使的一定要是遇事謹慎小心，喜歡動腦子想點子來完成任務的人。”推薦閱讀：魯迅先生的經典名言警句大全

孔子說：“益者三樂，損者三樂。樂節禮樂，樂道人之善，樂多賢友，益也。樂驕樂，樂佚游，樂宴樂，損矣。”——《季氏》 【釋義】孔子說：“有益的快樂由三種，有害的快樂有三種。以得到禮樂的調節為快樂，以贊揚別人的長處為快樂，一多交賢能的朋友為快樂，這是有益的快樂。以傲慢自大為快樂，以無所事事地游蕩為快樂，以過度的宴飲為快樂，這是有害的。” 孔子說：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”——《顏淵》 【釋義】孔子說：“君子喜歡成全別人的好事，不喜歡促成別人的壞事。小人卻與此相反。孔子說：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”——《述而》 【釋義】孔子說：“君子胸懷坦蕩，小人經常憂愁。”

孔子說：“眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。”——《衛靈公》 【釋義】孔子說：“即使大家都討厭他，自己也不要隨便附和，一定要考察一下；即使大家都喜歡他，也一定要考察一下。”

孔子說：“不患人之不己知，患不知人也。”——《學而》 【釋義】孔子說：“不怕別人部料解自己，就怕自己不了解別人。”

孔子說：“不逆詐，不億不信，抑亦先覺者，是賢乎！”——《憲問》 【釋義】孔子說：“不事先懷疑別人的欺詐，也不隨意猜測別人的不誠實，然而卻又能及早地加以察覺，這才是賢人啊！”

孔子說：“視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？” ——《為政》 【釋義】孔子說：“觀察一個人的所作所為，考察他所走過的道路，了解他的心情、愛好，那么這個人的真實面目怎么隱藏得住呢？怎么能隱藏得住呢？”

孔子說：“君子不以言舉人，不以人廢言。”——《衛靈公》 【釋義】孔子說：“君子不因為一個人有幾句正確言論就推薦他，也不因為一個人品德不好就廢棄他的正確言論。” 33．孔子說：“可與共學，未可與適道；可與適道，未可與立；可與立，未可與權。”——《子罕》

【釋義】孔子說：“可以同在一起學習的人，未必能一起通向真理；可以一起通向真理的人，未必能共同堅守真理；可以一起堅守真理的人，未必都能做到通權達變。”

孔子說：“可與言而不與之言，失人；不可與之言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。”——《衛靈公》 【釋義】孔子說：“可以同他談話，卻不同他談話，這會錯過人才；不可以同他談話，卻同他談話，這是錯說了話。聰明人既不會錯過人才，也不會錯說話。”

孔子說：“道不同，不相為謀。”——《衛靈公》 【釋義】孔子說：“主張不同，不互相謀劃事情。”

孔子說：“志士仁人，無求生以害人，有殺身以成仁。”——《衛靈公》 【釋義】孔子說：“有志之士、仁德之人，不貪生怕死而損害仁德，肯勇于犧牲自己來維護仁德。”

孔子說：“躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。”——《衛靈公》 【釋義】孔子說：“多責備自己，少責備別人，就可以化解怨恨了。”

孔子說：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士志仁者。”——《衛靈公》

【釋義】孔子說：“工匠要搞好他的工作，一定要事先修好他的工具。我們住在這個國家，就要為那些卿大夫中的賢人服務，與那些士人中的仁人交友。”孔子說：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”——《季氏》 【釋義】孔子說：“有益的朋友有三種，有害的朋友三種。同正直的人交朋友，同誠實的人交朋友，同見多識廣的人交朋友，這是有益的。同阿諛奉承的人交朋友，同當面恭維背后誹謗的人交朋友，同花言巧語的人交朋友，便有害了。”

孔子說：“忠告而善道之，不可則止，勿自辱焉。”——《顏淵》 【釋義】孔子說：“誠懇地勸告他，好好地引導他，要使他仍然不聽，也就算了，免得自找羞辱。” 孔子說：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏,其何以行之哉。” ——《為政》 【釋義】孔子說：“一個人不講信譽，不知道他怎么可以立身處世。這就好比大車、小車缺乏了關鍵部件套不住牲口一樣，那怎么能駕車走路呢？”

孔子說：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”——《里仁》 【釋義】孔子說：“見到賢人，就想向他看齊；見到不賢的人，就應該在內心自我反省有沒有他那樣的毛病。” 孔子說：“君子喻于義，小人喻于利。”——《里仁》 【釋義】孔子說：“君子懂得的是義，小人懂得的是利。”

孔子說：“君子矜而不爭，群而不黨。”——《衛靈公》 【釋義】孔子說：“君子莊重而不與人爭執高下，合群而不拉幫結派。”

孔子說“巧言亂德。小不忍則亂大謀。”——《衛靈公》 大意：孔子說：“花言巧語會敗壞道德。遇到小事不能忍耐，就會擾亂了大事。”

孔子說：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”——《季氏》 【釋義】孔子說：“君子有三件事情應該警戒：青少年時期，血氣還未養成，要警惕不可迷戀女色；到了壯年時期，血氣正在旺盛，要警惕不可爭強好勝；等到年紀變老，血氣已經衰退，要警惕不可貪得無厭。”

孔子說：“博學于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。”——《顏淵》 【釋義】孔子說：“廣泛地學習文化典籍，再用禮儀加以自我約束，就不致于產生叛離之心了。”

孔子說：“君子求諸己，小人求諸人。”——《衛靈公》 【釋義】孔子說：“君子嚴格要求自己，小人苛刻要求別人。”

孔子說：“君子欲訥于言而敏于行。”——《里仁》 【釋義】孔子說：“君子說話要謹慎，做事要勤快。”

孔子說：“古者言之不出，恥躬之不逮也。”——《里仁》 【釋義】孔子說：“古時候的人言論不肯輕易出口，是因為他們認為單單說得出而自身做不到是可恥的。”

孔子說：“君子恥其言而過其行。”——《憲問》 【釋義】孔子說：“君子認為說得多而做得少是可恥的。”孔子說：“邦有道，危言危行；邦無道，危行言孫。”——《憲問》 【釋義】孔子說：“國家政治清明，那么說話和行動都要正直；國家政治黑暗，難么行為要正直，而說話要謹慎隨和。”

孔子說：“人之生也直，罔之生也幸而免。”——《雍也》 【釋義】孔子說：“人能夠問心無愧地活在世上，是因為他正值；不正值的人也能活在世上，那是因為他僥幸地避免了禍害。” 【釋義】孔孔子說：“志向在道上，根據在徳上，依靠在仁上，而在禮儀、音樂、射箭、駕車、文字、算術這六藝之中研習游樂來陶冶身心。”

孔子說：“德不孤，必有鄰。”——《里仁》 【釋義】孔子說：“有道德的人是不會孤單的，必定有志同道合的人來同他做伙伴。”

孔子說：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”——《子罕》 【釋義】孔子說：“智慧的人遇事不迷惑，仁德的人不憂愁，勇敢的人無所畏懼。”

孔子說：“知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。” ——《雍也》 【釋義】孔子說：“聰明的人喜歡水，有仁德的人喜歡山。聰明的人活躍，有仁德的人沉靜。聰明的人生活快樂，有仁德的人容易長壽。”

第二篇：孔子名人名言

孔子名人名言40句

1、天地之道，可一言而盡也。其為物不貳，則其生物不測。

2、子曰：“鄉愿，德之賊也。”

3、子曰：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。”

4、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

5、子曰：“德之不修，學之不講，聞義不能徒，不善不能改，是吾憂也。”

6、子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。”

7、溫故而知新，可以為師矣。

8、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？

9、君子成人之美。

10、道不同，不相為謀。

11、有德者必育言，有言者不必育德。

12、逝者如此夫！不舍晝夜。

13、其知可及也，其愚不可及也。

14、仕則優則學，學而優則仕。

15、吾未見好德如好色者也。

16、死生有命，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也。

17、君子成人之美，不成人之惡。

18、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”

19、力不足者，中道而廢，今女畫。

20、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也。

21、能行五者于天下為仁矣。“請問之。曰：”恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。

22、人之生也直，罔之生也，幸而免。

23、其怒乎！己所不欲，勿施於人。

24、益者三樂，損者三樂；樂節禮樂，樂道人之善，樂多賢友，益矣。樂驕樂，樂佚游，樂宴樂，損矣。

25、事君數，斯辱矣。朋友數，斯疏矣。

26、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

27、君于疾沒世而名不稱焉。

28、乞之四鄰，以應求者，用意委曲，非為直人。

29、君子欲訥於言而敏於行。

30、名不正，則言不順；言不順，則事不成；故君子名之必可言也，言之必可行也。

31、其使民也義。

32、見利思義，見危授命。

33、人能宏道，非道宏人。

34、信近于義，言可復也。恭近于禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。

35、我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。

36、君子不器。

37、不遷怒，不貳過。不憤不啟不悱不發。

38、君子惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。

39、智者樂水，仁者樂山；智者動，仁者靜；智者樂，仁者壽。

40、發奮忘食，樂以忘憂，不知老之將至！

第三篇：孔子名人名言

孔子名人名言大全60句

1、文子辟惡逆，去無道，求有道。當春秋時，臣陵其君，皆如崔子，無有可止者。

2、君于惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。

3、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心的欲，不逾矩。

4、知之為知之，不知為不知，是知也。

5、不患無位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。

6、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。

7、弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文。

8、子曰：“愛之，能勿勞乎？忠焉，能勿誨乎？”

9、學而不思則罔，思而不學則殆。

10、弗學何以行？弗思何以得？

11、居處恭，執事敬，與人忠。

12、君子矜而不爭，群而不黨。

13、身而常逸者，則志不廣。

14、不以其道，得之不去也。

15、道不同，不相為謀。

16、歲寒，然后知松柏之后彫后也。

17、邦有道，谷；邦無道，谷，恥也。

18、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

19、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。

20、克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？

21、見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。

22、君子恥其言而過其行。

23、小不忍，則亂大謀。

24、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

25、寧武子，邦有道則智，邦無道則愚。其止可及也，其愚不可及也。

26、不患無位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。

27、富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。

28、生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣。

29、誦《詩》三百，授之以政，不達；使之四方，不能專對；雖多，亦奚以為？

30、民之於仁也，甚於水火。水火，吾見蹈而死者矣；未見蹈仁而死者也。

31、君子泰而不驕，小人驕而不泰。

32、子曰：多聞，擇其善者而從之；多見而識之。

33、子曰：茍正其身，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？

34、子曰：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。

35、子曰：夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。

36、道不同，不相為謀。

37、君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。

38、孔生而知之者上也，學而知之者次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣！

39、德不孤，必有鄰。

40、有教無類。

41、人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無杌，其何以行之哉？

42、朝聞道，夕夕死可矣。

43、不然；獲罪於天，吾所壽也。

44、喜怒哀樂之未發，謂之中，發而皆中節，謂之和。致中和，天地位焉，萬物育焉。

45、所謂誠其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨也。

46、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

47、巧言令色，鮮矣仁！

48、今夫地一撮土之多，及其廣厚載華岳而不重，振河海而不洩，萬物載焉。

49、雖有其位，茍無其德，不敢作禮樂焉，雖有其德，茍無其位，亦不敢作禮樂焉。

50、由，教給你對待知與不知的態度吧：知道就是知道，不知道就是不知道，這就是聰明智慧。

51、不患無位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。

52、故君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。

53、君者舟也，庶人者水也。水所以載舟，亦所以覆舟。

54、政者，正也。子帥以正，孰敢不正？

55、人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。

56、子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文。”

57、勿欺也，而犯之。

58、事君，敬其事而后其食。

59、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍罷了矣。

60、發奮忘食，樂以忘憂，不知老之將至！

第四篇：孔子名人名言

孔子名人名言30句

有朋友自遠方來，不亦樂乎？下面是小編為你整理的一些孔子名人名言，歡迎參考。

1、雖小道，必有可觀者焉；致遠恐泥，是以君子不為也。

2、《關睢》，樂而不淫，哀而不傷。

3、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

4、憤不啟，不悱不發。舉一隅而不以三隅反，則不復也。

5、不遷怒，不二過。

6、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。

7、學如不及，猶恐失之。

8、吾十有五而志于學，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。

9、其言之不怍，則為之也難。

10、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

11、雖小道，必有可觀者焉；致遠恐泥，是以君子不為也。

12、歲寒，然后知松柏之后彫也。

13、聽其言而觀其行。

14、天地之道，可一言而盡也：其為物不貳，則其生物不測。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。

15、己所不欲，勿施于人。

16、圣則吾不能，我學不厭而教不倦也。

17、子曰：裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。

18、子曰：眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。

19、使民敬、忠以勸，如之何？

20、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

21、不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。

22、子食於有喪者之側，未嘗飽也。

23、唯女子與小人為難養也，近之則不遜，遠之則怨。

24、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。

25、恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。

26、天下之眾本在一人。

27、是可忍，孰不可忍也！

28、夫子時然后言，人不厭其言；樂然后笑，人不厭其笑；義然后取，人不厭其其取。

29、參乎，吾道一以貫之。“曾子曰：”唯。“子出，門人問曰：”何謂也？“曾子曰：”夫子之道，忠恕而已矣。"

30、敏而勤學，不恥下問。

第五篇：孔子名人名言

孔子名人名言匯總90句精選

1、有顏回者好學，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣。今也則亡，未聞好學者也。

2、子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

3、子曰：“躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。”

4、子曰：“克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”

5、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。

6、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。

7、知之為知之，不知為不知，是知也。

8、君子喻于義，小人喻于利。

9、敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。

10、德不孤，必有鄰。

11、君子喻于義，小人喻于利。

12、子曰：“愛之，能勿勞乎？忠焉，能勿誨乎？”

13、溫故而知新，可以為師矣。

14、不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。

15、子張問仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”“請問之？”曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。”

16、往昔不可諫，來者猶可追。

17、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，損矣。

18、子曰：有朋自遠方來，不亦悅乎？與友攜手同行，不亦有緣乎？有信自手機來，不亦溫馨乎？短信至而朋友不回，不亦悲哉乎？孔子誕辰日，祝你：不亦樂乎！

19、施諸已而不愿，亦勿施于人。

20、躬自厚而薄責于人，則沉怨矣。

21、知者不感，仁者不憂，勇者不懼。

22、不患人之不知己，患其不能也。

23、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。

24、訥于言而敏于行。

25、不如鄉人之善者好之，其不善者惡之。

26、視其所以，觀其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？

27、己所不欲，勿施於人。

28、歲冷，然后知松柏之后雕也。

29、詩三百，一言以蔽之，曰‘思無邪’。

30、聽其言而觀其行。

31、法語之言，能無從乎？改之為貴。提手與之言，能無說。

32、居處恭，執事敬，與人忠。

33、不遷怒，不二過。

34、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

35、子張曰：“何謂五美？”子曰：“君子惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。”……子張曰：“何為四惡？”子曰：“不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期為之賊；猶之與人也，出納之吝，謂之有司。”

36、或曰：“以德報怨，何如？”子曰：“何以報德？以直報怨，以德報德。”

37、發奮忘食，樂以忘憂。

38、言未及之而言，謂之躁；言及之而不言，謂之隱；未見顏色而言，謂之瞽。

39、誦《詩》三百，授之以政，不達；使之四方，不能專對；雖多，亦奚以為？

40、道聽而涂說，德之棄也！

41、能以禮讓為國乎，何有。不能以禮讓為國，如禮何？

42、“子在川上曰：逝者如斯夫！不舍晝夜。

43、君子不以言舉人，不以人廢言。

44、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也。

45、君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！

46、與朋友交，言而有信。

47、知者不失人，亦不失言。

48、益者三樂，損者三樂；樂節禮樂，樂道人之善，樂多賢友，益矣。樂驕樂，樂佚游，樂宴樂，損矣。

49、三人行，必有吾師焉。

50、君子泰而不驕，小人驕而不泰。

51、子曰：人而無恒，不可以作巫醫。

52、子曰：出門如見大賓，使民如承大祭。

53、子曰：放于利而行，多怨。

54、知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。

55、百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？

56、不憤不啟，不悱不發。

57、故至誠無息，不息則久，久則征，征則悠遠，悠遠則博厚，博厚則高明；

58、故君子入則篤行，出則友賢，何為而無孝之名也。

59、孔見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

60、桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。

61、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之，如不可求，從吾所好。

62、古者言之不出，恥躬之不逮也。

63、人之過也，各於其黨。觀過，斯知仁矣。

64、朝聞道，夕夕死可矣。

65、子曰：”自行束修以上，吾未嘗無誨焉。“

66、人無遠慮，必有近憂。

67、吾未見好德如好色者也。

68、君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！

69、消逝的時光就像這流水一樣啊！日日夜夜不停流去。

70、知者樂水，仁者樂山；知者動,仁者靜，知者樂，仁者壽。

71、三人行，必有我師焉：擇其善者而行之，其不善者而改之。

72、今夫地一撮土之多，及其廣厚載華岳而不重，振河海而不洩，萬物載焉。

73、禍福將至：善，必先知之；不善，必先知之。故至誠如神。

74、依賢者固不困，依富者固不窮，馬蚿斬足而復行，何也？以其輔之者眾。

75、故君子內省不疚，無惡于志。君子之所不可及者，其唯人之所不見乎！

76、今夫天，斯昭昭之多，及其無窮也，日月星辰系焉，萬物覆焉。

77、己所不欲，匆施于人。

78、吾之大患為吾有身。

79、士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠乎？

80、法語之言，能無從乎？改之為貴。巽與之言，能無說乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。

81、夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。

82、人能弘道，非道弘人。

83、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。不學禮，無以立。

84、己所不欲，勿施于人。

85、四海之內，皆兄弟也。

86、德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。

87、大德不逾閑，小德出入可也。

88、子曰：”吾與回言，終日不違，如愚。退而省其私，亦足以發，回也不愚。"

89、吾豈匏瓜也哉？焉能系而不食？

90、文武之政，布在方策。其人存，則其政舉；其人亡，則其政息……故為政在人。